劝世良言三十六首！
1《气节歌》
败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。
2《宽容歌》
大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。
3《勿悔篇》
人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。
4《惜时篇》
人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。
5《惜春篇》
一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。
6《岁过伤怀》
时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。
7《交友篇》
交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。
8《识人篇》
待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。
9《进退篇》
君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。
待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。
11《礼信篇》
君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。
12《谦虚篇》
人非圣贤难自清，需使明人做点凭。
虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。
词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。
当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。
海纳千川万江瀚，学集百家解见精。
13《少欲篇》
金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。
天下美物多的是，勿要贪图少追求。
玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。
14《知足谣》
多欲多苦海，少欲少烦煎。知足人常乐，无病胜神仙。
身长七尺汉，卧地一床眠。有衣身一件，不忧为虫膻。
钱财随手过，何必日夜担。儿孙自有福，厚薄宿业牵。
教养识礼仪，守法敬人天。随缘营福化，勿迷牛马甘。
福荫过为恶，终果泪斑斑。食饮方度命，过量是痴贪。
清淡薄财养，慈悲心自安。静夜扪心问，知过速改迁。
但责自己错，勿见人过全。为人能当此，何处惹烦嫌。
15《戒淫篇》
（1）
淫/欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩淫/魔去，快乐逍遥似神仙。（2）
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
贤良最重家风正，鼠子生来学打洞。身教胜于言传好，德本之家有余庆。孟母夕迁择良邻，方出贤达齐孔圣。岳母刺字育忠良，鹏举志在山河定。
17《孝亲篇》
劝君行孝道，双亲恩难报。十月怀胎瓜蒂落，月夜还哭闹。天寒怕儿冷；日暖恐孩焦。挨到学龄入学校，养育更操劳。盼儿成龙跃；盼女化凤骄，盼龙盼凤光宗耀，不惜舍脂膏。
劝君行孝道，二老恩要报。十年寒窗学识好，便是孝中孝。处世要真诚；待人有礼貌。要为家国做贡献，二老望喜报。孙男通仁义；孙女识礼教，孙男孙女心地好，祖先堂上笑。
18《夕阳乐》
人生如戏唱不休，百代过客不可留。天从不遗一老落，迟暮旦夕入云幽。人能知此自寻乐，无忧生死几时收。随遇而安自量力，俭衣淡茶已是周。儿孙理应自图志，无劳白发恋忧愁。金银难保儿孙业，贵在德本心中留。力所能及献余热，余晖放彩有追求。琴棋书画自取意，宝刀不老雄赳赳。
19《学问篇》
学问就在学问间，勤学好问出良贤。尺有所短寸有长，人中处处隐明先。从师多人集群智，青出于蓝胜于蓝。非学无以成广器，不博怎能成一专。
20《专心篇》
为人就怕心不专，笨鸟先飞可领先。当初华罗庚出世，学智平平苦贫寒。严师疾训如针剌，从此立志苦登攀。终成学界一伟器，数学宫殿夺桂冠。
21《刻苦篇》
好少年、能吃苦，苦中有乐真幸福。莫争吃穿比条件，豪杰多能忍寒暑。好少年、记清楚，祖逖早岁闻鸡舞。少小立下雄心志，风雨铸就钢铁骨。
22《读书篇》
休道读书苦，至乐在其中。人生活一世，理应早奋征。
莫待白首日，头昏两手空。本是良言句，字字要记清。
23《立志篇》
莫道年纪小，立志应图早。风帆万里渡，始于岸边锚。
休学屋头草，不耐北风嚎。千尺高楼立，根基要打牢。
常规俗见未必牢，前人知识过河桥。渡得迷人赴对岸，对岸风光无限好。学问理应勤动脑，刻苦钻研善思考。名者权威未必对，后来居上不为少。
25《活用篇》
陈朽物、要推翻，能者敢为天下先。
好少年、记心间，学问最忌死硬搬。
活学活用勤思考，条条大道可登山。
26《钻研篇》
立志已为难上难，矢志不渝更为鲜。
蚯蚓无爪可钻土，百足之虫入地难。
心专不畏路途远，读书苦战能过关。
27《执着篇》
求取目标要执着，三朝吃素怎成佛。走路撞树陈景润，一心就在数学国。如醉如痴数牛顿，伤痛方知被火灼。精诚所至金石开，水到渠成路路活。
28《补拙篇》
笨鸟先飞晚入林，补拙惟有靠苦勤。生物学家童第周，以弱搏强技超群。勤而能熟宜多练，熟能生巧如用神。业精于勤荒于戏，功夫不负有心人。
29《后秀篇》
人外有人天外天，棋找高手弄斧班。摘取桂冠陈景润，当年老师一笑谈。未必前贤皆可法，弟子也可比师贤。为师改诗郑板桥，谁知蒙师是哪般。
30《避嫌篇》
聪明反被聪明误，难得糊涂是良方。相机观情已不妙，假痴作癫麻痹僵。杨修不穿曹腹事，哪能命丧黄泉伤。竹林七贤之阮籍，为避政乱酒醉狂。
31《远害篇》
木秀于林直先伐，人中白鹤惹烦麻。出头椽木总先烂，智者善把吉凶察。行于瓜田李树下，宜防人疑盗李瓜。瓜李之嫌尤应忌，避嫌远害无上佳。
32《戒心篇》
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
损人害物害自己，劝君莫要半念迷。
一失足成千古恨，蚁穴可毁万里堤。
33《公道自在人心》
能于名利事相处心安人定
善与是非人
34《成事由心》对联
有志不在年高罗成少年统兵马
得道何须深山老君立地晓阴阳
35《恒心篇》
浅尝辄止成事难，征途路上少平帆。迪生发明电灯泡，先后失败超两千。冷潮热讽劈头过，未摇半点志如山。屡败屡战方成器，败中取胜登峰巅。
36《磨难篇》
自古雄才多磨难，从来安逸少伟男。徒生棺板当床睡，中山十五无鞋穿。居里夫人幼丧母，雪芹寒夜披破毡。牛顿是个遗腹子，早年丧父范仲淹。双目失明高士其，海迪身残志更坚。艰难炼就钢铁志，困苦铸剑可劈山。
★★外一篇★★
《寂寞圣贤》
古来圣贤皆寂寞，
大隐若常是贤能。
前呼后拥千般好，
灾祸临头各自行。
牌桌酒场真情少，
多是逢场作戏迎。
盖世真觉豪雄客，
门庭冷落车马宁。
境达极顶孤寒度，
水至纯清无鱼凌。
