不可不信的民俗禁忌
（整合版）
第一章（生活禁忌）
1.吃饭时，不要把筷子竖着插在饭碗中间，因为那是祭祀的方式。
2.流产，或生育后，不满30天，不要去别人家，因为那样会给别人家带去晦气，导致邻里不和。
3.本命年，不要观看送殡，不要参加死者丧礼，也不要去医院看望病号。
4.家里有婴儿，大人不要很晚回家。如果晚归，在门口打着打火机，烧掉可能带回来的邪气，避免吓到孩子。
5.带有婴儿的妇女，不要抱着孩子参加丧礼，包括自己直系亲属的丧礼。
6.孩子不过十二岁，不要参加丧礼，包括其父母的丧礼。
7.婴儿的衣服洗后，天黑前一定拿回屋内，不能见到星星。特别是女婴的衣服。
8.妇女的内衣内裤，不要在外面过夜。天黑就要收回。
9.深夜，不要带着婴儿去野外。
10.经常出差的人要知道：七不出门，八不回家（经过择吉除外）。
11.开车出门，找不到路时，不要说：“没路了。”
12.出门见到庙宇寺观，不要问：“这是什么庙？”或“那是什么寺？”既然要打听，就去上香敬拜。
13.外出经商，遇到送葬、死人，以及白衣孝子，财运丰厚。
14.白天不能不要大声题名道姓议论别人；晚上不能说鬼。
15.女子例假期间，不能烧香敬神，也不要佩戴符箓。
16.中午或深夜，切记夫妻在野外争吵。因为会给邪气带来可乘之机。
17.不要经常念叨倒霉的事，一念叨就可能实现。
18.早晨（饭前）不说梦，晚上不说鬼。
19.备一把箅子，梦到恶梦，早起别说话，掰掉一个箅齿。
20.不常做梦，偶然梦境清晰，且情节稀奇古怪，比如房宅大梁折断（长辈有灾）、看到新坟，早上日出之时，舀一碗凉水，面朝东方，含一口吐出，念咒：“赫赫阳阳，日出东方，除我噩梦，辟除不祥，急急如律令。”重复三遍，即可化解。这很灵验。
21.捡到的钱，最好立即花掉。
22.路上的鞋子和衣服不要捡回家。
23.不要用红色钱包。因为红色钱包不聚财。
24.草药用后的残渣倒在墙头上，不要乱倒。
25.提着药包不要去邻家串门。
26.别人穿过的衣服最好不要穿（破发除外）。
27.死人、死刑犯的鞋子不能穿。
28.男衣的衣服不要放在女人的衣服下面。
29.不要穿女人的内衣。
30.不要让别人踩踏自己的衣服。
31.外甥不要在舅家剃头。这对舅舅有害。
32.晚上不要剪指甲，这会伤到人神。
33.晚上不要梳头，这会失去财气。
第二章（生活禁忌）
34.每月初一不还债；每天上午不还债；每年生日不还债。
35.每月初一不能把钱借给别人；每天上午不能把钱借给别人；每年生日不能把钱借给别人。
36.掏钱请神像，不要说“买”，必须说“请”。神仙是不能买卖的。
结婚、开业、开工等吉利日期，最好选在农历的上半月举行，不要选在月尾。
37.农历三月是鬼月、七月是鬼月，以及六月是节点，都不宜结婚（经过高人预测八字除外）。
38.农历六月，是一年寒热转换的分离点，不宜搬家（也不宜结婚）。搬家则有分离之忧。
39.农历腊月，是一年的末尾，灶王爷回天庭不在人间，不宜搬家。搬家则不会兴旺发达。
40.电闪雷鸣的夜晚，最好把灯光关掉。避免邪气避雷躲进家中。
41.晚上在野外看见白兔子，权作没看见，千万莫追。
42.公路上标有“事故多发地”，无论开车还是步行，都要小心。
43.不要对开过光的神像指指点点，或抚摸不敬。
44.马桶是排泄体内垃圾的。剩饭还能吃，不要直接倒进马桶。那样会遭罪业的。
45.在树下，鸟屎落在头上，可能要得病，或走霉运。百家饭可破灾。讨来七家米，放一起煮熟吃掉。
46.别人做爱，不能偷看，也不要偷听，这会带来霉运。
47.切忌别人在自己家做爱，这很不吉利，会带来血光之灾。
48.被女人扇耳光，将走霉运。所以，夫妻争吵，妻子切忌扇丈夫的脸，或指甲抓脸。俗话说：打人不打脸。
49.人死后，亲戚家或女儿家不能停放。
50.赌博打牌娱乐，不要让别人拍自己肩膀，或拍脊背，这会压运。另外，拍背的谐音是牌背，容易输钱。
51.领导或老板的坐椅，不要让别人随意坐。另外，自己也要注意，不要随便坐在别人的办公桌前。
52.公务人员接受宴请，剩下满桌菜肴就扔掉，浪费公民的血汗钱，毫无可惜之心，将来一定要为此付出代价。比如国家干部，多是富贵病：肥胖症、糖尿病、高血脂、高血压、冠心病、酒精肝、肠道癌，等等。（为什么？你报的饭菜多，虽然你没有吃掉，也属于你的禄粮。抛弃的越多，你在人间吃饭的时光就越短。因为你提前消费了。）
第三章（生活禁忌）
53.婴儿不过三周岁，除了取名字，认干妈，需要算命之外，无事不要随意算命，更不要免费算命，也不要因为算命讨价还价。这会掉福的。
54.算命必有事，无缘无故就不要算命。更不要免费算命，因为每个人的命运都是无价的。
55.算命行业，算出的人即将穷困潦倒，分文不能收；算出的人阳世不久，不但不能收费，还要送上几元钱，以解不利。
56.去药铺抓药，最好不要提“买”字，也不要讨价还价。
57.出外经商、赌博，早饭前不要提“梦”字，因为梦是虚幻的；不要提“鬼”字，因为鬼是精诈的；不要提“虎”字，因为虎是伤人的；不要提“塌”字，因为买卖会做塌（其实还有很多字眼，不作赘述）。
58.出外经商，走出家门看见妇女解手，或雌性动物撒尿，必然蚀本，暂时不要出门，改日再说。
59.出外经商，看见白色野兔子骤然逃离，必然蚀本，暂时不要出门，改日再说。
60.行车野外或山区，有蛇横穿马路，这叫凶神挡道，应该折头返回。
60.行车野外或山区，有蛇横穿马路，这叫凶神挡道，应该折头返回。
61.偶然性梦见钓到了大鱼，出门有财。62.梦见蛇，将有麻烦，不要远行。
63.远行经商的前一日，遇到不愿意遇到的事，或使自己不愉快的事，即使出门也无财。比如，有人偶然逼债、银行取不出钱、电视突然坏掉没图像、家人吵架，等等，都是不顺利的征兆。
64.经商做买卖不打蚰蜒。蚰蜒俗称钱串子；
65.窑业和煤矿忌讳吹口哨。该行业信奉老君爷。据说老君爷名哨，也有说忌讳口哨。
66.船家不杀老鼠。因为老鼠会打洞。
67.尚未结婚的小伙子，不能帮丧家抬棺材。
68.时运不济，经常赔钱，不妨捐献血液来化解。
69.路过别人的坟墓，不要手指坟墓做议论，也不要从坟上跨过。
70.不要让别人踩自己的身影。丧家入殓时，更不要将自己的身影映进棺材。
71.长一辈的人全都去世后，才能翻新死者的照片。
72.晚上可以扫地，但不要将垃圾倒向屋外，容易把财气扫掉。
73.年三十，整夜要灯火通明，预示迎接暂新的一年。
74.大年初一，可以扫地，但不要将垃圾倒向屋外，容易把财气倒掉。储存起来，初五再倒出去。
75.大年初一，嫁出去的女儿不能在娘家吃住，一会吃穷娘家（长期共同生活除外），二对自己的未来发展不利。
76.春节期间（初一至初五），不动剪刀，不动针线，不动工具，不口出脏言，不说丧气话，不提外债，不议论以往的倒霉事，等等。
77.春节期间，不要用石臼杵蒜汁、辣椒。应该提前做好。
78.正月期间不要买煤球。
79.用筷子不能一长一短。
80.吃饭时，不要用筷子敲碗，会过穷的。
81.上排牙掉了扔沟里（或床下），下排牙掉了扔屋顶。
82.克制喜欢吐唾沫的习惯，那会耗伤人的元气。
83.家有丧事，一年之内不能成婚，也不能贴对联。
84.家有丧事，三年之内不能贴对联。如果要贴，第一年贴绿色对联，第二年贴紫色对联，第三年贴黄色对联。
85.结婚吉日一旦确定，就不能再往后推，但提前是可以的。
86.结婚吉日要避开新娘月经期。在月经期结婚叫“骑马拜堂，家破人亡”，可让新娘吃醋炒蛋化解。
