用老地名留住城市记忆
民盟宿州总支
近年来，我市城市化进程加速，主要表现在主城区改造和新城外延等方面，建成面积已达60平方公里。与此同时，道路、街巷、社区、景点的地名研究工作，应当排上新的议事日程。
无论是旧城改造，还是新城建设，都关系到道路、街巷、社区、景点的地名问题。一些原有街巷和村落名称，正在因房地产开发和城市建设而消逝，从而造成城市记忆的丢失。
地名是一个地方历史的载体、文化的积淀、地理的座标，承载着民情风俗、历史掌故和地域特色等厚重的文化内涵，具有特殊的历史文化价值。老地名作为一个城市的名片，蕴涵着不可再生的文化积淀，其背后的历史信息、传说故事更是见证一个城市历史的“活化石”。因此，保护老地名，不但可以使人们更好地了解宿州城区发展变迁的轨迹，更有利于营造富有宿州地方特色的城市文化氛围。
宿州新老城区老地名的文化涵义基本可以分为七种类型：
一是历史文化。宿州自唐宪宗元和四年（公元809年）建臵以来，经过一千二百多年的文化积淀，留下了一批具有不同时代标志的地名，如“大河南街”、“小河南街”、“衙门口”（即今埇桥区政府驻地）、“木牌坊”等。二是移民文化。老宿城周围的村落，大致形成于明朝初年，由来自山西和山东等地的移民而建立，以“家”、“村”、“营”为地名，如西郊“李村子”、“陈营子”、“周家”、“关家”、“刘家”、
“黄家”、“赵家”等。三是院落文化。老城区的官宦、绅商、家族的院落，代表着历史上本城社会上层的物质和文化生活水平，如“雷公馆”、“周家大院”、“王祠堂”、“秦巷口”等。四是景观文化。宿州新老城区拥有护城河、运粮河、沱河、新汴河等水系穿过或环绕，以水为代表的景观，成为城区地名的一大特点，如“四眼井”、“任井子”、“东仙桥”、“西仙桥”等。五是生产文化。宿城老郊区原有众多的菜园，保证城区的蔬菜供应，形成以姓氏为名的地名，如“薛园”、“李园”、“董园”、“宋园”、“黄园”、“崔园”等。六是市民文化。城中的一些老地名，反映了寻常百姓的生活风貌，如“药店巷”、“竹竿巷”、“水巷”、“井巷”、七是宗教文化。旧时宿城及近郊佛教与道教香火都很旺盛，因此留下一批与宗教有关的地名，如“大寺巷”、“五道庙巷”、“老君庙”、“张仙庙”、“准提庵”、“蚂蚱庙”、“大王庙”、“白衣阁”、“兴福寺”等。
“老地名”绝不是一个简单的文字符号，而是历史和文化的载体，是历史的“活名片”，是城市变迁的刻痕印记。梳理、保护“老地名”，就是保存我们这座未来城市来龙去脉的断面，保护城市的历史内涵和个性特征。上述“张仙庙”这个地名，据原张仙庙老尼道修的记述，自唐朝就在此地兴建了这个庙宇，供奉“张仙老爷”和“观音大士”，反映了唐宋以来民间信仰“佛道合一”的特征。
针对我市大量独具特色的老地名逐渐消亡的境遇，我们建议政府通过出台《宿州市地名管理办法》、编制老地方保护目录等方式加大对老地名传承和保护的力度。
第一，尽快研究起草《宿州市地名管理办法》，明确地名主管部门履行“保护历史地名，宣传地名文化”的职责，并对宿州老地名保护原则、保护内容、保护对策等作出详尽规定，弥补宿州在地名管理和老地名保护中的法规空白。
第二，由市地名办、方志办等单位牵头，聘请地方志、民俗文化、地方史等方面的专家学者，组成专门班子，对宿州老地名进行调查和考证，确定需要保护的老地名的范围和数目。在评审公示基础上，编制宿州老地名名录，为实施老地名名录保护提供统一的标准和依据。对列入历史地名保护名录且仍在使用的地名，原则上不得更名；确需更名的，应当由市地名行政主管部门向社会公开征求意见，召开专家论证会、听证会后，报市政府决定。
第三，对新老城区及郊区原有地名历史悠久、文化积淀深厚、指向性特别强、有广泛群众基础的老地名，列为以后新道路、新街巷、新社区、新景点等的备用名称。
第四，正确处理地名工作中的“老”与“新”、“土”与“洋”之间的关系。当前我市的一些道路、社区、景观命名，出现“追新逐洋”的势头，一些地名毫无根据，甚至自我膨胀、虚张声势，如“南方国际花园”、“鸿儒世家”，反映了地名文化的浮躁。一些看起来很土的地名，却真实地反映了一个城市的历史印记和更深层次意义上的“文化”。即使需要对一些道路、街巷、社区、景点进行新的命名，也要首选与宿州历史文化有密切关联的元素。
2019xx地理地名记忆法名师讲解 1.兴趣记忆法兴趣是学习的动力。有了兴趣注意力必然集中，记得快，记得牢。因此一定要把死地名变成活地名，学得生动活泼，记忆地名轻松而有兴趣。例如美国的圣弗兰西斯科可以这样讲： (1) 首先在地图上指出该城市的位置，并拼写拼读数遍。 (2) 理解：圣弗兰西斯科是美国西海岸的大港口。中国人习惯叫它旧金山。旧金山的开发与华工的血汗劳动是分不开的。1848 年在这附近发现大金矿，美国掀起了采金热，大量招募华工。我国东南沿海农村有不少贫苦农民背井离乡，来到这里当苦工。他们栉风沐雨，披荆斩棘，修筑铁路，建设城市。因为该城是在采金业中迅速发展起来的，所以华侨最初称它为金山。后以区别于澳大利亚墨尔本新发现的大金矿，便改名旧金山。旧金山是美国华人的最大集中地，市内有一条唐人街，聚居着华侨及华裔7 万多人。这条街充满了中华民族的乡土色彩，到处可以见到广东酒家、北京饭店和馄饨店、豆腐店等;每逢春节，街上就有耍龙灯、玩狮子、打腰鼓、放鞭炮的，说明中华民族具有强大的生命力和团结力。这样有目的地串插历史故事，就能使学生兴趣盎然，注意力集中，既进行了政治思想教育，又为难记的地名，打下了记忆的基础。 2.读练记忆法 要想牢记地名，单听教师口讲不行，应该眼、耳、口、手一齐活动，互相配合，共同参加记忆。一般教地名可遵循如下几个步骤： (1) 在地图上指出地名的正确位置。 (2) 在地图册或课本插图上找出同一地名的位置。 (3) 工整地写出地名(有条件的还可以写出外文进行对照)。 (4) 工整地进行填图或记笔记。 (5) 拼读地名(由慢到快，反复念读)。 (6) 在课前、课后进行指图练习或填板图。 3. 分散记忆法
