杭州飞来峰导游词
讲解1:【飞来峰的传说?飞来峰概况】
“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”，我们眼前的这座奇秀的小山峰，就是苏东坡诗句中所提到的飞来峰了。飞来峰又名“灵鹫峰” 。相传在一千六百多年前，印度高僧慧理来到
杭州，看到这里奇峰怪石，风景绝异，惊奇地说:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何时飞来,”因此后人命此山为飞来峰。还有人说，飞来峰是从峨眉山飞来，并流传着济公活佛抢新
娘救生灵的故事。相传飞来峰下原是个村庄。南宋初年时，有一位名叫李修源的天台人，在灵隐寺出家后，不受戒律，好吃狗肉，身穿破袈裟，头带破帽子，脚穿破拖鞋，手上还拿一把破扇子，整天在村庄里游来荡去，疯疯癫癫。但却好管闲事，爱打抱不平，人称“济颠”。这位疯和尚还有能掐会算的本领呢～一天他掐指一算，四川峨眉山有一座小峰将要飞来，可能要压着灵隐村。他急忙跑到村里劝说村民赶快搬家，可村民没有一个相信的。大白天疯和尚难道又说疯话了,这时，远处正有一群人吹着唢呐，抬着花轿过来，济公一看是迎娶新娘的队伍，心
想要是我和尚跟新娘在一起的话，那乡亲们不就会出来看热闹了吗,于是济公冲进人群，背起
新娘就朝村外跑。村民一下子都哄动了，“不好了，和尚抢新娘了～和尚抢新娘了～”全村的男男女女，老老少少都追了出来。此时，天空的一阵乌云越来越近，只听“轰”的一声，一座黑压压的山峰，正好压在了灵隐村上。这座飞来的山峰便被人们叫作“飞来峰”。山峰飞来了，村民们又怕山峰会重新飞去，于是便在山上刻了数百尊佛像，镇住了山峰。从此，飞来峰就再也飞不走了。真可谓“山不在高，有仙则名”。
飞来峰从峨眉山飞来，这当然是个虚构的传说。请各位仔细观察一下，眼前这座山峰，古藤交错，洞壑遍布，它的地质结构确实与周围的山峰不一样，似有“飞来”之感，“飞来峰”就是因此而得名的。飞来峰形成于地质史上的二叠纪时期，距今已有两亿年历史，是一座石灰岩山峰。它的主要成分是碳酸钙，质地松脆，易受水蚀和风化，常年累月就形成众多形状迥异的岩洞，是大自然造就了“无石不奇、无水不清、无洞不幽、无树不古”的飞来峰。特别珍贵的是，在天然岩洞里和山崖上，布满了五代、宋、元时期的大批石刻造像，属浙江省内最大的一处摩崖造像群。在长约600米、宽约200米的区域内共有470余尊造像，现保存较为完整的就有338尊。飞来峰造像中最著名的为雕凿于五代后周广顺元年(951)石刻造像“西方三圣”，创作于公元1022年的“卢舍那佛会”浮雕，雕刻于南宋时期飞来峰最大的造像“大肚弥勒”。这些精湛的雕刻艺术品不仅给奇峰秀石增添了神秘色彩，而且使飞来峰成为我国石窟造像中的艺术宝库。好，现在我们就去钻一钻飞来峰那幽深的洞壑，欣赏一下全国罕见的五代到宋元时期的石刻造像吧～
讲解2:【青林洞:华严三圣?西方三圣?卢舍那佛会?济公床】
现在我们来到飞来峰东南侧最大的一个洞，叫“青林洞”。它因洞口形似虎嘴，又称“老虎洞”或“金光洞”。请大家抬头细看，位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“华严三圣”:中间是“毗卢遮那佛”,是佛教密宗中最高的神，他双手施智拳印，又称“大日如来”，即佛光普照的意思;左边是文殊菩萨，手执金刚剑;右边是普贤菩萨，手执经函。这龛佛像建于公元1282年，是元代作品中最早的一龛。
在洞中还有三尊小佛像，人称“西方三圣”，它雕刻于五代后周广顺元年，即公元951年，这是飞来峰最早有镌记可考的石刻造像。中间那尊叫阿弥陀佛，他是西方极乐世界的教
主，又称无量寿佛、接引佛;两侧分别是他的左右胁侍大势至菩萨和观音菩萨。这件作品虽然已经风化，但仍然可以看出五代时期精湛的艺术风格。
让我们再看那洞口右边的崖壁上，刻着的是佛教故事“卢舍那佛会”，这是飞来峰中雕刻最为精致的作品。石龛里正中坐在莲花座上的是卢舍那佛，他是佛教密宗的最高神，能以光明普照众生，故名大日如来即佛光普照的意思。卢舍那佛头戴宝冠，身披袈裟，双臂上举，作说法状，左右两侧骑在狮、象之上的是文殊菩萨和普贤菩萨，还有四天王和四菩萨像，再加上随身供养，一共15尊。龛外还有两个“飞天”浮雕，都是北宋乾兴元年，即公元1022年的作品。这组浮雕，结构完整，雕刻线条非常细腻生动，很有现代装饰画风格。
洞内除了古代石刻，还有不少济公传说中的遗迹呢～我们前方这块酷似石床的岩石就是“济公床”。传说济公常在洞内喝酒吃狗肉，吃饱喝足了便在石床上呼呼而睡。现在请大家沿左边小洞猫腰进去找一找济公的“手印”。看～这巨大的手印就是济公为救被飞来峰压住的小孩，用力顶开倒坍的石块而留下的，下方还留下一顶济公常戴的宋代船形“帽子”，身后那黑黝黝的小洞里，还有一张石桌，传说是济公吃狗肉的地方。
讲解3:【玉乳洞:翻经台?十八罗汉像?六祖像?雷公、凤凰浮雕】
各位游客，我们游完了青林洞，再前去玉乳洞看看。走在山间的小路上，你会发现飞来峰的树都是从岩缝里长出来的。尤其那盘根错节的千年古藤(油麻藤，生命力很强，开紫红色的花，很多树被油麻藤绞死)，树连藤，藤缠树，已是你中有我，我中有你，交融相合。玉乳洞是飞来峰的第二大洞，因洞中岩石呈乳白色而得名。从前洞中栖息着许多蝙蝠，洞顶又呈蝙蝠状，又叫“蝙蝠洞”。
洞内曲折通明，有点像桂林伏波山下的伏波洞。伏波洞有宋代造像，玉乳洞四壁所刻20多尊真人大小的罗汉也都是北宋真宗咸平四年(1001)的作品。不过现在这些造像大多经元代修饰重装，每尊都高达1米以上。这个洞内还有个名字叫“岩石室”，传说晋代道人、炼丹专家葛洪的祖父葛孝先就在这里修炼而得道成仙的。洞前那块岩石平台，称“翻经台”，相传南北朝诗人谢灵运曾在这里翻阅过经书。玉乳洞内的十八罗汉像，高都有1米以上。在玉乳洞东端两侧还有六祖像，他们分别是:初祖达摩、二祖惠可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，合称“震旦六祖”。
请看这洞壁上还有雷公和凤凰浮雕，雷公肩生双翅，似在空中怒目俯视，在浓云急雨中布雷吐电，驱除妖魔;那嘴衔花朵引颈展翅的凤凰，则在风雨中飞翔，栩栩如生。这些都雕刻于公元1026年，是石窟中较为罕见的。总的说来，北宋期间雕塑的罗汉像多数面型方圆，表情呆板，服饰线条生硬，身躯高大。当然也有精美的作品，等一下我们看到的大肚弥勒就会让你大开眼界，惊叹不已。
讲解4:【理公塔?宝藏神大夜叉王?金刚手菩萨像?龙泓洞】
各位游客:现在我们穿过清凉幽深的山洞，来到飞来峰的外围，这座“理公之塔”，为纪念灵隐寺开山祖师慧理和尚而建立的。据说慧理圆寂后，他的遗骨就存放在塔下。现在的塔是明代万历十八年(1590)重建，塔为实心、七层六面，一层为塔基，二层刻塔铭，三层刻《金刚经》，四层以上是佛像。古朴苍桑的理公塔见证了一个印度和尚不远千山万水来到中国弘扬佛法的艰辛。
左塔旁这两尊石刻，都为元代作品。左边这尊大腹便便，面带微笑的就是西藏喇嘛教中的财神，全称“宝藏神大夜叉王”。它身上披挂着用鲜花串成的璎珞，戴着金银珠宝串成的项圈、臂钏、脚镯，全身珠光宝器，右手执一颗大宝珠，左手握着口吐串串珠宝的银鼠，右脚还
踩着一只大海螺。据说他掌管天下无尽财宝。据佛经上讲，只要按照上面这种式样绘制或雕刻出“宝藏神大夜叉王”，那么想要什么就有什么了。
右下方这尊为金刚手菩萨像，这是元代荣禄大夫宣政院使脱脱夫人在至元二十九年(1292)出钱镌刻的。金刚手就是夜叉神，按喇嘛教密宗的形象应该是十分凶恶的，可这里我们看到的金刚手却头戴宝冠，右手举金刚杵，身围飞舞飘带，一脸孩童的天真稚气，完全打破了密宗仪式。它是唐宋传统风格和藏、蒙民族艺术结合的一件艺术品。
