弄懂“三句话”!基本理清断卦思路与方法
学习“六爻预测”，有两篇文章必读。一是《黄金策》，一是《天元赋》。在掌握其基本道理的基础上，有“三句话”更值得回味。弄懂“三句话”。就能基本上理清断卦思路与方法。这“三句话”是:
（一）“用爻有彼我之分”《天元赋》
谁是用神？谁是忌神？谁是有宜之爻（我方）？谁是不宜之爻（彼方）？这是断卦的首要问题。首要问题弄不清，断的“准”就无从谈起！
“万物负阴而抱阳，冲气以为和”《道德经》。每个事物都有阴阳之分。都有他的对立面存在。任何事物都是在同对立面的斗争中求統一，求生存，求发展的。“知已知彼，百战不殆。”
用爻就是用神吗?不是!用爻是占测之事所对应的五行六亲之爻。是问事的主题。用爻要以有益无益分用神，忌神。用爻是有宜（有益）之六亲时，为用神，扶之。与用爻相对立的爻支就是不宜之爻，为忌神，抑之。用爻是不宜（有害）之六亲时，是忌神，抑之。与用爻相对立的爻支就是有宜之爻，为用神，扶之。如，官鬼爻，占求官时以用神断，扶之。是盗贼时以忌神断，抑之。古人是用爻与用神不分。盲派六爻，是以“吉用神，凶用神”而分“彼我”的。
用爻吉凶是以八卦组合决定的。断卦要以用爻为主，在卦中，爻爻为用。对用爻起好作用的爻支是有宜之爻。对用爻起坏作用的爻支是不宜之爻。有宜（用神）不宜（忌神），是对立的两个方面。二者的“对立统一”才是所占之亊的整体。用爻吉凶祸福，是由二者的能量对比决定的，二者能量的“消长转化”就是吉凶祸福的走向。
用神旺逢生，忌神弱受制所占之事则吉。用神弱受制，忌神旺逢生所占之事则凶。
有了“宜与不宜之分，作用好坏之别。”这样，阵线分明，以下的文章就好做了
（二）“太过者损之斯成，不及者益之则利。”《黄金策》
这是断卦总则。指岀了，断卦要抓重奌，要有对策和方法。“沒有重奌，就没有政策”，“太过不及”就是重奌，“太过者损之，不及者益之。”就是政策。“损（抑）之，益（扶）之”就是方法。何为太过？何为不及？《黄金策》沒有讲，留给后人一个很大的思考空间。但《天元赋》中“用爻有彼我之分”已回答了这个问题。有了“彼我”之分，也就知道了，损（抑）谁，益（扶）谁了。对有宜（用神）之爻扶之，对不宜（忌神）之爻抑之。这就是断卦的总原则。
（三）“有伤须救”《黄金策》
“有伤须救”。虽只有“四个字”，却藏有断卦的玄机。要善于发现问题，解决问题。无论干什么只有解决了存在的主
要问题，才能达到成功的目的。“有伤须救”，道破了断卦的玄机。断卦的关键是，注重一个“伤”字，强调一个“救”字。“伤”就是存在的主要问题，“救”就是解决问题。有伤就有凶，有伤必须救，有救则吉，无救则凶！如何“救”呢?断卦要明理，道理明白了，“救”的方法就有了。方法就是“生扶用神，抑制忌神”。
老子曰；“道生一，一生二，二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。道理就在其中。“三生万物”。在老子看来；阴阳是一个事物对立的两个方面。在阴阳之间，还有阴阳未分的中间能量存在。这种能量最活要，是推动阴阳“消长，转化”的主要动力和重要条件。他对阴阳双方能量“在同一条件下，此长彼消，彼长此消，互相转化”起着关键的作用，决定着事物“生死存亡，吉凶成败”。为什么要团结大多数，争取中间势力呢？因为中间力量的向背是成败的关键。在卦中，也有对立的两个方面，也有起关键作用的中间能量。对这个起关键作用的爻支，我称他为“吉凶支柱点”。抓住这个关键，断吉凶，定应期，就有据可依，抓的准，就断的准。所以，我们在分析比较双方能量判断吉凶时，一定要考虑中间能量的向背这个关键问题。这是重奌论。如；忌神克用神。在其间还有原神，闲神，仇神的存在。原神能通关生扶用神，使矛盾得到化解，使用神吉力倍增。闲神能克制忌神以救用神，制住忌神用神得救则逢凶化吉。此为“有
