止语是一种修行，无言是一种境界无言是一种境界
好辩是一种执着
我们因为太多的争辩
而失去了内心的平静
想想看，争辩会有什么结果？
争不过别人，只会徒增烦恼
即便争赢了又如何？
如果你能听见对方内心的声音
他又何尝真正认可你的观点？
我们热衷于争论是非长短
是因为我们的二元知见
这些知见来自“我执”
以自我为中心，以自我为标准
如是的实相真理，不是争辩而得
而是默然观照，本来现前
所以佛祖拈花，迦叶微笑
言语道断，以心印心，当下相契
一切语言本是戏论
执相而求，谬以千里
所以“无诤三昧，最为第一”
学会无诤，才能安住内心的平静
懂得沉默，才能体悟空性的智慧
所谓止语，并非只是语言的止息
而是内心的无念无住
回归更深的醒觉与自由
在沉默与独处中，才能真正懂得修持不争不辩，无语无言
是非对错，过眼云烟
但有言说，都无实义
止语是一种修行
无言是一种境界
此心如如，默然欢喜
感恩，是人生的一种精神境界 ——读《学会感恩担当责任》有感 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。动物都知道感恩父母、孝敬长辈，那么人呢？感恩对人来说，应该有着更深刻、更广泛的含义，绝不仅仅是简单的报恩，它是责任，也是自立、自尊，更是人生的一种精神境界。 ——摘自《学会感恩担当责任》偶然的机会，看到《学会感恩担当责任》这本书，一下子被它吸引住了，忍不住一章一章读下去，竟达到手不释卷的境界，通书读完，犹如给心灵做了个畅快淋漓的排毒SPA，面对生活，时常怀有一颗感恩的心，将一辈子都生活在阳光下。 ——感恩父母，让我们懂得生命的真谛。 年少时，总觉得父母的给予和付出是天经地义，甚至对他们的管束不以为然，嫌他们太唠叨，抱怨他们低估了我们的能力，直到有一天，我们也为人父母，才能深深体会到父母的伟大。 作为家中独女的我，一直享受着父母全部的爱与关注，生病时，妈妈彻夜照顾我的身影，下雨天，爸爸背着我去上学的情景，叛逆的年纪，因为小事跑出家门，身后父母焦灼的呼唤……即使有了自己的小家和孩子，对父母做的最多
的，也只是常回家看看。直到今年年初，爸爸因病住院手术时，才深深感到自己肩上的责任之重，在最忙乱的日子里，甚至暗暗抱怨过，为什么我没有兄弟姐妹来分担？是感恩的心态和必须担当的信念，带我走出心灵的阴霾：让我能够在通篇都是可怕字眼的手术通知书上郑重签字；在医护人员不够的时候，承担起临时护士的职责，协助给爸爸的伤口换药；在术后十几天里，不慌不乱，合理安排陪床的家人；在深夜驾车陪爸爸到医院做放射治疗……. 如今，走过那段艰难的日子，我已从爸妈羽翼下的娇娇女，成长为可以为他们遮风避雨的大树。我想说：感谢爸妈给我生命，让我拥有如此美好的人生，感谢爸妈给我幸福的家庭，让我拥有健康的人格，更要感谢爸妈给我照顾你们的机会，让我学会担当。 ——感恩工作，让我们更好的实现人生价值 工作负责来源于我们对工作的感恩态度，感恩之心不仅能激发我们最大的潜能，它也是一种智慧的体现。怀着一颗感恩的心来面对身边的人和物，我们会发现原来世界是如此美好。怀着感恩的心，我们才能感受到真正的幸福。 感恩意味着责任，没有责任感的员工是不懂感恩的员工。感恩让人的内心萌生责任意识，责任意识让每一个人表现得更加卓越。不再简单的把工作当成是养家糊口、不得不做的事情，而应心怀感恩的把工作看成是一种恩赐、一种馈
孤独的经典句子 1、灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁。有了孤独，才会有一些意想不到的收获。 2、哲学家克里希穆提说，人们读书、娱乐、交友、恋爱、结婚、宗教、信仰、工作、活动、兴趣、爱好、权力与金钱欲望都是为了分心。分什么心？分孤独的心，怕自己无事可干而感到孤独。 3、活像个孤独患者，自我拉扯；外向的孤独患者，需要认可。 4、无论多么辉煌的背景，转身既是孤独的背影。 5、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。 6、谢谢你存在于我心里，这与爱情有关或者无关其实都不要紧，只要我知道，在人生的某些时刻，这份存在能够给我一些力量，即使不能击溃病痛、孤独、贫穷，但至少我可以短暂地获得熬过去的勇气。 7、大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。 8、不要再折磨我，我的心已被割破，流尽的不是血，是爱你的错。 9、心绪如碎片，风在寒冷中转旋。“三身不识愁滋味”，总感到外在的内在的孤独无处不在无孔不入如影随形将我挤压得不成人形。 10、没有伴侣的孤单，即使是孤单，也可以很快乐。一个人的孤单并不可怕。最可怕的，是有了伴侣之后的那份孤单。孤单不是与生俱来的，而是由你爱上一个人的那一刻开始。 11、坚持孤独是件挺难的事，多数人只是被孤独选择了，不得不孤独。我常常和我的孤独翻脸，然后又坐下来哭着和好。 12、真正孤独的人从来不去想它，因为如果你已经很孤独了，又救不了自己，你所能做的只是不想。 13、为你等待一生爱，坚守一段情，在这一世守候，等到天荒地老，世间荒芜成烟。 