《备急千金要方》妇人方杂治
竹茹汤
属性：治妇人汗血、吐血、尿血、下血方。
竹茹（二升）人参、芍药、桔梗、芎、当归、甘草、桂心（各一两）干地黄（四两）上九味、咀，以水一斗，煮取三升，分三服。
治妇人自少患风，头眩眼疼方∶石南（一方用石苇）细辛、天雄、茵芋（各二两）薯蓣、防风、贯众、独活、蘼芜（各四两）干姜、山茱萸（各三两）上十一味、咀，以酒三斗渍五日，初饮二合，日三服，后稍稍加之。
治妇人经服硫黄丸，忽患头痛项冷，冷歇又心胸烦热，眉骨眼、痒痛，或有时生疮，喉中干燥，四体痛痒方∶栝蒌根、麦门冬、龙胆（各三两）大黄（二两）杏仁（二升）土瓜根（八两）上六味为末，蜜丸，如梧子，饮服十丸，日三服，后渐加之。
治妇人患癖，按时如有三五个而作水声，殊不得寝食，常心闷方∶牵牛子三升治下筛，饮服方寸匕，日一服。三十服后，可服好硫黄一两。
治妇人忽与鬼交通方∶松脂（二两）雄黄（一两，末）上二味先烊松脂，乃纳雄黄末，以虎爪搅令相得，药成取如鸡子中黄，夜卧以着熏笼中烧，令病患取自升其上，以被自覆，惟出头，勿令过热，及令气得泄也。
破积乌头丸
属性：治妇人心腹积聚，气闷胀，疝瘕，内伤瘀血，产乳余疾及诸不足。劳气食气，胃满吐逆，其病头重结痛，小便赤黄，大下气方。
乌头、黄芩、巴豆（各半两）半夏（三两）大黄（八两）戎盐（一两半）虫、桂心苦参（各十八铢）人参、硝石（各一两）上十一味为末，以白蜜、青牛胆拌和，捣三万杵，丸如梧子，隔宿勿食，酒服五丸，安卧须臾当下。黄者，小腹积也；青者，疝也；白者，内风也；如水者，留饮也；青如粥汁，膈上邪气也；血如腐肉者，伤也；赤如血者，产乳余疾也；如虫刺者，蛊也。既下必渴，渴饮粥汤，饥食酥糜，三日后当温食，食必肥浓，三十日平复。
浓朴汤
属性：治妇人下焦劳冷，膀胱肾气损弱，白汁与小便俱出方医学`教育网搜集整理。
浓朴如手大，长四寸，以酒五升，煮两沸，去滓，取桂一尺为末，纳汁中调和，一宿勿食，旦顿服之。
温经汤
属性：治妇人小腹痛方。
茯苓（六两）土瓜根、芍药（各三两）薏苡仁（半升）上四味、咀，以酒三升渍一宿，旦加水七升，煎取二升，分再服。
半夏浓朴汤
属性：治妇人胸满心下坚，咽中帖帖，如有炙肉脔，吐之不出，咽之不下方。
半夏（一升）浓朴（三两）茯苓（四两）生姜（五两）苏叶（二两）上五味、咀，以水七升，煮取四升，分四服，日三夜一，不瘥频服。一方无苏叶、生姜治妇人气方∶平旦服乌牛尿，日一止。
昆布丸
属性：治妇人胸中伏气方。
昆布、海藻、芍药、桂心、白石英、款冬花、桑白皮、人参（各二两）柏子仁、茯苓钟乳（各二两半）紫菀、甘草（各一两）干姜（一两六铢）吴茱萸、五味子、细辛（各一两半）杏仁（一百枚）橘皮、苏子（各五合）上二十味为末，蜜丸，如梧子，酒服二十丸，日再，加至四十丸。
治妇人无故忧恚，胸中迫塞，气不下方∶芍药、滑石、黄连、石膏、山茱萸、前胡（各一两六铢）大黄、细辛、麦门冬、生姜（各一两）半夏（十八铢）桂心（半两）上十二味为末，蜜丸如梧子，酒服二十丸，加至三十丸，日三服。
治妇人断产方∶蚕子故纸方一尺，烧为末，酒服之，终身不产医学`教育网搜集整理。
治劳损产后无子，阴中冷溢出，子门闭，积年不瘥，身体寒冷方∶防风（一两半）桔梗（三十铢）人参（一两）菖蒲、半夏、丹参、浓朴、干姜、紫菀杜蘅（各十八铢）秦艽、白蔹、牛膝、沙参（各半两）上十四味为末，白蜜和丸如小豆，食后服十五丸，日三服。不知加至二十丸。有娠止，夫不在勿服之，服药后七日方合阴阳。
五加酒
属性：治产后癖瘦，玉门冷方。
五加皮（二升）蛇床子（一升）杜仲（一斤）乳床（半斤，即孔公孽）干地黄（二两）枸杞子（二升）丹参（二两）干姜（三两）天门冬（四两）上九味、咀，以绢袋子盛，酒三斗，渍三宿，一服五合，日再，稍加至十合佳。
治子门闭，血聚腹中生肉，脏寒所致方∶干漆（半斤）生地黄汁（三升）生牛膝汁（一斤）上三味，先捣漆为散，纳汁中搅，微火煎为丸，如梧子，酒服三丸，日再，觉腹中痛，
食后服之。
治产后劳玉门开而不闭方∶硫黄（四两）吴茱萸（一两半）菟丝子（一两六铢）蛇床子（一两）上四味为散，以水一升煎二方寸匕，洗玉门，日再洗。
治产后阴道开而不闭方∶锻石一斗熬，令烧草，以水二斗投之，适寒温，入汁中，坐渍之，须臾复易，坐如常法，甚效。
黄芩散
属性：治妇人阴脱方。
黄芩、皮、当归（各半两）芍药（一两）牡蛎、竹皮（各二两半）狐茎（一具，《千金翼》用松皮）上七味治下筛，饮服方寸匕，日三。禁举重、房劳，冷食。
硫黄散
属性：治同前医学`教育网搜集整理。
硫黄、乌贼骨（各半两）五味子（三铢）上三味治下筛，以粉其上良，日再三粉之。
当归散
属性：治同前。
当归、黄芩（各二两）皮（半两）牡蛎（二两半）芍药（一两六铢）上五味治下筛，酒服方寸匕。日三服，禁举重良。
治产后阴下脱方∶蛇床子一升，布裹炙熨之。亦治产后阴中痛。
又方、烧人屎为末，酒服方寸匕，日三。
又方、烧弊帚头为灰，酒服方寸匕。
又方、鳖头五枚烧末，以井花水服方寸匕，日三。
又方、皂荚（半两）半夏、大黄、细辛（各十八铢）蛇床子（三十铢）上五味治下筛，用薄绢囊盛，大如指，纳阴中，日二易，即瘥。
又方、吴茱萸、蜀椒（各一升）戎盐（如鸡子大）上三味皆熬，令变色，为末，以绵裹如半鸡子大，纳阴中，日一易，二十日瘥。
治阴下挺出方∶蜀椒（《广济方》不用）乌头、白芨（各半两）上三味为末，以方寸匕绵裹，纳阴中入三寸，腹中热易之，日一度，明旦乃复着，七日愈。
治妇人阴脱若脱肛方∶羊脂，煎讫，适冷暖以涂上，以铁精敷脂上，多少令调，以火炙布令暖，熨肛上，渐推纳之，然后末磁石，酒服方寸匕，日三。
当归洗汤
属性：治产后脏中风冷阴肿痛方。
当归、独活、白芷、地榆（各三两）败酱（《千金翼》不用）矾石（各二两）上六味，咀，以水一斗半，煮取五升，适冷暖，稍稍洗阴，日三。
又方、熟捣桃仁敷之良，日三度。
阴疮膏
属性：治男女阴疮膏方医学`教育网搜集整理。
米粉（一酒杯）芍药、黄芩、牡蛎、附子、白芷（各十八铢）上六味、咀，以不中水猪膏一斤，微火上煎，三上三下，候白芷黄膏成，绞去滓，纳粉和令相得，敷疮上，并治口疮。
治阴中痛生疮方∶羊脂（一斤）杏仁（一斤）当归、白芷、川芎（各一两）上五味为末，以羊脂和诸药纳钵中，置甑内蒸之，三升米顷药成，取如大豆许，绵裹纳阴中，日一。
治男女阴中疮湿痒方∶黄连、栀子、甘草、黄柏（各一两）蛇床子（二两）上五味治下筛，为细末，以粉疮上，无汁以猪脂和涂之。深者，用绵裹纳疮中，日二。
治阴疮方∶芜荑、芎、黄芩、甘草、矾石、雄黄、附子、白芷、黄连（各六铢）上九味、咀，以猪膏四两，合煎敷之。治阴中痒，如虫行状方∶矾石（十八铢）川芎（一两）丹砂（少许）上三味治下筛，以绵裹药着阴中，虫自死。
治阴中痒入骨困方∶大黄、黄芩、黄、（各一两）芍药（半两）元参、丹参（各十八铢）吴茱萸（三十铢）上七味治下筛，酒服方寸匕，日三。
又方、野狼牙两把，以水五升，煮取一升洗，日五六度。
治男女阴蚀略尽方∶蛤蟆、兔屎上二味等分为末，取敷疮上。
又方、蛇床子（一方用芎）当归、芍药、甘草（各一两）地榆（三两）上五味、咀，以水五升，煮取二升洗，日三夜二。
又方、蒲黄（一升）水银（一两）上二味研，以粉其上。
又方、肥猪肉十斤，以水煮，取熟去肉，盆中浸之，冷易，不过三两度。亦治阴中痒有虫。
治女人交接辄血出方∶桂心、伏龙肝（各二两）上二味为末，酒服方寸匕，立止。
治童女交接，阳道违理及为他物所伤，血出流离不止方∶取釜底墨少许研胡麻以敷之。
又方、烧茧絮灰敷之。
又方、烧青布并发灰敷之，立愈。
治合阴阳辄痛，不可忍方∶黄连（一两半）牛膝、甘草（各一两）上三味、咀，以水四升，煮取二升，洗，日四度。
治妇人伤于丈夫，四体沉重，嘘吸头痛方∶香豉、葱白（各一升）生地黄（八两）生姜（四两）甘草（二两）芍药（五两）上六味、咀，以水七升，煮取二升半，分三服，不瘥重作，慎房事。（《集验方》无生姜、甘草）
白玉汤
属性：治妇人阴阳过度，玉门疼痛，小便不通方医学`教育网搜集整理。
白玉（一两半）白术、当归（各五两）泽泻、苁蓉（各二两）上五味、咀，以酒一斗，煎玉五十沸，去玉纳药，煎取二升，分再服，相去一炊顷。
治动胎见血，腰痛小腹疼，月水不通，阴中肿痛方∶蒲黄、当归（切，各二两）葱白（一斤，切）吴茱萸、阿胶（各一两）上五味，以水九升，煮取二升半，去滓，纳胶令烊，分三服。
治妊娠为夫所动，欲死，单行竹沥汁方∶取淡竹，断两头节，火烧中央，器盛两头，得汁饮之，立效。
桑根白皮汤
属性：治伤于丈夫，苦头痛，欲呕，心闷方。
桑根白皮（半两）干姜（二两）桂心（五寸）大枣（二十枚）上四味、咀，以水一斗，煮取三升，去滓，分三服，适衣无令汗出。
治嫁痛单行方∶大黄十八铢，取好酒一升，煮三沸，顿服之佳。