城市记忆阅读练习及答案 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《城市记忆阅读练习及答案》的内容，具体内容：城市和人一样，也有记忆。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。以下是我为你整理的，希望能帮到你。《城市记忆》阅读材料城市记忆冯骥才①首先说... 城市和人一样，也有记忆。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。以下是我为你整理的，希望能帮到你。 《城市记忆》阅读材料 城市记忆 冯骥才 ①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的;后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。 ②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的"名片"，其实最响亮和夺目的"名片"就是城市历史人文的特征。 ③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘
却都是随其自然，拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。 ④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么"风，貌景观"，更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。 ⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。 ⑥当然，城市记忆是有选择的。 ⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造四合院改为四合楼——记忆已经无复存在。本质上仍是"建设性破坏"。 ⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又"腹内空空"的暴发户，变为失忆症患者。如果我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。 《城市记忆》阅读题题目 15、第⑦段中运用了的论证方法，其表达效果是(4分) 16、第⑧段加点词"暴发户"、"失忆症患者"在文中的意思分别是
守候乡土，留住记忆 伴随着年龄的增长，人们感叹越来越多的记忆渐渐远去，渐渐淡化。这是当前经济快速发展和新农村城镇化建设所面临的一种“富贵病”现象。如何留住乡土中国的精神记忆已成为人们热议的话题。如果你有幸到我们磐安来走一走，你就会发现，这里仍然是一个看得见山，看得见水，守得住浓厚传统民风民俗的地方。 在我们美丽的磐安县，有许多传统民俗文化，如深泽的“练火”、玉山的“龙虎大气”、巍山的“大龙头”、郭宅的“大蜡烛”……更有我们乡里依山下村的“大纸马”。 “祭马会”是窈川乡依山下村的一道风景，一个特色招牌。“祭马会”又称“大祭马”或“大纸马”，一般每隔十年一次，从该年农历八月十一始，连续举行三天。大纸马的做工精致，表面装饰有各种小灯、小旗，马的主题用白纸黏糊，再经过一些精工细作才形成一只高大的纸马。大纸马一般高15.6米，长16.8米，体宽5.2米，马耳长2米，站在地面上，比三层楼房还高！“祭马会”期间，只有100多户的依山下村一下子就变得热闹非凡，人山人海。从四面八方赶来的人们络绎不绝，绕着大纸马汇集在马的身边。有人在敲锣打鼓，有人在燃放烟花，有人在在焚香祭拜……更有一群村民在大纸马前面开心地表演节目呢。 “祭马会”还寄托了村民的美好愿望，有不少寓意呢。一种说法是大纸马可以用来镇吓老虎、豺狼、野猪等猛兽，使它们不
敢伤害人畜，糟蹋庄稼。因为传说古时村里时常有很多野兽来骚扰，人们就做了一个大纸马来吓走它们。这纸马还真有效果，猛兽一看到这庞然大物就再也不来了。另一种说法，“祭马会”是为了纪念本地名将周天飞和他的战马。传说依山下村有一位叫周天飞的书生，骑着自己养的战马，在战场上英勇战斗，屡战屡胜，很快被提升为将军。因此人们用纸马代替周天飞的神马来祭拜。祭纸马的同时，人们也借这个活动为家人和社会祈求平安和五谷丰登。以现代社会的眼光来看，这是人们的一种精神文明的需求，一种文化的传承。 大纸马的历史文化淳朴而悠久，弥漫着浓浓的乡土气息。让我们复活民间故事，留住那一条条文化和精神的根，留住那一抹抹乡土的记忆，传承先祖的文化习俗，守候我们的传统和历史吧！
一座城市的记忆 九月十四日这天，一场可怕的“莫兰蒂”风伴着肆无忌惮的雨悄悄地来到了。 “莫兰蒂”台风像神话里的魔鬼作法时那样，天空里顷刻出现了烧焦的破棉絮似的云块，变得天昏地暗、混混沌沌，灰蒙蒙的一片。台风在桅杆、支索上、天线上打着呼哨。暴风雨像瀑布似的，风流直下地倾泻下来。风把雨和水搅拌在一起，像密集的子弹噼噼啪啪射来，打在人的身上像针扎一样，痛到了极点，这台风真是来势凶猛呀！ 风，放肆地咆哮着，雨狂虐着侵袭着大地。风雨加交，犹如鬼哭狼嚎一般，让人感到心惊胆战。风，呼呼地刮着，雨连继不断下着。这场景，使多少人失魂落魄，可是更可怕的，还在后面呢！第二天起来，整个厦门立马就变了个样，成百的树木被刮倒了，就连最粗壮的苍天大树也不例外，有人整个房子的阳台玻璃都被吹走了，台灯和玻璃都碎掉了；洪水泛滥着，露出了它那狰狞的面目；走在路上，公交车站的招牌玻璃全部都碎了，广告纸也被吹走了。沙发被台风吹到了树枝上，一辆辆小汽车被风吹翻了，或者被刮破了，压扁了的都有，如果在“莫兰蒂”登陆时走在街上，那么一棵树也会要了你的命，厦门——这个美丽的鹭岛城市，瞬间就变成了一个道路堵塞的城市。 人间处处有真情，人间处处有真爱。听到这个消息，解放军叔叔和志愿者们立刻火速赶往厦门，为我们做好防护救灾的工作。解放军叔叔冒着树林随时倒下来的危险，边搬走倒下的树木，将碎玻璃一块一块细心地捡起，他们连续几个日夜不眠不休地防灾防护中。几天下