87.送好日期与结婚日期应该选在同一个月内，不要隔月。比如二月二十九送好，三月初六结婚，这就不吉利。
88.迎亲路上忌讳碰上百年大树、怪状大石、石狮子（用红纸贴住嘴）等，躲避不开用红布，或红纸张贴化解。
89.迎亲不能原路返回，这会导致夫妻不团圆。
90.结婚当日，新娘的衣服忌有口袋，以免带走娘家财气。
91.结婚当日，新娘的衣服忌用两块布缝接，以防再婚。
92.女儿出嫁离开娘家时，哭得越厉害越好，越哭越发。
93.迎亲途中，如果遇到其他迎亲车队，叫“喜冲喜”，必须互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以作化解。
94.迎亲路上与丧葬相遇，摔物件化解。
95.婚礼中，忌带孝的人、寡妇，以及孕妇（俗称四眼人）进新房。
96.新房、嫁衣，应由福寿双全的妇女布置，忌寡妇、不孕妇。
97.结婚的当晚，有人听房热闹，无人听房冷淡。常言道“人不听鬼听”。
98.一年之内，儿子结婚，就不要再嫁女儿；嫁了女儿，儿子就不要再结婚。
第四章（生活禁忌）
99.不要从井盖上走过，踩到井盖会倒霉。
100.朝井里撒尿不吉利。
101.废弃的老井，不要随意填埋（必须填埋，咨询风水师）。
102.女孩子拿筷子，距离筷子尖远，说明以后会嫁到很远的地方。
103.抓屋檐下的燕子会秃头。
104.小孩吃鱼籽不识数；也不能吃死蛋（死胎蛋），长大不聪明。
105.小孩吃鸡爪，长大写字不好，爱惹事。
106.小孩不要吃猪尾巴，长大会事事落后。
107.小孩不要数星星。星星数不尽，长大不识数。
108.不要一边看电视一边吃饭。
109.站有站相，坐有坐相，不要擞腿，那会掉福的。
110.吃饭吧唧嘴，好像吃的很香一样，这是穷相。也不要狼吞虎咽。
111.吃饭中间，不要进厕所大便，这没福气。
112.刚吃完饭，不要伸懒腰，这留不住福气。
113.在现实的朋友圈内，不要总说自己贫困。因为你再穷也没人白送你钱，反而，你穷困的声誉将传遍所有认识你的人。人有口臭，传来传去，你将越来越穷，无法翻身（但也不要吹嘘，要绅士要涵养）。
114.店铺开业，不要自己翻看老黄历随便找个黄道日，而要请人找一个适合自己八字的黄道日。这叫借口吉气。
115.做生意的人，不要对外人总说自己的生意冷淡。
116.店铺早上刚开门，不要让别人来店里闲聊，并且拒绝借钱，调换货物。
117.眼皮跳，谨慎不顺心的事发生。特别右眼皮跳，更要注意。
118.梨，不能切开分着吃，寓意分离。
119.借药锅只能说：“用用你家的砂锅。”而不能说药锅。用后不能送，要请人家自己来取。120.突然打喷嚏，有人念叨自己。
121.耳朵突然发烧，有人在背后骂自己，或有人在背后议论自己。
122.打牌娱乐，一女全男，女的稳赢；一男全女，男的稳输。
123.小儿无故夜哭不止，必有缘故（咨询阴阳师）。
124.家犬无故狂吠不止，必有缘故。带有哀嚎，必有凶事（咨询风水师）。
125.孕妇的手很毒，不要摘树上的果子，否则树会死掉；不要抱人家的小孩，否则，小孩会拉肚子。
126.怀孕期间，不要搬家，胎神不安。
127.怀孕期间，忌动土、钉钉子、填洞、打桩，这会造成胎神不安。
128.孕妇与孕妇不要同床而眠。
129.一甲子六十年，不足60岁不算长寿。因此，60岁才是标准的本命年，应该贴对联办喜事，以示庆贺。
130.人的岁数，45不要直接说：“今年45岁了。”也忌讳直接说73岁和84岁。
第五章（风水禁忌）
131.出土的废棺材板，不可做家具。但可以做猪槽，或放在猪槽下，能把猪养得膘肥体壮。132.邻家大门上挂有凹凸镜，如果正对自家住宅的重要位置，比如屋门、窗户等，很不吉利（咨询风水师）。
133.镜子具有吸摄功能，如果床尾挂镜子对着床，会耗伤人的元气。客厅也不要悬挂大镜子，都不吉利。
134.房前不栽桑（丧事），屋后不栽柳（财气流失），院子当中不栽鬼拍手(指杨树)。
135.院内栽植树木，如果正对主屋窗户的中心点，特别是大树，时间一长是会伤人的。136.房宅四周不要种植柏树，因为柏树适宜种在寺庙和墓地上。
137.黄楝树（苦）、桃树（虽可辟邪，但有犯桃花之嫌）、竹子（中空），都不适宜种在院子中。
138.在屋后栽植榆树（谐音余），大吉大利。
139.院中有死树，要立即连根拔除（咨询风水师），拉一点新土填上。
140.院中栽树，太多、大太、太高、太密容易招阴气；只栽一颗，则又是“困”字，日子越过越穷。
141.一般情况下，道路正对大门不吉利（咨询风水师）。
142.邻家的兽头、圆柱、石狮子等装饰建筑，正对自家住宅的屋门或窗户，很不吉利（咨询风水师）。
143.宝剑是杀戮的凶器，具有煞气，除非宅子有阴灵骚扰才可以悬挂。不然就不要悬挂宝剑，它会导致家庭不和，怪事连连。
144.屠夫的刀具只能放在屠夫家。不是屠夫，就不要把屠夫的刀具放在自己家中。
145.超过三十年的老家具，应该烧掉，或抛弃不用。
146.白天把窗帘拉开，最好让阳光射进室内，这叫阴阳平衡。
147.卧室内，脏鞋长期不穿，不要堆到床下。
148.睡床和办公桌不要放在过梁之下。神位更不要设在过梁之下。
149.乔迁新居，没必要燃放鞭炮，但要张贴对联，将财神请进家中（或最崇拜的神，比如菩萨、祖师爷、耶稣）；二手房要燃放鞭炮，祛除脏气。
150.家中不要敬设多位神灵，只需一位即可。俗话说：烧香多招鬼多。
151.家中敬神，供品数量可以随意，点燃一支或三支香，但不要烧黄表纸。
152.家中最好不要放假花，要摆设具有生命力的盆栽植物，最好是阔叶植物，最好放在财位上（咨询风水师）。
153.室内太阴暗（四季不见阳光），太明亮（四季阳光直射）都不吉利。
154.室内正堂不要悬挂“猛虎下山”的壁画，因为虎有凶气。
155.整个建筑布局，左低右高，虎要吃人；左边太高，右边太低，女人不利。
156.坐北朝南的民房，如果朝向的准确度数是：142.5度、157.5度、172.5度、180度、187.5度、202.5度，大凶，不能购买（拿着手机即可测量，或咨询风水师）。157.宅子的东南角不能挖坑，不能单独盖一个小屋（俗称停尸房），这很不吉利的。东南角的建筑要与主房连在一起。
158.坐北朝南的民房，西南角要整洁，更不要向墙外多占，否则对家中女主人不利。159.坐北朝南的民房，西墙外、以及西北墙外，不要多占；东北角不要随意开后门（咨询风水师）。
160.前后左右的建筑太高，自家住房却太低，并且与之紧贴（5米之内），具有强烈的压迫感，大凶。
161.石狮子能量巨大，只有国家执法机构能以承受。普通民房门前环境如果没有化解对象，大门两旁就不要安装。
第六章（风水禁忌）
162.院内有深坑必定伤儿丁。房后有大坑，破财家应凶。
163.住宅西南缺角损母，西南凸出多占，不利女主人。
164.住宅西北缺角损父、东北缺角损子。
165.住宅东北开小门，这叫鬼门，不利。
166.主房窗口下，建小房接连主房，这叫滴泪屋，伤人口。
167.院子中间盖一小屋，前后不相连，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。168.院内左右无配房，这叫口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
169.西边房高，东边房低，这叫白虎抬头，克男丁，主车祸。