各位游客，我们面前这个洞叫龙泓洞。大家看洞口右侧有一组结构完整、形象逼真的反映佛教历史题材的浮雕，是由三个时代内容各异的高僧取经故事组成的。第一幅是“白马驮经”故事。说的是东汉永平十年(67)，明帝派遣蔡谙等人去西域求佛法，在月氏(音ROU ZHI)国遇到来自天竺的僧人摄摩腾、竺法兰，便请他们到京师洛阳传教;第二幅是曹魏僧“朱士行取经”的故事。只见朱士行左手提棍棒，右手牵匹马，大步前进。第三幅是“唐僧取经”。只见唐三藏十分虔诚地双手合十，缓缓前进，说的是唐代高僧玄奘于贞观三年(629)从京都长安出发西行，跋山涉水，克服了许多困难，终于达到北天竺摩揭陀国，拜见戒贤法师的故事;这些雕刻结构完美形象生动地讲述了中国历史上内地僧侣到外国去，外国僧侣到中国来的宗教文化交流活动，具有写实风格。
我们入洞看看。此洞因中间端坐一尊观世音像，又叫“观音洞”，大家抬头又能看到洞顶开一小口，可以直接看到天，俗称“通天洞”。看～洞顶那一大一小的自然石块的背影像不像送子观音,旁边是射旭洞，也就是著名的“一线天”。请大家抬头仰望黑咕隆咚的洞顶石缝间，看你是否能找到这微露的一线天光。
讲解5:【大肚弥勒?多闻天王?与北方石窟的区别】
各位游客，整个飞来峰最引人注目的要数对面崖壁间那尊袒腹露胸、笑脸相迎的大肚弥勒了。大家一看是否也会“开口便笑”呢,他这一笑整整笑了1000年了，这尊讨人喜爱的佛像正好雕刻于公元1000年，这尊宋代杰作已成为飞来峰造像的标志性作品。因他手拿布袋，另一手挂一串佛珠，所以又称“布袋和尚”。弥勒是菩萨，他居于兜率天，对天人说法，同时进行自我修持，等将来降生于人居住的凡俗世界，来继承佛位，是继释迦牟尼成佛后才成佛陀的未来佛，所以我们叫弥勒佛。那么，前面这尊“大肚弥勒”是不是佛主的接班人呢,不是的。今天我们看到的大肚弥勒是根据五代后梁时浙江奉化县契此和尚的形象凿刻的。因为契此和尚肚子奇大，言语无常，终身手拿布袋云游化缘，在奉化岳林寺圆寂时口中念道:“弥勒真弥勒，化身千百亿;时时示世人，世人自不识。”人们以为他是弥勒的化身，重降人间救助众生，从那以后就有了中国式的大肚弥勒了。这尊大肚弥勒像是整个飞来峰造像中最大的一龛，长9.9米，高3.6米。您瞧～他慈眉善目、安然袒坐，一手按布袋，一手执念珠，在两旁十八罗汉的簇拥下，他“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人”。大家知道大肚弥勒为什么会如此开心吗,对了，是因为“眼前都是有缘人，相亲相近，怎不满腔欢喜”，所以大家有缘相聚一游，人生烦事当一笑了之。
大家请看，那骑着青狮的雕像就是四大天王之一的北方多闻天王，他既有护国护法之任，也
兼有财神之责，别名“施财天”，因而有“佛教财神”的称号。这尊多闻天王像是飞来峰元代时期的代表作品。高2米，身披盔甲，脚蹬武靴，手持宝幢，雄赳赳地骑在青狮背上，俨然是古代武士的再现。飞来峰的元代造像，有以下三个特点:一是刻画生动，接近现实;二是带有密宗的风格，但被唐宋风格所同化;三是服饰不同。根据龛内题记推断，极有可能是忽必烈
的宠臣杨琏真伽雇工所刻。元代僧官杨琏真伽在任江南释教总统十余年间，欺压百姓，强取民财，盗挖南宋皇陵，后被朝廷追究查办，但元世祖忽必烈将其赦免。他为了感谢元朝朝庭的恩典、祈求自己世寿延长便组织人员在飞来峰刻下大批石雕造像。请看，在多闻天王像的左侧有三尊僧像，居中的和尚头披葛巾，圆脸宽鼻，浓眉细眼的可能就是杨琏真伽像，左右手捧经盒的立像就是他的两个徒弟。
各位游客,大肚弥勒是宋代的作品,而多闻天王则刻于元代,它们可以说是这两个时期的代表作。这两尊造像的创作者不仅注意外形的描绘，而且十分注意内心的刻画，从而生动地体现了人物的性格。大肚弥勒的嬉笑自若，多闻天王的雄伟气魄，可以说是刻画入微，形象生动，栩栩如生，给人以深刻的印象。这些精美的石刻造像艺术，充分显示出我国古代劳动人民在艺术上的辉煌成就和高度发达的灿烂文化。它同飞来峰灵秀的山水巧妙地结合起来，更使飞来峰焕发着古老而夺目的光彩。
据专家考证，自北魏到唐代的佛雕艺术主要集中在西北、华北和中原地区，自晚唐以后趋向衰落，而飞来峰的五代、宋、元造像，正好弥补了这个空白，起到承上启下的作用。飞来峰石窟是南方石窟的代表，与北方石窟比较有三方面的区别:(一)北方石窟的石质大都为花岗岩，南方石窟的石质大都为石灰岩;(二)北方石窟大都为唐代以前的石窟艺术，如敦煌莫高窟等，南方石窟大都为五代宋元的作品。(三)北方石窟大都是石窟造像，而南方石窟大都为摩崖石刻。飞来峰造像有三个全国之最:一是全国元代造像最多最集中的一处;二是雕造的对象从以佛为主体过渡到以罗汉为主体，成为全国石窟中雕造罗汉最多的地方;三是汉族地区供奉与西藏喇嘛教有关的佛像最多的地方。因此它在中国石窟雕刻史上占有特殊的地位，被国务院列为全国重点文物保护单位。
各位游客:飞来峰的参观即将结束了，最后我想说的是:在长江以南，很少有什么城市能像杭州一样，拥有那么密集的石窟艺术，在全国也很少有什么城市能像杭州一样，拥有这么多典型的宋元时期的石窟造像群。如果说，雕塑是一个城市文化水准高低的代表的话，那么，以飞来峰石窟为代表的西湖石窟艺术，正是赋予历史文化名城杭州的一种骄傲和光荣。
讲解6:【壑雷亭?冷泉亭?翠微亭】
各位游客，我们现在看到的这个黛瓦丹拄的亭子称壑雷亭。相传是北宋开国皇帝赵匡胤第十世孙担任临安(今杭州市)知府时所建，取名来自苏东坡的诗句“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷”。宋代时，亭子旁边有一石门闸，平时关闭，用于蓄集旁边的冷泉池水。每到大雨滂沱，冷泉水大涨时，便有人去开闸放水。那时涛声阵阵，奔腾赴壑，发出震耳欲聋的声音，听了真有“壑雷”的感觉。
各位游客，这座与壑雷亭相邻的便是有名的“冷泉亭”了。冷泉,在唐朝以前,它还没有被人发现。那时,冷泉可能就潜藏在渺渺的深水之中。到了唐朝中期,元藇做杭州刺史时,发现了冷泉,所以建亭于其上。从此，冷泉名胜就一直受到人们的赞美，而冷泉亭，也就成了人们最爱驻足倘徉的胜地。
冷泉名胜，山水荟萃，美在天然。它处处给人以一种清幽恬静的美感。冷泉亭最初建于冷泉溪流中。那时，在冷泉亭旁边还建有虚白、候仙、观风、见山四个亭子。白居易曾说，东南山水应惟杭州为最，杭州尤以灵隐为佳，而灵隐又以冷泉亭为首。后来冷泉亭被山洪冲毁，明万历年间(1573,1620)又在岸上重建。一千多年来冷泉亭以“山树为盖，岩石为屏”，一直是人们流连聚会、休憩赏景的地方。唐长庆二年(822)，白居易来杭任刺史，次年8月，他游览灵隐寺时，写下了《冷泉亭记》。白居易和苏东坡经常在亭上饮宴赋诗处理公务。亭内原有一
块“冷泉亭”匾额，唐代白居易先书“冷泉”二字，二百多年后，宋代苏轼又补书了一个“亭”字，二公书法风格不同，朝代不同，而其墨迹能同处一匾，堪称古今一绝。但这块亭匾早在明朝时就已不见了。后来明代书法家董其昌曾补写了一块。十年动乱中，董其昌所书的亭匾也不知去向。现在我们所见匾额上“冷泉亭”三字为郭化若将军所书。
冷泉亭上以前有多副对联。董其昌曾在亭里题联:“泉自几时冷起,峰从何处飞来,”引得晚清著名朴学大师俞樾一家有趣对联，俞樾答联:“泉自有时冷起，峰从无处飞来。”其老伴答联:“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来”。其次女答联:“泉自禹时冷起，峰从项处飞来。”——暗用了项羽“力拔山兮气盖世”的典故。这副对联，就字面来看言辞平淡，但妙含哲理，内藏机锋，有兴趣的客人不妨也来试对一下。此外，亭柱上还有一副王维的楹联:“泉声咽危石，日色冷清松。”
各位游客，在飞来峰北坡的山腰上还有一座名为翠微亭的亭子。当年岳飞被以“莫须有”的罪名杀害后，抗金名将韩世忠曾当面责问秦桧:“莫须有”三个字，何以服天下～”后来韩世忠被解除了兵权。此后，他常常戴一字巾，骑着小毛驴，自称清凉居士，浪迹于西湖山水之间，以排遣心中的郁闷。这座亭子是他为怀念故人岳飞所建。亭的名字取自岳飞的一首
诗:“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好山好水看不足，马蹄催乘月明归。”翠微亭已有八百五十多年的历史了，其间几经兴废，到底还是被保存下来了，这也寄托了后人对岳飞、韩世忠的仰慕和敬意。现在的亭子是1924年重修的。