救则吉”。但仇神能克原神生助忌神，原神严重受制，坏了用神之根本。或卦无闲神忌神无制。忌神乘虚克用神，此为用神“无救则凶”。闲神虽克忌神，但也能生助仇神。原神虽生用神，也能克制闲神救助忌神。二者起了反作用。此为“助忌伤用”最凶。由此可知。在卦中双方能量的强弱对比，是由爻支组合决定的。有生无克者能量增力为强，有克无生者能量减力为弱。“增力减力”是判断吉凶的依据。还有一奌，就是矛盾转移问题，如仇神克原神，或原神克闲神，用神克仇神，判断用爻吉凶有很大的影响，但只要记住对用爻“有益无益，增力减力”吉凶也就不难判断。这就是“阴阳五行生克制化”的辨证法。这就是“有伤须救”的基本道理。明白了这个道理，如何“救”的问题就解决了。“太过者损（抑）之，不及者益（扶）之”也就明白了。“有伤须救”的重要意义也就知道了
综上所述；弄懂以上“三句话”，基本理清了断卦的思路与基本方法。“大道至简，”“易则易知，简则易从”。结合自已学习“六爻”的体会，我将其概括为；“四句话——十六个字”：“有宜无宜。有伤须救。增力减力。作用好坏。”简要的说明一下。
1，有宜无宜——有宜之爻扶之，不宜之爻抑之。
2，有伤须救——有救則吉，无救则凶。
3，增力减力——在卦中“用神增力，忌神减力，所占之事
则吉。用神减力，忌神增力，所占之事则凶。”
4，作用好坏——在卦中起好作用的爻支是应吉支柱奌，旺逢生之时应吉，弱受制之时应凶。在卦中起坏作用的爻支是应凶支柱奌，旺逢生之时应凶，弱受制之时应吉。主象凶而有生，生者逢克之时是应凶之期。主象吉而有克，克者逢克之时是应吉之期。
我认为；只要记住这“四句话”，断吉凶，定应期就有序可循，有法可依，断卦难的问题就基本解决了。易无止境，有了这个经验就会少走弯路，学用知易了。这只是我个人的体会。我是个抛砖者，抛出这砖，为了引出你的玉！
以下举例说明，供参考，望易友斧正！
举例；
这样断行吗？
例1；癸未年巳月戊辰日（戍亥）占防流兵（古例）临之睽
子酉金乂; 父已火.
才亥水.. 应; 兄未土..
兄丑土乂子酉金
兄丑土，，兄丑土，，
官卯木，世官卯木，
父已火，父已火，
原断；彼时流兵为害，一知易者占此卦，终日焦忧，问其
故。曰；已酉丑合金局克世，世又临蛇，数在结中，万万莫逃也。我笑曰；尔与兵曲同居，保尔无事。何也？金局克去身上鬼，夫何忧也！彼曰；金局旺于已月又化已火，论克如何论生。我说；酉金得刃二土生如何论克，后果无忧。自癸末年占的此卦，直至庚寅年，问曰；子孙为福神，伩乎有验。世之看书不到，论理不彻，以吉为凶，非我一人也！
《评述》
1、占流兵为害，以官鬼为用，是有害之爻为忌神。抑之为吉。
2、卦中亥水是不宜之爻，空破，卯木无生以吉断。动爻合金局克世，有宜世爻，所占之事以吉断。故无凶。
3，求占者不知“用爻有彼我之分”故“终日焦忧”。子孙虽为福神，也要以“有宜不宜，作用好坏”辨之。断卦要合乎易理。子孙起好作用是福神，起坏作用也凶。“有生无克诸般吉，有克无生反见愁。”《卜筮正宗》
例2。辰月癸未（申酉）欲占功名且先代尊长占子孙病（古例）姤之涣
父戍土，才卯木，
兄申金，官已火，
官午火应父未土，，
兄酉金官午火，，
子亥水，父辰土，
父丑土，，才寅木，，