170.主房两头，建有小房连接大屋，叫插翅房。房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。171.主房后边建一间小房，这叫暗箭房。院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。
172.左右两家的主房，高于自家的主房，这叫双欺主，也叫小鬼担山。房屋若见双欺主，财产荡尽又哭主，二年之内出病人，五年之内伤人口。
173.左右两家的主房，低于自家的主房，这叫小鬼担山，三年之内必有丧事。
174.院墙高过配房的檐口，家中出劳改之人，这叫牢狱房。或其家贫穷，官运不通。175.院墙开窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事，百事不顺。
176.住宅南方40米之内有坟墓，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。中间有河相隔无妨。
177.住宅南方20米之内有古井，家中出光棍汉。
178.住宅北方20米之内有古井，家中易出凶事。
179.卧室最好不要设神位。
180.室内长久摆放已故相片，易使阳宅财运不通。
181.住宅借给外人做新房，家运不济，一落千丈。宁借人家去发丧，不借他人做新房。182.室内放置年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。也不宜用炮弹壳等作为装饰品。
183.院内西南方建有高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。
184.大门正对邻家的屋角、墙壁角、石狮子，这叫刀劈门，会出现男子事业不顺。
185.门前10米之内有双杈树，时运不济。如果树和大门构成一条直线，会出现横事。186.住宅南方20米左右，种植成片的竹林，其家必富，出读书之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。
187.两家大门相对，低矮的不顺。若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸；若南北相对，逢马年或鼠年，两年有一家遇灾。
188.民宅室内张挂与自己属相相冲的工艺品或字画。如属鼠的人家，不能摆放大鹏展翅的工艺品。
后续杂项
189.家有少儿，不要带着孩子参加死者丧礼。包括父母以及直系亲属。
190.不过十二岁，不要到死者旁边，不要参加死者丧礼。包括父母以及直系亲属。
191.不是特别需要，不要随意去医院探望病号。如需探望，只选一人去。
192.即使外债累累，也不要天天唉声叹气，越叹气越倒霉。一个人一旦离开阳世，则一切金钱情感化为灰尘。生和死最公平，有钱和没钱都一样。
193.刚出生的婴儿，浑身有白乳，长大不好管教，逆反心理强烈。
194.大年初一放鞭炮，中间断响。两响炮只响一响，该年一定不顺（咨询命理师）。同时，这也是验证当年运气的方式之一。
195.春节期间，发生难以避讳的争吵和麻烦，该年一定不顺（咨询命理师）。同时，这也是验证当年运气的方式之一。
196.新年要选择吉时吉方去应好（参阅新浪博客昌达空间），也就是说，新年第一件事要做的顺心顺心，心里舒畅，一年才会不不顺利，万事吉祥。
197.不要常与低看自己的人闲聊，那样会降低自己的气场。
198.医生别给自己开药（小病小痒除外）；严重倒霉不要给自己化解，蒙受别人的吉言，会更好。
199.房子住够十年以上，经济仍无起色，建议换房或租房居住。
200.房顶有异常响声，或有掷落石子的声音，阳宅很不吉利（咨询风水师）。
201.不要盲目在粪坑，或大水坑里填土建房（咨询风水师）。
202.不要随意在曾有坟墓的上面建房（咨询风水师）。
203.曾有少丧，或有暴亡的二手房，不要盲目购买。
204.庭院内的树木过大，就要砍伐。
205.月子婆娘扑了宅子（妇女流产，或生育后，不满30天去别人家，俗称扑了宅子），买一只纯白色公鸡，刺破鸡冠放血，滴在室内，即可化解（或咨询风水师）。
206.二十年以上的树木，或参天大树，需要砍伐之前，要在树上贴上“某某日砍伐，大吉”等字样（或咨询风水师）。
207.出门办事准备出发，遇到不顺意的事，比如车胎没气，打不着火，等等，这预示今天不行，最好改日再说。
禁忌与中国文化 “禁忌”这个词，国际学术界统称为“塔布”（Taboo或Tabu），原本是太平洋波里尼西亚汤加岛上的土语，表示的是“神圣的”和“不可接触”的意义。 波里尼西亚汤加岛人信仰和崇拜一种他们称之为“玛那”（Mana）的神秘力量。他们相信凡是具有玛纳力量的人或物都是危险的，不可接触的，都是“塔布“。酋长、头人、巫师、祭司等人物，举行宗教仪式的场所，被认为有神灵居住的圣地，为神灵使用的圣物，以及某些鸟兽草木和食物都被视为具有玛纳，因而皆为塔布。人在非常的时候（如出征打仗是、打猎时、妊娠期、月经期）也被视为由塔布。 禁忌决不只是太平洋群岛才有，迄今所知世界上所有的民族无不具有禁忌。它是一种历史悠久且极其复杂的民间社会文化现象，尤其是当一些远古的宗教禁忌世俗文化为生活习惯之后，更是渗透到人们生活的方方面面。同时，人们还在不断制造禁忌，以求通过自我的抑制，来达到祈福避邪及生活更为顺利的目的。总之，每个社会成员一生中都要受到这样或那样一些禁忌的约束。 禁忌现在已成为人类学、宗教学以及社会语言学通用词语，并且是这些学科中颇为重要的一个领域。在我国，禁忌也成为研究的一个热点，译著和专著频频出版，如弗洛伊德的《图腾与禁忌》（中国民间文艺出版社1988年半）、赵建伟的《人世的“禁区”----中国古代禁忌风俗》（陕西人民出版社1988年版）、任骋的《中国民间禁忌》
（作家出版社1990年版）（page 3-4） (1)禁忌是一种否定性的行为规范。在常态下，禁忌系统在整个民俗文化体系中是一种无外在行为表现的心意民俗形态。“无论是远古时代由于神圣、不洁观念或者图腾崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜而带来的恐惧，还是后世吉凶祸福观念带来的忧患，其反映在心理上都凝集为一个忌字。忌时心意上的，精神上的东西。。。。。。这种‘禁止的’和‘抑制的’的行为，在外观形态上通常也是无所表现的。”当然，“无所表现”亦是一种表现，“禁止”的行为亦是一种行为。而且，恪守禁忌和违反禁忌就是行为过程。 (2) 既然禁忌是一种社会心理层面上的民俗信仰，那么违禁所造成的不幸或恪守禁忌所带来的平安就是停留在心理层面的，或者说是精神上的。 （3）然而，禁忌的处罚又是不可抗拒的。破坏禁忌所遭受的惩罚由精神上的活当事人自发的内心力量来实行。禁忌强调的是行为的结果，而非动机，它不管人们是不是有意的，也不管违反禁忌者具有什么样的身份，它都会施以惩罚。 以上三点是我们识别禁忌的基本边界，超出此范围，我们则界定它不是我们所说的宗教或世俗意义上的禁忌。 禁忌包含两方面的意义：一是对所尊敬的神物不许随便使用。因为这种神物具有“神圣”或“圣洁”的性质，随便使用是一种亵渎行为。违犯这种禁忌会招致不幸，遵循这一禁忌会带来幸福。二是对受鄙视的贱物、不洁、危险之物，不许随便接触。违犯这种禁忌，同样
