中南大学
房屋建筑学
学院：土木建筑学院班级：土木0702学生姓名：贾少毅
学号：1201070202指导老师；沈春红论文题目：建筑的色彩
二零一零年十二月十五日
建筑的色彩
摘要：建筑色彩文化反映了建筑的文脉性的一个主要侧面。它涵盖着民族文化、象征性意识、生活品质等,文章对此作了概要论述。
关键词建筑色彩色彩文化象征性意识生活品质
引言
建筑色彩和建筑形式在一定的时空
内产生了建筑文化。这两者是互相依存
的。如果不存在建筑形式,建筑色彩就无
所附丽,而不存在建筑色彩,建筑形式也
就无所装饰。当然,由它们所体现的建筑
文化随着时空的变化会不断发展、演变
和更新的。建筑色彩文化在建筑领域内
反映着时空变易、物质型态、精神意识、
生活习尚等方面。这些直接影响到社会
的物质文明和精神文明,对我们来说,具
有启迪和导向的作用。色彩具有不可思
议的神奇魔力，会给人的感觉带来巨大
的影响。例如，色彩可以使人的时间感发生混淆，这是它的众多魔力之一。人看着红色，会感觉时间比实际时间长，而看着蓝色则感觉时间比实际时间短。
请两个人做一个实验，让其中一人进入粉红色壁纸、深红色地毯的红色系房间，让另外一人进入蓝色壁纸、蓝色地毯的蓝色系房间。不给他们任何计时
器，让他们凭感觉在一小时后从房间中出来。结果，在红色系房间中的人在40~50分钟后便出来了，而蓝色系房间中的人在70~80分钟后还没有出来。有人说，这是因为红色的房间让人觉得不舒服，所以感觉时间特别漫长。确实有这个原因，但也不尽然。最主要的原因是人的时间感会被周围的颜色扰乱。
一、当前的建筑色彩文化
当前我国处于有中国特色的社会主义初级阶段、全力实现物质文明和精神文明的时期,提倡讲文明,树新风,建筑色彩作为创造建筑文化的一环,不能不受到时代潮流的影响。为使建筑色彩充分实现当代文化的表现力,现在全国城市中建筑立面多采用白色、灰色和高明度、低彩度的暖色。因为白色显得纯净活泼,可赋予人们以明快清新的感觉。灰色为中性色。灰色立面与白色及多种色相匹配,可起到背衬作用。至于高明度、低彩度的暖色,则可赋予人以暖和舒畅的感觉。近
年大型公共建筑好用玻璃幕
墙。这种幕墙明净透澈,晶莹生
辉,具有引人注目的表现力。玻
璃常用的颜色有古铜色、茶
色、淡茶色、淡蓝色等,可形成
大面积特定的色调。有些色相
显得高雅美观。但是幕墙上有
大量玻璃,当直射阳光照射于
其上时,就会产生反射光和反射热。这时出现的反射光会成为眩光,对行人和车辆司机的视觉非常有害,因此玻璃幕墙应该有所节制。
为了保护和继承传统建筑文化,近年来维修古建筑和建造仿古建筑,已经屡见不鲜。显然,古建筑和仿古建筑的色彩具有文脉性和民族性等,能够充分表现出建筑色彩文化。应该提出的是,在世界各大城市中,古建筑、仿古建筑可与现代建筑和谐共处,而且有着许多著名的实例,这种新老建筑色彩文化的配合,看来一定会
延续下去,尽管有时遇到波折,但仍反映着建筑色彩文化,历久不衰。
近年随着环境意识的提高,提倡讲文明,树新风,人们不仅重视建筑色彩文明,更加重视环境色彩文明,保护人居环境。这样,在城市中大片的草木、草坪、绿篱,还有攀援植物,围绕着
建筑群,整洁通畅的道路网和广场,澄清如镜的水面,星罗棋布的花园和公园,处处呈现出营造的环境色彩文明。在全国大、中城市中建造起来的居住小区中,住宅群的立面色彩标志着该小区本身及其居民的文明程度。它们一般采用高明度、低彩度的暖色,色彩效果是比较成功的;有的立面色彩却不够协调,例如各幢住宅的立面色彩互不相同,显得杂乱,又在同一幢住宅中挑阳台的栏板采用了高彩度的红色,与大面积的墙面色相对比强烈,显得非常刺眼,色彩效果并不成功
二、建筑材料的色彩
建筑材料的色彩和质感，直
接影响到建筑物的外观。因此，
在建筑绘画中，除了表现建筑物
的形体结构和光影明暗外，还必
须真实地表现它的色彩及质感。
建筑材料的色彩是指材料本身
的颜色(称固有色)。在建筑绘画
中，绝不能简单地认为固有色是
某种颜色的物体就只能画该种
颜色，而不能掺人其它色素。因
为，物体是不能孤立地存在的，
它总是处于某种光线的照射下，
并且总是要受到周围环境影响
的。光源所具有的色彩称光源色，主要是通过照射
作用来影响物体的颜色。例如；黄色的物体，在红色色光的照射下，会有橙色的因素，而在蓝色色光的照射下，会有绿色的因素。周围环境所具有的色彩称环境色，它主要是通过反光作用来影响物体的颜色。在建筑画表现中，要求在各
中色调变化中必须保持其固有的色感。虽然在光源色、环境色的影响下，固有色
的颜色呈现出各种不同变化，
但幅度较小，制约性较大。如：
砖墙、玻璃等的色彩，既可表
现得艳丽强烈，也可以表现得
淡雅沉稳，但其固有色应逼真
无误。也就是说，对于我们所
描绘的对象，不论光源色和环
境色对它的影响如何，最后都
必须做到这一点，即要使人们能够从画中鲜明地感觉出对象原来的色彩来。用建筑模型来表现设计方案，具有直观性和立体感强等不少优点，但是由于它不可能完全模仿真实的建筑材料来制作，因而在真实感方面总不免存在一些缺陷，而好的建筑表现图却可以克服这方面的不足。反之，如果在建筑绘画中，对于材料的质感表现得不真实，就会使人感到看起来象模型。另外，对于某些专门以材料的质感处理而获得良好效果的设计方案来说，如果不能充分地表现出材料的质感效果，则将不能很好地反映设计意图。因为在这样的设计方案中，材料的选择、组合和处理都是经过认真推敲研究的，是反映设计意图的一个重要组成部分，因而要充分地表达设计意图，就必须真实地表现出建筑材料的质感特点。
三、建筑色彩反映的生活文化
建筑色彩从其功能来考
虑可产生物质文明和精神文
明。当然首先产生前者,因而
与人们的生活结成密切的关
系。人们都希望有良好的人
居环境。在江南水乡,沿着小
河岸上的民居,青瓦粉墙,被
翠绿的修竹围绕着,相隔不
远有横跨两岸的小桥,桥侧绿苔茸茸,小船不断往来,河中倒影摇动。人们生活在这样的色彩环境里一派生机,可尽情地享受建筑色彩文化。在江南园林中,建筑物的背景常呈灰白色,建筑木构件呈紫红色或深褐色,墙面呈白色,墙上花窗呈青灰色,屋面瓦呈灰黑色。园径由各种色相的砾石、灰色缸片、白色瓷片组成花纹配合径旁的绿苔和小草、灰绿色的假山以及随着不同季节树木、花卉的色彩也随之变化,创造出清新淡雅的色彩环境。人们生活在这样的环境里更可享受建筑的色彩文化。在室外空间中,无论单幢建筑物或建筑