最新关于浙江飞来峰的导游词5篇 关于浙江飞来峰的导游词5篇(一) "飞来峰"顾名思义就是飞来的山峰，为了不让它飞走，还请来了西方三圣——观音、大势至、弥勒来坐镇。听了导游的介绍，我不禁睁大眼睛，好奇地寻找着西方三圣，果然发现他们在飞来峰门上完好地坐着。飞来峰多岩溶洞。且洞洞有来历，极富传奇色彩。随着导游，我们先来到了最南端的一个大洞叫青林洞，洞内有石床、手掌印，传说石床为"济公床"，石掌印为"济公手掌印"。接着又游览了五乳洞，龙泓洞、射旭洞等。每个洞中都雕刻了许多石刻遗像，虽然历经了几千年，但还是保存完好。在射旭洞内，往洞顶上看，可见到洞顶微露一线天光，这就是"一线天"胜迹了! 看完了一个个山洞，我和姐姐迫不及待地去登飞来峰。飞来峰山高209米，整座山峰不算险峻。开始时，我和姐姐三步并作二步，沿着石阶盘曲而上，你追我赶，谁也不甘示弱。妈妈跟在后面，关心地大叫着："小心点!慢点!"。登了一会儿，由于天气炎热，渐渐地放慢了速度，我欣赏着周围的风景，忽然我发现飞来峰的古藤盘根错节，岩骨暴露，峰棱如削。我好奇地去摸着这又粗又长的古藤，它们组成了一个环形状，像秋千一样，稍作推动，就会前后摇荡。终于到了飞来峰顶，从上往下看，周围许多山峰各不相同，于是闪出了一个奇怪
的想法：莫非飞来峰真是从别处飞来?停留了数分钟，我们就下山了。 飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。不仅使我大饱眼福，还领略了佛教艺术的魅力，了解了我国石窟艺术的瑰宝——飞来峰石窟。虽然我留连忘返，因时间不早了，我依依不舍地告别了飞来峰。但那优美的风景及历史文化韵味永远留在我的脑海里。 关于浙江飞来峰的导游词5篇(二) 各位游客： 你们好!杭州是全国历史文化名城，七大古都之一，历史上素有"东南佛国"之称。那"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"的意境今天在杭州仍能感受到。现在我们已经到了灵隐景区。灵隐景区不仅有闻名全国的千年古刹灵隐寺，还有古代石窟艺术瑰宝飞来峰造像。这里名山名水、名人逸事、名泉名亭、名寺名佛融为一体，形成了一个幽雅、秀丽、文化氛围浓郁的仙山佛国。 请看这里写有"咫尺西天"的照壁。"咫"是我国周代计算长度的单位，约八寸，"咫尺"是距离很近的意思，意思是说，从这里只要再往前迈一步就是佛国世界灵隐寺了。现在就请各位游客随我进入景区游览。
浙江导游词大全模板文档44篇Template document of tour guide words in Zhejiang Pro vince 编订：JinTai College
浙江导游词大全模板文档44篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是浙江的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：浙江导游词大全模板文档 2、篇章2：浙江乌镇导游词文档 3、篇章3：绍兴柯岩古镇导游词文档 4、篇章4：关于雁荡山灵峰的导游词文档 5、篇章5：杭州西湖导游词文档 6、篇章6：杭州西湖英文导游词文档 7、篇章7：浙江简短导游词怎么写 8、篇章8：丽水仙都旅游导游词文档 9、篇章9：金华双龙洞导游词文档 10、篇章10：浙江杭州岳庙的导游词文档
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杭州沿途导游词 线路:杭八中——环城东路----体育场路----曙光路-----杨公堤------南山路-----西湖大道-----城站火车站 讲解1，要点：问好，询问用餐情况，介绍线路，一天的安排，住宿介绍 各位游客，大家好！早餐吃得怎么样？现在，我重申一下今天的日程安排。上午，我们先去游览位于钱塘江畔的千年古塔六合塔，然后再去参观江南名刹灵隐寺，中午在杭州植物园内的山外山餐馆用餐。下午大约在两点钟我们乘船游览西湖，与美丽的西子湖亲密接触，共度美好时光。游湖结束后我们继续游览西湖十景中的“雷峰夕照”、“苏堤春晓”、和“花港观鱼”。然后留点时间给大家自由活动。喜欢购物的客人可以去杭州的延安路逛逛，喜欢丝绸的可以到杭州丝绸去看看，当然也可以在苏堤上散散步，在茶馆里喝喝茶。晚餐我给大家安排在杭州的老字号餐馆楼外楼品尝杭州风味。晚饭后请大家观赏浙江的地方戏——越剧。今晚我们下榻的饭店是浙江国际大酒店，它位于杭州繁华的商业中心武林广场东侧，杭州迎宾大道体育场路的南北高架公路中河路的交汇处。距西湖3公里，离铁路新客站3公里。这家酒店总面积30100平方米，高21层，设有202间豪华客房，大小9个会议室，最大的多功能厅为600平方米，酒店还有游泳池、网球场、商务中心、商场、票物中心等设施，酒店集客房、餐饮、娱乐、健身、会议功能于一体，整体风格优雅尊贵，是杭州市中心又一标志性的高档酒店。如果大家没意见的话，我们就按照这个行程活动。谢谢。 讲解2，要点：新城隧道，金衙庄，庆春门、杭州概况 各位游客，在大家的左手边看到的隧道叫新城隧道，它是我们杭州城从老城通向新城的一个通道，我们杭州现在的口号是“从西湖时代迈向钱塘江时代”，穿过新城隧道就来到了钱江新城。 各位游客，这里是金衙庄公园。明朝时这里有名圆“金衙庄”，为明代进士金学曾的私家园林。清朝时期有个叫严沆的割据了金衙庄的一半，建了“皋园”。后来为当时的采纺局、洋务局等官署所用。在当时杭州城里众多的私家园林中，金衙庄也算是有一定规模的，其名在杭州城里几乎尽人皆知，在解放路拓宽延伸至环城东路时，金衙庄原址成了杭州东大门的要道口，金衙庄公园建成后，与贴沙河的青年公园连成一片，成了市民休闲的好去处。那株矗立在路中央的古樟树，得到了保护，更加枝繁叶茂。是杭州城里的一道风景。 各位游客，这就是古代的杭州十大城门之一的庆春门所在地，它始建于南宋绍兴二十八年（1158）。因门外有菜市，又称菜市门。明处朱元璋的部将常遇春由此门进入杭州城，故名“庆春门”。门内的庆春街，历来为杭城的繁华街道之一。庆春门残存的城墙在1958年建筑环城东路时被拆。为了使后人了解其变迁，故在原址立碑以念。杭州城旧时的样子是“腰鼓型”，而现在大杭州的形状似“飞鸟型”。 各位游客，杭州的旅游资源非常的丰富，文化底蕴厚。作为七大古都之一的杭州，数千年来的积淀，孕育了十分灿烂的“良渚文化”、“吴越文化”、和|“南宋文化”。目前，杭州有岳飞墓，飞来峰石窟造像、六合塔、闸口白塔、胡庆余堂、良渚遗址、西泠印社、文澜阁等10多处全国重点文物保护单位，57处省级文物保护单位，还分布着大量的名胜古迹。杭州有众多的博物馆和名人故居，有优美的自然环境，钱江潮名闻遐迩，京杭古运河穿城而过，西湖更是一张金闪闪的名片，自然与人工浑然一体。 杭州的交通十分便利，目前已形成海、路、空放射状立体交通网。铁路从杭州站始发每天有30多对列车，通过列车达上百对。公路随着杭甬、沪杭高速公路的建成，大大缩短了杭州到上海、宁波等周遍地区的时间。水路有运河航运，可直达苏州、无锡等地。航空有杭州箫山国际机场，年客流量可达500万人次，为杭州成为国际旅游城市创造了一个重要的硬件。
浙江花港观鱼的导游词精品范文5篇 花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点。西湖十景之一。地处苏堤南段西侧。1964年二期扩建工程告竣后，占地面积达20公顷。全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。与雷峰塔、净慈寺隔苏堤相望。下面是WTT收集整理的浙江花港观鱼的导游词精品范文5篇，欢迎借鉴参考。 浙江花港观鱼的导游词精品范文5篇(一) 大家好，今天我们去的是杭州花港观鱼 花港观鱼地处苏堤南段西侧，前接柳丝葱茏的苏堤，，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。早在南宋时，有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花港。当时，内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为“卢园”。园内叠石为山，凿地为池，畜养异色鱼，于是游人萃集，雅士题咏，称为“花港观鱼”，成为西湖十景之一。乾隆帝曾题诗赞道：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。” 旧时的花港观鱼只有一池、一碑、三亩地。后经扩建，全园面积近三百亩。园内景观由鱼乐观、牡丹亭、花港、草坪和丛林几个部分组成，鱼乐园是全园的主景。鱼乐园中放养着数万尾金鳞红鲤，游人在观鱼池的曲桥上投入食饵或鼓掌相呼，群鱼就会从四面八方游来，争夺食饵，纷纷跃起，染红半个湖面，以为胜