大年初三的习俗与禁忌 大年初三，又称为“猪日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。大年初三通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明。如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。有一些农村和城市，有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。 大年初三习俗 赤狗日 年初三又称赤狗日，是一个不吉利的日子，赤狗是熛怒之神，遇之则有凶事。所以老一辈的居民，在这天足不出户，留在家中，以免遇上凶煞。 安睡迟起 因为自大年三十除夕夜到初二期间大伙大多都守夜劳累，所以到了初三这天便可以安睡迟起，好好调理调理身体，养足精神，以备新年里精神抖擞。 烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 谷子生日
民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。以为如有犯者，会导致谷物减产。 小年朝 即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。 老鼠娶亲 根据我国古代的传说，大年初三是“老鼠娶亲”的日子，所以相传入夜后，就必须早早熄灯就寝，让老鼠家族们举行婚礼，并在家中各处撒盐与米，意思是要与“老鼠分钱”。 饿鬼日 到了大年初三，旧习称为“饿鬼日”，这天忌探亲访友，不过这个习俗早已过时，因为随着时代的进步，人们难得春节共聚过年，对此已经淡化许多。 不宜外出 大年初三风俗禁忌：初一到初三都是岁首，禁忌与初一基本相同，参照初一的忌讳。另外初三俗称“赤狗日”，不宜外出或宴客。必须早点熄灯睡觉。 羊日 正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。
注意，笔画的中英文名称并无公认体系。点——dot，即tiny dash。横——horizontal，即rightward stroke。 竖——vertical，即downward stroke。
提——rise或rising，即flick up and rightwards。尾部变尖锐（taper）。捺——press down或right-falling，即falling rightwards，flattening at the bottom。 撇——throw away或left-falling，即falling leftwards，with slight curve，not very curved。折——break或turning，即90 de gre e turn，going down or going right only。
钩——hook，即appended to other strokes，going down or going left only。 弯——bend，即usually concave 凹的on the left。 斜——slant，即usually concave on the right。 笔画stroke 点、横、竖、撇、捺、折、钩、提dot stroke, horizontal stroke, vertical stroke, left-falling stroke,
right-falling stroke, turning stroke, hook stroke, raising stroke 复杂笔画可以从上述基本笔画组合而来， 例如，竖钩即可为…vertical?+…hook?。 每个汉字不同笔画书写顺序是固定的，即 笔顺。在不同书体中，或在不同地区（中 国大陆、台湾、香港、澳门、日本、韩国、朝鲜、越南），笔顺可能不同。永字八法（Eight Principlels of Yong；见篇首图）包含了八种基本笔画的写法与笔顺。
禁忌习俗 节日忌 正月初一忌吃荤、出门（离村、住亲戚）请客。正月初五忌出门、请客。 正月初七称“ 小年' ' ，“ 大年' ' 在哪里过，“ 小年" 也必须在哪里过。 正月十三称“杨公忌”，忌出门。 正月二十、二十五“天仓”节，忌吃荤，二十五还忌缝补。 正月二十九忌缝补。 二月初二从头天黄昏“围舍”后至次日，忌担水（怕引回狼儿子）、磨面、梳头、缝补。 寒食清明前一天称“寒食”，忌动烟火，要吃冷食。 七月十五、十月初一称“鬼节日”，忌请客送礼。腊月初八吃早饭忌见太阳，早晨忌洒水。 腊月二十三忌吃荤。要给灶君吃糖糊口，以“上天言好事” 除夕夜点旺火时忌说话，忌小儿哭，直至太阳出来前忌扫地、酒水、开箱柜，忌门里门外对话。 女子忌
女人不许坐“三台”（碾台、磨台、炉台）。 女人不能打冥纸钱，印冥纸币，叠纸元宝。 女人在除夕夜接神时不能烧香、摆供。 女人不能以炭打炭，否则“炭打炭，费老汉”。女人不能边走边梳头、照镜子。 女子在娘家生私生子为最大的耻辱，必须用红纸裱糊烟囱，否则“娘家后继无人”。 妻子给丈夫做鞋不用红布、花布打衬，否则丈夫就会“贪红作乐” 女子婚后不得在娘家生孩子，如遇流产、早产，必须到村外找地方。如在娘家见血， 则必须用下列方法“解破”：一翻炕板石，二翻茅坑板。 女子婚后不得在娘家过年、过“破五”、过“迎七”。 女子找婆家或婚后盖房时，切忌望见娘家烟囱。 婚姻忌 一般人家不与“下九流”人家结亲，也不与他们同桌“坐席” 男女生肖“相克”者不宜结婚，如羊与鼠、马与牛、蛇与虎、猪与猴等。
男女生日“犯月”者于婚姻不吉利，要偷偷改过。如生肖属羊者生在四月、十月即为“犯月”， 缝新婚被褥忌用寡妇或无儿女之人。 结婚之日不许12 岁以上留头闺女、寡妇、孕妇、戴孝者及生肖与新人相克者进人洞房。 结婚时如打破碗碟要偷偷放人水瓮内，待百日后再取出。 结婚必须选黄道吉日进行。 丧葬忌 备用棺材不得移动地方。但出卖或借与他人则可。 张、王、李、赵四姓者不在三、九月埋葬和迁徙，其他姓不在六月、腊月埋葬或迁死在村外人的灵柩不能回村内停放， 死在院外人的灵柩不能回院内停放。办过 丧事的院子百日内不得举行婚礼，半年内不得出嫁姑娘。 新婚男女非丧考妣，百日内不戴孝。 身戴重孝者在开吊前不能进人他人院子，开吊鼓响后始得进人，但必须脱帽，如他人室内有12 岁以下小孩，便不能进人室内。
56个民族都有什么习俗？ 中华民族是多民族的统一体，五十六个民族都创造了辉煌的民族服饰文化。由于每个民族的生活环境、风俗习惯、宗教信仰、民族性格和审美情趣的差异，形成了各具特色的民族服饰文化。 按民族名称拼音顺序排列: 妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。妇女喜戴各种银饰。 1、白族: 白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。白族人民崇尚白色。男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色。 2、保安族: 保安族居住在甘肃省内大河家地区。保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽。
