《西方文化概论》期末作业之一：请以教材各章为中心，就其中你所感兴趣的内容列举十五则思考题，并分别试作简要回答（每题6分且限100字以内，共90分）。
问题一：
两河流域有什么特殊之处导致人类文明在此首先出现？
答案：
根据“地理环境决定论”（1）两河流域自然环境恶劣，农业生产需依靠人工灌溉体系，这促进了群体合作，导致社会分工、职业专门化和新型社会组织形态出现。（2）两河流域自然资源贫乏，促进了该地区贸易的发展，进而推动了文明进步。
问题二：
尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明，谈谈尼罗河对埃及文明特征的影响。
答案：
埃及文明以恒久和宁静著称（1）尼罗河有规律的定期泛滥为来年带来丰收的期盼，使人们有一种稳定和乐观感。（2）尼罗河特殊的地理位臵，使埃及与外部世界相对隔绝，不易遭受外族侵扰，社会生活呈现安宁、稳定和同一的特征。
问题三：
从实用文化层面上，简谈近东文明是从哪些方面对西方文明产生影响的？
答案：
（1）书写艺术（2）技术方面，包括建筑学、测量学，军事技术，制陶、雕刻艺术等（3）科学方面，包括文学、数学、几何学、修辞学等（4）贸易的艺术，钱币的使用，以法组织、规范社会，外交手段的运用都由两河流域和埃及人首创。
问题四：
古希腊文明的特点是什么？
答案：
（1）古希腊指的是一个文化地理概念，没有同一国家的概念。（2）不存在拥有很大政治权利和干预世俗生活的宗教力量。（3）关注人类自身问题，对人本主义和理性精神的不懈追求是希腊文化的根本特征。
问题五：
雅典是如何成为希腊地区一大强盛城邦的？
答案：
雅典被视为希腊民主制的典范，其新形式的政体有两个鲜明特征：任期限制和责任制，将权力与责任联系起来。雅典所推行的一系列带有首创性的政治改革使其摆脱了长期内政的困扰，经济实力和政治影响均得到加强。
问题六：
戏剧被誉为古希腊文学的最高成就，简述你对希腊戏剧的认识。
答案：
希腊戏剧以一种舞台表演艺术形式出现，包括悲剧和喜剧。悲剧主要表现的是主人公的英雄行为，其形象高大雄伟，气势壮烈磅礴，具有永恒的艺术魅力和道德教化作用。喜剧主要取
材于现实生活，早期多为政治讽刺剧，对重大社会问题进行抨击。
问题七：
古希腊文明和罗马文明有什么联系？
答案：
“光荣属于希腊，伟大属于罗马！”最初，罗马文明很大程度上受希腊文明的影响；当罗马强大到在政治上取代希腊时，进一步继承和发扬了希腊文明。然而，希腊人崇尚自由民主，罗马人却注重物质世界建设和现实功利。
问题八：
罗马法对后世的深远影响有哪些？
答案：
罗马法体系完整、法理精深、内涵丰富，是人类法学史上的一件重大事件。罗马法基于的人人平等，人人都有其自然权利等法理思想，对近代英法新兴资产阶级思想家均有启迪和影响，对资产阶级革命做出了贡献。
问题九：
中世纪为什么被誉为欧洲的“黑暗时代”？
答案：
1）尚未步入文明的日耳曼蛮族的胜利，使希腊—罗马文明中的城市生活遭受了毁灭性打击。（2）基督教会在中世纪的统治地位，使得自希腊文明形成的理性思想遭到扼杀。无论物质生活水平还是精神生活水平均有下降。
问题十：
简谈你对中世纪出现的骑士制度的认识。
答案：
骑士制度源于西欧的采邑制和封军封臣制，骑士既是封臣也是战士，主要进行军事训练和打仗。骑士制度的目的是维护领主的利益。它所造就的“骑士精神”，以效忠主人、勇敢顽强、注重荣誉、保护弱者、护卫基督教、尊重女性为特征。
问题十一：
拜占庭帝国存在的意义是什么？
答案：
（1）文化上，是古希腊文明的保存者（2）政治上，起到了保护西方不受伊斯兰扩张影响的屏障作用（3）宗教上，使东正教得以发展和留存（4）文化艺术上，很长一段时间内都是中世纪欧洲文化艺术的最高形式。
问题十二：
简谈你对人文主义和文艺复兴运动的理解.
答案：
文艺复兴实质上是一次新兴市民阶层和资产阶级思想解放和要求自我意识的运动。人文主义包含的是一种以人为本的理性思想，关注的是人和人性，与市民阶层和资产阶级的要求不谋而合。因此，人文主义的提出和形成成为文艺复兴运动出现的主要标志。
问题十三：
文艺复兴为什么最初在意大利发轫？
答案：
(1)意大利是中世纪盛期欧洲城市生活和商业活动复苏最早的地区,商品经济和海上贸易日渐繁荣,使得资本主义生产关系得以确立.(2)意大利地理位臵和条件特殊,作为古罗马文明的发源地和中心,与古典过去的联系十分密切.
问题十四：
地理大发现的意义是什么?
答案：
结束了欧洲的孤立状态,是欧洲走向殖民和扩张的开始.欧洲人的世界观和自然科学得以发展,欧洲的经济重心转至大西洋沿岸.促进了世界范围内的物质、文化交流，却对欧洲以外人民和传统文化遭到破坏和掠夺.
