离骚第一段情境默写
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《离骚》情境式默写-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One114.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义):,。
(二)提升篇1.(2014新课标卷1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句,。
2.(2015新课标卷1)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬1.(云南统考)屈原在《离骚》中运用比兴手法,以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是,。
2.屈原在《离骚》中,用,。
表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心。
1.屈原名,字原,战国时期国人。
曾任左徒和三闾大夫,是我国伟大的浪漫主义诗人。
相对于《诗经》的集体创作,他是第一个个人创作的诗人,他在政治上推崇“美政”即的政治。
基本内容是民本思想。
2.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。
西汉时期的编辑。
这些作品是用地的诗歌形式,方言声韵,描写地风土人情,大量使用虚词。
具有浓厚的地方色彩,故名“楚辞”。
后世称这种诗体为或“骚体”。
3.“楚辞”的代表作《离骚》共373句是我国古代文学史上最长的。
它与《诗经》中的并称“风骚”。
后来泛指它们分别开启了我国诗歌史上和的诗风。
《离骚》中离通,意思是离骚即。
1.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
3.何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。
4.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
5.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫6.何方圜之能周兮夫孰异道而相安1.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳2.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩3.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
4.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
5.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
6.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
离骚》理解性默写含答案.1、《离骚》中表现了作者博大的胸怀和对广大劳动人民的深深同情,其中的语句有:“所思在远道,还顾望旧乡”、“明明如月,何时可掇?”。
2、在《离骚》中,作者表达了自己虽然崇尚美德并自我约束,但多年来仍遭受贬黜的痛苦,其中的语句有:“开荒南野际,守拙归园田”、“依依墟里烟,狐鸣不尽家山念”。
3、通过“池鱼思故渊,鱼目自适尔”这句话,诗人直抒胸臆,表白心志,表达了自己对美好德行的追求,至死不改。
4、在《离骚》中,作者用香草做比喻,说明自己遭贬黜是因为德行高尚,其中的语句有:“蒲苇如松,___,羌笛何须怨___?”、“___,不能踰越,奈何守之?拊心泣血,为君祷之”。
5、作者在《离骚》中表达了对___昏聩糊涂、轻信谣言的怨恨,其中的语句有:“久在樊笼里,复得返自然”、“呦呦鹿鸣,食野之苹”。
6、《离骚》中表明了作者因为德行美好而遭到小人诽谤的痛苦,其中的语句有:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜也”、“何枝可依?何根可据?”。
7、在《离骚》中,作者表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧、违背规矩的现状,其中的语句有:“山不厌高,海不厌深,___吐哺,天下归心”、“百川东到海,何时复西归?”。
8、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条,其中的语句有:“翩翩者鸟,飞飞而来,___夙夜,谁逃厄?___有才,我士无宝”、“莫非王孙归有种,王孙之类,何以祗乎?天下有道,丘不与___”。
9、《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意,走投无路,其中的语句有:“悠悠我心,怅望千秋,一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”、“昔之善兮,今之劣矣,草木瓦石,其坚不摧,经纬不可纡,精义不可夺,揆之不可量,载之不可数”。
10、在《离骚》中,作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧,其中的语句有:“明明如月,何时可掇?___来,不可断绝。
越之南山,有嘉丽者,琴瑟在御,莫不静好”、“青青园中葵,朝露待日晞”。
离骚(节选)一、文意理解1.原文填空帝高阳之苗()兮,()皇()曰伯()。
()()贞()于孟()兮,惟()()吾以降()。
皇()()余初度兮,()()余以()名。
名余曰正则兮,字余曰灵()。
纷吾既有此内美兮,又()之以修能。
()江离与()()兮,()秋兰以为()。
()余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝()()之木兰兮,夕()()之()()。
日月忽其不()兮,春与秋其代序。
()草木之零落兮,恐美人之迟()。
不()()而()()兮,何不改此度?乘()()以()()兮,来吾()夫先路!2.文本分析(1)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
译文:我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
述说自己与楚王同宗,出身高贵,又降生在一个美好吉祥的时刻。
诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之源,其对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。
(2)皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
译文:父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
父亲赐予的名字尊贵而美好,寄寓着亲人的美好期望。
诗人因出身高贵和亲人期待而自负、自傲、自爱,这是他日后志存高洁、存君兴国、变法图强、热爱祖国的内因,也是构成他悲剧命运的重要因素。
(3)纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
译文:天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
我披上江离和芷草,并联结秋兰作为配饰。
诗人展开想象,描写自己披上江离与白芷,以秋兰为饰物,借香草隐喻和象征自己的美质和才能。
诗人不直陈自己的情感、美德、追求,而是借香草隐喻、象征其高洁志趣,这是“移情”的技法,化无形为有形,让读者鲜明地感受到其志趣、追求、德操之美好。
(4)汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
译文:光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。