王尔德说：“倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。”
王尔德说：“使儿童们从善的方法，是使他们快乐。”
王尔德说：“逢场作戏和忠贞不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微短一些。”
王尔德说：“我不想改变英国的任何东西，除了天气。”
王尔德说：“只有肤浅的人才不以貌取人”。
王尔德说：“公众是惊人地宽容，可以原谅一切，除了天才。”
王尔德说：“我喜欢有未来的男人和有过去的女人。”
王尔德说：“没有人富有到可以赎回自己的过去。”
王尔德说：“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”
王尔德说：“什么是离婚的主要原因？结婚。”
王尔德说：“当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。”
王尔德说：“伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。”
王尔德说：“不满是个人或民族迈向进步的第一步。”
王尔德说：“梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。”
王尔德说：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”
王尔德说：“生活从来不是公平的……而且，或许对我们大多数人来说，这是件好事。”
王尔德说：“讥笑是庸才对天才的颂歌。”
王尔德说：“真朋友才会当面中伤你。”
王尔德说：“平常的财宝会被偷走，而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。”
王尔德说：“教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。”
王尔德说：“我想世界上最迷人的女人都是被宠爱着的，这是她们吸引力来源的秘密。”
的记录。 15、世上只有一件事比被人议论更糟糕，那就是没有人议论你。 16、女人如何能期望会从男人那里获得幸福，如果他坚持把她 当作一个完全正常的人。 17、要避免争论，争论总是俗不可耐，而且常常令人信服。 18、邪恶是善良的人们编造的谎言，用来解释其他人的特殊魅力。 19、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些 时候，他们原谅父母。 20、如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人，她就只是一个 雌性动物。 21、一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东 西的价值。 22、摆脱**的唯一方式是臣服于**……我能抗拒一切，除了**。 23、情感的好处就是让我们引入歧途，而科学的好处是不感情 用事。 24、女人在世上的日子要比男人好过得多。她们有太多禁忌。 25、20年的韵事使女人变成一片废墟，20年的婚姻使女人变 成一座公共建筑。 26、我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我 争论。 27、报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。 28、恭维话从来没有让女人缴械，但可以让男人缴械。这就是 性别差异。 29、每个人犯了错误，都自称是经验。——经验是一个人给自
己所犯的错误取的名字。 30、生活从来不是公平的……而且，或许对我们大多数人来说，这是件好事。 31、生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。 32、坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。 33、所有人类的重大问题都有一个共同点：没有点幽默和疯狂 是没办法解决的。 34、对富有的单身汉应该客以重税。让某些人比其他人更快乐 是不公平的。 35、争论是俗不可耐的，因为道德社会里每个人都持完全相同 的观点。 36、男人因疲倦而结婚，女人因好奇而结婚；最终他们都会失望。 37、只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁，她就一定会 心满意足。 38、女人的生活中只有一个真正的悲剧：她总在缅怀过去，却 必须活在未来。 39、我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老 的人吧。 40、除了感官，什么也不能治灵魂的创痛，同样，感官的饥渴 也只有灵魂解除得了。 41、我喜欢人甚于原则，此外我还喜欢没原则的人甚于世界上 的一切。 42、当美国的好人死了，他们就去巴黎。当美国的坏蛋死了，
王尔德名言 王尔德名言 1、乐观的基础完全是恐惧。 2、没有女人就应对她的年龄十分准确。这显得有些精于算计。 3、三十五岁是一个十分有吸引力的年龄;伦敦社交圈内满是这样好多年一向持续三十五岁的女人，她们能够自由地挑来选去。 4、恭维话从来没有让女人缴械，但能够让男人缴械。这就是性别差异。 5、一个人决不就应相信说出自我真实年龄的女人。如果她把这都说出来了，那她什么都会说。 6、有文化教养的人能在完美的事物中发现完美的含义。完美的事物里蕴藏着期望。 7、女人如何能期望会从男人那里获得幸福，如果他坚持把她当作一个完全正常的人。 8、百折不挠的决心若与科学法则相抵触，犹如江心补漏劳而无益。 9、对于毫无关系的人，不可能经常带有好意。 10、我有一个重大发现如果摄入足量酒精，就会产生各种陶醉的效果。 11、报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。 12、结婚是因误解而成立的。王尔德
