威信，是领导开展工作、推进事业的重要前提，是站稳脚跟的基础。提高威信，是一个领导增强凝聚力、号召力、战斗力乃至提高执政能力的重要方面。
领导者的威信可以使其下属自然容易承认领导者所做出的各种决定并愿为其制定目标的实现而奋斗不息，拥有威信的领导者令人敬仰、令人诚服，它是下属心目中有庄重、厚道、忠诚、能干乃至高大的形象。
现实生活中的实际情况也说明，在一个企业或单位中，领导者有威信，群众就会产生一种向心力。因此，领导者要提高自己的工作效率，威信的提高是必不可少的。如何提高领导者素质呢？我认为主要有以下途径：
（一）治绩也是领导威信的标志
领导者政绩、业绩、功绩，三者称为治绩，是领导威信的显著标志，是以上三方面的集中体现。社会主义领导者的主要责任，在于保证自己所领导范围内的群众活动取得最大的效益。他应当能调动各层次上的被领导者，紧紧围绕即定目标积极工作，他是凝聚被领导者力量的核心，这种凝聚力就可变为创造力，群众是用之不竭的力量源泉，人民是创造历史的英雄，只要领导者紧紧依靠群众，相信群众，就一定能为人民造福，为国家立功，为党赢得光荣。这样的领导者，理所当然受到人民的爱戴，享有较多的威信。相反，那些不求有功，但求无过的，那些滥用职权，谋取私利的领导者们应受到应有的惩罚。尤其在新形势下，各种不良风气对领导工作的干扰和影响越来越大，因而在廉洁自律方面，领导者面临的考验也越来越严峻。现在的领导者要想树立威信，即要自尊，自爱，更要自律
（二）提高领导者的才能
才能是领导威信的基础。才，即才能。对于领导者，就是指组织、指挥、协调的能力。这包括运用自己积累的经验在实践中付诸实施，才能实现决策的果敢性和正确性。这样的领导者，必然能得到被领导者的信任、拥护和支持。领导者要成为通“才”，必须同时兼顾这两个方面，决不能忽视任何一方。从而做到我们平常所说的德才兼备。再次，领导者要做到使人信服，还要大力提高自己的品德修养。良好的道德品质是形成领导威信的基本条件。德，即道德品质，是调整人与人以及人与社会关系的行为规范的总和。领导者还是教育者、示范者，领导者的言行举止对部下往往能起到潜移默化的作用。由于领导者的特殊地位和作用，这就要求领导者处处能以身作则，成为部属的言行楷模，学习的楷模。
（三）提高领导者的政治素质
领导者政治素质的提高是提高其政治威信的关键。政治素质决定领导者的世界观、人生观、价值观，并深刻地影响着他解决问题的行为方式。尤其在我国社会主义国家，一个优秀的行政领导者应该具有坚定的政治信仰，坚信社会主义、共产主义是人类最伟大的事业，并将为之奋斗终身。绝对忠于国家，忠于自己为之奋斗终身的事业，坚决拥护中国共产党的领导，拥护和执行当的路线、方针、政策，时时处处能以党和国家的利益为重。因为，行政领导者对于普通群众来说，他们是一个国家、一个地区大政方针的决策者或一个机构，组织的领导者，他们处于特殊的地位，肩负特别的重任，他们的政治素质如何直接影响到整个国家的长治久安和整个社会生活。所以，领导者的行政素质是尤其应受到重视。
领导者怎样树立自己的威信 涂远扬 作为现代领导者，要有效地实现其领导功能，不仅要有权力(职权)，而且更要有威信。威信是领导者在领导活动中表现出来的品格、才能、学识、情感等对被领导群体所产生的一种非权力影响力。人们常常把领导者的威信视为“无言的号召，无声的命令”，那么领导者如何树立自己的威信呢? 一是以“德”立威。“德”是指领导的道德、品行、作风。特别是政治品格和道德品格。《诗经．小雅》中说：“高山仰止，景行行止”，意思是品德象高山一样崇高的人，自然有人敬抑，行为光明正大的人，就会有人效法。实践证明，能否得到大家的拥戴，人们首先衡量其“德”行，她是建立领导威信的基础。纵观那些领导有方、成绩显著、群众威信高的领导，无一不是有良好的道德品质和高尚人格魅力。我们所讲的德，首先是政治思想品质。即要有坚定的政治信念，鲜明的阶级立场，高度的政治觉悟，坚持党的基本路线，坚持走有中国特色的社会主义道路，坚持全心全意为人民服务的宗旨，忠于党和人民的事业，这是最基本的“德”。其次是思想工作作风。即领导者要以身作则，率先垂范，言行一致。在工作中要坚持原则，秉公办事，赏罚分明；能深入实际，密切联系群众，多为群众办好事实事；能认真开展批评与自我批评，做到随时坚持真理，修正错误，去掉不良作风，保持优良作风等。再次是道德品质修养。在工作实践即社会生活中要做到不贪财、不贪权、不贪色。遵守普通人的道德规范。贪财、贪权、贪色是领导者建立威信之大忌，一旦东窗事发，迅即威信扫地。 二是以“才”增威。如果说领导者的品德是决定领导者威信的根本性因素，那么领导者的“才”可以影响威信的大小。这里的“才”包括领导者广博的知识与卓越的领导能力。知识是人类实践经验的概括和总结，是智慧和力量的象征，是衡量一个合格领导者的必备条件和起码要求，它直接关系着领导效果的优劣。如果一个领导者，精通业务知识，又有丰富的管理知识以及其他相关知识，就能赢得人们的敬佩，产生巨大的感召力。领导者除了有丰富的知识，渊博的学识外，还要具备较强的能力。荀子主张“无能不官”，可见能力对为政者是重要的。一个才疏学浅、优柔寡断、缺乏应有的魅力、能力和知识的领导者，是很难有威信的。社会主义市场经济的建立，为广大干部施展才能
