知与行，孰易孰难
“知易行难”是我国几千年以来存在的说法，源自孔子的“言知之易，行之难。”以及《尚书》中的“非知之艰，行之惟艰也。”由《孙文学说》中“由是数千年来深中于中国之人心，已成牢不可破矣。”可见此说已深深地根植于中国人的心中，但《孙文学说》亦提到“此说者予生平之最大敌也，其威力当万倍于满清。夫满清之威力，不过只能杀吾人之身耳，而不能夺吾人之志也。乃此敌之威力，则不惟能夺吾人之志，且足以迷亿兆人之心也。”孙中山先生认为这一根深蒂固的“知易行难”的说法是导致他计划“半筹莫展，一败涂地”的主要原因，所以他提出了“行易知难”的学说，从日常生活、历史演变、社会进步、科学进步的角度，列举饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电学、化学、进化等十事，论证了“能知必能行”、“不知亦能行”的道理，号召国民树立“以行而求之，因知以进行，能知必能行”的新观念，激励国民积极进取、勇于实践，为建立新社会将革命进行到底，同时效法西方的探索精神，在科学技术上取得大进展。
“知易行难”这一传统学说确实使得一些革命党人在经历了辛亥革命胜利后一系列的革命斗争失败的时候，认为孙中山先生所提出的民国建设计划的理想太高，知易但实行起来很难，对革命前途失去了信心。孙中山先生是在这一背景下提出了“行易知难”，并痛斥“知易行难”导致国民“不知故不欲行，而知之又不敢行”，最终一切无为。而“行易知难”学说确实可以鼓舞国民勇气，不怕艰难，积极探索，建立革命的共同信仰，也是革命胜利的必要条件，孙中山先生这一“行易知难”学说也带来了政治上的好成绩。那是否代表“行易知难”就是正确的说法呢？如果行易，那为什么在倡导世界和平之时，还存在有些国家人民处于动乱之中，生活于水深火热之中，没能实现世界和平的愿望呢；如果行易，那为什么共产主义社会这么多年来都还没建立起来呢？胡适先生在对孙中山先生的“行易知难说”述评中也提到孙中山先生做为学医的人，也没有举医学作为证据，一切书本的学问都要能用在临床的经验上，只有从临床的经验上得来的学问与技术方才算是真正的知识，而熟读了六七年的书，拿着羊皮纸的文凭，而不能诊断，不能施手术，不能疗治，才知道知固然难，但可见行亦不易。医学是最可以推翻行易知难的学说的，故孙中山先生没在《孙
文学说》中提到。
知与行都是很重要的两个方面，从本质上来讲，知是引领行的方法，而行又是领悟知的路径，行而不知是盲行，知而不行也非真知，所以两者是相辅相成、缺一不可的，至于知与行，孰易孰难这一问题，“行易知难”与“知易行难”都存在着片面性，“行易知难”容易使人鲁莽行事，而“知易行难”容易使人纸上空谈。这都是因人因事而异的，如果仅仅把“知”理解为知道，那通常都是知易行难，如果理解为真知，那“行”相对于“知”就太简单了；而对于擅长思考，缺乏行动力的人则是知易行难，对于悟性平平，执行力却很强的人则是知难行易。然而知行并举，既注重真知，又重于力行，那么知不难，行亦不难。
读《史记——李将军列传》有感800字_读后感_模板 读《史记——李将军列传》有感800字 叶翠婷 李广其人，功有之，过亦有之，在汉代的几百年历史上，他以一种极其微妙的经历存在，与匈奴作战七十余场，爱士卒，轻权贵，骁勇善战精骑射，然，万般才华亦被弃。 人的一生太长，故事却太短，经历太传奇，描述却太平淡。司马子长用几页的字句汇聚他的一生，将英雄辗转指尖，我们仅来得及了解他起起落落的生平，在字里行间感受他鲜血溅沙场，却在朝堂上处处掣肘的无奈，同是保家卫国，部下青云直上，他却因种种缘由官途滞留不前。我本将心向明月，奈何明月照沟渠。在一个战争频发的时代，人的命运是自己的奋斗，在一个君主制下，人的命运是上位者的爱才之心，在一个复杂的官僚机构下，人的命运是关系的错综复杂，李广得以以足够高的身份驰骋沙场，在生命的最后却依旧只能以一个这样的身份自刎谢罪，不过可叹一句：时耶？命耶？史上人物入朝堂，封侯拜相，摆不脱皇室的亲近或疏远，无论是汉室或是任何一个朝代，纵是千古一帝亦有个人喜好，站在人类顶尖的他们，满足的只是大局上的成功与仁爱，他们为人间百姓而忙碌或担忧，却不会至始至终总为某一个人而停留，江山代有才人出，只要有合适的时候，总会有另一个合适的人物在这段故事中粉墨登场，然后让后世反复揣摩。我们慢慢咀嚼历史，品尝历史上的一切带给我们的心酸或感怀，感慨帝王意，不可猜，玩味权臣和英雄们的意气风发，看着他们一个一个微笑或苦涩地谢幕，让历史这本书翻过一页又一页，然后终于到了留下他们的名字的时候，李广不过是这其中一个，带着他的家族慢慢没落，而岁月后的我们慢慢重温他们的故事和光年，得到点点不知道算不算教训和道理的教训和道理，然后期待这些或许能举一反三在我们如今的世界上演，其实，我们只是多了点故事可说而已。 历史上的功与过，我们仅见九牛一毛，我们从千年后的今天对他们大肆批评或代他们遗憾，不得不有些片面，今天夜晚的月亮或许曾照耀过他们某个孤寂或是得意的夜晚，但是谁又知道今晚的月亮还是不是千年前的那轮圆月。时间在日升日落中流逝，生命在人来人往中换了一代又一代，也许”江湖”流传的故事很美，但我们只是想让历史上的人物与故事来为我们的没有道理的生活增添道理，甲乙丙丁，子丑寅卯罢了。我没有什么特别的感想要告诉李广，只是望和他共饮一壶酒，一祝沙场骋驰，壮志难掩，二敬心系山河，暮年辗转，三四似见，月下独酌，愁绪难挽，五念含恨终了，一生望断，六感后世难忘，书中重演，七八唯愿，世间再见，无忌从前。 《嫌疑人x的献身》读后感：给救赎我的天使 作者：16级思本二班梁燕萍 我只想保护你，用我自己的方式。你可以不理解，但你不可以不幸福。 在别人眼里，我为你付出了太多，他们都说，我的头脑用在这件事上，太可惜了。可是他们不知道，是你给了我新生。你让我学会了羡慕别人的年轻，让我理解了暗恋的苦涩，你让我明白了为一个人不顾一切的成就感。所以，我不是在帮你，而是在报答你。 生命就像永不停歇的指针，而人类却是钟表里最无用的齿轮。我，那么的无用，在遇见你之前，我认为，最美的东西不过是数学罢了。所以，我沉醉在数学的美色了，不问世事，我变得衰老而丑陋，而当我被数学拒之门外，遇见自己也束手无策的难题时，我想过放弃，我想要结束我这段荒唐而又无趣的人生。人们都说我是一个怪物，那这个世界上少了一个怪物也不会有人难过吧。我，不过是钟表里最无用的齿轮罢了。 而上天似乎还没有玩弄够我，他把你送到我身边。当你敲打我门时，你也敲醒了我沉睡多年的灵魂。那天的夕阳好美，那天你的笑容好甜。我暗暗告诉自己，有生之年，定要护你