13、我想，上帝在创造人类时高估了他的潜力。 14、亚当但是是凡人这就解释了一切。 15、我整个早上都在校对自我的一首诗，我去掉了一个逗号。下午我又把它加了上去。 16、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一齐都会感到幸福 17、一个人自我的心灵，还有他的朋友们的感情这是生活中最有魅力的东西。 18、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。 19、对于忠告，你所能做的，就是把它奉送给别人，忠告从来就不是给自我准备的。 20、人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 21、当我年轻时，我以为金钱是人生中最重要的东西。此刻我老了，我知道这是真的。 22、公众极其宽容，他们能够宽容一切，天才除外。 23、有文化教养的人能在完美的事物中发现完美的含义。这是因为这些完美的事物里蕴藏着期望。 24、争论者损失的只是智力。 25、请别开枪打死那个钢琴师，他已经尽力了。 26、这是一件很悲哀的事如今几乎没有无用的信息。
Oscar Wilde (1854-1900), Irish poet and dramatist whose reputation rests on his comic masterpieces Lady Windermere's Fan温夫人的扇子(1892) and The Importance of Being Earnest认真的重要性(1895). Among Wilde's other best-known works are his only novel The Picture of Dorian Gray多利安?格雷的画像(1891) and his fairy tales especially "The Happy Prince." Wilde was born on October 16, 1854 in Dublin to unconventional parents - his mother Lady Jane Francesca Wilde (1820-96), was a poet and journalist. His father was Sir William Wilde, an Irish antiquarian古物研究者,收集古物者（antiques）, gifted writer, and specialist in diseases of the eye and ear. Wilde studied at Portora Royal School, Enniskillen, County Fermanagh (1864-71), Trinity College, Dublin (1871-74) and Magdalen College, Oxford (1874-78). In 1878 Wilde received his B.A. and in the same year he moved to London. His lifestyle and humorous wit soon made him the spokesman for
有些技能不练习，有些技能不及时巩固会退化；遇到别人请求别躲避，努力思考对策，减小不必要的麻烦别人，制订了计划必须不顾一切去完成，电话，消息回复的时间点，持续做一件事充实自己，任何事情认真对待都有收获，别计较一时的得失，找回以前做事的收获，寻回失去的经验，制定一个计划别轻易受外界干扰。不要寄希望于别人帮自己改正缺点，答应别人之前想好怎么把话说全，情绪不好的时候跑步，别停下了想事情，对棘手的事情躲避一次后面都会害怕，会形成恶性循环；别人提出请求，理智思考后巧妙回复；坚持学英语；自己没完成事情，给自己施加惩罚；诸事不顺时，用一件事带动自己的积极性；向心理老师咨询时，用实例清楚地讲出自己的问题，打篮球防守时第一回合拼尽全力防，带球突破前两步别冲得太急，要为最后上篮留劲；事情出现不好的趋势及时抢救。要解决问题不怕麻烦别人，做事情抓住最好时机，错过了一定会出现多余的麻烦(如天气，另外的事情)，自己熟悉的东西要研究透彻，才能领悟出别人不知道的东西，从而吸引他人。电视剧不能当生活用；学会找到自己的闪光点，看电视剧不要企图看某个情节来满足自己某个欲望，不该快进的别快进。每一天做好当天的事，别把希望寄托于一件事上，独立地看待每一件事，一件事运气不好不代表另外的事就能好起来。静心听一首歌，调节好自己的气息。 每天回顾当天所学，所经历过的东西，不为没定论的事烦心。努力找到真性!任何时候别忘记学习。尽量一次性把事情做到位!别害怕碰壁，学会从别人身上找到自己的不足，任何事情水到渠成，结果不用太过重视,推托别人把理由讲得很透彻。取得成就前别洋洋得意,不要太容易满足，不满足于知道个概念或定义，尝试知道更多。遇到不懂的先自主去探索。无论如何去安排好自己该做的事，善待自己，把担忧，迷茫化为实在的努力，正视自己的弱点，不自欺欺人。跟随内心的韵律，保持好奇心！学会有时以结果为导向。学会自己“消化”困境，不要麻醉自己。耐性地看完一篇很长的文章。尝试自己把一个概念解释清楚。不放过自己每一个好的想法。生活每天都在前进，常常了解自己和自己的手机电脑。 人要学会释放自己的不良情绪，不放过每个能使自己变好的契机。要深入了解一件事必须自己实践。 养成好习惯不容易，养成坏毛病很轻松。不要人云亦云，善于欣赏别人的优点，敢于突破固有思维。用心听每一句话。不合时宜的错误一次都不能犯。尽量保证连续有裕量的学习时间。 有些事情错过了最佳时间就再无机会，一定要果断！别盲目羡慕别人。自己要有统筹安排，这样会很主动，万事不能把希望和动力寄托在别人身上。任何事情趁热打铁，要从实践中体会，自己动手去解决问题，有紧迫感！ 求人帮忙时有技巧！多花时间在必须掌握的事上。把每一件事做好！别超越当前的 阶段。学会说话，适当地透露自己的喜好，学会与孤独相处。别随意快进！把一件事描述清楚。 千万别把时间花在犹豫和无谓的思考上，想办法克服自己的强迫症。一定要专注做当前的事。别把事情推到别人身上。别指望别人会时刻同意自己的意见，别人不同意自己意见，怎么转移。任何时候把情况讲清楚，不讲多不讲少。柜子里不保留多余的东西，不幻想不存在的东西，被子，床单等立刻去换，从头到尾完整地按自己节奏做好一件事情会带来意想不到的正反馈，积极影响。总是要通