中国近代史题目 第一章 一、单项选择题 1、中国封建社会的基本生产结构是 (小农经济 ) A、手工业 B、农业经济 C、工业 D、小农经济 答案：D 2、中国封建社会政治的基本特征是 (高度中央集权的封建君主专 制 ) A、高度中央集权的封建君主专制 B、族权和政权相结合 C、国家统一和各民族经济文化紧密联系 D、结构稳定、延续，发展缓慢、迟滞 答案：A 3、中国近代社会的起点标志是( ) A、鸦片战争 B、第二次鸦片战争 C、太平天国运动 D、甲午战争 答案：A 4、近代操纵了中国政治、经济命脉， 日益成为支配中国的决定性力量 的是( ) A、封建阶级 B、无产阶级 C、资本—帝国主义 D、资产阶级 答案：C 5、近代中国成为奴役人民的社会基础 和统治支柱的是( A ) A、封建阶级 B、小资产阶级 C、资本—帝国主义 D、资产阶级 答案：A 6、近代中国人数最多的被剥削阶级是 ( ) A、农民阶级 B、工人阶级 C、资产阶级 D、无产阶级 答案：A 7、近代中国产生的新的被压迫阶级是 ( ) A、农民阶级 B、工人阶级 C、资产阶级 D、民族资产阶级 答案：B 8、近代中国最主要的矛盾是( ) A、帝国主义和中华民族的矛盾 B、地主阶级和农民阶级的矛盾 C、资产阶级和无产阶级的矛盾 D、封建主义和人民大众的矛盾 答案：A 9、我国与列强签订的第一个不平等条 约是( ) A、《北京条约》 B、《马关条约》 C、《中法新约》 D、《南京条约》 答案：D 10、近代中国，中国人民第一次大规 模的反侵略武装斗争是( ) A、太平天国起义 B、三元里人民抗英 C、虎门战役 D、吴淞口战役 答案：B 11、列强未能瓜分中国的根本原因在 于( ) A、列强之间的矛盾 B、中国的实力 C、中华民族不屈不挠的反侵略斗争 D、义和团运动 答案：C 12、以下哪个人物是中国近代睁眼看 世界的第一人( )
中国经典古诗词 郭瑞喆 ２018。01 ０1.《将进酒》·李白 {乐府诗集} 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。?君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪、 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。?天生我材必有用,千金散尽还复来、?烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯、 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听:?钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。?古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名、?陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。?五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。??唐代李白沿用乐府古体写得《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代主流意识得推荐,但从艺术与诗得角度瞧,仍然就是一首十分完美得诗。此诗在喜欢喝酒得广大群众中影响就是不同凡响得。?《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今得气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁"等
等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚得内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌得郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌得包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙、《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才就是谪仙人面目”,此篇足以当之. 02.《水调歌头》·苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天。?不知天上宫阙,今夕就是何年？ 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, ?高处不胜寒、 起舞弄清影,何似在人间! ?转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆？ 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,?此事古难全。?但愿人长久,千里共婵娟、 苏轼(1０３７~1１01),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。就是著名得北宋文学家,唐宋散文八大家之一。她学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。《水调歌头·明月几时有》就是苏轼得代表作之一,倍受后人得赞誉与喜欢。就是独具特色,脍炙人口得传世词篇。全词设景清丽雄阔,如月光下广袤得清寒世界,天上、人间来回驰骋得开阔空间、将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁得豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达得风格。这首《水调歌头》历
四川省眉山市东坡区多悦高级中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、单选题 1. 三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏。与三苏祠有关的制度是 A．宗法制B．分封制C．等级制D．世袭制 2. 《左传》记载，“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”。据此，西周分封的主体是 A．王族 B．功臣 C．将领 D．先代贵族 3. 在周代，有“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。该规定 A．体现出各自经济实力的不平衡B．说明西周建立了完整集权机制 C．反映了宗法制的血缘纽带特征D．反映了西周等级分封制的特征 4. 秦朝九卿的职能是：奉常，主管宗庙礼仪和教育事务；郎中令，主管宫廷警卫；卫尉，主管宫门屯卫；太仆，主管宫廷舆马；少府，主管皇室财政；廷尉，主管司法；典客，主管少数民族及外交事务；治粟内史，主管国家财政；宗正，负责皇室事务。九卿的职能体现了 A．中央集权的特点B．君主专制的特点 C．“家国同治”的特点D．行政效率高的特点 5. 历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是 A．秦朝郡县制 B．西汉郡国并行制 C．元朝行省制 D．清朝军机处 6. 关于下表中选官制度的信息，解读正确的是
