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有关道德的观后感800字作文

有关道德的观后感800字作文
有关道德的观后感800字作文

有关道德的观后感800字作文

道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边。下面是由精心挑选的,欢迎大家来查阅。

道德的观后感1

哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而

邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

道德的观后感2

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

老子的智慧 道德经读后感1000字

老子的智慧道德经读后感1000字 导读:读书笔记老子的智慧道德经读后感1000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 老子的智慧——道德经读后感1000字: 1、物或恶之,故有欲者弗居 【物或恶之】物,指“余食赘行”这样的事物。或,有人,有的——泛指人或事物。物或恶之,指“余食赘行”这样的事物,会让人厌恶。 【有欲者】 有目的人,这里指以“章,明,成功,长”为目的人。比如,有人做官是全心全意为人民服务,这就是无欲者。有人做官是为了得到更高的权力,这就是有欲者。有人做慈善是为了帮助更多需要帮助的人,这就是无欲者。 有人做慈善是为了获得慈善家名声,这就是有欲者。有人著书是为了薪火相传,这就是无欲者。有人著书是为了出名赚钱,这就是有欲者。 2、全章通译 炊者不立。自视不章;自见者不明;自伐者无功;自矜者不长;其在道曰:馀食赘行,物或恶之,故有欲者弗居。古人有言,“炊者不粒”。意思是说,“炊者”是一个懂得奉献的人,因为她做饭不是只给自己吃,而是给更多的人吃。

即使一个家庭,炊者都是奉献者,不懂得奉献的人也成不了“炊者”。同样的道理。一个以获得显赫名声为目的而奋斗的人,就像做饭只给自己吃的人,成不了“炊者”。也就是,成不了真正“名传千古”的人。 真正“名传千古”的人,获得的名声只是他们在为国家、民族、人类做出巨大贡献后的副产品。一个只为自己能够得到明悟而修行的人,成不了著名的“思想家”。只有自己觉悟了,又能指引更多的人一起觉悟,才是公认的著名“思想家”。 一个只为自己享受炫耀而建功立业的人,成不了大功于社会、国家、民族和人类的人。只有他的功劳深远地影响了很多人,能够被很多人长久称颂,才是真正有功之人。 一个只为个人荣誉而修炼技能的人,成不了绝世高手。只有用自己的才能做出更多贡献,让人折服,才是绝世高手。 上面五句话都包含着“道”,它们共同的道理,可以归结为:“做多余的饭,做多余的工作,是只有奉献,没有直接回报的事情,这些事情会让人厌恶,所以一个只为名利而奋斗的有欲者,不会去做这些多余的事情”。 3、古谚语“炊者不立”失传原因的猜测 远古人类学会用火,从此结束了茹毛饮血的野蛮生活,这是人类文明史的重要时刻。而伴随“火的使用”,就有了“炊者”,炊者在族群中必然是地位非常崇高的存在。 简单从百度中搜索的资料看,古人类有崇拜“炊者”的历史。那

新版长城观后感800字作文

新版长城观后感800字作文 长城观后感1 繁华的都市,光鲜亮丽,来往的游人,脚步匆匆,美丽的名胜,人流如潮,梦中的北京,与现实交映。 长城就在眼前的山上,我们在长城的脚下,长城一直是这样,一遍遍地让人仰望。古时壮丽的长城,也许已经变了,变得人流如水,变得不太古色古香。人们都牢牢记住一句话:不到长城非好汉,坚信登上了长城,必会成为好汉一条,于是忙碌的趴着,可也许,并非为了看看祖先的伟大,而是为自己虚荣的满足。 踏上长城的台阶,向上攀登,忍不住要紧紧抓住扶手,自以为的勇敢也一时被那高低不同,长而陡的石阶摧毁,长城到底是长城,才走几格就气喘吁吁、大汗淋漓,古人虽没有起重机,却依然把雄伟的长城筑起。问谁都知道长城使用血肉筑起,可又有谁真正痛心,为那时的人们抱打不平呢,连自己都能承认,只是装装有才学的样子,什么都懂的样子。也这才发现,自己也没把长城当成智慧与劳动的结晶,只是把长城高处当作自己的目标罢了。 终于汗也流尽了,水也喝完了,脚也走疼了,人也懒得动了,放弃地蹲坐下来,每一个人脸上都有着汗水,有着骄傲,有着笑容,为自己登上祖国名胜而慷慨激昂,自豪无比,也不忘拍张照证明一下自