来，无论是狂风暴雨，还是炎炎烈日，他们依然任劳任怨，为厦门的美丽做出一份贡献。还有路边的交警们，他们默默地维持着。许多的爱心妈妈和那些无私奉献的学生及社区里自发献爱心的叔叔阿姨们，也默默地奉献着。“雷锋叔叔出差一千里，好事做了一火车”这些献爱心的叔叔阿姨们的精神不也值得我们学习吗？ 一座城市的台风记忆，让大家铭记在心，刻骨难忘，我永远不会忘记这次“难忘”的中秋节！
中国省区记忆口诀 两湖两广两河山（此句8地名：湖北、湖南、广西、广东、河南、河北、山东、山西。） 五江云贵福吉安（此句10地名：江苏、江西、浙江、新疆（谐音）、黑龙江、云南、贵州、福建、吉林、安徽。 四西二宁青甘陕（此句7地名：四川、西藏、宁夏、辽宁、青海、甘肃、陕西。）重海内台北上天（此句7地名：重庆、海南、内蒙古、台湾、北京、上海、天津。） 港澳特别行政区 一国两制已实现 中国的五岳所在位置以及省区巧记忆口诀 中华多奇峰， 泰华衡恒嵩。 鲁陕湘晋豫， 东西南北中。 中国各省区轮廓速记口诀 东北三省黑吉辽，鹅捧斧头砍马蹄 北部边疆内蒙古，雄鹰展翅东南飞 青海宁夏与甘肃，玉兔燕子举哑铃 晋冀鲁豫四边形，火炬跪驼大白菜 陕西跪俑川羊皮，小渝鄂中口对口 湖南江西与贵州，夫妇向西叫小狗 滇藏新疆维吾尔，孔雀伸舌啃牛头 安徽甲虫闽方形，两广象鼻与帽子 湖南菠萝台大米，浙江喇叭吹得响 京津苏沪与港澳，实在无法断其形 如何记忆中国的省区和其简称、位置？ 1、逆时针有邻国的9省区：辽吉黑、内蒙古、甘和新、藏云桂； 2、从北往南14个临海省市区：辽冀津鲁、苏沪浙闽、粤港澳桂台琼； 3、长江流经的11个省市区：青川藏云、渝鄂湘赣、皖苏沪。 4、黄河流经9省区：青川甘、宁内晋、陕豫鲁； 中国行政区划 东北三省纬度高，自北向南黑吉辽。 华北山西和内蒙，京津两市河北抱。 华东七省有沪市，三江鲁皖闽台岛。（浙江、江西、江苏） 中南五省又一区，海南粤桂湘鄂豫。 西南三省加一区，云贵川藏是高地。 西北两区和三省，陕甘青宁新疆区。
中国各省区直辖市的首府 北京市-北京黑龙江省-哈尔滨 吉林省-长春辽宁省-沈阳 河北省-石家庄内蒙古自治区-呼和浩特 天津市-天津新疆维吾尔自治区-乌鲁木齐甘肃省-兰州青海省-西宁 陕西省-西安宁夏回族自治区-银川 河南省-郑州山东省-济南 山西省-太原安徽省-合肥 湖北省-武汉湖南省-长沙 江苏省-南京上海市-上海 四川省-成都重庆市-重庆 贵州省-贵阳云南省-昆明 广西壮族自治区-南宁西藏自治区-拉萨 浙江省-杭州江西省-南昌 广东省-广州福建省-福州 海南省-海口台湾省-台北 香港特别行政区-香港澳门特别行政区-澳门
菰城老街，一座城的记忆 菰城，是湖州的别称，楚国春申君所筑城址。战国四公子之一的春申君黄歇，在楚考烈王十五年（公元前248年）在其封地内筑菰城县，由地多菰草，城西溪泽菰草弥望而得名。秦代，公元前223年，改菰城县为乌程县。从此，菰城仅作为湖州的代称之一存在至今。 这座拥有众多文化底蕴深厚的老城，总有一种属于她的风情。这种风情所折射出来的风姿绰约，大气不失委婉，清丽不失古朴，奔放不失娇媚。而湖州老街，更体现了它的传统文化的内涵。 在湖州市的中心繁华处，有一条充满着湖州历史文化气息的百年老街——衣裳街，一直以来被湖州人民称之为“老湖州的缩影、湖文化的窗口”。据宋嘉泰《吴兴志》载，衣裳街宋代称州治大街或州治前街和市街，明代称府前街和小市街，是湖州府治通向驿馆的必经之路。早在清朝中期就已是湖城的主要商业街坊，因有众多的估衣店而得名“衣裳街”。 历代以来，在这条形状如弯弓的窄街上，曾有过数百家
沽衣布料店以及嫁妆店、文房四宝店、中药店、地方特色小吃店等众多百年名店，林立于细长的街道两旁。加上卖糖果的、卖针头线脑的、卖狗皮膏药的，人流如潮、川流不息，那唱卖声、吆喝声日夜此起彼伏，煞是热闹。成为反映湖州清末民初传统城市商业文化、传统水乡居住文化和传统江南城市风貌的历史街区。 我生长在一个离湖州不算远的水乡镇上，记得小时候，跟随着大人们去湖州，大人们办完事后，必定要到衣裳街去走一遭。我随后紧跟着，仿佛走进了一条漫长的时光隧道，古色古香的建筑群落；沧桑峻陡的石板路；几步一座古老石桥；转身一条蜿蜒幽长的弄堂；让人从这古朴的历史长河中拣拾起遗落的旧梦。建筑大师贝聿铭曾经说过，“一座城市如果没有了旧的痕迹，就好比一个人失去了记忆。”对于湖州来说，衣裳街是这座城市的记忆。一些充满着神秘色彩的古老故事，至今被许多市民作为饭后茶话而流传至今，所以，有“不到衣裳街，枉来湖州境”之一说。它的吸引不仅仅是来自外在的，更重要是由内而外散发出时间沉淀的人文情怀渗透在其中。 后来，老街开始变了，“文革”期间破“四旧”，扫除封建遗物，很多古建筑被破坏、摧毁，那些保存了数百年的精
地理记忆方法有哪些，地名的八个记忆法地理记忆方法有哪些，地名的八个记忆法 地理记忆方法有哪些 以图为纲法：巧用地图记牢地理知识 文科的同学们，学习地理时，老师都会让大家准备地图、地球仪，当讲解到相关地理知识的时候，会带领大家看地图、地球仪，用其来辅助学习地理知识，形象深刻，同学们学习起来也高效便捷，帮助大家理解和掌握知识点。 张贴地图，有空就看 地理考试中，地图知识占据很大的比例。同学们可在家中和学校各备一份，张贴在墙上和书桌上，闲暇时间浏览观看，图文结合，以图为纲，定位经纬。 填充地图，强化记忆 通过上一步的熟悉记忆，这一步算是强化巩固。记忆了地图之后，拿出一张白纸，自己填充，省市、山川、河流、经纬度等多个方面的知识点，在填充过程中，同时思考各地区的气候条件、地理位置、地形地势、地域特点等相关联的知识点，这样就真正做到了地理科目知识网络的建立。
联想记忆法：用联想法巧记杂乱知识 美国著名的记忆术专家哈利洛雷因曾经说过：记忆的基本法则是把新的信息联想于已知事物。把相似的、相反的、相近的事物联系在一起记忆，更能增强记忆效果。 关系联想记忆法 从地理事物或现象的因果、从属、衍生关系等进行联想。这样层层布局，会让大家感到地理知识多而不杂，杂而不乱，有规律可循。 形象联想记忆法 此方法与以图为纲法较为相似，均是图文结合，加深记忆印象，将要记忆的材料与熟悉的看得见摸得着的实物联系在一起，既利于激发记忆兴趣，调动学习积极性，由利于加深记忆。如：的地形特征可与的疆的右半部分联系起来，三横表示三座大山，即阿尔泰山、天山和昆仑山; 两田代表两大盆地，即准噶尔盆地和塔里木盆地。 情景联想记忆法 自己设定一个情景，将要记忆的知识点内容放到这个情境中，置身其中，这样可以记忆深刻。