的立面色彩都会影响人们的生活,激发人们的精神感受。当这些建筑立面色彩掩没于一片绿色的树木、草坪、绿篱之中时,构成美好的色彩环境,表现出无限生机。这样的建筑色彩文化的优点是有利于人们的健康生活,振奋人们的精神。在室内空间中表现的建筑色彩文化更是显著的。室内的装修、陈设、家具、灯具、地毯、窗帘、桌布、坐垫、装饰品以及室内绿化等,尽管这些并不完全属于建筑组成,但是它们的色彩却可构成多种建筑色彩文化,既有传统的,又有流行的,纷纷表现出豪华、高雅、清新等广泛的环境气氛,以满足人们的生活要求。还可进一步扩充建筑与生活文化的关系,例如建筑壁画上和建筑彩画上所表现的建筑物、人物故事、动物、植物、生活用品等,一概可由色彩来表现,其内容是表述人们的生活,这些也是建筑色彩所反映的生活文化。
总之，建筑形式和建筑色
彩都在一定的时空内产生建筑
文化,但在两者之中建筑色彩
更有直观性,容易被人们理解,
因为它在建筑领域内反映着时
空变易、物质型态、精神意识、
生活习尚等。这些会构成社会
的物质文明和精神文明,对当前建筑界具有导向和启迪作用,因而是有现实意义的。
参考文献：
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中国古代建筑的色彩 中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件，同时增加美感，达到实用、坚固与美观相结合的效果。以后又用丹红装饰柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等处绘制彩画。 经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，并形成了南北不同的地域色彩风格。 北方的建筑很善于运用色彩的对比与调和，往往具有鲜明活泼的特点。房屋的主体部分，也即可以经常照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色的门窗部分和蓝绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。这种色彩风格的形成在很大程度上与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调的。在那样的自然环境中，这种色彩就使建筑物变得活泼，富有生趣。例如北京的故宫、天坛等建筑，红色的门窗，蓝绿色的房檐，再配以黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，如同京剧舞台上的戏装，华丽而生动。而它们的下面又往往衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，秋冬之际，在华北平原万里无云的蔚蓝天空下，这样的色彩效果显得无比动人。同样，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。 当然，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。 15、阅读本文，说说我国古代北方和南方建筑色彩的风格有什么不同。（2分） 16、文章举北京故宫和天坛的例子有什么作用？（3分） 17、结合语境，说说文章画线句中加点词语的作用。（4分） ①“中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。”句中的“之一”能否删掉，为什么？ ②“这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。”句中的“悦目”若换成“明显”，表达效果有什么不同？ 18、我国的民俗文化（如秧歌、锣鼓、舞龙、春联、翦纸等）在色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。请抓住特征介绍其中的一种，并用生动的语言说明它的色彩美。（不少于80字）（5分） 15、北方的建筑色彩鲜明活泼，南方秀丽淡雅。 16、作者以故宫和天坛为例，具体地说明了北方建筑色彩善于运用对比和调和（或鲜明活泼）的特点，以及色彩风格的形成与自然环境的关系。 17、①“之一”不能删掉。“之一”说明敢于使用色彩也最善于使用色彩是中国古代建筑诸多特点中的一个，并非唯一。这样使语言更准确。②“悦目”突出了色彩对比带来的视觉享受，“明显”则只强调了对比的强度。
中国传统色彩CHINESE TRADITIONAL COLORS ?蔚蓝#70f3ff ?蓝#44cef6 ?碧蓝#3eede7 ?石青#1685a9 ?靛青#177cb0 ?靛蓝#065279 ?花青#003472 ?宝蓝#4b5cc4 ?蓝灰色#a1afc9 ?藏青#2e4e7e ?藏蓝#3b2e7e ?黛#4a4266 ?黛绿#426666 ?黛蓝#425066 ?黛紫#574266 ?紫色#8d4bbb ?紫酱#815463 ?酱紫#815476
?紫檀#4c221b ?绀青#003371 ?紫棠#56004f ?青莲#801dae ?群青#4c8dae ?雪青#b0a4e3 ?丁香色#cca4e3 ?藕色#edd1d8 ?藕荷色#e4c6d0 ?朱砂#ff461f ?火红#ff2d51 ?朱膘#f36838 ?妃色#ed5736 ?洋红#ff4777 ?品红#f00056 ?粉红#ffb3a7 ?桃红#f47983 ?海棠红#db5a6b ?樱桃色#c93756 ?酡颜#f9906f ?银红#f05654
?石榴红#f20c00 ?绛紫#8c4356 ?绯红#c83c23 ?胭脂#9d2933 ?朱红#ff4c00 ?丹#ff4e20 ?彤#f35336 ?酡红#dc3023 ?炎#ff3300 ?茜色#cb3a56 ?绾#a98175 ?檀#b36d61 ?嫣红#ef7a82 ?洋红#ff0097 ?枣红#c32136 ?殷红#be002f ?赫赤#c91f37 ?银朱#bf242a ?赤#c3272b ?胭脂#9d2933 ?栗色#60281e
