很多人对时尚的理解都不同，
不如朴素节俭;
有时时尚只是为了标新立异;
值判断的从众的生活方式，或者是有影响力的人用自己的影响力感染大众形成的一种风尚。
但我个人认为时尚是一种“方式” 、“模式”，是一种风格。简单来说时尚是一种“生活方式” 或”展示方式“。
时尚一词在新华字典里的解释是：[fashion]当时的风尚；一时的习尚
时尚的英文翻译有很多种：
“Fad时尚，一时流行狂热，一时的爱好” 、
“mode方式，模式，时尚”
“style风格，时尚法，文体，风度，类型，字体”、
“vogue时尚，时髦，风气，流行，风行”、
“Fashion样式，方式，流行，风尚，时样”、
“Trend趁势，倾向”。
时尚是一种健康的代表，无论是指人的穿衣、建筑的特色或者前卫的言语、新奇的造型等等都可以说是时尚的象征。
时尚：首要的都必须健康的，才能时尚的，才能引领时尚；
其次是大众普遍认可的，即使有某个比较另类的人想代表时尚也是代表不了的，即使他特有影响力，大家都跟风，也不能算时尚，比如近年来很多小年轻跟艺术家学留胡子的风，很多人本来挺帅的，结果跟风跟的非装邋遢样，其实这不是时尚，更不能引领时尚，把别人的爱好或行为当成时尚就不对了；
第三，时尚是一种美和象征，必须能给
当代和下一代留下深刻印象和指导意义的象征，
比如运动员可以是时尚的代表，他们可以抛热血、撒泪汗的，为民族、国家在奋斗，他们通过设计和包装以后可以是健康的、各类时尚的引领者，尤其是武术运动员象征着一个人体魄和国家的康健，更是引领时尚健康的佼佼者和时尚的代言；
影视演员或模特是特定的环境里经过包装去扮演了过去、现在和未来，承载了很多或历史、或虚幻的化身，扮演着时尚，有众多人气基础，娱乐了大众，他们也能代表时尚，
其他还有设计师、少先队员、大学生、工人等等都很多可以成为代表时尚的人群，
只是这些所代表的时尚，一定去探究“能否更好引领当前时代和下一代人的正确价值观和健康的人生观”等诸多方面因素才能判断其能否引领时尚。
“理解时尚，追求真美”公开团课策划书 一、团课主题： 理解时尚，追求真美 二、团课背景： 随着社会的发展，人们生活水平正在一步步提升，的思想也发生着变化，因此物质在生活中占得比重是越来越高。人们对物质要求变高了，从衣食住行方面来看，都是越来越时尚了。然而，受这种社会风气的影响，学校却出现了很多盲目跟风，刻意追求时尚的现象。大家对美这个概念越来越模糊了。 三、团课时间： 第八周 四、团课地点： 西阶梯 五、团课对象： 大一全体同学 六、团课目的： 使同学们树立正确的时尚观念，提高大家对事物的认知能力，纠正一些错误的价值观。让大家明白，当前正处于学生阶段的我们该怎样处理好时尚与美得关系。让大家清楚，美的真正含义，什么才是真的美。同时也为了让大家心里树立一个真正意义上的美。营造了一个和谐美好的校园。 七、团课流程：
1、T台走秀或者时尚的舞蹈（展现当代大学生时尚气息）4min 2、主持人开场白（两男两女），3min 第一章：时尚之风 3、放一段关于”我国时尚业发展”或介绍人们衣食住行中时尚的事物（介绍下个环节时，两主持人采用幽默笑话引出下文）5min 4、追星，追求名牌也是现在一种时尚。小品《如此追星追名牌》 8min 第二章：时尚=美？（主持人用辩论式的方式来引出下文，） 5、在学生中，有时候有些同学太注重时尚，而忽略了真正的美让大家更形象生动的认识到时尚和美的深刻联系。 辩论赛《时尚=美？》8min 6、让大家反思一下自己，自己的时尚到底是不是美。 播放“当我们时尚时，我们的父母处在何种处境呢”这种类型的视频5min 7、互动：怎样正确处理时尚和美的关系（拿两个小箱子，一个装着座位的排数的纸条，另一个装着每个排中第几个座位的纸条，到时候点人的时候由两个主持人分别从纸箱内随意的抽出纸条，抽到谁就要站起来回答问题）7min 8、主持人来总结一下。（侧重点落在美的话题上）3min 第三章：美的阐述 9、访谈节目《真正的美》（四个嘉宾，一个主持人。通过访谈得出结论，真正的美，美在心里。其中嘉宾回答主持人问题时要多列
流行文化的演变和特征 流行文化并不容易被定义。流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。这个总概念所表示的是按一定节奏、以一定周期，在一定地区或全球范围内，在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来的文化。 改革开放是上个世纪70年代末以来中国社会的最重要变革，它涉及到社会的经济、政治、文化等各个领域，同样也对青年的流行文化、价值观以及社会态度等等产生了决定性的影响。在改革开放后的几十年里青年流行文化与价值观的变迁分为四个大的时期，每一时期中所具有的特点各不相同。 一、改革开放初期：参与祖国建设，追求社会理想 改革开放前，中国是一个高度集中的计划经济体制的社会。在那样的时代中，青年对于领袖高度崇拜，对党无比信任，加之舆论宣传高度统一，青年文化主要是成人主流文化的组成部分和体制文化的复制品。1981年北京大学的学生们在庆祝中国女排夺取世界冠军的游行集会上喊出了“团结起来，振兴中华”的口号，并立即得到了全国青年的积极响应。作为社会最活跃的一个群体，青年们深刻认识到自己的重要职责，他们愿意为祖国建设奉献火热的青春。正如创作于1980年的歌曲《年轻的朋友来相会》中唱道的：“创造新的成绩，