留住历史记忆延续城市文化 ——济南明府城历史街区保护与更新规划透视 王新文 摘要：地域文化特色的缺失日益受到普遍重视，城市文化特色在城市竞争中的地位日趋明显。济南作为国家历史文化名城及齐鲁文化的重要代表，必须从战略高度强化其古城风貌、历史底蕴及文化特色，加强对优秀历史文化街区的保护，实现有机更新和保护利用。本文阐述了城市历史文化街区保护对延续城市文化特色的价值，以济南明府城历史文化街区保护与更新规划为例，在对明府城的重要历史文化价值进行分析研究的基础上，坚持“神形兼备、内外兼修”的思想、坚持“整体规划、重点突出”的思路、坚持“修旧如旧、去伪存真”的理念、坚持“持续更新、逐步改造”的原则、坚持“全面策划、分期实施”的策略，对明府城历史街区保护与复兴策略进行了探讨。 关键词：明府城；历史文化街区；保护；更新；延续 刘易斯·芒福德曾说：“城市是文化的容器，专门用来储存并流传人类文明的成果①”。城市的历史文化是城市发展的根基和灵魂，是城市的魅力所在。地域文化特色的缺失日益受到普遍重视，城市文化特色在城市竞争中的地位日趋明显。济南是环渤海地区南翼和黄河中下游地区的中心城市，作为国家历史文化名城及齐鲁文化的重要代表，必须从战略高度强化其古城风貌、历史底蕴及文化特色，切实加强对于优秀历史文化街区的保护。 1 城市历史文化街区保护对延续城市文化特色的价值 “自然遗产和文化遗产来自天赋和历史积淀，一旦受到破坏，就不可能复得。城市现代化建设与城市历史文化传统的继承和保护之间，不是相互割裂的，更不是相互对立的，而是有机联系、相得益彰的。继承和保护城市的自然遗产和文化遗产，本身就是城市现代化建设的重要内容，也是城市现代文明进步的重要标志②”。历史文化街区是城市历史文化遗产的集中体现，是保存历史遗迹较为丰富且风貌相对完整的生活街区。它们是城市文化最基础的载体，既是先人活动的遗存，又是今人生活的空间，凝聚着一代又一代居民的思想、智慧、生活气息，是城市文化积淀最深厚的地方。加强历史文化街区保护对于留住城市历史记忆、延续城市文化特色具有重要价值和时代意义。 1.1历史文化街区具有不可替代的文化和社会价值 历史文化街区是城市在长期发展演变过程中，逐步积淀而成的物质文明和精神文明的杰作，凝聚着丰厚的历史遗存和文化内涵，具有多方面的资源效应，在历史文化教育、城市形象塑造、乡土情节维系、文化内涵认同、和谐城市构建等方面具有综合的文化和社会价值。无法复制的特征又使其具有不可再生的唯一性特征，毁之不再生，催之不可成。这种不可再生性要求我们必须对历史文化街区进行妥善而
2012吉林长春中考满分作文：留得往事成回味 我有了记忆，是从那次“裙子与裤衩”事件开始的。 小时候我不喜欢去幼儿园。我只喜欢举着蜻蜓套在大野地里瞎跑，但是爸妈把我送到幼儿园后，不顾我的苦瓜脸，咬牙切齿毅然决然地走了。我不哭不闹，但是找准机会当着全班小朋友的面把老师的花裙子拽了下来，一拽成功，天啊！老师竟然穿那么大的一个红裤衩，家里还真是很富有呢。 老师没有批评我，她只是笑着拍拍我的头说：“小家伙，你是在提醒我这裙子的松紧带坏掉了吗？那下次我要穿条好一点的。” 那天慌慌张张的爸妈把我接回家，第二天放到大野地里，不让我再上幼儿园，可是我却想上幼儿园，这不仅是因为我干了坏事，老师没有骂我，而是我心想“下次你穿好一点的，我一定还可以不费吹灰之力，一拽成功的”。 上小学一年级，我才豁然发现自己和所有同学说话都不一样。他们说一句话不需停顿，我说一句话，却要停顿好几次，我越使劲想快点把一句话说完，停顿的次数就越多，语文学得好的同学给我起外号叫“小结巴”。 从此在学校，我再也不敢抬头，总是缩在角落不愿说话。 老师却让我当班长。当了班长就要上台讲话，那是我第一次在全班同学面前讲话，话没讲出来，紧张得尿了裤子，但是老师微笑着带领全班同学为我鼓掌。 我不明白为什么鼓掌。老师说：“因为你走上了讲台，你就是勇敢的孩子。” 当了几年班长后，我发现自己依然和所有同学说话都不一样，但是这次的不一样，是我比他们说话都要快好多。 上了初中，次次考试数学、物理、化学三科成绩加起来，我都考不到60分，即便拼了命的学习。我自卑、我恐惧，终于，在一次期中考试时，数学卷子发下来，我紧张得连笔都拿不住了，心里空荡荡地觉得天要塌了，自己要死了。
我们共同的记忆征文 记忆，你是老师的温柔脸旁；记忆，你是同学的欢声笑语。以下是小编整理的我们共同的记忆征文，希望对大家有帮助！ 我们共同的记忆征文1 我们的脑海像一个大的木书架，典藏着许多回忆的书籍。有的书上记载了笑靥如花，有的书上记载了潸然泪下，有的书上记载了飞扬的青春。拿起那本最后的书，轻轻掸掉上面的灰尘，翻开扉页，看到的便是你天真的笑容。 6岁的那年，小区里的花开得正艳。你和我手拉手走在花园里的石子小路上，耳畔吹着轻轻的风，阳光洒在我们面前的树上，投下了星星点点的光斑。 你拉着我的衣袖，对我说：“我们一辈子都不分开，当一辈子的好姐妹。”我点点头，伸出稚嫩的手，用同样稚嫩的声音，说道：“嗯，一辈子的好姐妹！”两只小小的手，在阳光下轻轻勾在了一起。 10岁那年，我们都长大了不少。花园里的玫瑰凋谢了又盛开，盛开了又凋谢，不知轮回了几番。可那天下午，一切都变了。 花园里的花依旧鲜艳逼人，石子路依旧存在，你依旧拉着我的手，说的却不再是誓言，而是“我要走了，去北京，以后很少回来了。”我沉默了。良久，才抬起头，问你：“为什么？不是说当一辈子的好朋友，一辈子不分开么、这是为什么啊？” 你说：“对不起，我只能说‘对不起’了。”我呆呆的站在原地，石子路带给双脚的疼痛蔓延到了心底的最深处，牙齿咬着嘴唇轻轻地颤抖，泪水无声的滴落下来。这是我在你面前的，第一次落泪。但我记得“你一定会回来。” 此后，生活里没了你的喜怒哀乐，就变得索然无味多了。只有你每年回来的两个假期，才是你留给我唯一的念想，唯一的慰藉。 亲爱的叶子，你在北京还好吗？ 这是我们共同的记忆，带着阳光，带着花香，带着鹅卵石，还带着那句刻骨铭心的“我们一直在一起！” 我们共同的记忆征文2