观。在这里纵情鱼趣，真是鱼跃人欢，其乐融融。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。 花港观鱼中的是鲤鱼，前往杭州西湖十景之一的花港观鱼公园游览，细心的游客会发现，在位于公园东大门不远处的景名碑上，那个“鱼”字底部的四点却少了一点。这是为什么呢?原来，这块碑上所刻“花港观鱼”四字为清康熙皇帝手迹。康熙信佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。他十分崇尚“好生之德”。然而，在汉字里，三点为水，四点为火。繁体“鱼”字底部的四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。“佛爷”皇帝不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成了三点，意在让鱼永远欢快地生活在水里，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。口李盛仙。 浙江花港观鱼的导游词精品范文5篇(二) 相信大家都知道杭州，都明白杭州有个美丽景观：“花港观鱼”。今天就由我来带领大家去欣赏花港，品味观鱼，我是导游倪嫣然，有什么事都可以找我帮忙，现在我们就开始这次愉快的旅行吧。 花港观鱼总分三园：锦鱼池、牡丹园与小树林。先来说说锦鱼池，锦鱼池被美丽的小花园包围着，鱼池上立着一座小木桥，大家可以站在小桥上，把鱼食撒到河中，每当鱼食被撒入河中时，鱼儿们就开始大战了：它们争来挤去，互相争抢食物，一看
5篇有关浙江花港观鱼导游词范文 5篇有关浙江花港观鱼导游词范文(一) 各位团友，我们现在来到了花港东大门。门前这座小拱桥，名叫“定香桥”。据说宋 朝时此处有座定香庵，现已改为石平桥。过了小桥，大家看到公园门口挂着一块“花港 观鱼”横匾，这是著名书法家舒同的手迹。舒同是位老红军，原中国书法家协会主席。 来到这个公园，各位或许会问，“花港”之名从何而来呢?据志书上记载，从前在西 山大麦岭后的花家山麓，有一条清澈的小溪流经过此处注入西湖，因名“花港”。至于 “花港观鱼”的名目，源于宋朝。宋时有个内侍官叫卢允升，在这花家山下的花港侧畔 建造了一座富丽堂皇的花园别墅，名叫“卢园”。他在园内广种奇花异草，蓄养了数十
种异种鱼。到了南宋宁宗年间，宫迁画师祝穆、马远等创立西湖十景名目时，就把卢园 也列入其中一景，题名“花港观鱼”。 请大家随我一同进公园参观。我们先去看一下右边的碑亭。这个碑亭是在清康熙三十 八年(公元1699年)初建的，到了清同治八(公元1869年)又进行重建。各位请看， “花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔，各位细心的团友或许已经发现“鱼”字的写法 跟通常的不一样，是的，鱼字少了一点，为什么呢?原来康熙是信奉佛教的，佛孝最讲 究的是普渡众生，因此他在题字的时候，想到鱼字下面是四个点，而“火”字在古汉字 中也可写成四个点，所以康熙故意在写鱼时少写了一点，表示鱼是在水中畅游，而不是 火中烧烤。大家再来看碑的背面，上有乾隆皇帝书写的诗：“花家山下流花港，花著鱼 身鱼嘬花;最是春光萃西子，底须秋水悟南华”。这块碑的碑阳和碑阴，分别由祖孙两
代皇帝题写，这在全国也是不多见的。 过去的花港观鱼，只有一池、一碑、三亩地。解放后，人民政府拨款分别于1952年和 1955年进行了两次大规模的整修，形成了目前这座占地面积达20多万平方米的大型公 园。现在我们在浏览花港观鱼时，就好像进入了《红楼梦》中的大观园。参观完碑亭， 大家随我再往左边走，只见前面有一座珑玲剔透的湖山石，湖山石后面，是一排苍劲挺 拔的雪松，新建的花港观鱼，就掩隐在这排雪松后面。 现在我们来到这座幽静的竹院，院内这幢画楼，原名小万柳堂，因后来罢售给上海商 人蒋苏盦，谷称“蒋庄”右边的一亭一池，就是当年康熙题景处，也就是原来花港观鱼 的旧址。 穿过竹院，绕过雪松，前面是一片大草坪。草坪周围种填了高大挺拔的雪松和浓密常
灵隐寺导游词(总2页)本页仅作为文档页封面，使用时可以删除 This document is for reference only-rar21year.March
Lingyin Temple Situated at the food of Lingyin Mountain， aside from the West Lake， Lingyin Temple(Temple of Inspired Seclusion) is one of the ten most famous ancient Buddhist temples in China. First built by an Indian monk Huili in 326AD during the Eastern Jin dynasty (317 - 420 AD)， the temple was named Lingyin Temple (Temple of Inspired Seclusion) for its environment is very beautiful and serene and suitable for "gods rest in seclusion". In its prime，this temple， containing over 1300 rooms and 3000 monks， used to be a large monastery with a scale you just imagine. Due to war and calamity， the temple has experienced about 1700 years of repeated circles of prosperity and decline until its last restoration in the Qing dynasty (1644 - 1911). On the compound’s central axle stand Hall of Heavenly Kings, Daxiongbaodian Hall (Precious Hall of the Great Hero), Pharmaceutical Master Hall and Great Mercy Hall. Hall of Heavenly Kings It is the first hall after entering the temple. A tablet inscribed with "cloud forest Buddhist temple"， penned by Emperor Kangxi， who was inspired on one occasion by the sight of the temple in the mist and trees， was hung above the door， producing a sacred atmosphere here. More noticeable is a