建国方略读书心得体会 辛亥革命，辛亥革命网，辛亥革命百年纪念，孙中山关于未来中国的发展，他提 出了基本构想，百年来，经过一代又一代中国人艰苦奋斗，而今孙中山在《建国方略》中的诸多构想，已经成为现实。 孙中山于1919年写就《实业计划》一书，与《孙文学说》等书，合称《建国方略》。关于未来中国的发展，他提出了基本构想，当时曾被有些人斥为“空想”。百 年来，经过一代又一代中国人艰苦奋斗，而今盘点孙中山在《建国方略》中的诸多构想，已经成为现实。崛起的中国，实现了孙中山振兴中华的中国梦。 、中国特色社会主义是三民主义精神的发扬光大 中国革命实践证明，三民主义与共产主义是相互融合的，毛泽东说“不但在过去 和现在已经证明，而且在未来还要证明，中国共产党是(孙中山)革命三民主义最忠诚、最彻底的实践者。”三民主义即民族主义、民权主义、民生主义，所谓革命三民主义 是随着历史进程渐趋完善的新三民主义。1924年，孙中山在中国国民党第一次代表大 会上提出“重新研究国家的现状，重新来解释三民主义”，提出了“联俄、联共、扶 助农工”三大革命政策。他曾16次演讲阐述三民主义。他最后、最详尽的一次演讲内 容中有：“民族主义，反对列强侵略，打倒与帝国主义相勾结的军阀，求得国内各民 族之平等;民权主义，实行一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊， 人民有选举、罢免、创制、复决四权以管理政府，政府有立法、司法、行政、考试、 监察五权以治理国家;民生主义，最重要之原则有两个，一为平均地权，实行耕者有其田，二为节制资本，私人不能操纵国计民生。”孙中山在多次演讲和宣言中指出，他 所领导的政党和运动必须达到三个目的，进行民族革命以实现民族主义，进行政治革 命以实现民权主义，进行社会革命以实现民生主义。他又认为，最后一个目的，最好 用改良的方法逐步实现。这些精辟论述，十分切合中国革命的实际，也为中国革命实 践所体现。中国特色社会主义，是孙中山三民主义精神的发扬光大。如，就民生而言，XX年，中国共产党十八次大确定了“为全面建成小康社会而奋斗”的总体目标，明确 提出“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比XX年翻一番”的具体目标。这是自新 中国成立以来，在改善民生方面采取的最重要举措。因此，可以说中国特色社会主义 是三民主义精神的发扬光大。 二、建国三序在海峡两岸均有不同形式的体现 孙中山对中国政治体制的构想和建立，提出了一整套政治设计，这就是建国三序。所谓建国三序，是指当时中国要从一个军阀割据、民智未开的国家，过渡到一个民主 自由的宪政国家，不能一步到位，需经军政、训政、宪政三个时期。军政时期，设立 军政府，以扫除军阀割据、完成国民革命为要务;军阀扫除、国家统一，即可进入训政 时期，由执政党培养训练民众学会并掌握权力之运用，党的权力机关代表人民行使选举、罢免、创制、复决法律的权力，以党治国;经过训政，地方自治达到一定程度，人
《建国方略》读书笔记 近期，我读了《建国方略》，这书本深深地震撼了我！ 首先，我要对本书的作者做以简要介绍：《建国方略》由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成。三文发表于1917年至1920年之间。其中，1917年完稿的《民权初步》事关“社会建设”，1918年底完稿的《孙文学说》事关国民“心理建设”，1919年2月完稿的《实业计划》则是一份全面快速进行经济建设的宏伟纲领，为中华民族复兴提出了发展中国经济的远景规划。其作者便是我们熟知的孙中山先生！！！！！ 孙中山（1866.11.12—1925.03.12）中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。 其中《孙文学说》是孙中山先生的主要哲学著作，他针对当时普遍流行的“知易行难”的思想，提出了“知难行易”的学说。认为，中国所谓的“知之非艰，行之惟艰”之说，从古至今深人人心，从而造成了极大的消极影响。辛亥革命失败后，许多革命党人对革命事业失去信心，就在于他们长期受“知易行难”思想的束缚，既不重视革命理论的作用，又缺乏实践的勇气，因此，孙先生针锋相对地提出了“行之非艰，知之惟艰”。鼓励人们勇于探索真理，勇于献身真理。 而《实业计划》是孙中山先生精心制定的实现中国经济现代化的伟大计划。孙先生认为，中国近代之所以被动挨打，就因为经济落后。他把这个问题看作是中华民族兴衰存亡的关键。《实业计划》是以国家工业化为中心,实现国民经济全面近代化的具有纲领性的建设计划。包括:在我国北部、中部南部沿海各建世界
史记读后感(共8篇) 本文是关于史记读后感(共8篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 小学生有关史记读后感：读《史记》有感 穿过瀚汗的书城沙漠，我身心疲惫，因为一望无边，因为满是黄沙之地。直到一片史记绿州，一切都不是幻觉，一种生命力焕然而生。 ——题记 在夜幕降临，我最爱的就是《史记》。静静地，如同静静的流淌的河，流过我的心底。 也许是因为历史书本的空缺，也许是遗落了太多太多，许久许久的共鸣，我便爱上了《史记》。 没有太多的伏笔，没有太多的伤愁。它留给我的，只是书上没有写的，然是在读后，一种百感交集的情绪充斥着身心，一种莫名的回首，忘却自己。在你读它时，它便慢慢在浸渍着你，控制着你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也挥之不去。 