己,炫耀一下自己。拍拍身上的尘土,站在围墙边,还刻意留点距离。向远方望去,一辆尾随一辆的汽车慢吞吞地走着。千百年前的现在,也许那边不是汽车,而是战士,他们狂哮怒吼,拼死拼活翻越城墙,死的死,伤的伤,城墙上的战士与将军必也毫不松懈,奋勇抗战。长城还在,那些人却不在了,那些朴实、勤劳、忠诚、勇敢的人统统不在了,没有几人知道他们的名字,就这样消失在历史的苍海。而现在,长城上的人变成了拿着手机、举着平板,吃着零食、扇着风扇的我们,也没多少人知道我们的名字,但我们却远比不上他们的性情。 时间在变,人也再变,就算留有象征性的事物,却留不住繁杂的历史,好的和坏的在减少,却也在增加,没有了三皇五帝,封建主义,却出现了犯罪分子,失去诚信。雄伟的长城清楚地展现在我们的面前,但现在的社会我们却怎么看也看不清。 长城见证着中国的改变,也见证着人性的改变,道德的改变。伟大的长城也看见自己从所有古人的依靠和血肉变成了现在人们口中所谓的一个景点。 时间真是一个神奇的事物,它改变了一切的一切,长城的外表与内在,人民的外貌与内心,没人知道多少,毕竟我们无法改变生活,只能随波逐流,用自己的力量多做几只船桨,让“中国号”飞速前进。 北京,长城,北京的长城,长城里的北京,古代,现代。古代与

《道德经》读书心得体会范文5篇

《道德经》读书心得体会范文5篇 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。 当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却 越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去应对金钱、地位、美色的诱-惑呢我们同样能够在 《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职! 既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向; 尽心:尽展人生作为。 静心,静安人生坐标。 老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守 静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,透过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。 老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。 “静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。 总之,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时刻持续谦虚谨慎、 不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。 净心,净处人生方向。 “净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心 发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音 使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。

议论文800字作文高中【三篇】

议论文800字作文高中【三篇】 【篇一】心要在焉 泰戈尔曾说:“人的一生有着深刻的愿望,雕塑、绘画、诗以及宗教,我们为之付出不懈努力,不为别,只求不朽。”认定一个目标,为之奋斗终生,心在焉,终点就在眼前。 在黑暗中曲折前行,不畏艰苦,心要在焉。 是什么让韩信屈于胯下之辱,只为日后一次搏击?是什么让勾践卧薪尝胆,忍辱负重东山再起?是什么让布鲁诺不惧命运的火舌,高颂科学的赞歌?是那为信念献身的灵魂,穿过昏黑的洞*,在世界英雄之林大放光华。他们心无旁骛,只为一抷精神的乐土。“一切愿望的本质享乐乃是精神之悦。”那不只是罗素——人的呐喊,那是无数虔诚心灵的颂歌。曝霜露何妨,遍地棘草又何惧?心在焉,黑暗终成光明。 在名利中目不斜视,不屈*,心要在焉。 “真正的光明,不是没有被黑暗浸染,而是无法被黑暗掩盖自身的光辉,真正的英雄,不是对世俗避而远之,而是在世俗中坚守自我”,罗曼·罗兰的话仿佛一记醒目,震撼了无数心灵。英雄就如刘备,受人景仰却为那圣洁的家园甘于落魄;英雄如李斯,身处宦海却抓住信仰的浮木,自主沉浮;英雄当如拿破仑,没有沉迷于甘醇美酒,只为法兰

西燃尽生命之灯。名利*如毒药,若非心在焉,只能被它腐蚀心骨,碌碌一生。 在变迁中坚守自我,不随流波,心要在焉。 李斯特大概是命运之神的宠儿,天赋极高的他年纪轻轻就在维也纳书写传奇。但他并没有因际遇改变而放弃心底对音乐的热忱。卢梭守着一份愧疚度过一生,《忏悔录》中的只言片语,诉说着他未随岁月涤荡而褪色的真诚。安德鲁·马修斯的《感恩的心》不正是他人生中不变情怀的写照吗?心在焉,犹如一盏耀眼明灯,指引未来的路。 花儿愿为一只鸟,鸟儿愿为一朵云,而它们不变的是对生的热爱和追求。心在焉,不论在宦场,在野林,心怀未来便有了舟。心在焉,我们终能踏上命运的圣殿,满身花雨又归来。 【篇二】最是花影难扫 繁花锦簇,投下一片馥雅浓香的影子。花在,花影在,不易察觉,却也无法扫去。 习惯,是一个人的影子,若观影可知花疏密,则观影亦可知人行迹。虽轻至无法称量,不被在意,却也无法摆脱,分外“沉重”。 人们的习惯是多样的,却无一例外,都充当了花影的角色。 日常生活中,穿衣吃饭、上学上班、睡觉晨起……

观后感作文800字五篇精选

观后感作文800字五篇精选 在读了一本书、一篇*、一段话、或几句名言后,把具体感受和得到的启示写下来,写成的*就叫“读后感”,也可以叫做读书笔记。下面是为大家带来的与观后感有关的作文,希望你们可以喜欢哦。 与观后感有关的作文范文一 《倾城绝恋》是一部十分虐心的古装剧。从内蒙古来的美璃格格在进京时,因为一场误会结识了靖轩,两人虽不知彼此真实身份,却已一见钟情。一个偶然的机会,当两人再度重逢,深情互许,相互更增情愫,美璃与靖轩两情相悦,彼此深爱。靖轩打算请求指婚之时,而遭到了靖轩之母太福晋的执意反对和阻碍,正当两人力争幸福之际,美璃的一个偶然发现让两人的爱情命运产生了误解,最终走上了不归路。美璃和靖轩两人的爱情是因误会而相识、相知、相恋、并且真心相爱,最后也因误会而产生矛盾,造成两人之间对爱情的不信任相互猜忌而以生死离别而告终,但唯一不变的是那份无怨无悔的爱以及至死不渝的心。 美璃的一生,有着许多的爱恨情仇,这些爱恨情仇,都围绕着一个男人,那就是她一直爱着的那个男人---靖轩。她一直认定的那个以后会成为她的天的男人,却不喜欢她,厌恶她,反感着