留住城市记忆郑州保护33处优秀近现代建筑 1.郑州大学(南校区)化学系楼、主教学楼(20世纪60年代建成) 入选原因：郑州大学是新中国建立后郑州第一所综合大学，是河南高等教育蓬勃发展的缩影。建筑布局轴线对称、苏式风格、厚重大气。 2.郑州大学工学院原水利、机械、土建、电机系教学楼(20世纪60年代建成) 入选原因：1963年，原郑州大学的水利、机械、土建、电机4个工科系分出组建郑州工学院，形成以工科为主要特色的院校。4座教学楼轴线对称、苏式风格，特点突出。 3.东方红影剧院(1949年建成) 入选原因：当时文化娱乐活动的重要场所，郑州保留不多的影剧院建筑。 4.河南省人民会堂(1979年建成) 入选原因：是我省政治、经济、文化生活的重要活动场所。造型简洁稳重，虚实对比强烈，条形窗韵律感强。 5.河南宾馆(1954年建成) 入选原因：曾接待过毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家。主建筑属中式建筑风格。 6.河南省黄河迎宾馆8号楼(1962年建成) 入选原因：1964年毛主席曾在此住过四天三夜，并召开重大会议。建筑为平房、红瓦，坐北朝南，平面为倒“山”字形。 7.河南饭店(1954年建成) 入选原因：河南饭店是历届河南省党代会、人代会接待的主要场所，是环紫荆山商业、文化环境的组成部分。 8.郑州市水上餐厅(1971年建成) 入选原因：二七路上较早建设的餐饮类建筑。 9.中州皇冠假日宾馆主楼(1959年建成)
入选原因：代号5902，意为“1959年第二号工程”。当年，它与同样始建于1959年的河南省委第三招待所(即黄河迎宾馆，代号为“5901”工程)、郑州市委办公大楼并称为“河南三大工程”。建筑立面轴线对称，整齐有序。 10.嵩山饭店主楼(1963年建成) 入选原因：河南省规模最大，会议接待能力最强的旅游涉外酒店。 11.二七宾馆(20世纪70年代建成) 入选原因：二七广场较早建设的重要宾馆建筑之一，建筑造型简洁，富有韵律。 12.河南省体育馆(1968年建成) 入选原因：郑州市建设最早、规模最大的体育场馆，采用网架结构，造型浑厚。 13.南乾元街75号院(民国建成、位于南乾元街与菜市街口) 入选原因：具有中原地域特色的住宅建筑。 14.郑州国营第三棉纺厂居民楼(1954年建成) 入选原因：反映苏式建筑与中国传统建筑相结合的一组院落式建筑，承载着郑州市民对纺织工业发展史的回忆。 15.北大女清真寺(民国建成、位于清真寺街) 入选原因：宗教史重要建筑。 16.天主教堂修女楼(1912年建成、位于解放西路81号2号院) 入选原因：意大利传教士修建，是郑州保存很少的欧式建筑和教堂建筑。 17.郑州国营第三棉纺厂办公楼、大门等(1954年建成) 入选原因：作为“一五”时期国家投资建设郑州纺织基地的代表性工业建筑。 18.郑州市政府办公楼(1960年建成) 入选原因：郑州市委、市政府的主要办公场所。建筑采取中轴对称布局，比例协调。
留住记忆的芬芳中考作文题 留住记忆的芬芳中考作文题作文1 曹绍莹!你看现在都几点了?你还在睡。我缓慢的坐了起来。看了一下时间。才7点30，今天是周六，都不让我好好睡觉。我真的非常的生气。顺手拿起桌子上的闹钟。就往门外丢。可怜的小闹钟。就这么成了我对我妈不满的发泄品。我不想听到我妈那烦人的紧箍咒。只好慢悠悠的起床。走到门口时，我还不忘在可怜的小闹钟上补一脚，把它踢得远远的。我这才开始洗漱，吃完早餐。我正准备坐一会儿，我妈那烦人的紧箍咒又想起来了。大早上的，除了吃就是睡你是猪吗?早晨是读书最好的时刻。你不看书就跑到这里躺着，你以为你学习很好吗?你还在这坐着，还不去看书!还没等我妈说完我便以迅雷不及掩耳之势跑回了我的房间。回到房间后，并没有马上看书。而是开始抱怨。你想吃猪肉，还不把猪喂好?天下哪有这么好的买卖。想到这，我不禁怀念起以前的时光。 那时我才三四岁，还是一个不用补习的小朋友。那时候没有作业，也没有补习班，真的是不要太爽。那时候我有个朋友，他叫阳阳我们两个玩的可好了，天天在一起。我们最擅长的就是蹭吃蹭喝，哦，对了。我们其实是一个三人小队。还有一个我忘记介绍了，它就是洋洋。我们三个组成了一个小队美名其曰蹭吃小
队。每天我和阳阳从幼儿园下课回来。洋洋都会在门口等我们。看到我们回来时。洋洋总会高兴的在我们的脚边高兴的摇尾巴。每天也就从这个时候开始，我们小队的任务从现在开始了。我怀里抱着洋洋手里还拉着阳阳。然后开始挨家挨户的串门。我那时嘴甜，总能把邻居哄的很高兴。我怀里的洋洋负责卖萌身边的阳阳负责装可怜。我负责嘴甜。就这样。我们总能收获很多的小零食。还有。我们每天都会去拜访一个特别重要的。一位人物。那就是北京阿姨。北京阿姨是我们叫的。她的真实姓名也早已被我们忘记。北京阿姨她是卖大饼的。她每天晚上收工时，都会给我们留两个大饼。有时候会留三个大饼。所以每天到了该吃饭的时候我总是特别的饱。 以前我每天都会睡到自然醒。妈妈也不会催我有时候起的早，还可以和爸爸出去溜一圈。 在冬天下雪的时候，妈妈和我说雪糕就是雪做的。好不容易等到下雪。我和阳阳头向上昂45度角。张开嘴，等着雪糕的光临。等了好久。却发现嘴里什么味道都没有。我有些急了，一个不稳栽到了雪里。吃了满嘴的雪。却发现还是什么味道都没有，我又吃了一口，却发现还是什么味道都没有。我急的都哭了。我就这么在雪地里哭了。阳阳那时也没有拉我，但他那时的表情和眼神却让我永生难忘，他自己可能都不知道。他那时的表情有多容易被揍。刚刚和我玩的，怕不是个傻子。本来就哭的，我看到