A．世官制强调祖先贡献B．察举制强调德才兼备 C．科举制注重科技素养D．选官制阻碍社会发展 7. 法国启蒙思想家伏尔泰曾称赞科举制时说：“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……”。科举制受推崇是因为它 A．追求公平公正与择优录用B．体系严密推动社会进步 C．成为资产阶级的斗争武器D．为政府提供了所有能吏 8. 秦朝实行三公九卿制、唐推行三省六部制，明代推行内阁制。它们在历史上发挥的共同作用是 A．加强中央集权B．巩固国家统- C．强化贵族特权D．加强君主专制 9. 秦汉地方行政区划主要有郡、县两级，唐代为道、州、县三级，元代为省、路、府、州县五级。这体现了 A．各地经济联系日益密切B．中央对地方控制的加强 C．中央行政制度日趋完备D．经济发展区域化程度提高 10. 明洪武三十年，科举制度发生了一次重大的变革。从此明朝的科举录取，不再是“全国统一划线”，相反分成了“南北榜”，即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿式。这表明在明代A．科举制度更加公正公平 B．更能有效选拔人才 C．推动了教育的协调发展 D．平衡南北方的利益 11. 明代朱元璋册立朱标为太子，另外封二十四个子孙为藩王，分驻于全国各个军事要地，以“藩屏帝室”。明朝推行此措施的影响 A．加强君主专制 B．维护中央集权 C．易形成割据势力
第一课 论语八章 子“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？不知而不愠，不亦君子乎？” 选自《学而篇第一》 子 曰： “学而不思则罔，死而不学则殆。” 选自《为政篇第二》 子 曰： “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 选自《里仁篇第四》 子 曰： “不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 选自《里仁篇第四》 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改 之。 ” 选自《述而篇第七》 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉， 斯亦不足畏也已。” 选自《子罕篇第九》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 选自《宪问篇第十四》
孔子曰：" 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言 思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。" 选自《季氏篇第十六》 第二课 《老子》三章 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不记者寿。 选自《上篇道经三十三章》大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 选自《下篇德经四十五章》 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。” 选自《下篇德经八十一章》 第三课 《孟子》三则
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 选自《公孙丑下》居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 选自《滕文公下》天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 选自《告子下》第四课 庄子》一则北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里 也；化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
鬼谷子劝世良言：你做人最大的失败就是，迷信道德，不够 圆滑！ 那日在思过崖上，风清扬跟令狐冲传授《独孤九剑》时，说了三句话：第一句：独孤九剑，有进无退，招招都是进攻！第二句：用什么招？根本就没招，无招胜有招。但是我想最重要的是第三句：人是活的，剑法是死的，活人不可给死剑法所拘。一把剑用活了，才是高手，才会求败，才会到处喊孤独。学读书也是如此，比如孟轲。其实孟老师的性格跟令狐冲很像，不仅是因为孟轲提倡“仁义”，更是因为他跟令狐冲一样不喜欢被条条框框束缚，什么繁文缛节，一边去。孟子干过一件比鬼谷子更出格的事情，他说过这么一句惊世骇俗的话：尽信书，不如无书。注意这里的书是有所指的，说的是《书》。我们常说的诗书指的就是《诗》和《书》，是两本书，而不是所有书。战国时代诗书的影响就可比拟牛顿的三大定律，是古人实实在在遵循的真理。但是孟老爷子偏不信这个邪，可能他觉得说完不信书还不过瘾，于是他接着说：“吾于《武成》，取二三策而已矣。”这句话的意思是说，《书》可能是假的。当然他没直说，而是说最多30%是真的。这简直是狠狠的打脸喜欢迷信权威的现代人。要知道鬼谷子对于诗书的态度也是很明确的，比如他说：“由夫道德仁义，礼乐忠信计谋，先取诗书，混说损益。”作为先秦老油条之一，鬼
谷子的这句话说的很艺术。意思是说，要想说服一个人，就必须学会凭借道德，仁义，礼乐，忠信和计谋五个方面。首先摘取《诗》和《书》里的教诲，再综合分析利害得失。很显然鬼谷子是依靠《诗》、《书》里的教诲来说服一个人，而孟子则是质疑《书》的真实性，他们都把书读活了。一个利用，一个质疑，结果都成了大师，一个是纵横家大师，一个是儒家大师。成功的道理都是相似的，失败的原因却各有不同。二如果说孟子是文化人，质疑《书》是为了追求真理，而鬼谷子就是纯粹的阴谋家，引用《书》纯粹是为了用来说服引用。有人会说《书》不就是《尚书》嘛，我也读过。其实孟子和鬼谷子读的《书》和现代版本的《尚书》压根不是一回事。啥意思？孟子时代的《书》真实性只有30%，但是现代《书》的真实性只有0%，没错，就是伪书。为什么那么肯定呢？因为战国时代《书》不叫《尚书》，《尚书》是汉代才开始的说法。二者本来是一本书的两种叫法，比如《鬼谷子》又叫《捭阖策》。之所以会这样要感谢嬴政先生的焚书坑儒，很多先秦典籍毁于一旦。但是有一个叫伏生的人硬是把《书》给背诵下来的，直到汉朝建立才誊写下来，理论上这个真实性没问题吧。但是后来有人在孔子故居的墙壁里居然又发现了战国版本的《尚书》，二者一比对居然有有差异，足足少了16篇。伏生版的叫《今文尚书》，孔子故居的叫《古文尚书》。那么孰真孰假呢？古人认为伏生版本是真
劝世良言三十六首 The latest revision on November 22, 2020