描绘新的蓝图，需要靠谁？”“要靠我，要靠你，要靠我们八十年代新一辈！”歌词通过对现实的抒写，对未来的设想，刻画出立志投身祖国建设的朝气蓬勃的青年群体形象。既唤醒了他们作为社会主义建设生力军的主体意识，又警策他们珍惜时光，让青春在四化建设中闪光彩。80年代初期的主流文化基本上定位于严肃文化的层面，着力于批判反思，但同时兼备了价值重估和文化重建的成分。80年代的青年文化虽不再复制权威与效仿主流体制文化，但理想主义、理性主义和政治关怀依旧是当时青年文化的发展主脉。 二、80年代中后期：解构权威、寻求反叛 20世纪80年代中后期，改革开放进入第十个年头，此时的中国社会经历着社会转型期特有的价值缺失和迷惘喧嚣。而改革开放后成长起来的青年一代生活于一个相对自由和宽容的社会环境，他们不仅没有受到传统文化的浸染，“文革”也只在他们的记忆中留下了模糊的印记此时，许多西方思想通过大量译著被介绍到中国来，西方哲学理论在青年尤其是在大学生中盛极一时。在他们的头脑中，充斥着尼采、弗洛伊德、伯格森、黑格尔和萨特等人的思想。尤其是那些反传统、反道德、反价值和极端个人主义的思想被中国青年在不同程度上以不同方式接受。 三、90年代：迷惘与怀旧并存，个性与实惠并重
论述时尚与现代设计的关系 摘要：文章主要讲述了时尚和现代设计的由来、发展和意义，以及随着社会的突飞猛进、科技的日新月异，时尚已从最初少数人的独享发展到大众的需求向导，而时尚的类别也涵盖了各行各业，延伸到各个领域，时尚已从单一需求向产业化发展。时尚文化发展至今，已成为人们生活中不可缺少的一部分。本文论述了时尚影响着设计的发展，阐明了时尚与设计的相互关系，时尚引领设计，促进设计的发展。 关键词：时尚、设计、现代、潮流、影响 正文： 法国时尚学院（IFM）和巴黎HEC商学院认为：懂得穿着的内涵是时尚最重要的，时装是一种态度，和谐的组合、色彩的搭配、产品的多样性反映了内在的品位与修养。除了法国时装之外，音乐、戏剧、电影都是巴黎文化的代表，浓厚的文化氛围是巴黎最突出的特点。法国文化独特的开发性多元性造就了法国设计师的开放性，时尚也更加开放。法国品牌最看重的是高品质，色彩的设计、精致的面料与做工。在法国市场，质、价比是消费者最看重的，裁减合身也是十分重要的。服装生产与加工工业在巴黎已经不存在了，在浓厚的文化背景下，创意与创造更新的产品是法国设计师追求的重点。巴黎魅力男士讲究的是卫生与健康，时尚只是外壳，灵魂才是最重要的。 很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质[1]和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭时尚。 时尚是在特定时段内率先由少数人尝试、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至情感表达与思考方式等。 时尚发展至今已经成为普遍存在的社会现象，它代表着时尚群体的特定需求，而在时尚潮流中，设计扮演的应是创造者的身份。标新立异的设计，创造出不一样的时尚风潮。现代设计作为人类设计史上最重要的、最具影响
网络流行时尚经典语录 1)独自走在路上，一位异性跑来问你：这是地球吗?你怎么回答?——如果是美女的话，我会说：“我爱你，火星人”如果是恐龙的话，我会说：“哪来的，滚回哪儿去” 2)我总是胸太平，胸太平，独自一个人流泪到天亮。长肉总是简单，丰胸太难，不是我的。就别再勉强。 3)你是一个处变不惊的孩子，就算寒假只有天了，还是没有打开书包，记住，天使与你同在，你本来就很美! 5)当年是不上大学一辈子受穷，而现在是上了大学马上就受穷。 6)女人喜欢有安全感的男人;男人却往往被缺乏安全感的女人吸引。 7)说有上辈子的人是在骗自己;说有下辈子的人是在骗别人。 8)关于明天的事，我们后天就知道了。 9)小时候，家里穷。买不起自行车，所以每天打车去学校。 10)总有一天你的名字会出现在我家户口本上。 2)因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。 3)人生在世无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。 4)看我不顺眼你可以选择自杀也可以选择装瞎。 5)世上只有想不通的人，没有走不通的路。 6)我和超人唯一的区别就是我把内裤穿里边了。 7)虚伪的人，只是无能。
8)在无聊的时候來找我，不然显得我是多余的。 9)我未婚、你未嫁是否还会遵守前世相守的约定。 11)只要你敢死，我就敢埋! 12)比一比这两条鱼谁长的帅，长得帅就是明天的菜。 13)喜欢吸烟是因为它可以伤肺，却不会伤心。 14)幸福有一千种，痛苦就会有一千种。别人的幸福或许是你的 痛苦;别人的痛苦或许是你的幸福。人生的幸福来自于自我心扉的突 然洞开，就如同你站在夜幕下，举头望天，突然看到满天的星辰。 16)未来永远都要比我的巴掌宽那么一点，而梦想往往都很小， 甚至比指缝还要小。 17)男人把幼稚的女人叫单纯，女人把单纯的男人叫幼稚。 18)再柔弱的生活方式也磨灭不了其嗜血的本性。 19)总有一天，你会遇到一个彩虹般绚烂的人，怦然而心动。 20)有时候命运是嘲弄人的，让你遇到了但却晚了，让你看到却 不能相依，让我们有了情却只是无奈。 1)老师能够原谅的事，老板不一定会原谅。 3)如果你讨厌我，我一点也不介意，我活着不是为了取悦你。 4)才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。 5)知我者，谓我心忧不知我者，谓我何求。 7)我感觉我做错事的时候你像我妈一样烦人。 8)我不是为了钱，我是因为生活。我不是要上床，我是因为爱你。 9)我们来扔硬币打赌吧，正面你做我男朋友，反面我做你女朋友。 10)男人要有钱，和谁都有缘。 11)誓言只是对爱情的枷锁，是永远没有钥匙能够将其打开的。
