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李白的生平及诗歌

李白的生平及诗歌

李白的生平及诗歌

诗人李白的一生是积极奋发的一生,同时又是坎坷潦倒的一生。

一、李白的生平及思想

“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是我最早接触到的李白。而提到他,我们不禁会想起这位诗仙放浪不羁的一生。

李白出生于唐代的西部边陲碎叶,传说,在李白出生的时候,他的母亲梦见了长庚星,它还被称为太白金星。而我们天才而伟大的诗人得名白,又字太白,显然与这个虽不可信却令人神往的传说,有着密切的联系。洁白进而太白,正是长庚星所体现的光明、纯洁、完美的象征。传说不是信史,却真切地表现出传说者的美好愿望和寄托。

李白生长在世称“天府之国”的四川,从小热爱大自然,崇尚大自然,深受道家影响,酷爱游山玩水,寻仙访道。他自述“一生好入名山游”,“十五学神仙仙游未曾歇”。而其青少年时期,唐玄宗登位,承继了前代已经取得的业绩,并且励精图治,清除外患,一时出现了唐帝国在开元期间的强大、统一、繁荣、安定的局面。此后唐帝国即进入了它的全盛时代。李白的青壮年时代就是生活在这样的社会空气之中的。

安史之乱爆发后,唐帝国日趋衰落,开元时代的繁盛安定局面再没有恢复。李白一生的后期,正好处在这个由极盛而趋向衰落的历史转折时期,它的大部分优秀诗篇就是这个时代的产物。

法国著名的古典作家布封曾说,“风格即其人”。从李白来看,更为可信。无论是他的同时代的人对他的风度的称赏或后代人对他的诗的风格的赞叹,有一个共同之点,就是不以世俗的品评尺度来看待他。

而关于李白的思想特点,人们的说法却是颇为分歧的。从李白和他的生平事迹来看,他对中国历史上各种传统思想,都有过一些接触,所受到的思想影响是比较复杂的。

但李白的一生绝不仅仅是在求仙学道,他还有另外的理想和生活。即是在隐居生活中,李白也是关心政治,企图建功立业的。他在自己的诗文中,歌颂了战国以来的许多纵横家如乐毅、郭隗,特别对鲁仲连表示了衷心的向往之情,诗中凡是提到者有十多处,而当其失意时,又每以王霸之略不售为叹:“空谈帝王略,紫绶不挂身。”

尽管如此,李白的那些雄伟抱负和理想,虽有现实根据,却由其主客观两个方面的原因以致未能实现。但他杰出的创作才能和他毕生的艺术实践,把唐代诗歌创作引向健康的道路做出了巨大的贡献。

二、李白的诗歌

凡是读过李白诗歌的读者都会共同的感觉到,李白的诗歌有着就一种特殊的艺术魅力,只要你一接触它,马上就会被它紧紧地吸引过去,在心灵上留下不可磨灭的印象。表面上看来,李白的诗歌也是用一些平常的字句按照一般的规律结构起来的,但这种结构是如此的奇妙,如此地具有强大的艺术力量。这种强大的艺术力量不会因历史的变迁而归于枯竭,而是在人们的精神生活中产生着深刻而又有益的作用。

李白现存的诗歌共九百多首,从内容上看,最重要的是如下五个方面:

一,抒写自己的政治抱负和关怀国事、同情人民的思想感情,是李白诗歌的首要内容。

二,对黑暗腐朽的政治现实的否定,并予以无情的揭露和尖锐的批判,是李白诗歌的又一重要内容。

三,对封建权贵的鄙夷,对封建秩序和富贵利禄的蔑视,以及对自由的向往,是李白诗歌又一不可忽视的重要内容。

四,李白热爱祖国的大自然。他写下许多描绘和歌颂祖国锦绣山河的诗篇,成为他的诗歌又以突出的方面。

李白在青壮年时代既怀抱雄心壮志,在《上李邕》一诗中,更以大鹏鸟的飞翔来形象的比喻自己的高远的不平凡的.理想:

大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

这种高远的不平凡的理想内容是什么呢?诗人在里外一些地方为我们做出了具体的回答:

申管晏之谈,谋帝王之术,愤其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。――《代寿山答孟少府移文书》