我国省级行政区记忆口诀 京津沪渝直辖市蒙宁新藏桂自治一国两制台港澳东北三省黑吉辽冀晋鲁归华北苏浙皖赣在华东湘鄂豫归华中华南还有粤闽琼川滇黔归西南西北还有陕甘青 我国之最 面积最小的省是澳门纬度最高的省是黑龙江面积最大的省是新疆跨经度最广的省是内蒙古跨纬度最广的省海南省人口最多的省河南人口最少的省澳门 我国七大古都 七大古都是北京，西安南京杭州城；河南洛阳和开封，安阳殷墟史料重。 北京故宫天安门，颐和园及八达岭。西安大小两雁塔，骊山华清池秦陵。 南京雨花台江桥，蓄武湖和中山陵。杭州西湖双十景，灵隐寺与飞来峰。 洛阳龙门石窟精，白马少林寺著名。开封铁塔和龙亭，相国寺钟观音听。 中国铁矿：我国铁矿有八家，内蒙白云湖北大。辽宁鞍山和本溪，河北迁安安徽马。 海南铁矿在石碌，四川一朵攀枝花。 中国煤矿： 中国煤矿有十一，开滦峰峰省份冀。辽宁煤矿是阜新，大阳西山在山西。 安徽淮北江苏徐，黑龙抓住鹤和鸡，平顶山矿省份豫。 有色金属矿： 德兴铜矿在江西，湖南锡矿山产锑。贵州铜仁产汞矿，云南个旧出产锡。 甘肃金昌矿产镍，钨矿产地赣大余。湖南水口山铅锌，广西平果出产铝。 内蒙白云泥土稀，山东招远有金币。 货运选择三原则：贵重急需量不大，最佳选择是航空。易死变质鲜活货，短程可用公路送， 远程而且数量大，铁路上有专车用。大宗笨重远距离，水运铁路二者中。 中国十大旅游景点： 北京故宫八达岭，避暑山庄河北行。陕西省内秦皇陵，长江三峡鄂渝境。 安徽黄，桂桂林，浙江西湖苏园林，台湾岛上**月明。 人口较多的少数民族：我国是个多民族，少数民族五十五，人口最多是壮族，四百万人满回土，苗维彝藏和蒙古。 我国十四个陆上邻国： 北面俄蒙古，朝鲜在东岸西北哈吉塔，三个皆斯坦印尼和不丹，四国在西南 西边巴和基，还有阿富汗南方三国家，老缅和越南 中国地形区特点： 青藏高原有雪山，远看是山近成川。内蒙高原第二大，一望无际地面坦。 黄土高原黄土松，支离破碎多沟坎。云贵高原峰岭众，岩溶坝子到处看。 塔里、准噶、柴达木，盆地内部戈壁滩，四川盆地山岭环，内有成都象把扇。
城市的记忆初中作文 当我们还沉浸在奥运盛事的时候，世博会又悄悄地与我们临近了。如果说北京的奥运会是一场体育的狂欢派对，那么即将到来的世博会则是城市与城市之间记忆的聚会，文化与文化的交流。 可是，你是否会留意那些角落中的记忆？它们并不是多么珍贵的物质文化，但也能象征这个城市的记忆。不过也只有深入这个城市的文化的人，与这个城市息息相关的那些人，才能体会到这种文化的真正意义。 一首诗中说到：“漂浮在影中的城市，希望人们有些时间停留。走入城市的光影中，与城市的记忆融为一体，从一个崭新的视角发现城市的美。” 属于上海这座城市的记忆，是从不知不觉中开始的。 不知整日为工作和学习奔波的你是否还记得那些属于童年时光的弄堂游戏呢或者曾经那些耳熟能详的儿歌呢？ 时光倒流数十年，你会看到上海弄堂里的小孩子们三五成群的，拿着教室的粉笔头，在地上画着什么，接着叫几个伙伴一起，在画着的方格子上跳来跳去……
又或者你会看到另几个女孩子，边唱边跳着橡皮筋；还有几个调皮的男孩整日藏着弹弓准备恶作剧…… 哦，也许你会想起，你小时候也是其中的那个用红头绳扎着辫子的女孩，和自己的伙伴跳着橡皮筋，嘴里还唱着跟妈妈新学的儿歌；或者你是其中的一个男孩，那时你最调皮，会玩得也最多，滚铁圈，抽陀子，顶核子……什么都会。 这是上海最传统的民间游戏，它承载着无数的人童年最单纯最美好的回忆。上海的弄堂文化很难用一种形式去展现在世博会上，可是它也确实是我们宝贵的文化之一。 上海世博会中，意大利馆——人之城的设计用巧妙的方式融合了上海的弄堂文化，不仅外观设计的灵感取自于上海游戏中的游戏棒，连内部都可见上海的弄堂文化的影子，真的做到了“上海的意大利馆”。我想着也许正是结合中国元素的重要体现吧！ 我想，世博会的召开和那么多年来的延续，肯定是因为各国文化的交流与传播不断吸引着各国喜爱文化的人们，所以，在20xx年，在我们自己的城市——上海，举办的世博会也一定要让全世界的人刮目相看……留给他们上海这座城市的记忆不仅仅只有世博园区，
保护工业遗存，留住城市记忆 翻开近现代中国经济地图，常州作为近代工商业发祥地、重要的工业城市，在我国的工业发展中发挥过重要作用。“中小城市学常州”，是这座城市曾经的骄傲，“一条龙、螺蛳壳”也作为新中国工业发展的立体符号载入史册。如今，常州围绕建设苏南现代化建设示范区的目标，全面推进产城融合综合改革。在这个节点上，如何留存好历史、规划好未来？越来越急迫地考验着城市管理者的智慧。由于产业结构调整，大量的承载着骄傲和符号的工业遗存在快速推进的城市化进程中被毁损，硕果仅存的一些厂房设施也正面临或拆或毁的威胁，工业遗存遭遇前所未有的侵蚀，抢救保护刻不容缓。 问题摆在眼前，也不乏解题的人。如常州产业投资集团（原工贸公司）多年前开始进行抢救保护的实践，从博爱路129号原常州挺进印刷厂起始，在三堡街原五毛厂全面展开，创建了运河五号创意街区，已经成为AAA景区，列入大运河申遗、常州申名重要节点。晋陵公司围绕青果巷的开发倾尽全力。査氏集团保护原第三棉纺织厂，将在其基础上兴建中华纺织博览园。国棉一厂的沿河的老建筑被修缮利用。这些有识之士的先行探索让我们得以从另一个角度看待工业遗存的保护和利用。
按照工业遗存的界定，常州现存工业遗存资源为15个，工厂计76处，涉及工业分类包括纺织、机械、电子设备制造、塑料制造、仓储类、传统工艺类，涉及厂区包括常州第五毛纺厂、原大成一、二、三厂，合纤厂、航仪厂等，可保护利用面积约二十万平方。城市工业遗存具有较高的历史价值、文化价值，其留存的历史信息，反应了一个城市的经济社会发展，见证了城市在工业时代的辉煌，丰富了城市景观，延续了城市文化，成为具有独特魅力的城市吸引物。 为此，我们建议： 一、提高全社会对工业遗存保护的认识 一个城市的竞争不仅仅体现在经济上，更体现在文化上。文化是城市品牌的核心，没有文化作为核心，城市的经济社会等方面的发展将不能持久。城市工业遗存作为城市历史文化的重要组成部分有着举足轻重的地位。常州要站在建设“文化常州”的新起点，由注重经济功能向城市应有的文化品牌转变，由仅仅注重物质结构向注重城市文化生态和人文生态转变，必须提高全社会的工业遗存保护意识，将仅有的工业厂区的保护利用与培养新的城市公共文化空间相结合，使工业遗存成为常州现代化生活不可或缺的重要空间。要把这一理念通过媒体、政策向社会各界宣传，形成全社会的共识，激发民间智慧并与政府具体保护项目紧密结合。 二、完善工业遗存保护的科学体系