3、布朗族: 布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。名地妇女均喜欢戴银饰。 4、布依族: 布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽。妇女则上着短衣，下着百褶裙或长裤，戴银饰。 5、朝鲜族： 中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于在炕上盘腿而坐。妇女多穿短衣长裙，上衣与男子相似，只是更加短小。朝鲜族儿童多穿七彩衣，色彩斑斓，好象彩虹在身。青年男子多戴鸭舌帽，中捞年人则戴毡帽，妇女普遍戴花色头巾.朝鲜族男子常穿宽大的长方形胶鞋，妇女多穿鞋头尖而跷起的船形胶鞋 6、达干尔族
一．东方国家习俗礼仪 1．日本 日本几乎全是大和民族。居民主要信奉神道教和佛教，少数信奉基督教和天主教。日本至今还保留浓厚的我国唐代的礼仪和风俗。 日本是一个注重礼仪的国家。在日常生活中，都互致问候，脱帽鞠躬，表示诚恳、可亲。初次见面，向对方鞠躬90度，而不一定握手。如果是老朋友或比较熟悉的人就主动握手，甚至拥抱。遇到女宾，女方主动伸手才可以握手。如果需要谈话，应到休息室或房间交谈。日本人一般不用香烟待客，如果客人要吸烟，要先征得主人的同意。 日本人注意穿着打扮，平时穿着大方整洁。在正式场合一般穿礼服，男子大多穿成套的深色西服，女子穿和服。在天气炎热的时候，不随便脱衣服，如果需要脱衣服，要先征得主人的同意。在一般场合，只穿背心或赤脚被认为是失礼的行为。 在日本，“先生”的称呼，只用来称呼教师、医生、年长者、上级或有特殊贡献的人，如果对一般人称“先生”，会让他们感到难堪。 和日本人谈论茶道，是非常受欢迎的。茶道，是日本人用来修心养性、进行交际而特有的沏茶、品茗的高尚技艺，是一种讲究礼仪、陶冶情操的民间习俗。 他们喝茶不直接把茶叶放进茶杯，而是放到小巧玲珑的茶壶里。倒的时候，用一个小过滤网防止茶叶进入杯里。而且总以半杯为敬，一般不再续茶。这常使喝惯大杯茶的中国人总觉得难以解渴。 不管家里还是餐馆里，坐位都有等级，一般听从主人的安排就行。日本商人比较重视建立长期的合作伙伴关系。他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子，同时希望对方也这样做。 赠送礼品时，非常注重阶层或等级，因此不要给他们赠送太昂贵的礼品，以免他们为此而误认为你的身份比他们高。 日本不太流行付小费，如果拿不准，就不给。付小费把钱放在信封里或用纸巾包裹着，日本人认为收现钞是一件很难堪的事。 日本人不喜欢紫色，认为这是悲伤的色调，最忌绿色，认为是不祥之兆；忌荷花图案，认为是妖花；忌“9”、“4”等数字。赠送礼品的时候，不要赠数字为“9”的礼物，因为日语里“9”的读音和“苦”一样。“4”的发音和“死”相同，所以在安排食宿时，要避开4层楼4号房间4号餐桌等。日本商人还忌讳“2月”、“8月”，因为这是营业淡季。另外，讨厌金银眼的猫，认为看到这种猫的人要倒霉。 日本人对中国的绍兴酒、茅台酒非常感兴趣。不吃松花蛋。用筷子很讲究，筷子都放在筷托上。还有“忌八筷”的习俗，就是不能舔筷、迷筷、移筷、扭筷、剔筷、插筷、跨筷、掏筷。同时，还忌用同一双筷子让大家依次夹取食物，也不能把筷子垂直插在米饭里。 把书法作品或是精美的印章送给日本人，是受欢迎的。我们中国人喜欢把印章的边缘特意刻成破碎型，以示古老苍劲。如果这样送给日本朋友，对方就会不高兴了，他们认为这种不完整是不吉利的。 2．韩国 韩国是单一的民族朝鲜族，佛教徒占全国人口的1／3。 韩国人讲究礼貌，待客热情。见面时，一般用咖啡、不含酒精的饮料或大麦茶招待客人，有时候还加上适量的糖和淡奶。这些茶点客人必须接受。 韩国人初次见面时，经常交换名片。韩国很多人养成了通报姓氏习惯，并和“先生”等敬称联用。韩国一半以上居民姓金、李、朴。韩国人业务洽谈，往往在旅馆的咖啡室或附近类似的地方举行。大多数办公室都有一套会客用的舒适的家具，在建立密切的工作关系之前，举止合乎礼仪是至关重要的。韩国人注重服饰，
中西文化对比与应用之禁忌语 某些词语和概念令人不快，最好不用，而换一种婉转的说法——这就是委婉语。有些词语因传统习惯或社会风俗不同，会引起对方强烈反感，应避免使用——这就是禁忌语。禁忌英语taboo,原义为“神圣”,“不许触摸”的意思。 一、禁亵渎性词语 在西方国家，人们认为滥用上帝或上帝的名字是不敬的,所以与这类相关的词语一般是要避免的,而且也常常避免谈到魔鬼，如： 上帝的名字Jehovah God(上帝) hell(地狱) devil( 魔鬼) Christ(基督) Jesus Christ Holy Mary 如果要使用，则God说成Dod，Gom，Godfrey等，将Jesus Christ说成Caessar’Crutch等或是使用god of this world, the Big D( Lord of flies), the good man 等委婉语。 在中国，人们也尽量避免对“神”的不敬, 对自己信奉和崇拜的神仙不能在言语上有任何的轻慢和不敬。但对于“鬼”却是不避讳的，如汉语中就有“牛鬼蛇神”、“妖魔鬼怪”、“鬼东西”、“扮鬼脸”等。另外，在中国的封建社会，皇帝的名字，甚或与皇帝的名字同音或同形的字都在禁忌之列。如中国的秦始皇名“嬴政”，为避其“政”名，一年的“正月”被该为“端月”；宋朝知州一官吏名“田登”，为避其“登”字，下令百姓不能说“点灯”，而说“放火”，因此有“只许州官放火，不许百姓点灯。”之说。 二、禁辱骂性词语 辱骂性语言在英语中属于淫秽性语言(obscene language)，也可以说是脏话(dirty words)，常常是人们避讳的。如： son of bitch(狗娘养的) For Christ's sake! (为了基督！) God damned! (神啊，受诅咒吧！) Oh, damn it! (诅咒它吧！) 英语里还有用动物的名称来骂人的，如骂某人为cow, swine, pig，stallion等等, 这些是禁止使用的。 英语中有些辱骂性词语往往是四个字母组成，在交际当中也是要避讳的，所以four-letter words （四字经）也被认为是禁忌语。如：Fuck,?? Shit, 在汉语中，骂人的话与宗教关系不大，往往与动物联系比较多，特别是与狗的联系较多。如“狗娘养的”、“狗东西”、“狼心狗肺”等。另外，汉语的“他妈的”、“该死的”、“瘪三”、“下三烂”等辱骂性语言也是要禁止的。 三、禁歧视性词语 种族歧视语是英语语言禁忌的重要组成部分。一些带有种族偏见的字眼，甚至有侮辱的味道（insulting words 或slur），如： 对黑人不要用Negro，更不能用nigger，礼貌的说法是Afro-American 或African-American，用black 也可; 对白人不要用honky（这是黑人辱骂白人的用词），正确用法是white people 或Caucasian; 对犹太人不要用Hymies，而应用Jews 或Jewish people;
