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王尔德

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百科名片

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)生于1854年,卒于1900年,为剧作家、诗人、散文家,19世纪与萧伯纳齐名的英国才子。他的戏剧、诗作、小说则留给后人许多惯用语,如:活得快乐,就是最好的报复。中文名:奥斯卡·王尔德

外文名:Oscar Wilde

别名:奥斯卡·怀尔德

国籍:英国

出生地:爱尔兰都柏林

出生日期:1854年10月16日

逝世日期:1900年11月30日

职业:艺术剧作家

毕业院校:都柏林圣三一学院

主要成就:英国唯美主义艺术运动的倡导者

代表作品:小说《道林·格雷的画像》;骇世之作《狱中记》最为著名。

人物生平

王尔德

王尔德奥斯卡·王尔德,全名奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德。(Oscar

Fingal O?Flahertie Wills Wilde )1854年10月16日—1900年11月30日)(又译奥斯卡·怀尔德)英国唯美主义艺术运动的倡导者,英国著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家.童话家。《典雅》杂志将他和安徒生相提并论。

王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子。他的父亲威廉姆·怀尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。

王尔德自幼便显示很高的天赋,他精通法语、德语和古典文学。

王尔德自都柏林圣三一学院(Trinity College)毕

业后,获得奖学金,于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。

在出版首本《诗集》后,他在文坛开始崭露头角,并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他与康斯坦斯·劳埃德(Constance Lloyd)成婚,两个儿子西里尔(Cyril)与维维恩(Vyvyan)亦分别在1885年与1886年出生。

1887年,王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑,在杂志上发表了他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名,

他的第一本小说《道林·格雷的画像》发表于1891年,之后他又发表了散文《社会主义下人的灵魂》,这两部作品都十分成功,但真正为王尔德赢得名誉的是他的戏剧作品。可以说他的每一部戏剧作品都受着热烈的欢迎,有一个时期,伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品。他的这些佳构剧被称为自谢里丹的《造谣学校》以来最优秀的喜剧作品。

19世纪末的维多利亚女王时代,英国上流社会新旧风尚的冲突激烈。王尔德的自由作风和大胆的政治作风很快使他成为了这场冲突的牺牲品。1895年,昆斯贝理侯爵(Marquess of Queensberry)因儿子阿尔弗莱德·道格拉斯(Lord Alfred Douglas;别名“波西(Bosie)”)与王尔德交往而导致父子不和,并公然斥责王尔德是一个鸡奸者(当时尚未诞生“同性恋”这个名词)。

bosie

bosie对此,愤怒的阿尔弗莱德叫王尔德立刻上诉,告侯爵败坏他的名誉。结果王尔德上

诉失败,更被反告曾“与其他男性发生有伤风化的行为”(committing acts of gross indecency with other male persons)。根据当时英国1855年苛刻的刑事法修正案第11部分,王尔德被判有罪,在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。这两年,王尔德停止了戏剧创作,在狱中写下了诗作《瑞丁监狱之歌》和书信集《深渊书简》。在这两部作品中,他的风格发生了转变,已很难寻见唯美主义的影响。在王尔德服刑期间,妻子康斯坦斯与两个孩子改姓为荷兰德(Holland),移居意大利,而他社交界和文学界的大多数朋友都对他避之唯恐不及。只有寥寥数人如剧作家萧伯纳仍挺身维护他。

1897年获释后,王尔德立刻动身前往巴黎,对于英国他失望透顶,不再有丝毫留恋。其后他为了两名孩子曾尝试与康斯坦斯复合,但阿尔弗莱德亦同时表示想与王尔德重归如好,最后王尔德放弃两名孩子而选择了阿尔弗莱德。王尔德在以化名居住法国期间完成并出版了《瑞丁监

满是吻痕的王尔德墓碑

狱之歌》,之后与阿尔弗莱德同游意大利。但几个月后,两人再次分手。

满是吻痕的王尔德墓碑

1900年王尔德终于在好友罗伯特.“罗比”·罗斯(Robert 'Robbie' Ross)帮助下改信天主教。同年11月30日因病于巴黎的阿尔萨斯旅馆(Hôtel d?Alsace)去世,终年46岁,死时只有罗比与另一朋友陪伴。他在巴黎的墓地,按照他在诗集《斯芬克斯》中的意象,雕刻成了一座小小的狮身人面像。

20世纪末,在遭到毁誉近一个世纪以后,英国终于给了王尔德树立雕像的荣誉。1998年11月30日,由麦姬·汉姆林雕塑的王尔德雕像在伦敦特拉法尔加广场附近的阿德莱德街揭幕。雕像的标题为“与奥斯卡·王尔德的对话”,同时刻有王尔德常被引用的语录:“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。”(We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.) 王尔德的审判是英国司法史上最引人注目的案件之一,也是同性恋平权运动史上被引用最多的案件之一。在同性恋不再被视为异端、被普遍接受的20世纪末、21世纪初,他成了同性恋社群的一个文化偶像。编辑本段

作品一览

小说

* 《道林·格雷的画像》(The Picture of Dorian

Gray,1891年)

童话集

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德* 《快乐王子和其他故事》(The Happy Prince and Other Tales,1888年)

收录童话:

《快乐王子(The happy prince)》

《夜莺与蔷薇(The nightingale and the rose)》

《自私的巨人(The selfish Giant)》

《忠实的朋友(The devoted friend)》

《了不起的火箭(The remarkable rocket)》

* 《石榴屋》(A House of Pomegranates,1891年)收录童话:

《少年国王(The young king)》

《西班牙公主的生日(The birthday of the infanta)》《渔人和他的灵魂(The fisherman and his soul)》《星孩(The star-child)》

诗作

* 《诗集》(Poems,1881年)

* 《斯芬克斯》(Sphinx,1894年)

* 《瑞丁监狱之歌》(The Ballad of Reading Gaol,1898年)

剧本

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德* 《薇拉》(Vera,1880年)

* 《温德密尔夫人的扇子》(Lady Windermere`s Fan,1892年。又译《温夫人的扇子》、《少奶奶的扇子》)

* 《帕都瓦公爵夫人》(The Duchess of Padua,1893年)

* 《莎乐美》(Salomé,1893年)(原著用法语写成)

* 《无足轻重的女人》(A Woman of No Importance,1892年)(1893年Theatre Royal Haymarket 首演)

* 《认真的重要性》(The Importance of Being

Earnest,1895年)

* 《理想的丈夫》(An Ideal Husband,1895年。又译《好丈夫》)

其他著作

* 散文集:《社会主义下人的灵魂》(The Soul of Man Under Socialism,1891年。)

* 书信集:《深渊书简》(De Profundis,1897年。又译《自深深处》、《王尔德狱中记》原本是作者写给道格拉斯的书信集,1905年作者死后出版)

*随笔集:《ESSAYS AND LECTURE》

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德*意图集(INTENTIONS):《笔秆子、画笔和毒药》(Pen 、Pencil And Poison);

: 《身为艺术家的评论者》(The Critic As Artist);

《谎言的衰朽》(The Decay Of Lying);

《面具下的真实》(The Truth Of Masks).

