兰亭集序
永和九年，岁在癸丑，暮春
．．(晚春)之初，会于会稽山阴之兰亭（状语后置句），修禊事也。
群贤．（有贤德的人）毕．(全, 都)至，少长
．．（年轻的人，年长的人）咸．(全,都)集。此地有崇山峻岭，
茂林修．(高)竹，又有清流激湍，映带左右。引以为
．．（把……作为）流觞曲水，列坐其次．(旁边)。虽无丝竹管弦之盛．(繁盛)，一觞．（喝酒）一咏，亦足以．（用来）畅叙幽情是日也，天朗气清，惠
风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类
．．．．(放眼四望，舒展胸
．．（万物）之盛．(繁多),所以
．．(用来)游目骋怀
怀)，足以极．(穷尽)视听之娱，信．(实在)可乐也。
夫人之相与
．．(低头抬头之间)一世，或．(有的人)取诸．(兼词,之于) 怀抱，悟．(通“晤”，．．(交往)，俯仰
面对面)言一室之内；或因．(随着，就着)寄所托，放浪形骸之外。虽趣．(通“趋”，趋向、取向)舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂．(一时，短时间) 得于已，快然自足，不知老之将至；及其所之．(往,到，此为向往追求)既倦，情随事迁，感慨系．(系着、附着)之实。向．(过去、以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以．(因为)之兴怀；况修．（长）短随化．(造化，指自然)，终期(至、及)于尽。古人云:“死生亦大矣(大，大事。判断句。死生也是件大事情啊)。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由(缘由)，若(像)合一契，未尝不临(面对)文嗟悼，不能喻．(通晓、明白)之于怀。固．（本来）知一．（以……为一，把……看做一样）死生为虚诞，齐．（以……为齐，把……看做相等）彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，
所以
．．(这次集会的诗文)。．．(……的原因)兴怀，其致．(情趣)一．(一样)也。后之览者，亦将有感于斯文
高中语文第8课兰亭集序第1课时导学案 新人教版必修2 【学习目标】1、了解书序的特点。 2、掌握文中重要的实词、虚词，提高文言阅读能力。 3、初步体会作者"乐"到"悲"的思想感情。 【重点难点】掌握本文出现的“毕”“修”“引”“次”“是”等重点实词、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义及特殊文言句式。 【学习内容】 一、预习要求 1、通读全文，初步感知内容和特点，揣摩作者感情，做到有感情地准确地朗读；画出疑难问题； 2、了解作者和写作背景； 3、利用文下注释解决字词问题，记录重要词义。 二、预习自测题 1、给下边加字词注音： 癸（）丑修禊（）流觞（） 激湍（）形骸（）游目骋（）怀齐彭殇（）嗟悼（）会（）稽jī感慨系（）之 2、找出下列句中的通假字 趣舍万殊 悟言一室之内 3、解释下列加横线字含义 （1）群贤毕至，少长咸集 （2）修禊事也 （3）此地有崇山峻岭，茂林修竹 （4）引以为流觞曲水 （5）足以极视听之娱，信可乐也 （6）或取诸怀抱，悟言一室之内 （7）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 （8）未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 （9）况修短随化，终期于尽 （10）所以兴怀，其致一也 （11）所以游目骋怀 4、王羲之（303－361），东晋大书法家。字，出生于两晋门阀世家，祖籍琅邪临沂，后迁居会稽山阴。因曾任右军将军，世称。善书法，被后世称为，其子王献之被后世评家认为是可与其父比肩的书法家，父子并称，可视为魏晋书法的代表人物。王羲之的被后世誉为“天下第一行书”。 三、补充材料
1、背景介绍 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 2、兰亭位于现绍兴城西南13公里的兰渚山麓。据传，春秋时越王勾践种兰于此，东汉时建有驿亭，因而得名。永和九年三月三日，四十二人参加了修禊活动，众人临河踏青，饮酒赋诗。最终二十六人传下《兰亭》诗。王羲之作四言与五言诗各一首，并为二十六人的诗作写序。 3、王羲之书法 羲之书法在当时即享大名。评论者称其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。世人对其书法推崇备至。 羲之家学渊源，幼年即从父辈学习书法，受到严格训练。稍后又从当时有名的书法家卫夫人（名铄）学书。稍长四处游历，见得前辈书法家李斯、曹喜、蔡邕等人所书碑刻，于是开始精研各书体势，博取众家之长，创作出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新体，从而突破了汉魏质朴厚重的古风。他的《兰亭集序》被后世称为“天下第一行书”。今观其书，的确俊逸遒劲，笔势纵横，在用笔、结构、点画搭配等方面极富变化。全篇看来，纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意畅通，给人以神采飞扬、起伏跌宕之感。梁武帝萧衍称赞其书云：“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”唐太宗李世民对其书法更是情有独钟。大费周折从民间得来《兰亭集序》，一再把玩，临逝前又嘱咐用其真迹为自己殉葬。后其墓被盗，《兰亭序帖卷》真迹从此失传。 4.序是一种文体，有两种：一是赠序，大多用以题赠；一是书序，作为著述的前言，内容多是介绍书的内容、特色，成书经过，写作目的等。《兰亭集序》选自《晋书?王羲之传》，是一篇书序。 四、课堂探究 诵读课文，以小组讨论的形式解决下列问题，教师点拨补充。 1、解释下面词语的活用情况： 映带左右（） 流觞曲水（） 群贤毕至，少长咸集（） 所以游目骋怀（） 固知一死生（） 齐彭殇为妄作（） 一觞一咏（） 2、古今异义 列坐其次古义：今义： 俯察品类之盛古义：今义： 或取诸怀抱古义：今义： 所以游目骋怀古义： 今义： 夫人之相与，俯仰一世 “夫人”古义：今义：