劝世良言三十六首！ 1 败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。 2 大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。 3 人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。 4 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。 5 一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。 6 时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。 7 交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。 8 待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。 9 君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。 10 待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。 11 君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。 12 人非圣贤难自清，需使明人做点凭。虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。海纳千川万江瀚，学集百家解见精。 13 金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。天下美物多的是，勿要贪图少追求。玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。
人有忧喜，岁月四季。 而在四季里，又分风、云、雨、雪、霜、露、虹、雾、雷等多种天气。 可谓是气象万千，变幻莫测。 一雨一露，都与我们的生活息息相关。根据“风、云、雨、雪、霜、露、虹、雾、雷” 一、风 1.如梦令 宋李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道“海棠依旧”。 知否?知否? 应是绿肥红瘦！ 2.无题 唐李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 3.行路难(其一) 唐李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！ 4.泊船瓜洲 宋王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
5.早发白帝城 唐李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 6.咸阳城西楼晚眺 唐许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。 7.凉州词 唐王之焕 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 8.雁门太守行 唐李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
9.夜雨寄北 唐李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 10.饮湖上初晴后雨(其二) 宋苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 11.竹枝词二首(其一) 唐刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 12.春夜喜雨 唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
第三届初三语文 中华古诗文知识竞赛 A、竞赛时间为90分钟。全卷只有100道选择题，每道题有且只有一个正确选项。 B、每道题1分，全卷共100分。 C、请将答案填涂在答题卡上（最后一页），交卷时只交答题卡。 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有( )自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” A、朋 B、人 C、师 2、“温故而知新，可以为师矣”出自( ) A、《论语》 B、《庄子》 C、《礼记》 3、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登( )而小天下”。 A、泰山 B、嵩山 C、黄山 4、《礼记》中说“学然后知不足，教然后知( )。” A、足 B、乏 C、困 5、“少壮不努力，老大徒( )”出自《汉乐府?长歌行》。 A、悲伤 B、伤悲 C、忧伤 6、“我住长江头，君住长江尾”的作者是( ) A、李白 B、苏轼 C、李之仪 7、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是( ) A、似曾相识鸟归来 B、似曾相识雁归来 C、似曾相识燕归来 8、“君子食无求饱，居无求安，敏于事而( )”。 A、慎于行 B、慎于思 C、慎于言 9、“天时不如地利，地利不如人和”出自( ) A、《论语》 B、《孟子》 C、《庄子》 10、管子曰：“仓廪实而知( )。” A、礼貌 B、礼节 C、礼仪 11、“志士不饮盗泉之水，( )不受嗟来之食”。 A、智者 B、廉者 C、仁者 12、司马光在《训俭示康》中说：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以( )为美。” A、朴素 B、俭朴 C、俭素 13《七步诗》的作者是( ) A、曹植 B、曹丕 C、曹操 14、“但是龙城飞将在，不教胡马度()” A、阴山 B、边关 C、燕山 15、杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（） A、“花重绵阳城 B、花重锦州城 C、花重锦宫城 16、“问君能有几多（），恰似一江春水向东流”是李煜的词句。 A、忧B惆C愁 17、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（） A、《游园不值》 B、《春望》 C、《春夜喜雨》 18、“信言不美，美言不信。善者不（），（）者不善。知者不博，博者不知”出自《老子》。 A、辨 B、辫 C、辩 19、“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”句中“跬”读作（）
《劝世贤文》，全文如下： 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩；兄弟本是同根生，莫因小事起争论；生儿育女循环理，世代相传自古今；手足之情诚可贵，万事皆念骨肉亲；为人子女要孝顺，不孝之人罪孽深；人生难得兄弟爱，同心协力变成金；家贫方能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩；谦让尊敬情意长，天伦之乐喜融融；父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人；为人当数孔让梨，桃园结义刘关张；养育之恩不图报，望子成龙白费心；山上打虎亲兄弟，历代相传美名尊；男子休嫌妻貌丑，妇人不怨夫家贫；朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相亲；贫穷富贵皆由命，夫妇相处要真诚；休因酒肉为知己，急难不氛反笑贫；刚柔相济两相安，和气家中少祸因；结交朋友应信实，日久才能知人心；同甘共苦好度日，清寒亦觉有暖温；患难之时相爱顾，萍水相逢难知情；夫妇本是前世缘，珍惜短促好光阴；锦上添花人人有，雪中送炭世难寻；百年连理实非易，夫妇互敬应如宾；四海之内皆兄弟，留心择友益无穷；妇人口舌要提防，枕边是非起祸殃；苦尽甘来是古训，莫为偷闲误自身；姑嫂不和家必败，公婆恼怒暗伤心；克勤克俭是美德，懒惰成性人唾弃；做人姑嫂要善良，家丑不可对外扬；为人当惜好光阴，勤能补拙是例证；姑嫂之间要礼让，且莫小事争短长；信实待人人看重，自欺欺人事无成；细察事非防口舌，三从四德不可望；求人像吞三寸剑，勤俭节约莫求人；先圣先贤作教训，妇道守口莫伤人；家中虽有万贯财，不知节俭亦枉然；弃海顺冰为正道，莫到最后方知恨；驾车远行求乐趣，不为损友伤己心；别人生气我不气，气出病来无人理；人生本是一场梦，为了小事莫生气；万物有情心有爱，何惧他人笑我痴；纵然身处风雷雨，坚信朝阳必再遇；且将烦恼化烟云，风吹云散交好运；知足常乐，终生不辱； 