*短篇故事集:《坎特维尔之鬼》(The Canterville Ghost)

《模范百万富翁》(The Model Millionaire)

《没有秘密的斯芬克斯》(The Sphinx Without A Secret)

《亚瑟·萨维尔勋爵的罪行》(The Arthur Savile?s Crime)

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个人名言

◆我用一句短语包含一切体系,用一个警句归纳所有存在。

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德◆我迟早要成名的,没有美名也有恶名在外。

◆只有拍卖师才对所有的艺术流派一存偏见,一概推崇。

◆自恋是一个人一生浪漫的开端。

◆美丽的东西有了过失,要不分青红皂白地原谅它;丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。

◆我并没有为了钱出卖自己,我不过用重大的代

价买到了成功。

◆现在我很快乐,所以我很肯定,我的人格已荡然无存。

◆从艺术的观点来看,坏人是非常吸引的研究对象。他们代表了色彩、变化与特异。好人会激怒人的理性,坏人则引发人的想象力。

◆艺术家没有伦理上的好恶,艺术家如在伦理上有所臧否,那是不可原谅的娇柔造作。

◆邪恶与美德是艺术家艺术创作的素材。

◆关心行为的正确与否表明理智的发展已经停滞不前。

◆一切艺术都是毫无用处的。

◆大多女人如此虚伪,以至了无艺术感觉,大多男人是如此自然,以至了无美的感觉。

◆从形式着眼,音乐家的艺术是各种艺术的典型,感觉着眼,演员的技艺是典型。

奥斯卡·王尔德

奥斯卡·王尔德◆时尚就是一种丑,丑得我们无法忍受,

以至每不到六个月就必须换一次。

◆个性善良不如长相美丽,不过个性善良总比生得丑好。

◆艺术永远不应尝试去变得流行,是公众自己得试着变得艺术化才行。

◆一个人要么成为一件艺术品,要么戴一件艺术品。

◆当爱到了终点,软弱者哭泣,精明者马上去发现一个,聪明的早就预备了一个。

◆一生只爱一次的人是肤浅的,他们把那叫做忠贞不渝,我却叫做习惯性懒惰或是缺乏想象力。情感生活的忠贞不渝就如同智力生活的一成不变一样,简直是承认失败。

◆你不应该说那是你生命中最浪漫的经历,倒应该说那是你生命中第一次的浪漫经历。

◆在人的生活中的每一瞬间,人都只能是他将要成为的人,而不是他曾经成为的人。

◆爱的目的就是爱,不多也不少。

◆我不想谋生,我想生活。

◆我能抵抗一切,除了诱惑。

◆活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。

◆生活中有两个悲剧:一个是得不到想要的,另

一个是得到了不想要的。

◆我花了一个上午的时间去掉一个逗号,到了下午的时候我又把它放了回去。

◆享乐是人生唯一的目标。

◆成为一件艺术品是生活的目的。

◆执着是缺乏想象力之人最后的遁词。

◆爱情是多无聊的东西,它的用处比不上逻辑的一半,因为它什么都不能证明,它总是告诉人一些不会有的事,并且总是教人相信一些并不是实有的事,总之,它是完全不实际的,并且在我们这个时代什么都得讲实际,我还是回到理性上去,还是去研究形而上学吧!

◆别试图去补救无望的过失,别在愚昧、庸俗各猥琐的事上浪费你的生命。这些东西是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。去过你奇妙的生活,点滴都别浪费。

◆一个自己的灵魂还有他朋友们的感情,这是生活中最有魅力的东西。

◆与其去结交可靠的朋友,倒不如使自己的朋友可靠。

◆人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。

◆生活模仿艺术,而非艺术在反映生活。

◆艺术之所以为艺术,就是因为它不自然。

◆青春微笑无须原因,这是它最主要的魅力之一。

◆如今是这样的时代,看得太多而没有时间欣赏,写得太多而没有时间思想。

◆经验是每个人为自己所犯的错误取的名字。

◆除了感官,什么也不能治愈灵魂的创痛就如感官的饥渴也只有灵魂解除得了。

◆成为自己生活的旁观者,可以避免生活中烦恼。

◆一个好的名声,就像好的意向一样,在很多个举动中形成,在一个举动中失去。

◆一个愤世嫉俗的人,知道所有事物的价格,而不知道任何事物的价值。

◆你的错误不是对生活所知太少,而是知道得太多了。你已把童年时期曙光中所拥有的那种精美的花朵纯洁的光天真的希望,快快乐乐地抛在后面了,你已经迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。

◆离婚的最主要原因是结婚。

◆男女因为误会而结合,因了解而分开。

◆男人结婚是因为疲倦,女人结婚是因为好奇,结果双方大失所望。

◆任何的艺术作品都无法表达观点,观点属于人,

而非艺术家。

◆评论开始发挥影响之际也就是它不再是评论的时候。评论的目的是写下作者自己的心情,而非改正其他人的的杰作。

◆把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么迷人或者乏味。

◆女人是用来爱的,不是用来被理解的。

◆一个人只有不付账单,才能期望生活在商家的记忆中。

◆只有肤浅的人了解自己。

◆人总应该有点不可理喻之处。

◆舆论只存在没有思想的地方。

◆过去书由文人来写,被大众阅读,如今书由大众来写,无人阅读。

◆一个自身完美的主题对艺术家毫无启示,它缺乏缺陷。

◆显而易见的事物是艺术家无法看到的唯一事物,显而易见的事物是大众能够看到的唯一事物。结果出现了记者评论。

◆就连追随者也有他的用处。他站在御座后面,在君主凯旋之时对他悄声耳语道:“人终究不能永生。”