不用权威,怎么领导 打开领导力宝箱，分亨非权威利器。 Lan Liu 著 -------------------------------------------------------------------------------- 地点：上海市上海滩国际大厦美洲俱乐部 主持人：刘澜《世界经理人》总编辑 讨论人： 黄辉毕博咨询公司全球高级副总裁兼大中国区首席执行官 于弘鼎国际商业机器（IBM）中国有限公司华东华中区总经理 吕晓翔葛兰素史克（中国）投资有限公司中国疫苗总经理 在中国传统的文化背景及其延伸出来的商业环境中，领导（leading）总是和权威、专门是职务带来的权威联系在一起。领导者（leaders）不用权威能够领导吗？事实上，许多伟大的领导人，以及许多关于领导力（leadership）的研究，都差不多告诉我们，有效的领导，更多地是在非权威的层面上展开。 那么，领导者不用权威如何领导？《世界经理人》组织了本期封面故事中的三位主人公坐到一起，请他们各自打开自己的领导力百宝箱，分享他们除了权威之外的其他领导力利器。 他们先从领导力的定义开始，然后对教练式领导、魅力式领导、榜样式领导展开讨论。在他们看来，领导力是一种虚拟的阻碍力，有效的领导者必须以个人的内涵作为基石。 -------------------------------------------------------------------------------- 关于领导者（leader）的定义专门多。一个最差不多的定义是：领导者确实是有追随者的人。从那个定义动身，能够把领导力定义为让人追随的能力和方法。如何样才能让人追随自己？利用权威因此是方法之一，例如"我是上级，因此你要听我的"如此的领导。 然而，权威并不一定能够保证有心甘情愿、全力以赴的跟随者。而且，面对你没有权威的平级甚至上级应该如何领导？在优秀领导者的武器库中，还有一些非权威领导力的锐利兵器如"教练式领导"（leading by coaching）、"榜样式领
领导干部树立威信【八法】 颜清阳 领导威信是指领导者在被领导者心目中的威望和信誉，它是使被领导者信任和服从领导者的一种精神感召力，是领导者一言一行引起群众共鸣的综合反映。人们常常把领导者的威信视为“无言的号召，无声的命令”。现代领导者要做到最大限度地凝聚人心，有效地实现领导目标，不但要有权力，而且要有威信。领导者的威信如何，对事业的成败至关重要。那么领导者应如何“立威”呢？ 一是要以“德”立威。“德”是人的灵魂，高尚的品格是领导威信的灵魂。品行不端，心术不正，就没有领导资格。我国人民自古就崇尚有德之人，所谓“高山仰止，景行行止”，“正己而后可正物，自治而后可治人”。这都充分说明了领导者具有优秀品格的重要性。好的品格会使人产生敬爱感，并引导人们加以模仿和自觉认同。“榜样的力量是无穷的”，道理就在于此。人们常说：做官一阵子，做人一辈子。好人不见得是好官，但好官必须是好人。“德之不端，其谋拙出，其本损焉”，部属和群众对于在德行和操守上有问题的领导者从来都是鄙视的。作为领导者，第一要求就是要堂堂正正做人。下级对领导人缺乏能力、知识、经验等某些素质还可以谅解，但如果领导人缺乏良好的品格，则是不可原谅的。俗话说：“有德无才要误事，有才无德要坏事”。可以说，一切成功都是做人的成功，一切失败都是做人的失败。高尚的品格是一个人最宝贵的“无形资产”，是一个人走向成功的基础。 领导干部以“德”立威，就是要树立正确的世界观、权力观、利益观，不断增强“德”的观念，加强“德”的锻炼，注重“德”的修养，做
到学为人师，行为世范，具有令人折服的人格魅力。 二是以“才”增威。荀子主张“无能不官”，可见才能对一个领导干部来说是何等重要。如果说领导者的“德”是决定领导者威信的根本原因，那么领导者的“才”则可以影响威信的高低。一个才疏学浅、平庸无为之人，是很难树立领导威信的。一个领导干部没有一流的人品作基础，是胜任不了领导工作的。但光有好的人品、官德，哪怕是德高望重，而没有过人的才能和领导艺术，也不能成为合格的高素质的领导者。素质高的领导者往往具有超前的思维能力、运筹帷幄的统筹能力，群众钦佩他、拥戴他；相反，腹内空空、孤陋寡闻的领导者，不会有很高的威信。 说以“才”增威，还应明白知识胜于权力，知识胜于财富，选择学习，就是选择进步的含义，树立终生学习的思想。从而，取群书之精华、融众家之所长、激独有之构想、破难解之问题。领导者要不断向有“字”的书学习，向无“字”的书学习，不断积累为人民谋利益的才干，力争以“才”增威。 三是以“廉”生威。“公生明，廉生威。”领导干部廉洁与否，是广大人民群众关注的热点问题，也是各级领导干部能否树立威信的关键所在。自古百姓爱“清官”，只有清正廉洁，才能受到人民群众的拥戴。而头脑清醒的当权者，大多能在俭与奢、廉与贪之间作出明智的选择，从而终守善道，流芳千古。 领导干部必须养成浩然正气，保持高风亮节，常修为官之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非份之想，常省自身之过，以高尚的职业道德用好手中的权力，做到自重、自省、自警、自励，清正廉洁，一身正气，做一个没有辫子可以让他人抓，没有伤疤可
如何树立领导者威信 领导者如果缺少威信，那将是件很糟糕的事情。领导者要树立威信，是因为领导者不同于众人。普通大众只要干好自己的事就可以，不用借助威信去带领别人做什么。而领导者不然，领导者不树立威信，就无法起到“领头羊”的作用，无法依靠众人取得成功。 威信，可以说是领导者身上的光环。失去了它，再有能力的领导者在众人眼中也显得一无是处、暗淡无光。在历朝历代，中国企业一直都特别重视主管的作用。譬如，我们经常听到这样的说法，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”：“虎父无犬子，强将手下无弱兵”。因此，一个不合格的主管，对于组织的影响是直接深远的，是决定大局成败关键所在! 大家都知道，没有威信的领导者，不可能在组织中起到领军作用。有些人，虽然担当了主管职务，但没有威信，员工对他的指令及要求视而不见。那么威信是什么?威信，包含着威望与信誉，是无价之宝，是领导者必须具有的素质与资本。 领导者要有虎威，即像老虎一样威风八面，人见人畏(敬畏)，业绩突出，行动迅速、诚信为本，它不仅仅关系到个人的成功，