论王尔德的唯美主义内涵 唯美主义思想产生于英国维多利亚时代,是当时流行于英国的资产阶级文艺思潮。所谓唯美主义就是以艺术的技巧美、形式美作为绝对美的一种艺术主张。唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素, 追求单纯的美感, 认为美才是艺术的本质, 才是艺术的真谛。这种思想主张为艺术而艺术, 强调超然于生活的所谓纯粹的美, 颠倒艺术和社会生活的关系, 一味追求艺术的技巧和形式美, 反对艺术上的功利主义。 王尔德深受罗斯金的美术观点及佩特唯美主义的影响, 最终成为英国美学运动的领袖人物，他对美的主张不论何时都是奉行不悖。他的唯美主义思想主要包括以下几个方面。 第一、生活模仿艺术。现实主义者通常认为, 艺术来源于生活, 艺术是生活的反映。但王尔德认为,不是艺术反映生活,而是生活模仿艺术。这是王尔德最具独创性和悖论性的思想之一。他说生活模仿艺术的程度,远远超过了艺术模仿生活的程度。在他看来,生活往往要借助艺术才能更完美地表现自己, 或者说人们往往是通过艺术才能更好地认识生活。例如，自然界中的花的存在对我们来说没有任何意义，我们并不认为它很美，但是当它被艺术描绘或渲染后，人们在头脑中就有了花原来是这样美的印象，人们才懂得了花是有实实在在的意义的也就是它很美。通过这种艺术加工的方式培养了人们的审美感受，从而使人们能够感受到花的美丽，体现了生活对艺术的模仿。 第二、艺术应该脱离人生，艺术不应该模仿人生。王尔德对英国社会的市侩哲学和虚伪道德深恶痛绝, 他认为人生是不完美的、丑陋的，因此他要用艺术的“美”来同鄙俗现实中的“丑”相对抗。但是他并不是完全否决人生和生活，他认为在某种情况下，艺术是可以把生活作为一部分原料的，但是必须经过重新加工再创造。例如，莫里哀最著名的代表作《伪君子》中有塑造了各种各样的人物，既有像答尔丢夫那样的虚伪无耻的教徒，也有像奥尔恭那样的愚蠢可笑的资产阶级，更有像桃丽娜那样机智灵敏的仆人。《伪君子》中的人物有很大部分是对现实人物的映射，达到了对现实社会批判的效果。但是在王尔德看来这是丑陋的、低俗的，作品不应该立足于现实而写，更不能去反应现实，他主张应该把这些丑陋的东西进行重新加工创造变成美，这就是所谓的艺术就是谎言。他在他的作品
奥斯卡·王尔德 （英国作家、诗人、散文家） 奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde，1854~1900），19世纪出生在英国（准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治。）最伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。[1] 人物生平 王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中 的次子。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。 1864年，王尔德就读位于恩尼斯其林的普托拉皇家学校，在男孩间并不特别受欢迎。在校期间，他钟情于花朵，落日与希腊文学。虽然经常被老师斥为怠惰，但他在此校最后一年仍获得代表古典文学成绩最佳荣誉的普托拉金质奖章。[3] 1871年，以17岁之龄获得都柏林三一学院奖学金。他在这所学校遇见马哈菲教授，教授对王尔德一生有相当影响。多年后，他还回忆说马哈菲“是一个很会说话的人，是个善于运用辩才与生动字眼的艺术家。”[3] 王尔德自都柏林圣三一学院（Trinity College）毕业后，获得全额文学奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津，王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。在出版首本《诗集》后，他在文坛开始崭露头角，并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项，但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气，一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章1875年，王尔德在暑假期间到意大利旅游，并仕写卜早期诗作之一《圣米尼亚托》《SanMiniato》），不过这首诗要到数年后才得以出版。1877年，王尔德与另外两位年轻人陪马哈菲教授一同到希腊旅游，为希腊的自然景致和精美建筑倾倒，以致于流连忘返，延误了上课。回到牛津后他被校方罚款45英镑，次年罚款因他学业的优异而返还。1878年，王尔德在牛津就读的最后一年极为风光，不但学业成绩名列前茅，也以诗作《1876年在牛津大学。 拉芬纳》赢得校内一项诗歌比赛。得奖的诗作由学校出资付梓，成为王尔德第一本出版的作品。王尔德从牛津搬到伦敦，自称为唯美主义的教授。1880年，此时王尔德已经在伦敦社交圈崭露头角，《笨拙》杂志开始拿他的外表开玩笑。他的第一出剧作《薇拉》于同年完成，但没有大的反响，最后也因政治原因并未在伦敦上演。1881年，由吉尔伯特与沙利文所写的唯美主义幽默短剧《佩心丝》无意之间为王尔德带来不好的名声。王尔德诗集于同年出版，可能是诗人自费发行。[3] 1882年，王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座，两年后他与康斯坦斯·劳埃德（Constance Lloyd）恋爱成婚，两个儿子西里尔（Cyril）与维维安（Vyvyan）亦分别在1885年与1886年出生。[2] 1887年，王尔德成为一家名叫《妇女世界》（原名叫《淑女世界》，王尔