治小户嫁痛连日方∶甘草（三两）芍药（半两）生姜（十八铢）桂心（六铢）上四味、咀，以酒二升，煮三沸，去滓，尽服神效。
又方、牛膝五两，以好酒三升煮取一升半，去滓，分三服。
治小户嫁痛方∶乌贼鱼骨烧为屑，酒服方寸匕，日三。
治阴宽大令窄小方∶兔屎、干漆（各半两）鼠头骨（二枚）雌鸡肝（二枚，阴干百日）上四味为末，蜜丸如小豆，月初七日，合时着一丸阴头，令徐徐纳之，三日知，十日小，五十日如十五岁童女。（一本无干漆，有矾石）。治阴冷令热方∶纳食茱萸于牛胆中，令满。阴干百日，每取二七枚，绵裹之，齿嚼令碎，纳阴中，良久热如火。
灸法
属性：月水不利，奔豚上下并无子，灸四满三十壮，穴在丹田两边，相去各开寸半。丹田在脐下二寸是也。
妇人胞落颓，灸脐中三百壮。
又灸身交五十壮，三报，在脐下横纹中。
又灸背脊当脐五十壮医学`教育网搜集整理。
又灸玉泉五十壮，三报。
又灸龙门二十壮，三报，在玉泉下，女人入阴内外之际。此穴卑今废不针灸。
妇人胞下垂注，阴下脱，灸挟玉泉三寸，随年壮，三报。
妇人阴冷肿痛，灸归来三十壮，三报，挟玉泉五寸是其穴。
妇人欲断产，灸右踝上一寸，二壮即断。
赤石脂丸
属性：治女人腹中十二疾，一曰经水不时，二曰经来如清水，三曰经水不通，四曰不周时，五曰生不乳，六曰绝无子，七曰阴阳减少，八曰腹苦痛如刺，九曰阴中冷，十曰子门相引痛，十一曰经来冻如葵汁状，十二曰腰急痛。凡此十二病，得之时，因与夫卧起，月经不去，或卧湿冷地，及以冷水洗浴，当时取快，而后生百病，或疮痍未瘥，便合阴阳，及起早作劳，衣单席薄，寒从下入方。
赤石脂、半夏（各一两六铢）川椒、干姜、吴茱萸、当归、桂心、丹参、白蔹、防风（各一两）芦（半两）上十一味为末，蜜和丸如梧子大，每日空心酒服十丸，日三，不知稍加，以知为度。
白石脂丸
属性：治妇人三十六疾，胞中痛，漏下赤白方。
白石脂、乌贼骨、禹余粮、牡蛎（各十八铢）赤石脂、干地黄、干姜、龙骨、桂心、石苇白蔹、细辛、芍药、黄连、附子、当归、黄芩、川椒、钟乳、白芷、川芎、甘草（各半两）上二十二味为末，蜜和丸如梧子大，每日空心酒下十五丸，日再。一方有黄柏半两。
小牛角散
属性：治带下五贲；一曰热病下血；二曰寒热下血；三曰经脉未断，为房事则血漏；四曰经来举重，伤任脉下血；五曰产后脏开经利。五贲之病，外实内虚方。
牛角、（一枚，烧令赤）鹿茸、禹余粮、当归、干姜、续断（各二两）阿胶（三两）乌贼骨、龙骨（各一两）赤小豆（二升）上十味治下筛，空腹以酒服方寸匕，日三。（《千金翼》无鹿茸、乌贼骨）
龙骨散
属性：治淳下十二病绝产，一曰白带，二曰赤带，三曰经水不利，四曰阴胎，五曰子脏坚，六曰脏癖，七曰阴阳患病痛，八曰内强，九曰腹寒，十曰脏闭，十一曰五脏酸痛，十二曰梦与鬼交，宜服之。（淳下一本作腹下。
龙骨（三两）黄柏、半夏、灶中黄土、桂心、干姜（各二两）石苇、滑石（各一两）乌贼骨、代赭（各四两）白僵蚕（五枚）上十一味治下筛，酒服方寸匕，日三，白多者加乌贼骨，僵蚕各二两，赤多者加代赭五两，小腹泠加黄柏二两，子脏坚加干姜、桂心各二两。以上各随病增之，服药三月有子即住药，药太过多生两子，当审方取好药。寡妇童女不可妄服医学`教育网搜集整理。
治女子带下诸病方∶大黄（蒸三斗米下）附子、茯苓、牡蒙、牡丹、桔梗、葶苈（各三两）浓朴、川芎、人参当归、虻虫、川椒、吴茱萸、柴胡、干姜、桂心（各半两）细辛（二两半）上十八味为末，蜜和丸如梧子大，每日空心酒服二丸，不知加之，以腹中温温为度。（一本有麻子、泽兰，无川椒、葶苈。
治带下百病无子，服药十四日下血，二十日下长虫及青黄汁出，三十日病除，五十日肥白方∶大黄（破如豆粒，熬令黑色）柴胡、朴硝（各一斤）川芎（五两）干姜、川椒（各一升）上七味为末，蜜和丸如梧子大，先食米饮服七丸，不知加至十丸，以知为度。
治带下方∶枸杞根（一升）生地黄（五升）上二味、咀，以酒一斗，煮取五升，分为三服治妇人及女子赤白带下方∶禹余粮、当归、川芎（各一两半）赤石脂、白石脂、阿胶、龙骨、石苇（各一两六铢）乌贼骨、黄柏、白蔹、黄芩（一用黄连）续断、桑耳、牡蛎（各一两）上十五味为末，蜜和丸如梧子大，空心饮下十五丸，日再，加至三十丸为度。
白马蹄丸
属性：治女人下焦寒冷，成带下赤白浣方。
白马蹄、鳖甲、附子、龟甲、川椒（各一两）磁石、甘草、杜仲、当归、续断、萆禹余
粮、桑耳、川芎、鲤鱼甲（各二两）上十五味为末，蜜和丸如梧子大，以酒服十丸，加至三十丸，日三服。（一本无龟甲）
白马散
属性：治带下方（下白者取白马，下赤者取赤马，随色取之）。白马、（二两）龟甲（四两）鳖甲（十八铢）牡蛎（一两十八铢）上四味下筛，空心酒下方寸匕，日三服，加至一匕半。
治五色带下方∶服大豆紫汤，日三服。（方见前三卷风篇中）。又方、烧马左蹄为末，以酒服方寸匕，日三服。
又方、烧狗头和毛皮骨为末，以酒服方寸匕。
又方、煮甑带汁服一杯良。
又方、烧马蹄底护干为末，酒服方寸匕，日三。
云母芎散
属性：卫公治五崩身瘦，咳逆烦满少气，心下痛，面生疮，腰痛不可俯仰，阴中肿如有疮状，毛中痒，时痛与子脏相通，小便不利，常拘急，头眩，颈项急痛，手足热，气逆冲急，心烦不得卧，腹中急痛，食不下，吞酸噫苦，上下肠鸣，漏下赤白青黄黑汁，大臭如胶污衣状，皆是内伤所致。中寒即下白，热即下赤，多饮即下黑，多食即下黄，多药即下青，或喜或怒，心中常恐，或忧劳便发动，大恶风寒方医学`教育网搜集整理。
云母、芎、代赭、东门边木（烧，各一两）白僵蚕、乌贼骨、白垩、皮（各六铢）鳖甲（一作龟甲）桂心、伏龙肝、生鲤鱼头（各十八铢）上十二味治下筛，酒服方寸匕，日三夜一。（一方有龙骨、干葛）。
慎火草散
属性：治崩中漏下赤白青黑，腐臭不可近，令人面黑无颜色，皮骨相连，月经失度，往来无常，小腹弦急，或苦绞痛上至心，两胁肿胀，食不生肌肤，令人偏枯，气息乏少，腰背痛连胁，不能久立，嗜卧困懒方。（又方见后）。慎火草、白石脂、禹余粮、鳖甲、干姜、细辛、当归、川芎、石斛、芍药、牡蛎（各二两）上十六味治下筛，空腹酒服方寸匕，日三，稍加至二匕。若寒多者加附子、川椒，热多者加知母，黄芩各一两，白多者加干姜、白石脂，赤多者加桂心、代赭各二两。
禹余粮丸
属性：治崩中赤白不绝困笃方。
禹余粮（五两）白马蹄（十两）龙骨（三两）鹿茸（二两）乌贼骨（一两）上五味为末，
蜜丸如梧子大，酒服二十丸，日再，以知为度。
增损禹余粮丸
属性：治女人劳损因成崩中状，如月经来去多不可禁止，积日不断，五脏空虚，失色黄瘦，崩竭暂止，少日复发，不耐动摇，小劳辄剧，治法且宜与汤，未宜与此丸也。发时服汤，减退即与此丸。若是疾久，可以长与此方。
禹余粮、龙骨、人参、桂心、紫石英、乌头、寄生、杜仲、五味子、远志（各二两）泽泻当归、石斛、苁蓉、干姜（各三两）川椒、牡蛎、甘草（各一两）上十八味为末，蜜丸梧子大，空心酒下十丸，渐加至二十丸，日三服医学`教育网搜集整理。
治女人白崩及痔病方∶槐耳、白蔹、艾叶、蒲黄、白芷（各二两）黄、人参、续断、当归、禹余粮、橘皮茯苓、干地黄、皮（各三两）猪后悬蹄（二十个）白马蹄（酒浸一宿熬）牛角、（各四两）上十七味为末，蜜丸，空心酒下二十丸，日二，加之治妇人忽暴崩中，去血不断，或如鹅鸭肝者方∶小蓟根（六两）当归、阿胶、续断、青竹茹、川芎（各三两）生地黄（八两）釜月下土（绢裹）地榆（各四两）马通（一升，赤带用赤马，白带用白马）上十味、咀，以水八升和马通汁，煮取三升，分三服，不止频服三四剂，未全止。
续服后丸方∶续断、甘草、地榆、鹿茸、小蓟根、丹参（各三十铢）干地黄（二两半）川芎、赤石脂《集验》作柏叶）上十四味为末，蜜丸如梧子大，空心酒服十丸，日再，后稍加至三十丸。
治女人崩中去赤白方∶白马蹄（五两）蒲黄、鹿茸、禹余粮、白马鬃毛、小蓟根、白芷、续断（各四两）人参两）上十八味为末，蜜丸如梧子大，空心饮服二十丸，日再，加至四十丸。
当归汤
属性：治崩中去血虚羸方。
当归、川芎、黄芩、芍药、甘草（各二两）生竹茹（二升）上六味、咀，以水一斗煮，竹茹取六升，去滓，纳诸药煎取三升半，分三服。忌劳动嗔怒，禁房事百日。
治崩中昼夜十数行，众医所不能瘥者方∶川芎八两、咀，以酒五升煮取三升，分三服，不饮酒者，水煮亦得。
治崩中下血出血一斛，服之即断，或月经来过多，及过期不来者，服之亦佳方∶吴茱萸、当归（各三两）川芎、人参、芍药、牡丹、桂心、阿胶、生姜、甘草（各二两）半夏（八两）麦门冬（一升）上十二味、咀，以水一斗，煮取三升，分三服。
治暴崩中去血不止方∶牡蛎、兔骨（各二两半，炙）上二味治下筛，酒服方寸匕，日三。
治女人白崩方∶川芎、桂心、阿胶、赤石脂、小蓟根（各二两）干地黄（四两）伏龙肝
（如鸡子大七枚）上七味、咀，以酒六升水四升合煮取三升，去滓，纳胶令烊尽，分三服，日三。（《千金翼》只六味，无伏龙肝）