couplet hung on the door reading: Let us wait sitting on the threshold of the temple， for another peak may fly from afar. Smiles appear welcoming， for the brook is gradually warming up to the springtime. When tourists admire the couplet， they can’t help but grin. Inside the hall is a statue of laughing Buddha who can "endure everything unendurable in the world and laugh at every laughable person in the world." Four heavenly kings stand on both sides of the Buddha and Weituo behind. Daxiongbaodian Hall (Grand Hall)
关于浙江花港观鱼的导游词5篇 花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点。西湖十景之一。地处苏堤南段西侧。1964年二期扩建工程告竣后，占地面积达20公顷。全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。与雷峰塔、净慈寺隔苏堤相望。红鱼池位于园中部偏南处，是全园游赏的中心区域。池岸曲折自然，池中堆土成岛，池上架设曲桥，倚桥栏俯看，数千尾金鳞红鱼结队往来，泼刺戏水。下面是小编收集整理的关于浙江花港观鱼的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 各位团友，我们现在来到了花港东大门。门前这座小拱桥，名叫“定香桥”。据说宋朝时此处有座定香庵，现已改为石平桥。过了小桥，大家看到公园门口挂着一块“花港观鱼”横匾，这是著名书法家舒同的手迹。舒同是位老红军，原中国书法家协会主席。 来到这个公园，各位或许会问，“花港”之名从何而来呢?据志书上记载，从前在西山大麦岭后的花家山麓，有一条清澈的小溪流经过此处注入西湖，因名“花港”。至于“花港观鱼”的名目，源于宋朝。宋时有个内侍官叫卢允升，在这花家山下的花港侧畔建造了一座富丽堂皇的花园别墅，名叫“卢园”。他在园内广种奇花异草，蓄养了数十种异种鱼。到了南宋宁宗年间，宫迁画师祝穆、马远等创立西湖十景名目时，就把卢园也列入其中一景，题名“花港观鱼”。 请大家随我一同进公园参观。我们先去看一下右边的碑亭。这个碑亭是在清康熙三十八年(公元1699年)初建的，到了清同治八(公元
1869年)又进行重建。各位请看，“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔，各位细心的团友或许已经发现“鱼”字的写法跟通常的不一样，是的，鱼字少了一点，为什么呢?原来康熙是信奉佛教的，佛孝最讲究的是普渡众生，因此他在题字的时候，想到鱼字下面是四个点，而“火”字在古汉字中也可写成四个点，所以康熙故意在写鱼时少写了一点，表示鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。大家再来看碑的背面，上有乾隆皇帝书写的诗：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花;最是春光萃西子，底须秋水悟南华”。这块碑的碑阳和碑阴，分别由祖孙两代皇帝题写，这在全国也是不多见的。 过去的花港观鱼，只有一池、一碑、三亩地。解放后，人民政府拨款分别于1952年和1955年进行了两次大规模的整修，形成了目前这座占地面积达20多万平方米的型公园。现在我们在浏览花港观鱼时，就好像进入了《红楼梦》中的大观园。参观完碑亭，大家随我再往左边走，只见前面有一座珑玲剔透的湖山石，湖山石后面，是一排苍劲挺拔的雪松，新建的花港观鱼，就掩隐在这排雪松后面。 现在我们来到这座幽静的竹院，院内这幢画楼，原名小万柳堂，因后来罢售给上海商人蒋苏盦，谷称“蒋庄”右边的一亭一池，就是当年康熙题景处，也就是原来港观鱼的旧址。 大家好，今天我们去的是杭州花港观鱼 花港观鱼地处苏堤南段西侧，前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。早在南宋时，有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小
( 浙江导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-036210 杭州灵隐寺导游词Tour guide of Lingyin Temple in Hangzhou
杭州灵隐寺导游词 灵隐寺导游词 到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐，灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，可谓“不可不去”。 相传始东晋时印度僧人慧理来杭，相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。 灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。 灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”，因此称为“飞来峰”。 飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。 1993年，灵隐景区新辟“中华石窟艺术集萃园”，它借飞来峰山林之势，把中国著名的石窟艺术经典造像(如：乐山大佛、龙门石窟等)微缩于此，值得一看。 特别关照：到灵隐旅游，一定要到飞来峰最大的石刻--大肚弥勒佛前照个像，取景费1元。 餐饮：游灵隐，看飞来峰，可别忘：山外有山，天外有天。在领略佛教文化
之后，你可以到合涧桥畔的天外天菜馆重食人间烟火。涧水在楼前潺潺流过，古刹钟声隐约可闻，在此品尝美味佳肴，是不是别有一番风味啊? 灵隐寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飞来峰前，是中国佛教著名的“十刹”之一。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。 寺内主要建筑有天王殿和大雄宝殿。天王殿入口的弥勒佛坐像，已有220xx 年历史。弥勒佛背后的护法天神韦驮像为南宋时作品。大雄宝殿高33.6米，是中国保存最好的单层重檐寺院建筑之一。殿内正中有贴金释加牟尼像，净高9.1米，加上莲花底座和佛光顶盘，高达19.69米，坐像用24块香樟木拼雕而成，精细而庄严。大殿两侧分列“二十诸天”和“十二圆觉”像，神态各异，栩栩如生。殿后侧有海岛立体群塑，共有浮雕150多尊。大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年(969年)所建经幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾题“云林禅寺”四字。 灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”故称“飞来峰”。飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节;岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞："湖上诸峰，当以飞来为第一。 飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教(喇嘛教)造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。