除了诱惑之外，我可以抵抗任何事物。（I can resist everything except temptation.) 生活里有两个悲剧：一个是没有得到我们想要的；另外一个是得到了。（There are only two trage dies in life:one is not getting what one wants and the other is getting it.) 邪恶是好人发明出来说明那些奇异而有魅力的人的神话。（Wickedness is a myth invented by good people to account for the curious attractiveness of others.) 每个伟人现今都有有信徒，而传记总由叛徒来写。（Every great man nowadays has his disciples,and it is always Judas who write the biography.) 教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。（The well bred contradict other people.The wise contradict themselves.) 当神想惩罚我们的时候，他们实现我们的祈祷。（When the gods wish to punish us ,they answer our prayers.) 一个好的名声，就像好的意向一样，在很多个举动的形成，在一个举动中推动中失去。（A good name,like good will ,is got by many action and lost by one.) 一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，不知道任何东西的价值。（A cynic is a man who knows the price of everything and the value of nothing.) 把人分成好的与坏的是荒谬的，人要么是迷人要，或者乏味。（It is absurd to divide people in to good and bad .People are either charming or tedious.) 女人是用来被爱的，不是用来被理解。（Women are meant to be loved,not to be understood.) 公众是惊人的宽容，可以原谅一切除了天才。（The public is wonderfully to lerant .It forgive everything except genius.) 诗歌可以拯救一切除了印刷错误。（A poet can survice everything but a misprint.) 我不想谋生，我想生活。（I don not want to eran my living .I want to live.) 比讨论更坏的唯一事情是不讨论。（The only thing worse than being talked about is not being talked about.) 没有比冷静更让人恼火的。（Nothing is so aggravating than calmness.) 声望是我从未经受的侮辱之一。（Popurlarity is the one in sult I have never suffered.) 真理很纯粹，可决不简单。（The turth is rarely pure and never simple.) 奚落是庸才对天才的颂歌。（Ridicule is the tribute paid to the genuis by the mediocrities.) 没有伟大的艺术家是看事物真实的样子，如果他这样他就不再是艺术家。（No great artist ever sees things as they really are ,If he did he would cease to be a artist.) 艺术的宗旨是展示艺术本身，同时把艺术家隐藏起来。 自传体是批评的最高形式，也是最低形式。 死亡和庸俗是十九世纪仅有的无法用巧辩逃避的东西。 我们这个时代的人，读书太多，甩以不再聪慧，思考太多所以不再美丽。 有些作品很有耐性，长时间以为也没被人了解，原因是这些作品为一些还未有人提出的问题提供了答案。这些问题在答案出现了很久很久以后才出现。 那些自称了解自己的人，都是肤浅的人。（只有肤浅的人了解自己） 只有聪明的女人才会犯骇人听闻的错误。 艺术并非模仿生活，而是生活在模仿艺术。 任何的艺术作品都无法表达观点，观点属于人，而非艺术家。 评论开始发挥影响之际也就是它不再是评论家的时候，评论的目的是写下作者自己的心情，而非改正其他人的杰作。 起初是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。 犯罪并非是低级，但是低级都是犯罪。
奥斯卡王尔德语录 1、音不在准，准不为精，精在传神。钢琴之道，情操之妙。科学养命，音乐养性。 2、生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。 3、我喜欢人甚于原则，此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。 4、女人倘若不能使她的过错显得十分可爱，那她就仅仅是个女人而已。 5、人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作，何为第二任务至今尚无人发现。 6、一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值。 7、永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。 8、所谓道德抑或不道德的书是不存在的。书就只有分写得好写得差，仅此而已。 9、坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事。 10、老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。 11、倘若穷人有鲜明的个性，解决贫困问题就不会困难重重。 12、一定要原谅你的敌人——再没什么比这个更让他们心烦意乱了。 13、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有个体存在。