来如风，去如微尘；知福福常在，怡然自心安； 阿福福常在，日日都开心；是非终日游，不听自然无； 人和自得乐，家和万事兴；不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香；风起云涌年又年，得得失失要乐天；是非终日游，不听自然无； 生死有命不由命，我命由我不由天；境随心变随人转，逍遥物外似神仙；蜻蜓舞动风飘扬，积德行善人表彰；虽无家财万贯，喜有笑面开颜； 笑看世间事，前路我自行；既是相依同林鸟，风雨同路见真心。 处世百字铭 寡欲精神爽，多思气血衰。 少饮不乱性，忍气免伤财。 贵自勤中得，富从俭里来。 温柔终益己，强暴必招灾。 善处真君子，刁钻是祸胎。
劝学诗词集锦 古往今来，读书学习受到普遍重视，劝学之作多如雨后春笋。古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 1、［北宋］汪洙《神童诗》 少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 2、《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 3、明·杨继盛《言志诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 4、《劝世良言三十六篇》之《立志篇》 莫道年纪小，立志应图早。风帆万里渡，始于岸边锚。 休学屋头草，不耐北风嚎。千尺高楼立，根基要打牢。 二、惜时 1、《劝世良言三十六篇》之《惜时篇》 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。 兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。 2、《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 3、晋·陶渊明《杂诗》） 盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 4、朱熹的《劝学诗》 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 5、唐·王贞白《白鹿洞诗二首》
“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来指引，周情孔思正追寻。” 6、朱文公劝学歌 勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。日月逝矣，岁不我与。呜呼老矣，是谁之愆？ 7、唐《金缕衣》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 8、佚名《昨日歌》 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。 9、明·文嘉《今日歌》 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 10、明·文嘉《明日歌》 明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 11、清·钱泳《明日歌》 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 12、明·宋应星《怜愚诗》： 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。 三、勤学 1、唐颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 2、宋刘过《书院》 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 3、晚唐诗人杜荀鹤《闲居书事》：
经典古诗词100首古代童谣(1) (1)一去二三里(景) 一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。 汉乐府(2) (28)江南(情趣) 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 (84)长歌行(惜时) 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川到东海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。 三国(1)(85)七步诗(咏物抒情) 煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下然,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急。 北朝民歌(1)(17)敕勒歌(景)敕勒川, 阴山下,天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 唐代(56) 1、李白(5)静夜思(思乡) 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 (14)赠汪伦(送别/友情) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(18)望庐山瀑布(山水/景色) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(35)古朗月行(景) 小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 玉兔捣药成,问言与谁餐? (47)望天门山(山水/景色) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 (50)独坐敬亭山(山水/景色) 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 (54)早发白帝城(山水/景色) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (64)黄鹤楼送孟浩然之广陵(送别/友情) 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 2、李绅(6)悯农(节约) 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(33)悯农(忧国忧民)