伏龙肝汤
属性：治崩中去赤白，或如豆汁方。
伏龙肝（如弹丸大，七枚）生姜（五两）生地黄（四升，一方五两）甘草、艾叶、赤石脂桂心（各二两）上七味、咀，以水一斗煮取三升，分四服，日三夜一医学`教育网搜集整理。
大牛角中仁散
属性：治积冷崩中，去血不止，腰背痛，四肢沉重，虚极方。
牛角仁（一枚，烧）续断、干地黄、桑耳、白术、赤石脂、矾石、干姜、附子、龙骨当归（各三两）人参（一两）蒲黄、防风、禹余粮（各二两）上十五味治下筛，以温酒未食服方寸匕，日三，不知稍加。
治崩中去血，积时不止，起死方∶肥羊肉（三斤）干姜、当归（各三两）生地黄（二升）上四味、咀，以水二斗煮羊肉，取一斗三升，下地黄汁及诸药，煮取三升，分四服即断。尤宜羸瘦人服之。
生地黄汤
属性：治崩中漏下，日去数升方。
生地黄（一斤）细辛（三两）上二味、咀，以水一斗煮取六升，服七合，久服佳。
治崩中漏下赤白不止，气虚竭方∶龟甲、牡蛎（各三两）上二味治下筛，酒服方寸匕，日三。
又方、烧乱发灰，酒和，服方寸匕，日三。
又方、桑耳（二两半）鹿茸（十八铢）上二味以醋五升渍，炙燥渍尽为度，治下筛，服方寸匕，日三。
又方、烧鹿角为末，酒服方寸匕，日三。
又方、烧桃核为末，酒服方寸匕，日三。
又方、地榆、知母（各指大，长一尺）上二味、咀，以醋三升，东向灶中治极浓，去滓服之。
又方、桑木中蜴屎烧灰，酒服方寸匕。
治崩中下血，羸瘦少气，调中补虚止血方∶泽兰、川椒（二两六铢）本、柏子仁、山茱萸、浓朴（各十八铢）干地黄、牡蛎（各一两半）代赭、桂心、防风、细辛、干姜（各一两）甘草、当归、芎、（各一两十八铢）芜荑（半两）上十七味治下筛，空心温酒服方寸匕，日三，神良。一方加白芷、龙骨各十八铢，人参一两十八铢，为二十味。
治崩中方∶白茅根（三斤）小蓟根（五斤）上二味、咀，以水五斗，煎取四斗，稍稍服之。（《外台》用酒煎）。
丹参酒
属性：治崩中去血，及产后余疾方。
丹参、艾叶、地榆、忍冬、地黄（各五斤）上五味锉，先洗臼熟舂，以水渍三宿，出滓，煮取汁，以黍米一斛炊饭酿酒，酒熟，榨之，初服四合，后稍稍添之医学`教育网搜集整理。
牡丹皮汤
属性：治崩中血盛，并服三剂即瘥方。
牡丹皮、干地黄、斛脉（各三两）禹余粮、艾叶、龙骨、柏叶、浓朴、白芷、伏龙肝青竹茹、川芎、地榆（各二两）阿胶（一两）芍药（四两）上十五味、咀，以水一斗五升，煮取五升，分五服，相去如人行十里久，再服。
治崩中单方∶烧牛角末，以酒服方寸匕，日三服，亦治带下。
又方、桑耳烧令黑为末，酒服方寸匕，日二服，亦治带下。
又方、生蓟根一斤半，捣取汁温服，亦可酒煮服之。
又方、羊胰一具以醋煮，去血服之，即止，忌猪、鱼、醋滑物，犯之便死。亦治带下治白崩方∶灸小腹横纹当脐孔直下百壮，又灸内踝上三寸左右各百壮。
论曰∶治漏血不止，或新伤胎，乃产后余血不消作坚，使胞门不闭，淋漓去血，经逾日月不止者，未可以诸断血汤，宜且与牡丹丸散等，待血坚消便停也。坚血消者，所去淋沥便自止，亦渐变消少也。此后有余伤毁，不复处此，乃可作诸主治耳。妇人产乳去血多，伤胎去血多，崩中去血多，金疮去血多，拔牙齿去血多，未止，心中悬虚，心闷眩冒，头重，目暗，耳聋满，举头便闷欲倒，宜且煮当归、川芎各三两，以水四升，煮取二升，去滓，分二服即定，展转续次合诸汤治之。
白垩丸
属性：治女人三十六疾，胞中病，漏下不绝方（又方见前）。
邯郸白垩、禹余粮、白芷、白石脂、干姜、龙骨、桂心、瞿麦、大黄、石苇、白蔹、细辛芍药、甘草、黄连、附子、当归、茯苓、钟乳、川椒、黄芩（各半两）牡蛎、乌贼骨（各上二十三味为末，蜜丸如梧子大，空心酒服五丸，日再服，不知加至十丸。
治女人漏下，或瘥或剧，常漏不止，身体羸瘦，饮食减少，或赤或白或黄，使人无子者方上七味治下筛，空心酒服方寸匕，日二。
白多者加牡蛎、龙骨、乌贼骨，赤多者加赤石脂、禹余粮，黄多者加伏龙肝、桂心，随病加之。（张文仲同亦疗崩中，《肘后》无白龙骨，以粥饮服）
鹿茸散
属性：治妇人漏下不止方医学`教育网搜集整理。
鹿茸、阿胶（各三两）乌贼骨、当归（各二两）蒲黄（一两）上五味治下筛，空心酒服方寸匕，日三，夜再服。
治女人产后漏下，及痔病下血方∶矾石（一两）附子（一枚）上二味为末，蜜丸如梧子大，空心酒下二丸，日三，稍加至五丸，数日瘥，能百日服之，永断。
芎汤
属性：治带下漏血不止方。
芎、干地黄、黄、芍药、吴茱萸、甘草（各二两）当归、干姜（各三两）上八味、咀，以水一斗，煮取三升，分三服。若月经后因有赤白不止者，除地黄、吴茱萸，加杜仲、人参各二两。
治漏下去血不止方∶取水蛭治下筛，酒服一钱许，日二，恶血消即能愈。
治漏下神方∶取槐子烧末，酒服方寸匕，日三，立瘥。
治漏下去黑方∶干漆、麻蒉（旧本作麻黄）细辛、桂心（各一两）甘草（半两）上五味治下筛，以指撮着米饮中服之。
治漏下去赤方∶白术（二两）白薇（半两）黄柏（二两半）上三味治下筛，空心酒服方寸匕，日三。
治漏下去黄方∶黄连、大黄、桂心（各半两）黄芩、虫、干地黄（各六铢）上六味治下筛，空心酒服方寸匕，日三。
治漏下去青方∶大黄、黄芩、白薇（各半两）桂心、牡蛎（各六铢）上五味治下筛，空心酒服方寸匕，日三。
治漏下去白方∶鹿茸（一两）白蔹（十八铢）狗脊（半两）上三味治下筛，空心米饮服方寸匕，日三。
治女子漏下，积年不断困笃方∶取鹊重巢柴，烧灰作末，服方寸匕，日三服，三十日愈，甚良。重巢者，去年在巢中产，今年又在上作重巢产者是也。
马通汤
属性：治漏下血，积月不止方。
赤马通汁（一升，取新马屎绞取汁，干者水浸绞取汁）生艾叶、阿胶（各三两）当归干姜（各二两）好墨（半丸）上六味、咀，以水八升，酒二升，煮取三升，去滓，纳马通汁及胶微火煎，取二升，分再服，相去如人行十里久。
马蹄屑汤
属性：治白漏不绝方医学`教育网搜集整理。
白马蹄、赤石脂（各五两）禹余粮、乌贼骨、龙骨、牡蛎（各四两）附子、干地黄、当归（各三两）甘草（二两）白僵蚕（一两）上十一味、咀，以水二斗，煮取九升，分六服，日三，即愈。
马蹄丸
属性：治白漏不绝方。
白马蹄、禹余粮（各四两）龙骨（三两）乌贼骨、白僵蚕、赤石脂（各二两）上六味为末，蜜丸如梧子大，酒服十丸，不知加至三十丸。
慎火草散
属性：治漏下方。（又方见前。
慎火草（十两熬黄）当归、鹿茸、阿胶（各四两）龙骨（半两）上五味治下筛，先食酒服方寸匕，日三。
蒲黄散、治漏下不止方。
蒲黄（半升）鹿茸、当归（各二两）上三味治下筛，酒服五分匕，日三，不知稍加至方寸匕。
灸法
属性：女人胞漏下血不可禁止，灸关元两旁相去三寸。
女人阴中痛引心下，及小腹绞痛，腹中五寒，灸关仪百壮。穴在膝外边上一寸宛宛中是女人漏下赤白及血，灸足太阴五十壮。穴在内踝上三寸，足太阴经内踝上三寸，名三阴交。
女人漏下赤白，月经不调，灸交仪三十壮。穴在内踝上五寸医学`教育网搜集整理。
女人漏下赤白，灸营池四穴三十壮。穴在内踝前后两边，池中脉上，一名阴阳是。
女人漏下赤白，四肢酸削，灸漏阴三十壮。穴在内踝下五分，微动脚脉上。
女人漏下赤白泄注，灸阴阳，随年壮，三报。穴在足KT、趾下屈里表头白肉际是。
《备急千金要方》妇人方心腹痛大岩蜜汤 属性：治产后心痛方。 干地黄、当归、独活、甘草、芍药、桂心、细辛、小草（各二两）吴茱萸（一升）干姜（三两）上十味、咀，以水九升，煮取三升，纳蜜五合重煮，分三服，日三。（胡洽不用独活、桂心、甘草，《千金翼》不用蜜） 蜀椒汤 属性：治产后心痛，此大寒冷所为方。 蜀椒（二合）芍药（一两）当归、半夏、甘草、桂心、人参、茯苓（各二两）蜜（一升）上十味、咀，以水九升，煮椒令沸，然后纳诸药，煮取二升半，去滓，纳姜汁及蜜煎取三升，一服五合，渐加至六合，禁勿冷食。 干地黄汤 属性：治产后两胁满痛，兼治百病方。 干地黄、芍药（各三两）当归、蒲黄（各二两）生姜（五两）桂心（六两）甘草（一两）上八味、咀，以水一斗，煮取二升半，去滓，分三服，日三。 芍药汤 属性：治产后苦少腹痛方。 芍药（六两）桂心、生姜（各三两）甘草（二两）胶饴（八两）大枣（十二枚）上六味、咀，以水七升，煮取四升，去滓，纳饴令烊，分三服，日三医学`教育网搜集整理。 当归汤 属性：治妇人寒疝，虚劳不足，若产后腹中绞痛方。 当归、芍药（各二两，《子母秘录》作甘草）生姜（五两）羊肉（一斤）上四味、咀，以水八升煮羊肉，熟取汁煎药，得三升，适寒温服七合，日三。（《金匮要略》、胡洽不用芍药，名小羊肉汤）。 桃仁芍药汤 属性：治产后腹中疾痛方。