除夕的习俗和禁忌有哪些 除夕是春节的前夜，又叫年三十。除夕是农历年腊月的最末一日，春节的前夜。除夕的习俗和禁忌有哪些你知道吗?一起来看看除夕的习俗和禁忌，欢迎查阅!除夕的禁忌习俗除夕有很多的禁忌。如忌言鬼、死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌恶声谩语，忌随地便溺，忌泼污水、灯油于地等。人们在大年三十到来时，一面欢度佳节，喜庆丰收，一面洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。尤其是在年夜饭时，有更多的禁忌。1、吃完年夜饭后，有除夕守岁的风俗。全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧话新，畅谈美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠。同时，要遵守一些守岁的禁忌，禁忌大声喧哗，以免惊醒恶魔;禁忌照镜子，以免见“恶魔”;禁忌将灯油泼地，倘若油味冲淡了酒味，“恶魔”便会醒来，导致祸害接踵而至;禁忌打碎器物，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。2、除夕是去旧迎新的时候，尤其是惧怕疫病与恶鬼。因此，人们的除夕禁忌，是源于传统对年的特殊认识。除夕的禁忌极多，也极其重要，集中地体现了人们趋吉避凶、祈求平安、祈盼幸福的心理要求。在与时俱进的年代，人们除夕的禁忌也在不断地变化着，朝着科学健康和谐的方向前进。 3、长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说“不要”，而是说“有了”;如果个别茶果吃完了，要说“吃兴了”或“太多了”，而不是直接说“没有了”……。这些吉利话是人们的“除夕功课”，大人要教孩子说，否则新年不顺。避免说出“破”、“死”、“病”、“输”、“败”等不吉利的
字眼;若不慎犯忌，要以吐唾沬、说“童言无忌”等方式化解可能的不祥后果。4、年夜饭就餐前，必须要先要准备供品祭祀祖先。请祖灵之前，家庭成员和物品必须齐全，否则就是说人不团圆、财不完整。祖灵请来之后，供桌两旁的座位，任何人不得占用，意为不能与祖先争座位;不得吵闹，更不准骂人，否则就是对祖先不尊敬;不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠与泼水;大祭祖灵时，不得高呼小孩的名字，以免大门外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的，特别忌讳有人来串门，因为这叫“踩年饭”，会使全家人不得安宁。除夕的习俗有什么守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其
日本的礼仪习俗和禁忌有些 日本是一个多山的岛国，那么日本的是怎样的呢？日本有哪些礼仪习俗和禁忌？下面是学习啦为大家准备的日本的礼仪习俗和禁忌，希望可以帮助大家! 一、见面的礼仪 日本是个注重礼仪的国家，在日常生活中，都互相问候，比如“你好(こんにちは)、再见(さようなら)、请多关照(どうぞよろしく)”。在日本人之间，传统的打招呼方式是脱帽鞠躬，一般相互之间是行30度和45度的鞠躬礼，初次见面，向对方鞠躬90度，鞠躬弯腰的程度如何，取决于你们的亲密程度。鞠躬越低，越表示你尊重他。对于外国人不要求一定这样做，可轻轻点点头就可以了。见面时，一般都是由别人来介绍你，自己介绍自己是被认为不礼貌的，即使是在大型的聚会。 二、赠送礼物的礼仪 在日本赠送礼物是很平常的，只要到朋友家做客，或者出席朋友的宴请，总是随手带点礼物，礼物不需要昂贵，可带一些小饰物、钥匙扣、质量好的巧克力和小等等，表示一下敬意和好意，这已经成为日本人的习惯。不过赠送的礼物要讲究包装，有时候比礼物还
重要，一件礼品不管价值如何，往往要里三层外三层的用包装纸包得严严实实。礼品包装纸的颜色也有讲究，黑白色代表丧事，绿色为不祥，也不宜用红色包装纸，最好用花色纸包装礼品，礼品包装之后再系上一条好看的缎带或纸绳。土特产品、艺品、有实用价值的礼品都是让人喜欢的礼物。 互赠礼物在日本里占了很重要的角色，所以经常携带一些小礼品在身上，以备在收到礼物时可回赠给对方。另外当你外出回来，最好带些当地的纪念品(约价值2-5美元左右)给朋友或同事。要注意的是，赠送礼物时，不要赠送“梳子”，也不要随便将梳子借给他人用，因为日文中的“梳子”的发音与“苦死”同音。不要赠送白色的花、百合花、茶花和荷花，因为这些花跟葬礼有关。最好也不要送，虽然有些盆景会接受。送礼时要送单数(除了9外)，而且“4”也是忌讳的。在收到礼物时不要马上当着客人的面打开，以免引起尴尬。 三、脱鞋的习俗 在日本，进入室内时，都要求脱鞋，换上拖鞋，以便保持室内干净。到日本人家里做客，客人更要主动脱鞋，自觉地换上主人准备好的拖鞋，进大门、上厕所、进厨房和去阳台都要分换专用的拖
Q1、不可以将手高举过肩否则容易流产? 【老师的话】 视个人体质而有不同的状况，如果家族中有习惯性流产的，就要小心一点了。在怀孕之后许多动作对孕妇来说并不是很适合的，特别是大腹便便，行动常常受限，也比较容易跌倒，应该不是做家务的本身造成问题，而是过程中容易发生意外。若体质比较虚弱者，可以先请教医师，如何用医疗方法自我照顾、强化体质;除此之外，也可以求一些安胎符，提供更多而无形的保护。提醒准妈妈，虽然相信神但不可以太迷信喔! Q2、不可以拍孕妇肩膀? 听闻民俗说法，人有三把火，最大一把在头部，二把小火则在肩膀;如果一个人突然被拍一下肩膀，确实会吓一跳，元神不稳。 【老师的话】 如果孕妇本身体质又虚弱的话，更可能顾及不了胎儿，轻则发生出血的状况，重则可能导致流产，因此一般人对孕妇的态度最好注意，不要做刺激性或是大幅度的动作。 Q3、肚子尖圆、孕妇长相可看出生男或生女? 【老师的话】 一般的说法是，孕妇的肚子看起来似椭圆形，像鸡蛋状的，生男机率高，而肚子像汤圆般的圆滚形状，则生女机会大，当然这种说法是经验的累积，也有其依据，但并非100%准确。过去有习俗是孕妇在怀孕初期，请家族的贵人(命好或儿孙满堂)开开金口道喜，并祝贺妳生男或生女，给个吉祥的兆头;不过在现代社会里，男孩女孩都很受到重视，毕竟宝贵的生命都是值得珍惜的。 Q4、怀孕不可以缝缝剪剪? 【老师的话】 从现代医学角度来看，宝宝生理上的缺陷大多为染色体异常所导致，与孕妈咪使用利器没有直接关系。在传统男耕女织的社会里，女性需要负担的工作量其实很大，为了让怀孕的女性多休息，不要做过量的工作，让心思和体力趁此时可以放松下来，也在无形中养成良好的胎教，所以劝孕妇平日不要做缝缝剪剪的工作，并演变为民俗禁忌的说法。其最初的用意，就是希望孕妇不要过度劳累，容易动了胎气造成流产。
中西方禁忌文化 组长：马文莉（2011142134） 组员：符小群（2011142102） 吴可嘉（2011142132） 花毛措（2011142160） 锁溯（2011142139） 谢琦（2011142143）
禁忌的定义 禁忌指在一些特定的文化或是在生活起居中被禁止、忌讳的一些行为、事物和思想等。是古代人敬畏超自然力量或因为迷信观念而采取的消极防范措施。它在古代社会生活中曾经起着法律一样的规范与制约作用。 禁忌的国际通用名词是Taboo或Tabu（音译“塔布”或“塔怖”），该词源于中太平洋的波利尼西亚群岛，原为太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语，其含义是神圣的、不洁的、危险的和不可接触的.