本人又占功名履
兄戍土，
子申金，世
父午火
兄丑土，，
官卯木，应
父己火，
原断；若以前卦占子孙，其子必死。亥水子孙日月具克。世暗动伤子，原神酉金又被午火克坏，忌神旺势之必死。岂知本举念在前。前卦应功名。午火官动生世，世动官兴，午月升迁。后卦应父占子病。申金旺日月生之，次日即愈。
前卦，
（一）。一，用神取错了，尊长者长辈也，尊长之子兄弟也，应以兄弟为用神。二，卦中兄弟两现以申为用神，申酉合断。空，又受午火克，戍土破而不生凶象，但要看有救无救。三，大象皆凶，须知凶中藏吉。比较金与火的能量；申酉金，1，虽空日月倶生旺不为空。2。原神丑土持世日冲暗动生用神为有生。3。酉金动助申金为有扶。有此三者使申金能量旺
而有增，待时可用。午火，休囚，无生，虽动但化合为拌克力大减，不能为害。四，吉凶巳明，申金空出空即愈。（二），占官以午火官爻为用，比较午火与亥水的能量，克我者亥水，安静，日月俱克不能为害。午火无克是生以增力论，世爻丑土，日月克亥水有宜于午火官星，午火待时而用。生世爻说明有官，午月逢值而升迁。
后卦，
一、占功名。以官星卯木为用神。申金子孙持世不宜求官。比较卯木与申金的能量。申金空，以减力论。有邻午火克申金，忌神严重受制，所占之事以吉断。午火对官星卯木起了好作用。午月应升迁。卦中伩息有之，原断者不识也。
二、也有兄弟病愈的信息，以兄弟爻丑土为用神，旺又暗动，又有邻爻午火生以增力论，吉。克我者卯木，休囚，无生是克，减力，到底无用。主象吉而有克，克者逢克之时应吉。待明日申金出空克制卯木，丑土得救而愈。
例壬午年未月乙酉日（午未）占儿子今年能否来坤之坎（纳甲筮法新解）子酉金，，世才子水，，
才亥水乂兄戍土，
兄丑土，，子申金，，
官卯木，，父午火，，
父已火乂兄辰土，
兄未土，，官寅木，，
原断要点；世从弱宜抑。以子孙酉金为用神。
1。子孙持世不宜世，说明母子不在一起，来往少。子孙不宜世受制重，又有动爻泄耗，制住忌神得忌神，应吉。近世成事速。
2。扶抑理论断卦。应期卦中自定。卦中亥水发动泄世对子孙起了好作用，可目前不旺。待亥水生旺时，泄世有力时是应期。壬午年七月水旺。泄世子孙力大。七月定有好消息。果七（申）月廾四（壬申）日耒见。
3。此卦若按古六爻断可就麻烦了。六冲化六冲不论用神旺衰问诸事不吉。只有问官讼吉。纯阴不生。坎为阴。现在看来复杂的卦，只要记住两句要令就可以了。1。是与世有益有害。2。是忌受制，用神旺逢生应吉。
4。应期卦中自定；每个卦都有一个应吉凶的主要支柱点，找出这个支柱点，支柱点最有力时是应期。
《评述》一，1。以世爻子孙酉金为用神，以已火为忌神。已火克酉金，说明目下不能见。
2。能见否？卦中亥水俱间发动冲克已火，乃为吉兆，适时可见。3，何时见？亥水是应吉支柱点，目下休囚不能见，亥水旺逢生之时得见。待申月生旺亥水合拌已火之时欢然相见。
二，孙老师的《纳甲筮法新解》有新意。我从中学到不少东酉。变成自已的才是最有用的，我的断卦思路，“支柱点的”
的应用，就是在《新解》理论启发下，与传统方法相结合而总结的。
例4。壬午年酉月癸未日（申酉）一朝鲜族金女士问妹妹近况革之明夷
（纳甲筮法新解‘旬空论答疑’）
官未土，，父酉金，，
父酉金０兄亥水，，
兄亥水０世官丑土，，
兄亥水，兄亥水，
官丑土，，官丑土，，
子卯木，应子卯木，
原断；世宜抑。安静是异性兄妹，动为同性姐妹。
一，世爻发动占自已情况反断，即按用神断。月生，动爻生。自已健康。父母生世起好作用，工作轻松。伩佛有慈心。二。占问六亲正常断，即按忌神断。旺发动增力，又有邻爻邦扶，忌神三次逢生大凶。你妹八月有車祸或刀伤之灾。答；已被人杀害，还在破案，问何时破案