《理解时尚，追求真美》主题班会教案班会目的： 通过本次班会能使我们树立正确的世界观，价值观 班会过程： 男：尊敬的老师女：亲爱的同学们 合：大家下午好！主题班会《理解时尚，追求真美》现在开始！ 男：当今的社会，百花齐放，精彩纷陈。 女：今天的生活，灿烂多姿，时尚迭出。 男：我们这一代小学生，崇尚个性，开朗奔放。 女：我们这一代年轻人，追求自我，善于模仿。 男：在我们身边，追星热、偶像热、热浪冲天。 女：在我们身边，蹦迪、时装，已不是新鲜的字眼。今天我们相聚一起，就是要谈谈理解时尚、追求真美的话题 男：提到时尚，有的同学立刻就想到了名牌服饰，高档的自行车 女：对，其中最普遍的莫过于追星了 男：走在街上，流行歌曲飘荡在大街小巷 女：打开书包，明星照片映入眼帘 男：几乎每个人，都能哼上几句流行歌曲 女：几乎每名中学生，都有自己崇拜的偶像 男：有的人对偶像顶礼膜拜，有的人追星如痴如醉，不信？你们看，他们来了。 女：请欣赏小品《如此追星》 （小品：小明对港台歌星崇拜至极，整日哼着他的歌，收集着他的资料，说起话来也是港味十足，以至学习成绩每况愈下。终于某一日，小明得知歌星要来此地演出，并探的确切抵达时间，急忙手捧鲜花赴机场迎接，与某歌星同乘一个航班的还有杨利伟，他看着迎接杨的标语，问周围的人，杨是唱哪首歌走红的？） 女：看了这个小品，我们在捧腹大笑之余，也陷入了深深的思索，同学们对作品中的人物又是怎么看的呢？ 生 1：我觉得小品中的主人公，居然连杨利伟是谁都不知道，这太不可思议了。这也反映了我们中学生当中存在的一些现象，有些人追星追的如痴如醉，他们到处搜集明星照片，看时尚杂志，传播明星的花边新闻
当代服饰“时尚”的表现特征 时尚是每个时代极具生命活力的新生事物，永远属于创新行为，如果没有时尚，我们的世界、我们的生活，就会变得枯燥，变得乏味，甚至充满了惰性，充满了灰色，时尚为人类的觉醒和升华注入了巨大的活力，追求时尚是人类的一大天性。无论时尚有多么大的消解力，但有一点是最根本的，那就是时尚也是以人为本，如果没有了人这个主体来体现，时尚就像阳光下无根的禾苗，快速枯萎是其无法躲避的命运。人作为参与时尚的主体，对时尚更有话语权，因为只有社会大众认可的时尚，才是最具有经典意义和生命力的，所以，在这个意义上，人本身就是一种时尚，也是最为时尚的。 时尚包括衣着打扮、饮食、居住、行为、生活方式等因素，在这些因素中反映最敏感、最活跃、最醒目的当属服饰。在一定时期、一定地域或流行周期内和相应的文化背景下，具有一定品位和统一审美标准，率先由少数人实验，预认为后来将被社会大众所崇尚和仿效流行的服饰款式、色彩、质料、图纹、工艺装饰以及穿着方式等的倾向，这就是服饰时尚，其中的“时”不仅体现着时代性和时间性，而且还体现着时宜性和时效性，这就决定了服饰时尚快速更替的特征。而现代服饰时尚一般指在服饰设计中融人时尚流行元素，特别关注服饰流行背后的社会思潮与大众心理，让服饰流行具
有浓厚的社会背景，具有大众参与的流行性、民主性、社会性，从而将时尚流行元素转化成具体的穿着理念和服装样式，使服饰产品散发出迷人的艺术气息与诱人的时尚风采，给人一种时新、优雅、独具风采的美感。 服饰时尚的显著表现特征是注重服饰的精神文化实质，以文化为依托，以表征化的服饰为载体，通过大众化的时尚流行，反映出社会政治、经济、文化的时代特点。如不同国家的文化，正是通过服饰时尚符号被现代的都市人接受，美国牛仔服始终保持一贯实用与时尚兼备的姿态，从设计风格到穿着理念，都象征着美国的文化；法国高级女装是西方服饰文化的典型，有着强大的法兰西文化做坚强后盾；而中国旗袍与日本和服则被视为东方服饰时尚的典型代表，无不深深打下了不同时代不同国家的时尚烙印。高度个人化的服饰时尚是有重要影响力的某一社会群体的价值观展示及其不断推陈出新的外化表达，表现为一个时代或时期流行的符号和服饰，企图以此标新立异、引人瞩目，甚至是要占据社会生活的一席之地。服饰时尚虽然是生活方式的浅表饰物，其实却蕴涵着深刻的政治经济学和社会心理学意义，具有极深的文化内涵，其中有追新求新的个性化欲望的张扬，有审美意识的多样化发展与嬗变，有强势文化对美的刻意打造和渲染，有人们对时尚生活方式的追慕与模仿，它常常是社会心理趋向的风向标，是政治、经济、文化实力的标志，对社会
时尚的流行与演变——从社会心理学的角度分析 作者:佚名来源:网络 一、时尚的蕴及历史演进 时尚作为一种普遍而特殊的社会现象，并不是现代社会的独特产物，而是与人类文明一起经历了一个漫长的发展过程，及至如今，随着经济的发展与科技的进步，时尚的流行已经超越了时空的限制，达到前所未有的巅峰状态，可以说，时尚的气息无所不在。与前工业社会相较而言，现代社会时尚的流行与演变不仅表现在其传播速度的大大加快与传播围的拓宽，更体现在时尚概念本身的意义延伸。 对于时尚的研究主要有两种角度，其一为侧重时尚是一种流行的行为模式，其二为侧重时尚所富含的文化涵。前者如美国社会心理学家金布尔·（J.Young）所述：“时尚可定义为目前广泛使用的语言、时兴式样、礼仪风格等行为表现方式和思维方式。”[1]我国学者本文进一步阐述了时尚的概念涵：“所谓时尚即一时崇尚的式样。式样就是任何事物所表现的格式……只要社会上一时崇尚，任何有式样可讲的事物，都可称为时尚。”[2]社会心理学家周晓虹也侧重于把时尚看作是一种流行的行为方式：“时尚是在大众
部产生的一种非常规的行为方式的流行现象。具体地说，时尚是指一个时期相当多的人对特定的趣味、语言、思想和行为等各种模型或标本的随从和追求。”[3]后者以美国社会学家布卢默（H.Blumer）为代表，他认为，时尚是一种“流行的或被接受的风格”，常常“被认为是高等的做法”，以及在某些领域具有比较高等的价值。[4]日本学者藤竹晓把时尚理解为：“不仅是某种思潮、行为方式渗透于社会的过程，而且，通过这种渗透过程，时尚队伍的扩大，还包括不断地改换人们的价值判断过程。”[5]德国社会学家齐美尔更是对时尚做出了经典的论述：“时尚只不过是我们众多寻求将社会一致化倾向与个性差异化意欲相结合的生命形式中的一个显著的例子而已。”[6] 尽管上述学者对于时尚的表述各异，但他们都把时尚看作是形态多样的、外在的一种社会现象，时尚主要体现在三个层面：行为方面的时尚、物质方面的时尚以及观念方面的时尚。