问题十五：
宗教改革的历史背景是什么？
答案：
（1）新兴的王权统治，使得教会国家化的倾向出现（2）长期占据统治地位，教会自身暴露问题，内部开始出现变革声音（3）长期积攒财富，教会腐败和不正之风严重（4）文艺复兴思想的影响
之二：略谈你对本门课程的学习体会，以及听课的感想（包括不足之处）等（限300字以内，共10分）。
通过本学期对《西方文化史》的学习，我体会到学习一门文化课程，带给我们的不只是对知识的掌握，更重要的是收获一种思想，学会用历史和文化的眼光看待和思考问题。
本课程作为一门基础拓展课，向我们介绍了较为宽泛的西方文化，扩大了我们非专业学生的视野。在具体学习中，我了解到西方是一个不同寻常的社会，经过数千年的发展整合而成，具有其独特的复杂性和多彩性。同时，对西方历史的探寻，也有助于我们对西方文化内涵和当今西方发达世界的了解。
最后，非常感谢褚老师带我们走进《西方文化史》，褚老师广博的知识和通俗幽默的语言，深受我们的喜爱。补充一点个人建议，如果能在课程讲授中多采用一些图片等形式辅助，可能会更加直观生动。
西方文化概论 一、爱琴文明： 是指发源于克里特岛的米诺斯王国，在公元前17-15世纪达到鼎盛。文化学家与历史学家们通常把克里特文明以及后来出现的迈锡尼文明统称为爱琴文明。 二、荷马史诗： 是指古希腊时期荷马创作的《伊利亚特》和《奥德修纪》两部作品，作品将英雄传说与 神界故事糅杂在一起，向后人展现了一幅波澜 壮阔的画面。它表现了从氏族社会末期到奴隶 社会初期古希腊的社会生活以及古希腊人的英雄主义、集体主义精神和幸福在人间的入世精神、肯定人的力量和尊严的人文精神。 三：希腊神话“神人同形同性”反映了什么样的文化精神？ 四、希腊悲剧：它反映的文化精神是一种人文精神，其核心是自然崇拜和感觉主义。而自然崇拜和感觉主义特点典型地体现在对人的自然形体和现世生活的肯定和赞美之中，这是一种幸福在人间的入世精神和乐观主义精神（人定胜天）。肉体和与精神的原始和谐使整个希腊文化呈现出一种田园诗般纯净悠扬的意境。 希腊悲剧起源于酒神祭典仪式。它基本上取材于神话与传说，以古代的英雄故事作为主要内容。悲剧的主题反映的是悲剧主人公的个人意志与不可抗拒的客观必然性（“命运”）的紧张关系。代表作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯。 十三、如何从罗马兵制的变化认识罗马盛衰的历程？ 罗马帝国衰亡的一个至关重要的原因是军队性质的蜕变以及由此而导致的军事无政府状态。 早期：公民兵制，即成年公民在战时即士兵，非战时即解甲归田。这种兵制所构成的连队是非职业化的，具有很强的战斗力，因为他们是为了自己的利益和荣誉而战。 中期：公元前二世纪末，实行募兵制，罗马军团成为与生产相脱离的职业军队，士兵参军是为了财产而非国家和 荣誉，他们将自己的命运与将领联系 在一起。这种兵制动摇了共和国的根 基。 后期，雇佣兵制，罗马帝国时期，士 兵的构成是外族人和奴隶。这种士兵 主要为了统治罗马人而雇佣的，他们 掠夺是罗马人自己，罗马人从战争受 惠者变成战争的受害者。这种兵制导 致了罗马军队战斗力的锐减。 五、希腊悲剧的“命运”主题具有什 么深刻寓意？ “命运”是指某种不可 抗拒的客观必然性。悲剧中人与命运 的冲突没有善恶的明确区分和截然对 立，冲突双方处于一种原始的和谐状 态。相对于希腊人来说，“命运”是不 可理解的，因为它是一种感性世界背 后的抽象的本质或规律，它是处于感 性思维阶段的希腊人所难以企及的。 这种“命运”主题的基调是悲壮的、 崇高的。 六、如何理解希腊化时期东西方之间 的文化交流？ “希腊化”时代是亚历 山大帝国的一个文化后果。“希腊化” 一词的含义是指希腊文化在空间地域 上的扩展，它的直接结果就是希腊文 化向东方各地区的传播和渗透。在亚 历山大帝国瓦解后，处于埃及和东方 的托勒密和塞琉西王国继续推行“希 腊化”政策，在东方推行希腊的生活 方式和文化成果。“希腊化”的过程实 际上是一双向文化交流的过程，把希 腊与东方在文化上联系为一个相互融 通的整体，一方面，希腊文化向东方 渗透和扩张，另一方面，东方文化对 希腊以及后来的罗马又进行着反向渗 透，源于东方的君主专制主义和官僚 体制、奢侈放荡的享乐主义以及形形 色色的神秘主义和彼岸主义和宗教信 仰渗透到了西方，改变着西方文化的 面貌。 七、如何评价希腊化时期的文化精 神？ 从表面上看，希腊化时代 是希腊文化在地域上的推广和扩展， 但是从实质上看，希腊化时代却是希 腊文化精神的衰颓和没落。由于政治 的腐败、生活的腐朽、思想的衰竭， 希腊文化在此时期开始从崇高向平庸 和腐化堕落方向转化，政治上向东方 专制主义、官僚主义发展，神秘主义 和彼岸性宗教精神也渗透到希腊精神 之中。八、罗马英雄主义： 在罗马共和国时期，为了 国家利益和个人荣誉，不惜牺牲生命 的雄浑悲壮的英雄主义精神。 九、罗马文化的基本特点是什么？ 功利主义是整个罗马文 化的特点。共和其间，功利主义与国 家利益和个人荣誉联系在一起；帝国 期间它与阴谋与贪婪联系在一起，为 了私欲牺牲国家。 十、《民法大全》： 它是罗马查士丁尼时代 编纂的罗马法的总汇，后来成为中世 纪教会法的基本依据，它通过中世纪 继续对现代西方法律体系发生着深刻 的影响。 十一、功利主义： 是整个罗马文化的基本 特点。在罗马共和国时期，功利主义 与国家利益和个人荣誉联系在一起， 因此功利主义焕发出一种磅礴的气 势，是悲壮、崇高和理想化的。到了 罗马帝国时期，它与物欲主义联系在 一起，呈现出贪婪、麻木、阴险的特 征。 十二、罗马法的主要内容和范围包括 什么？ 从内容上看，罗马法涉及民法、商法、 刑法等诸多领域。罗马的民法体系又 分为人法、财产法和程序法等三个部 分。 从法律规范的范围来看，罗马法又可 分为公民法、万民法和自然法。 《民法大全》是罗马法的总汇。 十三、如何从罗马兵制的变化认识罗 马盛衰的历程？ 罗马帝国衰亡的一个至关重要的原因 是军队性质的蜕变以及由此而导致的 军事无政府状态。 早期：公民兵制，即成年公民在战时 即士兵，非战时即解甲归田。这种兵 制所构成的连队是非职业化的，具有 很强的战斗力，因为他们是为了自己 的利益和荣誉而战。 中期：公元前二世纪末，实行募兵制， 罗马军团成为与生产相脱离的职业军 1