她。但是,爱上了就是爱上了,美璃的字典里,没有退缩二个字。她走出冷宫的那一刻,她是下了决心的,她下了决心将那份爱深深的埋起来,永远不再挖开它。可是,似乎那份爱却在一直的折磨着她。她沉静、她安宁、她娴雅、她恭敬、甚至卑微,她只想在无爱当中过完自己的一生。可是,她遇上了永赫,他宠她、爱她、怜惜着她。她那紧闭的心门,因为他,而打开了一个缺口。靖轩并不是不再在她的心里,只是埋得更深而已。永赫对她的爱,让她的人生有了一丝的希望。如果,他们真的能一直这样走下去,那么,也许美璃的命运就不会是一个悲剧。但是,命运似乎对这个想要改变的女孩从来都没有宽容过,从来都没有怜惜过。 靖轩的爱情就是美璃此生的坎坷,此生的悲惨,此生的忧虑的最大****。如果没有他,美璃也许不会有那样坎坷的命运;如果没有他,也许美璃会拥有永赫幸福的生活,那个温润如玉的男子;如果没有他,美璃也许不会有如此痛苦的爱情。但是,他毕竟是美璃爱了一生,恨了一生,也想了一生,盼了一生的男人。靖轩也很可怜,他也很喜欢美璃,可是他是高高在上的王爷,从小被人宠着敬着,这让他养成一种高高在上的习惯。然而当他再遇见从冷宫出来后的美璃后,他却那种高高在上万人敬仰却被打破了,被这个已经看透世俗的女子打破了。于是他不甘心,因为他想让她屈服于他,于是处处与她作对。但是慢慢的,他却发现自己错了,他不但没有改变美璃,反而是美璃改变了他。

不可缺失的道德诚信初中作文

不可缺失的道德诚信初中作文 不可缺失的道德诚信初中作文 天使的翅膀断了,落到了人世,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到了人世,成了撒旦的魔杖。 人生之舟,不堪重负,有弃有得,有失有得。失去了美貌有健康陪伴;失去健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去诚信呢?失去诚信,所拥有的一切;金钱;荣誉;才学;机敏……不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。 不欺骗不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,方可浇灌出人生最美丽的花朵,构筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。 拥有诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信,仰起希望的脸庞,拍拍手,歪歪头,说‘我相信你’此时此刻,难到你们涌起一股激动的热潮?我们向往这样的一种诚信,舒开紧紧的眉,露出笑脸,快步走到朋友面前,说‘真诚地祝贺你’。此情此景,难到你的头脑中没闪现过一朵快乐的彩云?传播诚信,你收获的不仅仅是朋友的信任,还有-----可以信任的友人。 抛弃诚信,虚伪的面目充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在坠落,撩起人们面前五彩的面纱,露出的是‘君子’们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着污浊的血液,漂浮着腐朽的气息,太可怕了。 不可缺失的道德诚信初中作文 济阳有个商人过河时船沉了,他大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊:“你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得了十两金了还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。 读了这则故事,我深深感受到讲信用的重要性,这不禁使我想起了我们学

老子读后感800字

老子读后感800字 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 老子读后感800字(一) 在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处。 《道德经》这部着作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言,上篇一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道,是天道,就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。 人的一生有得意和失意的时候,有时候人们不能再其中好好的把握自己,以至于身败名裂,不能保全。因此,怎样才能在得意或失意的时候保全自己,是自己的心智足够清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧,而《道德经》就给了我们这方面的启示。 人在得意的时候,家庭、事业顺风顺水,此时的人容易目空一切,不可一世,狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒,也会树敌太多,甚至招来杀生之祸。在老子看来,福气来临时,我们要提醒自己祸根也来临了,自己不要那么盛气凌人,要懂得谦恭,否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大,不要觉得自己很了不起,天下无敌,强中自有强中手,肯定有人比你会更厉害,更出色。但我们达到目标时

也不能到出炫耀,不能自负,不能骄傲,要有谦虚之心。 老子说“是以圣人出无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。”老子认为,我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务,这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉,而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐,有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲,所以他的功绩总是不会失去,而是永存。 无为是一种心境,是一种修养。假如我们能够做到无为,那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流,许许多多的人在利欲面前迷失自我,假如我们能够做得到无为,那么我们也将活得更轻松、更快乐。 《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝,其中道理还得我们亲自阅读才能理会,《道德经》是一部值得永远学习,永远研究的经典之作。 老子读后感800字(二) “老子其犹龙乎?”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也? 老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。 老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习