当今社会上流行的最时尚英语 当今社会上流行的最时尚英语微博Microblog 山寨copycat 异地恋long-distance relationship 剩女3S lady（single，seventies,stuck）/left girls 熟女cougar（源自电影Cougar Club） 裸婚naked wedding 炫富flaunt wealth 团购group buying 人肉搜索flesh search 潮人：trendsetter 发烧友：fancier 骨感美女：boney beauty 卡奴：card slave 下午茶high tea 愤青young cynic 性感妈妈yummy mummy 亚健康sub-health 灵魂伴侣soul mate 小白脸toy boy
精神出轨soul infidelity 人肉搜索flesh search 钻石王老五diamond bachelor 时尚达人fashion icon 御宅otaku 橙色预警orange signal warning 预约券reservation ticket 上相的,上镜头的photogenic 80后：80's generation 百搭：all-match 限时抢购：flash sale 合租：flat-share 荧光纹身：glow tattoo 泡泡袜：loose socks 裸妆：nude look 黄牛票：scalped ticket 扫货：shopping spree 烟熏妆：smokey-eye make-up 水货：smuggled goods 纳米技术：nanotechnology 正妹hotty 对某人念念不忘get the hots for
关于时尚的文章 何为“时尚”？其实自己还没认真的查过词典，不理解其后面含义，估计就是一些流行的东西，或者是比较“先进”的吧！估计归估计，但说起这个词，大家应该不会不清楚它的意义吧！通常的说他这个人，是个“时尚”的人，则多为物质上的，诸如，衣服、化妆品、所用物品等等，人家说你“时尚”，你口里不说，但心里肯定会偷着乐一番，仿佛证明了你没有落伍，已是个“前卫”人了；还有一种可想而知，当然就是精神上的了，所谓精神时尚，就是干出的总是随大流的行为或风度等等，当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保证。然而，不管你穿得如何潇洒，打扮得如何漂亮，用的是如何流行的东西，干的是如何疯狂的事，也要理智的清楚：“不能出格！”近来读到一则报道，有家影楼以日军服装为卖点招揽生意，居然有一对新人就冲着这来了。新郎说：“就是为了图个新鲜，玩个开心，赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他：“难道这就是时尚？！”也许他是个文盲吧，并不太理解中国的历史，难道能开影楼的老板也是文盲，这我确实有点怀疑，他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装，马刀、马靴来供人摄影，这使我不禁想起去年的一件事，我国一位当红的女明星，竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照，结果遭到了国人的唾骂。悲夫，“时尚”！诸如此类可谓“盲目时尚”，或者说，他们根本不是“时尚”。商家只要益用一切手段来获得利益，不管其意义的好、反；消费者则盲目的追求新鲜，也不管其意义的好反，以为新鲜的就是时尚，其实他们才是叫最不“时尚”的人。其实“时尚”正如前面所说，你得有个格，不能出格，要有必定的原则，那篇报道反映了如今社会的一个现象，部分人的思想觉悟仍不高，所以你要想做一个真正“时尚”的人不只要钱包鼓鼓，更要提高本身的道德修养，做一些成心义的事，这才是真正的时尚。
浅谈对流行音乐的看法 流行音乐对于当代的大学生来说自然不会陌生。事实上它已经成为我们生活中补课缺少的一部分，每个大学生或多或少都会有自己非常喜欢的流行音乐。 在苏联的《音乐百科词典》中，流行音乐（Popular music)的概念应为商品音乐，即以赢利为主要目的创作的音乐。它是商业性的音乐消遣娱乐以及与此相关的一切“工业”现象。它的市场性是主要的，艺术性是次要的。但发展到今日，流行音乐以不单单是一种简单的商业行为，在它之中已经慢慢的衍生出了很多不一样的东西。 流行音乐是根据英语popular music翻译过来的。流行音乐歌词大多通俗易懂、旋律也较为简单，大多朗朗上口。不过发展到今天，流行音乐的类型也越来越丰富，其中也不乏标新立异、艰涩难懂的歌曲。流行音乐四个字已经不单单是字面上的意思了。如今的流行音乐在世界范围内有着及其巨大的影响力，在很多人的心中流行音乐的地位远远的超过了其他的音乐。而现在，流行音乐中的一些优秀作品也拥有者不输给传统音乐的艺术价值。 提到流行音乐，有一个人就不得不谈。他是一名在世界各地极具影响力的歌手、作曲家、作词家、舞蹈家、演员、导演、唱片制作人、慈善家、时尚引领者，被誉为流行音乐之王，他魔幻般的舞步更是被无数明星效仿。他就是迈克尔·杰克逊，全名迈克尔·约瑟夫·杰克逊，简称MJ。杰克逊被吉尼斯世界纪录称为史上最伟大的艺术家。被誉为流行乐之王，是流行音乐和文化的代表性人物，从20世纪80年代起为整个现代流行音乐史缔造了一个传奇般的时代。作为一名极为优秀的艺术家，出色的音乐全才，他在作词、作曲、场景制作、编曲、演唱、乐器演奏等方面都有着卓越的成就，在舞蹈、舞台表演、时尚等方面也有着独特的贡献和非凡的影响力，他被公认为是有史以来最伟大的艺人，亦是世上为人所公认最受欢迎和最多支持者的艺人。