更影响着团队的士气与前程。《辞海》说，“有威则可畏，有信则乐从，凡欲服人者，必兼具威信”。 威信是一种大品格、是一种大诚信、是一种大能力、是一种大智慧、是一种大勇气。在企业内主要由专业专长、从业经历、工作绩效及人格魅力构成。他不是靠权力去管理，而是通过人格魅力的影响来构筑主管威信。那么领导者又如何获得真正的虎威呢? 一.以德树虎威 立党为公，执政为民。领导干部要以德立威，既要注重修心立德，注意非权力影响，力求品德高尚，做到平民化;良好的品德是职场的通行证，它能散发出一种自然魅力，是一种让人在不知不觉中被影响的力量。领导者能做到心正、言正、行正、身正，正气凛然，才会赢得敬重，才能成为员工的贴心人。 二.以“公”立虎威 领导者是为“公”，还是为“私”、是为“员工”为企业还是为“个人”，是决定人心向背的关键，是检验一个人是否全心全意为企业奋斗，是否具备作风正派特质的试金石和分水岭。领导者在企业管理活动中，如对干部使用、评先评优、员工福利及对人事处理处置等方面，一定要切实做到公开、公平、公道、公正。对事不对人，“一碗水端平”，奖罚严明，不徇私情。这样才能赢得员工的认可，继而赢得员工的尊敬和威仪。在用人上做
权威来自四种力(1) 我们在工作中，常常可以看到这样的现象：同样的话，有的领导说出来“一言九鼎”，有的领导说出去“一文不值”。问题的主要原因在领导者的权威。权威不等于权力。 权威来自廉洁，廉生威；权威来自公正，公助威；权威来自勤奋，勤出威；权威来自情感，情聚威；权威来自业绩，绩壮威；权威来自能力，能增威。 ○权力 ○能力 ○魅力 ○情感力 权力 一个领导者必须拥有权力，没有权力便不成其为领导。权力的力量就是使别人服从。正确运用权力可以产生巨大的带动力。 恩格斯在《论权威》一文中指出：“权威，是指把别人的意志强加于我们；另一方面，权威又是以服从为前提的。”“能最清楚地说明需要权威，而且是需要最专断的权威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在危险关头，要拯救大家的生命，所有的人就得立即绝对服从一个人的意志。”根据恩格斯的论断，权力实际上有两个特点：一是权力具有强制性，是强加的，必须服从的，否则就会有直接间接的或大或小的后果。二是权力又是一种力量或一种能力，即支配、控制或影响他人心理和行为的能力。 先说权力的强制力量。强制的先决条件是掌权者必须有能力制裁属下的不服从行为。强制的优点在于能非常迅速地实施计划，因为不需要与施权对象有过多的纠缠。强制当然令人不愉快，但却简单易行，避免拖拖拉拉。使用强制办法，是一个领导者权力力量的充分体现。运用强制办法，要注意把握两点：强调别无选择；同时让对方体面地接受安排。如果流露出一点有商量余地的意思，你就输了。当然让部下保住面子也同样重要，像强迫调动可以被称作暂时借用，强迫停职可以对外宣称是因健康原因自动辞职等等。只要可能，要尽量把反面因素的影响淡化，增加正面因素。强制力是一个领导者权力力量的集中体现，被领导者害怕因拒绝服从会带来更大的损失而不得不服从。 再说权力的支配力量。支配力量是权力的专制，支配和权力几乎是同一语，有支配就有权力，有权力同时就有支配。支配的目的是左右被支配者的意志，使其按照权力主体的意志去行动。支配具有一定的强制性，但又不是处处都表现出强制性。例如，上级领导告诉下级人员应该怎样做，这是一种支配。另一种更重要的支配是上级可以支配下级人员干什么工作、受什么奖励，以及受什么惩罚。在这种支配关系中，下级人员有的愿意接受，有的不愿意接受，但下级必须服从，没有其它方案可以选择。因此，支配同样有强制力包含其中，对不服从者，有的虽不能马上实施强制，但迟早要想办法加以制裁。这就是支配的严厉性。 综上所述，权力是一种特殊力量，其特殊性在于具有强制力、支配力，其核心是左右被支配者的意志。 能力 将帅无能，累死三军。兵强强一个，将强强一窝。可见领导者的能力至关重要。这种能力能产生巨大的号召力。 领导者威望的树立，不仅与其政治素养、道德品质有密切的联系，而且与其能力素质也直接相关。那些政治素养、道德品质较好，而能力素质差的“无能的好人”，是难以树立其领导威望的。 成功的领导者在领导过程中表现出了超群的领导才能，能得到上司的赏识和信任，同时也能受到下属的佩服和拥护。这样，领导者的威望就会逐步树立起来。在工作中就会一呼百应，大家就会心悦诚服地在你的领导下工作，这样，支持者就会越来越多。缺乏能力的领导
领导 领导既然一个好的管家必须具备威信，那什么是威信呢？如何才能拥有威信呢？先区分威权与威信 , 再学习发挥影响力吧 ! 威权 VS 威信 简单的说，威信就是一种技能，运用影响力，让别人心甘情愿地照着你的决心行事，基本上是与管家的定义差不多，而最重要的是“心甘情愿”。一种技能, 运用影响力, 让别人心甘情愿地照着你的决心行事例如“只要他开口, 我就愿意去做 ! ”“因为妈妈交代的 , 所以我去做!” 威权：讲到威信自然必须谈到威权，威权与威信是完全不一样的，威权是一种能力，利用你的地位，不管别人愿不愿意，都必须照着你的决心行事。威权一种能力 , 利用你的地位 , 罔顾别人的意愿 , 强迫他们照你的决心行事。例如这样熟悉的话：“你要不干, 我就开除你!”,“你要不听话，我就罚你两天工资!” 威权与威信不同之处还有，威权是别人赋予的，施展威权不需要用到智慧与勇气，只要有权势就可以，像以前的帝王一样，三岁小孩都能应用自如。而两者间最大的不同是，威权是可以买卖的，能够得到，也会失去，当你失去你的地位时就什么都没有了，而威信可就不同了，不能买卖，不会得到，也不会失去，就算你没有任何职位，一样具备影响力。 由以上的分析便很清楚的了解威信式的领导与威权式领导的不同了，当然有许多人会觉得有时威权式的领导比较具有效益，当然行使威权或