高中优秀议论文800字

高中优秀议论文800字 雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”友谊的小船说翻就翻,宽容和理解是决定性因素。 林则徐对于宽容也有独特的见解。“海纳百川,有容乃大,山高万仞,无欲则刚。”宽容是一个人的立命之本,底线是我们必须坚守的原则,友谊的小船为何说翻就翻? 建立友谊的小船,必将经历岁月的洗礼,挫折的刷新。管鲍之交让人神往;金兰之交初心依在;生死之交命相随。这些传承至今的美德何时存在“说翻就翻”的危险?古人信命,但我们不信!说到底还是本身无法做到真正的宽容! 李政道与杨振宁的分道扬镳,让我们见识了物理界的大翻船;郭德纲与曹云金的沸沸扬扬,让我们领略了相声界的师徒翻船;郑爽与粉丝的对骂当歌,让我们知道了什么是放飞自我!友谊需要各退一步的海阔天空,需要一种独特的宽容去肯定它的存在。也许万千世界之中的我们是如此的渺小,但提高个人修养和个人素质水平是我们为了实现中国梦所需要做出的贡献值。 说一千道一万,到底什么是宽容? 宽容犹如荆棘丛中长出来的谷粒多,假如人人都学会宽容,那么天地自然宽。假如人人都学会宽容,那么友谊的小船怎能说翻就翻。学会宽

容,不是因为他是绿草地中的那朵璀璨的花,而是我们拥有一颗红色跳动的心。学会宽容,不计较个人的得与失,放开胸怀,友谊的小船还会说翻就翻吗? 红尘之中,因为有了宽容,你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容,我们才能建立“君子之交”的友谊小船,漫漫长路,几十年的人生我们只走了十分之一,学会宽容,未来的天是蓝色的,像沉寂的大海上的一艘巨艇,救命稻草离我们只差一步。 时间倒流回桃园三结义,三个不同的人却一起走向了人世的巅峰,他们彼此包容着性格中的缺陷,才造就了史书上的一段传奇佳话。有时候友谊的小船说翻就翻是我们在根本上缺乏一些必备的素质。 宽容犹如宽广的大海,印证你那宽广的胸怀。 生活中,我们总会有顾虑,担心这个,担心那个。也许,当我们拿起勇气,放下顾虑的时候,问题就会迎刃而解。 一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑,担心宝石会变得更没有价值,他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。 也许,年轻的工匠没有多少经验,但是他拿出了勇气,

800字观后感作文

800字观后感作文 观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。下面品才小编为大家收集整理的相关资料。欢迎大家阅读!!! 800字观后感作文平时很少会看纪录片,原因究其两点:1、感觉其节奏太慢,没有情节,就没有吸引力;2、展开的叙述太慢,纪录片整个片都是缓缓的展开的,好似没什么耐性看完。近期看了一部陆川导演的纪录片《我们诞生在中国》,刚开始是朋友推荐的,自己一点都不了解,我一听这个名字还以为是什么红色经典纪录片,后来才知道是讲动物的。闲来无事的时候,把这部纪录片看了下,总共70多分钟,看完就想写一个观后感,以作记录。 历来只要是纪录片题材的电影,在我们内陆只要要影院上映的,就似乎很难得取得较为满意的票房收入,用一个词来说就是“叫好不叫座”。我想这部《我们诞生在中国》也是吧,每个影院的排片都是很少的,基本上是一天一场,但看过的人的评价都说还不错,腾讯新闻也推送消息说这是一部零差评的纪录片。 记得前段时间有个电影叫《百鸟朝凤》,是讲一个民族非物质遗产乐器-唢呐的。刚开始票房、排片等也不是很理想,持续低迷,后来投资人方励一跪,跪出了四五千万的票

房。无疑,《百鸟朝凤》后期的宣传都聚焦到情怀、民族意志上了。跟商业片的风格截然不同,就好比《魔兽》、《复仇者联盟》、《速度与激情》等美国片,这些片只要一上映,立马会火爆全线,原因就是,面对这些商业大片,我们想看的欲望太强烈,就自然愿意掏这个钱。 好,下面再来说说这个纪录片的观后感。 陆川导演,周迅配音,关于导演当然没话说,是很好的导演了,大家应该都熟悉,《南京!南京!》就是陆川导演的。周迅配的音,让我耳前一亮,声音平缓有力,时而俏皮时而严肃,跟赵忠祥配的动物世界有所不同的,赵忠祥给《动物世界》配了十几年的音,大家都习惯习惯其老练严谨的风格了,周迅则是增添了更多的调皮年轻的元素,从某种程度上说,也更适合小动物的调性了。 纪录片的整体画面非常清晰,画面质量很好,视感很舒服,里面所展示的自然场景也都非常真实,树林、湖泊、岩石、草地、天空等都展露出其本色,影片主要讲述了我国五种稀有保护动物的生存状态,雪豹、金丝猴、熊猫、藏羚羊,另外还有丹顶鹤。 生活在高原地带的雪豹达娃不久前刚刚成为两个小家伙的妈妈,为了抚养孩子长大,她不仅要一次次出击捕猎,还要面对来自强劲对手的挑战。四川某处的茂密竹林中,大熊猫丫丫正和女儿美美快乐玩耍,美美对世界充满好奇,渴