第2课时兰亭集序 ●画语导入 尝年之前的那个暮春，惠风和畅，一群文人于兰亭饮酒作诗。流觞曲水，畅叙 幽情，其乐融融，自不待言；天朗气清，游目骋怀，仰观俯察，极视听之娱。其中 有一位书法家，感于事过境迁、死生无奈，挥笔写下被誉为“天下第一行书”的《兰 亭集序》，他就是“书圣”王羲之。今天，就让我们走近王羲之，去体会他那字里行 间所渗溢着的旷达的情怀吧! ●【字词梳理】 1.正音 癸．丑() 修禊．() 流觞．() 娱．乐() 游目骋．怀() 契．合() 彭殇．() 形骸．() 契券．() 遏．制() 答案：ɡｕǐ，ｘì，ｓｈāｎɡ，ｙú，ｃｈěｎɡ，ｑì，ｓｈāｎɡ，ｈáｉ，ｑｕàｎ，a。 2.辨音 会．稽() 会稽．() 联系．() 会．计() 稽．首() 系．鞋带() 会．面() 答案：ｋｕàｉ，ｋｕàｉ，ｈｕì；ｊī，ｑǐ；ｘì，ｊì。 3.辨形 急（ｔｕāｎ）符（ｑì） 不安（ｚｈｕì）而不舍（ｑｉa） 测（ｃｈｕǎｉ） 答案：湍，惴惴，揣；契，锲。 【词语积累】 词语释义 群贤毕至，少长咸集：形容群英荟萃、人才济济的兴旺景象。 游目骋怀：舒展眼力，开畅胸怀，形容身心开阔舒畅。 情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生变化。 放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 【文言整理】 1.通假字 （1）悟言一室之内同 （2）虽趣舍万殊同 答案：（1）“悟”同“晤”见面（2）“趣”同“取”取向 2.古今异义 （1）列坐其次 ．．
古义： 今义：次第较后；第二（用于列举事项）；次要的地位 （2）俯察品类 ．．之盛 古义： 今义：种类 （3）或取诸怀抱 ．． 古义： 今义：抱在怀里；胸前;心里存有 （4）后之览者，亦将有感于斯文 ．． 古义： 今义：文雅；指文化或文人 答案：（1）它（曲水）的旁边的地方（2）指天地万物（3）襟怀抱负（4）这次集会的诗文 3.词类活用 （1）映带．左右() （2）群贤．毕至，少长 ．．咸集() （3）齐．彭殇为妄作() （4）固知一．死生为虚诞() （5）足以极．视听之娱() （6）所以游．目聘．怀() () 答案：（1）名词作动词环绕（2）形容词作名词贤士；年轻的人，年长的人（3）形容词作动词把……看成平等（4）数词作动词把……看作一样（5）副词作动词尽（6）动词的使动用法使…放纵，使…奔驰 4.一词多义 （1）于 当其欣于所遇 得复见将军于此 长于臣 （2）之 及其所之既倦 犹不能不以之兴怀 夫人之相与 足以极视听之娱 （3）向 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 沛公北向坐 秋天漠漠向昏黑 到夏口，闻操已向荆州 向使三国各爱其地
兰亭集序优秀教案及反思 王羲之的《兰亭集序》不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。下面是我为你带来《兰亭集序》优秀教案及反思，供你参考。《兰亭集序》教案 教学目标： 1.熟读背诵课文 2.掌握一些重要的文言词语 3.体会作者对生命的感悟 教学重点： 1.理解背诵 2.由景入情的写作方法 教学安排：二课时 教学步骤： 第一课时 一、直接进入新课。 1.教师板课题：兰亭集序 2.由美文到美书 ①《兰亭集序》书法掠影：古今书法学习的范本。 ②抽学生写作者名：王羲之。并由此链接到：晨曦;熙熙攘攘。后让学生试将"王羲之""晨曦""熙熙攘攘"三个词语组合造句，以加深书写印象。
3.由美书到美文：《兰亭集序》是千古传诵的名篇。 4.了解作者情况，简述写作背景，明确文章体裁。 二、如果有学生在预习时已能背诵，先抽一二学生试背。 三、指导第一段的背诵，点拨理解句意，强调关键词语，注重文言基础知识教学。过程中要让学生反复读背。 背诵线索：时间——地点——事件——人物——环境——活动——天气——感觉。 时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之初。 地点：会于会稽山阴之兰亭。 事件：修稧事也。 人物：群贤毕至，少长咸集。 环境：此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右。 活动：引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 天气：是日也，天朗气清，惠风和畅。 感觉：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以极视听之娱，信可乐也。 四、学生自读背诵5分钟。 五、抽一至二名学生试背课文，教师可作必要的线索提示。 第二课时 一、听名家示范朗诵，学生小声跟读。 二、复习巩固第一自然段的阅读背诵。 三、朗读、解析第二自然段，理解文章"由叙入感"的写作结构。
yǒnɡ hé jiǔ nián，suì zài ɡuǐ chǒu，mù chūn zhī chū，huì yú kuài jī shān yīn zhī lán tínɡ，xiū xì shì yě。qún xián bì zhì，shào zhǎnɡ xián jí。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。cǐ dì yǒu chōnɡ shān jùn lǐnɡ，mào lín xiū zhú；yòu yǒu qīnɡ liú jī tuān，yìnɡ dài zuǒ yòu，yǐn yǐ wéi liú shānɡqū shuǐ，liè zuò qí cì。 此地/有崇山峻岭，茂林修竹；又有/清流激湍，映带左右，引以为/流觞曲水，列坐其次。 兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边 suī wú sī zhúɡuǎn xián zhī shènɡ， yì shānɡ yì yǒnɡ， yì zú yǐ chànɡ xù yōu qínɡ。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦/足以畅叙/幽情。 虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 shì rì yě，tiān lǎnɡ qì qīnɡ，huì fēnɡ hé chànɡ，yǎnɡɡuān yǔ zhòu zhī dà，fǔ chá pǐn lèi zhī shènɡ， 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察/品类之盛， 这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物， suǒ yǐ yóu mù chěnɡ huái， zú yǐ jí shì tīnɡ zhī yú，xìn kě lè yě。 所以游目骋怀，足以/极视听之娱，信可乐也。 用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