◆改变时代的是人格而不是原则。

◆我喜欢人甚于原则,我喜欢没有原则的人胜于全世界。

◆每件赏心悦目的东西背后,总有一段悲哀的隐情,连最不起眼的小花要开放,世界也得经历阵痛。

◆心是用来碎的。

◆一个男人只要不爱女人,就能跟女人相处得很愉快。

◆没有伟大的艺术家是看事物真实的样子,如果他这样也就不再是艺术家了。

◆我提供给你们的是你们没有勇气去犯的罪。

◆我们爱尔兰人太诗意,以至不能做诗人,我们是才华横溢的失败者的国度,可我们是自希腊人以来最伟大的讲演者。

◆公众是惊人地宽容,可以原谅一切除了天才。

◆宗教会灭亡,当他们需要证实是真实的时候。科学是死亡宗教的记录。

◆我喜欢和自己说,因为节约时间和预防争论。

◆格言是智慧耐用的替代品。

◆宗教是信仰的时髦代用品。

◆梦想家能发现用月光铺就的道路。惩罚是他比所有人提前看到曙光。

◆我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

◆悲观主义是那种有机会在两种不幸中选择其一却将两者全部选中的人。

◆社会仅仅以一种精神概念而存在,真实的世界仅仅是个体的。

◆声望是我从未经受的侮辱之一。

◆什么也不做是世上最难的事情,最难也最智力。

◆恨是盲目的,爱也是。

◆谈论天气是无趣谈话的避难所。

◆真实的生活就是我们不会引领的生活。

◆在艺术上,新的体验比一切更重要。

◆我的品味其实十分简单,只要事事完美也就算了。

◆男人经常希望是女人的初恋对象,女人则希望成为男人最后的罗曼史。

◆起初是我们造成习惯,后来是习惯造就我们。

◆这世界就是舞台,可角色分配得不像样子。

◆英国人决不对一件艺术品感兴趣,直到有人说这件东西不道德。

◆我年青时以为金钱至上,而今年事已迈,发现果真如此。

◆艺术家的功能就是要创新,而不是记载历史。

◆死亡和庸俗是十九世纪仅有的无法用巧辩逃避

的东西。

◆有些作品很有耐性,长时间以来也没被了解,原因是这些作品为一些还未有人提出的问题给出了答案,这些问题在答案出现了很久以后才出现。

◆恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。

◆摆脱诱惑的唯一方法就是向它屈服。

◆世上只有一件事比被人议论更糟糕的了,那就是没有人议论你。

◆节制是不幸的,适量就像顿普通的饭菜那么糟糕,过度才像一席盛宴那么尽兴。

◆每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。

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历史评价

唯美主义哲学尖锐批判了当时的物质社会和庸人主义。倡导人应该在生活中发现美、鉴别美、享受美,充分地展现个性。王尔德作为唯美主义的倡导者和实践者,无论是他的主张还是他的个性或者作品都是充满魅力的。王尔德醉心于艺术形式美的追寻,其断言只有风格才能使艺术不朽。王尔德不仅在服饰、装饰、语言的表达以及行为举止等人生的各方面创造了炫然多彩的审美形式,并成功折射到他的作品中去。

王尔德:一只唯美的细腰蜂

奥斯卡·王尔德入狱之后,据萧伯纳说,他弟弟威利是这样为老哥辩解的:“奥斯卡并不是个品格败坏的家伙,不管在哪儿你都可以放心地把女人交给他。”考虑到萧伯纳对这位爱尔兰同乡兼戏剧家同行既羡慕又嫉妒,这话说不定是他捏造的,可是捏造得也真漂亮,恰好用了王尔德最拿手的悖论形式:谁不知道王尔德是因为同性恋才给关进监牢里去的呢。

要知道克林顿总统给军中同性恋解禁的事儿,王尔德准会后悔自己早生了一百年。虽然王尔德曾经夸张地说,犯罪是现代生活中唯一的亮点,他自己犯的至多也不过是“风化罪”,被判两年监禁,算得上被“严打”了。

话说回来,王尔德伤害了自己的妻儿。他的妻子后来伤心死去,他的儿子隐名埋姓地过活。此外,他的“腻友”道格拉斯的父亲昆士布瑞侯爵也并非不值得同情。看过《美国丽人》这片子的,一定忘不了那位退休海军军官浑身湿透地抱着男主角——他以为是儿子的同性恋买家——而恨极泣下的震撼镜头。在后脑勺上给他一枪,昆士布瑞侯爵也是这么想的。当日王尔德昏了头,先向法庭控告侯爵侮辱人格,却被后者反控。他本该清楚舆论的倾向的。

“如今是这样的年代,读得太多而没时间欣赏,写

得太多而没时间思想。”王尔德当年感叹道。他天女散花似的妙语隽言警句怪论,让全世界足足受用了一百年。

王尔德这只嗡嗡的细腰蜂,专挑细皮嫩肉的上流社会客厅里的众男女下口。男人当然不在话下:“男人啊越变越老,绝不会越变越好。”“什么东西我都能抵抗,除了诱惑。”女人更糟:“女人对许多事情生来就很精明。除了显而易见的东西,什么也瞒不了她们。”“昨晚她胭脂搽得太多而衣服又穿得太少,这在女人向来是绝望的表示。”“坏女人给我麻烦。好女人使我厌烦。”恋爱与婚姻也成了王尔德开涮的最佳材料:“恋爱总是以自欺开始,以欺人告终。”“男人结婚是因为疲倦,女人结婚是因为好奇。”“女人再嫁是因为讨厌原来的丈夫,男人再娶是因为太爱原来的妻子。” …女人的一生是沿着情感的曲线旋转,而男人的一生是沿着理智的直线前进的。?……

《道连·格雷的画像》中,写亨利勋爵故意拿一个念头变戏法,给它涂上幻想的颜色,为它插上悖论的翅膀,将它播弄成了“哲学”,而“事实”却受了“哲学”的惊吓作鸟兽散。但作者忘了添一句说,一个筋斗翻过来,“事实”又回到“哲学”的身旁。这就是王尔德的paradox的艺术,傅孝先认为,这个词不翻成“似是而

精选王尔德经典语录欣赏

精选王尔德经典语录欣赏 1. 永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。 2. 爱,以欺骗自己开始,以欺骗别人结束,所谓浪漫。 3. 社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界仅仅是个体的。 4. 爱自己就是开始一场延续一生的罗曼史。 5. 男人的面孔是他的自传,女人的面容是她的幻想作品。 6. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。 7. 一种想法是否有价值,同谈出这个想法的人是否出于真心毫无关系。 8. 我简直太聪明了,有时连我自己都不知道自己在说什么。 9. 老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。 10. 平常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。 11. 我们往往只欣赏自然,很少考虑与自然共生存。 12. When gods wish to punish us, they answer our prayer. 若诸神要惩罚我等,必先让我等如愿以偿。 13. 男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福 14. 世上只有一件事比被人议论更糟糕了,那就是没有人议论你。 15. 恨,在思想上被看做是一种“永恒的虚无”,而从感情上则是一种“官能萎缩症”的形式,它会杀死除了它自己之外的一切。 16. 每当人们赞同我时,我总希望自己一定是错了。 17. 每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。 18. 性格的根基在于意志力。滕州生活网 19. 只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁,她就一定会心满意足。 20. 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。 21. 笑对于交朋友倒是个不坏的开端,要是一笑告终按就更好。 22. 我想所有迷人的人都是被宠爱着的,这是他们吸引力来源的秘密。 23. 至于你那些梦,不要再去想它们。现世的担子太重了,不是一个人担得起的,人世的烦恼也太大了,不是一颗心受得了的。 24. 人生因为有美,所以最后一定是悲剧。 25. 摆脱诱惑的唯一方法是屈服于它。 26. 当爱到了终点,软弱者哭泣,精明者马上去发现另外一个,聪明的早就预备了一个。 27. 涉及变成了酸涩的甘甜和可能会变成快乐的酸涩。 28. To love oneself is the beginning of a lifelong romance. 爱自己是终身浪漫的开始。