我喜欢吕后的狠毒，喜欢她对戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史记》所说，“那总比虚伪的为丈夫找小老婆，却又背后耍心计得要来的强。”我喜欢楚霸王在生命的最后，用尽自己的最后一点余力来拼搏。然后在乌江，回忆，惜别。“力拔山兮，气盖兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄凉回荡。我喜欢亡国之帝——溥仪，在皇太后颤抖的将玉玺交出时，他正在爬树、嬉笑。然后尽自己所能，普天下众生。直到他没有了故宫一角，颠沛流离。 或许我曾梦见历史，却没有亲生经历。可是我知道自己喜欢什么人物，因为《史记》。以前我总是在历史的小黑屋，没有阳光，没有雨露，可现在，我懂了。 请不要轻易说谁好谁坏，谁是谁非，请认真读每一位历史人物。就如《史记》所说。 这篇小学生有关史记读后感，是一篇很好的习作。 完《史记故事》这本书我非常的感动，不仅精彩有趣，还让我认识了许多人物。
建国方略读后感 1918年6月，孙中山依靠军阀导致护法失败，于5月4日愤 而辞去大元帅职务。在其后的三年时间里，潜心思考中国革命， 读书著作，奋笔不休。《建国方略》主要就在这期间完成。此书由三部份组成：《孙文学说》(心理建设)、《实业计划》(物质建设)、《民权初步》(社会 建国方略读后感500字 1918年6月，孙中山依靠军阀导致护法失败，于5月4日愤 而辞去大元帅职务。在其后的三年时间里，潜心思考中国革命， 读书著作，奋笔不休。《建国方略》主要就在这期间完成。此书由三部份组成：《孙文学说》(心理建设)、《实业计划》(物质建设)、《民权初步》(社会建设)。 孙中山先生一直为中国的民主革命奋斗不懈，不断寻找着救 国救民之路，历经坎坷，屡战屡战，屡败屡战，经过不断地总结 思考实践检验，最后的思想凝结为《建国方略》，意在启迪沉睡的国民，更包含了他一腔炙热的爱国之情。百年前，在《建国方略》这本书里，国父孙中山先生，用一种超越时代的构思给我们描绘 了整个国家从心理，到实业，再到体制的一个蓝图。为我们后来 人点亮了未来发展的灯。近百年后，翻开这本书，依旧启迪无限。 《孙文学说》阐述其知难行易学说。在孙中山先生看来，"知 易行难"说是实现他的革命理想的"心理之大敌"，"破此心理之大
敌，而出国人之思想于迷津，庶几吾之《建国方略》，或不致再被国人视为理想空谈也，夫如是，乃能万众一心，急起直追 „„"。他以饮食、用钱、作文等例证来阐述，进而论证"能知必能行""以行而求知识"、"不知亦能行"、"有志竟成"; 《实业计划》为国家经济大纲，提出了包括交通、商港、铁路、水力、钢铁、矿业、农业、灌溉、造林、移民方面的十大建设计划。 建国方略读后感1500字 必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。 ——孙中山 孙中山（1866年—1925年）先生是我国伟大的革命先行者。 名文，字德明，号逸仙，因革命活动化名中山樵，后来就以中山 称于世。广东香山（今中山市）人。出身于农民家庭，因为穷，十岁才进私塾。十二岁随兄到美国檀香山读书，“始见轮舟之奇， 沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”，意思是这才看到 轮船的奇妙，大海的辽阔，从此产生羡慕西方学术的心意，穷尽 天地的愿望。他十六岁进美国基督教会设立的一所高中读书。在 校期间，他勤奋学习，努力攻读中外书籍，尤其喜欢读华盛顿、 林肯等人的传记。大约二十岁时，到香港雅丽医院（香港大学医学院的前身）学习。他认真读医科书籍，每天要陪医师诊视五六十个普通病人，被师长们称赞为“合格医生”。其余的时间，他都用 来读书。他自己买了很多中西文书籍，其中有不少中国古书，常 常读到深夜。他读书很认真，一定要弄到透彻了解，才肯放手，
《史记·田单列传》文言文原文及译文 原文 ： 田单者，齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破 齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其 车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊①折车败为燕所 虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。 燕军闻齐王在莒， 并兵攻之。 淖齿既杀湣王于莒， 因坚守距燕军， 数年不下。 燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰：“安平之战， 田单宗人以铁笼得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。 顷之， 燕昭王卒， 惠王立， 与乐毅有隙。 田单闻之， 乃纵反间于燕， 宣言曰： “齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面 而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残 矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。 乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒置之 前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒， 坚守， 唯恐见得。 单又纵反间曰： “吾惧燕人掘吾城外冢墓， 僇先人， 可为寒心。 ” 燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。 田单知士卒之可用，乃身操版插。