他拥有15座格莱美奖、26座全美音乐奖（全美音乐奖历史上获奖最多的艺人，包括“世纪艺术家之一”）、拥有17首美国billboard榜冠军单曲。他的专辑《Thriller》是世界销量第一的专辑，总唱片销量已达亿张（截至2006年底）。2012年官方公布迈克尔·杰克逊唱片总销量已近10亿。这一切都表明了，他的音乐已经不仅仅是一种娱乐商品，他的音乐已经成为的一种无形的艺术品。他充满磁性的声音、他的摇滚中的激情洋溢、他慢歌中的真挚情感都深深的打动了他的每一个歌迷。我个人也非常的喜欢他的音乐，事实上，比起传统音乐我更喜欢像他的音乐这样的流行音乐。我相信现在大多数的大学生和我观点是相同的，流行音乐与我们更为特近，也更能打动我们。 流行音乐大多取材于年轻人的生活，以年轻人的视角去叙述一个故事、一种观点，贴近于我们的经历，因此也更能打动我们。周杰伦就是其中的代表性人物之一。 周杰伦，1979年1月18日出生于中国台湾，祖籍福建泉州，华语流行歌手、着名音乐人，2000年后亚洲流行乐坛最具革命性创作歌手，唱片亚洲总销量超过3100万张，有“亚洲流行天王”之称，其音乐突破了亚洲原有单一的音乐主题形式，开创了多元化音乐创作和现代流行乐“中国风”的先河，为亚洲流行乐坛翻开了新的一页。2000年出道至今人气长盛不衰，稳坐如今亚洲流行乐坛第一把交椅。 他的音乐大多都是描写年轻人的爱情故事，内容真挚、动人。就像《七里香》、《后退》、《半岛铁盒》、《彩虹》等等，至今仍然广为传唱，是很多人播放列表中反反复复循环的经典歌曲。而他所开创的“中国风”流行音乐也开创了流行音乐的先河，创造性的把中国的传统音乐元素融入了流行音乐之中。在加之方文山通俗中又带有诗词韵律的唯美歌词，周杰伦的中国风歌曲带有着其独特的魅力与艺术价值。比如《青花瓷》、《东风破》、《兰亭序》、《烟花易冷》等等。 流行音乐中虽然不乏精品，但是作为一种商业产物，其中却也充斥着相当多的粗制滥造的作品。而为了迎合大众对快餐文化的消费需求并且借助于网络的普及，网络歌曲也就诞生了。
身处流行rk的人住往会疑惑：流行究竟是什么g流行就是这样，靠想象力和浸有理性的激情。它像空中的风筝，飞得摇摆不定；它像缕缕轻烟，去得形影无综；它像天 上的流星，一现即逝；它喜欢目口兴表演，因为它没有过去与未来，你根本就来不及 琢磨。如果稍有半点迟疑，它就会“春风忽来花如海‘了。流1亏总是新的，总是能 闪亮，因为那些流传下来的经典正是源自留经的流行；你或许可以说流行是昌于才情的，因为它们总是不厌倦地做着最前沿的尝试。 而时尚是什么样子的呢9金色的头发很时尚，但时尚绝不是金色的头发。漂染彩发是为了追求与众不同，所以这里的时尚是“个性化”——时尚是时代带来的，工业和 科技发展的时代使人们越来越崇尚个性化。计算机用50年的时间改变了这个世界，网络又用了不到10年的时间再次改变了这个世界。时尚是对一个时代的传达，所以时尚不是靠个别天才就能在奇思吕想中诞生的，而是一个时代人们心里吹出的风，它不是 形式，而是内容。 流行，一方面反映了吕有相当数星人群的意愿和行动需求，同时还体现了湾个时代 的精神风貌。就服装的本身来讲，几乎每一个人部在不断地寻求一种新的式样、一种 新的视觉形象，以满足人们山理上的需要。但是，另一方面人们又会受到社会的习俗、观念、生活诺程等影响而产生种种制约。这样，某些服装式样、色彩等往往在人们的 个性表现和社会规范(印制约)之间起着平衡协调的作用，而流行则正是在不同时期、 不同条件下对这一特征的充分反映。因此当人们谈到流行的时候，总是会将它与一些 流行概念相仿的俗语联系起来，如风尚、时髦、时兴、时尚等，尤吕是与购尚联系在 一起。 一、演行 流行，是指某一事物在某一时期、某一地区为广大群众所接受、所昌爱，并带有倾向性色彩的杜会现象。服装的流行定义同样吕有这些特点，并有非常明显的时间性 和地域性，它必然是随着时代潮流利社会发展而产生的，它设计和体现看人们心理上 的满足感、刺激感、新鲜感和愉悦感。流行已经成为当代人类生活的一个星本特征， 这一点在服装样式造型(包括色彩)上面的表现尤为突出。流行服装是人们穿着的一种 新潮琉，是时新的时装样式，是时装作品中被人们普遍接受的服装，是流行服装的高潮。如欧洲每年的高级时装发布会，其中成衣制造高从发布会上发现和选择认为苟合 时尚潮流的、能够引起流行的服装信息，目口风格特点和造型特征、材质的选泽、流 行色的运用、配件的搭配等，经过提炼、概括和简化，进行再设计，制作出不同批呈 的适合市场需求B2成衣，作为新的流行款式投放市场，从而构成一定规模的流行。 每一种新颖服装能否迅速流仁，进入流行圈，这里既包括设计者不身的工观因素，也有穿着者的客观因素J其中，客观因素起着王导I’L用。因此，只诌当设计者的主 观创新能力恰当地符合穿着者的客观需要的时候，目设计才会受到欢迎，所设计的服
现在最流行的话题是什么？ 现在最流行的话题是什么？ 流行这话题已成为这个时代最常听到与看到的时髦字眼，随便翻开某一本杂志，满目触及的全是什么流行风、流行色、流行时装情报等等，仿佛流行不仅席卷了时装与歌曲的天地，连爱情也似乎在流行话题中寻找定位。不知是时代的节奏太快还是潮流变化的超前，人们永远弄不清这个时代流行的主题是什么！ 有人感慨这是情歌时代，流行歌曲铺天盖地，MTV来势汹涌。歌词大意朦朦脓脓、雾里云里者有之；浅显易懂、随口编来者有之；豪情万丈清丽儒雅者有之。不知是唱者无知，还是写者无聊，反正流行一律奉之为“精品”，个个称颂人人 叫好。而“各门各派”这星那角儿也竟相亮出自己的拿手戏儿 包装出台。本来男女恋情是这世间最值得呤唱的美丽风景，而如今却越来越流俗无趣了！ 如今，一些词作者把写词作为附作风雅的把戏，使呤咏爱情柔弱无骨，故作矫情。唱来唱去“满纸荒唐言”，不是没 有情感蕴涵其中，就是不知所云“谁解其中味”。本来两样毫 不相关的东西，经谴词造句、东西融汇后便成了一首暧昧不清琢磨不透的“朦胧词作”，或胡拼乱凑发一点人生感悟的“呓