桃仁（半升）芍药、川芎、当归、干漆、桂心、甘草（各二两）上七味，咀，以水八升，煮取三升，分三服。 羊肉汤 属性：治产后及伤寒，大虚上气，腹痛兼微风方。 肥羊肉（二斤，无羊肉用獐鹿肉代）茯苓、黄、干姜（各三两）甘草、独活、桂心人参（各二两）麦门冬（七合）生地黄（五两）大枣（十二枚）上十一味，咀，以水二斗，煮肉，取一斗，去肉纳药，煮取三升半，分四服，日三夜一。（《千金翼》无干姜） 羊肉当归汤 属性：治产后腹中心下切痛，不能食，往来寒热，中风乏气力方医学`教育网搜集整理。 羊肉（三斤）当归、黄芩（《肘后》用黄）芎、防风（《肘后》用人参）甘草（各二上八味，咀，以水一斗二升，先煮肉熟，减半，纳余药，取三升，去滓，分三服，日三。（胡洽以黄、代黄芩，白术代芍药，名大羊肉汤。《子母秘录》以桂心代防风，加大枣十七枚良） 羊肉杜仲汤 属性：治产后腰痛咳嗽方。 羊肉（四斤）杜仲、紫菀、当归、白术、桂心（各三两）五味子、细辛、款冬花、人参上十八味，咀，以水二斗半煮肉，取汁一斗五升，去肉纳药，煎取三升半，去滓，分五服，日三夜二。 羊肉地黄汤 属性：治产后三日腹痛，补中益脏，强气力消血方。 羊肉（三斤）生地黄（切，二升）桂心、当归、甘草、芎、人参（各二两）芍药（三两）上八味、咀，以水二斗煮肉，取一斗，去肉纳药煎取三升，分四服，日三夜一。 内补当归建中汤 属性：治产后虚羸不足，腹中、痛不止，吸吸少气，或苦小腹拘急，痛引腰背，不能饮食，产后一月，日得服四、五剂为善，令人力壮方。 当归（四两）芍药（六两）甘草（二两）生姜（六两）桂心（三两）大枣（十枚）上六味、咀，以水一斗，煮取三升，去滓，分三服，一日令尽。若大虚纳饴糖六两，汤成纳之于火上暖，令饴消。若无生姜则以干姜三两代之。若其人去血过多，崩伤内竭不止，加地黄六两，阿胶二两。合八种作汤，或去滓，纳阿胶。若无当归以芎、代之。
第一单元知识点 1.中学时代的重要意义是什么？ ①中学时代是人生发展的一个新阶段。这段时间并不是很长，却可以为我们的一生奠定重要基础。 ②中学时代见证着一个人从少年到青年的生命进阶。我们开始深入探索生命的奥秘；开始主动发现和认识自己；我们对世界的认识越发具体而深入；我们开始自觉磨练意志和品格，思考生活的意义…… 2.中学生活馈赠给我们的成长的礼物有哪些？ ①中学生活为我们的发展提供了多种机会和可能。 ②新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断实现自我超越。 ③在新的环境中，我们有机会改变在父母、老师和同学心目中那些不够完美的形象，重新塑造一个我。 3.少年梦想的意义是什么？ ①编织人生梦想是青少年时期重要的生命主题。它能不断激发我们生命的热情和勇气，让生活更有色彩。有梦想就有希望。 ②有了这样的梦想，才能不断地进步和发展。 4.少年梦想的特点有哪些？ ①少年的梦想，是人类天真无邪、美丽可爱的愿望。 ②少年的梦想，与个人的人生目标紧密相连。 ③少年的梦想与时代脉搏紧密相连，与中国梦密不可分。 5.青少年应怎样实现自己的梦想？ ①少年有梦不应止于心动，更要付出行动，努力是梦想与现实之间的桥梁。 ②努力是一种生活态度，是一种不服输的坚忍和重头再来的勇气。 ③努力，需要立志，志向是人生的航标。 ④努力需要坚持，落实在每一天的行动中。 ⑤努力需要方法。 6.中学阶段的重要任务：学习。包括：知识的获取、能力的培养、如何做人。 7.学习的特点有哪些？ （学习的表现）①学习不仅仅局限在学校，我们所看所听所作，都可以是学习。 ②学习不仅仅表现为接受和掌握，而且表现为探究、发现、体验和感悟。 （学习的态度）③学习需要自觉主动地态度。 （终身学习）④学习伴随着我们成长。⑤学习没有终点。 8.学习的重要意义？（学习带给了我们什么） ①学习点亮生命。 ②学习不仅让我们能够生存而且让我们能够拥有更充实的生活。 ③学习就是给生命添加养料。 ④学习点亮我们心中的明灯激发我们前进的动力。 ⑤在学习中我们分享经验，获得成长，同时也可以帮助他人，服务社会，为幸福生活奠基。 9.怎样体味学习？ ①学习是一个苦乐交织的过程。 ②学习中有快乐，对某方面知识有强烈兴趣时，自己解决某些问题时等，我们都可以体味到学习带来的快乐。 ③学习中也有辛苦。学习过程中需要集中注意力、耗费精力、需要调节不良情绪等，这些都
晋灵公不君（宣公二年） 原文： 晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。” 犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。 初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。——遂自亡也。 乙丑，赵穿①攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼!‘我之怀矣，自诒伊戚。’其我之谓矣。” 孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竞乃免。” 译文： 晋灵公不行君王之道。他向人民收取沉重的税赋以雕饰宫墙。他从高台上用弹弓弹人，然后观赏他们躲避弹丸的样子。他的厨子做熊掌，没有炖熟，晋灵公就把他杀了，把他的尸体装在草筐中，让宫女用车载着经过朝廷。赵盾和士季看到露出来的手臂，询问原由后感到很忧虑。他们准备向晋灵公进谏，士季说：“如果您去进谏而君王不听，那就没有人能够再接着进谏了。还请让我先来吧，不行的话，您再接着来。”士季往前走了三回，行了三回礼，一直到屋檐下，晋灵公才抬头看他。晋灵公说：“我知道我的过错了，我会改过的。”士季叩头回答道：“谁能没有过错呢？有过错而能改掉，这就是最大的善事了。《诗经》说：‘没有人向善没有一个开始的，但却很少有坚持到底的。’如果是这样，那么能弥补过失的人是很少的。您如能坚持向善，那么江山就稳固了，不只是大臣们有所依靠啊。
王旭高《西溪书屋夜话录》治肝三十法 肝气、肝风、肝火，三者同出而异名。其中侮脾乘胃，冲心犯肺，挟寒挟痰，本虚标实，种种不同，故肝病最杂而治法最广，故录大略于下。 肝气证治 一法曰：疏肝理气。如肝气自郁于本经，两胁气胀或痛者，宜疏肝。香附、郁金、苏梗、青皮、橘叶之属。兼寒，加吴萸；兼热，加丹皮、山栀；兼痰，加半夏、茯苓。 一法曰：疏肝通络。如疏肝不应，营气痹窒，络脉瘀阻，兼通血络。如旋复、新绛、归须、桃仁、泽兰叶等。 一法曰：柔肝。如肝气胀甚，疏之更甚者，当柔肝。当归、杞子、柏子仁、牛膝。兼热，加天冬、生地；兼寒，加苁蓉、肉桂。 一法曰：缓肝。如肝气甚而中气虚者，当缓肝。炙草、白芍、大枣、橘饼、淮小麦。 一法曰：培土泄木。肝气乘脾，脘腹胀痛。六君子汤加吴萸、白芍、木香。即培土泄木之法也。温中疏木，黄玉楸惯用此法。 一法曰：泄肝和胃。肝气乘胃，即肝木乘土。脘痛呕酸。二陈加左金丸，或白寇、金铃子。即泄肝和胃之法也。 一法曰：泄肝。如肝气上冲于心，热厥心痛，宜泄肝。金铃、延胡、吴萸、川连。兼寒，去川连，加椒、桂；寒热俱有，仍入川连，或再加白芍。盖苦、辛、酸三者，为泄肝之法也。 一法曰抑肝。肝气上冲于肺，猝得胁痛，暴上气而喘，宜抑肝。
如吴萸汁炒桑皮、苏梗、杏仁、橘红之属。 一法曰：散肝。“木郁则达之”，逍遥散是也。“肝欲散，急食辛以散之”，即散肝之法也。 肝风证治 肝风一证，虽多上冒巅顶，亦能旁走四肢。上冒者，阳亢居多；旁走者，血虚为多。然内风多从火出，气有余便是火，余故曰肝气、肝风、肝火，三者同出而异名，但为病不同，治法亦异耳。 一法曰：熄风和阳。如肝风初起，头目昏眩，用熄风和阳法。羚羊、丹皮、甘菊、钩钩、决明、白蒺藜，即凉肝是也。 一法曰：熄风潜阳。如熄风和阳不效，当以熄风潜阳。如牡蛎、生地、女贞子、玄参、白芍、菊花、阿胶，即滋肝是也。 一法曰：培土宁风。肝风上逆，中虚纳少，宜滋阳明，泄厥阴。如人参、甘草、麦冬、白芍、甘菊、玉竹，即培土宁风法，亦即缓肝法也。 一法曰：养肝。如肝风走于四肢，经络牵掣或麻木者，宜养血熄风。生地、当归、杞子、牛膝、天麻、制首乌、三角胡麻。即养肝也。 一法曰：暖土以御寒风，如《金匮》近效白术附子汤，治风虚头重眩苦极，不知食味。是暖土以御寒风之法。此非治肝也，实补中也。 一法曰：平肝。金铃、蒺藜、钩钩、橘叶。 一法曰搜肝。此外有搜风一法。凡人必先有内风而后外风，宜有外风引动内风者，故肝风门中，每多夹杂，则搜风之药亦当引用也。