李白希望人民能够过安居乐业的生活,在《赠清漳明府侄聿》中,他通过了对于一个地方长官的赞美,清楚地表达了这种思想:雷声动四境,惠与清漳流。……牛羊散阡陌,夜寝不户。……缲丝鸣机杼,百里声相闻。

在我们面前展现着桃花源式的和平幸福生活画面。

在李白诗歌中的妇女形象并不总是哀怨如诉、缠绵悱恻的弱者,《夜坐吟》塑造的就是一个具有刚强性格的女性。他写道:……金工灭,啼转多。掩妾泪,听君歌。歌有声,妾有情。情声合,两无违。一语不入意,从君万曲梁尘飞。

诗中的女子要求的是男女双方建立在彼此平等相待、情投意合基础上的爱情,否则,即使对方唱出千万只动人的歌曲她也不屑一听。这也是李白思想的一种体现,是对封建秩序的蔑视和否定。

三、李白的诗歌成就及影响

李白诗歌作品中反映出来的人格力量和个性魅力影响了历代诗人和词人。而他的浪漫主义诗风对后代影响极为深远。

他那“天生我材必有用”的非凡自信,那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格,那“戏万乘若僚友,视同列如草芥”的凛然风骨,那与自然冥一的飘洒风神,曾经吸引过无数士人。在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中,李白狂放不羁的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美,对后世的诗人敢于突破传统的压制,有很大的鼓舞作用。其次,他那关怀国家安危和人民及哭的进步思想、蔑视权贵和敢于冲破传统观念的反抗精神,一直为后人所尊敬和学习。

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他以气携风雷的诗歌创作及其天才的大手笔,征服了古今中外的读者。

李白人生经历及对应诗歌创作(详细版,全)

李白 【总体介绍】 李白(701-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐朝人,是我国伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。 【家庭出身】 李白生于701年,当时正是武则天执政后期。根据史书记载,李白祖籍为陇西成纪(今甘肃天水),是十六国时西凉建立者李暠的九世孙。而李暠是西汉名将李广的后人,又是唐王室的世祖,因此李白与唐王室有一定的血缘关系。但李白的先祖早在隋末时就因罪被流放到西域,李白因此出生于碎叶城(今属吉尔吉斯斯坦),5岁时随经商的父亲迁至剑南道绵州昌隆县(唐玄宗时避讳改为“昌明”县,今四川省江油市),在四川度过了他的少年时代。 【人生经历】 少年时期:天生我材,发奋读书。 【1】历史时间:武则天神龙元年——唐玄宗开元十二年(705—724年)。 【2】时代特征:公元705年,武则天退位,唐中宗李显即位,恢复了李唐江山。在经历了中宗、睿宗的短暂统治后,712年,唐玄宗即位,次年改元开元,唐朝进入全盛时期。唐朝尊老子为祖先,奉道教为国教,采取措施大力推崇道教,提高道士地位。唐玄宗即位后对道教进行改革,使道教达到鼎盛。 【3】李白年龄:5—24岁 【4】活动地点:今四川 【5】主要经历 李白五岁时发蒙读书,能够诵读“六甲”(一种诗题)。十五岁时,已有诗赋多首,并得到一些社会名流的推崇,开始从事社会干谒(指为某种目的而求见某人)活动。同时受当时社会环境的影响,开始接受道家思想。十八岁时,他到戴天大匡山(今四川省江油市内)访问道士,在此隐居读书。期间出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地,拜梓州郪县(今四川三台)长平山隐士赵蕤(ruí)为师,学习剑术、道术、纵横术、《长短经》(赵蕤著作,主要讲政治问题和哲学)等。

李白简介及人生经历

李白简介及人生经历 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有 纪念馆。 李白轶事:黄鹤楼搁笔 在黄鹤楼公园东边,有一亭名为“搁笔亭”,亭名取自“崔颢题 李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千 古流传的名作:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。” 后来李白也登上黄鹤楼,放眼楚天,胸襟开阔,诗兴大发,正要 提笔写诗时,却见崔颢的诗,自愧不如只好说:“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上。”实际上,李白热爱黄 鹤楼,到了无以复加的水准,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登 黄鹤楼”。山川人文,相互倚重,崔颢题诗,李白搁笔,从此黄鹤楼 之名更加显赫。 后来,李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》:凤凰台上 凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山 半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 李白生死考证 上世纪90年代,吉国考古学家曾在碎叶城遗址实行发掘,除了很 多佛教文物,他们还发掘出一块唐代石碑,其上有“安西都护府侍郎