可收一时之效，但长久下来会使彼此之间关系恶化，跟着影响力也会荡然无存。 牺牲+ 奉献 威信既然是领导必备的条件，那又如何才能拥有威信、建立威信呢？书中告诉我们是牺牲与奉献，这无论如何与我们的观念相距太远了。我们中国的企业里，牺牲和奉献的从来都是指员工和雇员，怎么能让领导牺牲和奉献呢？然而书中给出了很有力的事例。如；目前全球有20亿的人口信仰基督教，耶稣生前虽没当过什么官，却可以说是目前影响力最大的人,耶稣曾经说过“所谓的影响力或是管家，是建立在奉献之上”。又例如将终身奉献给印度的特蕾沙修女，一生默默的奉献，却拥有无与伦比的崇高影响力。还有一个更浅显的例子，就像孩子对母亲的孺慕之情，母亲对孩子的影响力是来自真心的付出，牺牲与奉献。 所以由以上我们可以很清楚的看出，威信是建立在牺牲奉献之上，就像我们熟知的“你栽的是什么，收的就是什么”，你为我奉献，我也为你奉献一样。在一些具备威信，有牺牲奉献神的好的领导身上我们也可以看出通常都有以下的特质：诚信、以身作则、体贴、说到做到、善于倾听、有责任感、尊重别人、不吝鼓励、乐观、热忱、感恩。 以上的特质几乎没有一个是与生俱来的，而都是可以透过学习得来的，领导者必须具备谦虚的个性与坚定的决心。 爱VS感觉 我们说到爱通常指的是一种“感觉”，比方说我爱我家的小狗、我爱蓝色的东西、我香水等等，但是“感觉”是很飘渺的，很难控制的，像你的心情就很容易影响你对别人的“感觉”，而对于一个很讨厌的人你也办法改变你的“感觉”去喜欢他，更不用说为他牺牲奉献了。我们要把爱转变为动词，也就是说“爱就是爱的行为”，更简单的说爱就是好好的对待别人，我用不着喜欢我的雇员或是助手。但是身为领导人，我非得爱他们不可。爱是忠诚，是团队合作，是尊重每个人，是你对别人的作为忍耐，别人做错了也不怨恨。对于一个不喜欢的人，我们或许很讨厌他，但却可以好好对待他，耐心地、公平地、坦白地对他，就算他对我不起了，也要像孔子说的“以直报怨”。《圣经》中耶稣也曾说：“要爱你的仇敌”。这里不是指感觉，而是以合宜的行为和态度对待亏欠你的人。 现在社会上很多人说的是一套，做的是一套，尤其是一些政府公务员中的腐败分子，每天说的都是如何追求人民最大的利益，做出来的完全
树立和提高威信法 □背景说明 "哼，他有什么了不起，不就仗着他是的小舅子吗？"几乎每个新上任的领导都可能面临着这样的流言蜚语。 怎么办？置之不理，似乎意味着默认，以后要开展工作恐怕是难上加难。 这里介绍的树立威信的方法，经过不少企业家的实践，证明可以在短期内有效地提高自己的威信，更好地带领员工完成工作。 □方法大意 所谓树立和提高自己的威信的方法，也就是身为负责人，无论是董事长、总经理，还是班组长，在上任伊始，在言语、态度、行为上表现自己，使员工接受自己的过程。 现代心理学的实验结果告诉我们，借助于工资、奖金等激励措施，只能调动职工积极性的60%，其余40%的积极性要依靠领导者的威信去调动。 威信高的领导对群众具有强大的吸引力、向心力，没有威信的领导对群众只有排斥力、离心力，不会受到群众发自内心的赞扬、尊重与信任，这也是领导者们的最大失败之处。 □具体操作 准备阶段 1．对威信的了解。 领导者威信应分为三种：政治威信、道德威信和职业威信。 政治威信是指领导者运用手中的权力，使群众产生对领导政治上的信任。 道德威信是指领导者生活作风纯正，处事公平。 职业威信则是指领导者广泛征求专家意见，然后再做决策这一行为，使群众产生的信任感。2．认真学习知识，提高品德修养，改善领导作风，增强工作能力。 实施阶段 1．相识之初，避实就虚对待发难者。 2．南辕北辙，达到创新改革的目的。 3．坚定目标，给员工必须实现原订目标的信心。 4．身先士卒，带领员工完成工作任务。 5．合理包装形象，给员工树立威信的榜样。 □实施要点 1．对待那些有意刁难者，可不与之计较，抓隹其弱点，狠狠反击。
2．在创新改革时，不要急于求成，应首先了解对方的想法，然后慢慢地将自己的想法融入其中，使其接受。 "南辕北辙"语出《战国策·魏策四》"犹至楚而北行也"，比喻背道而驰，行动与目的相反。这里我们反其意而用之。当你锐意改革，而对方不肯接受时，不要操之过急，筠针对方意见详加考虑，指出其不足之处；再晓以自己方案的长处，使对方迫于情理而接纳你的意见，并且产生"到底是领导，看法就是要高明一些"的想法。 3．当员工对是否从事一项工作犹豫不决时，你应有明朗的态度，坚定的意志，告诉对方"这件事非这样办不可！"以促使员工下最后的决心。 4．身为领导，无论什么工作，都应本着实干的精神，踏踏实实地做每一份工作，树威信于无形之中。 5．上任之初，便应给自己定位，确定自己想做何种领导，是平易近人的，还是威严的，以此为指导思想，进行合理衣着、言语、行为的包装。 □特别提醒 1．在现实生活中还存在着领导者的假威信，所以要对威信进行具体分析，避免下面几种假威信： ①善良威信。 有些人错误地认为，只要善良地对待下属就能取得他们的信任，这些领导者对下属从不求全责备，要求不高。 领导者对下属提不出更高的要求，就不能使下属在战胜困难的过程中锻炼意志，增长阅历。善良的关心只能削弱员的意志，最终员工会因领导者的"善良"，使他们不能成才而更抱怨、责怪领导者 ②收买威信。 有些领导的待人处事原则是"你如果办成了这件事，我就答应你那一件事。"当一个下属完成一项工作时，便随便决定给予其物质奖励或精神奖励。 其实，这种"我说了算"的奖励方式，造成了员工的不良行为倾向，让他们把工作上的相互关系，看成是一种个人忠诚于某位领导者的行为。 这种建筑在个人意志上的威信，只是一种虚假的威信。 ③夸夸其谈的威信。 某些领导者喜欢进行言之无物的说教，下属很讨厌这种领导者没完没了的训斥，枯燥而无内容的说教。 有些人错误地认为，这样可以扩大对群众的影响，在群众中取得威信。事实上，当某些领导者在进行说教时，员工往往表现为默不作声，尔后又依然我行我素。 要知道，威信的建立并不是靠夸夸其谈的说教，而是靠踏踏实实的工作；夸夸其谈所得到的
