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八卦之方位相克篇

八卦之方位相克篇
八卦之方位相克篇

八卦之方位相克篇

“动静有常,刚柔断矣。”(《易经·系辞下》)在指导技击方面是指“主客”易位,由被动变主动。达到“后发制人”和“以静制动”的目的。如俞大猷在《剑经》中的论述:“刚在他人前,柔乘他人后”,表明攻防时力法变化的规律。八卦理论与传统武术

《易经》中,八卦是指以阴阳二爻三用所组成的八种卦形,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,象征天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象,以代表天地万物。以此八种卦象为基础,两两组合,得六十四卦,天地间无穷的变化,就尽在其中了。《易经·说卦传》记有:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”即离南坎北,震东兑西居四正,余艮东北、巽东南、坤西南、乾西北居四隅。八卦有“先天”、“后天”之分,一般所讲的八卦为后天八卦,即文王八卦,基本上是先天八卦为体,后天八卦为用。八卦理论是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。具体运用八卦哲学为理论基础的首推八卦掌,八卦掌取名源于《易经》。孙禄堂先生在《八卦拳学》自序中的第一句话便是:“易之为用,广大精微,上自内贤外王之学,下迨名物象数之繁,举莫能外。而于修身治己之术尤为详尽。”八卦掌的掌法原理、技击原则均遵循八卦哲学,以“易理”为指南,根据阴阳生克制化之

理,由先天卦而生后天卦,先天八卦又生后天六十四卦,后天六十四卦复生三百八十四爻,由此生生不已,变化无穷。“八卦连环分五行,相生相克变无穷。六合归一真根本,阴阳二字要分明。乾坤巽入离与坎,艮往坤来震兑同。八门反正直斜走,横冲直撞任纵横。”(《八卦掌转圈歌诀》)八卦掌以《易经》八卦制定步法、掌法、身法,其步法以圆圈为特征,像太极之形;原形线路上脚踏八卦,环顾八方,左右互换,阴阳相宜。而形意八卦掌的套路编排是按八个卦象(乾、坎、离、艮、坤、巽、震、兑),模仿八种飞禽走兽(燕、鹰、熊、猴、龙、蛇、虎、马)的形象,运用八卦掌的步法、身法、掌法,采用左右旋转的练法,设定八卦掌套路。八卦掌还借用八卦的一套数术,来规范拳技的层次性和系统性。以八个基本掌法比附八卦之数,以六十四掌,分为八组,比附八八六十四卦之数。八卦掌的九宫步以《易经》理论为指导,形成了“以动为本”、“以变为法”“、拧旋走轻”“、滚钻争裹”的八卦技击原则。

传统建筑的风水 五行 朝向 方位

传统建筑的风水五行朝向方位 传统建筑方位在古代,建筑朝向的确定,是件十分重要的事情。它不仅要考虑气候日 照和环境,还涉及到政治文化方面的因素。 中国地处北半球中纬度和低纬度地区,由这种自然地理环境所决定,房屋朝南可以冬 季背风招阳,夏季迎风纳凉,所以中国之房屋基本以南向为主。不仅如此,在这个地理环 境中产生的中国文化因此也具有“南面”的特征。“南面”成为构成中国整体文化的一个 因素。以某种意义上甚至可以说,中国文化具有方向性和空间感,是一种“南面文化”。 如在中国古代天文学中,把天上星象分为青龙、白虎、朱雀、玄武东西南北四宫和中宫, 天文星图的方位坐标是以面南“仰观天文”而绘;在中国古代地理学中,把大地分为九州,早期地图的会制,一般遵循上南下北、左东右西,与今日地图坐标方位恰好相反,其亦是 面南“俯察地理”而得。更有甚者,历代帝王的统治权术被称为“南面之术”,《易经·说卦传》:“圣人南面而听天下,向明而治。”《礼记》中:“天子负庡南 向而立。”孔子说:“雍,可使南面。”(《论语·理也》)意思是说他的学生冉 雍可以做大官。可见,南面就意味着皇位官爵与权力的象征和尊严。所以古代天子、诸候、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南,因此,中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官 府衙署均是南向的,结果使建筑的朝向也拥了文化约内涵。 人类生产生活的需要,始终是促进技术发展的动力。制订厉法,观天测地,兴修水利,通达道路,建筑土木等都需要测定方位的技术。自先秦以来就发明和运用多种测向技术, 如上面所述。考古发掘资料已证实先秦及至以后的宫寝都城等,都是以南向作为主要朝向的。历代大型陵寝也多以南向为主。建筑群体的主要中轴线往往就是南北中轴线。《周礼》:“惟王建国.辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。”建筑方位的确定历 来居统治者关心的大事,重要建筑方位的偏正与否,看作是治邦安国的大事。只有方位端 正了,前后左右次序才能定下来,才能“棋列百司,按功为绪”(《营造法式》)、“设官分职”,国家才能有次序,达到以礼治国,人民安居乐业,天下太平的目的。 历代堪舆家对建筑方位更是十分重视,从罗盘的使用来看不难发现这一点。实际上, 风水师看风水首先做的便是二件事,一是“相土尝水”择地;二是“辨方正位”定向。 《管氏地理指蒙》:“卜兆乘黄钟之始,营室正阴阳之方,于以分轻重之权……生者南向,死者北首。”又说:“卜兆营室二事,一论山,一论向,为堪舆家第一关键。”但是,风水定向除了涉及实利和景观因素外,风水师还认为建筑的朝向应和宇宙阴阳之气相协调 及与宅主的命运相呼应,这些使风水择向蒙上了一层迷信的色彩,导致了建筑朝向超功利 的观念性和复杂性的出现。 我们在传统建筑的调查研究中了解到,中国传统建筑的方位朝向是非常讲究而细腻的,现简介如下: ①“天子当阳而立,向明而治。”所以宫殿等皇家主要建筑和州府官署衙门均取正 南向,即坐北朝南取子午线向。早期建筑是依地理子午线而定的,而后期建筑多是用磁罗