《西方文化概论》教学大纲 一、基本信息 二、教学目标及任务 本课程为全校文法类各专业通识课。本课程将通过对古希腊文化、古罗马文化、中世纪基督教文化和西方近现代文化的讲解，使全校文法类各专业的本科生了解西方文化孳乳繁衍、发生进化的来龙去脉，掌握西方文化史中的一些重大事件和重要人物，认识不同时代的精神和文化状貌，为从不同专业的涉外部分的学习、进行中西比较、或直接学习研究具体领域的西方文化打下知识基础。 三、学时分配 四、教学内容及教学要求 第一章古希腊罗马文化：爱琴文明与希腊神话传说 习题要点：米诺斯文明, 迈锡尼文明, 希腊神话传说的源流,希腊神谱, 神谱的文化学意义，荷马史诗与“系统叙事诗”等的具体内容。 本单元重点、难点：1．爱琴文明与希腊城邦文明之间的文化联系。2．希腊神话的源流与谱系。 本单元教学要求：了解古希腊罗马文化：爱琴文明与希腊神话传说，要求基本理解希腊罗马文化的发展脉络，掌握希腊罗马文化的特征。 第二章古希腊罗马文化：希腊城邦文化
习题要点：希腊城邦的发展演变, 希腊城邦的崛起与殖民，早期希腊城邦的政治变革，斯巴达的政治与文化，雅典的政治与文化，从分离主义到帝国主义等的具体内容。 本单元重点、难点：1．希腊宗教的文化特点。2．希腊悲剧与喜剧的文化学意义。 本单元教学要求：了解希腊宗教的文化特点。理解希腊悲剧与喜剧的文化学意义。掌握希腊哲学发展的基本梗概。第三章古希腊罗马文化：城邦文化的衰落与希腊化时代 习题要点：希腊城邦文化的衰落，雅典民主制的蜕变，亚历山大帝国与希腊化时代，希腊文化精神的凋敝等的具体内容。 本单元重点、难点：1．希腊分离主义向帝国主义转化的历史契机。2．希腊化时代的文化特点。 本单元教学要求：了解希腊城邦文化的衰落的过程，理解与掌握希腊文化精神的凋敝与希腊化时代的文化特点。第四章古希腊罗马文化：罗马帝国的兴衰 习题要点：罗马政治制度演化与罗马帝国的扩张过程等的具体内容。 本单元重点、难点：1．罗马政治制度演化的基本情况。2．罗马帝国的扩张过程。 本单元教学要求：了解罗马帝国的兴衰、罗马的起源、罗马帝国的扩张、罗马政治体制的演变、恺撒与奥古斯都，理解罗马帝国的衰亡过程与原因。 第五章古希腊罗马文化：罗马文化的特征 习题要点：希腊人与罗马人，罗马英雄主义，罗马的宗教，罗马法，罗马的哲学、文学艺术和科学，罗马世风的腐化等的具体内容。 本单元重点、难点：1．罗马文化与希腊文化的联系与差异。2．罗马帝国衰落的原因。 本单元教学要求：了解罗马文化与希腊文化的联系与差异，理解与掌握罗马帝国衰落的原因。 第六章中世纪基督教文化：基督教的早期发展 习题要点：基督教的“两希”传统，基督教与希腊哲学，基督教与罗马帝国，苦难的历程，基督教的合法化与国教化，基督教与异教文化，修道运动，基督教与日耳曼族，罗马帝国时期的日耳曼人，蛮族 大入侵，蛮族的皈依等的具体内容。 本单元重点、难点：1．基督教的“两希”文化渊源。2．基督教对日耳曼蛮族的教化。 本单元教学要求：了解基督教的“两希”传统，理解与掌握基督教对日耳曼蛮族的教化（基督教与日耳曼族）等要点。 第七章中世纪基督教文化：基督教与西欧封建社会 习题要点：封建制与庄园经济，修道院经济，西欧封建社会的生活状况，西欧封建社会的政治格局，“神圣” 与“世俗”，十字军东征，“阿维农之囚”与罗马教会的衰落等的具体内容。 本单元重点、难点：1．中世纪西欧封建社会的基本特点。2．中世纪教俗之争的发展历程。 本单元教学要求：了解与理解中世纪西欧封建社会的基本特点与中世纪教俗之争的发展历程。 第八章中世纪基督教文化：中世纪西欧社会的文化概况 习题要点：中世纪西欧社会的精神生活,教会与大学，中世纪的哲学，骑士精神与骑士文学，基督教唯灵主义与哥特式建筑等的具体内容。 本单元重点、难点：1．基督教信仰对于中世纪西欧精神生活的重要影响。2．中世纪基督教文化的精神特征。本单元教学要求：了解中世纪西欧社会的精神生活，基督教信仰对于中世纪西欧精神生活的重要影响。掌握中世纪基督教文化的精神特征。 第九章中世纪基督教文化：中世纪基督教文化的衰落 习题要点：信仰的衰落与道德的沦丧，教会的堕落，宗教裁判所，基督教文化的内在矛盾等的具体内容。本单元重点、难点：1．中世纪赎罪方式的形式化和虚假化。2．基督教的本质精神与罗马天主教会的实践活动之间的尖锐矛盾。 本单元教学要求：了解中世纪信仰的衰落与道德的沦丧，中世纪赎罪方式的形式化和虚假化，基督教文化的内在矛盾，基督教的本质精神与罗马天主教会的实践活动之间的尖锐矛盾。 第十章西方近现代文化：文艺复兴与宗教改革 习题要点：文艺复兴,人文主义,宗教改革等的具体内容。 本单元重点、难点：1．文艺复兴运动与宗教改革运动的不同背景和目标。2．宗教改革运动对于西方现代化历程的客观影响。 本单元教学要求：了解、理解与掌握文艺复兴运动与宗教改革运动的不同背景和目标，宗教改革运动对于西方现代化历程的客观影响，新教三大主流教派的基本情况。
一、判断题（对的打√，错的打×，每小题2分，共20分） 1，拜访他人必须有约在先。（√） 2．接待多方来访者要注意待客有序。（√） 3．在观看演出时不要随意拨打或者接听电话。（√） 4．在社交场合，“兄弟”、“哥们”等称呼可以随时使用。（×） 5．不允许在公共场合旁若无人地使用手机。（√） 6．参加舞会时可以穿民族服装。（√） 7．在英国，人们姓名一般是名字在前，姓氏在后。（√） 8．在社交活动中，对异性朋友，若关系极为亲密，则可以不称其姓，直呼其名。（×） 9．用餐点菜时，没有必要征求主宾的意见。（×） 10．在安排西餐座次时，应安排男主宾坐在女主人右侧。（√） 二、简答题（每小题10分，共20分） 1．在社交交谈中，有哪些具体的主题应当忌谈？ 答案要点：涉及个人隐私的话题；捉弄对方的话题；非议别人的话题；倾向错误的话题；令人反感的话题2．写信的5C原则是什么？答案要点：礼貌；完整；清楚；正确；简洁 三、论述题（30分） 论现代礼仪的基本特征。答案要点：普遍性；规范性；对象性；操作性 《旅游社交礼仪》模拟试题二 一、填空题（每空一分，共20分） 1. “十里不同风，百里不同俗”，因此我们在社会交往中要遵循入乡随俗或从俗的原则。 2. 头发是人体的制高点，修饰头发的时候，要做到“三勤”，指的是勤于清洗、勤于修剪、勤于梳理 3. 化妆的最高境界，是“妆成有却无”，强调的是化妆的自然原则。 4. 一般而言，手姿由进行速度、活动范围、空间轨迹等三个部分构成。 5. 在较为正式的场合，通常坐下之后应占据座位的2/3比例。 6. 佩戴首饰时，在数量上的规则是以少为佳，在色彩上的规则是力求同色。 7. 当两人距离在1.5米到3米之间时，称为礼仪距离。 8. 请用图形标示出一般家用小轿车的座次尊卑顺序，分别用①②③④表示： （1）主人自驾车（2）专职司机驾车 答案：（1）主人旁边1，后排右座2，后排左座3，后排中座4。 （2）专职司机驾车，司机旁边4，后排右座1，后排左座2，后排中座3。 二、判断说明题（判断对错，并说明为什么，每题3分，只判断不说明不能得全分，共30分） 1.女性身着裙装上下楼梯，应该走在楼梯的右边。 2. 在公共场所下蹲，要注意面向他人。 3. 正式场合，男性不允许穿着短裤，但是女性可以。 4.在别人面前称呼自己的父母，可以用“家父”“家母”，对别人的父母，则可用“令尊”“令堂”。 5.与女性握手时，应该只握住其手指尖，不能全部握住。 6.行亲吻礼的时候，晚辈吻长辈，应该吻额头，长辈吻晚辈，应该吻下颌或面颊。 7.送花的时候仅注意选择花的种类就行了，颜色和数量无所谓。 8.做客的时候，如果与主人关系很亲密，可以不用敲门直接进入。 9. 用餐时，中途需要离开，应将餐巾放于餐桌上。 10.为客人泡茶时，应将水注满水杯，以示尊重。 答案：1. 错，应为远离楼梯扶手的一边，或靠墙的一边。 2. 错，忌面向他人，忌背向他人。3. 错，女性可以穿短裙，但不能穿短裤。4. 对，对自己表示谦虚，对别人表示尊敬。5. 错，握手时忌讳仅仅握手