语”……真情难能可贵，只是流行不该沦落成俗不可耐或高不可和之音。不要让“流行”成为这个时代有口无心的喧哗，有口无心也即不负责任！落尽繁华见真纯，流行歌曲需要真纯的东西，拂去表面的纷杂，让爱情至情至性，让生活至真至纯，让歌曲是心灵流出的清泉！ 街上一天天多起来的花店与慢慢流行的外国式的情人节，为情人间增添了另一番温柔的表白方式与举动。一束娇艳的玫瑰，一颗忠贞的爱心，爱情在鲜花的簇拥下更加的甜美温馨。柔情蜜意，再加上精美的贺卡上频频的关切之语，成为一种流行的时髦风尚！都市的红男绿女渐被时髦的流行观念，冲淡了事物的本意。更有一种滥情泛爱者，高喊“博爱”，让爱情在市场经济中也作为商品与金钱挂钩起来，便有了“傍大款”“养小蜜”“做二奶”这些词的由来！然而玫瑰的季节里，流行话题中的爱情不是货币流通的情感。台湾女作家罗兰在一篇散文中写道“用金钱衡量一切的社会是堕落的社会！”那么用货币沟通的情感同样是堕落的情感，象一篇文章的标题“爱情绝不是桑那浴”！如果爱情不再神圣，犹如诗歌不再高贵，那物质文明便成了我们这个时代的一种悲哀与没落！ 我们的时代走进了什么都可以流行的商品时代，那人心是否也在流行中迷失了？我们曾引以自豪的礼仪之邦的道 德伦理规范呢？现在已是一个崭新的二十世纪的开始，我们也应该学会思考中国的未来以及未来一代的德育问题与树
时尚与流行文化 系别：电气工程与自动化系专业：电气工程及其自动化学号：B10040120 姓名：李利
中国当代有流行文化吗 流行文化是指在现代社会的世俗化发展中，特别是20世纪以来，新兴的大众文化现象和文化活动。它伴随西方后工业社会发展起来，以流行趣味为引导，是一种消费性文化，呈现出娱乐性、时尚化。一说起流行文化，可能绝大数人会首先想到西方文化和日韩文化，或许有人会问，当代中国有流行文化吗？对此，我的问答是有的，比如我们引以为傲的少林功夫。 少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史地形成，以佛教神力信仰为基础，充分体现佛教禅宗智慧，并以少林寺僧人演练的武术为主要表现形式的一种文化体系。少林武术作为一种人文文化现象，作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫的重要依据，因为禅”是“外不着想，内不动心”少林六祖惠能在《坛经》上说：禅乃梵文音译“禅弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。它的基本含义就是息心静寂地参悟。所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合一”。在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功最具代表性，最具文化内涵，最具宗教文化底蕴，最具完整的体系，最具权威性，又最具神秘感的中国武功流派，它无疑已成为中国武功的主流学派。 20世纪80年代初，电影《少林寺》轰动海内外，一股少林武功
热弥漫了神州大地，甚至老外也赶到中国凑热闹一试身手。少林功夫得到了极大的发展。围绕着“嵩山少林寺”方圆数十里地域，如雨后春笋般的出现了几十所大大小小的武术学校，习武者何止成千上万，并争相冠以“少林”之名。此外，中国也陆续出现了一群功夫巨星。李小龙是最早影响了全世界的功夫巨星，他所给人的震撼无人能抵，经典之作《精武门》、《唐山大兄》等把他的武术风格和精神演绎的无与伦比。他开创了功夫的先锋，让后来人以他为楷模，把中国功夫发扬光大。李连杰则是以正宗的少林功夫名扬天下，在《龙之吻》中更是将少林武功发挥的淋漓尽致，令所有与他排对手戏的演员无不叹服。少林功夫由此开始登上国际舞台。 近几年来,许多跟少林功夫有关的节目也越来越多，河南电视台倾情打造的《武林风》节目，还有少林寺文化传播（登封）有限公司与深圳广电集团推出的“中国功夫之星全球电视大赛”，此外还有少林功夫团自2005年10月移师北京演出，立刻受到包括美国、法国、英国与北欧等20几个国家级剧院力邀。另外，少林功夫表演团于2006年11月1日至11月30日参加“感知中国南非行”的演出。少林武僧团也参加2006年9月21日至9月30日感知中国韩国行演出。2006年3月22日，普京对少林寺进行了99分钟的访问，观看了鹰爪拳、少林棍等24种少林绝技，引起全世界关注。在俄罗斯掀起了少林热、河南热。少林功夫潮逐渐席卷海内外，越来越多的老外开始来中国学习真正的少林功夫，功夫热又开始升温。 最后，我想说，对于流行文化，我们中国也是有的，并不是只
浅谈广告与流行时尚的关系
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期： 2
青岛农业大学 本科生课程论文 论文题目浅谈广告与流行时尚的关系学生专业班级08广告2班 学生姓名（学号）刘晓成 20080668 指导教师王丹霞 完成时间 2011年5月10日 2011 年 5 月 10 日