权威效应 权威效应 （Appeal to Authority）——领导者的权威角色 什么是权威效应 权威效应，又称为权威暗示效应，是指一个人要是地位高， 有威信，受人敬重，那他所说的话及所做的事就容易引起别人重视，并让他们相信其正确性，即“人微言轻、人贵言重”。 “权威效应”的普遍存在，首先是由于人们有“安全心理”， 即人们总认为权威人物往往是正确的楷模，服从他们会使自己具备 安全感，增加不 会出错的“保险系数”；其次是由于人们有“赞许 心理”，即人们总认为权威人物的要求往往和社会规范相一致，按 照权威人物的要求去做，会得到各方面的赞许和 奖励。 美国心理学家们曾经做过一个实验：在给某大学心理学系的学 生们讲课时，向学生介绍一位从外校请来的德语教师，说这位德语 教师是从德国来 的著名化学家。试验中这位“化学家”煞有其事地 拿出了一个装有蒸馏水的瓶子，说这是他新发现的一种化学物质， 有些气味，请在座的学生闻到气味时就举手，结 果多数学生都举起 了手。对于本来没有气味的蒸馏水，由于这位“权威”的心理学家 的语言暗示而让多数学生都认为它有气味。 人们都有一种“安全心理”，即人们总认为权威人物的思想、 行为和语言往往是正确的，服从他们会使自己有种安全感，增加不 会出错的“保险 系数”。同时，人们还有一种“认可心理”，即人 们总认为权威人物的要求往往和社会要求相一致，按照权威人物的 要求去做，会得到各方面的认可。因此，这两种 心理就诞生了权威 效应。 在企业中，领导也可利用“权威效应”去引导和改变下属的工 作态度以及行为，这往往比命令的效果更好。因此，一个优秀的领 导肯定是企业的权威，或者为企业培养了一个权威，然后利用权威 暗示效应进行领导。当然，要树立权威就必须要先对权威有一个全 面深层的理解，这样才能正确地树立权威，才能让权威保持得更加 长久。
领导座次安排，行政工作者必知！大学生多了解了解也是很有好处的！ 如果你负责接待工作，那就经常遇到会议时领导座次问题。如何安排领导座次？不少人往往凭想当然办事，结果往往出了错还不知道。现转载此文，共同学习。 一、会议主席台座次 主席台座次排列，领导为单数时，主要领导居中，2号领导在1号领导左手位置，3号领导在1号领导右手位置；例证：中共中央政治局常委在十六届四中全会的座次排列图 领导为偶数时，1、2号领导同时居中，2号领导依然在1号领导左手位置，3号领导依然在1号领导右手位置。可参见中共中央政治局常委在十六届四中全会的座次排列图：
图片说明：因为当时胡锦涛任总书记，排名为一，江泽民做为老领导，排名为二。 二、宴席座次 宴请客人，一般主陪在面对房门的位置，副主陪在主陪的对面，1号客人在主陪的右手，2号客人在主陪的左手，3号客人在副主陪的右手，4号客人在副主陪的左手，其他可以随意。
三、仪式的座次 签字双方主人在左边，客人在主人的右边。 四、乘车的座次 小轿车1号座位在司机的右后边，2号座位在司机的正后边，3号座位在司机的旁边。（如果后排乘坐三人，则3号座位在后排的中间）。中轿主座在司机后边的第一排，1号座位在临窗的位置。 如果由主人亲自驾驶，以驾驶座右侧为首位，后排右侧次之，左侧再次之，而后排中间座为末席，前排中间座则不宜再安排客人。 主人夫妇驾车时，则主人夫妇坐前座，客人夫妇坐后座，如果主人夫妇搭载友人夫妇的车，则应邀友人坐前座，友人之妇坐后座，或让友人夫妇都坐前座。 主人亲自驾车，坐客只有一人，应坐在主人旁边。若同坐多人，中途坐前座的客人下车后，在后面坐的客人应改坐前座，此项礼节最易疏忽。 旅行车接送客人：旅行车以司机座后第一排即前排为尊，后排依次为小。其座位的尊卑，
浅议领导班子如何提高威信 浅议领导班子如何提高威信 威信，是一个领导班子开展工作、推进事业的重要前提，是一个领导干部站稳脚跟的基础。树立形象，提高威信，是一个领导班子增强凝聚力、号召力、战斗力乃至提高执政能力的重要方面。我作为一名从事组织工作多年的组工干部，就当前领导班子建设中暴露出来的问题，谈一谈应怎样树立领导干部形象、提高领导班子威信。 一、品德是深孚众望的灵魂高尚的品德，是领导干部树立威信的内在要求。与“才”相比，“德”任何时候都是第一位的。德好才不好，干不成大事；才好德不好，小才干小坏事，大才干大坏事。领导干部加强品德修养，应特别注意防止和克服几个问题： 一是对个人的名誉地位看得太重，计较你高我低； 二是把自己的私利看得太多，遇事先考虑个人得失，吃一点亏就耿耿于怀，有一点好处也不放过； 三是与人交往心胸狭窄，不是处处与人为善，而是事事想占便宜，爱心太少，戒心太多，不仅思想难以沟通，而且相互关心体贴不够。其实，能在一个班子里工作是一种缘分，共事时应该心心相印、配合默契，离开时应该恋恋不舍、友谊长存。提高自身的道德素质，必须苦练内功。要自觉运用科学的理论武装头脑，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观；敢于解剖自己，勇于超越自我，不断清除思想深处的错误观念，在各种诱惑面前时刻保持高度警觉，不为钱财所动心，不为酒色所忘形，不为权势所丧志，筑牢拒腐防变的思想道德防线。
二、才干是令人信服的资本“德”决定威信的方向，“才”决定威信的高低。关于衡量“才”的标准，胡锦涛同志指出：把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准，不唯学历，不唯职称，不唯资历，不唯身份。这一人才标准走出了唯学历，唯职称两个误区，强调实际能力和工作业绩两个重点。具体到领导干部身上，“才”主要是指发现问题、分析问题、解决问题的能力。发现问题就是水平，解决问题就是能力；掩盖问题就是渎职，害怕问题就是无能。那些该办的事情办不成，该处理的矛盾处理不好，该解决的问题解决不了，该攻下的难题攻不下来，就是水平低、才不足的表现。增长才干， 一是要善于学习，与时俱进。不断用新知识代替旧知识、用新思维改造旧思维、用新观念替换旧观念，使自己的思想观念始终跟上时代前进的步伐。 二是要勇于实践，锐意进取。实践是成才的磨刀石，开拓是成才的加速器。墨守成规成不了大才，光说不干很难成才。 三是要敢于碰硬，挑战困难。奋斗中方显英雄本色，逆境里才出时代精英。那种见了矛盾绕道走、遇到困难就缩头的领导干部，是干不出成绩的，更得不到群众拥护。 三、公道正派是赢得人心的关键公道正派是领导干部综合素质的外在表现，是提高威信、赢得人心的关键。用人公正。用人上的不公，是最大的不公；用人上的不正之风，是最大的不正之风；用人上的腐败，是最大的腐败。领导干部必须坚持公道正派用人、用公道正派之人。不能亲亲疏疏、拉拉扯扯，厚一伙、薄一伙，“一个锅里做出两样饭”；不能武大郎开店，光用听话的，能力比自己差的；不能