有关道德的作文 道德作文素材

有关道德的作文道德作文素材 一、素材链接: 言语类 (一)名人名言 1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠 2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁 3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备 4.土扶可城墙,积德为厚地。——李白 5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光 6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若 7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎 8.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰 9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯 10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ——契诃夫 11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 ——克雷洛夫 12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬 14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭 15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根 16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素 17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅 18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 ——邹韬奋 19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特 20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮 21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易 22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——转载自百分网https://www.doczj.com/doc/fa1794580.html,,请保留此标记高尔基 23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰 (二)妙语集锦

《道德经》读后感800字[大全五篇]

《道德经》读后感800字[大全五篇] 《道德经》读后感800字1《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作,是道家思想来源也是世界上除《圣经》以外被翻译的最多的经典名著。通过为期一年的学习,我对道家少私寡欲,知足不辱等境界有了更深的体会,以下是我的感悟。 道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集,只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展,人们的生活自给自足且不需要社会交际,以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看,平凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水平的提高,人们开始追求生活的幸福指数,而少私寡欲生活过得平平淡淡,没有大起大落,有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事。 “上善若水,水善利万物而不争,处人之所恶,故几于道”。善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争,处在人们所讨厌的地方但是更接近于道。高尚品德的人做有利于众人的事而不与争,处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的。我们生于这样一个快节奏的世界,有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事。可是我想说,帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可,也许你会失去一些东西,但是回报却是无穷的`。 “贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若可托天下”这句话是说把自己当做天下,那么天下就可以寄予他了:把天下当做自己的生命来爱惜,那么天下就可以托付给他了。我们中国目前仍处于发展中国家,复兴之路还有很长要走,而我们正处在国家的顶端,

高中议论文范文800字(共7篇).

篇一:2011优秀的高中800字作文范文 朝春柳韧·愁丝千百段 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。 ——晏殊《浣溪沙》 洋洋洒洒,沐浴着朝阳的光艳,柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。湖波翻动着水光,倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸,把酒握书卷,飘飘然前行。 观赏着早春的风景,看燕在梁间戏舞,观黄莺在树上欢歌,映衬着我惆怅的心境,不知不觉,已然抚琴而坐,和着春光绿景,吟起悲凉之作。虽人在春中,心却还是秋时。 无意中漫步,沿着园中的新绿,默默地又来到分别之处,那亭,依然在伫立在春风朝阳之中,犹如旧时的欢娱之景。想那时,友人聚在此处,把酒当歌,吟诗作画,何等快活!而如今却没有留下一片回忆。一阵风悠然而起,扬起的柳絮打乱我的思绪,猛然间回到眼前,今日早已不同于昔时。叹一声,无奈中前游。 走走停停,回想曾经一幕幕,满心怅恨,才了解,失去后才懂得珍惜,却也晓得为时已晚。友人如天边晓亮的晨晖,一瞬间悄然而去,而且一去不返。 偶然间抬头仰望,却看那山水之外上午一轮红日,壶中酒已无点滴,与这落日相映,手中竹卷也散开来。才知道,茫然中我又过了一日,望那即将归隐的阳光,心中忽地腾起一般的红云。 不知何时,一只月也悄然地转上枝头,弯弯的月牙,隐匿在乌云之中,朦胧中增添了一缕忧愁,依稀记起秋天的落花,想自己也是一片寂寞的花瓣,随风飘落,沉埋于尘土之中。几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线,也荡起我一翻翻的思愁。 春花的暗香萦回在春风中,人已然醉去,吟一句“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,拂袖抽身而回,夹着愁思,千百段……

篇二:高中作文800字 高中作文800字.txt假如有一天你想哭打电话给我不能保证逗你笑但我能陪着你一起哭。坚强的基本,就是微笑。面具戴久了丶就成了皮肤≈<< “精神的三间小屋”>> 毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。 在我们的心中也有三间小屋。 第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。 苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。 古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。 第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。

读后感800字 高中作文

读后感800字高中作文 读后感800字高中作文 那一天,我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完。这篇文章讲了詹天佑主持的京张铁路是怎样修筑的,说明了詹天佑是个杰出的爱国工程师。这篇课文给我的印象是多深刻啊! “遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要修好;否则,不但惹外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”读着读着,我不由地赞叹,多爱国的詹天佑啊!他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。在有困难时,他居然还想着国家,想着要为祖国争光。他对工作极端负责,要不,他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢?詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度,而且还有创新精神。从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。詹天佑的创新精神实践、勤奋。是啊,我们不正正需要这种精神吗? 在现实生活当中,我们要以詹天佑为榜样!例如:有些人总以为自己很聪明,很了不起,整天顾着玩,不把心思放在学习上或工作上。那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明,但只要有坚强的意志,不断地努力,一定会赶上聪明的人。不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗?我们还要多实践,多留心观察周围的事物,做生活的有心人,到时候,我们就会像詹天佑一样,有创新的精神! 詹天佑,我要以你为榜样。我要像你一样爱国,为祖国作出贡献,要有勇于实践,创新的精神,做事要一丝不苟。我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!