与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮 食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又 收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾， 令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂 束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔 燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火，光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千 人因衔枚②击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇， 败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而 归。 田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上。而齐七十余城皆复为齐。乃迎 襄王于莒，入临菑而听政。襄王封田单，号曰安平君。（节选自《史记·田单列 传》，有删改。） 注：①轊：车轮的轴头。②衔枚：古代行军时一种约束喧哗的办法。枚：像 筷子一样的东西，横衔在口中，两端用小绳结在脖子后面。 译文
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浅谈《建国方略》之《实业计划》 一、创作背景 孙中山先生作为一名伟大的革命者，首先提出了要以革命的方式推翻清王朝的统治，接受西方先进思想的他，有着忧国忧民的情怀，一直致力于寻找一条强国富民的道路。1912年8月，孙中山先生首次向来自澳大利亚的威廉·亨瑞·端纳披露了自己的宏伟造路计划，此后的六年里，尽管经历了“二次革命”、护国运动和护法运动的失败，孙中山一直没有放弃实业建国的构想。1918年6月26日，护法运动失败后的孙中山寓居上海法租界莫里哀路29号即现在的香山路7号，此后直至1920年11月下旬，在两年半内，他抽出相当精力专门制定规模宏大的建国计划，并最终形成了《建国方略》一书。 孙中山先生《建国方略》中,《实业计划》内容，是经过他组织科学人员做过初步考察的，虽然还存在许多忽略工程技术、资金条件的空想，但从中国自然和经济地理上来说，已是一个基本吻合国情的建设蓝图，态度是科学的。而且有十分具体的内容，对今天我国的发展建设也有一定的指导意义。 二、《实业计划》的主要内容 孙中山先生根据中国的地理形势、资源分布等情况制定了实现经济发展的实业计划。提出以北方、东方和南方三个世界级大港为中心，将中国沿海地区划分为三个经济发达区域，同时开发，协调发展。具体如下： 1.北部经济发展区以渤海湾的计划大港：北方大港为龙头，沿黄河流域和西北、东北铁路系统往西达中国西北边缘地区。充分利用西北热河特别区域及蒙古地区丰富的矿产，增加输出，促进发展。 2.中部经济发展区开辟上海为东方大港，依托中央、东南铁路系统和长江流域各水系，发展沿江沿路各省经济。包括江苏、浙江、安徽、江西、湖北等省份，将长江流域周边的地区经济发展紧密联系起来。 3.南方经济发展区将广州改良为南方大港，借助珠江流域及西南铁路系统，开发南方各省份，包括四川、云南、广西、贵州、广东、湖南等。 由上述几点可见，孙中山先生将中国划分成北、中、南三大区域，分别以渤海湾、上海、广州的港口发展为中心，带动西北、西南的发展。《实业计划》由六大计划共33个部分组成。在这个庞大的总体构思中，发展交通和通讯是孙中山关注的重点，书中提到要修建10万英里的铁路，以五大铁路系统把中国的沿海、内地和边疆连接起来；修建遍布全国的公路网，修建 100万英里的公路；开凿、整修全国的水道和运河，大力发展内河交通和水力、电力事业；在中国北部、中部及南部沿海各修建一个“如纽约港”那样的世界水平的大海港，兴建冶铁、制钢工厂，发展矿业。值得一提的是，孙中山还具体提出修建青藏铁路、川藏铁路以及三峡大坝等当前中国已经建成或准备兴建的世纪工程。关于发展经济和实业的所有制问题，主张实行个人经营与国家经营并行不悖、相辅相成的混合经济体制。而这些都与中国改
史记读后感800字 本文是关于心得体会的史记读后感800字，感谢您的阅读！ 史记读后感800字（一） 是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的？列传？,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。 比如说列传中的？刺客列传？里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。？的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。 在里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王？？其中最吸引我的是不从浊流的屈原。 屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗,多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。 读了后我才明白，原来在古代所谓的？品行不正？也大多都仅仅是？行？不正而？品？正，他们一心只为王，他们如果没有那？品？不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧？？ 史记读后感800字（二） 假期里，我读完了.通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，