如何树立领导者的“权威” “人们当面对你热情敬畏，背后对你异常钦佩，这是权威的作用，人们当面对你低头哈腰，背后却说你非常糟糕，这是权力的作用”。 “我们在工作中，常常可以看到这样的现象：同样的话，有的领导说出来‘一言九鼎’，有的领导说出去‘一文不值’。问题的主要原因在领导者的权威，权威不等于权力，权力是浮在表面的，权威是留存内心的。” 在老百姓心目中，什么样的官员有权威，什么样的官员只是有权力，《芝麻官悟语》的作者王敬瑞给了我们很好的答案：领导干部塑造权威，必须懂得权威来自“四种力”：权力：一个领导者必须拥有权力，没有权力便不成其为领导。权力的力量就是使别人服从。正确运用权力可以产生巨大的带动力。 权力具有强制力量。强制的先决条件是掌权者必须有能力制裁属下的不服从行为。强制的优点在于能非常迅速地实施计划，使用强制办法是一个领导者权力力量的充分体现。运用强制办法要注意把握两点：强调别无选择；同时让对方体面地接受安排。 权力具有支配力量。支配力量是权力的专制，支配和权力几乎是同一语，有支配就有权力，有权力同时就有支配。
支配的目的是左右被支配者的一致，使其按照权力主体的意志去行动。 能力：将帅无能，累死三军。兵强强一个，将强强一窝。可见领导者的能力至关重要。这种能力能产生巨大的号召力。 成功的领导者在领导过程中表现出了超群的领导才能，能得到上司的赏识和信任，同时也能受到下属的佩服和拥护。这样，领导者的威望就会逐步树立起来。在工作中就会一呼百应，大家就会心悦诚服地在你的领导下工作，这样，支持者就会越来越多。 领导能力与领导者的职务高低相适应，能力越强，职位越高。同时，领导能力对领导者的影响力也起着至关重要的作用。在大多数情况下，领导者的能力与影响力成正比关系，能力高，其影响力就大；能力低，其影响力就小。 魅力：一个好人不一定是好官，但一个好官必定是好人。因为好官有着高尚的人格魅力，这种魅力会产生巨大的感召力。 领导者的人格魅力，是领导者与他人交往中，影响和改变他人心理和行为的能力。这种能力，来自领导者的品格、素质、知识等，来自自身的道德修养。高尚的人格魅力，产生权威。 人格魅力取决于德，德优体现在政治上坚强可靠，道德品质高尚，思想作风优良；人格魅力取决于廉，清正廉明，
基层领导怎样树立自己的权威 惠民县委党校刘连仁 基层政府是我国最基层的政权组织，是党在农村工作的战斗堡垒，基层领导是执行党和国家各项路线、方针、政策的最前沿一支领导队伍。因此，在建设有中国特色的社会主义过程中能否充分发挥基层领导者的权威作用，直接关系到党在基层的执政能力、执政地位，关系到党的凝聚力、向心力，战斗力的发挥，关系到党的事业的成败、国家政权的稳定和小康社会建设步伐。 一、基层领导权威的重要作用 所谓领导权威即影响力，是职务权威（即权力）和信任权威（即威信）构成的。职务权威是组织和人民赋予的。职务权威具有强制性、外在性，它是由领导者的职位和社会观念决定的，对于一个基层领导者来讲，职务权威是外来的东西，当在其位时，它与你结合在一起，一旦职位解除，它就自然和你分离。信任权威则是基层领导者在实践活动中逐渐形成的，具有渗透性和内在性，是由基层领导者的品德、才能，实践经验、思想水平、群众关系、执政能力、工作方法等因素产生的，在一般情况下，职务是个常数，不论哪个领导者，只要是同一等级和同一范围的领导职位，就具备相同的权力，相同的职务权威。而信任权威则是一个变量，它可因领导者素质的不同而有所差异，也可以因一个领导者在不同时间和空间所具有的不同的政治素质和业务素质，而有所差异，所以基层领导权威的大与小、高与低起决定作用的是信任权威，是人格的力量。在这里需要说明的是，当领导者的信任权威和普通常人的信任权威等同时，或不及常人的信任权威时，就说明该领导的领导权威丧失殆尽，就是一个不称职的领导者了。一般来说，领导者没有和领导者职位相适应的信任权威时，就应该调整其职务。 基层领导权威的重要作用主要表现在以下几个主面： （一）职务权威（即权力）是进行领导活动的必备条件。人类社会的领导活动总和权力关系联系在一起。领导权力可以使领导拥有强制下属的力量，凭借权力可左右下属的行为、处境、前途和命运。随着基层政府职能转变，其领导职务权威逐渐弱化。 （二）基层领导的信任权威与领导功能是同向同步，水乳交融，密切联系的。“政者正也，子帅以正，孰敢不正”，“其身正、不令而行；其身不正，虽令不从”，这些古训也正是对领导权威特别是领导者信任权威作用的最好注释。具体的讲，基层领导的信任权威作用有以下几个方面： 1、基层领导的信任权威是领导功能的基础，从现代领导的特点看，领导就是领导者，对被领导施加影响的过程，领导者所以能够率领被领导者（包括群众）完成领导任务，实现领导目标，原因就在领导者具有影响力，而起决定作用的正是领导的信任权威。领导功能的发挥和作用大小，都依赖于领导信任权威的高低，信任权威越高，其发挥的作用就越大，一个没有相应领导信任权威的人是不应该也不可能担当领导重任，实施其领导功能。 2、基层领导的信任权威是领导活动成败，事业盛衰，农村经济发展的关键。“路线确定以后，干部就是决定因素”。江泽民同志、邓小平同志也多次强调：
如何建立领导者的权威 (文本根据教师录音整理) 路杰国家行政学院副教授 一、领导权威的构成 （一）领导权威构成三要素 今天我们讨论的题目是《如何赢得领导权威》。第一个问题，领导权威的构成。领导权威是由三个基本要素构成的，它们是创造性、服从和认同。如果需要一个关于领导权威的定义，那么我们倾向于认为领导权威就是那些被服从与认同的创造性影响力。关于领导权威，大家可以注意，比如说父母是权威，那么父母为什么是权威呢？通常，我们认为父母的能力、才能、经验比子女要丰富、要多、要大，这是父母之所以成为领导权威的一个方面。但是，深入地研究，我们注意到，父母之所以是权威，根本上是由于他们是子女和家庭的创造者。父母首先是子女的创造者，也就是说，父母生产了、创造了子女，其次父母是家庭的创造者，从这样两个意义上说，父母之所以是权威，根本上是由于父母是子女和家庭的创造者，父母的权威来源于、根源于他们是创造者，在父母与子女的权威关系中，子女之所以服从和认同父母这个权威，也是来源于和根源于他们是被父母创造的，他们是被创造者。