禁忌的起源禁忌的起源一般认为有四种观点：（一）灵力说：灵力说更多的是 着眼于禁忌的原始状态，禁忌 是从鬼魂崇拜中产生的。实际 上是从人类信仰发展史方面对 禁忌的认识，它分析了人们对 灵力的信仰以及由此一信仰而 产生的情感诸如崇敬和畏惧等 等，并据此而追溯到了禁忌的 来源。一般说来，灵力说更多 的是着眼于禁忌的原始状态和 原始的禁忌状态的。
?（二）欲望说：欲望说将禁忌归结为心理上对欲望的抑制。弗洛伊德在《图腾与禁忌》中写道：“塔布是一种有某些权威从外部强行施加的原始禁止，它针对的是人类所屈从的最大欲望。”欲望说认为欲望的抑制便是禁忌的根本来源，它主要从心理学上对禁忌的来源进行了追溯。
（三）仪式说：仪式说指出，禁忌来源于仪式无理的社会规定性。它从社会学的角度对禁忌的来源作了说明。弗雷泽曾在《金枝》一书中提到“有时，社群首领、酋长或神权的代表人物（如巫师等）就可以有权宣布任何事物为禁忌”。原始人类处于社会化的需要，并不真正的去思考或考察此种禁忌形成的合理依据，而是随着社会化的约定俗成，强制服从。（四）教训说：这一观点认为禁忌来源于人们把对某种偶然因素的共同误解作为教训来加以汲取。
For personal use only in study and research; not for commercial use 一、日本风俗与禁忌 信仰忌讳 日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的色调；最忌讳绿色，认为绿色是不祥之色。还忌讳3人一起“合影”，他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆。日本人忌讳荷花，认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花，日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物，因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。 语言禁忌 日本人有不少语言忌讳，如“苦”和“死”，就连谐音的一些词语也在忌讳之列，如数词“4”的发音与死相同，“42”的发音是死的动词形，所以医院一般没有4和42的房间和病床。用户的电话也忌讳用“42”，监狱一般也没有4号囚室。“13”也是忌讳的数字，许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没有“13”号停机坪。在婚礼等喜庆场合，忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。商店开业和新店落成时，忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。交谈中忌谈人的生理缺陷，不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍者，称盲人为眼睛不自由者，称聋子为耳朵不自由者等。 行为禁忌 日本有纪律社会之称，人们的行为举止受一定规范的制约。在正式社交场合，男女须穿西装、礼服，忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。通信时，信的折叠、邮票的贴法都有规矩，如寄慰问信忌用双层信封，双层被认为是祸不单行；寄给恋人信件的邮票不能倒贴，否则意味着绝交。日本人在饮食中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子；招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可一勺就盛好一碗；忌讳客人吃饭一碗就够，只吃一碗认为是象征无缘；忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发，因为这是不卫生和不礼貌的举止；日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝下，并摆动手指，侍者就懂了。谈判时，日本人用拇指和食指圈成“O”字形，你若点
中国新年有趣习俗和禁忌蕴含千年传统文化 中国新年是华夏儿女最隆重的传统节日，它是迄今为止流传历史最久、地域最广、过节人数最多的节日，也是名副其实的中华民族第一大节日。传统的过年习俗和禁忌，蕴含着中华民族对天地神明的敬畏。尽管时代在不断变迁，这种敬天知命的传统文化依然在民间流传。 除夕守岁阖家团圆 夏历中一年的最后一天是腊月三十，叫〝岁除〞，也叫除夕。这一天家家装饰一新，大人们忙着张贴对联，制备各种应时年货。在辞旧迎新之际，家家充满了喜庆气氛，每个人脸上都洋溢着笑容，即使有烦恼也暂且放到一边。 除夕之夜也叫大年夜，除夕夜守岁迎新是中国黄历新年的一种传统习俗，它在每一个中国人心目中无疑都是极为重要的。因此，离家在外的游子都会回家团圆。〝阖家欢聚〞是年节里的重要内容，也是中国人扎根心底的传统观念。 大人在除夕夜要准备年夜饭，小孩子们则早早就开始欢天喜地在院子里放鞭炮，欢笑声，爆竹声，喧闹声夹杂在一起，烘托着甜甜浓浓的吉庆气氛。 吃年夜饭是一家人最热闹愉快的时候了，满桌佳倄盛馔悦目，身旁亲朋好友相伴，这种天伦之乐让每个人心中都充满了暖洋洋喜盈盈的滋味，这也是每个中国人心中最难忘的记忆。 据史料记载，这种除夕守岁的年俗最早见于魏晋南北朝。守岁意味着辞旧迎新，让灯火将一切邪瘟病疫赶跑，预示着来年吉祥如意。而在古时，老年人守岁有〝辞旧岁〞之意，年轻人守岁是为父母或老人祈寿的重要方式。 正月初一拜大年、迎新神 在传统文化中，正月初一这一天，炎黄子孙家家户户大都是欢聚一堂，黎明即起，穿新衣新鞋，代表万象更新。人们在鞭炮声中迎来新年。 正月初一一清早，开门大吉，要先放鞭炮，叫〝开门炮仗〞。热闹过后，碎红满地，灿若云锦，叫〝满堂红〞。到处是一派瑞气喜气祥和之气。然后长幼依此正衣冠焚香拜天地祖先，再拜贺家长，这时长辈会赏给晚辈红包。亲友之间相互往返拜年，祝福对方来年顺利、身体健康。 正月初一这天，传说回天汇报的诸神又带着新的使命回到人间。为了迎接新神，敬天信神的人们会摆起香案，虔诚祭祀。民间的传统祭祀主要在于表达恭敬、感恩、反省和许愿。许愿是许诺多做善事，希望得到神的赐福。 正月十五闹元宵
民间禁忌 【儿童饮食的禁忌】 厦门儿童饮食的禁忌似乎比大人还要多一些,这或许是因为对孩子的希望更多,寄望更大,才带来更多的禁忌。 厦门俗话"吃饭皇帝大",因此禁忌在吃饭时打骂孩子。这一民俗使孩子安心吃饭,不致消化不良,也使父母安心吃饭,合家欢乐。 小孩吃饭时虽可免去父母的打骂,但许多食物却是被禁忌而不准吃的。吃鸡时,鸡脚、鸡翅膀、鸡肠子,小孩不能吃。据说小孩吃了鸡脚,将来手会发抖,写不好字,而已手指会如鸡爪一样抓破书。同时,厦门人吃鸡时本来就有一奇怪的说法,认为吃鸡脚和鸡翅要两支一起吃,若家里两个人各吃一支,那就会互相打起架来。大约是看见鸡相互攻击时都用脚和翅当武器而引起的联想吧。但为什么变成分吃一只鸡的两只脚或两个翅膀会导致互相打架,实在令人费解。也许,这只不过是哪位对鸡翅和鸡脚特别嗜好的家长为了避免孩子与自己争食所发明的？ 鸡肠则因其弯弯扭扭缠在一起,使大人们因害怕自己的孩子缠哭不休,而禁止小孩吃。 猪蹄同样也与孩子无缘。因为猪蹄是用来走路的,小孩若吃了,将来长大,婚事就有走掉的可能。这种说法当然是极为可笑的。推测只是小孩啃猪蹄总是吃不干净,人人难逃暴珍天物之咎,干脆就不让孩子吃算了。 鱼卵也是不准孩子吃的,据说吃了将来就不会计算。这大约是因为一块鱼卵包含千万粒小卵,在无从算起的情况下,有一种莫名的恐惧,不数为宜,进而引为不吃为宜。 【盖屋禁忌】 旧时的大厝建造之时,禁忌很多。要先盖内后盖外,忌先盖外后盖内。房间一定要单数,不能双数。前边的房子一定要比后边的低。屋脊上要安放碗、钵或土偶,据说可以压邪。住宅的门口忌讳对冲着路口巷口,据说容易招来鬼魅。若无法变动,那就要在大门口高悬"八卦镜",或在门旁立"石敢当"。不过最大的忌讳当是被人暗中埋下崇物。祟物可以是各种各样,甚至在厕所灰浆未干时按上一个手掌印．据说也会今主人家不得安宁。能安放祟物的当然主要是工匠师傅,因此,盖房时对师傅是极为恭谦尊重的。 房屋的坐向,一般都是坐北朝南,忌朝北和朝东。尤其是店铺,厦门的俗语:"朝南,赚钱一世人（一辈子）;朝东,剥空空;朝北,蚀本又脱壳;朝西,赚钱没人知。"有这么几句,可知朝向之重要了。 【忌满斟茶酒】 "七分茶、八分酒"是厦门民间的一句俗语,谓斟酒斟茶不可斟满,让客人不好端,溢出了酒水茶水,不但浪费,也总会烫着客人的手或撤泼到衣服上,令人尴尬。因此,斟酒斟茶以七八分为宜,太多或太少都会被认为不识礼数。 【忌留碗底】 民以食为天",而作为闽南人主食的大米,更被十分珍惜,乃至敬重。糟踏粮食,被视为暴珍天物,不但父母兄弟,连邻居路人都会加以遣责。因此,小孩如果吃饭时不将碗底的饭吃十净,大人便要督促他,并警告说,留碗底会娶"猫某",嫁"猫丈夫"。即是说将来讨的老婆或嫁的丈夫一定会是麻脸。这当然是骗孩子的话,但其用心却是教育儿童自幼养成珍惜粮食的习惯。不仅小孩,大人也是如此。倘若去作客吃饭留碗底,那一定会被斥为"歹样"。 但在作客时,对于每一道菜看却是要留碗底,不能把菜吃得精光。这不但因为吃光会使人产生是否菜太少的疑问,而且因为旧时厦门习惯,男人上桌,女人下厨,厨房里的人还等着这些剩菜吃呢。 【忌将核子插在饭碗中央】 由于将筷子插在饭碗中央,同丧俗"拜脚尾饭"时白饭中间插一双筷子的情形一样,因而是非