14、年轻人想要有信仰，但他们却没有；老年人不想要有信仰，但却办不到。 15、现在每个伟人都有自己的信徒，而他们的传记总由叛徒来写。 16、孩子最初爱他们父母，等大一些他们评判父母；然后有些时候，他们原谅父母。 17、老年人相信每一件事物；中年人猜疑每一件事物；青年人什么都懂。 18、摆脱**的唯一方式是臣服于**……我能抗拒一切，除了**。 19、我认为所有漂亮的人都是被庞坏了，而这就是他们能够吸引他人的秘密所在。 20、女人代表着物质战胜了理智，正如男人代表着理智战胜了道德。 21、生活中只有两种悲剧：一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。 22、我想所有迷人的人都是被溺爱的，这是他们吸引力来源的秘密。 23、今时今日我们真的所有东西都与美国的一模一样，当然，除了语言之外。 24、诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动。 25、当美国的好人死了，他们就去巴黎。当美国的坏蛋死了，他们就去美国。 26、女人如何能期望会从男人那里获得幸福，如果他坚持把她当
美国印象 奥斯卡·王尔德 (前四段参考译文) 恐怕我不能将美国描述成一个十足的天堂。从根本来说，我可能对这个国家知之甚少。我不清楚它的经纬，没有算过它谷物的价值，也没有对他的政治有亲密的接触。这些可能你不感兴趣，当然，我也不感兴趣。 当我第一次踏上美国的国土，让我感到震惊的是美国人的服饰，他们的服饰称不上最讲究，但一定是最舒服的。男人们到处带着糟糕的高顶帽子，而且很少人不带的，他们穿着雷人的燕尾服外套，很难见到不穿外套的。人们服饰所表现的舒适是大大不同于在其他国家所见的；人们仿佛过多的和破布有着某种联系。 下一件需要特别注意的是每个人仿佛都在着急着赶火车。这是田园诗与浪漫主义所不容的。如果罗密欧和朱丽叶经常的为火车困惑或者在返程车票上花费心思，莎士比亚也不可能会描写出那些充满诗意与忧伤的可爱的阳台剧。 美国也是史所未有的吵闹。人们早上并不是呗夜莺的鸣叫叫醒，而是被火车的嘶鸣吵醒。叫人吃惊的，美国人讲求实际的头脑这么健全；却没有想到要降低这种令人难以忍受的噪音。所有艺术都依赖于敏锐感觉，这样持续不断的喧嚣，最终会损害人的音乐天赋。 美国印象 王尔德谈瀛洲译 （整篇译文及赏析） 我恐怕不能把美国描绘成十足的天堂-- 从一般的角度来说，也许我对这个国家所知甚少。我说不出它的经、纬度；我算不来它出产谷物的价值；我对它的政治也不十分熟悉。这些东西可能不会使你们感兴趣，它们当然也不会让我感兴趣。 在美国上岸后得到的第一个深刻印象，就是美国人可能算不上是世界上穿得最漂亮的,但却是穿得最舒服的民族。那里看得到头顶不堪入目的烟囱式高顶礼帽的男人，但很少有不戴帽子的男人；还看到穿着难看至极的燕尾服的男人，但很少有不穿外套的男人。美国人的穿戴透露着舒适，这和在我国常可以看到的人们衣衫槛褛的情形形成了鲜明的对比。 我特别注意到的第二个特点，是似乎每个人都在急着赶火车。这种情形对诗歌和浪漫爱情是不利的。要是罗密欧和朱丽叶老是为乘火车而担心，或是在为返程车票而烦恼，莎士比亚就不可能写出那几幕如此富有诗意与伤感情调的阳台戏了。 美国是世界上最嘈杂的国家。在早晨，不是夜莺的歌唱，而是汽笛的鸣叫把人们叫醒。美国人讲求实际的头脑这么健全；却没有想到要降低这种令人难以忍受的噪音，真叫人吃惊。所有艺术都依赖于精细微妙的敏锐感觉，这样持续不断的喧嚣，最终一定会损害人的音乐天赋。 美国城市没有牛津、剑桥、索尔兹伯里和温切斯特那么美丽，那些地方有优雅的时代的美好遗迹；虽然不时还是可以看到许多美的东西，但只能在美国人没有存心创造美的地方。在美国人有意创造美的地方，他们显然遭到了惨败。美国人的突出特点，便是他们把科学应用于现代生活的那种态度。 在纽约走马观花地一走，这一点就一目了然了。在英国人们常把发明家视作狂人，发明带采的是失望与穷困的例子简直不胜枚举。在美国发明家受到尊重，他随时可以得到人们的帮助。在那里心灵手巧，把科技应用于人类的劳动，是致富的捷径。没有一个国家比美国更爱机器的了。 我一直期望相信，力的线条也是美的线条。在我注视着美国的机器的时候，这一期望得到了实现。直到我见识了芝加哥的供水系统，我才意识到机器的奇妙；钢铁连杆的起落，巨
王尔德童话魅力剖析 摘要：王尔德童话以其唯美浪漫的特点为读者喜爱。本文从荣格心理分析学出发，分析王尔德童话中的男性和女性原型，揭示王尔德以童话形式表达的价值观，剖析其童话的独特魅力。 关键词：王尔德童话荣格心理分析学 奥斯卡·王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之一，以剧作、诗歌、童话和小说闻名于世。他创作了9篇童话，结集为《快乐王子和其他故事》和《石榴屋》两部童话集。这两部童话集从此奠定了王尔德在童话领域不亚于安徒生的地位。 一、王尔德童话研究阶段 近两个世纪以来，王尔德童话研究主要集中在唯美主义研究、文本意象解读及童话特点分析方面。直至20世纪90年代，随着美国学者克里弗顿·施耐德采用容格心理分析学分析王尔德童话，王尔德童话的魅力才得以在心理学层次得以深层解读。 1. 19世纪末期至20世纪中期 维多利亚时代的欧洲，物质世界空前的丰富，历史进入了科学万能和实证时代，传统价值观开始动摇。此阶段的研究主要聚焦于讽喻和说教分析。19世纪末期至20世纪中期阶段的评论家们一方面赞美王尔德的作品“如诗般的语言，犹如宝石般剔透的英语”[1]（p59），一面对其将讽刺说教隐于童话中的手段表示赞赏“年级稍轻的孩子可以欣赏童话的美而不会被说教烦扰，而年长些的孩子可以从中获益。”[1]（p60） 2. 20世纪中后期：70至80年代 伊莎贝尔·默瑞和杰克·泽弗斯从美学和文化研究的角度进行分析，着重关注王尔德在童话中凸显的唯美主义思想。在王尔德的童话世界里，无论是动植物的语言，还是描述性文字，都是用诗一般的语言雕琢，呈现出优美的意境：“但她还是唱出最后的歌声，白色的残月听见后，似乎忘记了黎明，在天空踟蹰着。那玫瑰花凝神战栗着，在清冷的晓风里瓣瓣开放。”[2]（p15）王尔德在作品的形式上所运用的铺张、华美而浪漫的文风恰与童话文体的超现实性统一成为和谐绮丽，诗意奇妙的一体。 3. 20世纪90年代：荣格心理学分析 王尔德这位生活在“维多利亚衰退期”的特立独行的作家敏锐地感受到这时代的矛盾——“彷徨在两个世界之间，一个已死，另一个却没有力量诞生”。正是基于这种对维多利亚价值观道德观的挑战，基于对人性层面众多共同问题的思