中华古诗文读本子集 1、论语六章 一、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 【译文】 孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。” 二、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 【译文】 孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。“ 三、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 【译文】 君子通常成全他人的好事，而不助长别人的恶行，而小人却与之完全相反。四、子曰：志于道,据于德,依于仁,游于艺.” 【译文】 志向在于道（立志要高远），根据在于德（从道德起步），凭籍在于仁（有爱心），活动在于六艺（有渊博的知识学问：礼、乐、射、御、书、数）,只有这样才能真正地做人。 五、子曰：“德不孤，必有邻。” 【译文】 孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。 六、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。 【译文】
孔子在河边说道：“奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流。” 2、老子二章 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 【译文】 声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取 和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。 当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。 3、孟子二则 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜,日月有明,荣光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达。
《中国近代史》第二章 一、单项选择题 1、能够比较典型反映太平天国农民政权特点的是( ) A、《资政新篇》 B、《万大洪告示》 C、《劝世良言》 D、《天朝田亩制度》 答案：D 2、太平天国由盛转衰的标志是( ) A、天京事变 B、石达开西征 C、李开芳北伐 D、天京陷落 答案：A 3、太平天国政权失败的根本原因是( ) A、领导阶层的腐败 B、领导阶层的内讧 C、太平天国起义是以宗教组织发动群众 D、农民阶级的局限性 答案：D 4、太平天国运动面对着中国历史上历次农民战争所不曾有的新情况，这“新情况”是指( ) A、尖锐的阶级矛盾 B、满汉地主阶级的共同镇压 C、内讧导致力量削弱 D、中外反动势力的联合镇压 答案：D 5、洋务运动失败的标志是( ) A、戊戌政变 B、北洋水师的覆灭 C、中法战争的“不败而败” D、福建水师的覆灭 答案：B 6、下列太平天国的诸活动中，能与当时世界历史潮流同步的是( ) A、颁布《天朝田亩制度》 B、洪仁玕的《资政新篇》 C、严惩外国侵略者 D、反对腐朽没落的封建统治 答案：B 7、最早向中国介绍西方进化论的是( ) A、严复 B、梁启超 C、康有为 D、谭嗣同 答案：A
8、清末倡议变法的维新派领袖是( ) A、康有为 B、谭嗣同 C、康光仁 D、梁启超 答案：A 9、太平天国政权对儒家思想的态度是( ) A、全盘否定 B、全盘接受 C、先全盘否定后来保留其封建纲常 D、先全盘否定后全盘接受 答案：C 10、洋务运动最先从哪入手的？( ) A、办近代民用企业 B、办学堂、派遣留学生 C、建立新式海陆军 D、办新式军工企业 答案：D 11、太平天国的最高领导者是( ) A、韦昌辉 B、石达开 C、洪秀全 D、杨秀清 答案：C 12、太平天国定都于何处？( ) A、广州 B、武汉 C、南京 D、天津 答案：C 13、洋务派认为清王朝的“心腹之害”是( ) A、英国 B、俄国 C、日本 D、太平天国和捻军 答案：D 14、清政府的海军主力是哪一支舰队？( ) A、福建水师 B、广东水师 C、北洋水师 D、南洋水师 答案：C 15、维新派代表了哪一个阶级的利益和要求？( ) A、农民阶级
专题三近代中国的民主革命 第一课太平天国运动 导入：课件展示洪秀全的诗《吟剑诗》，让同学们猜猜其作者，从而导入洪秀全领导的太 平天国运动；并展示课标要求。 材料：《吟剑诗》 手持三尺定山河，四海为家共饮河。擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。 东西南北敦煌极，日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。 整体感知：列出本课的三大主要内容，让学生从总体上认知本课的内容。 探究太平天国运动的原因 感受太平天国运动的惊天动地 感悟太平天国运动的精神财富 一、太平天国运动兴起的原因（板书） 师：考察某一重大历史事件，我们首先应当把它放在当时的历史大背景中。太平天国革命发生在19世纪五、六十年代。通过前几节课的学习，我们来思考一下这场震惊中外的农民大起义，它的兴起有哪些原因？（要求学生先不要看书，若搁浅则提问“鸦片战争对中国社会的影响”，以此启发学生） 【多媒体展示】阅读材料，从而总结出运动兴起的原因。 材料一：鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税在1841年--1849年八年之间增加了330多万两。1843-1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 材料二：鸦片战争后鸦片大量进口，10年当中从3万箱增至6、7万箱，造成白银大量外流，引发了银贵钱贱现象并日益严重。鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布：“民间之买洋布，洋棉者十室而九。” 材料三：1846年-1850年，两广地区水、旱、虫灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。 材料四：洪秀全（1814-1864）曾几次赴广州应考秀才，均名落孙山。 社会的急剧变化，个人发展道路的坎坷，增强了他对清朝黑暗统治的憎恨，开始探索救世之道。屡试不第后，受基督教的小册子《劝世良言》的启发，洪秀全创立了“拜上帝教”。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、