三。酉金父爻起坏作用，无信息。子孙爻为破案人，月破无能力破案。戍不上卦，起不了好作用，仍无伩息。十月水旺不吉。十一月子不上卦无作用。十二月丑土耗子孙，酉与丑合酉增力，没时间破案。2003年太岁未土起好作用，脃酉金
有力，找到线索。结果八月破案。应在忌神月。
《评述》一，问妹妹近况，世爻为求占者，三爻亥水为妺妹，是用神。卦中丒土为忌神，变爻丒土为忌神。卯木克二爻丑土是有宜之爻。卦中酉金是有益之爻。
二，分析各爻状态。1，世爻亥水无克有生世爻吉。2，三爻亥水受邻爻丒土克，日冲丒土暗动以增力，忌神增力凶，变爻丒土克，卦中三处受克大凶。
三，有伤须救。卯木闲神月破，无力克丑土，卦中酉金空以受制论。此为无救大凶。月令酉金冲克卯木，月令起了最坏的作用助忌用，当月必应大凶。故酉月被害。
四，问何时破案。1，以丑土为凶手，以卯木为破案人。2，破案人卯木月破，无力破案。太岁午火生丑恶土，今年破不了案。3，明年太岁未土冲破丒土是破案之年（暗动之爻逢冲为破，冲是伩息显现之处）。4，酉月冲起卯木是破案之月（当月为破，出月不破。逢冲出墓，静逢冲为动）。故未年酉月破案。
例5。午月癸丑日（寅卯）占妻何日好其不意萃之比（古例）
父未土，，子子水，，
兄酉金，应父戍土，
子亥水兄申金，，
才卯木，，才卯木，，
官已火，，世官已火，，
父未土，，父未土，，
原断；问占人，病得几时？彼曰；三月起病。我曰：卯木财空，明日岀空必然灾退。彼曰：医生不下药矣！我说，不妨。此卦亥水独发，克世爻之鬼。应在明日寅日。寅与亥合，合起子孙之日，尔无忧也。果于次日退灾，不药而愈。亦不独此，又因卯木财爻空，次日出空而退灾。为何？寅也为用也。《评述》一，占妻病卯木为用神。酉金为忌神。二，卯木虽空有生不为空。待时可用。三，此卦矛盾转移，病在日冲未土暗动克原神，未土是应凶支柱奌，制住未土之日病愈。所以次日寅木出空，克未土助卯木而愈。
例6，辰月丙申日（辰已）占弟业已临危？（古例）既济之革
兄子水，，应官未土，，
官戍土，父酉金，
父申金×兄亥水，
兄亥水，世兄亥水，
官丑土，，官丑土，，
子卯木，子卯木，
原断；亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动来生，临危有救。果于本日酉时得名医救活，亥日痊愈。
1，卦中丑土为忌神，克丑土的卯木是应吉支柱奌。2，酉时冲起卯木克丑土之时救活。亥日卯木逢生制住丑土痊愈。3，日辰申金入卦发动太旺，虽生亥水，但也伤了卯木，太过者损之，变爻亥水泄申金起了好作用，所以亥日痊愈。
例7，午月辛酉日（子丑）占功名（古例）萃之遁
父未土×父戍土，
兄酉金，应兄申金，
子亥水，官午火，
才卯木×兄申金，
官巳火，，世官午火，，
父未土，，父辰土，，
原断；此子十二岁，乃父命其占功名。若以官星持世。午火当令，未土为文章化进神。功名有望。岂知父让子占，此心发于乃父之诚，是父占子也。卯木不能克父则父动克子也。此子亡于未月戍日。
《评述》一，以已火世爻为占者，对立面是应爻酉金。
二，金与火的能量看似火旺，然旺衰是以組合决定的。“诸爻皆吉，须防吉处藏凶。”1，已火虽旺，然原神卯木休囚动化申金回头克为绝。日克冲为日破，又入墓于未土，生我者严重受制，已火以减力受制太重论，巳火外强中干，大凶之象。2，酉金日辰入卦以旺论，又有未土生扶，变爻申金助之，能量大增，已成“金多火媳”之势，已火凶象以现，原