第二课时 ［教学要点］ 采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。包括两部分内容：①对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路；②语气提示。难点突破，引导学生理解本文貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。 ［教学过程］ 一、学生齐读课文，检查多音字、通假字的掌握情况 二、整体感知作品，理清文章思路 提问：全文有三段，各段的内容要点是什么？ 学生发言。 教师明确：第1段记叙兰亭集会的盛况，第2段抒发人生感慨，第3段交代作序目的。（板书：记会，慨叹，明意） 三、分析理解，指导诵读 1.研习第1自然段 （1）选一学生朗读第1段 （2）理清背诵思路 提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的？ 指名学生依次朗读每一句话，然后概括出每句话的内容要点。 明确：时间：“永和……癸丑……暮……”地点：“……兰亭……”目的：“修禊事也” 人物：“群贤……少长……” 环境：“此地有……，又有……” 活动：“引以为流觞曲水……” 天气：“……天朗气清，惠风和畅” 感受：“……信可乐也” 讲析过程中，给学生短暂时间强化记忆，然后选一学生根据内容要点提示，尝试背诵。 （3）设置鉴赏点，赏析本段写法的高妙之处 提问：摘录本段写景句，体会作者写景状物言简意赅，妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。 学生明确：崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅 教师点拨：本段中作者无论“摹”山范水，还是“描”竹画树，都极其简约。想那阳三月的江南该是鲜花吐芳，姹紫嫣红，此段中作者却紧锁浓香艳颜，只选山、水、林、竹、天。写山岭，从高耸、横亘状其势；写竹林，从茂密、参天绘其形；写溪水，着眼于水清流急，回环相映之态；写晴天，写煦风，仿佛景物皆着感情色彩。如此美景，在良辰、乐事的氛围中，给人带来的是愉悦，是欢欣，我们可以从中感受到扑面而来的天气息和游人如织的快乐场面。 提示学生朗读时注意语调要清新明快。 （4）学生尝试背诵。 教师提示重点词句：所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。注意此句中的“游”“骋”为使动词。此句应译为：这样来纵展目力（观察事物），开阔胸怀（欣赏景物），尽情享受看和听的乐趣，实在可以（使人）快乐啊。 在背诵过程中，有学生容易出错，把段末一句“信可乐也”错背为“信可乐矣”，师生共同探究，这个“也”字能否改为“矣”。 学生讨论、交流。 明确：本段中，作者描述这次聚会是“群贤必至，少长咸集”，是为一乐；“暮之初”“天
高中的兰亭集序教案3篇 《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。下面是为大家整理了，兰亭集序教案，希望你们能喜欢。 兰亭集序教案一 三维目标 知识与技能：了解序文的特点，体会*精练优美、自然清新的语言。 过程与方法：疏通课文，理清思路，归纳、积累文言字词。 情感、态度、价值观：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。 教学重难点： 理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。 教学过程 第一课时
一、导入新课 教师讲述故事，以期吸引学生的注意力。 东晋公元353年的三月初三，一群文人雅客正在在山间别苑吟诗作赋。其中有一人忽忽悠悠站起身子，借着几分醉意，自告奋勇地要求为众人的诗集作序。在众人热烈簇拥下，只见他拿起鼠须笔，饱沾浓墨，在蚕丝纸上畅意挥毫，人群中不时传来啧啧的赞叹声。待到作品出炉，此人便把毛笔一撇一掷，瘫坐在旁边的一个藤椅上，打起呼噜来了。 第二日酒醒，他仍然觉得意犹未尽，伏案挥毫再次书写，却发觉都不如第一篇来的好，不禁长叹。 这是又是一个神来之笔的传说，当然，如果当事人没有扎实的文学祭奠也是无法醉中写佳作的。 这个稀里糊涂写序的人，就是王羲之，那卷无意之作，就是被书法界誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。 二、整体感知 1、全班齐读，圈出不会读或读不准的字(读后纠正个别字音) 2、快速浏览全文，试从每段中找出最能体现作者情感变化的字眼。
(乐——痛——悲) 三、文本研习 也就是说，作者的情感是有一个起伏的变化过程，究竟是什么让这位大师心起波澜呢?我们首先来看一看，他为什么会觉得快乐? (在学生回答的同时解决部分字词问题) 1、自读第一段，思考：兰亭聚会，俯仰之间，乐在何处? 暮春之初，天朗气清，惠风和畅;(良辰) 崇山峻岭，茂林修竹， 清流激湍，映带左右;(美景) #能否用自己的语言描绘一下这里的景色呢? 群贤毕至，少长咸集。 #天气好，风景好，难道心情就一定会好吗?如果宋江带领梁山好汉跑到兰亭对王羲之说：“小王啊，我们一起来大口吃肉大碗喝酒吧。”那样王羲之的心情还好吗?当然不好。所以什么也是很重要的?人。一群志同道合的人聚集在一起，这才有了共同话题，气氛很好，所以开心。 流觞曲水，列坐其次，