中国古诗词经典 1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》 2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》 3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4.相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》 5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》 6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》 12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》 13.嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《**竹枝词》 15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 16.相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》 17.落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》 18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结－张先《千秋岁》 19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》 20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
21.深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》 22.人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。 －李商隐《锦瑟》 24.相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》 25.问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》 26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》 27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》 28.平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》 29.一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》 30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》 31.今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》
六、历史殷鉴 （一） 自从盘古开天地，三皇五帝到于今。一朝天子一朝臣，这朝不用那朝人。自古风流有代谢，忘却往事成古今。欲论古人兴废事，先平自己是非心。与君把手观青史，岂有不食烟火人。历览古今兴衰事，成败得失在用人。圣贤前途虽难测，当年颇似寻常人。三顾茅庐天下计，两朝辅佐一片心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。君王虽爱峨眉好，无奈宫中妒杀人。三十年来无定论，到底奸党是何人？国贼难逃千载骂，义师能奋万人心。宁为短命全贞鬼，不作偷生失节人。诚信传家经风雨，廉洁从政冶新人。腐朽枝叶当除去，免得日后起灰尘。林间纵有残花在，留到明朝不是春。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。古来青史谁不见？今见功名胜古人。莫谓东方皆落后，亚洲崛起中国人。
请看今后百年内，从头创造新乾坤。 执政莫学李自成，放纵自我失民心。律己方能成大事，爱民所重在亲民。宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。青山有幸埋中骨，白铁无辜铸佞臣。天地生人原不均，几人富贵几人贫。时来自有扬眉日，莫因饥贫起歹心。人若治水水利人，人不治水水害人。治水不能强堵塞，因势利导才是真。大禹治水美名扬，三过自家未入门。舍身忘家为百姓，百姓最爱这种人。多少长安名利客，机关算尽不如君。追求享受不为过，切莫因此起贪心。若要胡作又非为，终是世上戴枷人。 （二） 忠言不畅无人听，贤才被弃闲家中。魏征敢谏不怕死，大唐兴盛第一功。以铜为镜正衣冠，以人为镜知吉凶，以古为镜知兴衰，大家一定要记清。自古为政在信诚，一言为重百金轻。秦皇过暴民生变，炀帝多奢国不宁。
官久渐觉百姓轻，耳熟宁闻冤号声。不识农夫辛苦力，纵马踏烂麦苗青。毁誉从来不可听，是非终究自分明。能行者未必能言，能言者未必能行。勿施小惠伤大体，莫借公道徇私情。有口皆碑人称赞，包公无私传美名。秉公执法时人颂，包公笑比黄河清。一身正气去邪气，两袖清风拂歪风。天上众星皆拱北，世上无水不向东。茅舍卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。铁面无私丹心忠，做官最忌唠叨功。詩堪入画方称妙，官到能贫乃是清。百年富贵今谁见？一代功名为民众。刑罚当宽处即宽，草木知道也动情。财政可省时当省，留与百姓度日用。 （三） 笑谈人生话青史，不过留得几姓名。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。百年人物存公论，四海虚名作笑柄。本地非无真经在，外来和尚好念经。无事不登三宝殿，等闲莫向塔中行。白布掉进染缸里，跳进黄河洗不清。
中华古诗文名句描写大全 古诗文名句——花 1、待到重阳日，还来就菊花。唐孟浩然《过故人庄》 2、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》 3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐白居易《钱塘湖春行》 4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。唐白居易《大林寺桃花》 5、曲径通幽处，禅房花木深。唐常建《题破山寺后禅院》 古诗文名句——鸟 1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐白居易《钱塘湖春行》 2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》 3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。唐杜甫《春望》 4、春眠不知晓，处处闻啼鸟。唐孟浩然《春晓》 5、山气日夕佳，飞鸟相与还。晋陶渊明《饮酒》 古诗文名句——风 1、秋风萧瑟，洪波涌起。汉曹操《观沧海》 2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元马致远《秋思》 3、相见时难别亦难，东风无力百花残。李商隐《无题》 4、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。唐岑参《白雪歌送武判官归京》 5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》 古诗文名句——雨 1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。