先天后天八卦图的意义及方位

先天后天八卦图的意义及方位 ? ?手高段六极太 ? 1楼 由于先天八卦图排列跟后天八卦不同,所以很多初学易的易友一头雾水 下面会说明一下,先天后天的分别及方位是应用那一种八卦图 周易-说卦传--中是这样解释先天八卦的: 天地定位, 山泽通气, 雷风相溥, 水火不相射, 八卦相错。数往者顺, 知来者逆, 是故【易】逆数也。 其实所谓先天,即人类未出现之前,这客观的自己现象就存在了, 所以,伏羲画后天八卦,乾位定南方,坤定北方,而乾为天,所以放于上方,坤为地,置于下方,东离西坎,是因日出东方,月出西方,而出现日月交替的情况,即日与夜,兑为雨为泽,艮为云为山,震为雷为动,巽为风为散,就是说明了自然天气及地理现象 以上是先解释了先天八卦方位的由来 -------------------------------- 下面系文王后天八卦的解释 后天八卦图是以洛书九宫为基础,依照北半球黄河流域为中心 ××民族的生活而设计的。 周文王活动中心是西安一带,以地理方位,特徵,气侯变化来看, 北是黄河,寒冷自北而来,所以代表水,寒冷的坎卦放到北面,又与农历十一月(子月) 一天中最黑最冷的子夜相对应; 东北方是山西高原及太行山,所以把代表山,稳固,停止,属土的艮卦放到东北方,又与农历十二月(丑月),正月(寅月)和一天中黑夜与黎明交接的丑时,寅时相对应; 第一声春雷从东方而来,春天草木生长,所以把代表雷,震动,属木的震卦放在东方,又与农历二月(卯月),早晨的卯时相对应; 春夏之交接,风从东南方刮来,草木繁盛,东南沿海一带风多,草木又多,所以代表风,属木的巽卦置于东南方,又与农历三月(辰),四月(已)及辰时已时相对应; 南方天气炎热,夏烈日高照,所以代表火,太阳,光明的离卦放南方,又与农历五月(午)及午时相对应; 西南是四川盆地,秋天收割,所以代表大地,收藏的坤卦置于西南,又与农历六,七月(未,申)及未时申时相对应; 西有青海湖等的沼泽地,云雨又多从西来,秋天是收获庄稼的季节,农民最高兴了,所以把代表泽,雨,又代表喜悦(又代表口舌,因古人往往一天两餐于辰酉二时)的兑卦放到西方,又与八月(酉),酉时相对应;

利用八个卦象来记方位

古人利用八个卦象来记方位,为什么呢?因为其实八卦符号除了作为方位代表之外,还蕴含着更深一层的用途的,那就是判断房间的生位死位了。 首先说说八卦和方位的关系吧, 乾坎艮震巽离坤兑 八卦顺 序:? 方位西北北东北东东南南西南西 之前提到过,我们会根据你的门向决定你的屋向,比如你的门从内向外看是西南方,那么我们说你的房间就是坐东北,向西南,对应的卦象是艮,叫做艮宅,跟着就会把房子平分为九格,正中央放艮的符号,跟门对着的一侧的中间一格也会放艮的符号,然后按照上面的顺序,从艮起逆时针排号,如下图所示: 如果你细看,就会发现其实各个方位的方向都是从屋子向外看的方向来的。 有了这个之后,我们就可以开始最有趣的游戏--判断房间的生死位了。 在这个地方,不得不又赞叹一下祖先的智慧和想象力。我学完这里之后对于八卦的用法有了全新的理解。首先要让大家知道,生死位的判断有以下的简便口诀:三爻不变叫[伏位] 三爻全变叫[延年] 只变上爻叫[生气] 变中下爻叫[天医]

变上中爻叫[五鬼] 变上下爻叫[六煞] 只变中爻叫[绝命] 只变下爻叫[祸害] 四生位分别是:伏位,延年,生气,天医。而四死位是:五鬼,六煞,绝命,祸害。 这口诀是什么意思呢?来,让我们先看一下八卦的样子,以乾卦为例子: 好了,下面让我来解释口诀的用法。前面已经提到了,住宅的坐向位的卦象,我们在划分九宫格的时候会放到中间,然后其它八个方位会分别放八个卦象。现在,我们就要逐一对比中间的卦象和其它八个卦象的三个爻的异同。根据口诀,我们就可以看到,书房位置的卦象是艮,跟中间的卦象一致,就是所谓的“三爻不变”,所以是伏位。又比如厨房,是坎卦,和艮卦相比是变上中爻,所以是五鬼。按照这种规律就可以推出其他地方的位子如下: 嗯,现在是时候解释一下各个方位的吉凶含义了。按照古书所说,生气位就是指光照好,通风,比较适合长时间呆着的地方,适合做卧室,厨房之类的。而死气位有两种,一种就是像祸害,绝命,六煞之类的光照差或者比较潮湿的地方,另外一种就是地气很重的五鬼,也是房子里面最危险的位置。

4八卦各卦与人体脏腑器官对应

八卦各卦与人体脏腑器官对应 八卦各卦与人体脏腑器官对应 乾卦:属性健。对应大肠、脑、脊椎、督脉、胸部、左下腹、左下肢、男性生殖器。 坤卦:属性顺。对应脾胃、任脉、腹部、左肩、肌肉、消化系统。 震卦:属性动。对应肝脏、双足、神经、筋脉、筋膜、右腰、右胁肋、右肩臂等。 巽卦:属性入。对应胆腑、肱股、右肩、神经、食道、肠道、淋巴系统、呼吸器官。 1、坎:属性陷。对应肾、膀胱、任脉、耳、腰、骨、髓、脑、发、性器官、血液循环、泌尿生殖、免疫系统。 离卦:属性附。对应心脏、心包、血脉、小肠、眼目、头脸部、颈部、胸部、上腹部。 艮卦:属性止。对应脾胃、鼻、手、右下肢、脚背、足趾、背脊、皮、乳房等凸起之处。 兑卦:属性悦。对应肺脏、气管、食道、口舌、咽喉、牙齿、左腰、左肋、肛门、皮毛。 八卦各卦所主功能 乾卦:功能:醒脑清神、强脊补肾、通调督脉、固肠涩肠、通肠导滞、通阳散瘀、舒筋利节。清风散热强腰壮骨等。 坤卦:健脾和胃,通腑导滞、清热化湿、温中散寒、升清降浊、宣通腑气、强健肌肉等。 震卦:功能:平肝熄风、舒肝利胆、解痉止痛、强筋通络、调和气血、舒和性情等。 巽卦:功能:清热解毒、疏风解表、抗拮过敏、袪风止痒、疏肝明目、消肿散结、通关利窍、清热散邪等。 坎卦:功能:补肾益精、滋阴降火、温肾壮阳、补肾调经、清热利湿,调理两阴,疏通气血、生殖发育、通调三焦等。