1、导入：记得孔子有一次和子路、曾皙，冉有等几位学生一起谈论志向问题。当问到曾皙时，曾皙答道“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水大得孔子赞赏。那请同学们想一想，在这春风沂水的三月，在那崇山峻岭的茂林修竹之中，亲密的朋友携手而来，席地促膝侃侃而谈，那该是何等怎样的乐事呢？今天，就让我们一起穿过时光的长河，走进那兰亭，一起学习王羲之的《兰亭集序》。 （过渡句：《兰亭集序》一篇山水游记散文，就让我们一起去认识王羲之其人及其写作背景。） 2、作者及写作背景简介 东晋穆帝永和九年的三月三日，王羲之和当时的名士谢安，孙绰、支遁等四十一人，集会于会稽郡山阴的兰亭，在水边游赏嬉戏。他们一起流觞饮酒，感兴赋诗，畅叙幽情。在当时，要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是我们今天要学习的《兰亭集序》。 （提问：什么是序呢？） 明确：一般放在书或者文集的前面，是说明书籍著述或者出版意旨，编次体例和作者情况的文章，也有对作者的作品进行评论，或者就有关问题进行研究阐发。 （过渡句：《兰亭集序》不仅是一幅书法极品，誉有“天下第一行书”的美称，更是散文中的佳品，今天我们学习这篇课文，主要是通过诵读、理解去探究文字的丰富的内涵。）3、初读课文，读准字音 1、学们认真听一下录音。 （要求：注意文章的语气、停顿、字音） 2、学生齐读 （指导学生的朗读） （过渡句：关于文言文的学习，对于文意的理解，首先应该是字词的理解，下面，请同学们阅读第一段，并尝试翻译，请特别注意老师用不同颜色标注出的字词及划线部分。）4、再读课文，读懂文意 梳理字词 5、品读课文，读出情感 （过渡句：字词的梳理，可以说是为我们理解文意打下了一个基础，那么接下来我们请男生读一读第一段，其他同学认真听，并勾画出表达作者情感的词语） 明确：乐 作者为何而乐呢？ 1、良辰：暮春之初 农历一、二、三月为春季，暮春也就是三月。 南北朝丘迟在《与陈伯之书》中说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景，故国之思激发屈膝事敌的陈伯之翻然悔悟。可见，暮春三月是人间最美的一段时光。 2、美景：山、水、天气 比较王羲之笔下春景与其他文人笔下的的春景的不同： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 ——白居易《忆江南》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 ——韩愈《晚春》 明确： 《忆江南》和《晚春》写的是花红水绿，尽显春色之浓艳；
《兰亭集序》教案 教学目标 1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情. 2.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性. 一．作家作品 1．王羲之 王羲之(303～361)东晋书法家、文学家.字逸少.会稽(今浙江绍兴)人.祖籍琅邪（今山东临沂）.初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史.后拜宁远将军、江州刺史.复授护军将军，迁右军将军，会稽内史.因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱.以寿终.世称王右军.原有集10卷，已佚.张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》. 相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论.少时曾学卫铄，自以为学得不差.后渡江北游名山，见到李斯、曹喜、锺繇、梁鹄等著名书法家的书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及.于是遍学众碑，从此书艺大进.王羲之所处的时代，楷书逐渐成熟，草书得到发展.他在此基础上，又博采众长，一变汉、魏以来质朴淳厚的书风，而创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界.他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美.《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙.由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为书圣. 2．关于王羲之的逸闻 王羲之，字逸少，琅琊临沂（山东临沂）人.著名书法家，亦能诗文.郗鉴派人到丞相王导家造女婿，王家子弟知道后都显得拘谨，只有王多之坦腹躺在东床上，毫不在意，于是被选中.《世说新语·雅量》:“郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿.丞相语郗信:‘君往东厢，任意选之.’门生归白郗曰:‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持.唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻.’郗公云:‘此正好.’访之，乃是逸少，因嫁女与焉.” 王羲之曾看到一个老大娘卖竹扇，就在竹扇上写了五个字.结果扇价骤增，人人争买.过了几日，老大娘又拿扇来，王羲之笑而不答.《晋书·王羲之传》:“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之.羲之书其扇，各为五字.老姥愠色，因谓姥曰:“但言是王右军书，以求百钱邪?’姥如其言，人竞买之.他日，姥又持扇来，羲之笑而不答.” 王羲之曾写《黄庭经》，换取山阴道士的好鹅.何法盛《晋中兴书》:“山阴道士养群鹅，羲之意甚悦.道士云:‘为写《黄庭经》，当举群相赠.’乃为写讫，笼鹅而归.”按，《晋书·王羲之传》说王羲之写的是《道德经》. 有人把王羲之《兰亭集序》比作石崇《金谷诗序》，又把他与石崇并论.