王尔德的代表作

王尔德的代表作 奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde,1854年10月16日-1900年11月30日),爱尔兰作家、诗人、剧作家,英国唯美主义艺术运动的倡导者,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱,出生于爱尔兰都柏林,毕业于牛津大学。 以其短诗、小说《道林·格雷的画像》及戏剧作品闻名。 《快乐王子》 本书收入王尔德两部著名的童话集:《快乐王子集》和《石榴之家》,是唯美主义童话的代表作。作家除遵循一般童话中应有的惩恶扬善、锄强扶弱、劫富济贫以及褒美贬丑等主题外,还以他的唯美主义观点,探讨“幸福”、“心之美”、“灵魂、肉体与心灵”等重大命题,而且在童话写作形式和内容表达两方面都取得突破,取得实绩,创作出“世上最美的童话”。 《自深深处》

1895年王尔德因“有伤风化”获罪入狱,狱中写就给同性恋伙伴波西的一封动人长信,即其死后五年得以发表的《自深深处》。这是一封绝美长信,是一封感动欧洲的世纪情书,信中充满了爱恨交织的情绪,同时还集中阐述了王尔德的艺术观、生活观。 这位自称“除了天才就一无所有的爱尔兰的绿孔雀”,在狱中搓完粗麻绳,以泪洗面给自己的同性恋密友道格拉斯写这封长信的时候,还恍惚置身于鲜花与掌声、机智的谈吐与百合花的清香中。他曾遍尝人间的鲜果,曾自由或自以为自由地飞翔在精神的天堂,现在他才知道自己的天才同样可以给自己带来精神的地狱。读这样的作品,带给人们的也许并不是对他天才的激赏,而是对一位真正天才同情,以及对命运女神喜怒无常本性的更深一层的理解。 《王尔德童话》 《王尔德童话》分为两部,第一部是童话集《快乐王子及其它》(包括《快乐王子》、《自私的巨人》、《夜莺与玫瑰》、《忠实的朋友》、《神奇的火箭》),于1888年5月出版。1891年他的另外一部童话集《石榴之屋》出版了。这部童话集收录了《少年国王》、《小公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》和《星孩》四部作品。与《快乐王子及其它》不同,《石榴之屋》是在王尔德死后才闻名于世的。两部童话集在许多方

王尔德悖论

的记录。 15、世上只有一件事比被人议论更糟糕,那就是没有人议论你。 16、女人如何能期望会从男人那里获得幸福,如果他坚持把她 当作一个完全正常的人。 17、要避免争论,争论总是俗不可耐,而且常常令人信服。 18、邪恶是善良的人们编造的谎言,用来解释其他人的特殊魅力。 19、孩子最初爱他们父母,等大一些他们评判父母;然后有些 时候,他们原谅父母。 20、如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人,她就只是一个 雌性动物。 21、一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格,却不知道任何东 西的价值。 22、摆脱**的唯一方式是臣服于**……我能抗拒一切,除了**。 23、情感的好处就是让我们引入歧途,而科学的好处是不感情 用事。 24、女人在世上的日子要比男人好过得多。她们有太多禁忌。 25、20年的韵事使女人变成一片废墟,20年的婚姻使女人变 成一座公共建筑。 26、我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我 争论。 27、报纸和文学的区别是,报纸没法读,而文学则没人读。 28、恭维话从来没有让女人缴械,但可以让男人缴械。这就是 性别差异。 29、每个人犯了错误,都自称是经验。——经验是一个人给自

己所犯的错误取的名字。 30、生活从来不是公平的……而且,或许对我们大多数人来说,这是件好事。 31、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。 32、坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。 33、所有人类的重大问题都有一个共同点:没有点幽默和疯狂 是没办法解决的。 34、对富有的单身汉应该客以重税。让某些人比其他人更快乐 是不公平的。 35、争论是俗不可耐的,因为道德社会里每个人都持完全相同 的观点。 36、男人因疲倦而结婚,女人因好奇而结婚;最终他们都会失望。 37、只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁,她就一定会 心满意足。 38、女人的生活中只有一个真正的悲剧:她总在缅怀过去,却 必须活在未来。 39、我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老 的人吧。 40、除了感官,什么也不能治灵魂的创痛,同样,感官的饥渴 也只有灵魂解除得了。 41、我喜欢人甚于原则,此外我还喜欢没原则的人甚于世界上 的一切。 42、当美国的好人死了,他们就去巴黎。当美国的坏蛋死了,

王尔德名言

王尔德名言 王尔德名言 1、乐观的基础完全是恐惧。 2、没有女人就应对她的年龄十分准确。这显得有些精于算计。 3、三十五岁是一个十分有吸引力的年龄;伦敦社交圈内满是这样好多年一向持续三十五岁的女人,她们能够自由地挑来选去。 4、恭维话从来没有让女人缴械,但能够让男人缴械。这就是性别差异。 5、一个人决不就应相信说出自我真实年龄的女人。如果她把这都说出来了,那她什么都会说。 6、有文化教养的人能在完美的事物中发现完美的含义。完美的事物里蕴藏着期望。 7、女人如何能期望会从男人那里获得幸福,如果他坚持把她当作一个完全正常的人。 8、百折不挠的决心若与科学法则相抵触,犹如江心补漏劳而无益。 9、对于毫无关系的人,不可能经常带有好意。 10、我有一个重大发现如果摄入足量酒精,就会产生各种陶醉的效果。 11、报纸和文学的区别是,报纸没法读,而文学则没人读。 12、结婚是因误解而成立的。王尔德

13、我想,上帝在创造人类时高估了他的潜力。 14、亚当但是是凡人这就解释了一切。 15、我整个早上都在校对自我的一首诗,我去掉了一个逗号。下午我又把它加了上去。 16、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一齐都会感到幸福 17、一个人自我的心灵,还有他的朋友们的感情这是生活中最有魅力的东西。 18、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。 19、对于忠告,你所能做的,就是把它奉送给别人,忠告从来就不是给自我准备的。 20、人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 21、当我年轻时,我以为金钱是人生中最重要的东西。此刻我老了,我知道这是真的。 22、公众极其宽容,他们能够宽容一切,天才除外。 23、有文化教养的人能在完美的事物中发现完美的含义。这是因为这些完美的事物里蕴藏着期望。 24、争论者损失的只是智力。 25、请别开枪打死那个钢琴师,他已经尽力了。 26、这是一件很悲哀的事如今几乎没有无用的信息。

名家资料英文介绍:奥斯卡·王尔德 Oscar Wilde

Oscar Wilde (1854-1900), Irish poet and dramatist whose reputation rests on his comic masterpieces Lady Windermere's Fan温夫人的扇子(1892) and The Importance of Being Earnest认真的重要性(1895). Among Wilde's other best-known works are his only novel The Picture of Dorian Gray多利安?格雷的画像(1891) and his fairy tales especially "The Happy Prince." Wilde was born on October 16, 1854 in Dublin to unconventional parents - his mother Lady Jane Francesca Wilde (1820-96), was a poet and journalist. His father was Sir William Wilde, an Irish antiquarian古物研究者,收集古物者(antiques), gifted writer, and specialist in diseases of the eye and ear. Wilde studied at Portora Royal School, Enniskillen, County Fermanagh (1864-71), Trinity College, Dublin (1871-74) and Magdalen College, Oxford (1874-78). In 1878 Wilde received his B.A. and in the same year he moved to London. His lifestyle and humorous wit soon made him the spokesman for