最新关于浙江花港观鱼的导游词5篇关于浙江花港观鱼的导游词5篇(一) 各位团友，我们现在来到了花港东大门。门前这座小拱桥，名叫"定香桥"。据说宋朝时此处有座定香庵，现已改为石平桥。过了小桥，大家看到公园门口挂着一块"花港观鱼"横匾，这是著名书法家舒同的手迹。舒同是位老红军，原中国书法家协会主席。 来到这个公园，各位或许会问，"花港"之名从何而来呢?据志书上记载，从前在西山大麦岭后的花家山麓，有一条清澈的小溪流经过此处注入西湖，因名"花港"。至于"花港观鱼"的名目，源于宋朝。宋时有个内侍官叫卢允升，在这花家山下的花港侧畔建造了一座富丽堂皇的花园别墅，名叫"卢园"。他在园内广种奇花异草，蓄养了数十种异种鱼。到了南宋宁宗年间，宫迁画师祝穆、马远等创立西湖十景名目时，就把卢园也列入其中一景，题名"花港观鱼"。 请大家随我一同进公园参观。我们先去看一下右边的碑亭。这个碑亭是在清康熙三十八年(公元1699年)初建的，到了清同治八(公元1869年)又进行重建。各位请看，"花港观鱼"四个字是康熙皇帝的手笔，各位细心的团友或许已经发现"鱼"字的写法跟通常的不一样，是的，鱼字少了一点，为什么呢?原来康熙是信奉佛教的，佛孝最讲究
的是普渡众生，因此他在题字的时候，想到鱼字下面是四个点，而"火"字在古汉字中也可写成四个点，所以康熙故意在写鱼时少写了一点，表示鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。大家再来看碑的背面，上有乾隆皇帝书写的诗："花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花;最是春光萃西子，底须秋水悟南华"。这块碑的碑阳和碑阴，分别由祖孙两代皇帝题写，这在全国也是不多见的。 过去的花港观鱼，只有一池、一碑、三亩地。解放后，人民政府拨款分别于1952年和1955年进行了两次大规模的整修，形成了目前这座占地面积达20多万平方米的型公园。现在我们在浏览花港观鱼时，就好像进入了《红楼梦》中的大观园。参观完碑亭，大家随我再往左边走，只见前面有一座珑玲剔透的湖山石，湖山石后面，是一排苍劲挺拔的雪松，新建的花港观鱼，就掩隐在这排雪松后面。 现在我们来到这座幽静的竹院，院内这幢画楼，原名小万柳堂，因后来罢售给上海商人蒋苏盦，谷称"蒋庄"右边的一亭一池，就是当年康熙题景处，也就是原来港观鱼的旧址。 关于浙江花港观鱼的导游词5篇(二) 大家好，今天我们去的是杭州花港观鱼
关于灵隐寺飞来峰导游词 浙江杭州是一座美丽的旅游城市。随着旅游业的发展，到浙江杭州游玩的游客有增无减。下面是学习啦小编为大家分享的关于灵隐寺飞来峰的导游词，欢迎参考! 灵隐寺飞来峰的导游词篇1 灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，始建于东晋咸和元年(公元326年)，占地面积约87000平方米。灵隐寺地处杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飞来峰。浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位。 灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。 飞来峰 飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节;岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞：”湖上诸峰，当以飞来为第一。飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在清澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息。飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345
尊，其中尤以元代藏传佛教(喇嘛教)造像最为珍贵，堪称中国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。 天王殿 天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。据灵隐寺记载，清康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡至灵隐，一日早晨灵隐寺住持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中，一派云林漠漠的景色，回到山下，谛晖法师请康熙帝为寺院题字，康熙帝即景生情题了“云林禅寺”，但灵隐寺已名扬天下，人们依旧称云林禅寺为灵隐寺。天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬;背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史，很具观赏价值。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。 大雄宝殿 大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨，重檐高33.6米，十分雄伟。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的木雕坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两
杭州花港观鱼导游词3篇 花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点。西湖十景之一。地处苏堤南段西侧。下面是杭州花港观鱼导游词，仅供大家参考。 篇一：杭州花港观鱼导游词 大家好，今天我们去的是杭州花港观鱼 花港观鱼地处苏堤南段西侧，前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。早在南宋时，有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花港。当时，内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为"卢园"。园内叠石为山，凿地为池，畜养异色鱼，于是游人萃集，雅士题咏，称为"花港观鱼"，成为西湖十景之一。乾隆帝曾题诗赞道："花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。" 旧时的花港观鱼只有一池、一碑、三亩地。后经扩建，全园面积近三百亩。园内景观由鱼乐观、牡丹亭、花港、草坪和丛林几个部分组成，鱼乐园是全园的主景。鱼乐园中放养着数万尾金鳞红鲤，游人在观鱼池的曲桥上投入食饵或鼓掌相呼，群鱼就会从四面八方游来，争夺食饵，纷纷跃起，染红半个湖面，以为胜观。在这里纵情鱼趣，真是鱼跃人欢，其乐融融。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。 花港观鱼中的是鲤鱼，前往杭州西湖十景之一的花港观鱼公园游览，细心的游客会发现，在位于公园东大门不远处的景名碑上，那个"鱼"字底部的四点却少了一点。这是为什么呢?原来，这块碑上所刻"花港观鱼"四字为清康熙皇帝手迹。康熙信佛教，向有"佛爷"、"善人"之称。他十分崇尚"好生之德"。然而，在汉字里，三点为水，四点为火。繁体"鱼"字底部的四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。"佛爷"皇帝不忍见鱼死，便将碑文中"鱼"字底部的四点改写成了三点，意在让鱼永远欢快地生活在水里，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。口李盛仙。