离卦:功能:清心火、泄烦热,抗炎、抗过敏、温补阳气、活络明目、安神定志、通畅气机、利气宽胸平气降逆等。 艮卦:功能:温补脾胃、清热化湿、消食导滞、调理肠胃、宣通腑气、理气止痛、疏通经络、强筋利节。 兑卦:功能:宣肺解表、润气止咳、降逆平喘、清热利咽、益肺补肾、散风利节、清热消肿、疏风透表。 八卦各卦主治疾病 乾卦:主治:头项脑疾病、颈椎病、腰椎病、坐骨神经痛、关节炎、肠炎、便秘、痔疮、头痛、头晕、高血压、面瘫、强直性脊柱炎、中风及中风后遗症等。 坤卦:主治:脾胃、腹部疾病、脾虚泄泻慢性痢疾、消化不良、慢性鼻炎、四肢肌肉无力、口唇疾病;眩晕症、劳累疲乏、高血压、糖尿病、中风后遗症等。 震卦:主治:肝胆疾病,右胁肋、右腰、右肩臂疾病,精神、神经性疾病、狂燥症、惊吓症、抑郁症、头晕、暴怒气郁、半身不遂、乳腺增生、妇科疾病、头痛、眩晕、神经衰弱、抽搐等。 巽卦:主治:肝胆疾病、伤风感冒、中风、坐骨神经痛、淋巴、筋脉疾病,腿抽筋、哮喘、右胸部、右肩背痛,胯骨病、血管疾病、女性抑郁症、胆囊炎、胆石症等。 坎卦:主治::肾、膀胱、泌尿生殖系统、耳、肛门疾病,前列腺炎、糖尿病、血液病、腰突症、坐骨神经痛、心脏病、月经不调、子宫肌瘤、卵巢囊肿、免疫机能低下等。 离卦:主治:心肺胸膈、小肠三焦、眼、乳房疾病、心烦、心悸、失眠、发热、颈椎病、血液病、妇科囊肿、血、脉、唇、面、舌等病症、胃痛、头痛、咽痛、充血性炎症等症。 艮卦:主治:脾胃、鼻、手、脚、腰、脊背等疾病,痘症、皮肤过敏、肿瘤、结石、淋巴、乳房疾病、痔疮、甲状腺等凸起之症,鼻炎、气血不通、男性生殖器疾病等。

八卦方位代表身体位置疾病

乾:父身体:首,骨,肺疾病:头面之疾,肺病,筋骨疾,上焦疾 坤:母身体:腹。脾,肉,胃疾病:腹疾,脾胃之疚,饮食停滞,谷 食不化 震:长男身体:足,肝,发,声音疾病:足疾肝经之疾,惊恐不安 巽:长女身体:肱,股,气,风疾疾病:股肱之疾,风疾,肠疾,中风,塞邪气疾 坎:中男身体:耳,血,肾,生殖疾病:耳痛,心疾,感染,肾疾, 胃泠水泻,涸冷之病,血病,生殖疾 离:中女身体:目,心,上焦疾病:目疾,心疾,上焦疾,时疫 艮:少男身体:手指,骨,鼻,背疾病:手指之疾,胃脾之疾

兑:少女身体:舌,口,喉,肺,痰,涎疾病:口舌,咽喉之疾,气逆喘疾,饮食不餐 八卦代表的人体部位和疾病: 八卦代表的人体部位: 八卦代表的人体疾病:

坤:牛 震:蛇龍 巽:雞 坎:豬 离:雉 艮:狗 兑:羊 五行克应主疾病,风水中的五行代表什么?五行、卦位克应的疾病

水/北方:肾、膀胱、泌尿系统疾病耳 木/东、东南:肝、胆、手脚股与足 火/南:心、眼、皮肤、血液目 土/东北、西南:腹部、消化系统、肠胃、脾手与腹 金/西、西北:肺、喉咙、呼吸系统、骨骼口 乾金 坤土 砍土 离火 震木 巽木 艮土 兑水 请看表内十二运程阳生阴死的自然规律,表中甲丙戊庚壬五干属阳,乙丁己辛癸属 阴。阳干顺行,如甲木属阳,长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,……顺时针向前数。 阴干逆行,如乙木属阴,长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,……逆时针回头数。 十二运程分为三个阶段,长生、沐浴、冠带、临官、帝旺,这五个运程最好。衰、病、死、墓、绝这五个运程最坏。胎与养这两个运程平常。

十二长生运程,用途极大,既能推出四柱地支衰旺的各种状态,又能察看日干对大运地支,流年地支的五行运程的好坏。依此结合六亲中的生克制化,寻出多种分析八字命局的吉凶以及大运运程优劣和流年行运的旺衰。 十二生旺墓绝的运程规律: 甲木长生在亥,帝旺在卯,墓在未,绝在申乙木长生在午,帝旺在寅,墓在戌,绝在酉丙火长生在寅,帝旺在午,墓在戌,绝在玄丁火长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子戊土长生在寅,帝旺在午,塞在戌,绝在亥己土长生在酉,帝旺在巳,墓在丑,绝在子;庚金长生在巳,帝旺在酉,墓在丑,绝在寅;辛金长生在子,帝旺在申,墓在辰,绝在卯;壬水长生在申,帝旺在子,墓在辰,绝在巳;癸水长生在卯,帝旺 在亥,墓在未,绝在午。 掌上推十二长生,长生掌决图 掌诀图的查法: 将上面表格内阳顺阴逆的含义标记在手指上,记住阳生阴死的自然规律,即寅申巳亥为四长生。子午卯酉为四帝旺。辰戍丑未为四墓库。应用时记住十二地支位置,如甲木长生在亥,由于甲木属阳,顺时针向前数,一直数到午上为死,这个死位就是乙木长生。乙木从午上起长生,乙木属阴,回头逆数,沐浴在巳,冠带在辰,临 官在卯,帝旺在寅……其余类推。