王听说后颇有喜色.《世说新语·企羡》:“王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》，又以己敌石崇，甚有欣色.” 王羲之和谢安共登冶城，王举夏禹王和周文王的勤于政务，批评当世的虚谈废务，浮文妨要.谢却有高世之志，反对其说，认为秦二世而亡，并非清谈所致. 许询就宿于丹阳尹刘候处，床帐新丽，饮食丰美.刘、许两位名士乐此安逸，言语中俗情流露.王羲之讥讽说:“如果上古高士巢、许通稷、契，当不会有此类话.”二人听了都有愧色. 谢安曾对王羲之说中年后对哀乐很敏感，与亲友别，常数日不快.羲之谓人至晚年，自然如此，正要靠音乐陶冶性情.《世说新语·言语》:“谢太傅语王右军曰；‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶.’王曰:‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写.恒恐儿辈觉，损欣乐之趣.’” 王徽之放达不羁，在官而不理政务.有次桓冲叫他料理官务，他却拿着药悠闲地看西山
兰亭集序》教案（三课时） 王景瑞 第一课时 学习目标 在反复诵读中，体会文本的节奏、语气和韵味，培养良好的文言语感 能力：1.理清课文内容层次 重点难点 重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 教法：诵读法讨论法 学法：诵读法讨论法 教学步骤 一、导入 同学们，今天我们要学习的课文是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。作者是谁？王羲之（请一位同学板书作者：王羲之）。 东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和名士共四十一人宴集于兰亭，临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作了书序《兰亭集序》。《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。那么这篇作品的文学内蕴如何呢？我们今天就一起来学习探究一下。 二、（听录音）或全班朗读。注意朗读节奏，把握感情。（纠正读音） 三、整体感知 1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。明确：乐——痛——悲（板书） 【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。 2、思考：为何而乐？为何而痛？为何而悲？ 四、研习文本 （一）研习第一段 1、朗读第一、二自然段 2、在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生分析，老师点拨并引导概括。）明确：群贤毕至，少长咸集--- 贤人 崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右-- 美景 流觞曲水，一觞一咏 -------- 乐事 天朗气清，惠风和畅 -------- 良辰 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 ----- 赏心 【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。” 面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。
《兰亭集序》教案（三课时） 王景瑞 第一课时 学习目标 在反复诵读中，体会文本的节奏、语气和韵味，培养良好的文言语感 能力：1.理清课文内容层次 重点难点 重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 教法：诵读法讨论法 学法：诵读法讨论法 教学步骤 一、导入 同学们，今天我们要学习的课文是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。作者是谁？王羲之（请一位同学板书作者：王羲之）。 东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和名士共四十一人宴集于兰亭，临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作了书序《兰亭集序》。《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。那么这篇作品的文学内蕴如何呢？我们今天就一起来学习探究一下。 二、（听录音）或全班朗读。注意朗读节奏，把握感情。（纠正读音） 三、整体感知 1、全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。 明确：乐——痛——悲（板书） 【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。 2、思考：为何而乐？为何而痛？为何而悲？ 四、研习文本 （一）研习第一段 1、朗读第一、二自然段 2、在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生分析，老师点拨并引导概括。） 明确：群贤毕至，少长咸集----------贤人 崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右---------美景 流觞曲水，一觞一咏-------------------乐事 天朗气清，惠风和畅-------------------良辰 仰观宇宙之大，俯察品类之盛--------------赏心 【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。”面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。