所以我们认为，领导权威是由创造性、服从和认同三位一体构成的。所谓三位，也就是创造性、服从和认同三个要素，如果这三个要素想构成领导权威，那么它们还需要组成一个共同体，也就是说，三位要一体才能构成我们所说的权利权威，这是关于领导权威的三个构成要素。 （二）领导权威的两个方面 第二个问题，应该从两个不同的方面去看待领导权威的三个要素，或者说三位一体的领导权威。第一个方面，从领导者的方面去看，领导权威之所以是领导权威，根本上是由于领导具有创造性，具体地说，领导的创造性包括哪些方面呢？第一，需要领导者的人格具有创造性；第二，需要领导者的领导活动具有创造性；第三，需要领导者促进干部和群众的创造活动。另一方面，从群众的方面看，需要有群众对领导的服从，需要有群众对领导的认同。通常情况下，在这两个方面中我们往往强调的是领导者领导活动这方面具有什么特殊的品
领导者的权威分析 要做关于领导者权威的分析，我们先要搞清楚何为领导，权威又是何物。在百度百科中，关于领导者的解释是：“指在正式的社会组织中经合法途径被任用而担任一定领导职务、履行特定领导职能、掌握一定权力、肩负某种领导责任的个人和集体。”权威“是对权力的一种自愿的服从和支持。人们对权力安排的服从可能有被迫的成分，但是对权威的安排的服从则属于认同。反对者可能不得不服从权力作做出的安排，但是服从不等于认同。权威就被认为是一种正当的权力。”可见领导和权威是不可分割的，但是如何把他们最恰当的联合起来呢？ 去年6月23日、24日，由《解放日报》、《经济日报》、上海交通大学安泰管理学院和汇才人力技术有限公司共同主办的“21世纪企业教练发展论坛”在上海举行，来自美国哈佛大学的调适性领导学学术权威隆纳·海菲兹博士以及国内外一批知名学者和企业家就领导与领导艺术的问题展开了深入的分析，并详细讨论了领导的权威怎样获得、领导模式如何改变、团体怎么组建……等一系列企业领导者在实际工作中普遍面临的困惑。 海菲兹博士给大家讲述了美国一个普通的妇女获得领导力的故事，他说，20年前，他所在的那个州一个普通的家庭妇女不满吸烟带来的危害，决定成立组织来推动戒烟。她的做法是每个星期天去一个固定的会议室召开戒烟会议，但开始时没有任何人响应，她只能一个人与众多的桌椅为伍，但她没有放弃，四个月之后，她迎来了第一个与会者；三年之内，只有四个人参加会议；但她始终不放弃；12年之后，她成为了当地戒烟运动的旗手，而会议仍然是周日晚上准时召开，只是每次都是满屋子的人。海菲兹博士说，她没有等到别人选举她，也没有等到别人赋予给她权力，但她行动了，而且怀着超常的耐心和忍耐力行动了，最后她获得了大家公认的领导力。实际上这个例子向人们揭示了一个真理，领导力的获得是一件普通人都能做的事，但同时又是一件超凡的人才能做的事，她享有足够的耐心。所以很多时候权威是自己挣来的，领导也是要争取的。像上述案例中的那个妇女，如果不是她自己坚持，要想能够领导那么多人实行戒烟行动基本是不可能的。 尽管许多领导者和被领导者对权威产生一种消极的联想，但对于成功的领导者来说，权威是一个积极的、富有魅力的字眼。
领导的威信从哪里来 威信，即威望和信誉。领导干部大都希望有较高的威信，能“登高一呼，应者云集。”在现实生活中，大多数领导干部通过自己的努力在群众中树立了威信，有较强的凝聚力、号召力。但也有少数领导干部树立威信的方式欠妥，不但没有赢得群众的敬佩和支持，反而引起群众的反感和厌恶。这就引发我们思考：领导干部的威信从哪里来？ 从顾全大局、坚持原则中来。顾全大局，就是有大局意识、能服从大局，在大局下行动。领导干部作为一方的领头人和一个单位的主心骨，如果不能顾全大局，总是打自己的小算盘，就失去了做领导的资格，也不可能树立威信。坚持原则，就是按照法律法规和政策规定办事，站得稳立场、经得住考验。如果领导干部丧失原则，台上台下不一样，说的做的不一样，对人对已不一样，怎么能够让人服气、树立威信呢？ 从钻研业务、苦练本领中来。领导干部是要带领大家干事的，是要解决矛盾和问题的，因而必须懂业务、有本领。如果业务精通、本领过硬，做出的决策和采取的措施符合实
际、成效显著，群众自然就会高看一眼。相反，业务上不懂行、瞎指挥，工作上无主见、少方法，群众就会感到“不是那么一回事儿”。这就要求领导干部善于学习、勤于钻研业务、精通业务，成为本职工作的行家里手；同时，善于审时度势做出既符合实际又富有创新的决策部署，善于解决工作中的矛盾和问题，善于调动积极性，优质高效地完成各项任务，创造一流的工作业绩。 从加强修养、提升品格中来。领导干部的人格魅力是权力影响之外的、能让下属和群众信服的一种精神力量，是威信的重要体现。事实证明，仅靠权力树立起来的威信是不能长久的，只有靠人格魅力树立起来的威信才具有持久的生命力。培养人格魅力，需要领导干部不断加强修养，做到以身作则、率先垂范，时时做出表率、处处做榜样，凭扎实过硬的作风说服人；心胸坦荡、宽厚待人，能容人、容事、容言，不斤斤计较，以海纳百川的气度厚待人；廉洁奉公、洁身自好，不徇私情、不谋私利，用两袖清风的操守影响人。领导干部有了这样的人格魅力，说话就有人听，做事就有人帮，就能营造上下同心、和衷共济的良好工作氛围。 从心系群众、服务群众中来。心系群众既是领导干部的职责所在，也是领导干部树立威信的重要途径。一位领导同志曾经说过：“领导的威信从哪里来？靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠宣传吹不出来，靠小聪明骗不出来，只有靠真心实意地，尽心尽力地，坚持不懈地为群众办实事才能