做一个认真的人 ——读《詹天佑》有感 我怀着崇敬的心情,一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了…… 《詹天佑》这篇文章记叙了詹天佑,这位我国杰出的爱国工程师,不畏帝国主义者的嘲笑,成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。 詹天佑之所以成功,是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。他常常勉励工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎,‘大概’、‘差不多’,这类说法不应该出自工程人员之口。”我想,詹天佑这种精益求精的工作态度,不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗? 其实,说实话,我做事时,也是一个十足的“马大哈”。在平时,“写作业坚决不检查”是我的个性。为此,爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我,写完作业后一定要检查、检查、再检查,可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风,还振振有辞地说:“爸,妈,你们不懂!某些骄子曾曰:‘作业,乃越检查越糟也!’” 记得有一次,我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。然后,毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。爸爸瞄了一眼,问道:“玮玮,你认为你做对了吗?”我立即脱口而出:“我想也许应该可能对了吧!”可结果却出乎我意料——错了!

关于修养的作文800字精选3篇

关于修养的作文800字精选3篇 道德已有两千多年的历史,但是现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以 “礼仪之邦“自立于世界民族之林,而我们该怎么做?我们在社会上要做一个有道德的人。道德的好坏,就是一个人素质和修养好坏的标志。我就碰到过这么一件事:一天我和妈妈 一起去公园玩。刚到公园,就看到有一群围观的人,我也前去凑热闹:噢!原来是一个穿 的很时髦的小伙子因为随地乱扔瓜子壳被人们指责。 那个小伙子态度很恶劣,冲着环卫工人说:“我扔到哪你就扫到哪,没有我这种人你 就得下岗了。旁边的人走远点别管闲事。”这时有人说:“你这个人看上去穿的很时髦, 做事太没素质了,一点都没公德。”那个年轻人反驳:“素质?素质值几个钱,我觉得开 心就行。”我在一旁看得很是气愤,我虽然没办法上前阻止,但我心里很藐视他,如果一 个没有道德的人,即使他的学问再深,本领再大,也则是“万事皆休”,做不成大事。真 正品德高尚的人,就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡。 像这种年轻人也很难成为一个对社会有用的人。会成为社会前进的绊脚石。 道德是一种美德,也是一种财富。记得有一次我去超市买羽毛球,我买了一个“红双喜”牌羽毛球,价格为3.8元,但结账时我看到小票上只收了1.8元,我当时很纳闷,这 个羽毛球怎么掉价了,还是……我再次确认羽毛球的牌子是“红双喜”,我敢肯定是营业 员阿姨弄错了,这时我心里一个小天使和一个小魔鬼在斗争,小天使说:“你快去和营业 员阿姨说明情况,”但小魔鬼说:“别去,你傻,有便宜不赚。”小天使和小魔鬼在不停 争吵,我左右为难,后来我冷静下来想想老师平时对我们点点滴滴的教育,想到这我快步 冲进超市,把小票给营业员阿姨看了一下,把羽毛球也给营业员阿姨对照,我重新付了 2.0元,营业员阿姨连声说:“谢谢,不然我要赔钱了,谢谢你的诚实。”我说:“这本 来就是我该付的钱。” 做一个有道德的人需要毅力,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让 我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,明白自己在道德建设中所肩负的重要使命自 觉的做道德建设的宣传者、实践者,长大后成为一个具有高尚的道德修养的人。 一个人的责任感是一个人的修养,是一种境界,是一种美德。当今,街头广告,电视 字幕等错别字层出不同,城市下水道井盖丢了无人管,工人技能下降,产品质量不保,假 冒商品屡禁不绝,工作只要求过得去,不求过得硬,责任心下降,《中国青年报》上《生 活在低处,灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的人,才会真正把自我实现和国家 民族的命运联系在起来。”这也就告诉我们每个人的责任心是国家兴旺发达的动力,只有 每个人对自己分内的事情尽职尽责,才能使国家变得繁荣昌盛,就不会有那么多街头小广告,不会看到漫天飞舞的“白色蝴蝶”,所以责任是一个人的修养。 一个人的责任感不一定要体现在大事上,虽然我们无法承担太多的责任,但是,平常 小事,也可以看出我们的责任心,如是否把地上的垃圾捡起来,每天是否有本本分分的学