怎么来判断名字的吉凶

怎么来判断名字的吉凶? 怎么来识别、判断人的名字,公司、产品、品牌的名称优劣吉凶呢?下面介绍一种几千年来流传下来的简单实用准确的判断方法,把全部名称的繁体总笔画数相加,来对应下列表格判断即可:————————不过不是一个好名字每个人都可以叫,不是任何人都叫《刘德华》都能象《刘德华》一样有成就,必须和个人生日八字结合起来才是好名字—————————— +++++++++++++计算出你名字的总笔画数,对照《字划吉凶数表》即可++++++++++++++++例如:人命“王铭”中姓氏“王”为四画,“铭”按繁体字“金名”计算为十四画,共十八画,按照《字划吉凶数表》为“十八划吉规模莫测,颖悟非凡,以铁石之心进取旺盛,志望一立必强而恐招是非,宜养柔德。获福十三分。”属吉。公司名:“北京市巨奇投资有限责任公司”取“巨奇”两个字分析:按繁体字总数为:12画:按照《字划吉凶数表》为“十二划凶自身薄弱、无理伸张、不守本分而中途挫败、孤独无依、一生寂寞困苦。倒扣十分。”属凶。 “水”旁“走”旁等等按“水”字“走”字计算,并且按古代刻字的笔画来数,可以对照字典繁体字来数。文字部首: 扌(手),提手旁,以手字计划为四划。 忄(心),竖心旁,以心字计划为四划。 氵(水),三点旁,以水字计划为四划。 犭(犬),犬字旁,以犬字计划为四划。 礻(示),半礼旁,以示字计划为五划。 王(玉),斜玉旁,以玉字计划为五划。 艹(草),草字头,以草字计划为六划。 衤(衣),衣字旁,以衣字计划为六划。 月(肉),肉字旁,以肉字计划为六划。 辶(走),走马旁,以走字计划为七划。 阝(邑),右耳旁,以邑字计划为七划。 阝(卓),左耳旁,以卓字计划为八划。 注:以上系以文字部首为准,如不归类以上部首,则按实有笔画计算。如“酒”归“酉”部,非“水”部,仍为10画,非11画。“巡”归“巛”部非“走”部,仍为6画,非10画。——————————————————————————————————————— 《字划吉凶数表》 字划吉凶数 一划吉万事之基数,最大的吉祥运。为健全发达。富贵名誉,伟大成功,繁荣长寿,至幸至福之数。能获福二十分。 二划凶意志不坚,无独立的气力,志望难达,遭难破灭的凶义浪厚,有混吨未定之象,内外生波澜,病难发疾之凶。倒扣十六分。 三划吉天地人物万物成形,有坚定之象,智达明敏,诸事如意,成功发达。能成大事大业,吉祥应福丰厚,名利福寿俱全,并有首领之格。获福二十分。 四划凶万物枯衰,有破财死亡之象,不完不全,病难灾厄相继,含有发犯变死,夭折等凶意。倒扣十分。 五划吉五伦和合,为心身健和、暗藏雄威畅达、福寿双全,万象完整、家门兴隆,荣兴显粗之大吉数。 六划吉天地人和,为财禄丰满、富裕安稳之数。但欢乐过极而会生波感吧,宜警戒,德即享福。获福二十分。 七划吉独立权威,为聪明超群、勇往迈进,成功显达之运格。自我心强而乏同化力,幸得天赋之精力,有排除万难而得成功之兆。获福十六分。 八划吉铁石之意志,有进取努力、粉碎硬敌之气魄,逐成大功。戒慎过刚,即免遭难。获福十六分。 九划凶带吉为不足不满、浮沉不定之数,但志气高亢,三才之配置,幸得其宜。智能顺应环境,产生

八卦中的八个方位所代表的是

八卦中的八个方位所代表的是“人生八大欲求”--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来 说,假如你想要增加你的钱财,其所对应的方位是东南方,你检视你的八卦,并且 找出与东南方相对应的五行为“木”。为了刺激这个方位,你要在这个方位放置与 木行相关的物品(例如盆栽)。(你也能以水行增强这个方位的能量,因为水“生”木。 你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告,那就是不要一次 就想试着增强太多的方位,否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。 若你家不是方形或长方形,那堋请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所 代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。举例说,若你家的房子为L型,上 述的情形便会发生。假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话,那堋你应该运用 镜子重新创造那个方位。 检查你家浴室和厕所的位置。这是个很重要的步骤,因为这两个房间是你家的水流 出的地方。确认这两个地方是否落在八卦的方位当中你所认为很重要的方位上,举 例来说,假如厕所位在西南方,那堋这会对你的人№关系有所影响。其原因在于这 些房间将水带出整个屋子,而这会将好的气和能量带走。 举例说明,若你的厕所或浴室坐落在西半部,那么这将会冲走你家小孩子的运气。 假如你的小孩一年都不顺的话,这或许是一个关键原因。但是,假如你并没有小孩 的话,这或许就没有什么关系了。 若这些“湿气重的房间”坐落在对你很重要的方位,试着将厕所或浴室的门关着, 并且将马桶盖放下,或者是将这些房间的门覆盖着与门等长的镜子,运用这个方法 可以巧妙地“使这个房间消失了”。 西北干宫、西南坤宫分别代表一家男、女主人行运之方位,若房屋两处中任一处缺 角,就意味着乾坤不稳、阴阳失调,家中人自然是非增多,麻烦不断。欲化解其煞,最简单有效的方法就是在相应方位摆置上较高的绿色植栽。 大梁压顶不止给人压抑、不顺的感觉,还会阻碍人的时运和事业,招致小人上门。横梁于卧室床上方,夫妻不合,争吵不休;横梁于书桌上方,工作上受到上司责难,易遭人中伤,运气阻滞。 因此,勿将床、桌置于横梁之下,将梁美化或隐藏起来都是不错的方法。除了我以前提过的箫和风铃,大梁外露的家庭还可选用葫芦收煞,将葫芦制作的工艺品缠绕于梁上,既能防小人扯后腿,增加贵人提携,为事业助力,又能让室内多一道风景,也算美事。 其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财。 此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头,成人则可将之放在台上,学者将它放在书柜中,有利于文思敏捷,考试名列前茅。(文昌塔)可在书桌摆一个九层高的文昌塔,原因是文昌为四绿星,