试析中国京剧脸谱的色彩文化蕴意 摘要：中国京剧脸谱色彩鲜艳、热烈，是中国民间艺术的瑰宝。京剧脸谱的色彩受中国传统文化及讹传会附等影响，颜色的运用代表着民族的情感、民族的文化。对其颜色进行深入研究，对民族的传统文化进行解析，能够更多的了解中国特有的民俗民风及其文化蕴意。 关键词：京剧脸谱；色彩；文化蕴意 脸谱是戏曲文化中的一个重要组成部分，是一种语言表现符号，也是中国艺术形式之一。中国京剧脸谱是戏曲人物最重要的造型手段之一，但大多学者认为脸谱是由面具逐渐演变而来，在《中国面具》一书中，讲近现代面具衍化物时严世善先生把面部文化的发展归纳为“文面——代面——绘面”或“文面——面具——脸谱”，很清楚的交代了面具与脸谱之间的关联。 中国京剧脸谱艺术形式多样，能够准确、真切的表现人物的性格特征，通过脸谱可以直接让观众辩别角色的性格、品质、年龄等综合特征。京剧脸谱的创立来源于生活，同时又对生活中的自然规律加以概括。京剧脸谱勾谱精巧、色彩鲜明、绘画性较强、富有图案特色。对京剧脸谱的内在文化研究，了解京剧脸谱的色彩思想寓意，探寻出京剧脸谱的用色规律，对阐解民族的、民间的特殊色彩具有文化意义。 一、京剧脸谱色彩的形成 京剧脸谱色彩的形成是从京剧演员对化妆艺术的注重而产生的。在色彩的使用上，吸收了中国传统绘画用色广泛、色彩鲜艳的特点，运用颜色来体现人物的性格，既体现了传统的审美观，又符合中华民族的欣赏习惯。其京剧脸谱色彩形成的依据为： 1、人物名字或特点进行联想。 2、讹传和附会。 脸谱是京剧中特有的化妆艺术，是以写实、象征的手法来表现人物的，通过化妆来产生装饰性的图案，富有极强的欣赏价值。京剧脸谱的色彩多为鲜明的原色，一个脸谱最少用三种以上的颜色来表现，各种颜色都有着不同的象征意义。其四大行当是“生、旦、净、丑”，“旦”为女性人物，其它都是男性人物。艺术家用红、蓝、白、黑、金、紫、银等颜色，以夸张的手法，突出剧中的人物形象。表现在形、神、意三个方面，寓意褒贬，爱憎分明。表现出人物的忠、奸、善、恶等。 二、京剧脸谱用色的传统观 （一）传统“五色观”的认知
色彩在建筑学中的应用 建筑的形象通过形式、质感和色彩三要素来表达。其中色彩是最具造型活力、视觉冲击力和表现力的因素。色彩的运用不仅体现建筑的人文特征，反映城市的时代风貌，也是历史发展的见证。建筑的色彩能引人联想，产生更高层次的审美要求。它和众多因素相互作用， 共同影响建筑的 表现形式。因此对 建筑色彩的表现 规律及应用形式 的研究具有重要 的现实意义和启 迪作用。 从古至今，建筑色彩的发展随着社会生产力、生产工艺、施工技术的进步，经历了一个由简单到复杂，由单调到丰富，由自然到人工的过程，并达到相当高的水平。 远在战国时期，建筑木构件上不仅使用了色彩，而且还涂上了油漆加以保护。秦朝的彩绘有了进一步的发展。 汉代讲色彩与阴阳五行理论相联系，并用色彩代表五行及方位。魏晋南北朝时期，佛教传入，才会和雕刻技术日趋完美，色彩辉煌夺目，丰富多彩，即使是同种颜色也有了深浅明暗变化。琉璃瓦开始出现，呈黄、绿色。到了唐代，建筑、雕刻、绘画都达到了相当的水平，建筑木结构外露部分都用了朱红，墙面用白粉，采取赤红与白色的组合方式，红白衬托，鲜艳悦目，简洁明快。宋元时期，建筑色彩注重清淡高雅、表现品位，强调色彩的冷暖变化，重视色彩的整体构图与局部的映衬关系。明清时期的建筑色彩的等级区分更加明确，清代的宫殿、庙宇色彩的丰富绚丽，多用油漆彩绘装饰，青、绿、红等色运用广泛。而同一时期的民间建筑则是尽显质朴、淡雅的风格。 在西方，古希腊时期的建筑成为当时的艺术中心。建筑色彩明快、艳丽、华贵。古罗马时期建筑装饰奢华，用色亮丽、耀眼，黑、白、金、红、蓝、绿、褐色已广泛运用。中世纪拜占庭艺术，源于底
下是宗教文化，故色 彩沉稳，庄严神秘。 12世纪中期哥特式 建筑色彩装饰走向华 丽、柔美、多用红、 橙、绿、土黄、黑、 白等色。彩色玻璃和 马赛克镶嵌使用，使 教堂神秘变幻的气氛与宗教的精神境界较好的融为一体。文艺复兴时期，色彩科学理论日益发展，配色更加大胆，对比更加强烈。这些色彩效果不难从巴洛克风格的代表作凡尔赛宫中寻找出来。洛可可时期常用金、银、灰、淡蓝、草绿、紫灰等色作为建筑的色彩装饰，呈现浮华、娇柔的胭脂味。近现代，随着科学技术的发展，色彩从心理学、生理学、工效学方面为建筑服务，给人们提供了合理、舒适的生活环境。 然而色彩在建筑中有哪些作用呢?下面我将系统的介绍色彩在建筑中的作用以及建筑色彩的与自然的关系。 色彩在建筑中的作用： 物理作用：建筑色彩的物理功效主要指建筑热工效方面的作用。不同色彩明度的物体对光线的反射率存在一定的差别，明度高的物体，反射率高，吸热率大。根据这一原理，设计方案时，色彩也可作为调节温度的因素之一加以考虑。 标识作用：色彩在建筑中起着区分、表示和强化的作用。它可以传达出多种信息，区分功能、结构、部位、材料，表明用途，划分空间，引导视线。个性化的色彩形成明显的标识，使人们能够准确辨认建筑，并留下深刻的印象。 装饰作用：色彩作为美化建筑的手段，古已有之，它能传达感情、营造气氛，通过色彩的装饰，建筑既可与环境相融合，也可在环境的
建筑色彩与材料分析 建筑物应用的材料、色彩等决定了建筑物的视觉效果，而建筑色彩的应用又以材料选择为前提，探讨不同环境下建筑色彩与材料的应用。 关键词：色彩；建筑设计，材料 一、外饰材料 石材 可以分为天然石材和人造石材两类，天然石材材质坚硬，颜色和纹理多样，易清洁，常用的有大理石和花岗石，花岗石材质坚硬，耐酸抗风化，一般用于较重要的部位如裙房、人口等处。人造石材主要指人造大理石和人造花岗石，属混凝土范畴，品种较多，主要有水泥和树脂型人造石材，还有水窘石饰面板、水泥化砖等，其中树脂型产品光泽好、颜色鲜艳亮丽，水磨石饰面板表面光滑，花色品种较多，根据选用水泥、碎石粒的特点而定，水泥化砖常用作铺地材料，耐久同时也有一定的装饰效果，如图1，将同一种材料粗加工和磨光，使粗加工的毛面呈现细小颗粒的漫反射，如同蒙上一层灰尘，而磨光面呈微晶状表面，深暗的底色得以充分显现，利用同一种材料的质感色差作表面装饰。既富有变化又十分和谐，图2，赖特在1938年和学生亲自动手建筑的别墅。由于建在亚利桑那州沙漠地带的红色火山岩上，赖特聪明的就地取材，采用当地的天然石块叠垒台基，这些石块部分地一直延伸为墙壁，保持天然的情趣，巨大的木质构架直插地面，表面粗加修饰，让木材的肌理从片片暗红色中透出，强调了一种原始的生命力，帆布顶盖也未加色彩油饰，种种粗砺的处理，体现了赖特有机建筑像从“地下长出于阳光之下”的自然追求，整个建筑静静地匍甸在
地上，从材质到颜色完全与基地融成为一体。 玻璃制品 玻璃制品具有透光、透明、隔热、保温等优良性能，所以在建筑上广泛应用。尤其新型玻璃的出现，如安全玻璃、保温绝热玻璃、镭射玻璃和玻璃砖等拓展了其应用空间，也提高了建筑的表现力。除了门窗外，也用于外墙作幕墙，屋顶、雨篷及栏杆等部位，上海大剧院使用一种新颖的印刷净白玻璃，将幕墙玻璃自上而下印满由小到大的细密的白色圆点，使建筑外观白天有一种轻纱笼罩的朦胧透明质感，而夜晚映出灯光，通体透明。由于玻璃砖强度高，隔热隔音又耐水以及良好的透光不透过视线等优点，很适合安静、隐秘场所使用。 金属材料 由于合成高分子工业的发展，铝材、钢材等大量金属材料用于民用建筑中，金属罩面板材主要由不锈钢板、彩色钢板、铝合金板、镀锌钢板、镀塑板等，其共同点是安装简便，耐久性能优越，装饰效果良好，从视觉感受来讲，建筑一改土木石等传统材料的面貌，有机器工艺的光泽、精确和力度，如法国巴黎的阿拉伯世界文化中心，采用铝材装饰包裹内部的混凝土结构，整个就像一张皮一样伸展开来，组成极具韵律的图案，闪耀着金属特有的光亮。如鸟巢，主体由一系列辐射式门式钢桁架围绕碗状坐席区旋转而成，空间结构科学简洁，建筑和结构完整统一，设计新颖，结构独特，为国内外特有建筑。 外墙涂料 外墙涂料作饰面是一种简便、经济的方法，点是只改变色彩并不改变