少阴证：同事一狼疮女患者，近期天冷口烦渴，唇干，多睡困乏，言“气力不够，如七八十岁老者”，头晕，肢厥，仅手心汗，腹满，大便时干时稀，舌上苔滑，阳脉微弱，阴脉弦紧，血压偏低，此真少阴证，慎勿妄治也，予四逆汤温之，数服而愈。 寒客少阴：忆某年堂姐夫春节间饮酒及饮食不节，咽喉遂肿痛，或予抗生素口服，或以清热利咽成药，屡治乏效，迁延日久，苦甚。余曰：“咽为少阴经络所过，此为寒客少阴也”，与半夏汤少少含咽，数服而愈。 上热下寒证：上周门诊，一罗姓白塞病患者前来开益赛普，翻其门诊病历，已用该药半年以上，因既往用激素和免疫抑制剂数年乏效，故而改用益赛普。然自言疗效仍差，口腔溃疡严重，疼痛剧烈，影响饮食和睡眠，苦不堪言，平素嗜饮，生活不规律。观其舌苔厚腻发黄，大便偏烂，为上热下寒，寒药或热药均不宜，唯寒热并用可一试，与甘草泻心汤，一周后复诊，溃疡已愈，颇喜，要求继续调理。更服一周，未发，遂予停药。半年后复诊仍无恙。 少阴口渴：近一周忙于抢救一消化系统受累的狼疮患者，始呕吐频，干呕至胆汁出，自利，躁烦，嗜睡，昏，肢厥，唇口干燥，烦渴，饮水不解反吐，经抢救呕利渐止，精神转佳，仍厥逆，时燥烦，烦渴持续不能缓解。此属少阴证。论曰：少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也。虚，故引水自救。若小便色白者，少阴病形悉俱。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。予试以附子理中汤小勺频饮以防呕逆，孰料尽药后患者倍感腹温肢暖，口渴亦解。若非亲而验之，真不知参、附之神效！ 水郁腹痛：忆读研期间，曾治一亲戚，产后缺乳，自以麦芽煎水服用，后腹痛甚，腹中水声如吼，无肢厥、心下悸、小便不利，数治终无效。此为麦芽寒水郁于腹中，故而得此疾，水去病自除。于仲景诸方中求之，此非五苓散、茯苓甘草汤所能当，乃以大剂桂枝去桂加茯苓白术汤与之，二服诸苦霍然。有前医未曾治愈者，偶逢而询之：“病何以愈？”亲戚即以我方予之，阅后感慨：”此经方也！“ 桂枝加附子汤：一类风湿关节炎女患者，年近五十，怕风，汗多，覆以衣被，不敢去之，此病何以得之？某年夏父生病住院，其去看望，途中热甚汗多，至病房空调下久坐后既得之，此为荣卫不和，予桂枝加附子汤服之，当晚即感身暖舒畅，而翌日已能去衣揭被。 类桂枝证：本周出门诊时，一狼疮患者食用小店炒粉后出现发热，汗出，恶风，头痛，周身不适，口渴，下利（臭秽），腹痛，苔白，脉促，此非太阳中风也，仲景云：“太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也;喘而汗出者，葛根芩连汤主之。”予大剂葛根芩连汤两付，翌日热退汗止，恶风消失，周身舒畅，唯腹痛明显，左下腹按之甚，续以桂枝加大黄汤而愈。 伤寒轻证：韶关的秋日忽凉忽热，昨日上半夜稍热，下半夜转凉，某赤身而卧竹席，遂稍感寒，晨起后头昏沉眩晕，身不适，微似有汗，为感冒轻证，午时予桂枝汤，小憩须臾，一身烘热，微汗而解。 和其荣卫，以通津液：邓某，我们风湿科一位狼疮患者，自诉便秘严重，一周方解一次，硬如羊屎，无恶臭，伴多关节烦痛，汗出，尤以胸背部为多，稍恶风，口苦明显，上腹顶胀，饭后尤甚，小便正常，苔白，脉细弱，予柴胡桂枝汤，和其荣卫以通津液，服周余，大便次数明显增多，每日清晨皆有，上腹不适消失，自诉“消化功能已经正常”，喜来告我，我亦叹此方有良效。仲景于【伤
《备急千金要方》 道林养性第二 真人曰∶虽常服饵而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行久立，久坐久卧，久视久听。盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。仍莫强食，莫强酒，莫强举重，莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑。勿汲汲于所欲，勿怀忿恨，皆损寿命。若能不犯者，则得长生也。故善摄生者，常少思少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶，行此十二少者，养性之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也。唯无多无少者，得几于道矣。是知勿外缘者，真人初学之法也。若能如此者，可居瘟疫之中无忧疑矣。既屏外缘，会须守五神(肝、心、脾、肺、肾)，从四正(言、行、坐、立)。言最不得浮思妄想，心念欲事，恶邪大起。故孔子曰∶思无邪。尝习黄帝内视法，存想思念，令见五脏如悬磬，五色了了分明勿辍也。仍于每旦初起面向午，展两手于膝上，心眼观气，上
入顶下达涌泉，旦旦如此，名曰迎气。常以鼻引气，口吐气，小微吐之，不得开口，复欲得出气少，入气多。每欲食，送气入腹，每欲食气为主人也。凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神，亦不可用深赞，亦不可用深毁，常须运心于物平等，如觉偏颇，寻改正之。居贫勿谓常贫，居富勿谓常富，居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性，识达道理，似不能言。有大功德，勿自矜伐。美药勿离手，善言勿离口，乱想勿经心，常以深心至诚，恭敬于物。慎勿诈善，以悦于人。终身为善，为人所嫌。勿得起恨，事君尽礼。人以为谄，当以道自平其心，道之所在，其德不孤。勿言行善不得善报，以自怨仇。居处勿令心有不足，若有不足，则自抑之。勿令得起，人知止足。天遗其禄，所至之处，勿得多求，多求则心自疲而志苦，若夫人之所以多病，当由不能养性。平康之日，谓言常然，纵情恣欲，心所欲得，则便为之，不拘禁忌，欺罔幽明，无所不作，自言适性，不知过后一一皆为病本，及两手摸空，白汗流出，口唱皇天，无所逮及，皆以生平粗心不能自察，一致于此。但能少时内省身心，则自知见行之中皆长诸，将知四百四病，身手自造，本非由天。及一朝病发，和缓不救，方更诽谤医药无效，神仙无灵。故有智之人，爱惜性命者，当自思念，深生耻愧，戒勒身心，常修善事也。至于居处，不得绮糜华丽，令人贪婪无厌，乃患害之源。但令雅素净洁，无风雨暑湿为佳。衣
七年级上册道德与法治知识点 第一单元成长的节拍 第一课中学时代 中学序曲 1、如何认识中学时代 （1）中学时代是人生发展的一个新阶段。这段时间并不很长却可以获得更多的知识，磨练自己的意志，交更多的朋友，为我们的人生奠定重要的基础。 （2）中学时代见证着一个人从少年到青年的生命进阶。开始深入的寻找生命的奥秘、撩开精神世界的面纱、主动发现自己，认识自己、自觉磨练自己的意志、思考生活的意义. 2、中学生活为我们带来了怎样的成长礼物？ (1)中学生活，对我们来说意味着新的机会和可能，也意味着新的目标和挑战。 (2)中学生活提供了发展自我的多种机会。 (3)中学新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断超越自我。 少年有梦 1、少年的梦想有何特点？ （1）少年的梦想，是人类天真无邪、美丽可爱的愿望。 （2）少年的梦想，与个人的人生目标紧密相连。 （3）少年的梦想，与时代的脉搏紧密相连。 2、如何实现梦想？努力需要怎么做？ (1)努力是一种生活态度，是一种不服输的坚忍和失败后从头再来的勇气，是对自我的坚定信念和对美好的不懈追求。
(2)努力，需要立志。志向是人生的航标。 (3)努力，需要坚持。 第二课学习新天地 学习伴成长 1、如何理解学习？ （1）在学校中学习，在社会中学习。 （2）学会处理人际关系，掌握学习方法，养成良好的态度和习惯等。 （3）学习不仅表现为接受和掌握，而且表现为探究、发现、体验和感悟。 （4）学习需要自觉、主动的态度和行为。 （5）学习伴随我们的成长，学习没有终点。 2、为什么要学习？ （1）学习，不仅让我们能够生存，而且可以让我们有更好的生活。 （2）学习，可以打开生命的视窗，让面前的世界变得更大、更精彩。 （3）学习，可以拓宽新的通道，让我们体验不同的生活方式。 （4）学习，可以改变思维方式和行为，提升我们的能力和智慧。 （5) 学习，可以带来更多的选择，让我们变得更加独立和自由。 享受学习 1、怎样认识学习中的苦与乐？ （1）学习中有快乐。对某方面知识有强烈兴趣时，自己解决某个问题时，学习中找到志趣相投的同伴时，发现自己的潜能时……我们都可以体味到学习带来的快乐。 （2）学习中也有辛苦。学习中需要集中注意力、耗费体力，遇到困难和阻挠时需要调节不良情绪等，这些都需要我们凭借坚强的意志作出努力。 2、学会学习，需要从哪些方面努力？ （1）学会学习，需要发现并保持对学习的兴趣。