八卦于食物对应表

乾卦(即,前表提到的干) 蔬菜:蚕豆; 肉类:鲈鱼、海鱼、海蜇、马肉、牛骨髓、羊骨髓、猪骨髓 水果:桂圆 干果:核桃 药材:灵芝,益智膏 坤卦 谷物:大米、小麦、大麦、碗豆、薏苡仁 蔬菜:莲藕、荸荠、芋头、扁豆、魔芋 菌类:黑木耳、香菇、平菇、草菇、金针菇、鸡腿菇、猴头菇 肉类:泥鳅、鲫鱼、乌鱼、墨鱼、乌鸡、鸡珍、驴肉 水果:苹果 药材:人参、三七、石斛、阿胶、莲子、西洋参、芡实、泥土 饮品:普洱茶、大麦茶 调味品:豆豉 坎卦 谷物:赤豆、豇豆、绿豆、黑豆 蔬菜:山药、豆薯、茭白、大白菜、白萝卜、水芹菜、猪肉、鸭肉、兔肉、青蛙肉、带鱼、河蚌 肉类:牡蛎、田螺、鱼翅、干贝、鳜鱼、金枪鱼、沙丁鱼、银鱼、鲍鱼、鲳鱼、鲶鱼、海参、链鱼 豆类品:豆腐、豆腐脑、豆皮 水果:梨、雪莲果、椰子 干果:花生 药材:白茯苓、珍珠、燕窝、冬虫夏草、白茅根 饮品:牛奶、豆浆、椰汁 兑卦 蔬菜:西红柿、圣女果、冬瓜、西瓜皮、丝瓜、红苋菜、生姜 肉类:羊肉、鱿鱼、甲鱼、鸭血、鸡血、猪血 水果:西藏人参果、草莓、山竹、西瓜、莲雾、无花果、樱桃、火龙果 干果:花生、红枣 药材:枸杞子、百合、菊花、芦苇根 饮品:浓米汤、米酒、白酒、啤酒、红酒 震卦 谷物:高粱、西米 蔬菜:菠菜、上海青、芥菜、蚕豆芽、黄豆芽、绿豆芽、谷芽、豌豆苗、黑豆芽、小油菜、韭黄竹笋、芦笋、麦芽、黄药菜、青蒜、荠菜、小白菜

肉类:鹿肉、鸽子肉、猪蹄、蹄筋、鸡爪 水果:桃、石榴 药材:荷叶、鹿茸、鹿筋、鹿鞭、鹿角、生脉散、芦荟、麦冬、玉 饮品:莲心茶 其他:凉粉儿、蜂花粉、藕粉 离卦 谷物:玉米 蔬菜:红薯、洋葱、韭菜、蕨菜、紫菜苔、紫包菜、芋头、心里美萝卜、茄子、青椒、雪里红 水果:荔枝、葡萄、西梅、李子、桑葚、山楂、酸枣、柠檬、红毛丹、杨梅、槟榔 干果:葵花子、松子、乌梅、榛子 药材:紫苏、何首乌、土茯苓、马兰、白术、陈皮、玉米须 饮品:绿茶、红茶 调味品:大蒜、酸菜、酸蒜头、酸豇豆、辣椒、葱 艮卦 谷物:小米、黄豆、黑芝麻、白芝麻 蔬菜:土豆、南瓜、老黄瓜、木瓜、苦瓜、包菜、佛手瓜、菜花、银耳、粉丝、粉条、蕨根粉 肉类:牛肉、狗肉、猪肚、骆驼肉、黄花鱼 蛋类:鸡蛋、鸭蛋、鸽蛋、鹌鹑蛋、鹅蛋 水果:柑橘、菠萝、杏、甜瓜、枇杷、花红、橄榄、香蕉、哈密瓜、柚子、金丝瓜、柚子、橙子、佛手柑、芒果、榴莲 干果:板栗、蜜枣、南瓜子、杏仁、腰果 药材:党参、黄芪、玉竹、补中益气丸、当归、甘草、饴糖、蜂蜜、鸡内金调味品:白糠、红糖、冰糖 巽卦 谷物:荞麦、青稞 蔬菜:长豇豆、莴苣、木耳菜、榆钱、西兰花、青菜苔、紫角叶、蒜苔、芹菜、青萝卜、胡萝卜、空心菜、茼蒿 莼菜、丝蒿、青黄瓜、生菜、葛根、海带、海白菜、芝麻叶 肉类:鸡肉、鹌鹑肉、鹅肉、青鱼 水果:番石榴、杨桃、大青枣、甘藨、猕猴桃 干果:开心果 药材:三七花、枸杞叶、茵陈、薄荷 饮食原则: 健康时无需刻意食用某一卦象食物,只需意识上有所偏向即可;生病时则侧重食

【八卦对应五行】 五行八卦口诀

【八卦对应五行】五行八卦口诀 《五帝》记载,天总共有五行,金木水火土,这五行构成了万事万物。而创造五行的基础,则是八卦。小编在此整理了八卦对应五行的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获! 八卦对应五行介绍 乾卦,易经学说专用名词,是易经六十四卦的第一卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自强不息,卦辞,元亨利贞。乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。 由于九宫八卦上,西北方这个方位的五行属性属金,而乾宫在西北方,因此乾卦在五行中就是属金。 八卦的五行属性 八卦之乾卦万物类占,五行属金,卦数一 八卦之坤卦万物类占,五行属土,卦数八 八卦之震卦万物类占,五行属木,卦数四 八卦之巽卦万物类占,五行属木,卦数五 八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六 八卦之离卦万物类占,五行属火,卦数三 八卦之艮卦万物类占,五行属土,卦数七 八卦之兑卦万物类占,五行属金,卦数二 五行相生规律: 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母,“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。余可类推。 五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金; 木生火。古时候,为了得到火,最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火,这是自然之理,木生火就这样地发生了。 火生土。物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。 土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。八卦对应五行知识拓展:五行属金和什么最配 土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因是土生出金属,即土生金。 金生水。说明金生水的根据虽不充足,但当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴。这就是金生水的道理。 五行相生与养生 土生金,土为脾,金为肺,是一种相互资生的关系。肺司呼吸,主一身之气,脾主运化,为后天之本,气血生化之源,脾主运化水谷精徽,又有肺气的宣发以输布周身。若脾气虚弱则肺气亦虚,故出现食少,懒言,便溏等脾气虚证的同时,又有咳嗽,气短等肺气虚见证。