唐杜牧《清明》 2、好雨知时节，当春乃发生。唐杜甫《春夜喜雨》 3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。南唐僧志安《绝句》 4、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。唐王维《送元二使安西》 5、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。唐韩愈《早春呈水部张十八员外二首》古诗文名句——雪 1、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。唐高适《别董大》 2、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。唐岑参《白雪歌送武判官归京》 3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐柳宗元《江雪》 4、明月照积雪，北风劲且哀。南北朝谢灵运《岁暮》 5、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。唐李颀《古从军行》 古诗文名句——山 1、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。宋王安石《书胡阴先生壁》 2、绿树村边合，青山郭外斜。唐孟浩然《过故人庄》 3、人闲桂花落，夜静春山空。唐王维《鸟鸣涧》 4、山随平野尽，江入大荒流。唐李白《渡荆门送别》 5、青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。宋王安石《江上》 古诗文名句——月 1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》 2、明月出天山，苍茫云海间。唐李白《关山月》 3、海上升明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》 4、今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。唐王建《十五望月》 5、月明松间照，青泉石上流。唐王维《山居秋暝》
一、单项选择题 1.最能体现太平天国社会理想和农民起义特色的纲领性文件是（）。 A.《资政新篇》 B.《万大洪告示》 C.《劝世良言》 D.《天朝田亩制度》 2.在19世纪60年代后，洋务派开展洋务运动的指导思想是（）。 A.中学为体、西学为用 B. 师夷长技以制夷 C. 物竞天择、适者生存 D.变法维新以救亡图存 3.在19世纪60年代到90年代，洋务派兴办洋务事业的主要目的是（）。 A.发展中国的资本主义 B.维护和巩固清王朝的封建统治 C. 学习西方资本主义的制度 D. 捍卫国家的主权独立和民族尊严 4.戊戌维新运动时维新派的目的是要在中国建立（）。 A.民主共和制度 B.君主立宪制 C.开明君主专制 D.汉族皇帝的新王朝 5.戊戌变法的性质是（）。 A.资产阶级革命运动 B.资产阶级改良运动 C. 封建统治阶级自上而下的改革 D.地主阶级的改革运动 6.造成太平天国与古代农民起义有新的不同特点的主要原因是（）。 A.领导阶级不同 B.组成成分不同 C.指挥思想不同 D.所处时代不同 7.最早向中国介绍西方进化论的是（）。 A.严复 B.梁启超 C.康有为 D.谭嗣同 8.最早提出“中学为体，西学为用”这一思想观点的人是（）。 A. 冯桂芬 B. 李鸿章 C. 林则徐 D. 魏源 9.维新变法运动开始的标志是（）。 A. 维新派与守旧派的论战 B. 公车上书 C. “中体西用”思想的提出 D. “明定国是”谕旨的颁布
10.下列关于洋务运动的论述不正确的是（）。 A. 洋务运动是一场封建统治者的自救运动 B. 洋务运动客观上促进了中国资本主义的发展 C. 洋务运动的目的是为了推翻清政府的统治 D. 洋务运动失败是必然的 二、多项选择题 1.从19 世纪60 年代到90 年代，洋务派举办的洋务事业有（）。 A. 兴办军用工业 B. 建立新式海军 C. 创办新式学堂 D. 派遣留学生 2.下列人物被称为洋务派的有（）。 A.曾国藩 B. 奕 C. 左宗棠 D. 李鸿章 3. 资产阶级维新派的主要代表人物有（）。 A. 康有为 B. 谭嗣同 C. 严复 D. 梁启超 4.下列对太平天国评价正确的是（）。 A. 是伟大的反帝反封建的农民革命 B. 代表了中国农民战争的最高峰 C. 沉重打击了中外反动势力 D. 提出了学习西方发展资本主义的方案 5.天京变乱爆发的原因有（）。 A. 清政府对革命阵营内部的渗透 B. 太平天国军事失势在政治上的反映 C. 领导集团内部矛盾的激化 D. 小生产者的阶级局限性造成的 三、名词解释 1.“天京事变” 2. “洋务运动” 3.“中学为体、西学为用”
第二章对国家出路的早期探索 一、本章知识点与目标 1、知识点 （1）19世纪60年代洋务运动→ 地主阶级洋务派。 对洋务派的指导思想最先作出比较完整表述的是桂芬。他在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这个理想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。 （2）洋务派举办的洋务事业主要有： ①兴办近代企业。（兴办军用工业以自强，兴办民用企业以求富） 洋务企业有官办、官商合办、官督商办三种方式。 ②建立新式海陆军。 ③创办新式学堂，派遣留学生。 （3）19世纪90年代，戊戌维新运动，资产阶级维新派。 戊戌维新运动是中国民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演。意义： ①戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。 ②戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。 ③戊戌维新运动是一场思想启蒙运动。 （4）维新派与守旧派的论战： ①要不要变法。 ②要不要兴、设议院、实行君主立宪。 ③要不要废八股、改科举和兴西学。 维新派与守旧派的这场论战，实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋 2、学习目标 （1）通过本章的学习，了解农民阶级、地主阶级统治集团及资产阶级维新派对国家出路的早期探索； （2）解洋务运动、戊戌维新运动的史实及其失败原因、经验教训；解洋务运动的起因、洋务派的思想、洋务运动的影响；解维新变法的主及其失败原因、经验教训。 二、参考书目或文章 1、《天朝田亩制度》（1853年） 2、康有为：《上清帝第二书》（1895年5月） 3、洪仁玕：《资政新篇》（1895年） 4、梁启超：《变法通议》（节选）（1896年） 5、严复：《原强》（1895年3月） 6、马克思：《中国革命和欧洲革命》（1853年6月） 三、单项选择题 1．1843年，洪秀全、云山创立（） A 拜上帝会 B 捻党 C 太平天国 D 强国会 2．1851年1月11日，洪秀全在领导农民起义的地点（） A 田村 B 永安 C D 武昌 3．1853年3月，洪秀全领导太平天国建都（改称天京）于（）