如何翻译古文 学习古代汉语，需要经常把古文译成现代汉语。因为古文今译的过程是加深理解和全面运用古汉语知识解决实际问题的过程，也是综合考察古代汉语水平的过程。学习古代汉语，应该重视古文翻译的训练。 古文翻译的要求一般归纳为信、达、雅三项。“信”是指译文要准确地反映原作的含义，避免曲解原文内容。“达”是指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。“信”和“达”是紧密相关的。脱离了“信”而求“达”，不能称为翻译；只求“信”而不顾“达”，也不是好的译文。因此“信”和“达”是文言文翻译的基本要求。“雅”是指译文不仅准确、通顺，而且生动、优美，能再现原作的风格神韵。这是很高的要求，在目前学习阶段，我们只要能做到“信”和“达”就可以了。 做好古文翻译，重要的问题是准确地理解古文，这是翻译的基础。但翻译方法也很重要。这里主要谈谈翻译方法方面的问题。 一、直译和意译 直译和意译是古文今译的两大类型，也是两种不同的今译方法。 1．关于直译。所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的今译方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意，保持原文的本来面貌。例如： 原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。子曰：“吾不如老圃。”（《论语?子路》） 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农民。”又请求学种菜蔬。孔子道：“我不如老菜农。”（杨伯峻《论语译注》） 原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”（《孟子?梁惠王下》） 译文：齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐殷纣，真有这回事吗？（杨伯峻《孟子译注》） 上面两段译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等，属于直译。 但对直译又不能作简单化理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整，是必要的，并不破坏直译。例如： 原文：逐之，三周华不注。（《齐晋鞌之战》） 译文：〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。
<篇名>伤寒九十论书名：伤寒九十论作者：许叔微述朝代：宋年份：公元960-1279年<目录><篇名>辩桂枝汤用芍药证（一）属性：马亨道。庚戌春病。发热。头疼。鼻鸣。恶心。自汗。恶风。宛然桂枝证也。时贼马破仪真三日矣。市无芍药。自指圃园。采芍药以利剂。一医曰。此赤芍药耳。安可用也。予曰。此正当用。再啜而微汗解。论曰。仲景桂枝加减法。十有九证。但云芍药。圣惠方。皆称赤芍药。孙尚药方。皆曰白芍药。圣惠方。太宗朝。翰林王怀隐编集。孙兆为国朝医师。不应如此背戾。然赤者利。白者补。予尝以此难名医。皆愕然失措。谨案。神农本草。称。芍药主邪气腹痛。利小便。通顺血脉。利膀胱大小肠。时行寒热。则全是赤芍药也。又桂枝第九证云。微寒者去赤芍药。盖惧芍药之寒也。惟芍药甘草汤一证云。白芍药。谓其两胫拘急血寒也。故用白芍药以补。非此时也。素问云。涩者阳气有余也。阳气有余。为身热无汗。阴气有余。为多汗身寒。伤寒、脉涩、身热无汗。盖邪中阴气。故阳有余。非麻黄不能发散。中风、脉滑、多汗、身寒。盖邪中阳。故阴有余。非赤芍药不能刮其阴邪。然则桂枝用芍药赤者明矣。当参百证歌。 <目录><篇名>桂枝加附子汤证（二）属性：有一李姓士人。得太阳。因汗后汗不止。恶风。小便涩。足挛曲而不伸。予诊其脉。浮而大。浮为风。大为虚。此证。桂枝汤第七证也。仲景云。太阳病。发汗。遂漏不止。其人恶风。小便难。四肢微急。难以屈伸者。桂枝加附子。三投而汗止。再投以芍药甘草。而足得伸。数日愈。论曰。仲景第十六证云。伤寒。脉浮。自汗出。小便数。心烦。微恶寒。脚挛急。反与桂枝汤以攻其表。此误也。得之便厥。咽中干。烦躁。吐逆者。作甘草干姜汤。若厥愈。足温者。更作芍药甘草汤与之。其脚即伸。若胃气不和。谵语者。少与调胃承气汤。盖第七证。则为发汗。漏不止。小便难。第十六证。则为自汗。小便数。故仲景于证候。纷纷。小变异。便变法以治之。故于汤不可不谨。 <目录><篇名>桂枝加厚朴杏子汤证（三）属性：戊申正月。有一武弁在仪真。为张遇所虏。日夕置于舟板下。不胜伏。后数日得脱。因饱食。解衣扪虱以自快。次日遂作伤寒。医者以因饱食伤。而下之。一医以解衣中邪。而汗之。杂治数日。渐觉昏困。上喘。息高。医者怆惶罔知所指。予诊之曰。太阳病。下之。表未解。微喘者。桂枝加浓朴杏子汤。此仲景法也。医者争曰。某平生不曾用桂枝。况此药热。安可愈喘。予曰非汝所知也。一投而喘定。再投而汗出。至晚。身凉而脉已和矣。医者曰。予不知仲景之法。其神如此。岂诳惑后世也哉。人自寡学。无以发明耳。 <目录><篇名>麻黄汤证（四）属性：乡人邱忠臣。寓毗陵荐福寺。病伤寒。予为诊视。其发热。头疼。烦渴。脉虽浮数无力。自尺以下不至。予曰虽麻黄证。而尺迟弱。仲景云。尺中迟者。营气不足。血气微少。未可发汗。予于建中汤。加当归黄。令饮之。翌日病者不耐。其家晓夜督发汗药。其言至不逊。予以乡人隐忍之。但以建中调理而已。及六七日。尺脉方应。遂投以麻黄汤。啜第二服。狂言烦躁且闷。须臾稍定。已中汗矣。五日愈。论曰。仲景虽云不避晨夜。即宜便治。医者亦须顾其表里虚实。待其时日。若不循次第。虽临时得安。亏损五脏。以促寿限。何足尚哉。昔范云为陈霸先属。霸先有九锡之命。期在旦夕矣。云偶感寒疾。恐不及豫盛事。请徐文伯诊视之。恳曰。便可得愈乎。文伯曰。便瘥甚易。但恐二年后不复起尔。云曰。朝闻道夕死可矣。况二年乎。文伯以火烧地。布桃柏叶。设席置其卧上。顷刻汗解。以温粉扑之。翌日愈。甚喜。文伯曰。不足喜也。后二年果卒矣。夫取汗先期。尚促寿限。况罔顾表里。不待时日。便欲速愈乎。每见病家不耐三四日。昼夜促汗。医者顾利。恐别更医。随情顺意。鲜不致毙。故书此以为龟鉴。 <目录><篇名>大青龙汤证（五）属性：何保义从王太尉军中。得伤寒。脉浮涩而紧。予曰若头疼。发热。恶风。无汗。则麻黄证也。烦躁。则青龙汤证也。何曰。今烦躁甚。予投以大青龙汤。三投。汗解。论曰。桂枝。麻黄。青龙。皆表证发汗药。而桂枝治汗出。恶风。麻黄治无汗。恶寒。青龙治无汗。而烦。三者皆欲微汗解。若汗多。亡阳。为虚。则
《备急千金要方》妇人方月水不通桃仁汤 治妇人月水不通方。 桃仁朴硝牡丹皮射干土瓜根黄芩（各三两）芍药大黄柴胡（各四两）牛膝桂心（各二两）水蛭虻虫（各七十枚） 上十三味咀，以水九升煮取二升半，去滓分三服。 又方桃仁（一升）当归土瓜根大黄水蛭虻虫芒硝（各二两）牛膝麻子仁上十味咀，以水九升煮取三升半，去滓纳硝令烊，分为三服（《肘后》无当归、麻子仁，用牡丹、射干、黄芩、芍药、柴胡各三两。《千金翼》无虻虫） 干姜丸 治妇人寒热羸瘦，酸消怠惰，胸中支满，肩背脊重痛，腹里坚满积聚，或痛不可忍，引腰小腹痛，四肢烦疼，手足厥逆，寒至肘膝，或烦满，手足虚热，意欲投水中，百节尽痛，心下常苦悬痛，时寒时热，恶心，涎唾喜出，每爱咸酸甜苦之物，身体或如鸡皮，月经不通，大小便苦难，食不生肌方医学`教育网搜集整理。 干姜川芎茯苓硝石杏仁水蛭虻虫桃仁蛴螬柴胡虫（各一两）芍药人参大黄川椒当归（各二两） 上十六味为末，蜜丸梧子大，空心饮下三丸，不知加至十丸。（《千金翼》以疗妇人瘕结，胁肋下疾） 芒硝汤 治同前。 芒硝丹砂末当归芍药土瓜根水蛭（各二两）大黄（三两）桃仁（一升） 上八味咀，以水九升煮取三升，去滓纳丹砂、芒硝，分三服。 硝石汤 治血瘕，月水留瘀血大不通，下病散坚血方。 硝石附子虻虫（各三两）大黄细辛干姜黄芩（各一两）芍药土瓜根丹参 上十六味咀、以酒五升、水九升渍药一宿。明旦煎取四升，去滓，下朴硝、硝石烊尽，
分四服，相去如炊顷。去病后，食黄鸭羹，勿见风。 干漆汤 治月水不通，小腹坚痛不得近方。 干漆葳蕤芍药细辛附子甘草（各一两）当归桂心芒硝黄芩（各二两）大黄（三两）吴茱萸（一升） 上十二味咀，以清酒一斗浸一宿，煮取三升，去滓，纳硝烊尽，分三服，相去如一炊顷。 治月经不通，心腹绞痛欲死，通血止痛方∶ 当归大黄芍药（各三两）吴茱萸干地黄干姜川芎虻虫水蛭（各二两）细辛甘草桂心（各一两）栀子（十四枚）桃仁（一升） 上十四味咀，以水一斗五升，煮取五升，分五服。一本有牛膝、麻仁各三两医学`教育网搜集整理。 前胡牡丹汤 治妇人盛实，有热在腹，月经瘀闭不通，及劳热热病后，或因月经来得热不 前胡牡丹元参桃仁黄芩射干旋复花栝蒌根甘草（各二两）芍药茯苓大黄枳实（各三两） 上十三味咀，以水一斗煮取三升，分三服。 黄芩牡丹汤 治妇人从小至大，月经未尝来，颜色萎黄，气力衰少，饮食无味方。 黄芩牡丹桃仁瞿麦川芎（各二两）芍药枳实射干海藻大黄（各三两）虻虫（七十枚）蛴螬（十枚）水蛭（五十枚） 上十三味咀，以水一斗，煮取三升，分三服，服两剂后，灸乳下一寸黑圆际，各五十壮。 牡丹丸 治妇人女子诸病后，月经闭绝不通，及从小来不通，并新产后瘀血不消，服诸汤利血后，余未平，宜服之，取平复方。