1.The word "culture" is most commonly used in three basic senses: Excellence of taste in the fine arts and humanities, also known as high culture. An integrated pattern of human knowledge, belief, and behavior that depends upon the capacity for symbolic thought and social learning. The set of shared attitudes, values, goals, and practices that characterizes an institution, organization or group. 2.Some historians believe the West originated in the northern and eastern Mediterranean with ancient Greece and ancient Rome. Over time, their associated empires grew first to the east and south, conquering and absorbing many older great civilizations; later, they grew to the north and west to include Western Europe. 3.Western culture is a term used to generally refer to most of the cultures of European origin and most of their descendants. 4.Foundations of Western Culture are: ancient Greece (concretely Greek philosophy), the Roman Empire (specifically Roman law), Catholic and Protestant Christianity. 5.Western culture originates from 2 ancient cultures: Hellenistic culture （ emphasizing rationality）and Hebraic culture （emphasizing virtue & discipline） 6. 3 most noted achievements of ancient Greeks: Mythology; Architecture; philosophy. 7.Greek Mythology, set of diverse traditional tales told by the ancient Greeks about the exploits of gods and heroes and their relations with ordinary mortals. 8.The Greek gods resembled human beings in their form and in their emotions. 9.The Olympians refers to the twelve major gods and godd esses dwelling on Mount Olympus. 10.Zeus is the god of gods, the god of sky, the supreme god, the father of both gods and men. 11.Hermes (Mercury) is god of physicians and thieves; messenger of gods. 12.Apollo is the sun god, the god of music, a god of prophecy. 13.Dionysus is god of wine and ecstasy. 14.Hephaestus is god of fire; celestial blacksmith. 15.Athena is the goddess of war, wisdom and handicraft. 16.Hera is queen of heaven and of the Olympians, the goddess of marriage and family, the protectress of married women and their legal children. 17.Poseid on is the god of sea, the protector of seamen, the god of earthquakes and tsunamis. 18.Had es is god of the und erworl d. 19.Two of the most important of the semi historical myths involve the search for the Golden Fleece and the quest that led to the Trojan War. 20.Aphrodite is the godd ess of l ove and beauty, the protectress of sailors. 21.Heracles is a divine hero, the son of Zeus and Alcmene, stepson of