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行

八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行 五行互相制约,互相平衡才能达到所谓的平衡,自盘古开天辟地以来,自然界就一直处于平衡状态,下面是为大家的八卦五行对应关系,希望会对大家有所帮助! 八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天,兑为泽。木-震、巽震为雷,巽为风。土-坤、艮坤为地,艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离离为火(太阳) 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母,“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。余可类推。 五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;

五行与人体各器官对应关系

五行与人体各器官对应关系 肾,五行属水,主管人体水和溶于水中的各种物质,是人体的根本。 肝,五行属木,主管人体营养质和有毒物质的转化,是人体的化工厂。 心,五行属火,主管人体血液循环,并把含有较多氧和的血身各处。 脾,五行属土,主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺和心液输送到全身。 肺,五行属金,主管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,并把富氧血送到心脏 以“金、木、水、火、土”为符号的五行理论,它是我们中华民族几千年总结出来的一个自然规律,它告诉我们宇宙万物都分属于五行中其中的一类,并依从着相生相克的发展原理。 一、自然界(大宇宙)相生——滋养、助长 1、水生木:万木靠水来滋养 2、木生火:五行中只有木能着火 3、火生土:火燃烧后变成了灰烬 4、土生金:土壤里蕴藏着矿石和金属 5、金生水:金属熔化变成液体(水) 自然界中万物都会有它的救星,必然也会有它的克星,否则在宇宙中某物就会泛滥成灾或会消声灭绝。下面讲相克: 相克——抑制、减弱 1、水克火:水可以灭火 2、火克金:火可以熔化金属 3、金克木:金属制成的刀或锯可以伐木 4、木克土:树大土松,树大根深 5、土克水:水来土掩 自然界五行“金、木、水、火、土”的相生相克运用到人体这个小宇宙上也能深刻描述人体各器官之间的相关性。 二、人体(小宇宙) 人体各器官怎样归为五行呢?下面列表来说明:先讲五脏、五腑怎样归为五行呢?肾主水,肝主木,心主火,脾主土,肺主金。五脏五腑为了归五行,只讲五腑,因为六腑中的一腑属于“三焦”这个“三焦”已经包含在五腑之中,五脏五腑是相表里的,肾于膀胱相表里,肝胆相照,肝胆相表里,新跟小肠相表里,脾胃相表里,肺与大肠相表里,自然界的五行有相生相克,五脏五腑归为五行同样也会有相生相克,下面讲相生: 1、肾强肝就强。肾功能好,排毒功能就好,减轻了肝的解毒负担,肝自然就强壮。 2、肝强心就强。肝功能好,解毒功能强,血液品质就好,减轻了心的负担,心功能自然强壮。 3、心强胃就强。心功能强壮,供血能力就强,血液循环就好,胃肠的粘膜组织层的血液循环就好,胃肠功能自然强。 4、胃强肺就强。胃功能好,消化吸收就好,脾的运转就正常,大肠的排泄自然就通畅,肺功能自然就强壮。 5、肺强肾就强。肺功能好,大肠排泄功能好,减轻了肾的排毒负担,膀胱运转正常,肾功能自然日益增强。 相克: 1、肾弱心就弱。肾功能差,排毒能力差,血液品质就差,增加了心脏的负担,心功能就会衰弱。

八卦详解

八卦 八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。 阴阳学中对八卦认识:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、

隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。 及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。 八卦卦象 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象:乾三连(),坤六断();震仰盂(),艮覆碗();离中虚(),坎中满();兑上缺(),巽下断()。简释:《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 简释:《说卦》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”与上图中由“震”出发,顺时针经巽,离,坤,兑,乾,坎,艮回到震位的顺序一致。 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系:震离兑坎分别代表东

解析:八卦方位风水意义

解析:八卦方位风水意义 在家居风水中,一套住宅被分为八个方位,分别对应八个家庭成员。 除了与家庭成员间的对应关系,该八卦方位还隐藏着诸多秘密。 接下来,我们就一起来福缘殿看看各八卦方位间的风水关系吧! 1、乾卦即家宅西北方的含义 乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后天数为二。 就人体而言,乾卦代表人的头脑、中枢神经、思维,象征头、骨,是以人体之主为精神的能源。就五行而言,乾代表金,为最坚硬的物质。就季节而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位象征南方,后天方位就是西北方。 2、坤卦即家宅西南的含义

坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数是八,后天数为二。 就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表着土;季节而言,代表着夏秋之交。在颜色上,表示着黄色。就人物而言,代表母亲、臣民等。就地理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。 3、兑卦即家宅西方的含义 兑款是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物聚会的场所,能养鱼,且能接纳各种生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。 就人体来说,兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说,代表着金。季节方面,代表了秋天。颜色来说,表示白色。对人物而言,代表了少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的性格,做事严肃果断。就地理来说,先天方位为东南方,后天方位为西方。 4、离卦即家宅南方的含义 离卦象征了火,但它二阳在外,移印在内,有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。先天数十三,后天数是九。

八卦与方位

八卦与方位的对应关系 (1)坎代表北方 北方在八卦上是“坎”的方位,象征着地面上的坑洼和洞穴,暗示着运气低落,具有冷、忧、病、暗等不好的意义。在五行中,北方位代表水。所以,这个方位如果被不干净的东西污染,凶作用的表现就会极强。北方在一天当中代表的是寂静的深夜,在季节代表的是正冬,在植物中代表的是地里的种子。因此,北方也隐藏着世代交替、力量再生的方位意义。

(2)艮代表东北方 东北方在八卦上是“艮”的方位,象征着高山。因为山可以阻挡风,所以具有“使运气停滞”的意义,同时也暗示向新的方向发展的状态。 此外,东北方是阴阳之气交替进入的方位,所以具有新陈代谢的意义。这个方位如果是吉相,就会得到意外的援助,能够逢凶化吉。 东北方位禁止被不干净的物品污染。这个方位如果有凸出或是凹陷,就会扰乱运气。东北方是太阳诞生的神圣方位。在一天当中代表黎明,在季节中代表初春,在植物方面代表的是刚刚开始发芽的种子。 (3)震代表东方位 东方在八卦上是“震”的方位,具有“震动”的意思,表示所有活动的开始;同时,因为东