浅析广告与流行时尚的关系 在当代社会，时尚已成为人们生活中必不可少的组成部分。人们的生产不再是过去的以需要创造商品，而是以商品创造需求。人们的消费不是对商品本身的消费，而是对符号意义的消费，因此，消费行为从经济行为转化为文化行为。时尚由此而获得了愈加重要的地位，并逐渐发展成为社会的一种支配性力量，开始左右人们的社会生活与文化，并进而成为一种意识形态，使得人们乐此不疲地追赶，以此来突显自己的与众不同，从而获得社会的承认和赞许。而支配这一行为的，便是隐藏在时尚背后的看不见的手——消费意识形态。广告制造时尚能够促进物的流行。广告的接受者为广告所“唤”成为消费主体，并在消费过程中指认自己，广告在制造时尚的同时也制造了流行的生活方式。 广告是如何利用和表现时尚和流行的呢？ 其一是刻意形成区隔，也即广告通过对时尚和流行的倡导，使有相同利益、兴趣、职业及生活品位的阶层或群体显示出自身的与众不同来。广告不断树立新的生活方式的风向标及新的文化认同，从而确立起新的文化身份以及个性人格、社会声望等新的评价标准和分层的标志。广告就在不断地推销新的消费模式、新的消费理念和新的消费文化，并以此告诫人们：在这个时代，一个人所拥有什么样的生活方式就会拥有什么样的社会地位。而社会地位的判定又是根据其对物的消费和使用上。 其二是形成从众与模仿。毕竟时尚是由少数人制造出来的，它依据人们的从众和模仿心理不断地制造出新的生活样式，让众人去跟从、去模仿。从众是指个人受到群体的影响而跟随群体。“模仿”是时尚产生的另一心理机制。也是人类的自然属性。当一条信息（无论是物、行为还是思想）通过各种渠道和方式进入了人们的心智空间，在模仿的心理机制作用下，这条被多数人关注的信息就改变了原来的无序状态，使人们心理暂时出现一种统一的趋势，这就是时尚。 时尚和流行并不是固定不变的，它有一定的周期。正是时尚和流行的这种变化不断，才使得人们一波接一波地、乐此不疲地纷纷仿效、跟从、模仿，“时尚的魅力还在于，它一方面使既定的社会圈子和其他的圈子相互分离，另一方面，它使一个既定的社会圈子更加紧密----显现了既是原因又是结果的紧密联系。最后，时尚的魅力在于，它受到社会圈子的支持，一个圈子内的成员需要相互的模仿，因为模仿可以减轻个人美学与伦理上的责任感；时尚的魅力还在于，无论通过时尚因素的夸大，还是丢弃，在这些原来就有的细微差别内，时尚具有不断生产的可能性。” 时尚和流行在一定程度上能刺激和引导人们的消费观念，而广告在促进流行时尚方面起到相当重要的作用。广告运用时尚的元素倡导流行和潮流，让人们对接受流行的物、生活方式及价值观并试图使之成为其生活的一部分。广告是通过培养人们的虚假需求来达到自己的目的。广告中通过一系列人们并不需要的需求来刺激和唤起人们的消费欲望。这正好应验了法国社会学家让·鲍德里亚对广告的理解，即广告是“通过他人来激起每个人对物化社会的神话产生欲望。它从不与单个人说话，而是在区分性的关系中瞄准他，好似要捕获其‘深
流行就是这样，靠想象力和浸有理性的激情。它像空中的风筝，飞得摇摆不定；它像缕缕轻烟，去得形影无综；它像天上的流星，一现即逝；它喜欢即兴表演，因为它没有过去与未来，你根本就来不及琢磨。如果稍有半点迟疑，它就会“春风忽来花如海了”。流行总是新的，总是能闪亮，因为那些流传下来的经典正是源自流行；你或许可以说流行是源于激情的，因为它们总是不厌倦地做着最前沿的尝试。 而时尚是什么样子的呢 金色的头发很时尚，但时尚绝不是金色的头发。漂染彩发是为了追求与众不同，所以这里的时尚是“个性化”——时尚是时代带来的，工业和科技发展的时代使人们越来越崇尚个性化。计算机用50年的时间改变了这个世界，网络又用了不到10年的时间再次改变了这个世界。时尚是对一个时代的传达，所以时尚不是靠个别天才就能在奇思妙想中诞生的，而是一个时代人们心里吹出的风，它不是形式，而是内容。 流行，一方面反映了具有相当数量人群的意愿和行动需求，同时还体现了一个时代的精神风貌。就服装的本身来讲，几乎每一个人部在不断地寻求一种新的式样、一种新的视觉形象，以满足人们心理上的需要。但是，另一方面人们又会受到社会的习俗、观念、生活过程等影响而产生种种制约。这样，某些服装式样、色彩等往往在人们的个性表现和社会规范(制约)之间起着平衡协调的作用，而流行则正是在不同时期、不同条件下对这一特征的充分反映。因此当人们谈到流行的时候，总是会将它与一些流行概念相仿的俗语联系起来，如风尚、时髦、时兴、时尚等 一、流行 流行，是指某一事物在某一时期、某一地区为广大群众所接受、所昌爱，并带有倾向性色彩的杜会现象。服装的流行定义同样吕有这些特点，并有非常明显的时间性和地域性，它必然是随着时代潮流利社会发展而产生的，它设计和体现看人们心理上的满足感、刺激感、新鲜感和愉悦感。流行已经成为当代人类生活的一个基本特征，这一点在服装样式造型(包括色彩)上面的表现尤为突出。流行服装是人们穿着的一种新潮流，是时新的时装样式，是时装作品中被人们普遍接受的服装，是流行服装的高潮。如欧洲每年的高级时装发布会，其中成衣制造高从发布会上发现和选择认为苟合时尚潮流的、能够引起流行的服装信息，目口风格特点和造型特征、材质的选泽、流行色的运用、配件的搭配等，经过提炼、概括和简化，进行再设计，制作出不同批呈的适合市场需求B2成衣，作为新的流行款式投放市场，从而构成一定规模的流行。 每一种新颖服装能否迅速流仁，进入流行圈，这里既包括设计者不身的工观因素，也有穿着者的客观因素J其中，客观因素起着王导I’L用。因此，只诌当设计者的主观创新能力恰当地符合穿着者的客观需要的时候，目设计才会受到欢迎，所设计的服装才会在杜艺上只始流行，层而形成一股流行趋势。流行还是人们对生命的一种热爱。流行好比青春，非常短暂，但却能给人们留下美叩而又难忘的记忆。崇尚流行、热爱流行，在某椰程度上说明追逐流行音的心爽深处蕴藏着对青春的渴望和眷恋。因为台了流行，生命刁克；蔼懂懂、希望利朝气。 二、时尚 时尚为流行时曼的意思。在服装流行中往住被理解为最流行的新样式，具有尝试的意思，在吴种程度上J是指那些比时式还要领先的最新倾向的作品。 时尚发起于衬会知名人士和吕有影响的人物之q，他们的共同曰的是不断引起公众的注目，以此来进一步提高他们的笼名度和让会地位。时尚透过新闻等宣传媒
论述时尚与设计的关系 姓名：王伟华 学号：201311310120 班级：13艺术设计升本一班