各朝代建筑与颜色 https://www.doczj.com/doc/f39576339.html,/dy/jichu/Instructs/20060816/141525287-2.html 中国建筑颜色最初体现着自然的功能，唐代以前没有颜色，突出的是材料本色。 唐代：颜色体现等级到了唐代，建筑有了统一的规划，建筑归"礼部"管，有了等级制度的划分。唐朝时期的建筑，一律采用朱红与白色的组合，产生了鲜艳悦目、简洁明快的色彩美。黄色成为皇室特用的色彩，皇宫寺院用用黄、红色调，红、青、蓝等为王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。可以说，唐代是用色彩来维护统治阶级的利益。唐代建筑气势雄大，造型质朴，体态遒劲。这一时期的建筑，砖的应用更加广泛，琉璃的烧制更加进步，建筑构件的比列逐步趋向定型化。唐代是中国历史上建筑发展的鼎盛时期，保留至今较为完整的有五台山的南禅寺正殿和佛光寺正殿，还有许多没能保存住而被记录在壁画当中。此外，舍利塔遍布各地，粗大挺拔、风格朴实的建筑构件和刚劲富丽之美，使大唐的装饰艺术具有夺人的风采。唐代盛行直棂窗，窗棂上的纹样有龟锦纹及花纹繁密的球纹等。室内壁面上往往会有壁画，天花板形式很简洁。这时候的彩画构图已初步使用"晕"，它对以对晕、退晕为基本原则的宋代彩画有一定的启蒙作用。在使用花纹方面，除莲瓣以外，窄长花边上常用卷草构成带状花纹，或在卷草纹内杂以人物。这些花纹不但构图饱满，线条也流畅挺秀，还常用半团窠及整个团窠相间排列，以及回纹、连珠纹、流苏纹、火焰纹及飞仙等富丽丰满的装饰图案。 宋代：色彩反映主流唐宋一脉相承，宋代建筑是唐代建筑的继承和发展。油漆的大量使用，以及印度佛教的影响，建筑颜色突出为红色。这一时期的色彩反映了当时的主流文化。宋代喜欢稳而单纯、清淡高雅的色调，是受了儒家的理性主义和禅宗的哲理作基础的宋代社会思想所致。宋代的建筑规格一般比唐朝小，但比唐朝更为秀丽、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。宋代的建筑受唐代影响很大，主要以殿堂、寺塔和墓室建筑为代表，装饰上多用彩绘、雕刻及琉璃砖瓦等，建筑构件开始趋向标准化，并有了建筑总结性著作如《木经》、《营造法式》。装饰与建筑的有机结合是宋代的一大特点，寺塔的装饰尺度合理，造型完整而浑厚。苏州虎丘塔、泉州仁寿塔都是典型之作。昭陵的石刻、墓室的图案都具有刚劲、富丽之美，对后来的民间图案发展有着指导性的意义。在装修方面，这时期建筑上大量使用可开启的、棂条组合极为丰富的门窗，与唐、辽建筑的板门、直棂窗相比，不仅改变了建筑的外貌，而且改善了室内的通风和采光。房屋下部的须弥座和佛殿内部的佛座多为石造，构图丰富多彩，雕刻也很精美。柱础的形式与雕刻趋向于多样化。柱子除圆形、方形、八角形外，还出现了瓜楞柱，且大量使用石柱，柱的表面往往镂刻各种花纹。同时，室内空间加大，给人以开朗明快的感觉。屋顶上或全部覆以琉璃瓦，或用琉璃瓦于青瓦相配合成为剪边式屋顶。彩画和装饰的比例、构图和色彩都取得了一定的艺术效果，因而当时建筑给人以柔和而灿烂的印象。 元代：风格秀丽绚烂元代宫室建筑也承袭了唐宋以来的传统，元朝以后的装饰纹样倾向平实、写实的路线，宫殿建筑的色彩和图案为精密研究，风格秀丽且绚烂。宋亡而元兴，建筑一度受到外来工匠的影响，并以北方工匠为主，其建筑结构多大胆粗犷，其艺术风格也狂放不羁。元朝由于民族众多，而各民族又有着不同的宗教和文化，经过相互交流，给传统建筑的艺术增加了若干新因素。这时宗教建筑相当发达，从西藏到大都建造了很多喇嘛教寺院和塔，带来了一些新的装饰题材与雕塑、壁画的新手法。大都、新疆、云南及东南部的一些城市陆续兴建伊斯兰教礼拜寺，开始和中国建筑相结合，形成独立的风格，装饰、色彩也逐步融合起来。而过街塔是喇嘛教的另一种建筑类型。以北京的云台最为著名。在云台的券石上和券洞的内壁，刻有天神、金翅鸟、龙、云等喇嘛教纹样及六种文字的经文。这些雕刻都是高浮雕，人物的姿态和神情都很雄劲，各种图案有着生动跳跃的热烈气氛，与汉族传统风格不同，是元代雕刻中的优秀作品。喇嘛教的雕刻题材和手法给予明清建筑艺术不少影响，
透析中国古代建筑中的色彩艺术 摘要：在人类物质生活和精神生活发展的过程中，中国建筑色彩始终焕发着神奇的魅力。人们不仅发现、观察、创造、欣赏着缤纷绚丽的色彩世界，而且通过漫长的时代变迁不断深化着对建筑色彩的认识和运用。 关键词：中国；古代建筑；色彩 “彩色之施用于内外构材之表面为中国建筑传统之法。虽远在春秋之世，藻饰彩画已甚发达，其有逾矩者，诸侯大夫引以为戒，唐宋以来，样式等级已有规定。至于明清之梁栋彩绘，鲜焕者尚夥。其装饰之原则有严格之规定，分划之结构，保留素面，以冷色青绿与纯丹作反衬之用，其结果为异常成功之艺术，非滥用彩色，徒作无度之涂饰者可比也。……盖木髹漆为实际必需，木材表面之纯丹纯黑犹石料之本色；与之相衬之青绿点金，彩绘花纹，则犹石构之雕饰部分。而屋顶之琉璃瓦，亦依保留素面之原则，庄严殿宇，均限于纯色之用。”从梁思成先生在《中国建筑史》中对于中国传统建筑彩色之施用的论述可见中国建筑虽名为多色，但建筑施色却重在有节制的点缀，气象庄严，雍容华贵。“色调以蓝、绿、红三色为主，间以墨、白、黄。凡色之加深或减浅，用叠晕之法。其方法亦自唐至清所通用也。”《营造法式》对于中国建筑彩画制度的阐述不仅揭示了中国古代建筑对于颜色选用的考究，而且精辟地总结了中国古建工匠们精湛的建筑施色技术。中国建筑的色彩艺术以其特有的艺术视觉、艺术形式和美学追求独树一帜，展示了中国文化的深刻内涵，在世界建筑艺术史上占有举足轻重的地位。 1明代建筑色彩艺术：鼎盛时期的开始，浓重悦目、细致华丽 明朝建立，中央集权的封建君主专制进一步加强，明太祖的休养生息政策极大地推进了明代手工业的生产，手工业技术突飞猛进。明初立国南京，建筑主要仰赖江南工匠。