《道德经》第七章读后感1000字

《道德经》第七章读后感1000字 这一章节是老子以天地喻人,阐释无我可成就自我,无私可成就有私的思想。这其实阐释的也是一种处世哲学。 在这一章里,老子的思想不仅仅是站在人的思维方式上,更是站在天地万物和谐相处之上的角度来阐释自己的思想。道家提倡天人合一、道法自然。这就是告诉我们如何与天地万物和谐的相处才会更长久。而如今人们早已失去了对天地的敬畏之心,人类欲望的无限制扩张让人们对赖以生存几千年的自然环境进行肆意的破坏,为了成就一己之私掠夺各种资源以占为己有。可叹的是就连没有思想的花草树木都知道用自己微薄的力量来回报天地,可我们人类却一直在破坏环境,却不知这样做不仅不能够成就我们的天长地久,反而会摧毁我们自己。 老子在这一章里面提出了“利他”的观点。天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。正是因为天地的无私包容,才养育了万物,从而也成就了天地的永久存在。 老子用朴素辩证法的观点,说明了“利他”往往能转化为“利己”。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。老子意在说明,只有将天下的利益置于自身利益之上,才会更

有助于实现自身利益。这一点和儒家思想的“己欲立而立人,己欲达而达人”的观点不谋而合。 老子在本章里还提倡无我无为无私的品德,只有象天地一样无私的奉献给这个世界,世界才会反馈给天地,如此反复故能长久下去。如果一个人考虑事情总是站在自己的角度去做,只考虑自己的利益得失,不为别人着想,这样的做法只能算是目光短浅,虽然得到了暂时的利益,却不能长久的拥有。如果能谦虚的退居人后,认真的倾听更多人的想法和建议,然后提出提出对大家都有帮助的利他的建议,必然就会得到大家的赞同和拥护。 人本来都是以自我为中心来对待事物的,每个人都把自己的一切存在看作是合理的,但人们也正因为此陷入到局限于自我的狭隘之中,从而束缚了身心的自由。我们试想一下,如果一个人每天都想着满足自己的欲望,在患得患失中苦苦的挣扎,这样的日子又有何幸福可言呢?一个快乐的人一定是拥有一个宽广的胸怀。一个做大事的人一定是有一颗天下为公的赤子之心。有些人处处彰显自己,在人前炫耀,这样的人不仅得不到别人的赞同,更难以成长、承担人生的重任。飞扬跋扈者难免惹来横祸。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。 老子还提出以无私成其私的思想,在人际交往中,我

诚信议论文800字作文5篇

诚信议论文800字作文5篇 作文一:诚信议论 古语说,人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。诚信既是我们安身立命的根本,也是世界文明进步的一种驱动力。 一叶知秋,同样的道理,一馒头见诚信,无人售馒头横空出世。很多时候,我们都渴望诚信,希望别人讲诚信,但是又喜欢假借各种或客观或主观的理由,有意无意的禁锢和扼杀了自己的诚信,始终难以迈出诚信的第一步,让自己陷入语言上的巨人、行动上的矮子的沼泽,先把自己从某种观念的桎梏中解放出来,做一个与人为善、诚实守信的人,我们或许就会发现,整个社会的诚信并没有想象中那么糟,讲诚信大有人在。 或许大多数人都听过这样一个故事,华盛顿用斧头砍倒了一棵樱桃树,父亲见心爱的树被砍倒,非常气愤,扬言要给砍树的那个人一顿教训。而华盛顿在愤怒的父亲面前毫不逃避的承认了自己的错误,父亲被感动了,并且表扬了他,说他的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。相反的是,美国总统尼克松因水门事件撒谎败露而被迫辞职,克林顿也因为不光彩的绯闻暗中撒谎而险遭弹劾。同样是美国总统,一个因诚实而受到爱戴和尊敬,而另两位却因为撒谎而在史上留下了污点。 诚信是金,但黄金有价,诚信却无价,诚信比黄金更贵重,比钻石更闪耀。诚实守信对一个社会来说,对一个国家而言,可以说是立国之根本。中国自古就有得民心者得天下失民心者失天下的明训,诚信就是取信于民,让人民信任国家的领导,甘愿为了祖国奉献自身的一切。 无人售馍这个实例就说明了这个道理,人们重视讲诚信的原则,是因为诚信是人与人之间友好关系的基本道德规范,没有诚信也就不可能有道德,所以诚信是支撑社会道德的根基。 让我们都做个讲诚信讲信用的人,并且用自己的实际行动感化他人,从而使我们的社会更加和谐美好! 作文二:诚信议论 泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。 孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。【诚信议论文800字作文5篇】诚信议论文800字作文5篇。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以