填空题 1.古罗马的最美的主管爱情的女神维纳斯源于希腊爱与美之神阿芙罗狄蒂。 2.公元前450年颁布的《十二铜表法》是罗马的第一个成文法，它是平民反 对贵族斗争取得的成果。 3.罗克起家的克马前三头同盟指靠镇压斯巴达克拉苏、凭借剿灭海盗和胜利 结束米特里达提战争的庞培和野心勃勃的没落贵族恺撒。 4.在临终之际，君士坦丁接受了基督教洗礼，成为罗马帝国的第一位基督教 皇帝。 5.公元313年，罗马皇帝颁布了《米兰赦令》，标志着基督教在罗马帝国获 得了合法地位。 6.公元476年，摇摇欲坠了三个世纪的西罗马帝国终于在日耳曼族的冲击之 下彻底瓦解。 7.1054年在东西教会的大分裂和1071年塞尔柱突阙人对耶路撒冷的占领， 而它们的结果就是历史上著名的十字军东征。 8.中世纪臭名昭著却又令人谈虎色变的宗教裁判所是基督教不宽容的暴虐态 度的“杰作”。 9.阿维农之囚是教会在中世纪所遭受的最沉重的打击和最难堪的耻辱，那段 时间教廷几乎沦为法国的一个行政机构。 10.欧洲三十年宗教战争最终以《威斯特伐利亚和约》的签订而结束，这个和 约至今仍然在影响着欧洲人的宗教生活。 11.1618—1648的战争结束后，随着人们对教义纷争和宗派冲突的兴趣日益 淡薄，宗教宽容开始逐渐成为新的时代特征。
12.麦哲伦船队完成了人类历史上第一次环球旅行，从而证明整个世界，至少 是南半球，在海洋上是相通的。 13.古罗马执政官屋大维使罗马进行了由共和国向帝国的转变。 14.公元前2世纪，罗马帝国亚历山大里亚的科学家托勒密在其著作《天文学 大成》提出“地心说”理论。 15.地理大发现与文艺复兴和宗教改革被称为西方中世纪文化和近代文化之间 的历史分水岭。 16.19世纪末，西方资本主义国家先后完成了第二次工业/产业革命而走向强 盛，英国垄断世界市场的霸主时代结束了。 17.16世纪，葡糖帝萄牙建立了强大的贸易帝国，主要包括南大西洋的蔗国和 印度洋的香料帝国。 18.重商主义是18世纪在欧洲受欢迎的政治经济体制。它建立在这样的信念 上：即一国的国力基于通过贸易顺差所获得的财富。 19.公元18世纪后，势力均衡的国际政治格局使得罗马时代的恺撒帝国在近 代西方完全失去了再生的土壤。 20.“看不见的手”是苏格兰经济学家、哲学家亚当斯密在其经济学著作《国富 论》提出的。 21.古罗马著名诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯记》，以文学形式重新塑造了罗马 的历史，将罗马的起源与荷马史诗中的特洛伊英雄联系在一起。 22.在西罗马帝国灭亡后的1000年时间里，基督教作为一种唯一的意识形态， 对塑造西方文化的基本特征起到了难以估量的重要作用。 23.西欧封建社会的基本经济单元是“小而全”的庄园。
1.西方最早的文明形态：神话。 2.西方最早最早的文明：米诺斯文明（克里特文明）。∵创造线形文字。 3.最早的希腊人：阿卡亚人。∵建立的迈锡尼文明滋养了整个希腊。 爱琴文明简表： 前26c—前15c 优雅精巧的米诺斯文明（克里特人） 前16c—前12c 粗犷豪迈的迈锡尼文明（阿卡亚人） 前12c—前8c 黑暗时代（多利亚人） 前8c—前4c 希腊城邦时代 4.英雄： 半人半神，神与人所生，神是理想化的人，因此英雄是理想化的人。在古希腊，人与自身区分而成为英雄，具有节制、正义、勇敢的美德。 5.希腊文明兴起的原因： 腓尼基字母传入； 公元前776年，第一届奥林匹克竞技运动会； 新兴家族的崛起，农业上以血缘为核心，商业上以契约为核心。 6.用公民和城邦相互解释： 亚里士多德《政治学》 公民——城邦里享有一定政治权利并要尽一定政治责任和义务的组织者。 城邦——享有一定权利同时要尽一定责任的一定数量的公民共同体。 7.希腊城邦文化的中心：雅典。希腊化的中心：亚历山大里亚。 8.斯巴达采用的国家制度： 政治上：建立元老院，是最高权力中心。 经济上：定期分配土地。 生活上：原始共产主义制度。 9.希腊城邦的政治制度： 前8c—前6c： 君主制：一个人统治，世袭制度，导致独裁、专政。 僭主制：利用民众的力量夺取政权。 民主制：民众协商的方式。 10.贝壳投票法：雅典。伯利克里时代，公民大会。 11.前776年，第一届奥林匹克竞技运动会的意义： 希腊人自己有了记录时间的方法，有了纪元，从而有了编年史；表明了希腊人对美的崇尚；是希腊城邦文明的标志。 12.《神谱》作者：赫西俄德通过吟唱。 13.三代神王：乌兰诺斯、克洛诺斯、宙斯。 14.诸神居住地：奥林匹斯山。 诸神南下在伯罗奔尼撒平原的奥林匹克祭祀。奥尔弗斯神秘祭。 《神谱》的文化意义： 第一，通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观。例如：从原始的神“混沌”到宙斯，绝大多数神都象征着某种自然现象（海神、死神、天神等），这种自然的分化和演进过程一直延续。到宙斯这里，神才脱离了自然性而获得了社会性（农业女神、文艺女神、智慧女神等）。 第二，它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。希腊神王的更迭是通过自我否定的暴力方式实现的，以此来展现自身的“命运”。
1.Western culture originates from two ancient cultures, _____________culture and _____________ culture. 2.Western culture is a term used to generally refer to most of the cultures of _____________origin and most of their descendants. 3.The foundations of Western Culture are _____________, _____________ and Catholic and Protestant Christianity. 4.Socrates, Plato, and Aristotle are 3 great ancient Greek philosophers, _____________ is Plato’s mentor, _____________ is Plato’s student. 