人教版七年级《道德与法治》期末复习知识提纲 第一单元成长的节拍 第一课中学时代 说明：打“▲”符号的为重点知识，有下划线的为关键词、句。 1、生命给了我们哪些成长的礼物？ ①中学生活，对我们来说意味着新的机会和可能，也意味着新的目标和挑战。这些都 是生命馈赠给我们的成长礼物。 ②中学生活提供了发展自我的多种机会。集体生活，涵养我们的品格，丰富我们的 个性；新的课程，引领我们探索新的知识领域；丰富多彩的社团活动，给我们提供发展兴趣的平台；各种各样的社会实践，为我们打开认识社会之门…… ③进入中学，新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断实现自我超越。 “苟日新，日日新，又日新。”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。 ④在新的环境中，我们有机会改变在父母、老师和同学心目中那些不够完美的形象，重新塑造一个“我”。 ▲2.我们如何对待成长的礼物？ “千里之行，始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍 视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。 3.理想的“我”是怎样的？ 越来越有活力，能坚持，有韧劲；越来越坚强，会合作，能包容；越来越有主见，敢于表达自我。 4.为什么少年要有梦想？ （1）编织人生梦想，是青少年时期的重要生命主题。 （2）少年的梦想，是人类天真无邪、美丽可爱的愿望。 （3）少年的梦想，与个人的人生目标紧密相连。 （4）少年的梦想，与时代的脉搏紧密相连，与中国梦密不可分。 5.对待梦想有什么不同的态度？ 少年的梦想，有人放弃，将梦想视为一种臆想；有人坚持，将进取变成一种信念。 ▲6.我们怎样才能实现梦想？
①少年有梦，不应止于心动，更在于行动。不懈地追梦、圆梦才能改变生活，改变我们自己。努力，是梦想与现实之间的桥梁。 ②努力，是一种生活态度。是一种不服输的坚忍和失败后从头再来的勇气，是对自我的坚定信念和对美好的不懈追求。 ③努力，需要立志。志向是人生的航标。青少年要从小学习立志，早立志，立大志，立长志，并且把自己最重要的人生志向同祖国和人民联系在一起。 ④努力，需要坚持。如果努力不落实在每一天的具体行动中，梦想就会成为空想，只能是画饼充饥。只要坚持努力，即使过程再艰难，也有机会离梦想更近一步。 ⑤努力也有方法。分清轻重缓急，合理规划和管理时间。劳逸结合，学会科学用脑，每天进步一点点，学思并进，珍视团队合作， 第二课学习新天地 ▲1.如何正确认识学习？ （1）中学阶段，学习是我们的重要任务。初中阶段的学习，包括知识的获取，还包括各种能力的培养。譬如，学会运用所学知识思考、处理生活中遇到的问题，学习如何与不同个性的人相处，等等。 （2）学习不仅仅局限在学校，我们所看，我们所听，我们所尝，我们所触，我们所做，都可以是学习。学习不仅表现为接受和掌握，而且表现为探究、发现、体验和感悟。我们可以从一切经历中学习：学习思考，认识世界，关爱他人，遵守规则…… （3）学习需要自觉、主动的态度。假如我们没有积极学习的态度，即使身处学校，也可能收获不多。带着学习的心态，生活中的点点滴滴都是学习。 （4）学习伴随着我们的成长。人有学习的天性，从牙牙学语到能言善辩，从懵懂儿童到明理少年，都是一个不断学习和发展的过程。 （5）学习没有终点。我们终生都在学习，终生都需要学习，即使离开了学校，也要不断地学习，不断地充实自己。只有善于抓住和利用各种机会去学习，才能适应不断发展的社会。 ▲2.我们为什么要学习？ （1）学习，不仅让我们能够生存，而且可以让我们有更充实的生活。学习，打开了生命的视窗，让我们面前的世界变得更广阔、更精彩；学习，拓展了新的通道，让我们体验不同的生活方式；学习，改变了思维方式和行为，提升我们的能力和智慧；学习，带来了更多的选择，让我们变得更加独立和自由；等等。 （2）学习就是给生命添加养料。如果不学习，人的生命将会枯萎。 （3）学习点亮我们内心不熄的明灯，激发前进的持续动力。在学习中，我们分享生命经验，获得成长，同时也增益他人，服务社会，为幸福生活奠基。 3.如何体味学习中的苦与乐？
鞌之战选自《左传》又名《鞍之战》原文：楚癸酉，师陈于鞌(1)。邴夏御侯，逢丑父为右②。晋解张御克，郑丘缓为右(3)。侯日：“余姑翦灭此而朝食(4)”。不介马而驰之⑤。克伤于矢，流血及屦2 未尽∧6)，曰：“余病矣(7)！”张侯曰：“自始合(8)，而矢贯余手及肘(9)，余折以御，左轮朱殷(10)，岂敢言病吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂＿识之(11)然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之(12)，可以集事(13)，若之何其以病败君之大事也擐甲执兵(14)，固即死也(15)；病未及死，吾子勉之(16)！”左并辔(17) ，右援拐鼓(18)。马逸不能止(19)，师从之，师败绩。逐之，三周华不注(20) 韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛，定其右。逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。” 丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。译文1：在癸酉这天，双方的军队在鞌这个地方摆开了阵势。齐国一方是邴夏为齐侯赶车，逢丑父当车右。晋军一方是解张为主帅郤克赶车，郑丘缓当车右。齐侯说:“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披甲就冲向了晋军。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，但是仍不停止擂鼓继续指挥战斗。他说:“我受重伤了。”解张说:“从一开始接战，一只箭就射穿了我的手和肘，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤您忍着点吧！”郑丘缓说:“从一开始接战，如果遇到道路不平的地方，我必定（冒着生命危险）下去推车，您难道了解这些吗不过，您真是受重伤了。”daier 解张说:“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的战旗和鼓声，前进后退都要听从它。这辆车上还有一个人镇守住它，战事就可以成功。为什么为了伤痛而败坏国君的大事呢身披盔甲，手执武器，本来就是去走向死亡，伤痛还没到死的地步，您还是尽力而为吧。”一边说，一边用左手把右手的缰绳攥在一起，用空出的右手抓过郤克手中的鼓棰就擂起鼓来。（由于一手控马，）马飞快奔跑而不能停止，晋军队伍跟着指挥车冲上去，把齐军打得打败。晋军随即追赶齐军，三次围绕着华不注山奔跑。韩厥梦见他去世的父亲对他说:“明天早晨作战时要避开战车左边和右边的位置。”因此韩厥就站在中间担任赶车的来追赶齐侯的战车。邴夏说:“射那个赶车的，他是个君子。”齐侯说: “称他为君子却又去射他，这不合于礼。”daier 于是射车左，车左中箭掉下了车。又射右边的，车右也中箭倒在了车里。（晋军的）将军綦毋张损坏了自己的战车，跟在韩厥的车后说: “请允许我搭乗你的战车。”他上车后，无论是站在车的左边，还是站在车的右边，韩厥都用肘推他，让他站在自己身后——战车的中间。韩厥又低下头安定了一下受伤倒在车中的那位自己的车右。于是逢丑父和齐侯（乘韩厥低头之机）互相调换了位置。将要到达华泉时，齐侯战车的骖马被树木绊住而不能继续逃跑而停了下来。（头天晚上）逢丑父睡在栈车里，有一条蛇从他身子底下爬出来，他用小臂去打蛇，小臂受伤，但他（为了能当车右）隐瞒了这件事。由于这样，他不能用臂推车前进，因而被韩厥追上了。韩厥拿着拴马绳走到齐侯的马前，两次下拜并行稽首礼，捧着一杯酒并加上一块玉璧给齐侯送上去，