永乐移都北京，北京宫苑建设，以南方工匠为主。形成了严谨、工丽、清秀、典雅的明代建筑风格，颇具江南艺术的风范，只是经过皇家贵胄的渲染，明代建筑体量宏巨，色彩浓重。虽更改了江南雅淡之风，但其根系，实与江南建筑相近。砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。房屋的主体部分，亦即经常可以得到日照的部分，一般用暖色，尤其爱用朱红色；格下阴影部分，则用绿蓝相配的冷色。这样，强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成悦目的对比。本文由中国论文联盟https://www.doczj.com/doc/f39576339.html,收集整理。 建筑色彩的施用，在中央集权的明代封建君主制下仍然受到等级制度的限制，在一般民用住宅建筑中，多采用青灰色的砖墙瓦顶，梁枋门窗多采用本色木面，也显得十分雅致。 明、清时期，藏族和蒙古族的喇嘛教建筑在元代的基础上进一步发展。寺院建筑由于有一些比较完整定性的装饰手法，这就使寺院中许多建筑的外形有着共同的艺术特点。墙很厚，收分很大，窗很小，因而建筑显得雄壮结实，檐口和墙身上大量的横向饰带，给人以多层的感觉。这些特点在艺术上增大了建筑的尺度感。在色彩和装饰上则采用了对比的手法。教义规定：经堂和塔刷白色，佛寺刷红色，白墙面上用黑色窗框，红色木门廊及棕色饰带、红墙面上则主要用白色及棕色饰带，屋顶部分及饰带上重点点缀镏金装饰，或用镏金屋顶。这些装饰和色彩上的强烈对比，有助于突出宗教建筑的重要性。 明、清时期的伊斯兰教建筑以维吾尔族的礼拜寺和玛扎为代表。这类建筑窗户棂条的组合使用了各种精巧的几何纹样。维吾尔族建筑装饰的种类很多，而最出色的是拼砖、石膏花
中国古代建筑的色彩 中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明，对比强烈，有的色调和谐，纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈，色调鲜明的色彩：红墙黄瓦（或其他颜色的瓦）衬托着绿树蓝天，再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。在表现中国古建筑艺术的特征中，琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面。 琉璃瓦是一种非常坚固的建筑材料，防水性能强，起初是从陶瓷发展而来的，从出土实物得知，在殷代即已经有了原始的瓷器，其质地与琉璃瓦很近似。但是由于琉璃毕竟是贵重材料，所以直到南北朝、隋、唐时期才开始在建筑上使用，其时仍然是在局部作为点缀装饰。到宋、元时期出现了用琉璃瓦全部铺盖屋顶或包砌全部建筑的情况。现在河南开封的北宋佑国寺塔（俗称铁塔）就是全部用琉璃砖瓦包砌的。到了明、清时期，琉璃瓦件的生产技术提高，生产量也大大增长，皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃砖瓦。琉璃瓦的色泽明快，颜色丰富，有黄、绿、蓝、紫、黑、白、红等等。一般以黄绿蓝三色使用较多，并以黄色为最高贵，只用在皇宫、社稷、坛庙等主要建筑上。就是在皇宫中，也不是全部建筑都用黄色琉璃瓦，次要的建筑用绿色和绿色“剪边”（镶边）。在王府和寺观，一般是不能使用全黄琉璃瓦顶的。清朝雍正时，皇帝特准孔庙可以使用全部黄琉璃瓦，以表示对儒学的独尊。琉璃瓦件大约可分作四类：一类是筒瓦、板瓦，是用来铺盖屋顶的。第二类是脊饰，即屋脊上的装饰，有大脊上的鸱尾（正吻），垂脊上的垂兽，戗脊上的走兽等，走兽的数目根据建筑物的大小和等级而决定。明清时期规定，最多的是十一个，最少的是三个，它们的排列是，最前面为骑鹤仙人，然后为龙、凤、狮子、麒麟、獬豸、天马……等等。第三类是琉璃砖，用来砌筑墙面和其他部位的。第四类是琉璃贴面花饰，有各种不同的动植物和人物故事以及各种几何纹样的图案，装饰性很强。 彩画是中国古建筑中重要的艺术部分。我们今天看见天安门城楼、故宫三大殿以及天坛、颐和园、雍和宫等等重要建筑的室内外，特别是在屋檐之下的金碧红绿彩画，使这些阴影部分的构件增强了色彩对比，同时使黄绿各色屋顶与下部朱红柱子门窗之间有一个转换与过渡，使建筑更觉辉煌绚丽，这实在是一种很成功的手法。我们追溯其源，建筑彩画也有一个长期发展的过程。根据目前所知的情况，在公元前一千多年前的殷周时期就已经开始在建筑物内外涂色绘画了。秦汉时期得到了很大的发展，唐宋时期已形成一定的制度和规格，宋《营造法式》上有详细的规定。明清时期更加程式化并作为建筑等级划分的一种标志。考其产
简述建筑设计中色彩的应用 建筑设计中，色彩具有非常重要的作用，其能够使建筑的特点和风格点缀的更加强烈，是建筑设计中的一种非常活跃的因素。建筑色彩能够作为一个城市的特色，体现一个城市的特性和文化的底蕴。本文主要对建筑设计中色彩的应用价值以及具体的应用原则等进行分析和研究。 标签：建筑设计；色彩；运用；原则 建筑设计艺术的展示中离不开色彩的元素，色彩在设计中具有象征、标志以及装饰等方面的作用。在建筑设计中通过对色彩的合理搭配，不仅能够突出建筑的特点，同时也能够起到美化城市和环境的作用。从建筑的诞生以来，建筑的色彩也逐渐的由简单的色彩，自然的原色逐渐向丰富化发展，同时随着色彩美学的诞生，建筑設计的色彩运用也越来越科学，越来越符合人们的审美。建筑设计中色彩的应用能够体现出一个设计师的艺术修养以及情感意识。在设计中设计师需要综合考虑各方面的因素，进而使得色彩运用更加合理，不仅反映出建筑的文化和精神，同时也装点人们的生活环境。 1、建筑色彩的价值分析 建筑色彩的价值能够体现在对大众色彩心理的迎合，因此不同功能的建筑会采用不同的色彩。比如，对于一个律师楼来说，如果建筑采用色彩斑斓的形式或者采用过于鲜艳以及过于活泼的颜色，那么很容易给人一种轻浮的感觉，会使人对该律师事务所产生不信任的感觉，进而影响到律师事务所的收益和影响力；但是如果采用的是深灰的或者灰白相间的颜色就会给人一种沉稳、权威的感觉，进而更能够吸引法律求助者，增强法律求助者的信任感。由此可见，建筑的色彩也会对建筑的功能和效果产生一定的影响，因此在建筑的色彩设计和选择上必须要与功能相结合，体现出建筑色彩的价值。 建筑色彩价值除了发挥建筑的功能外，同时还能够起到展现城市风貌的作用。比如提到苏州的园林，我们想到的建筑风格就是青瓦白墙；说到北京，我们想到的是故宫的红墙黄瓦；谈起希腊，我们想到的是蓝白相间的米克诺斯岛[1]。这也充分说明建筑的色彩已经成为了一个城市的标志。但是现代的建筑设计师在建筑的色彩设计上却忽视了建筑色彩与人文环境的统一，使得很多城市的建筑色彩缺乏特点和创意。但是随着色彩学的发展和应用，以及人们对人文环境以及精神文明的重视，在建筑的设计中也开始关注到色彩的搭配，因此我们也相信建筑设计色彩的运用将成为建筑设计发展的主流趋势。 通过以上分析可见，色彩因素在建筑设计中具有非常重要的作用，同时也为设计师提供了更加广阔的创作空间。但是还需要设计师在建筑设计的色彩搭配中，能够根据建筑的特点、用途等合理的应用色彩，进而使得色彩元素在建筑设计中发挥最大的作用和价值，打造更加惊艳的建筑风格，为人们提供更加美好的视觉体验，同时也能够体现出城市的人文精神和整体风貌。