《兰亭集序》教案2 领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。 学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。 教学设想 教学重点 理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。 了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。 教学难点 启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。 教学时数 1课时。 教学内容与步骤 导入 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。），东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，
各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，（兰渚之亭）流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。 （展示王羲之的书法作品——《兰亭序帖卷》， 我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。） 朗读 配乐朗读（教师范读） 要求：注意文章语气、节奏、字音。 学生齐读。（教师订正） （1）朗读语调提示：“永和九年……修模事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。 （2）朗读指导：··固知／一／死生／为／荒诞，齐／彭殇／为／妄作。”读出节拍，读出批判语气，··后之视今，亦由分之现昔，悲乎／缓缓吐出，重音为‘·悲’，，以后的句子以和缓低沉的语调读出。 整体感知，理清思路 1、 了解序的题材特点 明确：
兰亭集序 教学要点： 1、有感情地诵读全文，并能背诵。 2、体会作者由\"乐\"到\"悲\"的思想感情。 教程要求： 一、导入课文 问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？ 书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。 我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有\"书圣\"之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。 今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。 二、听录音（再出示碑贴全文） 三、自由读 四、赏析第一段 本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？ 时间、地点、事由、人物、景 析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右 作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。\"崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉\"，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。 析：\"引以为流觞曲水……\" 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了\"酒\"与\"诗\"，\"酒\"是感情的催化剂，\"诗\"是情感的\"产品\"，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以\"畅叙幽情\"，各抒怀抱。 出示\"流觞曲水\"图片，伴白： 看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。 \"天朗气清，惠风和畅\"。 \"仰……俯……\"。 接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。 作者发出由衷的感叹，\"信可乐也\"。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。 五、再读第一段。（女生读） 六、范读第二段，人们常说：\"好花不常开，好景不常在\"，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的一个字\"痛\"。 痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
兰亭集序
兰亭集序 兰亭集序 教学目标： 1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、背诵全文，积累文言词语。 教学重点： 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。 教学难点： 1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与，俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。 教学设想： 本文语言精练、朴素、优美，教学时要多读（可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式）。第二、三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，要认真引导学生理解。 课时安排： 二课时 第一课时 一、导入课文： 王羲之是东晋著名书法家。他的《兰亭集序》是“天下第一行书”！从书法而言，它是历代书法家必摹之帖。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文词优美，言简意深。笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。 二、作者简介 学生读注解①。教师略作补充：王羲之（321-379）字逸少，东晋琅邪人（现山东省临沂县）。后居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身世家大族（王谢之家，祖王正，父王旷，曾任淮南太守，善谋略，亦是书家），但性情耿直，严守操节。起家秘书郎，后迁参军，长史。拜护军将军，调右军将军，会稽内史，世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