5.Western culture originates from the Hebraic-Christian culture that is undoubtedly embodied in and founded upon the _____________. 6.Christianity was the inheritor and the reformer of _____________. 7._____________is the collection of books written prior to the life of Jesus but accepted by Christians as scripture. 8.The Torah, or “Instruction”, is also known as the “Five Books” of _____________. 9.Christianity is a _____________ religion centered on the life and teachings of _____________ as presented in the New Testament. 10.Adherents of Christianity, known as Christians, believe that Jesus is the only begotten _____________ and _____________ (Christ) prophesied in the Hebrew Bible. 11.Christian theology claims that Jesus Christ is a_____________, the model of a _____________, the _____________of God, as well as an _____________of God, and most importantly _____________ of humanity who suffered, died, and was resurrected to bring about salvation from _____________. 12.Christians maintain that Jesus ascended into heaven, and most denominations teach that Jesus will return to judge _____________ and _____________, granting everlasting life to his _____________. 13.Christians call the message of Jesus Christ the _____________. 14.Following the Age of Discovery, through_____________and _____________, Christianity spread to the Americas and the rest of the world. 15.Christianity has played a prominent role in the shaping of Western civilization at least since the _____________ century. 16.As of the early 21st century, Christianity has between 1.5 billion and 2.1 billion adherents, representing about _____________the world’s population and is the world’s largest religion. 17.Most Christian groups see God as the _____________ who created the
“西方文化概论”试题汇编 一、填空： 1、绚丽多姿的希腊神话是不同文化长期融合的结果，其中主要是( )世界神话与北方印欧语世界神话融合的结果。 2、希腊神话中的三代神王分别是( )。 3.关于希腊神话与传说的最著名的史诗是荷马的( )和 ( )。 4、而对众神的源流谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的( )。 5.、在希腊神话中，真正具有形而上学意义的决定性力量是潜藏在诸神背后的( )。 6、.希腊悲剧的命运主题典型地表现在( 俄狄浦斯王 )杀父娶母的悲剧故事中。 7、希腊宗教的基本特点主要表现为直观的自然崇拜和明朗的感觉主义，而整个希腊文化 的个性特征就是( )。 8、与奥林匹斯神话相对立的希腊民间神秘祭叫做( )。 9、西方的历史之父是( )，悲剧之父是( )，哲学之父是( )。 10、在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的 是( )； 11、德国哲学家，德国古典唯心主义的创始人（） 12、希腊哲学和科学思想的集大成者是( )。 13、在罗马的早期扩张中，罗马与它在地中海地区的头号劲敌(. )进行了三次艰苦的战争，这些战争被称为( )战争。 14、罗马共和国末期，骑士集团结成了反对罗马元老院的“前三头同盟”，该同盟的缔结者是( )、( )和( )； 15、罗马历史上的“后三头同盟”是指( )、( )和 ( )之间的同盟。 16、公元313年，罗马皇帝( )颁布了《米兰敕令》，标志着基督教在罗马帝国中取得了合法地位。325年，在他的主持下召开了基督教历史上第一次世界性会议，即( )。 17、.基督教虽然脱胎于犹太教，但是二者在文化特点上却迥然而异，一般说来，犹太教拘泥于外在的( )，而基督教更侧重内在的( )。