2019年王尔德经典语录范文

2019年王尔德经典语录范文 篇一:文档:王尔德经典语录 王尔德经典语录 1.使儿童们从善的方法,是使他们快乐。 2.世界因你而改变,因为你是象牙和黄金所造,你嘴唇的曲线将重写历史。 3.爱自己是终身浪漫的开始——爱自己就是开始延续一生的罗曼史。 4.我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。 5.每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。 6.梦想家只能在月光下找到前进的方向,他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。 7.人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作,何为第二任务至今尚无人发现。

8.人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。 9.不满是个人或民族迈向进步的第一步。 10.墙纸越来越破,而我越来越老,两者之间总有一个要先消失。——1900年11月30日,于左岸旅店,他的遗言。 篇二:王尔德语录中英对照 Theonlydifferencebetweenacapriceandalife-longpassionisthatt hecapricelastsalittlelonger.逢场作戏和终身不渝之间的区别只 在于逢场作戏稍微长一些。 Whenoneisinlove,onealwaysbeginsbydeceiveingone'sself,andone alwaysendsbydeceivingothers.Thatiswhatwouldcallsaromance. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

——恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。 Theveryessenceofromanceisuncertainty. 浪漫的精髓就在于它充满种种可能。 Manisarationalanimalwhoalwaysloseshistemperwhenheiscalledup ontoactinaccordancewiththedictatesofreason. 人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。 MywallpaperandIarefightingadueltothedeath.Oneorotherofushas togo. 墙纸越来越破,而我越来越老,两者之间总有一个要先消失。——1900年11月30日,于左岸旅店,他的遗言。 Nomanisrichenoughtobuybackhisownpast.

唯美主义(王尔德)

什么唯美主义? 唯美主义运动(Aesthetic movement)是于19世纪后期出现在英国艺术和文学领域中的一场组织松散的运动。通常,人们认为唯美主义和彼时发生在法国的象征主义或颓废主义运动同属一脉,是这场国际性文艺运动在英国的分支。这场运动是反维多利亚风格风潮的一部分,具有后浪漫主义的特征。它发生于维多利亚时代晚期,大致从1868年延续至1901年,通常学术界认为唯美主义运动的结束以奥斯卡·王尔德被捕为标志。英国的颓废派作家们受瓦尔特·佩特的影响非常大。佩特在1867年至1868年之间发表了一系列文章,主张人们应该热情的拥抱生活,追求生活的艺术化。颓废主义者们接受了这一观点。(19世纪30年代,法国诗人、小说家奥菲尔·戈蒂埃最早抛出“为艺术而艺术”的口号,并声称艺术与道德之间没有关联。) 唯美主义运动中的作家和艺术家认为:艺术的使命在于为人类提供感观上的愉悦,而非传递某种道德或情感上的信息。因此,唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反,唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素,而是追求单纯的美感。他们如痴如醉的追求艺术的“美”,认为“美”才是艺术的本质,并且主张生活应该模仿艺术。唯美主义的形成 唯美主义思潮的形成有一个漫长的过程。十九世纪三十年代英国的浪

漫主义诗人济慈是唯美主义运动的先驱。他说:“美的东西就是永久的欢乐。”法国作家戈蒂埃是由浪漫主义向唯美主义过渡的作家。他反对艺术的功利主义,主张纯艺术,追求形式美,提出“为艺术而艺术”的主张,戈蒂埃成了唯美主义运动的倡导者。 奥斯卡·王尔德作品:《坎特维尔的幽灵》 十九世纪末的英国唯美主义运动的形成,具有两大要素:一是比德(1839-1894)的快乐主义的批评;二是莫理思(1834-1896)的生活艺术化的思想。比德认为,文艺批评家的职责不在于掌握知识,罗列材料,以满足正确的美的定义,而应该具有一种特殊气质,善于感受美的对象的能力,将自己同书本中的内容紧密地联系起来,从中探讨得到的快感和乐趣,这才是审美批评的根本。莫理思认为,改造社会的目的是自由地伸展,就非使日常生活艺术化不可。任何文明社会,假如不能对它的成员提供这种环境,那么世界就没有存在的必要。比德和莫理思的上述观点,奠定了唯美主义的理论基础。再加上英国诗坛中拉斐尔前派的主要代表罗塞蒂(1828-1882)以及史文朋(1837-1909)等人的努力,终于形成了唯美主义运动。 唯美主义的真正代表是奥斯卡·王尔德(1856-1900),他是唯美主义创作的实践者,又是唯美主义理论的倡导者。就艺术与现实的关系上说,王尔德认为,艺术应该超脱现实,游离人生。“现实的事件都是艺术之敌。一切艺术的坏处都是从实感产生。自然就是明白,明白就不是艺术。”一切拙劣的艺术都是从复归自然的描写和客观地描述人生而产生的。因此,认为凡是“回到生活和自然”的艺术都是坏的,

浅谈王尔德的唯美主义的主要内涵并举例

论王尔德的唯美主义内涵 唯美主义思想产生于英国维多利亚时代,是当时流行于英国的资产阶级文艺思潮。所谓唯美主义就是以艺术的技巧美、形式美作为绝对美的一种艺术主张。唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素, 追求单纯的美感, 认为美才是艺术的本质, 才是艺术的真谛。这种思想主张为艺术而艺术, 强调超然于生活的所谓纯粹的美, 颠倒艺术和社会生活的关系, 一味追求艺术的技巧和形式美, 反对艺术上的功利主义。 王尔德深受罗斯金的美术观点及佩特唯美主义的影响, 最终成为英国美学运动的领袖人物,他对美的主张不论何时都是奉行不悖。他的唯美主义思想主要包括以下几个方面。 第一、生活模仿艺术。现实主义者通常认为, 艺术来源于生活, 艺术是生活的反映。但王尔德认为,不是艺术反映生活,而是生活模仿艺术。这是王尔德最具独创性和悖论性的思想之一。他说生活模仿艺术的程度,远远超过了艺术模仿生活的程度。在他看来,生活往往要借助艺术才能更完美地表现自己, 或者说人们往往是通过艺术才能更好地认识生活。例如,自然界中的花的存在对我们来说没有任何意义,我们并不认为它很美,但是当它被艺术描绘或渲染后,人们在头脑中就有了花原来是这样美的印象,人们才懂得了花是有实实在在的意义的也就是它很美。通过这种艺术加工的方式培养了人们的审美感受,从而使人们能够感受到花的美丽,体现了生活对艺术的模仿。 第二、艺术应该脱离人生,艺术不应该模仿人生。王尔德对英国社会的市侩哲学和虚伪道德深恶痛绝, 他认为人生是不完美的、丑陋的,因此他要用艺术的“美”来同鄙俗现实中的“丑”相对抗。但是他并不是完全否决人生和生活,他认为在某种情况下,艺术是可以把生活作为一部分原料的,但是必须经过重新加工再创造。例如,莫里哀最著名的代表作《伪君子》中有塑造了各种各样的人物,既有像答尔丢夫那样的虚伪无耻的教徒,也有像奥尔恭那样的愚蠢可笑的资产阶级,更有像桃丽娜那样机智灵敏的仆人。《伪君子》中的人物有很大部分是对现实人物的映射,达到了对现实社会批判的效果。但是在王尔德看来这是丑陋的、低俗的,作品不应该立足于现实而写,更不能去反应现实,他主张应该把这些丑陋的东西进行重新加工创造变成美,这就是所谓的艺术就是谎言。他在他的作品