李白生平介绍

李白:李白(701年2月28日—762年),字太白,汉族,四川省江油市青莲乡。号青莲居士,又号“谪仙人”。中国唐朝诗人,有“诗仙”、“诗侠”之称。有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。后有电影《永不消逝的电波》中“李侠”的原型李白;《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白。 中文名:李白别名:字太白,号青莲居士国籍:中国出生日期:公元701年逝世日期:公元762年职业:诗人代表作品:《望庐山瀑布》,《临终歌》,《江上吟》,《蜀道难》 王维:王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。 中文名:王维别名:王摩诘,诗佛国籍:中国出生地:中国山西出生日期:公元701年逝世日期:公元761年职业:诗人信仰:佛教主要成就:创造了水墨山水画派近体诗严守声律意态豪放代表作品:《九月九日忆山东兄弟》,《王摩诘文集》 王维 经历王维生于公元701年,开元九年(721年)中进士,任太乐丞,因伶人舞黄狮子受累,贬为济州司仓参军。张九龄执政,擢为右拾遗,又迁监察御史。开元二十五年奉命出塞,为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。安史之乱被捕后被迫出任伪职,战乱平息后下狱。后官至尚书右丞。 王维(701年-761年),字摩诘(mo jie),人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘乃 王维画像 是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,

诗人李白生平简介

诗人李白生平简介 诗人李白生平简介 李白号青莲居士,又号“谪仙人”,中国唐代伟大的浪漫主义诗人。以下是小编整理的诗人李白生平简介,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 诗人李白生平简介1 李白简介 李白(701年2月28日—762),字太白,号青莲居士。中国唐朝人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。汉族,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),一说生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。逝世于安徽当涂县。其父李客,夫人有许氏、刘氏等四位,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。公元762年病卒,享年61岁。其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 介绍 李白,【字太白】,号青莲居士,又号“谪仙人”,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被贺知章称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”,且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。李白祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县叶堡乡),公元701年2月28日(武后长安元年夏历正月十六)生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生,4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。其父李客,生平事迹不详。 李白出生于盛唐时期,他的一生,绝大部分都在漫游中度过,游历了大半个中国。 二十岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。

他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市),东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东省济宁市)。 这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复。 直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带,依族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝。 生平 年少有为 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教,喜欢隐居山林,求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负,自称要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙,一方面要做君主的辅弼大臣,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家,是其一生思想的主流,也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但像《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇,已显示出突出的才华。 辞亲远游 开元十三年(公元725年),李白出蜀,“仗剑去国,辞亲远游”。

唐代诗人李白生平简介

唐代诗人李白生平简介 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代大诗人,有诗仙之称。下面是为你搜集唐代诗人李白生平简介,希望对你有帮助! 李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。 李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是, 便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的

性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、有附邑的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。 李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。 李白的诗的特点李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具 有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。 极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实。在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤

李白的生平及诗歌

李白的生平及诗歌 李白的生平及诗歌 诗人李白的一生是积极奋发的一生,同时又是坎坷潦倒的一生。 一、李白的生平及思想 “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是我最早接触到的李白。而提到他,我们不禁会想起这位诗仙放浪不羁的一生。 李白出生于唐代的西部边陲碎叶,传说,在李白出生的时候,他的母亲梦见了长庚星,它还被称为太白金星。而我们天才而伟大的诗人得名白,又字太白,显然与这个虽不可信却令人神往的传说,有着密切的联系。洁白进而太白,正是长庚星所体现的光明、纯洁、完美的象征。传说不是信史,却真切地表现出传说者的美好愿望和寄托。 李白生长在世称“天府之国”的四川,从小热爱大自然,崇尚大自然,深受道家影响,酷爱游山玩水,寻仙访道。他自述“一生好入名山游”,“十五学神仙仙游未曾歇”。而其青少年时期,唐玄宗登位,承继了前代已经取得的业绩,并且励精图治,清除外患,一时出现了唐帝国在开元期间的强大、统一、繁荣、安定的局面。此后唐帝国即进入了它的全盛时代。李白的青壮年时代就是生活在这样的社会空气之中的。 安史之乱爆发后,唐帝国日趋衰落,开元时代的繁盛安定局面再没有恢复。李白一生的后期,正好处在这个由极盛而趋向衰落的历史转折时期,它的大部分优秀诗篇就是这个时代的产物。 法国著名的古典作家布封曾说,“风格即其人”。从李白来看,更为可信。无论是他的同时代的人对他的风度的称赏或后代人对他的诗的风格的赞叹,有一个共同之点,就是不以世俗的品评尺度来看待他。 而关于李白的思想特点,人们的说法却是颇为分歧的。从李白和他的生平事迹来看,他对中国历史上各种传统思想,都有过一些接触,所受到的思想影响是比较复杂的。