摘要：色彩作为一种重要的表达符号，在现代建筑设计中的应用越来越广泛、越来越讲究。本文结合笔者实际工作经验，对现代建筑设计中应用色彩的重要作用进行分析，在此基础上提出有效的运用途径，以更好地发挥色彩的感染力。 关键词：现代建筑；设计；色彩；作用； 在现代建筑设计过程中，通过设计师的巧妙构思，在遵循色彩规律的基础上，实现优质的搭配与调和，将为人们带来一个舒适.和谐的色彩空间。随着我国社会的不断发展与进步，建筑色彩的应用也逐渐从简单化到多元化发展，人类的智慧在其中发挥不可估量的推动作用。在实际设计过程中，设计师应充分考虑各方面因素，尊重建筑自然形态，以色彩体现建筑文化和建筑精神，装点人们的生活环境。 1. 色彩在现代建筑中的作用 1.1 满足建筑的热工需求 一般情况下，色彩主要以光作为主要来源，而光自身就是一种能量雄厚的物质，因此色彩和能量之间存在必然关系。例如，我们都知道深色比浅色吸收的能量更多，主要由于浅颜色可更好地反射阳光，而深色的反射率则不强。因此，在气候炎热且干燥的地区，应优先选择白色涂料来装饰建筑外墙，进而实现节能目标，且更好地发挥建筑功能。在低碳经济发展的大背景下，我们开始倡导无污染.低排量的生活，绿色消费观念也逐渐深入人心，因此建筑设计中的色彩运用，也要充分考虑节能需求。 1.2 发挥标志区分功能 在建筑群中，通过不同色彩的运用，可以起到区分的作用，以此突出某一建筑物或建筑群的特征，实现空间的层次划分，表达不同建筑的不同用途，对建筑使用者具有一定引导意义。 其一，一般若想区分某一建筑的实际功能，主要通过形体来确定；在建筑形体基本一致的情况下，就可以运用色彩的差别来进行识别。如果构图的色调和色彩存在较大反差，必将对建筑视觉效果产生一定冲击；其二，通过色彩的优化运用，还可对建筑的风格进行突出或者改进，因此色彩对建筑风格具有识别作用。例如，在我国具有传统特色的建筑中，一般都通过带有民族特征的色彩来表达，江南地区的白墙灰瓦.北方地区的红墙黄瓦，等等；其三，通过建筑设计中的色彩运用，可以更加凸显自身功能。例如，医疗机构的建筑以白色为主，给人带来一种安静.祥和的感觉；餐饮业的建筑主要应用暖色调，如火锅店一般选用红色，象征着红红火火。 1.3 修饰建筑造型 一般情况下，色彩具有一定美化作用，并集中体现于对建筑造型的修饰。对于建筑艺术来说，造型和色彩之间相辅相成，共同构成视觉要素。因此可以说，造型是建筑的身躯，而色彩则是建筑的外表，只有二者和谐统一，才能完整地表达建筑意义。但是考虑到色彩给人们带来的敏感程度相对更高，因此在建筑设计中发挥的作用已经超过了造型；通过色彩的优化利用，既可对建筑实际比例进行调整，也可对建筑造型中的一些缺陷进行掩饰或弥补。通过色彩明度的不同，可在视觉上改变建筑体积和各部门布局，以此实现建筑局部比例关系的优化配置。例如，在正方形的窗洞周围装饰色彩，并与墙体有所区分，人们在视觉感官就会认为正方形比例被横向拉长；如果在正方形的窗洞周围装饰圆形的色彩，而原本
中国传统色彩分析 粉红，即浅红色。别称：妃色杨妃色湘妃色妃红色 妃色妃红色：古同“绯”，粉红色。杨妃色湘妃色粉红皆同义。 品红：比大红浅的红色 桃红，桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。 海棠红，淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色。 石榴红：石榴花的颜色，高色度和纯度的红色。 樱桃色：鲜红色 银红：银朱和粉红色颜料配成的颜色。多用来形容有光泽的各种红色，尤指有光泽浅红。大红：正红色，三原色中的红，传统的中国红，又称绛色 绛紫：紫中略带红的颜色 绯红：艳丽的深红 胭脂：1，女子装扮时用的胭脂的颜色。2，国画暗红色颜料 朱红：朱砂的颜色，比大红活泼，也称铅朱朱色丹色 丹：丹砂的鲜艳红色 彤：赤色 茜色：茜草染的色彩，呈深红色 火红：火焰的红色，赤色 赫赤：深红，火红。泛指赤色、火红色。 嫣红：鲜艳的红色 洋红：色橘红 炎：引申为红色。 赤：本义火的颜色，即红色 绾：绛色；浅绛色。 枣红：即深红 檀：浅红色，浅绛色。 殷红：发黑的红色。 酡红：像饮酒后脸上泛现的红色，泛指脸红 酡颜：饮酒脸红的样子。亦泛指脸红色 鹅黄：淡黄色 鸭黄：小鸭毛的黄色 樱草色：淡黄色 杏黄：成熟杏子的黄色 杏红：成熟杏子偏红色的一种颜色 橘黄：柑橘的黄色。 橙黄：同上。 橘红：柑橘皮所呈现的红色。 姜黄：中药名。别名黄姜。为姜科植物姜黄的根茎。又指人脸色不正,呈黄白色 缃色：浅黄色。 橙色：界于红色和黄色之间的混合色。 茶色：一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色 驼色：一种比咔叽色稍红而微淡、比肉桂色黄而稍淡和比核桃棕色黄而暗的浅黄棕色
昏黄：形容天色、灯光等呈幽暗的黄色 栗色：栗壳的颜色。即紫黑色 棕色：棕毛的颜色,即褐色。1，在红色和黄色之间的任何一种颜色2，适中的暗淡和适度的浅黑。 棕绿：绿中泛棕色的一种颜色。 棕黑：深棕色。 棕红：红褐色。 棕黄：浅褐色。 赭：赤红如赭土的颜料,古人用以饰面 赭色：红色、赤红色。 褐色：黄黑色 枯黄：干枯焦黄 黄栌：一种落叶灌木，花黄绿色,叶子秋天变成红色。木材黄色可做染料。 秋色：1，中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些。2，古以秋为金,其色白,故代指白色。 秋香色：浅橄榄色浅黄绿色。 嫩绿：像刚长出的嫩叶的浅绿色 柳黄：像柳树芽那样的浅黄色 柳绿：柳叶的青绿色 竹青：竹子的绿色 葱黄：黄绿色，嫩黄色 葱绿：1，浅绿又略显微黄的颜色2，草木青翠的样子 葱青：淡淡的青绿色 葱倩：青绿色 青葱：翠绿色,形容植物浓绿 油绿：光润而浓绿的颜色。以上几种绿色都是明亮可爱的色彩。 绿沈：深绿 碧色：1，青绿色。2，青白色,浅蓝色。 碧绿：鲜艳的青绿色 青碧：鲜艳的青蓝色 翡翠色：1，翡翠鸟羽毛的青绿色。2，翡翠宝石的颜色。 草绿：绿而略黄的颜色。 青色：1，一类带绿的蓝色,中等深浅,高度饱和。3，本义是蓝色。4，一般指深绿色。5，也指黑色。6，四色印刷中的一色。2，特指三补色中的一色。 青翠：鲜绿 青白：白而发青,尤指脸没有血色 鸭卵青：淡青灰色，极淡的青绿色 蟹壳青：深灰绿色 鸦青：鸦羽的颜色。即黑而带有紫绿光的颜色。 绿色：1，在光谱中介于蓝与黄之间的那种颜色。2，本义：青中带黄的颜色。3，引申为黑色，如绿鬓：乌黑而光亮的鬓发。代指为青春年少的容颜。 豆绿：浅黄绿色 豆青：浅青绿色 石青：淡灰绿色 玉色:玉的颜色，高雅的淡绿、淡青色