奥斯卡·王尔德 理工学院物理系2008级2班闫鑫蕾10081530208 内容提要:奥斯卡·王尔德（1854-1890），十九世纪与萧伯纳其名的大才子，剧作家、评论家、诗人、散文家，笔者希望旨在通过回顾王尔德短短的46年人生之路，对王尔德做出自己的判断。 关键词:奥斯卡·王尔德 "上帝几乎将所有的东西都赐给了我。我有天才、名声、社会地位、才气、并富于挑战知识。我让艺术成为一种哲学，让哲学成为一种艺术。我改变了人们的心灵与事物的色彩，我的一言一行无不让人费思猜疑。" ——王尔德奥斯卡·威尔斯·王尔德，这位拥有着超凡的文学天赋和乖张矫俗的行为的19世纪英国才子，在很多人眼中，他是一个集天使与魔鬼于一身的矛盾人物，更形象的说，是一具有着“崇高纯净的灵魂”的“堕落的躯壳”。 一．医生父亲 王尔德1854年10月16日出生于爱尔兰首府都柏林的一个富有家庭，是家中的次子。父亲威廉·王尔德是一位高明的眼科和耳科专家，受封成为威廉·王尔德爵士，以医术高明闻名全欧，甚至被誉为“现代耳科医学之父”，另外王尔德的父亲对于文学和考古也很有研究，是位杰出的考古学家，著有十余本有关爱尔兰民间传说、传奇故事与传统文化的书籍。不过同他高明的医术不相称的是他有失检点的私生活，贪杯、好色，有次居然因为用麻醉剂去勾引一位良家妇女而受到指控。 童年的王尔德就跟随访求古董的父亲到法、德两国旅行并学会了哪里的语言，早年的旅行使得王尔德对于神话和轶闻传说充满喜爱。 二．精彩的母亲 王尔德的母亲珍·法兰西丝卡是一名颇有才气和名气的诗人、政论家，18岁时就开始在刊物上发表诗作，后来积极参加“青年爱尔兰运动”，曾因为写了一篇论调激烈的鼓吹民族主义的文章——《木已成舟》而名噪一时。不过，珍对政治的狂热在婚后消退。她变得安于家庭生活，只写些与爱尔兰民俗传说有关的诗与书籍，对相关题目也颇有研究。此外，珍还是一位不得了的社交家，常常浓妆艳抹在梅里翁广场的家中举办各种派对，她邀请作家、医生、艺术家，在这些社交场合里珍穿梭其间，应酬裕如。这些家中定期举行的沙龙上，王尔德常常听母亲在客人面前高谈阔论，多少在无形中练就了他的智慧和辩才，另外王尔德的作品对上流社会的社交场合那些淋漓尽致的描写必然也同幼年时就
王尔德经典语录100句 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 王尔德经典语录100句 1、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。 2、爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 3、浪漫的精髓就在于它充满种种可能。 4、人是理性动物，但当他被要求按照理性的要求行动时，可又要发脾气了。 5、没有人富有到可以赎回自己的过去。 6、真相很少纯粹，也决不简单。 7、一生的浪漫，从自恋开始。 8、我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。 9、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误，但发现时已经太晚了。 10、什么是离婚的主要原因？结婚。 11、当爱情走到尽头，软弱者哭个不停，有效率的马上去寻找下一个目标，而聪明的早就预备了下一个。 12、伟大的艺术家所看到的，从来都不是世界的本来面
目。一旦他看透了，他就不再是艺术家。 13、我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。 14、一个人总是可以善待他毫不在意的人。 15、心是用来碎的。 16、宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。 17、只有浅薄的人才了解自己。 18、摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切，除了诱惑。 19、不满是个人或民族迈向进步的第一步。 20、我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我争论。 21、格言是智慧耐用的替代品。 22、梦想家只能在月光下找到前进的方向，他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。 23、每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。 24、生活是世上最罕见的事情，大多数人只是存在，仅此而已。 25、我喜欢有未来的男人和有过去的女人。 26、悲观主义者是这种人：当他可以从两种罪恶中选择时，他把两种都选了。 27、社会仅仅以一种精神概念而存在，真实世界中只有
王尔德爱情名言 1、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。 2、一生的浪漫，从自恋开始。 3、摆脱**的唯一方法是向**屈服。我能抵御一切——除了**。 4、已婚者的快乐来自那些他没有娶的人。 5、爱自己是一场毕生浪漫的开始。 6、每个人都扼杀他所爱的，让所有人听到这种说法。有人用苦涩的一瞥扼杀。有人用诌媚的说话。懦夫用吻扼杀，勇士挥剑砍伐。 7、女人们好以攻为守，就像她们突然间莫名其妙地投降，目的是为了进攻。 8、真实的爱是当她离开后你还能爱上别人。 9、我向你索取的报酬，仅是要你做一个忠实的情人。因为哲理虽智，爱却比他更慧；权利虽雄，爱却比他更伟。焰光的色彩是爱的双翅，烈火的颜色是爱的躯干。 10、一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始，而以欺骗别人告终。 11、女人是用耳朵恋爱的，而你们男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。