李白生平事迹及代表诗作赏析

李白 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。 李白出生于陇西(今甘肃省临洮县),自幼聪慧好学,酷爱读书。他曾经游历过很多地方,包括四川、云南、贵州、湖南、江苏、浙江等地。在游历的过程中,他结交了很多朋友,也经历了很多事情,这些经历都成为了他诗歌创作的素材。李白的诗歌风格豪放奔放、意境深远,他的作品充满着对自然、对生命的热爱和追求,具有极高的艺术价值和文化内涵。 李白的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《早发白帝城》等,其中《将进酒》是他的代表作之一,被誉为“诗中有画,画中有诗”,被后人广泛传诵。李白的诗歌风格和思想影响了很多后来的诗人,对中国文学的发展产生了深远的影响。 下面是李白的生平事迹及广为流传的几首诗词。 1.《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 《将进酒》是李白最著名的诗歌之一,也是他的代表作之一。这首诗歌表达了李白豪放不羁、追求自由、不畏权贵、豁达洒脱的人生态度。 2.《庐山谣》 我本楚狂人,凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。 影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。 黄云万里动风色,白波九道流雪山。 好为庐山谣,兴因庐山发。 闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情,琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

李白生平及每个阶段作诗

李白生平及每个阶段作诗 李白,唐代杰出的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。他的诗作以豪放 奔放、情感深沉而著称,广泛流传至今。本文将从李白的生平出发, 探讨他在不同阶段创作的诗歌作品。 一、早期创作:激情奔放与豪放狂放 李白于唐宪宗开元九年(公元713年)出生于著名的诗乡—湘西。 他少年时代就展露出对自然与诗歌的浓厚兴趣。在早期创作中,他的 诗歌风格豪放奔放,情感激烈。例如《望庐山瀑布》一诗中写道:“日 照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这首诗表现了他对庐山瀑布的壮丽景象的深深震撼,展现出豪放 狂放的风格。 二、中期创作:宴饮豪情与游历感怀 进入成年后,李白开始畅游四方,领略天下山川。他的中期作品流 露出宴饮豪情和游历感怀。例如《将进酒》一诗中,他借饮酒表达自 己追求豪情与自由的心境。诗中有句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”展现了他享受人生乐趣的态度。而在《早发白帝城》一诗中,他 以行者的身份,游历长江,领略沿途美景,且感慨万千,“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”诗中的游历和感怀表现了他 向往自由、热爱自然的情感。 三、晚期创作:孤独与超脱的境界

李白的晚年辗转于各地,人生经历让他对世事以及人生有了更深的 思考,创作中透露出孤独与超脱的境界。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 一诗中有句,“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”表现了岁月易逝、人事如梦的感慨。《将进酒》的后半部分则表达了他对名利的追求有限、内心追求超脱的心境。他以詹事年华即“止观”姿态开头,“君不见 黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青 丝暮成雪。”通过对自然景观和人生的反思,体现了他内心渴望超脱尘 世的情感。 综上所述,李白的诗歌创作贯穿了他一生不同阶段的心路历程。从 早期的激情奔放与豪放狂放,到中期的宴饮豪情与游历感怀,再到晚 期的孤独与超脱,他的诗作展现了他对自然、人生和艺术的独特理解 与表达。他的诗歌作品以其磅礴的气势、奔放的情感以及对人生哲学 的思索而深深触动了后人,成为中国文化宝库中的一颗明珠,持久流 传至今。

唐代诗人李白的简介诗人李白的简介

唐代诗人李白的简介诗人李白的简介 简介 李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大李杜” , 诗人李白的简介 。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。 生平 早年天才 长安元年(701年),李白,字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。 神龙元年(705年),十一月,武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲,唐代的小学识字课本,长史,州之次官。 开元三年(715年),李白十五岁。已有诗赋多首,并得到一些社会名流的推崇与奖掖,开始从事社会干谒活动。亦开始接受