浅议领导权威 摘要：领导权威是领导者在行使领导行为过程中所必不可少的条件，领导权威的主体要素是领导的职权和个人威信，作为一个领导者要了解如何正确树立和行使领导权威。 关键字：领导；领导权威 一、领导 领导是以实践中心展开的，由拘役社会系统中的领导主体根据领导环境和领导客体的实际情况确定本系统的目标和任务，并通过示范、说服、命令、竞争和合作等途径获取和动用各种资源，引导和规范领导客体、实现既定目标，完成共同事业的强效社会工具和行为互动过程。 领导者是指在正式的社会组织中经合法途径被任用而担任一定领导职务、履行特定领导职能、掌握一定权力、肩负某种领导责任的个人和集体。 二、领导权威 1.概念 领导者要实施有效的领导，不仅需要有一定的权力，而且还必须有一定的权威做保证。所谓权威，是指在社会实践中产生的有威信、有支配作用甚至有强制作用的某个人、某种组织或上层建筑的某个体系。 2.分类 一类是人们自觉自愿地尊崇的权威，如推动人类历史前进的杰出的政治领袖人物、大科学家、大艺术家等； 另一类是带有强制性的权威，它要求人们必须服从，如宪法和法律是对人们带有强制性的权威，它要求人们必须遵守，违反者必然受到法律的制裁。 3.发展阶段 领导权威的确立是一个辩证的发展阶段，大体经过一下四个发展阶段： 第一阶段，形成领导权威基础。领导者任职以后，取得了法定权力即职务权力因素，加上个人非权力影响力即非职务权力因素，在没得到社会公认和服从之前，它们只是形成领导权威的基础，还没有形成领导权威。 第二阶段，对领导权威的认可过程。这一过程是被领导者对领导者的权威地位及其作用作出肯定性社会评价。社会认可，广大人民群众公认，是领导者的权威由可能转变为现实的关键环节，否则，领导者就失去权威性。 第三阶段，对领导权威的服从过程。服从是被领导者在心理认可和接受的基础上，在自己的行动中自愿地接受其支配和控制，并自觉自愿地追随其后，积极、主动地接受领导者的意志和履行其义务。 第四阶段，对领导权威社会实践证明过程。领导权威作为一种持续稳定的影响力，不是靠领导者个人自封自树的，也不是靠少数被领导者吹捧起来的，而是靠社会实践有力证明而铺就的。领导权威的确立，是靠社会实践来推动的，靠社会实践来检验的，是靠人民群众来认可和服从的。 4.特征 （1）合法性。指被领导者对领导权威的认可和接受的性质和状态。这是领导权威的显
威信，是领导开展工作、推进事业的重要前提，是站稳脚跟的基础。提高威信，是一个领导增强凝聚力、号召力、战斗力乃至提高执政能力的重要方面。 领导者的威信可以使其下属容易承认领导者所做出的各种决定并愿为其制定目标的实现而奋斗不息，拥有威信的领导者令人敬仰、令人诚服，它是下属心目中有庄重、厚道、忠诚、能干乃至高大的形象。 现实生活中的实际情况也说明，在一个或单位中，领导者有威信，群众就会产生一种向心力。因此，领导者要提高自己的工作效率，威信的提高是必不可少的。如何提高领导者素质呢我认为主要有以下途径： （一）治绩也是领导威信的标志 领导者政绩、业绩、功绩，三者称为治绩，是领导威信的显着标志，是以上三方面的集中体现。社会主义领导者的主要责任，在于保证自己所领导范围内的群众活动取得最大的效益。他应当能调动各层次上的被领导者，紧紧围绕即定目标积极工作，他是凝聚被领导者力量的核心，这种凝聚力就可变为创造力，群众是用之不竭的力量源泉，人民是创造的英雄，只要领导者紧紧依靠群众，相信群众，就一定能为人民造福，为国家立功，为党赢得光荣。这样的领导者，理所当然受到人民的爱戴，享有较多的威信。相反，那些不求有功，但求无过的，那些滥用职权，谋取私利的领导者们应受到应有的惩罚。尤其在新形势下，各种不良风气对领导工作的干扰和影响越来越大，因而在廉洁自律方面，领导者面临的考验也越来越严峻。现在的领导者要想树立威信，即要自尊，自爱，更要自律 （二）提高领导者的才能 才能是领导威信的基础。才，即才能。对于领导者，就是指组织、指挥、协调的能力。这包括运用自己积累的经验在实践中付诸实施，才能实现决策的果敢性和正确性。这样的领导者，必然能得到被领导者的信任、拥护和支持。
一个成功的领导者必备要素 领导，这个词一听就让人心生向往，这是一个好职业，不仅收入高，而且社会地位也比较高，可是，这也是大多数人肤浅的认识，他们只看到了表面的东西，如果认真研究一下，你就会发现，原来领导不是那么好当的，不是每一个人都有能力做的，我说的意思是做一个好领导者，而不是做一个毫无作为的领导者。我认为作为一个成功的领导者，必须具备一下几方面的素质。 第一，渊博的知识。但凡一个成功的人士，大都是满腹经纶，学富五车，这是必须的，因为，在任何时代，在任何环境下，领导者都要知道大局与形势，没有渊博的知识是不行的。举个例子，就说我们看开国领导人，伟大主席毛泽东，我们都知道，毛主席一生的决策很少失误，那是什么原因呢，是因为主席饱读诗书，知识渊博，计谋策略运用娴熟。 第二，良好的个人素养。领导的威信，是从领导者的个人魅力中建立的，现在的很多领导者个人素质真的不敢让人恭维，特别是一些行政单位的领导，那作风，那说话的腔调，那不像领导，有时候更像个混混。离题了，言归正传，好的领导者，办事果断，作风正派，毅力坚定，不打官腔，平易近人。而魅力的培养，多半来自对生活的体验，对生命的态度。要提高个人素质，论语这本书是很值得看一看，读一读的。 第三，良好的交际和沟通能力。领导者每天都要面对不同的人，不同的事，所以处理问题，在不违背原则的前提下，就应该做到面面俱到，八面玲珑，这绝对不是贬义的。大多数人都认为太圆滑了，就是不诚实，不厚道，其实这是一种认识的误区。周总理，就是一个典范，可是谁能说总理不诚实正直呢。 第四，优秀的管理能力。作为领导者，所在的机构比较庞大，只有有优秀的管理能力，才能做到有条不紊，所以，领导者一定要加强这方面的学习。 第五，要有处变不惊的能力。有一句古语对成功的政客做了很好的概括，说的是“心有惊雷而面如平湖”，这说的实在精彩。是的，作为一个成功的领导者，怎么能让别人随随便便就看出自己的情绪变化呢，这对自己也是对组织极为不利的。所以，无论遇到什么问题，成功的领导者，都要做到处变不惊，方能赢得胜利。 以上，是我自己粗略的几点不成熟的看法，但我相信这几点是必不可少的。我想我们每个人都想做一个有作为的领导者，所以我们一起努力吧，不断完善自我，提高自我，朝这目标奋力前行吧。