填空题 1．希腊神话中的美神是（阿佛洛狄忒），她在罗马神话中被称为（维纳斯）希腊神话中的三代神王分别是（乌兰诺斯）、（克洛诺斯）、（宙斯），希腊神话中的智慧女神是（雅典娜），美神是（阿佛洛狄忒），酒神是（狄奥尼索斯）2．关于希腊神话与传说的最著名的史诗是荷马的（伊利亚特）和（奥德修记），而对众神谱系进行系统性梳理的则是赫西俄德的（神谱） 希腊神话主要是（地中海）世界神话与北方印欧语世界神话融合的结果，在“黑暗时代“末期杂乱无章的希腊神话传说进行编撰整理工作的两位重要人物是荷马和（赫西俄德）希腊悲剧的命运主题典型地表现在（俄狄浦斯）杀父娶母的悲剧故事中。在希腊神话中，真正具有形而上学意义的决定性力量是潜藏在诸神背后的（命运） 3 以克洛诺斯为首的老一辈神族是（提坦）神族，以宙斯为首的新一代希腊神族是（奥林匹斯）神族；与希腊正统宗教相对立的希腊民间神秘祭叫做（奥尔弗斯）。4．西方的历史之父是（希罗多德），悲剧之父是（埃斯库罗斯），哲学之父是（泰勒斯），雅典民主制的杰出领袖是（伯里克利） 希腊最杰出的唯心主义哲学家是（柏拉图）。他的哲学体系通常被称为（理念论）/希腊最主要的唯物主义哲学家是（泰勒斯），他的哲学体系通常被称作（水本原说）；希腊哲学和科学思想的集大成者是（亚里士多德）。 雅典民主制的杰出领袖是（伯里克利），在希腊城邦时期因其思想的超越性而殉道、并且成为后来整个西方文化的“圣人”的是（苏格拉底） < 希腊宗教的基本特点主要表现为直观的自然崇拜和明朗的感觉主义，而整个希腊文化的个性特征就是（和谐之美） 与奥林匹斯神话相对应的希腊民间神秘祭叫做（奥尔弗斯） 柏拉图之后，对基督教神学思想影响最大的两个非基督教哲学家是（普罗提诺）和（斯多葛） 柏拉图关于（理念世界）与感觉世界二远对立的思想成为基督教神学的重要理论来源。 西方教会的著名教父（奥古斯丁）在《上帝之城》一书中为基督教的灵肉对立思想和修道运动奠定了理论基础。 在罗马的早期扩张中，罗马与它在地中海地区的头号劲敌（迦太基）进行了三次艰苦的战争，这些战争被称为（布匿）战争。 5．罗马历史上的“前三头同盟”是指（克拉苏）、（庞培）和（恺撒）为了共同对抗元老院而缔结的政治同盟。 《 罗马历史上的“后三头同盟“是指（屋大维）、（安东尼）和（雷必达）之间的同盟。 6．《圣经》中的“旧约”是指（摩西）在西乃上上代表全体犹太人与上帝订立的和约；“新约”则是指（耶稣）在十字架上代表全人类与上帝订立的和约。弥赛亚运动的末世论到（救赎说）的发展，是基督教最终摆脱犹太教而成为一种世界性宗教的重要标志。
第一章古希腊罗马文化 第一节 1、如何认识古希腊文明的时间跨度和空间范围？ （1）、地域范围： 古代希腊的概念是一个大希腊的概念，包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区，甚至伊比利亚半岛和北非。 （2）、时间跨度： 古代希腊文化包括三个发展阶段： A、克里特－迈锡尼时代的文化（公元前26－前12世纪） 黑暗时代（公元前12－前8世纪） B、希腊城邦时代的文化（公元前8－前4世纪） C、希腊化时代的文化（公元前4－前2世纪） 2、赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义? 从文化学角度来看，赫西俄德的《神谱》具有两方面的重要意义：第一，它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观；第二，它蕴含着一种自我否定为动力的社会进化思想。 从第一方面来看，希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史，同时也反映了希腊人的宇宙生成观，神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。这种通过神系的生殖原则来说明宇宙起源和自然演化过程的神话思维图景，构成了哲学和科学产生之前人们唯一的世界观。 从第二方面来看，以内在的自我否定作为神系延续和发展的契机是希腊神话的又一个基本特征。这种维持神系更新和发展的自我否定机制使希腊神话表现出一种新陈代谢的社会进化思想，而在背后决定着诸神的兴衰泰否的就是那个不出场的“命运”。这种通过“命运”的“看不见之手”来实现神系更迭和自然进化的思想，构成了希腊神话中最深刻的思想，同时也成为整个西方文化在漫长的历史过程中不断实现自我否定和自我超越的形而上的动力。 第二节 1、希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神？ A：神人同形——希腊人的自然崇拜和感觉主义，崇尚完美的形体。 B：神人同性——神与人一样具有七情六欲、喜怒哀乐，像人一样会犯错，经常到人间来滋生是非、拈花惹草。
西方文化概论期末复习资料 古希腊文化的特征主要有五方面： (1)古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。 (2) 人文主义。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐 . (3) 理性主义. 希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的 (4) 悲剧性。自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。 (5) 雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。 宗教改革运动的原因：（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）（2）罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因） （3）马丁·路德立志改革（主观原因） （4）教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表“九十五条论纲”（直接原因） 宗教改革的出现的主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教 宗教改革的历史作用：第一，打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。 第二，打击了天主教会在欧洲的神权统治,促进了西欧民族意识和民族国家发展. 第三，否定了罗马天主教会的权威，解放了思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础. 第四，形成新教派,出现新的宗教分布格局. 人文主义的基本内容是提倡“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教桎梏和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，提倡人的个性解放和自由平等，要求把人从宗教束缚中解放出来 主要精神实质：人性的解放 地理大发现是指15～18世纪，欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。 