王尔德人物介绍

奥斯卡·王尔德 (英国作家、诗人、散文家) 奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde,1854~1900),19世纪出生在英国(准确来讲是爱尔兰,但是当时由英国统治。)最伟大的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。[1] 人物生平 王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中 的次子。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。 1864年,王尔德就读位于恩尼斯其林的普托拉皇家学校,在男孩间并不特别受欢迎。在校期间,他钟情于花朵,落日与希腊文学。虽然经常被老师斥为怠惰,但他在此校最后一年仍获得代表古典文学成绩最佳荣誉的普托拉金质奖章。[3] 1871年,以17岁之龄获得都柏林三一学院奖学金。他在这所学校遇见马哈菲教授,教授对王尔德一生有相当影响。多年后,他还回忆说马哈菲“是一个很会说话的人,是个善于运用辩才与生动字眼的艺术家。”[3] 王尔德自都柏林圣三一学院(Trinity College)毕业后,获得全额文学奖学金,于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。在出版首本《诗集》后,他在文坛开始崭露头角,并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章1875年,王尔德在暑假期间到意大利旅游,并仕写卜早期诗作之一《圣米尼亚托》《SanMiniato》),不过这首诗要到数年后才得以出版。1877年,王尔德与另外两位年轻人陪马哈菲教授一同到希腊旅游,为希腊的自然景致和精美建筑倾倒,以致于流连忘返,延误了上课。回到牛津后他被校方罚款45英镑,次年罚款因他学业的优异而返还。1878年,王尔德在牛津就读的最后一年极为风光,不但学业成绩名列前茅,也以诗作《1876年在牛津大学。 拉芬纳》赢得校内一项诗歌比赛。得奖的诗作由学校出资付梓,成为王尔德第一本出版的作品。王尔德从牛津搬到伦敦,自称为唯美主义的教授。1880年,此时王尔德已经在伦敦社交圈崭露头角,《笨拙》杂志开始拿他的外表开玩笑。他的第一出剧作《薇拉》于同年完成,但没有大的反响,最后也因政治原因并未在伦敦上演。1881年,由吉尔伯特与沙利文所写的唯美主义幽默短剧《佩心丝》无意之间为王尔德带来不好的名声。王尔德诗集于同年出版,可能是诗人自费发行。[3] 1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他与康斯坦斯·劳埃德(Constance Lloyd)恋爱成婚,两个儿子西里尔(Cyril)与维维安(Vyvyan)亦分别在1885年与1886年出生。[2] 1887年,王尔德成为一家名叫《妇女世界》(原名叫《淑女世界》,王尔

王尔德经典语录

王尔德经典语录 本文是关于经典语录的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 王尔德经典语录 奥斯卡·王尔德,19世纪出生在英国(准确来讲是爱尔兰,但是当时由英国统治。)最伟大的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。代表作《快乐王子》《道林·格雷的画像》。 1、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。 2、爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 3、浪漫的精髓就在于它充满种种可能。 4、人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。 5、没有人富有到可以赎回自己的过去。 6、真相很少纯粹,也决不简单。 7、一生的浪漫,从自恋开始。 8、我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。 9、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。 10、什么是离婚的主要原因?结婚。

11、当爱情走到尽头,软弱者哭个不停,有效率的马上去寻找下一个目标,而聪明的早就预备了下一个。 12、伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了,他就不再是艺术家。 13、我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。 14、一个人总是可以善待他毫不在意的人。 15、心是用来碎的。 16、宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。 17、只有浅薄的人才了解自己。 18、摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切,除了诱惑。 19、不满是个人或民族迈向进步的第一步。 20、我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。 21、格言是智慧耐用的替代品。 22、梦想家只能在月光下找到前进的方向,他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。 23、每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。 24、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。 25、我喜欢有未来的男人和有过去的女人。 26、悲观主义者是这种人:当他可以从两种罪恶中选择时,他

王尔德经典悖论

除了诱惑之外,我可以抵抗任何事物。(I can resist everything except temptation.) 生活里有两个悲剧:一个是没有得到我们想要的;另外一个是得到了。(There are only two trage dies in life:one is not getting what one wants and the other is getting it.) 邪恶是好人发明出来说明那些奇异而有魅力的人的神话。(Wickedness is a myth invented by good people to account for the curious attractiveness of others.) 每个伟人现今都有有信徒,而传记总由叛徒来写。(Every great man nowadays has his disciples,and it is always Judas who write the biography.) 教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。(The well bred contradict other people.The wise contradict themselves.) 当神想惩罚我们的时候,他们实现我们的祈祷。(When the gods wish to punish us ,they answer our prayers.) 一个好的名声,就像好的意向一样,在很多个举动的形成,在一个举动中推动中失去。(A good name,like good will ,is got by many action and lost by one.) 一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格,不知道任何东西的价值。(A cynic is a man who knows the price of everything and the value of nothing.) 把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么是迷人要,或者乏味。(It is absurd to divide people in to good and bad .People are either charming or tedious.) 女人是用来被爱的,不是用来被理解。(Women are meant to be loved,not to be understood.) 公众是惊人的宽容,可以原谅一切除了天才。(The public is wonderfully to lerant .It forgive everything except genius.) 诗歌可以拯救一切除了印刷错误。(A poet can survice everything but a misprint.) 我不想谋生,我想生活。(I don not want to eran my living .I want to live.) 比讨论更坏的唯一事情是不讨论。(The only thing worse than being talked about is not being talked about.) 没有比冷静更让人恼火的。(Nothing is so aggravating than calmness.) 声望是我从未经受的侮辱之一。(Popurlarity is the one in sult I have never suffered.) 真理很纯粹,可决不简单。(The turth is rarely pure and never simple.) 奚落是庸才对天才的颂歌。(Ridicule is the tribute paid to the genuis by the mediocrities.) 没有伟大的艺术家是看事物真实的样子,如果他这样他就不再是艺术家。(No great artist ever sees things as they really are ,If he did he would cease to be a artist.) 艺术的宗旨是展示艺术本身,同时把艺术家隐藏起来。 自传体是批评的最高形式,也是最低形式。 死亡和庸俗是十九世纪仅有的无法用巧辩逃避的东西。 我们这个时代的人,读书太多,甩以不再聪慧,思考太多所以不再美丽。 有些作品很有耐性,长时间以为也没被人了解,原因是这些作品为一些还未有人提出的问题提供了答案。这些问题在答案出现了很久很久以后才出现。 那些自称了解自己的人,都是肤浅的人。(只有肤浅的人了解自己) 只有聪明的女人才会犯骇人听闻的错误。 艺术并非模仿生活,而是生活在模仿艺术。 任何的艺术作品都无法表达观点,观点属于人,而非艺术家。 评论开始发挥影响之际也就是它不再是评论家的时候,评论的目的是写下作者自己的心情,而非改正其他人的杰作。 起初是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。 犯罪并非是低级,但是低级都是犯罪。