灵隐寺导游词 天王殿正门的楹柱上写着：“峰峦或再有飞来坐山门老等；泉水已渐生暖意放笑脸相迎。’’现在请各位随我进灵隐寺天王殿看看。 天王殿门楣上悬挂着一块横匾，上书“威振三洲”。佛教认为，须弥山周有四个洲，只有北洲是净土，韦驮要管的是东、西、南三洲。这就是匾额的意思。 殿内正中木雕佛龛中端坐着的大肚弥勒佛，正以“迎客僧”的身份恭候大家呢。前面那副楹联所描写的就是他，把他放在这个位置，按佛门之意是要给世人一个“当念即可入”、“皆大欢喜”的感觉。殿两侧分列着四大天王，俗称四大金刚，他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着“风调雨顺”。手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王，“锋”和“风’’同音，增长的意思是能令众生增长善根，持剑是保护佛法不受侵犯。手弹琵琶而没有弦，需要调音，表示“调”的是东方的持国天王，他要用音乐感化众生，使他们皈依佛门。守护北方的多闻天王。手擎雨伞样的宝幢显示“雨”，用以制服魔众，保护众生财产。而手缠绢索即为龙蛇的西方广目天王能用净天眼随时观察世界，护持众生。他是群龙领袖，众龙顺从于他。合起来意思为“风调雨顺，国泰民安”。每年春节过后，苏杭一带的村民由“香头”带领，数十几百成群，身挂香袋，手携香篮，腰系红带，头裹毛巾，结伙而行，来灵隐寺烧香，祈求四大天王保佑来年有个好年头，五谷丰
登，保佑每家的蚕茧养得好，能“风调雨顺”。现在的生活富裕了，江浙一带的老少爷儿们每年都愿意在春光明媚的季节里“借佛游春”到杭州游览一番。富裕的乡村，每年还发给老年村民一笔津贴，供进香花费。所以在春季那成群结队的烧香队伍又成为杭城的一大民俗风景线。 背靠弥勒佛、手执降魔杵的是护法神将韦驮菩萨。古印度神话说他是南方增长天王的八神之一，居三十二将之首，起“威振三洲”的作用。按佛教寺院规矩，韦驮面朝大雄宝殿的释迦牟尼，意为执法护法，驱除邪魔。这尊韦驮像高2.5米，是南宋初期用整段香樟木雕刻而成的，是灵隐寺中现存最古老的一尊佛像，从中可以看出中国古代人民精湛的雕刻工艺。现在我们看到的大雄宝殿是座单层重檐三叠的歇山顶建筑，高33.6米，仅比天安门城楼低0.1米，其规模之大，在国内佛教寺院中并不多见。各位抬头看到大殿上方悬挂的“妙庄严域”是著名书法家张宗祥所写，“大雄宝殿”是已故书法家、西泠印社社长沙孟海于1987年第二次重书的。 各位请随我入殿参观。现在大家看到正中莲花石座上趺坐的这尊就是佛祖释迦牟尼。相传他是古印度北部迦毗罗卫国（现为尼泊尔境内）净饭王的儿子，原名乔达摩？悉达多，29岁时痛感人世生老病死的各种痛苦，舍弃王族生活，出家修道。经过六年茹苦修行，35岁时在佛陀迦耶菩提树下成道，创立了据说能使众生脱离苦海的佛教，被佛门弟子尊称为释迦牟尼，意思为“释迦族的圣人”、“释迦族的智者”。这尊佛像是1953年重修灵隐寺时由中央美术学院华东
杭州导游词大全（杭州景点导游词） ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 杭州导游词篇1：杭州西湖导游词300字游客们，欢迎来到举世闻名的西湖!西湖是杭州最美的景色，也有许多大诗人、大画家为西湖赋诗作画。现在，我们就去欣赏西湖唯美的风景吧! 清晨，第一缕阳光投射入碧水，青翠柔软的柳枝随风飘荡。绿波涤荡，黑色、红色的小鱼儿轻轻游戈。远处几个小黑点，近了，近了，大家看清了，那是几只绿头野鸭，多么生机勃勃! 关于西湖，还有一个个民间传说故事，比如，许仙和白娘子的故事、镇压黑鱼精的故事......种类繁多。我就给各位讲一个观音镇压黑鱼精的传说听听吧。 传说，观音下界降妖伏魔，碰上了灵活的黑鱼精。观音用净瓶收服，黑鱼精灵巧地闪开了。观音见状，把岸上的香炉推入湖中，闪躲不及的黑鱼精被香炉压在湖底，再也出不来了。香炉露出的三只脚，就是前面大名鼎鼎的三潭印月，大家看象不象呀。 好啦，西湖的游览到此结束，希望大家能再次相聚在西湖!下次，我还继续当你们的导游哦!再见。 杭州导游词篇2：京杭大运河导游词大家好，今天我要带大家游览运河，了解运河开挖历史。运河全长1794千米，从首都北京到天堂杭州，途中经过河北、山东、江苏、浙江四省，是苏伊士运河的16倍，世界上最长的人工运河。在过去，运河不仅是用来运输粮
食的，而且有助于政治、经济、文化的交流和发展。 游客们，你们知道隋炀帝南巡的故事吗?从前，隋炀帝到杭州游玩，当时科技不发达，有个奸臣对他说，我们坐船去吧。于是隋炀帝叫大家挖河。 游客们，我们现在在运河的岸边，你们看，河水清澈见底，碧波荡漾，来往的船只许多许多，有大船、小船、渔船、游船、货船等各种各样。 游客们，你们知道《汴河怀古》这首诗吗?“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。” 今天的游览到此结束，欢迎以后再来! 杭州导游词篇3：500字西湖导游词旅客朋友们，大家好!欢迎来到素有“人间天堂”之称的杭州。我姓王，是你们的导游，我很荣幸能和大家一起欣赏美丽的杭州。 当然，杭州最有名的就是那一颗璀璨无比的明珠----西湖，传说是一颗明珠变成的。西湖位于杭州的西南面，它三面环山，东面是城市，面积约5.6平方公里，环绕一周约15公里，十分适合跑马拉松。西湖的美景一年四季各有特色，春天桃红柳绿、夏天红荷碧叶、秋天月光皎洁和冬天白雪皑皑。如果要用几句话概况西湖的话，苏东坡的这首诗再适合不过了：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 现在我们到了岳王庙，这座庙是为纪念民族英雄岳飞而建造的。走进大厅看到的那一个高大威武的铜像就是岳飞，大厅后面跪在那里
最新的浙江花港观鱼导游词范文 花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点。西湖十景之一。地处苏堤南段西侧。1964年二期扩建工程告竣后，占地面积达20公顷。全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。与雷峰塔、净慈寺隔苏堤相望。红鱼池位于园中部偏南处，是全园游赏的中心区域。池岸曲折自然，池中堆土成岛，池上架设曲桥，倚桥栏俯看，数千尾金鳞红鱼结队往来，泼刺戏水。下面是小编收集整理的最新的浙江花港观鱼导游词范文，欢迎借鉴参考。 最新的浙江花港观鱼导游词范文(一) 大家好，今天我们去的是杭州花港观鱼 花港观鱼地处苏堤南段西侧，前接柳丝葱茏的苏堤，，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。早在南宋时，有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花港。当时，内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为“卢园”。园内叠石为山，凿地为池，畜养异色鱼，于是游人萃集，雅士题咏，称为“花港观鱼”，成为西湖十景之一。乾隆帝曾题诗赞道：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。”