留住回忆作文800字 回忆很美，美到再也回不去。 ——题记 我记得我说过，我喜欢看你笑的样子，因为那样，我也会开心，不知道你忘记了吗？ 我很送丧自己，可以在枯燥的初中三年生活中有你这样一位知心的朋友，也许，人人都会拥有，但做不到无可替代，也要独一无二。 我忘记我们是怎样认识的，只记得，和你度过的每段时光里，我都很满足，也很快乐。我们有过争吵，有过不爽，但这些东西都被彼此心中某种强大的东西震撼的支离破碎。我们也会在一起疯，会把某人说的一无是处，会针对同一个人，同一件事，发表一些自己独特的看法。总之，有你在的日子，那些回忆很美。 人常说，鱼没有回忆，鱼的记忆很短，我不这样认为，那七秒的记忆，是鱼儿最珍贵，也是最美好的，之所以忘记，是因为记忆中的那个人，注定和你分开。 快要毕业了，有些话很难说出口，即使说出来了，结果仍是一样，注定只拥有回忆，而那现实的东西，我是可望而不可即。 我现在把那些珍贵的回忆一一装帧，到我老的时候，回想起往事，也可以开心的笑，同时我要把这回忆分一半给你，不管那时的你身处何方，过的快乐与否，我要将这份久违的回忆送到你手上，然后对你大声说：“亲爱的笨蛋，你是不是也拥有这样的回忆？” 回忆在有些时候是一种药，他可以让你年轻的心变得淡定，可以让你悲愤欲绝的心变得坚强。 回忆是一堵墙，封锁了我对你的好，在这诺大的世界中，如果没有你的消息，没有你的一切，不知光凭回忆是否可让我安乐？ 只想在最后偷偷的看你几眼，不被你发现，在回忆来打包之前，让你的笑增添进去，便是不过期的防腐剂，就看一眼，让我在回忆中记住这美丽的情感。 谢谢你的勇敢，让我明白了曾经我不懂的一切，也让我学会了珍惜，学会了拼命维护有你的回忆。 留住回忆，不管回忆是好是坏，有你无你，你开心或不开心，你伤心或你不伤心，我都要把它们留住，留住那回忆，有一天便有你了，我还有回忆陪着我一直坚强，陪着我一直走下去。
共忆2018高考作文题目预测及范文：同城共忆 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。角色不同，“共同记忆”的意义便不相同。 例如：张爸爸：共同记忆是亲情的纽带。再忙，我都要多花些时间陪孩子，见证孩子的成长。沈老师：共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。吴市长：共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦，我们更需要文化底蕴。 上述三位长辈关于“共同记忆”的认识，对你有什么启发?你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?请从子女、学生、市民三种角色中任选其一，写一篇文章。 xx： 同城共忆 城市化的进程日益加快，高楼大厦数月峻工已不是神话，而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝，淡忘在岁月里，埋藏在童年时，留下的只有钢铁森林构筑的现实。日复一日的霓虹闪烁、车水马龙，不免令人心生厌倦。我们只能在记忆深处寻找这座城，这些市民们所珍藏的共同记忆。 xx的共同记忆是具体而微的。 幼时常去的老公园，上学路上走过的每一条青石小巷，还有那些见证了城市历史变迁的老建筑……那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。当然，社会在发展，生活在变化，时代在前进，城市不可能一成不变，永远保持着同一个样子。一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀，成为一座城市的底蕴。作为市民，我们承续着记忆，也创造着记忆，并在共同记忆中认同一座城市。历史与现状交织，市民和城市互相影响，使得城市有了体温与个性。现在的问题是，城市发展太快了，快到令人措手不及。公园被翻修了，景观树木大量种植，各大商场纷纷入驻，每个现代化的街区都成了同一模样。我
中考地理考点速记：亚洲 亚洲 1、地理位置：地处东、北半球，东北方向以白令海峡与南美洲为界，西北以乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、黑海和土耳其海峡与欧洲为界，西南与苏伊士运河与非洲为界，南面隔海与大洋洲相望。 2、世界第一大洲：面积最大，跨纬度最广，东西距离最长。 3、人们按地理方位把亚洲分为：东亚、南亚、西亚、北亚、中亚、东南亚；中国位于东亚，东亚的国家有：中国、日本、朝鲜、韩国、蒙古。 4、分层设色地形图：（中部（深棕色——粉红色）海拔较高，四周颜色逐渐由浅黄色到浅绿的颜色——海拔逐渐变低）——亚洲地形的特点：中间高，四周低。 5、能在地图中找出下列地名，说出这些地理事物的表现形式：喜马拉雅山脉、珠穆朗玛峰（黑色小三角）、青藏高原（深褐色区域）、西西伯利亚平原（绿色区域）、里海、贝回尔湖、死海（封闭的浅蓝色）、阿拉伯半岛、马来群岛、华北平原、印度河平原、德干高原、帕米尔高原、伊朗高原。 6、河流分布特点：发源于中部，呈放射状流向四周。主要河流有：长江、黄河、湄公河、恒河、印度河、鄂毕河、叶尼塞河。 7、亚洲气候特点：气候类型复杂多样，季风气候著，大陆性气候分布较广。分析其它大洲气候特点的方法：气候类型的分布规律和那种气候类型分布最广。季风气候的特点：夏季高温，冬季低温，降水季节变化大，集中于夏秋季节，雨热同期。 8、按人口排序：亚洲、非洲、欧洲、南美洲、北美洲、大洋洲；按人口自然增长率排序：非洲、南美洲、亚洲、大洋洲、北美洲、欧洲。 9、国家的产业结构是衡量一个国家经济发展的重要指标，人均国民生产总值越高的国家，经济越发达，第三产业大，人均国民生产总值起低的国家，经济越落后，第一产业比重越大。 10、亚洲经济差异：东部沿海经注发达，西部内陆经济较落后，不同的海陆位置经济发展不同，不同的社会历史条件下的经济发展不同。 中考地理考点速记：东南亚 东南亚 1、范围：包括中南半岛和马来群岛；国家（共11国）：越南、老挝、印度尼西亚（千岛之国，世界上最大的群岛国家）、柬埔寨、泰国、马来西亚、新加坡、菲律宾、文莱、东渧汶。