观后感作文800字五篇

观后感作文800字五篇 在读了一本书、一篇文章、一段话、或几句名言后,把具体感受和得到的启示写下来,写成的文章就叫“读后感”,也可以叫做读书笔记。下面是小编为大家带来的与观后感有关的作文,希望你们可以喜欢哦。与观后感有关的作文范文一《倾城绝恋》是一部十分虐心的古装剧。从内蒙古来的美璃格格在进京时,因为一场误会结识了靖轩,两人虽不知彼此真实身份,却已一见钟情。一个偶然的机会,当两人再度重逢,深情互许,相互更增情愫,美璃与靖轩两情相悦,彼此深爱。靖轩打算请求指婚之时,而遭到了靖轩之母太福晋的执意反对和阻碍,正当两人力争幸福之际,美璃的一个偶然发现让两人的爱情命运产生了误解,最终走上了不归路。美璃和靖轩两人的爱情是因误会而相识、相知、相恋、并且真心相爱,最后也因误会而产生矛盾,造成两人之间对爱情的不信任相互猜忌而以生死离别而告终,但唯一不变的是那份无怨无悔的爱以及至死不渝的心。美璃的一生,有着许多的爱恨情仇,这些爱恨情仇,都围绕着一个男人,那就是她一直爱着的那个男人---靖轩。她一直认定的那个以后会成为她的天的男人,却不喜欢她,厌恶她,反感着她。但是,爱上了就是爱上了,美璃的字典里,没有退缩二个字。她走出冷宫的那一刻,她是下了决心的,她下了决心将那份爱深深的埋起来,永远不再挖开它。可是,似乎那份

爱却在一直的折磨着她。她沉静、她安宁、她娴雅、她恭敬、甚至卑微,她只想在无爱当中过完自己的一生。可是,她遇上了永赫,他宠她、爱她、怜惜着她。她那紧闭的心门,因为他,而打开了一个缺口。靖轩并不是不再在她的心里,只是埋得更深而已。永赫对她的爱,让她的人生有了一丝的希望。如果,他们真的能一直这样走下去,那么,也许美璃的命运就不会是一个悲剧。但是,命运似乎对这个想要改变的女孩从来都没有宽容过,从来都没有怜惜过。靖轩的爱情就是美璃此生的坎坷,此生的悲惨,此生的忧虑的最大来源。如果没有他,美璃也许不会有那样坎坷的命运;如果没有他,也许美璃会拥有永赫幸福的生活,那个温润如玉的男子;如果没有他,美璃也许不会有如此痛苦的爱情。但是,他毕竟是美璃爱了一生,恨了一生,也想了一生,盼了一生的男人。靖轩也很可怜,他也很喜欢美璃,可是他是高高在上的王爷,从小被人宠着敬着,这让他养成一种高高在上的习惯。然而当他再遇见从冷宫出来后的美璃后,他却那种高高在上万人敬仰却被打破了,被这个已经看透世俗的女子打破了。于是他不甘心,因为他想让她屈服于他,于是处处与她作对。但是慢慢的,他却发现自己错了,他不但没有改变美璃,反而是美璃改变了他。美璃和靖轩的爱情夹杂着疯狂、执著、误会、猜疑,彼此相爱又彼此伤害,叹真爱错过一生,相守却不能相恋。与观后感有关的作文范文二周末这两天,

道德是立世之本高中作文800字5篇

道德是立世之本高中作文800字5篇 道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。道德最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而融入旁人思想、行为或人格中存在的美。这里给大家分享一些道德是立世之本的作文,希望对大家有所帮助。 道德是立世之本1 从古至今,文人雅士都十分注重自身德行情操的培养。 贝多芬曾经说道:“把’德行’交给你们的孩子,使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。” 《三字经》中说:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”这里提到了“教‘’,教是什么,通俗来说,就是教育。我们常说孩子是未来的希望,由此可见,孩子的教育也是重中之重。一个人道德品质的形成与他从小接受到的教育有着莫大的联系,我国伟大的文豪鲁迅从小为了督促自己上课不迟到,在自己的桌子上刻了一个“早”字,以此来自我监督,自我约束。也正是因为从小的教育经历,鲁迅在之后的文学写作中,总是严以律己,不违背自己的本心,以一支劲笔书写动荡的社会局面,铁骨铮铮,为后来人所望尘莫及。 初三:常胜 《礼记·中庸》中写到:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。大体意思是:“道,是不可分离的,而分离开来的东西,就不是道了。所以,君子在别人看不见的时候,在别人听不到的时候,也要谨慎自己的言行。”而唐骆

宾王的著作《萤火赋》中所提到的:“类君子之有道,入暗室而不欺。”与之有着异曲同工之妙,两者都强调的是道德自律的问题。 在现实生活中,我们会经常性的看到一些贪官落马的新闻,他们落马后,都不约而同的表示或多或少的悔意,辜负了国家和人民的期望。他们之所以落得如此境地,是自作聪明,自以为自己的行为不会被人发现,所以在诱惑面前,纷纷缴械投降。却不料,天网恢恢,疏而不漏。孔子云:“修身齐家治国平天下”,一个连自我道德约束都做不到的人,何谈其它? 如果,孩子从小就得到很好的道德教育,明白君子慎独,不欺暗室的道理,并能够持之以恒。从小的方面来说,他今后的人生将是无比自豪和值得钦佩的;而对于整个社会来说,如果人人都能够如此自律,我们的国家一定会越来越好,我们祖国伟大复兴的愿望也将会在不久的将来实现! 道德是立世之本2 道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务! 道德,作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。 孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲! 先哲还告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是心怀道德的

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