旧时的花港观鱼只有一池、一碑、三亩地。后经扩建，全园面积近三百亩。园内景观由鱼乐观、牡丹亭、花港、草坪和丛林几个部分组成，鱼乐园是全园的主景。鱼乐园中放养着数万尾金鳞红鲤，游人在观鱼池的曲桥上投入食饵或鼓掌相呼，群鱼就会从四面八方游来，争夺食饵，纷纷跃起，染红半个湖面，以为胜观。在这里纵情鱼趣，真是鱼跃人欢，其乐融融。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。 花港观鱼中的是鲤鱼，前往杭州西湖十景之一的花港观鱼公园游览，细心的游客会发现，在位于公园东大门不远处的景名碑上，那个“鱼”字底部的四点却少了一点。这是为什么呢?原来，这块碑上所刻“花港观鱼”四字为清康熙皇帝手迹。康熙信佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。他十分崇尚“好生之德”。然而，在汉字里，三点为水，四点为火。繁体“鱼”字底部的四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。“佛爷”皇帝不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成了三点，意在让鱼永远欢快地生活在水里，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。口李盛仙。 最新的浙江花港观鱼导游词范文(二) 相信大家都知道杭州，都明白杭州有个美丽景观：“花港观鱼”。今天就由我来带领大家去欣赏花港，品味观鱼，我是导游
浙江花港观鱼导游词五篇 花港观鱼是由花、港、鱼为特色的风景点，西湖十景之一。下面是小编收集整理的浙江花港观鱼导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。 各位团友，我们现在来到了花港东大门。门前这座小拱桥，名叫“定香桥”。据说宋朝时此处有座定香庵，现已改为石平桥。过了小桥，大家看到公园门口挂着一块“花港观鱼”横匾，这是著名书法家舒同的手迹。舒同是位老红军，原中国书法家协会主席。 来到这个公园，各位或许会问，“花港”之名从何而来呢?据志书上记载，从前在西山大麦岭后的花家山麓，有一条清澈的小溪流经过此处注入西湖，因名“花港”。至于“花港观鱼”的名目，源于宋朝。宋时有个内侍官叫卢允升，在这花家山下的花港侧畔建造了一座富丽堂皇的花园别墅，名叫“卢园”。他在园内广种奇花异草，蓄养了数十种异种鱼。到了南宋宁宗年间，宫迁画师祝穆、马远等创立西湖十景名目时，就把卢园也列入其中一景，题名“花港观鱼”。 请大家随我一同进公园参观。我们先去看一下右边的碑亭。这个碑亭是在清康熙三十八年(公元1699年)初建的，到了清同治八(公元1869年)又进行重建。各位请看，“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔，各位细心的团友或许已经发现“鱼”字的写法跟通常的不一样，是的，鱼字少了一点，为什么呢?原来康熙是信奉佛教的，佛孝最讲究的是普渡众生，因此他在题字的时候，想到鱼字下面是四个点，而“火”字在古汉字中也可写成四个点，所以康熙故意在写鱼时少写了一点，
表示鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。大家再来看碑的背面，上有乾隆皇帝书写的诗：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花;最是春光萃西子，底须秋水悟南华”。这块碑的碑阳和碑阴，分别由祖孙两代皇帝题写，这在全国也是不多见的。 过去的花港观鱼，只有一池、一碑、三亩地。解放后，人民政府拨款分别于1952年和1955年进行了两次大规模的整修，形成了目前这座占地面积达20多万平方米的型公园。现在我们在浏览花港观鱼时，就好像进入了《红楼梦》中的大观园。参观完碑亭，大家随我再往左边走，只见前面有一座珑玲剔透的湖山石，湖山石后面，是一排苍劲挺拔的雪松，新建的花港观鱼，就掩隐在这排雪松后面。 现在我们来到这座幽静的竹院，院内这幢画楼，原名小万柳堂，因后来罢售给上海商人蒋苏盦，谷称“蒋庄”右边的一亭一池，就是当年康熙题景处，也就是原来港观鱼的旧址。 大家好，今天我们去的是杭州花港观鱼 花港观鱼地处苏堤南段西侧，前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右。早在南宋时，有一条小溪从花家山经此流入西湖，这条小溪就叫花港。当时，内侍官卢允升在花港侧畔建了一座别墅，称为“卢园”。园内叠石为山，凿地为池，畜养异色鱼，于是游人萃集，雅士题咏，称为“花港观鱼”，成为西湖十景之一。乾隆帝曾题诗赞道：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。” 旧时的花港观鱼只有一池、一碑、三亩地。后经扩建，全园面积
飞来峰灵隐寺的讲解(2009-05-07 08:22:15)标签：灵隐寺冷泉干炸响铃雷公济公印度杂谈 各位游客大家好！现在我们要游览的就是飞来峰灵隐寺景区。 现在我们所处的位置就是原先灵隐寺的山门所在之处，可想而之在当时我们灵隐寺的规模有多大，我们看一下这照壁上所书写的四个大字“咫尺西天”，咫，在我国周代时期它是一个计算长度的单位，约八寸，“咫尺”的意思是距离很近的意思。就是说这里离我们佛国世界只有一步之遥，当你一脚跨进去，就到了我们的西方极乐世界，也就是佛的世界。原先的照壁在抗日战争时被毁，现在看到的是在抗日战争之后重建的。（在这里呢导游不介意大家照相，为什么呢！不知大家有没有观察过，在这里排照位置站的不好，那意思就变味了。） 现在和我一起进入景区参观，现在在我们面前的是四大金刚，正对着大家的是佛祖释迦牟尼，在大家左手是大脚观音，右手的是白一观音。大家都知道观音有三十二个化身一个应身，她是根据老百姓有你同的需要化做各种形象来菩渡众生。飞来峰名的由来（这边你可以根据自己的客人是什么类型，用那种讲解词来讲有三个版本一是济公背新娘的故事、二是灵隐寺的开山祖师说是从印度的飞来的、三是有地理环境的原因）（一、二大家都应该很清楚，我就不打在上面了，打字不是很快）三、从地貌外型看，飞来峰四周被沟谷隔开而孤处在中央，看一下四周的山峰高峻庞大，在看看我们的飞来峰却显得低矮瘦小，给人以天外飞来的错觉，从地质角度看，早在两亿年前，由于地壳的变动，飞来峰处于石灰岩和砂岩相交的地方，就使飞来峰和周遍砂岩构成的山峰不同，飞来峰经过亿年来地面水和地下水的长期侵蚀，石灰岩逐渐风化而凹陷下去，渐渐的就把飞来峰和周遍的山峰分离开，同时，因为雨水的长期淋浸又形成了许多奇特的岩洞和奇石绝景。 飞来峰海拔209米，长约600米、宽约200米，上面布满了从五代至宋、元时期的大批石刻造像，在这上面共有153龛470余尊造像，现在保存完好的有335尊，而元代的就有100尊。 接下来大家就和我们一起来欣赏一下艺术的宝库，现在我们来到的是第一洞，叫“青林洞”又称为老虎洞，因为洞口像一只老虎张开的嘴巴。首先我们看一空口上方的称之位华严三圣：中间的是“毗卢遮那佛”是佛教密宗中最高的神，又称“大日如来”；左边是文殊菩萨；右边是普贤菩萨。这龛佛像建于公元1282年，是元代作品中最早的一尊。来到飞来峰主要看的就是整个石刻中年代最早和最精致、还有最大的，在这里我们就可以看到其中年代最早和最精致的两尊，我们首先来看一先洞口的右边，这是“卢舍那佛会”是北宋时期的作品（公元1022），最精致的，在到里面看一下三尊小佛像，人称“西方三圣”是年代最早的一尊，雕刻于五代后周广顺元年（公元951年），中间那尊叫阿弥陀佛，他是西方极乐世界的教主，又称无量寿佛、接引佛。左是大势至菩萨，右边的是观音菩萨。但是非常可惜的是这三尊佛像的头部在文革时期破坏了。我说过我们杭州和济公非常有缘他是在灵隐寺出家，后在净慈寺做和尚，最后圆寂于虎跑寺。现在就给大家来看一下济公在这边吃狗肉喝好酒休息的的地方，济公床：我们来看一下床上面的边上刻有十八罗汉像，大家都知道济公是降龙罗汉的转世，因此雕刻上十八罗汉。（大家觉得济公是活佛是有灵气的，都想带点灵气回去，我一般摸的时候会这么说“要从床外头一直摸到里头，中间不可有中断，因为做任何事情我们都要有时由衷的，以后生活也会顺顺利利、一帆风顺”，喜欢打牌打麻将的就可以牌牌都顺）。。（人少和时间不紧张的时候可以讲讲济公的手掌印和帽子，还有烤狗肉和扔狗头的地方）。