课文《兰亭集序》优秀教学设计 课文《兰亭集序》优秀教学设计 【教学目标】 1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。 3、背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。 【教学重点】 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。 【教学难点】 1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的确定。 【教学课时】 2课时。 【教学过程】 第一课时 一、导语设计 浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲
之的《兰亭集序》，兰亭──兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。下面让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。 二、作者介绍 学生读注释①。 教师补充： 1、魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批着名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。 书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，那么它到底是什么样的面貌呢──请看插图。古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。 王羲之的诗文以《兰亭集序》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。 2、了解序的体裁特点： 明确：序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰
《兰亭集序》集联 崇山峻岭；茂林修竹。 一亭俯流水；万竹引清风。风竹引天乐；林亭集古春。竹风随地畅；兰气向人清。畅怀年大有；极目世同春。 室有山林乐；人同天地春。惠日朗虚室；清风怀古人。斯文在天地；至乐寄山林。 今趣岂异于古；天听可期诸人。少言不生闲气；静修可得永年。文情生若春水；弦咏寄之天风。 一人知己亦已足；毕生自修无尽期。一亭尽揽山中趣；幽室能观世外天。人有不为斯有品；己无所得可无言。 人品若山极崇峻；情怀与水同清幽。人品清于在山水；天怀畅若当风兰。万类静观咸自得；一春幽兴少人知。 大文间世有述作；至乐在人无古今。大贤自合为九列；清风可以流万年。山水之间有清契；林亭以外无世情。 山有此生未能至；竹为一日不可无。与世不言人所短；临文期集古之长。与弦作契风生竹；列坐为情水抱山。 与贤者游信足乐；集古人文亦大观。文生于情有春气；兴之所至无古人。风人所咏托于古；静者之怀和若春。 世间清品至兰极；贤者虚怀与竹同。丝竹放怀春未暮；清和为气日初长。古与为怀稽作者；兴随所引契天然。 古迹虽陈犹在目；春风相遇不知年。尽日山游得风趣；一生浪迹契天随。尽日言文长不倦；与人同事若无能。
有时自向竹间坐；无事一至兰若游。有足春随惠风至；无怀人合盛时生。此地有崇山峻岭；是日也天朗气清。 毕生奇迹在山水；列坐放言无古今。自古在昔有述作；当今之世咸清贤。观水期于无情地；生天当是有情人。 观诸形迹固有异；极其情趣将无同。作文每期于古合；寄怀时或与天游。坐随兰若幽怀畅；游及竹林躁气清。 快坐崇山观大水；慨陈古事悟时人。怀古人若不可及；生今世岂能无情。极清闲地是兰若；观自在春于竹林。 每与同品得殊趣，斯与今人崇古修。每临大事有静气，不信今时无古贤。放水流长观其曲；为文气盛集于虚。 昔时尝品惠山水；异日期为少室游。林间虚室足觞咏；山外清流无古今。知足一生得自在；静观万类无人为。 知足是人生一乐；无为得天地自然。述古期同彭不作；临风若遇惠之和。每临大事有静气；不信今时无古贤。 亭间流水自今古；竹外春山时有无。修己可知有乐地；作文自合舍陈言。修和群品先咸苦；管领春风日亦长。 室因抱水随其曲；竹为观山不放长。室临春水幽怀朗；坐对贤人躁气无。相知当不在形迹；修己岂可殊初终。 悟生大地春风永，静向诸在世宙长。流水永无风浪作；春情时以管弦和。流水情文曲有致；至人怀抱和无同。 寄兴在山亭水曲；怀人于日暮春初。得山水乐寄怀抱；于古今文观异同。得趣在形骸以外；娱怀于天地之初。 情文俯仰怀迁固；述作风流契老彭。情寄古怀同竹静；品殊群类契兰修。清风有信随兰得；激水为湍抱竹流。 清言每不及世事；静坐可以修长生。虚竹幽兰生静气；和风朗月喻天怀。虚怀视水人咸悟；和气为春天与游。 随时静录古今事；尽日放怀天地间。随所遇时将静悟；老于文者不陈言。随群流观及盛事；欣乐岁述古初言。
最新整理《兰亭集序》教案设计（第二课时）《兰亭集序》文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。 教学目标 (1)通过阅读文本，揣摩作者的情感变化; (2)联系时代背景，客观评价作者在文中提到的人生态度，正确理解作者的生死观。 教学重点 (1)理解并掌握文中重点实词的含义及虚词的用法; (2)阅读文本，揣摩作者的情感变化。 教学难点 联系时代背景，客观评价作者在文中提出的人生态度。 教学课时 两课时。 教学内容 第二课时 一、研习第二段 上一次课，我们了解到第一段为我们描绘了作者与众友人欢聚一堂，置身于崇山峻岭的怀抱，畅叙幽情。今天我们继续走进《兰亭集序》，下面大家一起朗读第二自然段，并从文中找出表明作者情感的语句。--信可乐也我们一起归纳一下，作者因何而乐? 天朗气清，惠风和畅 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 游目骋怀，极视听之娱 再加之前面的描述，真所谓良辰美景，赏心乐事，怎能不欢乐?所以我们在读这一段时，要以欢快、愉悦的情感领略快乐的美好。接下来我们一起阅读第三段，读的过程中思考一个问题，作者的情感是否和上文一致? 二、研习第三段