断者不知就理，说什么是“父让其占，是父动克子”？误导后人也！
三，卦中未土是起坏作之爻，又是原魂墓地，所以亡于未月，世爻入墓亡于戍日也。未月难过，已无申月之期了。“看用神必看原神”。原断者，糊途也。
四，再来看亥水的情况。亥水与未土是对立的两个方面。未土发动克亥水是凶象。但要看有救无救。酉金临日辰入卦以旺论又紧邻相生，救之相对有力，也不应以大凶断。
例8，已卯年甲戍月丁酉日（辰已）占丈夫病对值小畜（李涵承）
兄卯木，
子己火，
才未土，，应
才辰土，
兄寅木，
父子水，世
原断要点；该女夫在6天内必亡。1.世爻子水从弱，酉金生世以凶断。本日酉金力最大必应最大的凶，今年丈夫必应极凶一一死亡。2.断应期。金最旺的月份有两个，已月，戍月其夫必亡在此两月中，究竟何月呢？酉金生子水为大凶，酉伏，只有飞神空而伏出才会亡，已月无甲午旬，戍月定有，断戍月甲午旬中亡。便应在10天之內了，丁酉日后还有6
天，可断6天内必亡。这6天中子日金旺，必亡于子日。（八卦预测真踪）
《评述》1，占丈夫病以酉金为用神，伏于三爻辰土之下，辰土生酉金是应吉支柱点，吉凶系于此爻。
2，辰土空亡，月破，邻爻寅木克，卯木暗动克，大凶无疑。3，何日应凶？月冲辰土起坏作用，当月有凶。子水生寅木助忌伤用是应凶支柱点，子日逢值应凶是定数，所以应在子日。
例9，壬午年已酉月丙申日（辰已）某女占夫病乾（扶抑法资科）
父戍土，世
兄申金，
官午火，
父辰土，应
才寅木，
子子水，
原断；戍月，一友执此卦问我（岳先生）；你看此女丈夫疾病如何？是否有凶？有人说此卦官鬼午火为夫，丈夫在子月必有凶？
乾卦世爻戍土喜抑制，官午火为忌神。1。已酉月火旺，忌神旺，说明测卦时其夫病很严重。2。测卦时辰土空亡，不晦午火，寅木乘虚生午火，凶上加凶。总断，此人活不过八
月。此友笑说，其夫已于八月底去世。按传统断法，几个人都断子月应凶，看来误差太大。
《评述》注意，扶抑断卦法卦爻旺衰，用的是流值五行。1，以官午火为用神，与午火相对立的，子水，申金为忌神。以寅木为原神。2，用为体，原神为魂。寅木是应吉支柱点，处死地又绝于申日，逢日冲为日破即为散，严重受制，用与原神俱损，已是无救之凶。4，定应期。酉月助忌伤用，当月有凶。卦中忌神子水旺相又长生于日，是应凶的主要支柱奌。“静者动之机”静而待动，逢冲即起之日是应凶之期，必应在丙午日（查月底卄九是丙午日）。因丙午日在甲辰旬寅木空亡，午日冲起子水克卦中用神之故。
例10，壬午年已酉月乙未日（辰已）占财运坎之困（扶抑断法资料）
兄子水，，世官未土，，
官戍土，父酉金，
父申金×兄亥水，
才午火，，应才午火，，
官辰土，官辰土，
子寅木，，子寅木，，
原断；朋友说；坎卦世需抑制吗？答；完全对。朋友；我断五月发财，七八月财运不好，人家说不对，为什么？我答；应断为五月很差，七月不顺，目下（酉月）财运享通。对吗？
友答；很对。我告知其流月旺衰，朋友恍然大悟。说；怪不得人家说，五月是非多，极为不顺。现在财运不错。
《评述》此卦；1，以才爻午火为用神，寅木为原神。卦中世爻子水，申金，辰土，戍土等均为忌神。2，寅木是应吉支柱点。日月，动爻申金制之，生我者受制越重我越衰，午火减力严重，不宜。3，财运分柝；严重受制的爻逢值应不吉，所以午月财运差。申月卦中发动近邻耗之，申月不顺。目下酉月合拌辰土，辰土又空，不能晦火，午火增力，所以财运好。十月寅木冲中逢合会更好。这就是吉凶支柱点断应期的应用方法。当然能正确掌握流月旺衰可能更好。