推动了人类文明的发展①将世界市场连接成一个整体，新航路即世界市场联系之路；②证明了“地圆学说”正确性，冲击了神学理论，推动了自然科学的发展，思想震撼；③世界各大洲的孤立状态被打破，人类文明交流之路。 同时也带来罪恶殖民掠夺，加速西欧原始积累，而导致亚非拉的贫困落后，最终落后于西方，血与火的争夺。客观上也刺激了商品经济的发展。 历史意义：对欧洲：空前的思想解放运动，进一步解放思想，冲击封建统治及其思想基础，是资产阶级政权的思想基础；为法国大革命作充分准备。 对世界：鼓舞殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争；成为精神武器，在人类发展进程中发挥重要作用 局限性：启蒙主义者的唯物主义是不彻底的机械唯物主义，其社会史观也没跳出唯心主义的
1、在克里特岛中央的克诺索斯地区因传说中的米诺斯（Minos)国王以及他的那座扑朔迷离 而得名的米诺斯文明出现于： 2、最初的希腊人是在公元前三千年从安纳托利亚的东部和叙利亚的北部迁徙而来的蛮族 人T 3、公元前12世纪末的民族大迁徙使得来自北方的印欧语系游牧入侵者多利亚人进入希腊 半岛，使爱琴海地区进入长达三个多世纪的“黑暗时代”，也称“英雄时代”。T 4、、“黑暗时代”末期游吟诗人的作品中所反映的故事主要发生在： 希腊神话主要是地中海神话与北方印欧语神话相融合的结果。T 赫西俄德的《神谱》蕴涵者一种以“命运”为“看不见的手”来实现神系更迭的自然进化思想。T伯罗奔尼撒战争中获胜的是：公元前594年通过法律形式废除债务奴隶制、设置四百人会议和公民陪审法庭的是：德尔菲之所以著名，是因为它有一个神庙，这个神庙是拜：城邦这种政治经济文化统一体最重要的特征是分离主义的政治态度和自由主义的生活信念。T雅典的陪审法庭是由多少人组成的：6000伯里克利担任十将军委员会主席达30年之久。T被称为希腊“悲剧之父”的是、“悲剧”（tragdy)一词即“山羊歌”，而山羊则是酒神狄奥尼索斯的象征和奉献给他的最常见的祭品。T著名史诗《艾涅阿斯纪》将罗马的起源与荷马史诗中的英雄特洛伊联系在一起，它的作者是：罗马的扩张开始的年代是：罗马草创之初，聚集了一群奴隶、逃犯和亡命之徒，李维因此而称罗马起源于一种“垃圾堆状态”。T公元前287年通过的《十二铜表法》，规定特布里斯会议（平民会议）的决议无须通过元老院的批准具有法律效力。F公元前60年，罗马第一次出现了由三个掌握军队的人缔结的“前三头同盟”，他们
一、古希腊古罗马文化对西方的影响 古希腊罗马文化是一种重理性、重现实的文化，是一种入世、关注现实社会世俗生活的文化。古希腊文化是西方文化的源头，罗马文化使希腊文化世界化。 “言必称希腊”，希腊文化对西方文化的影响主要在七个方面：1、文学上创造了彪炳千古的古希腊神话，建立了体系完整的“神谱”。不仅为西方文学提供了许多母题和素材，而且影响着西方文化的核心精神。父子反目，主母反告，英雄史诗，悲剧等文学母题为西方文学提供了肥沃的土壤。古希腊史学是西方史学的源头，希罗多德的《历史》成为西方史学的开山之作，他创立的以史实为中心的历史叙述的形式为后世的历史叙述体奠定了基础，为编纂历史的通用体裁。修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》开创了成熟的“范例历史学”记载的先河，为后世的历史学家树立了光辉的榜样。 2、在政治体制上，古希腊的雅典民主制是后世西方的政治思想和制度的雏形，其民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级提供了思想基础。它实施的民主选举和轮流执政为西方所继承。 3、古希腊宗教是西方民主思想的启蒙者，古希腊宗教与古希腊神话密不可分，它强调万物有灵的“泛灵论”。古希腊宗教使人们拥有相当程度的思想自由和政治权利，促进了理性主义的萌芽，为孕育西方的民主革命提供了思想、理论上的准备。 4、古希腊的建筑形式是欧洲建筑艺术的源泉和宝库，对西方建筑有着深远而意义重大的影响，是西欧建筑的开拓者。如神庙、雅典卫城及立柱成为西方所特有的风格。 5、希腊文化对西方雕塑也产生重大影响，古希腊神话不仅为西方雕塑提供了素材，更丰富了西方雕塑的文化内涵和艺术价值，使得西方雕塑多关注神灵和人体。 6、古希腊留给西方哲学的遗产就是西方哲学的本身，古希腊哲学是西方哲学的发源地，开启了世界哲学研究的诸多领域，奠定了哲学派别的基础。诞生了一批伟大的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等，古典希腊哲学对以后西方各种唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的思想都起到了启蒙的作用，并且奠定了人类对于自然、社会和思维认识的基础。 7、古希腊四大祭礼竞技赛会对西方体育竞技有深远影响，并且形成了体系较为完备的体育理论和体育精神。奥林匹克运动会至今仍受到世界上各个国家的重视。 罗马文化大多是对希腊文化的继承和发展，也有创新：1、创造了影响深远的拉丁文字母，从拉丁语中派生出葡萄牙语、西班牙语、法语、意大利语、罗马尼亚语等近代语言，是欧洲许多国家语言的源泉2、共和政体上，罗马开创了王权、贵族、民主三种政体的混合，为西方提出了丰富的政治理论和范例。3、在法律上建立了严密的法律体系《十二铜表法》。奠定了西方法律体系的基础，尤其是《民权大法》中规定的“公民的私有财产神圣不可侵犯”，成为后世西方法律中永恒的主题。4、古罗马建筑对后世的西方建筑有着深远的影响。罗马人的建筑多采用圆拱圆顶的营造方式，形成了凯旋门、长方形教堂、圆形运动场、竞技场、万神庙之类的建筑风格，同时对西方的道路网有一定的启示意义。5、古罗马文化对西方历史有重要意义，塔西佗《历史》客观主义写史原则促进了西方史学认识，凯撒《高卢战记》提供了西方历史的脉络。6、文学、哲学上大多继承希腊文化，也有发展。古罗马使希腊世界化孕育了西方的“世界精神”，是西方文学和哲学的源泉之一。 二、一个国家民族的文化和民族性格与其自身的历史传统息息相关，举实例分析 俄罗斯也是如此，在其民族国家历史发展进程中的几个关键时期发生的重大事件对其文明特征、民族性格的影响巨大。 在基辅罗斯时期，“罗斯受洗”引入的东正教和拜占庭文化，给其民族性格打上了深深的烙印。源自基督宗教的对人类的终极关怀推动了俄罗斯民族坚韧不拔、富有耐心、充满幻想