奥斯卡王尔德语录

奥斯卡王尔德语录 1、音不在准,准不为精,精在传神。钢琴之道,情操之妙。科学养命,音乐养性。 2、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。 3、我喜欢人甚于原则,此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。 4、女人倘若不能使她的过错显得十分可爱,那她就仅仅是个女人而已。 5、人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作,何为第二任务至今尚无人发现。 6、一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格,却不知道任何东西的价值。 7、永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。 8、所谓道德抑或不道德的书是不存在的。书就只有分写得好写得差,仅此而已。 9、坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任,而且还是一种令人快慰的事。 10、老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。 11、倘若穷人有鲜明的个性,解决贫困问题就不会困难重重。 12、一定要原谅你的敌人——再没什么比这个更让他们心烦意乱了。 13、社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界中只有个体存在。

14、年轻人想要有信仰,但他们却没有;老年人不想要有信仰,但却办不到。 15、现在每个伟人都有自己的信徒,而他们的传记总由叛徒来写。 16、孩子最初爱他们父母,等大一些他们评判父母;然后有些时候,他们原谅父母。 17、老年人相信每一件事物;中年人猜疑每一件事物;青年人什么都懂。 18、摆脱**的唯一方式是臣服于**……我能抗拒一切,除了**。 19、我认为所有漂亮的人都是被庞坏了,而这就是他们能够吸引他人的秘密所在。 20、女人代表着物质战胜了理智,正如男人代表着理智战胜了道德。 21、生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的,另外一个是得到我们想要的。 22、我想所有迷人的人都是被溺爱的,这是他们吸引力来源的秘密。 23、今时今日我们真的所有东西都与美国的一模一样,当然,除了语言之外。 24、诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。 25、当美国的好人死了,他们就去巴黎。当美国的坏蛋死了,他们就去美国。 26、女人如何能期望会从男人那里获得幸福,如果他坚持把她当

王尔德童话魅力剖析

王尔德童话魅力剖析 摘要:王尔德童话以其唯美浪漫的特点为读者喜爱。本文从荣格心理分析学出发,分析王尔德童话中的男性和女性原型,揭示王尔德以童话形式表达的价值观,剖析其童话的独特魅力。 关键词:王尔德童话荣格心理分析学 奥斯卡·王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之一,以剧作、诗歌、童话和小说闻名于世。他创作了9篇童话,结集为《快乐王子和其他故事》和《石榴屋》两部童话集。这两部童话集从此奠定了王尔德在童话领域不亚于安徒生的地位。 一、王尔德童话研究阶段 近两个世纪以来,王尔德童话研究主要集中在唯美主义研究、文本意象解读及童话特点分析方面。直至20世纪90年代,随着美国学者克里弗顿·施耐德采用容格心理分析学分析王尔德童话,王尔德童话的魅力才得以在心理学层次得以深层解读。 1. 19世纪末期至20世纪中期 维多利亚时代的欧洲,物质世界空前的丰富,历史进入了科学万能和实证时代,传统价值观开始动摇。此阶段的研究主要聚焦于讽喻和说教分析。19世纪末期至20世纪中期阶段的评论家们一方面赞美王尔德的作品“如诗般的语言,犹如宝石般剔透的英语”[1](p59),一面对其将讽刺说教隐于童话中的手段表示赞赏“年级稍轻的孩子可以欣赏童话的美而不会被说教烦扰,而年长些的孩子可以从中获益。”[1](p60) 2. 20世纪中后期:70至80年代 伊莎贝尔·默瑞和杰克·泽弗斯从美学和文化研究的角度进行分析,着重关注王尔德在童话中凸显的唯美主义思想。在王尔德的童话世界里,无论是动植物的语言,还是描述性文字,都是用诗一般的语言雕琢,呈现出优美的意境:“但她还是唱出最后的歌声,白色的残月听见后,似乎忘记了黎明,在天空踟蹰着。那玫瑰花凝神战栗着,在清冷的晓风里瓣瓣开放。”[2](p15)王尔德在作品的形式上所运用的铺张、华美而浪漫的文风恰与童话文体的超现实性统一成为和谐绮丽,诗意奇妙的一体。 3. 20世纪90年代:荣格心理学分析 王尔德这位生活在“维多利亚衰退期”的特立独行的作家敏锐地感受到这时代的矛盾——“彷徨在两个世界之间,一个已死,另一个却没有力量诞生”。正是基于这种对维多利亚价值观道德观的挑战,基于对人性层面众多共同问题的思

奥斯卡王尔德

奥斯卡·王尔德 理工学院物理系2008级2班闫鑫蕾10081530208 内容提要:奥斯卡·王尔德(1854-1890),十九世纪与萧伯纳其名的大才子,剧作家、评论家、诗人、散文家,笔者希望旨在通过回顾王尔德短短的46年人生之路,对王尔德做出自己的判断。 关键词:奥斯卡·王尔德 "上帝几乎将所有的东西都赐给了我。我有天才、名声、社会地位、才气、并富于挑战知识。我让艺术成为一种哲学,让哲学成为一种艺术。我改变了人们的心灵与事物的色彩,我的一言一行无不让人费思猜疑。" ——王尔德奥斯卡·威尔斯·王尔德,这位拥有着超凡的文学天赋和乖张矫俗的行为的19世纪英国才子,在很多人眼中,他是一个集天使与魔鬼于一身的矛盾人物,更形象的说,是一具有着“崇高纯净的灵魂”的“堕落的躯壳”。 一.医生父亲 王尔德1854年10月16日出生于爱尔兰首府都柏林的一个富有家庭,是家中的次子。父亲威廉·王尔德是一位高明的眼科和耳科专家,受封成为威廉·王尔德爵士,以医术高明闻名全欧,甚至被誉为“现代耳科医学之父”,另外王尔德的父亲对于文学和考古也很有研究,是位杰出的考古学家,著有十余本有关爱尔兰民间传说、传奇故事与传统文化的书籍。不过同他高明的医术不相称的是他有失检点的私生活,贪杯、好色,有次居然因为用麻醉剂去勾引一位良家妇女而受到指控。 童年的王尔德就跟随访求古董的父亲到法、德两国旅行并学会了哪里的语言,早年的旅行使得王尔德对于神话和轶闻传说充满喜爱。 二.精彩的母亲 王尔德的母亲珍·法兰西丝卡是一名颇有才气和名气的诗人、政论家,18岁时就开始在刊物上发表诗作,后来积极参加“青年爱尔兰运动”,曾因为写了一篇论调激烈的鼓吹民族主义的文章——《木已成舟》而名噪一时。不过,珍对政治的狂热在婚后消退。她变得安于家庭生活,只写些与爱尔兰民俗传说有关的诗与书籍,对相关题目也颇有研究。此外,珍还是一位不得了的社交家,常常浓妆艳抹在梅里翁广场的家中举办各种派对,她邀请作家、医生、艺术家,在这些社交场合里珍穿梭其间,应酬裕如。这些家中定期举行的沙龙上,王尔德常常听母亲在客人面前高谈阔论,多少在无形中练就了他的智慧和辩才,另外王尔德的作品对上流社会的社交场合那些淋漓尽致的描写必然也同幼年时就