方是植物生长所依赖的方位,所以也象征着“前进”。如果东方位是吉相,那么居住者的活动力、意欲就会升高,在事业、兴趣等方面就可以崭露头角;相反,如果东方是凶方位,那么居住者的能量就会被夺走,生活会变得懒惰,学业和事业方面的烦恼也会相继增加。 东方位在时间上代表的是早上5点到7点,在季节上代表的是春季。 (4)巽代表东南方 东南方在八卦上是“巽”的方位,代表风,暗示着各种各样的“情报运”。因为风可以呼唤阳气,所以东南方又是“吉报降临”的方位。如果这个方位是吉相,那么居住者在商业、交际、事业、婚姻等方面就会取得良好的结果;相反,如果是凶相,就容易迷茫,在工作和人际关系上也会遭受失败。此外,东南方还是吸收能量、整理形态的最好方位,隐藏着“整顿事物”的运气。东南方在时间上代表的是上午8点到10点,在季节中代表的是爽朗的初夏,在植物方面代表的是嫩叶,在人生方面代表的是体力、智力最充实的青年期。 (5)离代表南方 南方在八卦上是“离”的方位,象征着熊熊燃烧的烈火,能够使能量达到顶点。所以,这

五行与五脏对应关系图表

五行与五脏对应关系图表 半月痕与五指关系 拇指半月痕——关连肺脾 呈粉红色时,表示胰脏机能不良,容易感冒、反复感冒、疲劳,严重时易患糖尿病。 食指半月痕——关连肠胃 呈粉红色时,表示胃、大肠的循环不良,食欲自然减退。 中指半月痕-关连心包经、神志 呈粉红色时,表示精神过度紧张,易头晕、头痛、思路不清、脑涨、失眠、多梦。 无名指半月痕-关连内分泌 呈粉红色时,表示运行于无名指的三焦经发生异常,易体质下降、阴阳失调,人容易有种说不出的不舒服感,女性

会得月经不调等妇科病。 小指半月痕-关连心肾 小指一般很难长出半月痕,出现时,多为热症。呈红色时,易患严重的心脏病。 肝、心、脾、肺、肾七字歌诀 脾脏七字歌诀 脾胃表里五行土,八卦坤艮拇指通。 窍口体肉五色黄,华唇神意歌为声。 志思变噎味通甘,嗅香液涎通脾胃。 肝脏七字歌决 肝胆表里五行木,八卦震巺食指通。 窍目体筋爪甲华,味酸色青志为怒。

变卧液泪声为呼,神魂嗅矂肝胆通。 心脏七字歌诀 心和小肠相表里,八卦为离通中指。五行为火窍通舌,体脉滑面色为红。声笑志喜省苦通,嗅焦液汗变为厥。 肺脏七字歌诀 肺和大肠为表里,八卦乾兑通环指。体皮窍鼻华为毛,色白神魄声为哭。智悲便咳胃通心,嗅腥液涕五行金。肾脏七字歌诀

肾和膀胱为表里,五行为水色通黑。 八卦为坎通小指,皮骨窍耳华为发。五声为申味通咸,嗅腑五便为哆嗦。 五脏健康之人 心脏好之人精力充沛 肝脏好之人胆大 肾好之人志向远大 肺好之人做事有魄力 脾胃好之人有毅力 五脏是否平衡健康的简易判断 睡觉平仰者为是 其他睡姿皆为否 病症与五脏 多汗-------心脏不好

以科学的观点看易卦与方位的关系

以科学的观点看易卦与方位的关系 以科学的观点看易卦与方位的关系 元智大学通识教学部王立文 [摘要]科普经典可有两种解释,一为介绍科普的名著,广为人知者,如相对论简介或时间简史之类的书,另一种解释是在古代经典中找到科学的思维,例如易经中的象数之学,基本上其中有不少数学,整理出来成为科普经典未尝不宜。本文将几何图解展现从先天转换成后天之路径图,另外还有如“干”在先天住一号房却在后天住六号房,“坤”在先天住八号房却在后天住二号房等,这房号分配于先天、后天八卦依之顺序规则为何,若能以“卦与方位”及“方位与顺序”的数学函数来呈现,可以更清楚地表达出来。 [关键词]先天后天八卦函数 0前言 学易经的人大概都有这样的看法,伏羲排了先天八卦,周文王排了后天八卦,先天八卦为体,后天八卦为用[1,2]。如果我们将先天八卦置于九宫格中,北(N)为坤,南(S)为干,东(E)为离,西(W)为坎(注意:中国古代绘方位图是南上北下,和现代北上南下的习惯不同);若将后天八卦置于九宫格中,北为坎,南为离,东为震,西为兑。另外,古人亦曾把八卦拟人化当做一家八口,分别用不同的卦来代表:干()为父,坤()为母,长男为震(),中男为坎(),少男为艮(),长女为巽(),中女为离(),少女为兑()。 我们想象一种情况,有一家庭恰巧有九间房有如九宫格,除了中间房不住人外,一家八口每个成员都可分配到一间房,如按照先天八卦让成员分别进驻,则可看到母住北边房,父住南边房。当孩子们逐渐长大,于是住房若能做适当的调整会更方便些,此时若按后天八卦去调整会得到的结果。 先天八卦与方位的关系是如何决定的,虽然有伏羲八卦方位图,但依南怀瑾在易经杂说中说,这卦图在唐宋以前没看见过,在宋以后才出现这个图,南怀瑾和曾仕强[3]似乎都认同古代中国人常站在黄土高原上(坤)面朝南边的天(干)看过去,故有“天南地北”之说,接着观察到西北方是高山(艮),东南方是海洋(泽),西南方多风(巽),东北方多雷(震),而且许多中国的江河(坎)多发源于西部,而太阳则从东方升起(离)。这样的看法可以形成先天八卦与方位的关系,本人以为是相当具体的,其他的说法如“比天地生成更早以前,宇宙万象尚未形成,谓之先天,有了宇宙万物,那就成了后天”,又有人说“未出生前,形象尚不可见,谓之先天,出生之后,形象已成谓之后天”,这些对先天、后天的说法,并无助于说明为什么先天八卦与方位的关系会这样。总之,中国古代先民将八卦与中国地理气象结合起来而形成先天八卦与方位的关系,算是有一个合理具体的诠释基础。 虽然尚书有云:“伏羲氏有天下,龙马负图出于河,遂法之,以画八卦”,伏羲的先天八卦或许受了「河图」的启示,但是如果将河图与先天八卦的方位图对照看来,其实并不显而易见其中有什么关系,《说卦传》对先天八卦有这样的描述:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错……” 这句话倒是可以说点出了这八卦中某些卦的相对位置,天地定位是指干为天,坤为地,天在上,地在下,干在南,坤在北,乾坤的卦位便定下来了。 至于山泽通气,指艮卦象山,兑卦象泽,艮在西北,兑在东南,山高水低,相互感通。所谓雷风相薄,震卦为雷,巽卦为风,震在东北,巽在西南,雷风交加,彼此激荡。再谈水火不相射,坎为水,离为火,坎在西方,离居东方,离可为太阳,坎又可为月亮,两者相互支持而不相冲。先天八卦除了和方位挂勾之外,卦序(也可说将方位订顺序号码)也很重要。干为一,兑为二,离为三,震为四,巽为五,坎为六,艮为七,坤为八。如此的规则怎得到,这在易经的科学与艺术[4]及易经创意书[5]中都有交代,读者可自行参阅。这个顺序在图中用线连结起来,发现它大致是S形。即“干-兑-离-震”,四卦在左是逆时针排列,而“巽-坎-艮-坤”四卦在右,则是呈顺时针排列。先天八卦的排列,形成两两相对、相错的卦,可以想象为八卦分别住进八间房,这些房间的编号则和其顺序相同。 谈到后天八卦,说卦传曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也;齐乎巽,巽东南也,齐也者,言乎万物之洁齐也;离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰,致役乎坤;兑,正秋也,万物之所说也,故曰说,言乎兑;战乎干,干,西北之卦也,言阴阳相薄也;坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎,艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也, 212012 6年第3期(总第63期)