道家思想的影响,好剑术,喜任侠。是年岑参生。 开元六年(718年),李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡,先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地,增长了不少阅历与见识。 辞亲远游 开元十二年(724年),李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山,然后舟行东下至渝州(今重庆市)。 开元十三年(725年),李白出蜀,“仗剑去国,辞亲远游”。 开元十四年(726年),李白二十六岁。春往扬州(今江苏省扬州市)。秋,病卧扬州。冬,离扬州北游汝州(今河南省临汝县),至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。 开元十五年(727年),是年诏令“民间有文武之高才者,可到朝廷自荐”。秋,全国六十三州水灾,十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山,与故宰相许圉师之孙女结婚,逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。 开元十六年(728年),土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春,出游江夏(今湖北省武汉市),与孟浩然相会于斯。 开元十七年(729年),八月五日,唐玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动,并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐,休假三日。以宇文融管理全国财赋,强制税法,广为聚敛,供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。

李白简介(精选10篇)

李白简介(精选10篇) 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为诗仙。与杜甫并称为李杜,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即小李杜区分,杜甫与李白又合称大李杜。 李白简介(二): 李白,字太白,号青莲居士,生于唐武后长安元年(701)。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。先世于隋时因罪徙居中亚。李白诞生在安西都护府碎叶城(今吉尔吉斯托克马克城),约五岁时,随父迁居蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡。李白少年时期受到很好的家庭教导,十岁诵诗书,观百家,作诗赋,学剑术,兴趣非常广泛。十五岁左右就写得一手精彩的好文章。 李白简介(三): 李白(701年2月8日-762年),字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有诗仙,诗侠之称。有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。生平概述李白(701年2月8日 762年12月),字太白,号青莲居士,汉族,又号谪仙人(贺知章评李白,杜甫的《饮中八仙歌》也写李白天子呼来不上船,自称臣是酒中仙),彰明人。祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县陇城),李白是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生,4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市),另一说法生于四川省江油市青莲乡。我国唐代宏大的浪漫主义诗人,被后人尊称为诗仙,与杜甫并称为李杜。 李白简介(四): 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今中亚巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。 第1页共3页

李白的生平事迹分享

李白的生平事迹分享 李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为诗仙,与杜甫并称为“李杜”,李白为人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。下面是店铺跟大家分享的李白生平事迹,欢迎大家来阅读学习。 李白的生平经历 1.年少有为 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教,喜欢隐居山林,求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负,自称要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙,一方面要做君主的辅弼大臣,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家,是其一生思想的主流,也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇,已显示出突出的才华。 2.辞亲远游 开元十三年(公元725年),李白出蜀,“仗剑去国,辞亲远游”。他乘舟沿江出峡,渐行渐远,家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了,只有从三峡流出的水仍跟随着他,推送着他的行舟,把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。 让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见,他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术,而且写得一手好篆,诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬,曾将他召至内殿,请教经法,还为他造了阳台观,并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士,自然十分开心,还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂,资质不凡,司马承祯一见已十分欣赏,及至看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而