四川方言禁忌与民俗 摘要：言语禁忌，是很有特色的语言风俗现象，它涉覆各个领域、各种社会团体的许多风俗习惯，是民俗文化的一部分。文章立足四川方言，从破财、亵渎、凶祸三个方面论及四川方言中的言语禁思这种心意民俗形态。 关健词：言语絷忌；四川方言；破财；亵渎；凶祸；心意民俗 禁忌在整个禁忌体系中是一种无行为表现的心意民俗形态，无论是远古时代由于神圣、不沽观念，或者图腾崇拜、灵物崇拜、鬼神崇拜而带来的恐惧，还是后世吉凶祸福观念带来的忧患，其反映在心理上都凝聚为一个忌字。忌是心意上的、精神上的东西。《说文解字》曰：“忌，憎恶也。”既是心理上所憎恶的，便希望避开它们。在禁忌系统中，忌，只是心理上的某种反映过程，某种因恐惧、忧患而希望回避的情绪和要求。 语言是人类交际思想、传递信息的重要交际工具，人们通常相信语言具有某种魔力，相信语言这种符号与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系。因此当某种事物需要避忌时。也就包括了在语言上的不提及即“不说”。当人们禁言时，可能会用手指、用目视，以摇头、摆手等无声的语言来表达自己的心意。但是如果这样仍不能准确表明自己的情绪和要求时，就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了，这就是另外一种语言禁忌形式——委婉语。委婉语在任何一个民族的语言里都存在，它也是一种极富方言特色的语言风俗现象。委婉禁忌语，几乎是无所不在，无时不有的。本文试图从委婉语的言语禁忌这个角度谈谈委婉语在四川方言中的情况。 一、破财禁忌语 四川方言中，人们往往禁忌破财词语在交际中的出现，即人们不能直接说出含有破财意思的词语，因为财运的好坏直接关系到人们生活的贫富乃至一生的命运，所以民间非常看重此事。而且总要言为心声地用言语表达出来，不说破财不吉词语，而代之以其他吉词。如四川方言中把猪、牛、狗等动物的舌称作“利子”而不叫“舌”。因为在四川方言中“舌(she)”和“折(she)财”的“折”同音．人们不愿折财、忌说折财就把舌叫做“利子”；四川射洪一带把作为姓氏的“余(she)”
春节禁忌 - 春节民俗的禁忌 2015 春节快到了，你知道春节禁忌有哪些吗 ?不知道不要紧，今天就为大家带来一篇春节禁忌春节民俗的禁忌的内容。赶快来了解一下吧。 正月是一年之始，人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。因此，过年的时候“禁忌”特别多。 语言方面： 凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。 行为方面： 端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时，在场的人就得马上说上两句吉祥的顺口溜（如"缶（瓷器）开嘴，大富贵 "等）来弥补。 这一天米缸不能空着，以免一年之中有断炊之虞。忌洒水、扫地、倒垃圾，这叫做 " 聚财" 。因为潮汕人在这一天，往往将水、士视作 " 财气" ，将垃圾、粪便视为 " 肥 水" ，洒扫、倾倒垃圾，唯恐把"财气" 扫走、倒掉。与此同时，潮汕人在除夕将大小水缸装满之后，就举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水，岂不意味着财气外流 ?近年来由于用上了自来水，往往是这里在举行封井祭神，那里却拧开水龙头，让水哗哗直流。因此，盖井禁取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅。因此，认讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。
这一天债主不许上门讨债，人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利，也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被" 掏空" 的危险。忌死人，也忌办丧事，因为这将给家里带来不择。同时，忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系 起来。这一天甚至忌杀生。杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。 饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年; 另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。
中西文化禁忌对比 Definition ●文化禁忌是指在某个民族或宗教传统文化里禁忌的一些事物，行动或言 语。 来源：灵物崇拜。十八世纪英国航海家库克来到南太平洋的汤加群岛，发现那里有许多奇特的现象，例如，某些东西只允许特定的头等人物(神、僧侣、国王、酋长)使用，而不允许一般人沾边；或只允许作特定的用途，而不准用于一般的目的；或不许某一社会集团(例如妇女)的人使用等等。那里的居民称这种禁忌为taboo 直译为“塔布” 塔布。后来“塔布”这个词进入了人类学、社会学、语言学等领域，作为一种特殊的社会现象（禁忌）的专用名称而被广泛运用。“塔布”现象包括两方面：一方面是受尊敬的神物不许随便使用，另一方面是受鄙视的贱物不能随便接触。因此，所谓“语言塔布”，实质上也包括两个方面，一是将语言当作神灵一样来崇拜（即语言拜物教），二是在某些场合对一些特定语言的禁用或代用（即委婉语词或鄙视语词的运用）。 语言禁忌 语言禁忌是语言灵物崇拜的结果。语言本来是劳动创造并与劳动生产一起发展起来的一种社会交际工具。但是在对自然现象和自然力不理解的环境里，语言往往和某些自然现象联系起来，或者同某些自然力给人类的福祸联系起来。这样，语言就被赋予了一种它本身没有的、超人的感觉和超人的力量。语言成了祸福的根源。谁要是得罪这个根源，谁就会得到加倍的惩罚；反之，谁要是讨好这个根源，谁就会得到庇护和保佑。这就自然而然地导致了语言的禁忌和灵物崇拜 汉语中的禁忌 ●谐音式禁忌 ●用反义语来替换不吉的词语，谓“讨口彩” ●用比喻来代替不吉的词语 英语语言中的禁忌 一般认为包括下列两大类： ●疾病（disease） ●死亡（death） 死亡禁忌 ●“死”是各民族最忌讳的字眼，因此在语言交际中人们总是回避它，尽量用 委婉语代之。英语中表示“死亡”的委婉语非常丰富，如“pass away, go to the heaven, go to sleep, go to see the God, depart, be in heaven with God”等等。英汉不同的禁忌话题 1）年老。 ●在中国，“老”字常带敬意，是资历和地位的象征,因此汉语中有“老师”、 “老同志”、“老大爷”“老师傅”等。 ●西方人费尽心机地借用其他词项来委婉地表示“old”这一概念，如 a seasoned man（历练者），the advanced in age（年长者），the mature（成熟者），elder hospital （老人团），retirement home（敬老院），private hospital （老人院），nursing home（养老院），golden age club（老年俱乐部）。2）称谓 ●古代汉语中尤其忌讳晚辈的名字与长辈的相同，或者有谐音字、同音字
【民俗文化】禁忌风俗：过年的禁忌草根系列软件-最好的推广软件【民俗文化】禁忌风俗:过年的禁忌 春节是中国人的传统节日之一，也是约定俗成的喜庆日子，为了不让人为的因素冲淡喜庆的气氛，于是祖宗也约定了一些禁忌，约束人们在此间的言行。正月初一是一年之伊始，但在人们的实务之中，腊月三十这一天也被视为是在,“年期”的开始。许多地方在腊月二十三或二十四接了祖灵、送了灶神起，也被视为开始过年了，严格地说，从这天至大年三十吃年饭前，这段时间只是在为过年“热身”而已。关于过年的禁忌，还是从大年三十说起吧。 中国是个传统的农耕社会，许多禁忌与农业生产相关。从农历正月初一到十五，年期之中是禁忌耕作的。农民认为在年期耕作会冲犯神灵，一年百事不顺。这个禁忌风俗现在农村仍然流行。年期有二个高潮，一是年三十夜吃年饭和半夜零点时刻，此刻娱人娱神、老少同乐，皆大欢喜。初三过后的年期是个百无聊奈的漫长低潮，而正月十五是年期的另一个高潮，此间人们不仅有普天同庆的狂欢，而且十五一过，人们要安排一年的农事。一年之际在于春，此正当其时也。没有什么比一家人的生计还大，因此，对正月十五这个节令，农民们认为是“年小月半大”，比过年还重要～ 至迟在腊月三十这天，家里要做完清洁、贴春联、备好来客所用的酒菜，并准备做一餐丰盛的年饭。年饭也称团年饭，子女再远，也要想方设法赶回家，以便一家人团团园园地围坐一起吃这顿团年饭。团年饭的象征意义太重大了，因此蒸饭时，不论是用甑蒸饭还是锅闷饭，都要求一气蒸熟、蒸透，万不可做成夹生饭，据说这饭关系到全家人来年运气的好坏。年菜中不能少鱼，寓其年年有余之意。头碗饭不可泡汤，否则来年出行不顺。