谈中国人的传统色彩意识 内容摘要:中国人的传统色彩意识是从中国传统的“五色观”、文人画的水墨色彩以及民间色彩这三大色彩体系中得以体现的。这三大传统的色彩体系充分反映出古代帝王将相、文人士大夫以及平民百姓的内在思想意识。在中国人传统的道德、思想、文化中,色彩成为社会规范的标识,成为人们内在意识外化的具体表现。中国人的传统色彩意识体现出整个民族的哲学观念、文化内涵与审美意识。了解中国人的传统色彩意识也就对中国文化有了更深刻的认识。 关键词:传统色彩意识五色观水墨色彩民间色彩 中国人的色彩意识是注重事物固有属性在内心的感受。中国传统的“五色观”理论饱含着丰厚的文化底蕴。五色系统是中国人内在意识的一种外在体现,它是人类文明进程中独特的文化现象,中国的神话传说无不贯穿着它的影响。五色系统属于帝王的专利。五色概念已知最早的记录是在公元前22世纪由舜帝提出的。五色系统的构架是夏、商、周三代推行的五行思想。五行即木、火、土、金、水,古人认为它们是组成世界的五种元素。五行思想用“五”来简化整个世界。最直接的参照,一是人的五指,二是东南中西北五个方位,三是木星、火星、土星、金星、水星五座星宿。五行学家将其推而广之,用五行规定所有的天文、地理和人事,形成一个无所不包的系统。五色系统是五行学说的外壳。虽然受到历史与文明进 程的局限,但也在局限中呈现出含蓄的智慧。 五色系统中的“色”字,在甲骨文中像刀砍跪着的人,意思同杀一样,都是砍头见血,血作为染料能直接染色。文献记载,舜帝最早用这个字。舜帝是东夷人,东夷流行杀头祭祀。“色”又同人体的颜色挂钩。中国人的面部由于喜、怒、忧、伤、哀等情绪,会呈现出发黄、发青、发赤、发白、发黑的色彩。“色”字的同义词是“彩”,古文写 为“采”,像手抓在树枝上摘果实。“彩”字大约出现在东周时期。按照汉字的造字原则,“色”同男人狩猎杀生有关,“彩”同女人采集、种植、纺织、生育有关。色彩最早的组合,不是“色彩”而是“采色”,表明负责采集的女人比负责猎杀的男人重要。
███bf242a银朱：呈暗粉色 ███9d2933胭脂：色暗红。用红蓝花、茜草、紫梗三种植物制成的颜料，年代久则有褪色的现象 ███ff461f朱砂：色朱红。用以画花卉、禽鸟羽毛 （黄色成分微高于红色成分，色艳丽，需注意与背景色调和，多数情况下不大面积使用。） ███f36838朱膘：色橘红。明度比朱砂高，彩度比朱砂低。用以画花卉 ███845a33赭石：暗棕色矿物，色红褐，用做颜料。用以画山石、树干、老枝叶 ███1685a9石青：色青，依深浅分为－头青、二青、三青。用以画叶或山石 ███16a951石绿：依深浅分为－头绿、二绿、三绿。用以画山石、树干、叶、点苔等 ███fff2df白粉：亦称胡粉，色白，有蛤粉和铅粉两种。用以画白花、鸟，或调配其他颜料使用 ███003472花青：色藏青。用以画枝叶、山石、水波等 用蓼蓝或大蓝的叶子制成蓝靛，再提炼出来的青色颜料，蓝绿色或藏蓝色。用途相当广，可调藤黄成草绿或嫩绿色。 广花，颜料。即广东产的花青 （微含红色成分，故与黄色调和后生成的绿色较为沉着） ███ffb61e藤黄：色明黄（明黄色）。用以画花卉、枝叶 南方热带林中的海藤树，常绿乔木，茎高达二十米，从其树皮凿孔，流出黄色树脂以竹筒承接，干透可作国画颜料 （亦含微量红色成分，有毒。和黑色配合时甚为醒目，多为危险警示色彩） ███ffc64b雌黄：矿物名。成分是三硫化二砷（As2S3）橙黄色，半透明，可用来制颜料 古人用雌黄来涂改文字，因此称乱改文字、乱发议论为“妄下雌黄”，称不顾事实、随口乱说为“信口雌黄” ███e9bb1d雄黄：中药名。为含硫化砷的矿石。别名石黄、黄石，是国画颜料 ███ff4777洋红：色橘红。用以画花卉 ███ffb3a7粉红，即浅红色。别称：妃色、杨妃色、湘妃色、妃红色 ███ed5736妃色妃红色：古同“绯”，粉红色。杨妃色、湘妃色、粉红皆同义 ███f00056品红：比大红浅的红色 （这里的“品红”估计是指的“一品红”，是基于大红色系的，和现在我们印刷用色的“品红M100”不是一个概念） ███f47983桃红，桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色
原文 xx女附注及色样添加： Quester 原先见过一个比较日本感的色彩图典，于是我也想作个中国色彩图典。现在粗略整理了一些，以后慢慢补充好了，要是有谬误差错的地方还请高人指正。这是平时从绘画书籍，古典文学作品以及金山词霸中搜集而来的。 国画用色 ████xx： 呈暗粉色。 ████胭脂： 色暗红。用红蓝花、茜草、紫梗三种植物制成的颜料，年代久则有褪色的现象。 ████xx： 色朱红。用以画花卉、禽鸟羽毛。（quester注： 黄色成分微高于红色成分，色艳丽，需注意与背景色调和，多数情况下不大面积使用。） ████xx膘： 色橘红。明度比朱砂高，彩度比朱砂低。用以画花卉。 ████赭石： 色红褐。用以画山石、树干、老枝叶。 ████xx： 色青，依深浅分为－头青、二青、三青。用以画叶或山石。
依深浅分为－头绿、二绿、三绿。用以画山石、树干、叶、点苔等。 ████白粉： 亦称胡粉，色白，有蛤粉和铅粉两种。用以画白花、鸟，或调配其他颜料使用。 ████xx： 色藏青。用以画枝叶、山石、水波等。用蓼蓝或大蓝的叶子制成蓝靛，再提炼出来的青色颜料，蓝绿色或藏蓝色。用途相当广，可调藤黄成草绿或嫩绿色。广花，颜料。即广东产的花青。（quester注： 微含红色成分，故与黄色调和后生成的绿色较为沉着） ████xx： 色明黄。用以画花卉、枝叶。xx： 明黄色。南方热带林中的海藤树，常绿乔木，茎高达二十米，从其树皮凿孔，流出黄色树脂，以竹筒承接，干透可作国画颜料。（quester注： 亦含微量红色成分，有毒。和黑色配合时甚为醒目，多为危险警示色彩） ████赭石色： 暗棕色矿物，用做颜料 ████雌黄： 矿物名。成分是三硫化二砷(As2S3)橙黄色,半透明,可用来制颜料。古人用雌黄来涂改文字，因此称乱改文字、乱发议论为“妄下雌黄”，称不顾事实、随口乱说为“信口雌黄”。 ████雄黄： 中药名。为含硫化砷的矿石。别名石黄、黄石。