很多人对时尚的理解都不同，有人认为时尚即是简单，与其奢华浪费，不如朴素节俭；有时时尚只是为了标新立异；给人焕然一新的，拥有时尚王风范的感觉，现实中很多与时尚不同步的人被指为老土、落伍；所谓时尚，是时与尚的结合体。所谓时，乃时间，时下，即在一个时间段内；尚，则有崇尚，高尚，高品位，领先。 所谓现代设计，通常被称为“功能主义设计”，又称为“技术美”，或“机器艺术”。每个不同的时代的设计都有着独特的味道，战争年代的时尚是军人与武器，和平年代的时尚是体育与女性。而每个人心中，都有着自己对时尚最为独到的见解。法国时尚学院（IFM）和巴黎HEC商学院认为：懂得穿着的内涵是时尚最重要的，时装是一种态度，和谐的组合、色彩的搭配、产品的多样性反映了内在的品位与修养。一个人的穿着打扮直接影响着他人对自己的第一印象，佛靠金装人靠衣装，而时尚则代表了所处时代的个人的审美和品味，代表的是个性。 设计是把一种计划，规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财财富和精神财富。而最基础、最主要的创造活动是造物。设计便是造物活动进行预先的计划，可以把任何造物活动的计划技术和计划过程理解为设计。 设计创造了时尚，这个并不是盲目的而是自发的，也不是所有的设计都能创造时尚，只有尖端的设计才能是时尚的创造者。现代设计是时尚的创造者，同样时尚也可以引领现在设计现代设计是以为人设计为目的，当人们有了时尚观的时候，就有了自己的不同的时尚观念，
现代设计就会为了迎合人的这种观念而设计。现代化的产品，现代化的交通工具，现代化的建筑以及当时各种现代艺术的产生，扩大了社会的消费群体，健全了大众消费市场，增强了城市的繁荣改变了人们审美。20世纪初的新艺术运动、装饰艺术运动、德国工业同盟、荷兰风格派和俄国构成主义运动的设计大师们，在长期的艺术设计实践中积淀了丰富的设计经验和创新思想，创造了时尚的发展，特别是1919年格罗皮乌斯创建了德国“包豪斯”，更是体现出了时尚。时尚现象与时尚潮流在时尚交替中影响着当代设计的发展与方向，影响人们追逐时尚的因素，主要表现为商品造型，功能结构，色彩选择等方面。时尚的发展也朝向新颖，新奇进行。对于过时的将被更替。现在设计的周期性变换不断刺激消费，促进设上产业的发展，也带来了契机。在现在时尚潮流中，时尚总是不自不觉的引领者设计的方向、时尚是特定社会的产物，与当时的社会文化尤其是与当时的主要社会思潮有着关系，当我们的设计产品中具有了时尚元素时，产品也就有了这个时代的印记，时尚最大魅力在于其新奇性，或者样式新，或功能新，进而引发人们的好奇并且形成流行。当设计中采用了当下的时尚元素时，设计的产品便具有了了新的形式并且与之前的产品区别开来，形成新的卖点。 现代设计是手段，时尚是观念，现代设计与时尚的关系在于用何种手段让人们感知设计师对时尚的理解。时尚并不是属于个人的，不是固定的，不是某种风格的，也不是，某个时期的，所以对时尚的准确理解是问题的根本，然后才是手段的选择。
传统与时尚 传统的时尚是过去式，时尚的传统是现代式。我们常常看到传统和时尚的重合、转换，传统曾是过去某一时的时尚，而今天的时尚也可能以后的传统。这是因为时尚是有阶段性和时代特征的，它在经过一个时代的流行之后，便沉淀到传统的阵营，从而成为与传统不可分割的整体。 中华民族是一个有着悠久灿烂历史的文明礼仪之邦，而服装作为一种礼仪标志，也是一种语言，是一种记忆，也是一种文化，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和文化审美意识的演变。无论是先秦的“华贵”、秦汉的“凝重”、魏晋南北朝的“褒衣博带”、隋唐五代的“自由奔放”、宋的“质朴淡雅”、元的“粗壮豪放”、明的“敦厚繁丽”、还是清的“瑰丽纤巧”，无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。 然而仅这些是远远不够的，我们不能只看到这点，而是要分析这些风格怎样才能为我所用，我们要找出自己要的那种风格，然后根据自己所需选定一个目标，再对它进行深入的了解，待了解通透，再运用它，这是一个很重要的步骤。 当今有很多衣服都会借鉴古代传统服装的某一元素进行自己的创作，例如有代表性的图案、颜色等等。这些元素若利用得当，便可掀起一场时尚风暴，反之则会烙下话柄。以范冰冰的两次出席为例，一次是她穿着黄色带有图腾的礼服，众所周知，黄色在古中国是帝王的象征，烙下的话柄便是她的野心；一次是她穿着红色带有仙鹤图案
的礼服，她还说了一句话；“中国人的文化要由中国人来解读。”大家都耳熟能详‘中国红’这三个字，颜色是用对了，殊不知仙鹤一直是日本多数地方都能见到的标志，真是搬起石头砸自己的脚啊！ 传统是一个民族历史上长期形成的价值、是心灵的滋养、是精神的升华、是经典的积淀。一阵风的追求只能短暂而肤浅的，更像一种形式，难以真正接触到它的精华部分――文化内涵。由此，虽然传统与时尚是可以亲密地结合在一起的，但不能只看到有利自己创作的肤浅一面而忽视了考虑穿着者的身份、场合等更多的客观因素，这个结合是不会成功的。 传统是整体，时尚是细节，服装的外轮廓形状经过不断的探索基本已经确立下来没有多大改变了，设计师便只能从细节方面进行研究、思考添加一些自己的设计在里面。而且服饰具有象征意义，于是，我们无需专业知识白可说出一些服装的类别；同时，可以判断穿着者的职业、角色以及穿着场合；还可以通过服饰领略期风格及时代特征；服饰还讲述着穿着者所处的社会场景。这就是所谓的‘中国印象’。 没有哪种“时尚”不体现一种传统文化特性的。当然，时尚里也有高尚的、美好的事物，因此不能单纯、一味的排斥和否认时尚，因为它毕竟是社会生活中存在的一种实际需求。 人们常这样形容中国近现代的服装，说是宛如一个服装博览会，前清的、民国的、西洋的、东洋的、国民党的、共产党的，代表着各种思想与文化的服装尽在这百年之中。历史总在不经意间轮回，而这