八卦方位

风水内容 一、风水八方位 风水实践成功的关键是灵活运用方位,即核对房屋的“八大方位”(北、东北、东、东南、南、西南、西、西北)。并最大限度地发挥这八大方位所具有的能量,以此增强运气。 1、八方位概述 (1)北方位 北方在八卦上是“坎”的方位,象征着地面上的坑洼和洞穴,暗示着运气低落具有冷、忧、病、暗等不好的意义,在五行中,北方位代表水,所以这个方位如果被不干净的东西污染,凶作用的表现就会极强,北方在一天当中代表的是寂静是深夜,在季节代表的是正冬,在植物中代表的是地里的种子,因此,北方也隐藏着世代交替,力量在生的方位意义。 你们看最关键的一句话,是代表的种子,如果这一家,他媳妇老怀不上孕,你一定要在这个方位找文章,做文章,阴宅也好,阳宅也好,这个方位如果不好,将暗示着他家的财运一直都不好,因为这个地方是种子的地方。坎水代表精子,他要不怀孕了你去这个地方去找,如果北方有厕所,很多人说,北方有水好呀,但是错了,因为这是一天中的开始,你一定要说他们家的财运在停止状况,因为北方是一天之中的开始,开始就被污染了,他能好吗,你一定不要小看这24山向,这里包含这很多很多,古人就是用24山向定吉凶的,那时候那罗盘上面没有分金呀,穿龙呀。这地方是力量诞生的地方,如果犯煞男主人一定不好,一定在这个方位做最大的文章,咱们看风水,看阴阳宅,你看那个方位出问题就动那个方位,别乱动。 (2)东北方位 东北方位在八卦上是“艮”的方位,象征着高山,因为山可以阻挡风,所以具有“使运气停”的意思,同时也暗示向新的方向发展的状态。 此外,东北方是阴阳之气交替进入的方位,所以具有新陈代谢的意义,这个方位如果是吉相,就会得到意外的援助。能够逢凶化吉。 东北方位禁止被不干净的物品污染,这个方位如果有凸出或是凹陷, 就会扰乱运气。 东北方是太阳诞生的神圣方位,在一天中代表黎明,在季节中代表初春,在植物方面代表的是刚刚开始发芽的种子。 你要是去一家,一看东北方向是一堆垃圾,你家的小孩全是废品垃圾。也是你家的运气一会好,一会坏的象征。这个地方有厕所,他们家的孩子上学一定不好,咱们说坎方是种子,东北方就是土地。种子种在地里,现在开始发芽。寅木是生长的意思,开始发芽。所以东北方也是最关键的时候。这个地方一定不乱、脏,不要有凹进去的地方。都不好。有凹进去的地方为缺子,鼓起也不好,代表他们家的没结婚的男孩全有男女关系。你们看东北方为石头为坚硬,如果它要一直硬的话是不是会做坏事。如果他们家人不旺,缺男孩,你一定要在这里做文章。这个方位又代表着鬼神,代表和尚、道士,代表太阳冉冉升起,有一家的运气一直不好,房子也没有什么毛病,就是在东北方放了一个鞋柜。门也开在那个方向了,我就说了一句话,你们家来的人都比较神圣,但是他们到你家以后,都不舒服,都不愿意和你交往,他说,我们家来的都是和尚、道士,他喜欢信佛信道,他老是运气不好,我就让他在东北方向挂了一个太阳。 (3)东方位 东方在八卦上是“震”的方位,具有震动的意思。表示所有事物活动的开始:同时因为东方是植物生长所依赖的方位,所以也象征着前进,如果东方是吉相,那么居住者的活动力。意欲就会升高,在事业、兴趣等方面就可以崭露头角,相反如果东方是凶方位,那么居住者的能量就会被夺走,生活会变的懒惰,学业和事业方面的烦恼也会相继增加。东方位在时间上代表的是早上5点到7点,在季节上代表的是春季。 这个对练功的人来说,面朝动练功是最好的。这个方位是聚集着他们家所以能量的方位,但是1-3点是最好的时候,为啥?因为水刚刚滋养了大地,震木开始生长起来,子水了就是丑,是不是水刚刚滋养了大地,刚才告诉你了,东方是植物生长所依赖的方位,东方代表早上5-7点,代表春季,这个方位如果你想要个男孩学习好或调动工作,你在这个方位做风水是最好的,当官也好,也在这个方位做风水是最好的,但这个方位别放什么夜来香呀,牡丹花。别的什么花也可以放,这个方位

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