李白的生平经历及对应的诗作

李白的生平经历及对应的诗作 李白是我国历史上继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,在他去世一千多年后的今天, 李白故里成了与其有关的地方力争的焦点。本报3月26日刊登著名文学评论家雷达《李 白“故里”在甘肃秦安》一文之后,许多专家、学者纷纷表达了自己的观点。 祖籍成纪 李白究竟就是什么地方人?李白的族叔李阳冰《草堂集序》曰:“李白,字太白,陇 西成纪人,凉武昭王暠九世孙。”魏颢在《李翰林集序》中说道:“白本陇西,乃放形, 因家于绵。”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》曰:“公名白,字太白,其 先陇西成纪人。”《新唐书》卷二○二《艺文中·李白传》曰:“李白,字太白,兴圣皇 帝九世孙。”这一记述似乎就是综合李阳冰、魏颢和范传正等人的记述而成文的。有关李 白早年的事迹,李阳冰与范传正的记述就是最为可靠的,因为李阳冰为李白的《草堂集》 作序,就是应当李白的命令而并作的。有关李氏的经历,应出自于李白的口述。范传正于 宪宗元和年间至当涂出访李白遗迹,看见李白之子伯禽所留存的记述李家世系的手疏,在 这一问题上,李、范二人的记述又就是一致的,因此我们应坚信二人的记述。而且,李白 本人在其诗文中也多次言明自己就是陇西人,在《追赠张相镐二首》之二中说道:“本家 陇西人,先为汉边将,功略砌天地,名飞青云上。”因为李广的后裔存有一支就是居陇西 成纪,后为唐代知名郡盼中的陇西李氏。李唐王室也自称为系则出来陇西李氏,则表明李 白与唐王室存有同宗的关系。 据史籍记载,北魏在全国定四海望族时,汉李广十八世孙、凉武昭王李暠之孙李宝家 庭被定为首冠,足见成纪李氏后裔在南北朝时期已经极其著盛。历史上所说的陇西李氏, 就是指李广的后裔,以成纪为本贯、以陇西为郡望的李氏,所以,成纪李氏的后裔和称为“陇西李氏”的后裔所指是相同的。 陇西李氏所宗其族的最早代表人物就是李广,因为李广就是陇西成纪人,天水人为其 修筑了衣冠冢。天水西关李家巷曾公存有“汉飞将军李广故里”牌坊,并说此巷为“飞将巷”。这亦有力地证明了李白故里在今甘肃天水,即为天水市所统辖秦安的事实。 生于碎叶 李白一家何以迁居西域,范传爱华就是“隋末多难,一房被窜于碎叶”,《新唐书》 本录上说道“其先隋末以罪徙西域”,李阳冰《草堂集序》则说道“中叶非罪,居乡条支,易姓与名。然自穷蝉至舜,五世为庶,父祖并不大曜,一般会感叹矣。”这与范《碑》上 的观点一致。 碎叶在今吉尔吉斯共和国境内,按武则天于天授元年(公元年)曾敕两京诸州各置大云 寺一区,藏《大云经》。其时她正准备代唐自立为周,《大云经》内有女主受命的内容, 故有各地建寺的命令。今知碎叶亦有大云寺,其地且已发掘出两座佛寺的遗迹,及安西副

李白生平及诗歌特色

李白生平及诗歌特色

李白(701年2月8日-762年),字太白, 号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗 仙”,“诗侠”之称。 我国唐代伟大的浪漫主义诗人,与杜甫并称为“李杜”。 生平事迹: 四川出发; 江陵幸遇名道士。司马承祯一见已十分欣赏,及至 看了他的诗文,更是惊叹不已,称赞其“有仙风道骨,可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡,而且才情文章也超人一等,又不汲汲于当世的荣禄仕宦,这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才,所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”,即有先天成仙的因素; 历游江南。岳阳——洞庭(葬友吴指南)——庐山 (《望庐山瀑布》)——金陵、扬州、姑苏。 自江南而回。荆门(湖北中部)——洞庭(移好友骨至武昌)——襄阳见孟浩然——结识第一任妻子徐氏。

这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现。 他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热…… 通过对政事朝纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。 4、情绪起伏,充满矛盾 他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中 去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。 个性特点: 他一生不以功名显露,却高自期许,以布衣之身来藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心

李白生平及成就

李白生平及成就 李白(701—762)唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。约五岁时,随父迁居蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡0李白少年时期受到很好的家庭教育,十五岁左右就写得一手出色的好文章十岁以后,在蜀中漫游。 李白在诗歌创作中却取得了伟大的成就,在我国文学史上有很高地位,他把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。有《李太白全集》传世,存诗九百九 十余首。他常以奔放的激情表达搏击风云的抱负和济苍生、安社稷的理想,寄托 他爱国的深情。李白的诗纵放自如,奇特的夸张,瑰丽的色彩,神话故事,熔铸于诗篇中。杜甫评价:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。 作为一个浪漫主义诗人,李白是伟大的,他的诗歌,不仅具有最强烈的浪漫主义精神,而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法,使内容和形式得到高度的统一。“清水出芙蓉,天然去雕饰"。李白这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和概括。李白贡献最大的是七古和七绝。 李白代表作品 七绝望庐山瀑布

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 七绝早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。 七绝赠汪伦 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 七绝送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。 五绝夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 乐府静夜思 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 七绝望天门山 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 五绝独坐敬亭山 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 宣州谢跳楼饯别校书叔云 李白 弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁①,对此可以酣高楼。 蓬莱文章②建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。李白

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