建筑让城市延续记忆 文化是城市的精神与灵魂。而建筑作为物质载体，是城市文化最重要的表达方式，承载城市记忆的重要符号。是一个民族赓续绵延的记忆载体，每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹（每个城市都有着被人或多或少追寻的历史痕迹）。保存城市的记忆，保护历史的延续性，保留人类文明发展的脉络，是人类现代文明发展的需要。 有人说，“城市是一本打开的书，从中可以看到它的抱负。”看看一个城市的建筑，就能感受到这个城市居民在文化上追求什么，听到它们为我们讲述的这座城市曾经发生和正在发生的故事。建筑传承着城市的历史和文化。试想，如果北京没有了长城、故宫、四合院，再多的高楼大厦也无法展露这个城市的神韵。 无数的城市史告诉我们，城市不是历史教科书中枯燥的数字和资料，而是活生生存留于城市空间和时间中的生命的热度、岁月的痕迹、文化的积淀。在历史文化保护的进程中，人们越来越认识到，城市优秀的历史文化遗产也是城市现代化的必要内容，城市现代化不仅仅意味着高楼大厦、立交桥、高架路，而是（更）要求完善的基础设施、良好的生态环境、深厚的历史文化内涵。 城市的记忆无疑是一种复杂的组成(脉络)。地形地貌、森林
水力、河流山脉、居住形态、建筑遗址、公共场所、文化气质、民族情调……这些是形成一个国家和民族认同性、构成城市记忆的有力物证。然而，盲目的建设和更新却往往割断历史的文脉。 张掖是119座历国家历史文化名城之一，据《甘州府志》记载：甘州城原是“连片苇溪，半城塔影，遍地古刹”之处，这说明随着“丝绸之路”的开辟，佛教是非常盛行的，据说当时张掖建有金、木、水、火、土五塔，可完好保存于今的只有土塔与木塔了。今天仍然装点张掖大地的唐代西来寺，西夏大佛寺，明代钟鼓楼、粮仓，山西会馆、民勤会馆等历史遗迹，（这些）城市的这些名片，无一不展示着甘州深厚 的文化底蕴，使城市魅力（顿）倍增。面对此，我们（有责任）理应保护好、守护好、（让）这些（古建筑）在河西大 地靓丽夺目，熠熠生辉，为张掖注入深厚的文化内涵的古建筑。 今天，只有在经过了无数教训和挫折之后，人们才逐渐认识到作为一个复杂的组成部分，城市的各要素所具有的种种不可替代的价值和功能，它们饱含着从过去时代传递下来的信息，是历史记录的真实载体，文献记载无论多么动人有趣，在客观上都不可能比得上历史遗物的真切实在。承载与存留、拯救与跨越、追溯与见证，城市未来的脉络其实就保存在城市的记忆中。
人生，不过一朵花开的时间。时间，记住的只是一些深刻。指尖的光阴一寸寸流走，值得追忆的，总是那些美好的过往。一直以为幸福在远方，是正在追逐的未来。现在才发现，流年记忆里一丝关切、一声问候、一篇文字、一幅画卷，都流溢着阴晴圆缺的牵挂和浓浓如初的香暖，站在时光之外，用灵魂感知那份暖，就是幸福。 －－题记 不是所有的美丽都能被认识，不是所有的言行都能被理解，不是所有的故事都值得去回忆。饮月千尺，一颗冰心在玉壶。一汪入喉，一缕桂香逐玉兔。昔日片段，成一则从月宫里走出的传奇童话，铭心跌宕，点滴难忘。文档来自于网络搜索 凿开一条时光的小河，月白和风清，被岁月吹响。那些过往，潜入记忆的幔帐，围成阑珊，缤纷成一片七彩的海洋，随着音乐真切回放。文档来自于网络搜索 悠悠往事，细细品味，酸甜苦辣，都在喂养着我们葳蕤的生活和绿色的诗歌。 今夜，我的思念，亭亭玉立，停在了宋朝。我的快乐，系在银河那条鱼苗条的秀尾上，微漾着片片香雪。我的思绪，驾着音乐轻舞飞扬，哦，不要焦急，请拉紧我的手，慢一点，再慢一点，不要把万点飞波和三千花香碰落。文档来自于网络搜索 今夜，半个月亮从天籁深处静静地、净净地升起，嫩嫩的、白白的，情思旖旎。我的一颗诗心，被岁月莹润。我的眸子，绽放着纯净的光芒。文档来自于网络搜索 今夜，多么巧合啊，我与半个月亮不期而遇。我们互相点头示意，我递给她一句桂花般的问候，她传给我一朵兰花般的笑意。她从天上宫阙泼墨下的那一个个小小的精灵，像雨一样发芽，跳起来亲了我的面颊。文档来自于网络搜索 今夜，我不愿让一叶孤舟漂泊在银河上，也不愿让半阙宋词悬挂在天幕上，我只想让一轮明镜镶嵌在玲珑的心事上。文档来自于网络搜索 今夜，我要让比晴天还要明朗的心境停泊在微凉的秋水边，任凭脉脉的情愫汩汩流淌。 今夜，我要踩碎一地清瘦的离愁别绪，扫净周遭纷乱的忧郁，将所有的委屈、误解和虚妄弹奏成一泓清清淡淡的舒伯特的小夜曲，香薰着岁月的沧桑。文档来自于网络搜索 今夜，我要携着一枝残荷的余韵、枕着一只红枫的手掌入梦，梦里梦外，玫瑰曼飞，真情不萎。 今夜，我别无所有的所有，就是半个月亮。也许，这就是缘分，永远走来路上。 其实，在每一个这样新鲜的夜晚，我都会，洗去墙上斑驳的尘灰，与你洁白的笑容，秉烛长谈。 你知道么，在我嘴里心中，你是湖水里的清波，荡漾着爱之歌。你是明月里的嫦娥，放飞着梦之鸽。我用心的花朵播种你洋溢着沉香的春色。文档来自于网络搜索 你浴水而出，多像一朵青莲，拈来诗意，吟哦相思。明媚的你，走过四季的风风雨雨。袖舞香风，眉扬思情。我看见，你在春波上刻字，你在夏荷上写诗，你在秋叶上相思，你在冬雪上遥寄。你的心思细腻而纤薄，如飘飞的蝉翼，舒展着水色的希冀。文档来自于网络搜索 我的心，裹着透明的轻纱，被你的玉洁融化。我干涩的眼睛滴出了水，我苍白的思想结了穗。经过雨打风吹，谁还在意那些错错对对、是是非非。遥望穹苍，清澈透亮，那是心与心的守望。文档来自于网络搜索 我在你四季里耕耘的烟柳里，拔弄一泓碧绿的水波。浅凫在绿水里，触摸思念的温度。于是，在我的四季里，盛开着一团花影，炙热火红。我借一首词的婉约，把心字谱成新曲调，依依弹唱，莫失莫忘。文档来自于网络搜索 舞动的灵魂，如飘云，悬挂于年轮上。岁月，催人老，清瘦的皱纹上布满了诗词歌赋。时光飞逝，我依旧飞不过一汪思念的海洋，飞不过秋水深切的凝望，飞不过曾经轻握的暖香！寻寻觅觅的诗句，飘飞在灞桥牵羞的烟柳上，相思已漫渡口。把青梅煮成相思的颜色，将思忆重叠成旧时的曲子，红雨入帘时，我仿佛看见你用花瓣的手指，把那些长长短短的思念，串