(1)请大家找出代表作者情感变化的一句话，一个字也可以--痛。 (2)作者由乐转折到痛，是不是转折的太突然了，有没有过渡句给我们以提示?(过渡句-夫人之相与，俯仰一世。)我们一起来品味这句话，大家知道过渡句有什么作用吗?(承上启下)承接上文的兰亭集会，俯仰一世，说明时间过得很快。人们只有在什么时候才觉得时间过得很快。(快乐的时候) (3)那在接下来的内容中，这种快乐的感觉是一直延续还是发生了变化，从哪里可以找到依据?--暂得于己，快然自足(也就是一时的快乐，说明快乐是短暂的，但有句话我们忘了叫做时间不等人，所以不知不觉间，老之将至)。 (4)那作者除了痛快乐之短，还为什么而痛呢?(以文中的话作答)况修短随化，终期于尽!也就是说生命无论长短，终将要走向尽头，正因为生命的短暂，所以我们常常感叹(向之所欣，俯仰之间，以为陈迹)再美的曾经也会随着岁月的流逝，成为过眼云烟，犹不能不以之兴怀，也就顺理成章，不言而喻了。 (5)既然快乐苦短，生命易逝，作者有没有为我们列举当时人们的生活态度，有哪些? 或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外;结合自己的社会现实谈谈你对这两种人生态度的理解和看法(自由讨论回答)。教师总结评论。讲到这里我们就不难理解，在这一段中，作者想要表明的观点是?死生亦大矣，岂不痛哉? 下节课我们一起探讨学习，第四自然段，大家可以思考一个问题:作者是不是一直沉浸在痛苦当中不能自拔，还是情感有所变化? 三、研习第四段 (1)上节课最后老师问了一个问题，不知道大家还记不记得，作者是不是一直沉浸在痛苦当中不能自拔，还是情感有所变化?有所变化，从哪里可以看出变化，和我们前面的学习一样，大家能不能用文中的一个字回答，很好“悲”。 (2)今天我们常常说悲哀、悲痛，那悲和痛是不是一个意思呢?如果不是，作者悲的是什么，痛的又是什么呢(上节课讲到，作者对于快乐时光的流逝、生命的短暂，真切地感到痛苦，这种痛苦都是由谁感受到的啊--作者，那痛的是谁生命短暂啊-自己，那同学们想一想，作者悲的是什么呢，我们能从文中找到依
《兰亭集序》教案 浠水县实验高级中学柳培林 教学目标： 一、熟读课文，掌握重要的文言实、虚词，积累文言知识。 二、品味文中的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。 教学重点、难点： 引导学生理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。 教学方法： 诵读法、讨论法、点拨法 教学过程： 一、导入新课（让学生看图片） 王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以致形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古憾事。我们现在所见的是唐代冯承素的摹本。它跨越千年，魅力长在，历代文人吟诵品评，不能释怀，今天，我们就继续来欣赏这篇传世佳作。 （板书课题：兰亭集序王羲之） 二、检查预习 1、学生背诵前两段。 2、文言知识积累（见幻灯片） 三、研习课文 1．教师配乐范背课文 学生找出感情变化的词语，把握作者感情变化线索。 明确：乐——痛——悲 2．回顾第一、二段：“信可乐也”，作者参加兰亭修禊事，乐因何而生？ 学生回答后明确： 时令宜人--乐，高朋满座--乐，环境幽美--乐，活动高雅--乐，天气晴朗--乐。总而言之，能“游目骋怀”“畅叙幽情”“信可乐也”。 （板书“乐”：良辰、美景、赏心、乐事） 3、读第三段 思考：王羲之参加兰亭雅集如此快乐，但他笔锋一转，呼出“痛哉”，痛由何而来？“痛”什么？ 讨论提示： 第二自然段有两层意思：第一层“夫人之相与…放浪形骸之外”。 “夫”字为抒发感慨的标志。作者从人们为人处世的方式入手，以此为切入点，引出第二层的感慨：“虽趣舍万殊…岂不痛哉!” 第一个分号所在句讲了两种人生态度——“晤言一室之内”与“放浪形骸之外”。第二个分号所在句讲了两种人生体验——“欣于所遇……快然自足”与“所之既倦，情随事迁”。第四句讲了两种人生“痛”事——“向之所欣……
兰亭序集字联范文四言对联 群贤毕至 ;少长成集 知人修己; 揽古察今 兰为清品;竹是幽人。 兰言曲畅;竹阴清和。 竹无一曲;兰有群清。 竹阴在水;兰气随风。 竹修有品;兰静无言。 幽兰一室;修竹万山。 崇兰临舍;古竹当风。 崇兰临水;古竹当山。
修兰室静;茂竹亭虚。将兰映日;以竹当风。短竹列坐;崇兰一山。品同兰静;怀若竹虚。气同竹长;言与兰清。临亭竹静;风惠兰和。虚怀当竹;清气若兰。虚怀当竹;静气得兰。虚怀若竹;清品犹兰。虚怀喻竹;静气同兰。虚怀契竹;清品犹兰。
风清引竹;气静得兰。 清风引竹;静气得兰。 清风在竹;静气为兰。 五言对联 咏怀山水趣; 嗟感古今情风静带兰气; 日长娱竹阴室静兰初放 ;亭阴竹犹清风和春日永 ;竹映暮山清斯人古今少; 此曲世间无得山水清气 ;极天地大观兰若一以静;竹林相与游。
兰言临知永;竹趣寄文同。竹风随地畅;兰气向人清。竹引清风静;兰随春气生。竹阴有清咏;兰气倦游丝。竹室生虚致;兰言无躁情。作兰能静趣;咏竹因虚怀。幽兰得静气;修竹引清风。幽兰列异品;修竹引长风。幽兰系于带;古竹作为觞。幽兰娱静者;修竹契贤人。山静兰初放;亭幽竹与清。
内室兰初放;外山竹犹清。倦时兰室坐;兴至竹林游。静生兰室趣;清带竹林风。水盛竹林茂;春和兰气幽。外山竹犹静;内室兰气清。舍后竹阴合;室间兰气清。风静带兰气;日长娱竹阴。取静于兰室;虚怀在竹林。暮随山竹静;春向水兰生。气盛万竹畅;春阴群兰欣。风和引竹静;水畅带兰幽。
静能知竹趣;和可契兰修。阴山幽竹静;春水惠兰生。临风闲品竹;坐室静观兰。清犹临水竹;惠若当风兰。清风临水竹;初日映春兰。诸乐和于竹;一言契若兰。昔作蘭亭詠 ;今品文人言同文詠盛世 ;清言盡可聽有情天不老 ;無事日亦長文脩天地事 ;人得將相風一亭俯流水 ;萬竹引清風