建国方略“打一字” 篇一：2019年中学生谜语大全及答案 2019年中学生谜语大全及答案(2) ◎.改邪归正。(射台湾地名一) 善化 ◎.开张大吉。(射台湾地名一) 新店 ◎.饮水思源。(射台湾地名一) 知本 ◎.玉皇太后。(射台湾地名一) 天母 ◎.空中霸王。(射台湾地名一) 高雄 ◎.雨后春笋。(射台湾地名一) 新竹 ◎.今日秋尽。(射中药名一) 明天冬 ◎.仲尼日月。(射古人名一) 孔明 ◎.落花满地不惊心。(射晋人名一) 谢安 ◎.降落伞。(射古人名一) 张飞 ◎.仲尼日月也。(射成语一句) 一孔之见 ◎.南北安全，左右倾斜。(射成语一句) 东倒西歪◎.西施脸上出天花。(射成语一句) 美中不足 ◎.五句话。(射成语一句) 三言两语 ◎.心无二用。(射成语一句) 一心一意 ◎.游泳比赛。(射成语一句) 力争上游 ◎.万年青。(射成语一句) 长生不老 ◎.导游。(射成语一句) 引人入胜
◎.狼来了。(射台湾地名一) 杨梅 ◎.无盐。(射台湾地名一) 淡水 ◎.开张大吉。(射台湾地名一) 新店 ◎.万世太平。(射台湾地名一) 永和 ◎.怀胎十月。(射台中县地名一)大肚 ◎.沃野千里。(射台中县地名一)丰原 ◎.云中岳。(射台中县地名一)雾峰 ◎.山在虚无飘渺间。(射台中县地名一)雾峰 ◎.白昼无光。(射台中县地名一)乌日 ◎.老人扛轿。(射台中县地名一)白毛台 ◎.没有脚、没有手，背起房子就会走。(射动物一) 蜗牛 ◎.南阳诸葛亮，坐在将军帐，排成八卦阵，要捉飞来将。(射动物 一)蜘蛛 ◎.日出满山去，黄昏归满堂，年年出新主，日日采花郎。(射动物 一)蜜蜂 ◎.两兄弟，手拉手，一个转，一个留。(射文具用品一)圆规◎.一声呼出喜怒哀乐，十指摇动古今事由。(射传统戏一) 布袋戏◎.在欉黄。(射闽南话歇后语一) 无稳 ◎.葫芦墩白米。(射闽南话歇后语一) 无错(无糙) ◎.归欉好好。(射闽南话歇后语一) 无错(无锉)
高中语文文言文司马 迁《《史记田单列传》》阅读练习及答 案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 田单者，齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕军闻齐王在莒，并兵攻之，数年不下。燕引兵东围即墨，城中相与推田单，立以为将军，以即墨距燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归以伐齐为名实欲连兵南面而王齐齐人未附故且缓攻即墨以待其事齐人所惧惟恐他将之来即墨残矣”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。而田单乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓得齐卒，置之前行。与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐 见得。田单知士卒之可用，乃身操版插。与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁，由此益懈。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单。田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上。而齐七十于城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临菑而听政。襄王封田单，号曰安平君。 （《史记·田单列传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3 分) A.乐毅畏诛而不敢归/以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待其事/齐人所惧 /惟恐他将之来/即墨残矣/ B.乐毅畏诛而不敢归/以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待/其事齐人所惧 /惟恐他将之来/即墨残矣/ C.乐毅畏诛/而不敢归以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待其事/齐人所惧 /惟恐他将之来/即墨残矣/ D.乐毅畏诛/而不敢归以伐齐为名/实欲连兵南面而王齐/齐人未附/故且缓攻即墨以待/其事齐人所惧 /惟恐他将之来/即墨残矣/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3 分) A.诸田：指齐王田氏宗族的各个分支，齐国原为姜姓吕氏，至齐康公时被大夫田和篡权。 B.劓：割去鼻子，古代五刑之一，“五刑”均为酷刑，一般指墨、劓、剕、宫、大辟。 C.行伍：古代军队中五人为“伍”，二十五人为“行”，因此被后世用作军队的代称。 D.封指古代帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚，所封的土地和爵位子孙可以世代承袭。 12.下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3 分） A.田单受命于危难之际，被推为首领。他早年担任首都临淄佐理市政的小官，并不被齐王重用，因为燕国入侵，成为了守卫即墨的主要将领。
浅谈建国方略[资料] 浅谈《建国方略》之《实业计划》 一、创作背景 孙中山先生作为一名伟大的革命者，首先提出了要以革命的方式推翻清王朝的统治，接受西方先进思想的他，有着忧国忧民的情怀，一直致力于寻找一条强国富民的道路。1912年8月，孙中山先生首次向来自澳大利亚的威廉?亨瑞?端纳披露了自己的宏伟造路计划，此后的六年里，尽管经历了“二次革命”、护国运动和护法运动的失败，孙中山一直没有放弃实业建国的构想。1918年6月26日，护法运动失败后的孙中山寓居上海法租界莫里哀路29号即现在的香山路7号，此后直至1920年11月下旬，在两年半内，他抽出相当精力专门制定规模宏大的建国计划，并最终形成了《建国方略》一书。 孙中山先生《建国方略》中,《实业计划》内容，是经过他组织科学人员做过初步考察的，虽然还存在许多忽略工程技术、资金条件的空想，但从中国自然和经济地理上来说，已是一个基本吻合国情的建设蓝图，态度是科学的。而且有十分具体的内容，对今天我国的发展建设也有一定的指导意义。 二、《实业计划》的主要内容 孙中山先生根据中国的地理形势、资源分布等情况制定了实现经济发展的实业计划。提出以北方、东方和南方三个世界级大港为中心，将中国沿海地区划分为三个经济发达区域，同时开发，协调发展。具体如下: 1.北部经济发展区以渤海湾的计划大港:北方大港为龙头，沿黄河流域和西北、东北铁路系统往西达中国西北边缘地区。充分利用西北热河特别区域及蒙古地区丰富的矿产，增加输出，促进发展。