建筑色彩与造型的关系 造型与色彩是人类视觉艺术活动中两大构成要素，如何创造色彩与造型的极致表现是古今中外从事艺术工作者的标竿，在建筑环境工程中，人们关心形态造型比关心色彩更多，常常容易忽视色彩在空间造型上的特殊作用，常常认为色彩是依附于形体存在的次要因素，甚至误认为色彩只是一种装饰性的附加要素罢了。色彩与造型两者之间有着相互依存的关系，如果说造型是物体的躯体，色彩则是物体的衣表，二者统一整合就能充分表达该物体所具备的意义。建筑作为审美信息载体的视觉语言，通过实体的物质表现，以视觉符号组合的方式呈现视觉的价值。在建筑的造型语言表现中，色彩成为物体形态的表达工具及情感象征的要素，以其独特的功能且完善地配合，让人们便捷对建筑审美的分辨与情感的认知。1．色彩与材质关系：物体造型构成的要素中与色彩息息相关的，主要是材质及加工程度和色彩的面积，色彩与材料本性、加工程度，对用色及其效果有十分密切的关系，色彩是材料的天然属性之一，各种材料都有它的自然本色与自然环境有很强的亲和力。随着科技进步，材料科学的发展，用于设计中的材料日益增多，其中包括新发现的天然材料和新创造的人工材料。因此作为建筑审美情感表达的色彩，也更加绚丽多彩。而各种材料的质地、质感更加丰富了色彩的表现力。材料的质地是它的表面的粗糙或光滑的程度。有的材料表面质地有增强色彩的效果，反之，则有减弱色彩的效果。如纹理明显的暗色木材就可以强调其本身的色彩。有花纹的材料的表面适用刺激强烈的色彩，反之，适用刺激薄弱的色彩。有光泽的材料表面能强调其色彩的表现效果，凹凸起伏的质地则抑制色彩的表现效果。另一方面，由于粗糙材料的反射率比较低，所以在粗糙表面的材料上的色彩看起来要比在光泽材料上的色彩浓重一点。反过来色彩对改变材料的视觉效果也有一定作用。由于色彩具有冷暖，远近，软硬，轻重的特点，将适当的色彩运用在某种材料上，可以相对的改变材料给人的感受。比如景观环境中的树桩造型的水泥墩，用暖黄棕色的涂料能将冰冷的水泥墩刷成很舒服的树桩色彩。运用色彩对比的铺地块体装饰地面，可以增加景观的美化效果，创造人们行走的乐趣，还可以成为环境中有效的视觉导向。2．色彩的面积效应：客观的物像无论点、线、面、体一旦在视网膜上成像，都占有面积，没有面积就不能成像，没有面积就不会有形体感，所以视面积是色彩存在的不可缺少的因素。视面积的大小对研究色彩心理的影响有较大的关系。视面积大，心理作用强；视面积小，心理作用弱。人对色彩的感觉及情感反应因面积不同而不同，而且差别是明显的。如: 一平方厘米的大红，会使人觉得鲜艳可爱；一平方厘米的大红，则会使人感到兴奋激动难以安静；而当一百平方厘米的大红包围我们时，则会觉得过分刺激、烦躁得难以忍受及过分疲倦、令人不得休息，甚至会歇斯底里。建筑环境工程中的室外环境，色彩的使用一般都是大面积的，面积对色彩的效果影响极大，色块越大，色感越强烈。一般情况下在小块色板上看来很清淡的色彩，一旦涂到墙面上可能会使人觉得鲜明和浓重，在建筑上使用颜色，除小面积以浓重鲜明的颜色作点缀外，一般应降低彩度，否则难以获得预期的视觉效果。环境色彩的配置关系色彩本身没有绝对的美或不美，应该说只有不美的色彩组织，而没有不美的颜色。它的美是在色之间的相互组合的关系中所体现，我们研究色彩就是揭示它的“关系”,强调它的“组织”作用，色彩配置关系中经常使用的主要有同类色相、对比色相、邻近色相、有彩色系和无彩色系等几种配置关系。当色彩配合的形式与人心理形式相吻合时，人就会感到和谐愉悦。1．同类色相的配置：同类色相是指色距很近的色相，同类色相的配置既有色相上的同一基调，又有色调冷暖、明暗、浓淡的细微变化。是一种“大同”中有“小异”的同类色调和方式。它具有平和、大方、简洁、清爽、完整静寂的性格。最能使环境色彩取得整体协调和完美统一，常用于庄重而高雅的空间，它也可以使那些形态杂乱、陈设繁杂的空间得以整顿。2．对比色相的配置：对比是两种以上不同个性的色彩的对抗程度，对比色双方不包括对方的色素，形成强烈、鲜明、活跃的环境性格，是一种富有表
西方古建筑的色彩 在古希腊的建筑群中，几乎到处都能看到艳丽的色彩。从现存遗留下来的大理石顶部残物色迹推测，那里有最早的红、黄、蓝、绿、紫、褐、黑和金等色彩，神庙檐口和山花及柱头上不但有精美的雕刻，也有艳丽的色彩。如陶立克式柱头上涂有蓝与红色。爱奥尼式建筑除蓝与红外，还用金色。科林新式则对金的使用较盛行。帕特农神庙（陶立克式）在纯白的柱石群雕上配有红、蓝原色的连续图案，还雕有金色银色花圈图样，色彩十分鲜艳。希腊色彩是他们宗教观的反映，使用色彩已具有象征意义。红色象征火，青象征大地，绿象征水，紫象征空气。通过色彩表现着他们的宗教信仰。他们多运用红土为底色，黑色为图案或相反使用。这种对比产生一种华贵感。 古罗马继承希腊文化并没有创新，罗马贵族爱好奢华，为了装饰宏大的公共建筑和华丽的宅邸、别墅等，各种装饰手段都予以运用。室内喜用华丽耀眼的色彩，红、黑、绿、黄、金等，墙上有壁画，色彩运用十分亮丽，还通过色彩在墙面上模仿大理石效果，并在上面以细致的手法绘制窗口及户外风景，常常以假乱真。艳丽奢华的装饰风格影响整个欧洲。当时的建筑经典《建筑十书》所介绍那时建筑色彩非常丰富，有黄土色、灰黄、胭脂、淡红、红褐、鲜红、朱红、灰绿、蓝绿、深蓝、白、红白、黑、金等色彩。 中国古建筑的色彩 随着阶级的产生，色彩逐步成为政治、宗教的服务工具。《周礼》记载：“以玉做六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有性币，各放其玉之色。”色彩已用于政治礼仪之中。西周时色彩的正色（五色）、非正色已作为“明贵贱、辨等级”之用。春秋时不仅宫殿建筑柱头，护栏，梁上墙上有彩绘，并已使用朱红、青、淡绿、黄灰、白、黑等色。秦代继承战国时礼仪，更重视黑色。秦始皇统一后变服色与旗色为黑。“别黑白而定一尊”《史记》，黑色为主色从此开始。汉代，发展了周代阴阳五行理论，五色代表方位更加具体。青绿色象征青龙，代表东方，朱色象征朱雀，指南方，白象征白虎，代表西方，黑象征玄武，表北方，黄象征龙，表示中央。这种思想一直延续到清末。汉代除民间一般砖造泥木房的室内比较朴素外，宫殿楼台极为富丽堂