12、男人结婚是因为疲惫，女人结婚是因为好奇，结果双方都大失所望。 13、自恋是一生浪漫的开始。 14、人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。 15、我觉得我把自己的整个心灵都给了一个人，这个却把它当作纽扣上的一朵花，当作满足虚荣的装饰品对待，只供夏天一日之用。 16、爱自己，是一场终身恋情的开始。 17、要是一个人吸引我，他无论选择什么方式表达自己，对我来说都很可爱。 18、她平时总与某个人相爱，但她的热情从来得不到回报，所以一直保留着全部的幻想。 19、音乐让人感觉非常浪漫，至少让人感觉不安，如今两者是一回事。 20、人人必杀所爱，因此人人得以苟活。 21、任何地方，只要你爱它，它就是你的世界。 22、女人是用来爱的，而不是用来了解的。 23、忠贞不贰的人只知道爱的小零小碎，而见异思迁者才懂得爱
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 归化和异化在影片名翻译中的应用 2 Comparative Studies on Metaphors with Animal Images in Chinese and English 3 《远大前程》中通过研究匹普对乔的态度转变来探讨他的成长经历 4 《永别了，武器》的意象分析 5 中学英语老师提问存在的问题及解决策略 6 从目的论角度看公司网页误译 7 英语商业广告以及公益广告的语言特点比较 8 三种人物塑造方式：莎士比亚《李尔王》受欢迎的原因 9 广告翻译中的语用失误研究 10 关联理论视角下的英语新闻标题研究 11 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 805 990 74 9 12 浅析英文电影在高中英语教学应用 13 《缅湖重游》之语义分析 14 中美家庭教育的比较研究 15 从新历史主义视角解读杰罗姆?大卫?塞林格《麦田里的守望者》 16 中法身势语的文化差异研究 17 从象征主义手法的运用浅析弗图纳多之死 18 网络英语词汇探究 19 论《财神和爱神》中十九世纪末美国社会的阶级冲突及解决 20 《我的安东尼娅》中女性人物形象的生态女性主义分析 21 A Contrastive Study of the Associative Meanings of Plant words in English and Chinese 22 "麦田里的守望者" 中纯真的失去 23 从《小妇人》看男性缺失时十九世纪美国女性的成长 24 跨文化视角下研究英汉民俗词语的不等值翻译 25 口译中的语用失误分析 26 威尔斯的对等翻译理论在商务翻译中的应用 27 英汉基本颜色词的文化差异及其翻译策略 28 Discussing the history of basketball and current situation of America from the perspective of culture 29 论学生角色在中学英语课堂中的转换 30 Pragmatic Empathy and Chinese-English Translation 31 论英语新课标下高中生跨文化意识的培养 32 中美婚姻价值观对比 33 《喜福会》中母女关系浅析 34 Language Features and Translation Skills of Business English Contract 35 从语用学的角度分析英语中的言语幽默 36 新闻翻译中“编译”的合理性分析 37 浅谈英语词汇中的性别歧视现象 38 英国文化中的非语言交际的研究 39 《玻璃动物园》中的逃避主义解读 40 交际教学法在高中英语语法教学中的研究 41 高中英语教师课堂提问的现状及有效策略研究
The Happy Prince----Oscar Wilde In order to write this repot,I found some information of the artists in the text book.I thought that you told us don’t choose the artist we already know very well,so I considered maybe I can choose an artist I am not familiar with and I am interested in at the same time.So,I found an artist I thought I don’t know him but I actually read his fairy tale when I was a little girl,and when today I search his material,I notice a sayings of him,”Have a happy life,is a best revenge.”He is Oscar Wilde. When I was a child,I read many book,like every child,I love fairy tale,including The Happy Prince.I love this prince,he has a noble heart.He had a perfect appearance which every people admired,but he watched people suffering sick and poor every day. So he was very sad.One day,a swallow came and want to stay a night in his body,but it found the prince was cried,and then the swallow promised the prince that it will