2.中部经济发展区开辟上海为东方大港，依托中央、东南铁路系统和长江流域各水系，发展沿江沿路各省经济。包括江苏、浙江、安徽、江西、湖北等省份，将长江流域周边的地区经济发展紧密联系起来。 3.南方经济发展区将广州改良为南方大港，借助珠江流域及西南铁路系统，开发南方各省份，包括四川、云南、广西、贵州、广东、湖南等。 由上述几点可见，孙中山先生将中国划分成北、中、南三大区域，分别以渤海湾、上海、广州的港口发展为中心，带动西北、西南的发展。《实业计划》由六大计划共33个部分组成。在这个庞大的总体构思中，发展交通和通讯是孙中山关注的重点，书中提到要修建10万英里的铁路，以五大铁路系统把中国的沿海、内地和边疆连接起来;修建遍布全国的公路网，修建 100万英里的公路;开凿、整修全国的水道和运河，大力发展内河交通和水力、电力事业;在中国北部、中部及南部沿海各修建一个“如纽约港”那样的世界水平的大海港，兴建冶铁、制钢工厂，发展矿业。值得一提的是，孙中山还具体提出修建青藏铁路、川藏铁路以及三峡大坝等当前中国已经建成或准备兴建的世纪工程。关于发展经济和实业的所有制问题，主张实行个人经营与国家经营并行不悖、相辅相成的混合经济体制。而这些都与中国改 革后走的经济发展与强国之路不谋而合。 三、《实业计划》与当今发展的异同 相同点: 1.经济发展的增长中心 孙中山所设想的北、中、南三个区域如今已经形成了三个庞大的港口群。经过近30年的对外开放，中国逐步形成了环渤海经济区、长江三角洲经济区和珠江三角洲经济区，其经济合作模式、对外功能与特点，和孙中山80多年前的构想十分吻合。 2.基础设施建设
《史记·田单列传》文言文原文和译文 导读：原文： 田单者，齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊①折车败为燕所虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。 燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿既杀湣王于莒，因坚守距燕军，数年不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。”立以为将军，以即墨距燕。 顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。 乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。 田单知士卒之可用，乃身操版插。与士卒分功，妻妾编于行伍之
间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。 田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火，光明炫燿，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚②击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归。 田单兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上。而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临菑而听政。襄王封田单，号曰安平君。（节选自《史记·田单列传》，有删改。） 注：①轊：车轮的轴头。②衔枚：古代行军时一种约束喧哗的办法。枚：像筷子一样的东西，横衔在口中，两端用小绳结在脖子后面。 译文： 田单，是齐王田氏宗室的远房亲属（齐原为姜姓诸侯国，战国初年齐相田和正式夺取政权）。齐湣王时代，田单为临淄（齐国都城）管理市场的辅助人员，不被人知晓。等到燕国使者乐毅攻败齐国，齐湣王逃走了，后来不久退守莒城。燕国军队迅速地长途进军（指没有遇到抵抗）平定齐国绝大部分地区，而田单逃奔安平（城邑名），让
《中国通史》读后感800字（精选3篇） 《中国通史》读后感800字1 利用了假期的时间，我阅读了《中国通史》这本书记载了从史前前史到战争前的清朝。记载了中华民族的在中国这片美丽富饶的土地上生息、繁衍、创造、探索的历程。地球已有46亿年的历史，可原始生物出现在地球已有33亿年之久是由黄帝统治的旧石器时代到新石器时代。火是由北京猿人发现的。由西侯度村发明的西侯度文化。 紧跟着就是家天下时代的夏朝，在公元前21世纪，大禹治水有功，被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位，建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。夏朝共传十四世，十七王，前后经历了471年，可以说如果没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。然后夏朝被商朝所灭，商人传说是帝尧之子的后代。 由汤建立的商朝经历了317代31王直至被周所灭，商出现了刑罚、监狱、农业、手工业，还有大量的青铜器物和早期货币，还发现了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和东周，东周又分大变各时代和战国时期。西周是中国历史上统治时间最长的朝代，他历经了八百多年。而后东周六国涌现了很多人才，给中国史上做出了杰出的贡献，其中大文学家教育家孔子，老子等都给为中华民族留下了宝贵的文化遗产。还有秦国、汉
朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。 我知道了秦始皇统一了中国，修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝，还有杰出人才司马迁写的《史记》，东汉时期张衡发明的地动仪，蔡伦改进了造纸术，三国时期，也有许多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹，书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》。，李时珍的《本草纲目》。 清朝英雄郑成功，蒲松年的《聊斋志异》，曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的`那些不平等条约，八国联军侵入北京城，硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有战争，都是我们中国人民世世代代都不能忘记的耻辱。从历史文明萌生的先秦，秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清，我们的祖先以亚洲东部这块神奇的土地为舞台，演绎了中华民族辉煌的历史和灿烂的文明。 我作为新中国的少年儿童，一定好好学习，把五千年的文明发扬光大。 《中国通史》读后感800字2 中国，是世界上唯一一个历史文明没有中断的古国，拥有着五千多年悠久的历史。我为了进一步探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中国通史》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。 这本书详细记录了中国五千年历程的风风雨雨，上迄三皇五帝的荒古时期，下至伟大的中华人民共和国的成立，历
读《建国方略》有感 首先，我要对本书的作者做以简要介绍：《建国方略》由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成。三文发表于1917年至1920年之间。其中，1917年完稿的《民权初步》事关“社会建设”，1918年底完稿的《孙文学说》事关国民“心理建设”，1919年2月完稿的《实业计划》则是一份全面快速进行经济建设的宏伟纲领，为中华民族复兴提出了发展中国经济的远景规划。其作者便是我们熟知的孙中山先生！！！！！ 孙中山（1866.11.12—1925.03.12）中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。 其中《孙文学说》是孙中山先生的主要哲学著作，他针对当时普遍流行的“知易行难”的思想，提出了“知难行易”的学说。认为，中国所谓的“知之非艰，行之惟艰”之说，从古至今深人人心，从而造成了极大的消极影响。辛亥革命失败后，许多革命党人对革命事业失去信心，就在于他们长期受“知易行难”思想的束缚，既不重视革命理论的作用，又缺乏实践的勇气，因此，孙先生针锋相对地提出了“行之非艰，知之惟艰”。鼓励人们勇于探索真理，勇于献身真理。 而《实业计划》是孙中山先生精心制定的实现中国经济现代化的伟大计划。孙先生认为，中国近代之所以被动挨打，就因为经济落后。他把这个问题看作是中华民族兴衰存亡的关键。《实业计划》是以国家工业化为中心, 实现国民经济全面近代化的具有纲领性的建设计划。包括 : 在我国北部、中部南部沿海各建世界级先进水平的海港; 修筑十万英里长的六大铁路系统和百万英里长的公路网; 治理、疏浚长江、淮河、黄河等内河水系; 大规模移民开发边疆 ; 全面开发各类矿藏 ; 以近代化方式改造农业 ,对衣食住行等涉及民生各方面的建设规划。该《计划》的首创性在于其规模之宏伟, 涉及社会经济面之广泛,战略目光之远大 ,都是前人所未有的。其超前性在于:当时缺乏如此大规模经济建设的政治环境、经济条件、人才条件、科技基础。但其对中国近代化经济建设的启迪和借鉴意义是值得赞扬的。 《建国方略》中的最后一个部分：《民权初步》孙中山先生教给民众实践民主的具体办法，《民权初步》虽然列入其最重要的理论著作《建国方略》的第三部分，但长期不受重视，甚至于被时人讥笑 为“可笑的程序”、“繁琐哲学”，甚至于汪精卫在起草《总理遗嘱》时，也将其视作“小道”而“漏列”了。但该书在孙中山革命生涯中的重
《田单列传（节选）》 《史记》 语文读本（必修二） 田单者，齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。 田单，是齐王田氏宗室的远房亲属。湣王时，田单为临淄管理市政的官署人员，不被人知晓（才干不被人赏识）。 及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。 等到燕国派乐毅讨伐、攻破齐国，齐湣王出逃，不久退守莒城。
燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。 燕国军队长驱直入，平定齐国，而田单逃往安平，命令族人都把车辆两端过于突出的部分锯去，另用铁箍来裹住轴头。 已而燕军攻安平，城坏，齐人走，争涂，以轊折车败，为燕所虏。 不久燕国军队攻打安平，城墙倒塌，齐人奔逃，争先夺路，因为车轴头被撞断，车身破坏。被燕军所俘虏。
唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。 惟有田单族人因为铁箍包住车轴的缘故，得以逃脱。往东退守即墨。燕军已经使齐国其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨没有攻下。 燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿既杀湣王于莒，因坚守距燕军，数年不下。