《备急千金要方》又称《千金要方》或《千金方》，古代汉族医学经典著作之一，是综合性临床医著。共30卷。唐代孙思邈著，约成书于永徽三年(652)。本书集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用《千金要方》作为书名。明代后，有按《道藏》析为93卷者，内容相同。 《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书，世简称为《千金方》。唐孙思邈（581—682年）撰于公元652年，共30卷。《道藏》收入时析为93卷。孙氏以为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，故以“千金”命名。该书撰成后在国内外有着极广泛之影响，现存日本之《真本千金方》可能系未经宋校正医书局校正之传抄本，经宋校正医书局校刊之《备急千金要方》，中、日翻刻影印者达30余次，又有刻石本、节选本、改编本、《道藏》本等刻印者亦数十种。 《千金要方》首篇所列的《大医精诚》、《大医习业》，是中医伦理学的基础；其妇、儿科专卷的论述，奠定了宋代妇、儿科独立的基础；其治内科病提倡以脏腑寒热虚实为纲，与现代医学按系统分类有相似之处，其中将飞尸鬼疰(类似肺结核病)归入肺脏证治，提出霍乱因饮食而起，以及对附骨疽(骨关节结核)好发部位的描述、消渴(糖尿病)与痈疽关系的记载，均显示了很高的认识水平；针灸孔穴主治的论述，为针灸治疗提供了准绳，阿是穴的选用、“同身寸”的提倡，对针灸取穴的准确性颇有帮助。因此，《千金要方》素为后世医学家所重视。 作者：孙思邈(约581－682)，唐代医学家，中医医德规范制定人，人尊为“药王”。京兆华原（今陕西耀县）人。自幼多病，立志于学习经史百家著作，尤立志于学习医学知识。青年时期即开始行医于乡里，并获得良好的治疗效果。他对待病人，不管贫富老幼、怨亲善友，都一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，都求之必应，一心赴救，深为群众崇敬。大业(605－618)年中，曾游学四川，并在该地炼丹，后隐于终南山，与沙门道宣律师交厚，写了不少道家炼丹方面的著作。后唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均谢绝，唯于咸亨四年(673)任承务郎直长尚药局，掌管合和御药及诊候方脉等事务，上元元年(674) 即因病辞退。当时名士宋令文、孟诜、卢照邻皆视他为老师。 孙思邈在数十年的临床实践中，深感古代医方的散乱浩繁和难以检索，因而博取群经，勤求古训，并结合自己的临床经验，编著成《千金要方》和《千金翼方》反映了唐初医学的发展水平。
人教版七年级《道德与法治》上册知识点归纳 第一课中学时代 1.1中学序曲 1、新的起点（初中生活有什么新体验？） （1）中学生活把我们带进一个别样的天地：富有挑战的课程，新奇的实验器材，丰富多彩的社团，新校园、新老师、新同学……我们站在一个新的起点上。 （2）中学生活与小学生活相比有哪些变化？ ①学习科目增多②学习难度加大③学习方式和习惯不同④自主管理要求高⑤自身角色发生变化 2、成长的礼物 （1）初中生活给了我们哪些成长的礼物？①新的机会和可能②新的目标和挑战 （2）我们如何对待成长的礼物？“千里之行，始于足下。”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。 1.2少年有梦 1、有梦就有希望（为什么少年要有梦想？） （1）编织人生梦想，是青少年时期的重要生命主题。（2）有了梦想，才能不断地进步和发展。 （3）少年的梦想，与个人的人生目标紧密相连。（4）少年的梦想，与时代的脉搏紧密相连，与中国梦密不可分。 2、努力就有改变（我们怎样才能实现梦想？） （1）努力，是梦想与现实之间的桥梁。（2）努力，需要立志。（3）努力，需要坚持。 第二课学习新天地 2.1学习伴成长1、打开学习之窗（如何正确认识学习？） （1）中学阶段，学习是我们的重要任务。初中阶段的学习，包括知识的获取，还包括各种能力的培养。 （2）学习不仅仅局限在学校。（3）学习需要自觉、主动的态度。（4）学习伴随着我们的成长。（5）学习没有终点。 2、学习点亮生命（我们为什么要学习？）
（1）学习，不仅让我们能够生存，而且可以让我们有更充实的生活。（2）学习就是给生命添加养料。（3）学习点亮我们内心不熄的明灯，激发前进的持续动力。 2.2享受学习 1、体味学习（1）学习是苦乐交织的。 （2）如何体味学习中的苦与乐？ ①学习中有快乐。对某方面的知识有强烈兴趣时，自己解决某个问题时，学习中找到志趣相投的同伴时，发现自己的潜能时……我们都可以体味到学习带来的快乐. ②学习中也有辛苦。学习过程中需要集中注意力、耗费精力，遇到困难和阻挠时需要调节不良情绪等，这些都需要我们凭借坚强的意志作出努力。③我们经历了学习的辛苦，收获学习的成果时，那种发自内心的愉悦让我们体验到学习的美好，它是学习过程带给我们的美妙享受。 （3）学会学习（如何学会学习？）①学会学习，需要发现并保持对学习的兴趣。②学会学习，需要掌握科学的学习方法。③学会学习，还意味着要善于运用不同的学习方式。 第三课发现自己 3.1 认识自己 1、人贵自知（我们为什么要认识自己？） ①正确认识自己，可以促进自我发展。②正确认识自己，可以促进与他人的交往。 2、多把尺子量自己（1）我们通过那些方面、哪些途径认识自己？①方面：生理、社会、心理②途径：自我评价、他人评价（2）我们应如何正确对待他人的评价？我们要重视他人的态度与评价，但也要客观冷静分析，既不能盲从，也不能忽视。 3.2 做最好的自己 1、接纳与欣赏自己（1）我们怎样接纳自己？①接纳自己，需要接纳自己的全部。②接纳自己，需要乐观的态度，更需要勇气和智慧。 （2）我们怎样欣赏自己？ ①我们要学会欣赏自己。欣赏自己的独特，欣赏自己的优点，欣赏自己的努力，欣赏自己为他人的奉献。②欣赏自己，不是骄傲自大，
《鞌之战》阅读答案（附翻译）原文及翻 译 鞌之战[1] 选自《左传成公二年（即公元前589年）》 【原文】 癸酉，师陈于鞌[2]。邴夏御齐侯[3]，逢丑父为右[4]。晋解张御郤克，郑丘缓为右[5]。齐侯曰：余姑翦灭此而朝食[6]。不介马而驰之[7]。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音[8]，曰：余病[9]矣！张侯[10]曰：自始合，而矢贯余手及肘[11]，余折以御，左轮朱殷[12]，岂敢言病。吾子[13]忍之！缓曰：自始合，苟有险[14]，余必下推车，子岂识之[15]？然子病矣！张侯曰：师之耳目，在吾旗鼓，进退从之[16]。此车一人殿之[17]，可以集事[18]，若之何其以病败君之大事也[19]？擐甲执兵，固即死也[20]。病未及死，吾子勉之[21]！左并辔[22]，右援枹而鼓[23]，马逸不能止[24]，师从之。齐师败绩[25]。逐之，三周华不注[26]。 【注释】 [1]鞌之战：春秋时期的著名战役之一。战争的实质是齐、晋争霸。由于齐侯骄傲轻敌，而晋军同仇敌忾、士气旺盛，战役以齐败晋胜而告终。鞌：通鞍，齐国地名，在今山东济南西北。 [2]癸酉：成公二年的六月十七日。师，指齐晋两国军队。陈，
列阵，摆开阵势。 [3]邴夏：齐国大夫。御，动词，驾车。御齐侯，给齐侯驾车。齐侯，齐国国君，指齐顷公。 [4]逢丑父：齐国大夫。右：车右。 [5]解张、郑丘缓：都是晋臣，郑丘是复姓。郤（x ）克，晋国大夫，是这次战争中晋军的主帅。又称郤献子、郤子等。 [6]姑：副词，姑且。翦灭：消灭，灭掉。朝食：早饭。这里是吃早饭的意思。这句话是成语灭此朝食的出处。 [7]不介马：不给马披甲。介：甲。这里用作动词，披甲。驰之：驱马追击敌人。之：代词，指晋军。 [8] 未绝鼓音：鼓声不断。古代车战，主帅居中，亲掌旗鼓，指挥军队。兵以鼓进，击鼓是进军的号令。 [9] 病：负伤。 [10]张侯，即解张。张是字，侯是名，人名、字连用，先字后名。 [11]合：交战。贯：穿。肘：胳膊。 [12]朱：大红色。殷：深红色、黑红色。 [13]吾子：您，尊敬。比说子更亲切。 [14]苟：连词，表示假设。险：险阻，指难走的路。 [15]识：知道。之，代词，代苟有险，余必下推车这件事，可不译。 [16]师之耳目：军队的耳、目（指注意力）。在吾旗鼓：在我们