help him to help people,it picked out the great ruby from the Prince's sword,and flew away with it in his beak over the roofs of the town.Again and again,the prince became an ugly statue;the swallow also wasn’t going to Egypt with its family.Finally,the prince was pulled down,and the kind and faithful swallow dead on his foot.The prince’s heart and the dead swallow’s body were brought to the heaven by angle,they
奥斯卡-王尔德个人名言 奥斯卡·王尔德 ◆我用一句短语包含一切体系，用一个警句归纳所有存在。 ◆我迟早要成名的，没有美名也有恶名在外。 ◆只有拍卖师才对所有的艺术流派一存偏见，一概推崇。 ◆自恋是一个人一生浪漫的开端。 ◆美丽的东西有了过失，要不分青红皂白地原谅它；丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。 ◆我并没有为了钱出卖自己，我不过用重大的代价买到了成功。 ◆现在我很快乐，所以我很肯定，我的人格已荡然无存。 ◆从艺术的观点来看，坏人是非常吸引的研究对象。他们代表了色彩、变化与特异。好人会激怒人的理性，坏人则引发人的想象力。 ◆艺术家没有伦理上的好恶，艺术家如在伦理上有所臧否，那是不可原谅的娇柔造作。 ◆邪恶与美德是艺术家艺术创作的素材。 ◆关心行为的正确与否表明理智的发展已经停滞不前。 ◆一切艺术都是毫无用处的。 ◆大多女人如此虚伪，以至了无艺术感觉，大多男人是如此自然，以至了无美的感觉。 ◆从形式着眼，音乐家的艺术是各种艺术的典型，感觉着眼，演员的技艺是典型。
奥斯卡·王尔德 ◆时尚就是一种丑，丑得我们无法忍受，以至每不到六个月就必须换一次。 ◆个性善良不如长相美丽，不过个性善良总比生得丑好。 ◆艺术永远不应尝试去变得流行，是公众自己得试着变得艺术化才行。 ◆一个人要么成为一件艺术品，要么戴一件艺术品。 ◆当爱到了终点，软弱者哭泣，精明者马上去发现一个，聪明的早就预备了一个。 ◆一生只爱一次的人是肤浅的，他们把那叫做忠贞不渝，我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样，简直是承认失败。 ◆你不应该说那是你生命中最浪漫的经历，倒应该说那是你生命中第一次的浪漫经历。 ◆在人的生活中的每一瞬间，人都只能是他将要成为的人，而不是他曾经成为的人。 ◆爱的目的就是爱，不多也不少。 ◆我不想谋生，我想生活。 ◆我能抵抗一切，除了诱惑。 ◆活着是珍贵的，大多数人只是存在，仅此而已。 ◆生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。 ◆我花了一个上午的时间去掉一个逗号，到了下午的时候我又把它放了回去。 ◆享乐是人生唯一的目标。 ◆成为一件艺术品是生活的目的。 ◆执着是缺乏想象力之人最后的遁词。 ◆爱情是多无聊的东西，它的用处比不上逻辑的一半，因为它什么都不能证明，它总是告诉人一些不会有的事，并且总是教人相信一些并不是实有的事，总之，它是完全不实际的，并且在我们这个时代什么都得讲实际，我还是回到理性上去，还是去研究形而上学吧！
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代表作品：小说《道林·格雷的画像》;骇世之作《狱中记》最为著名。 人物生平 王尔德 王尔德奥斯卡·王尔德，全名奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德。（Oscar Fingal O?Flahertie Wills Wilde )1854年10月16日—1900年11月30日）（又译奥斯卡·怀尔德）英国唯美主义艺术运动的倡导者，英国著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家.童话家。《典雅》杂志将他和安徒生相提并论。 王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中的次子。他的父亲威廉姆·怀尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。 王尔德自幼便显示很高的天赋，他精通法语、德语和古典文学。 王尔德自都柏林圣三一学院（Trinity College）毕
业后，获得奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津，王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。 在出版首本《诗集》后，他在文坛开始崭露头角，并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项，但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气，一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。 奥斯卡·王尔德 奥斯卡·王尔德1882年，王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座，两年后他与康斯坦斯·劳埃德（Constance Lloyd）成婚，两个儿子西里尔（Cyril）与维维恩（Vyvyan）亦分别在1885年与1886年出生。 1887年，王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑，在杂志上发表了他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名，