王尔德经典语录36句,秒杀一切段子手

王尔德经典语录36句,秒杀一切段子手 奥斯卡·王尔德,爱尔兰作家、诗人、剧作家,英国唯美主义艺术运动的倡导者。他的作品在剧院演出后得到广大回响,在19世纪与萧伯纳齐名。他的戏剧、诗作、小说留给后人许多惯用语,如“活得快乐,就是最好的报复”。王尔德富有过人的自信和天赋,虽然他的晚年极为潦倒,但他的艺术成就仍使他成为世界经典的艺术家。 1. 生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。 2. 人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。 3. 每个圣人都有不可告人的过去,每个罪人都有洁白无瑕的未来。 4. 爱自己是终身浪漫的开始。

5. 做你自己,因为别人都有人做了。 6. 你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着!把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。 7. 我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。 8. 不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。 9. 生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。 10. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。 11. 永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。 12. 每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。 13. 为了自己,我必须饶恕你。一个人,不能永远在胸中养着一

条毒蛇;不能夜夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。 14. 只有两种人最具有吸引力,一种是无所不知的人,一种是一无所知的人。 15. 过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。 16. 心是用来碎的。 17. 我喜欢有未来的男人和有过去的女人。 18. 老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。 19. 要是一个人吸引我,他无论选择什么方式表达自己,对我来说都很可爱。 20. 愚人创造了世界,智者不得不活在其中。 21. 很多东西如果不是怕别人捡去,我们一定会扔掉。 22. 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

王尔德

已为您跳转到本词条,精确匹配的词条为王尔德。奥斯卡·王尔德 百科名片 奥斯卡·王尔德 奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)生于1854年,卒于1900年,为剧作家、诗人、散文家,19世纪与萧伯纳齐名的英国才子。他的戏剧、诗作、小说则留给后人许多惯用语,如:活得快乐,就是最好的报复。中文名:奥斯卡·王尔德 外文名:Oscar Wilde 别名:奥斯卡·怀尔德 国籍:英国 出生地:爱尔兰都柏林 出生日期:1854年10月16日 逝世日期:1900年11月30日 职业:艺术剧作家 毕业院校:都柏林圣三一学院 主要成就:英国唯美主义艺术运动的倡导者

代表作品:小说《道林·格雷的画像》;骇世之作《狱中记》最为著名。 人物生平 王尔德 王尔德奥斯卡·王尔德,全名奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德。(Oscar Fingal O?Flahertie Wills Wilde )1854年10月16日—1900年11月30日)(又译奥斯卡·怀尔德)英国唯美主义艺术运动的倡导者,英国著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家.童话家。《典雅》杂志将他和安徒生相提并论。 王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子。他的父亲威廉姆·怀尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。 王尔德自幼便显示很高的天赋,他精通法语、德语和古典文学。 王尔德自都柏林圣三一学院(Trinity College)毕

业后,获得奖学金,于1874年进入牛津大学莫德林学院(Magdalen College)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。 在出版首本《诗集》后,他在文坛开始崭露头角,并来到伦敦发展。虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在伦敦社交界已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。 奥斯卡·王尔德 奥斯卡·王尔德1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他与康斯坦斯·劳埃德(Constance Lloyd)成婚,两个儿子西里尔(Cyril)与维维恩(Vyvyan)亦分别在1885年与1886年出生。 1887年,王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑,在杂志上发表了他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名,

王尔德经典语录100句

王尔德经典语录100句 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 王尔德经典语录100句 1、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。 2、爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 3、浪漫的精髓就在于它充满种种可能。 4、人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。 5、没有人富有到可以赎回自己的过去。 6、真相很少纯粹,也决不简单。 7、一生的浪漫,从自恋开始。 8、我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。 9、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。 10、什么是离婚的主要原因?结婚。 11、当爱情走到尽头,软弱者哭个不停,有效率的马上去寻找下一个目标,而聪明的早就预备了下一个。 12、伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面

目。一旦他看透了,他就不再是艺术家。 13、我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。 14、一个人总是可以善待他毫不在意的人。 15、心是用来碎的。 16、宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。 17、只有浅薄的人才了解自己。 18、摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切,除了诱惑。 19、不满是个人或民族迈向进步的第一步。 20、我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。 21、格言是智慧耐用的替代品。 22、梦想家只能在月光下找到前进的方向,他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。 23、每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。 24、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。 25、我喜欢有未来的男人和有过去的女人。 26、悲观主义者是这种人:当他可以从两种罪恶中选择时,他把两种都选了。 27、社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界中只有

王尔德爱情名言

王尔德爱情名言 1、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。 2、一生的浪漫,从自恋开始。 3、摆脱**的唯一方法是向**屈服。我能抵御一切——除了**。 4、已婚者的快乐来自那些他没有娶的人。 5、爱自己是一场毕生浪漫的开始。 6、每个人都扼杀他所爱的,让所有人听到这种说法。有人用苦涩的一瞥扼杀。有人用诌媚的说话。懦夫用吻扼杀,勇士挥剑砍伐。 7、女人们好以攻为守,就像她们突然间莫名其妙地投降,目的是为了进攻。 8、真实的爱是当她离开后你还能爱上别人。 9、我向你索取的报酬,仅是要你做一个忠实的情人。因为哲理虽智,爱却比他更慧;权利虽雄,爱却比他更伟。焰光的色彩是爱的双翅,烈火的颜色是爱的躯干。 10、一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始,而以欺骗别人告终。 11、女人是用耳朵恋爱的,而你们男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

12、男人结婚是因为疲惫,女人结婚是因为好奇,结果双方都大失所望。 13、自恋是一生浪漫的开始。 14、人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。 15、我觉得我把自己的整个心灵都给了一个人,这个却把它当作纽扣上的一朵花,当作满足虚荣的装饰品对待,只供夏天一日之用。 16、爱自己,是一场终身恋情的开始。 17、要是一个人吸引我,他无论选择什么方式表达自己,对我来说都很可爱。 18、她平时总与某个人相爱,但她的热情从来得不到回报,所以一直保留着全部的幻想。 19、音乐让人感觉非常浪漫,至少让人感觉不安,如今两者是一回事。 20、人人必杀所爱,因此人人得以苟活。 21、任何地方,只要你爱它,它就是你的世界。 22、女人是用来爱的,而不是用来了解的。 23、忠贞不贰的人只知道爱的小零小碎,而见异思迁者才懂得爱

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