燕军听说齐王在莒，合兵攻打它。淖齿已在莒城杀湣王，于是坚守抵抗燕军，数年没被攻下。 燕引兵东围即墨。即墨大夫出与战，败死， 燕国率军向东围困即墨。即墨的长官出城与燕军作战，战败而死。 城中相与推田单，曰：“安平之战，田单宗人以铁笼得全，习兵。”
城中共同推举田单，说：“安平之战，田单宗人因为铁笼得以保全，熟悉兵法。” 立以（之）为将军，以即墨距燕。 拥戴他做将军，凭借即墨来抵抗燕军。 顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。 过了不久，燕昭王死了。惠王即位，与乐毅有隔阂。
《孔子世家》读后感800字的范文孔子世家读后感600字【导语】通过学习，了解孔子的生平与事迹伟大的人格与坚持理想的不懈精神，大了“孔子世家读后感800字”仅供参考，希望能帮助到大家！ 孔子说：“仁者爱山，智者乐水。”仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。 孔子观赏东流的水，子贡问道：“君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？”孔子答道：“因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。”孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？
孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37 岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的最高法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。 社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，“礼崩乐坏”，诸侯纷纷崛起，*秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上*，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用“六艺”来培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣，改造这种“礼崩乐坏”的社会现实，实现“大道之行，天下为公”的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般，坚持自己的信仰，朝着自己的目标前进。他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
田單列傳 田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭涂，以折車敗，為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒既殺湣王於莒，因堅守，距燕軍，數年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰，敗死。城中相與推田單，曰：「安平之戰，田單宗人以鐵籠得全，習兵。」立以為將軍，以即墨距燕。 頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反閒於燕，宣言曰：「齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣。」燕王以為然，使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙，燕人士卒忿。而田單乃令城中人食必祭其先祖於庭，飛鳥悉翔舞城中下食。燕人怪之。田單因宣言曰：「神來下教我。」乃令城中人曰：「當有神人為我師。」有一卒曰：「臣可以為師乎？」因反走。田單乃起，引還，東鄉坐，師事之。卒曰：「臣欺君，誠無能也。」田單曰：「子勿言也！」因師之。每出約束，必稱神師。乃宣言曰：「吾唯懼燕軍之劓所得齊卒，置之前行，與我戰，即墨敗矣。」燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得。單又縱反閒曰：「吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。」燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。
田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功，妻妾編於行伍之閒，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降於燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：「即墨即降，願無虜掠吾族家妻妾，令安堵。」燕將大喜，許之。燕軍由此益懈。 田單乃收城中得千餘牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單，兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十餘城皆復為齊。乃迎襄王於莒，入臨菑而聽政。 襄王封田單，號曰安平君。 太史公曰：兵以正合，以奇勝。善之者，出奇無窮。奇正還相生，如環之無端。夫始如處女，適人開戶；后如脫兔，適不及距：其由單之謂邪！ 初，淖齒之殺湣王也，莒人求湣王子法章，得之太史嬓之家，為人灌園。嬓女憐而善遇之。后法章私以情告女，女遂與通。及莒人共立法章為齊王，以莒距燕，而太史氏女遂為后，所謂「君王后」也。 燕之初入齊，聞畫邑人王蠋賢，令軍中曰「環畫邑三十里無入」，以王蠋之故。已而使人謂蠋曰：「齊人多高子之義，吾以子為將，封子