14、孤独赋予人以更多的时间、更好的环境和更佳的心情去读自已喜欢的书籍，去做自己应该干或者不愿意为他人所知的事情，去与心灵对白。 15、享受孤独，是一种人生境界。 16、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。 17、生而孤独的我们，只有自己才是我们到死为止的伴侣。 18、孤独有时便是畅快的源头，孤独便意味着灵魂的释然。 19、一个人想，一个人走，一个人笑，一个人哭，一个人伤心，一个人从有心到无心，一首歌从有情到无情，这是自己现在的心情，也是对自己执着的感情。 20、孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静幽雅的美。 21、我只想当听众，因为不想感染太多尘世喧嚣。 22、孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣。 23、烦恼如细雨，如牛毛，如刺针有多，又利，每一个烦恼仿佛一把匕首，刺痛着你，如冬雨，密密地斜织着，打在脸上生疼的。
人生追求辉煌当然不容易，而赢得辉煌后能耐得住寂寞就更不容易。耐得住寂寞，才是人生成熟的一种境界。 说到寂寞，常让人联想到清静孤独，没人与你交往，但这仅是对寂寞的一种理解。实际上寂寞并不是独坐家中，不与人来往。寂寞是一种人生的境界，是一种宁馨的享受，是嘈杂生活中人们重新企求的一种生存状态。 生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。 耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。 耐得住寂寞，是一种境界和品味。 耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。 耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。 耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。 耐得住寂寞，是一种修养。 耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。 淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。 佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。 邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀着对美好生活的向往，以理智和从容的态度对待名利，固守着人的尊严和人格。 平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境平和、宁静和淡泊，知足常乐。来到手中的，欣然接受;从手中溜走的，怡然放手。鲜花掌声，不忘形;冷嘲热讽，不颓丧;流言蜚语，不愤懑;失意跌荡，不忧伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。”
豁达做人用心做事 ————勒杜鹃 豁达，指宽宏大度、胸怀坦荡，体现的是一种情操、一种境界、一种心胸。我钦佩豁达，欣赏豁达，更要恪守豁达。对工作、对人生的态度应该是：豁达做人，用心做事。 先谈谈为什么要豁达做人。 我们的每一天都是在纷繁复杂中度过，把握每一天，过好每一年，让自己的人生丰富多彩，心态是至关重要的。豁达的心态可以让人宠辱不惊，尤其是面对挫折，面对厄运的时候，豁达的心态更是让人走出阴霾重重的人生，描绘壮丽辉煌篇章的至胜法宝。 豁达是一种生活的姿态。豁达了你就不会去斤斤计较工作与生活中的得与失，豁达了你就能在平凡的生活中寻找到快乐和幸福。豁达了你就不但自己能在平凡的生活和工作中寻找到快乐和幸福，而且还能把你的快乐和幸福送给别人。豁达的确是人生的一种生活的姿态，更是一种待人处事的思维方式。它一部分来源于性格，但更多的缘于修炼：性格的修炼，心灵的修炼，学识的修炼，境界的修炼。豁达是人的智慧中不可缺少的一部分。 豁达是一种自信的体现。因为人生如旅途跋涉，不如意事十常八九，更难免会有凄风苦雨相伴。对于人生的不如意，不同的人有着不同的接受方式。悲观的人会自哀自怜，怨天尤人；豁达的人则会把它当成磨炼自己的机会，并能换个角度去考虑，就是泪水也会伴着笑声。这就是豁达！豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振，因为他们相信：“天生我才必有用，千金散尽还再来”。失败只是他们成功之路上的铺路石而已。豁达更是一种从容，豁达的人把个人的得失看得很轻，并且对自己有着足够的自信，所以他们能做到猝然临之而不惊，无故加之而不怒。更有着任凭风浪起，稳坐钓鱼台的从容。学会豁达的人，就会宁静淡泊，正视人生。笑看庭前花开花落，静望天上云卷云舒。如毛泽东诗词名句：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
知识点 1、自尊 （1）含义：自尊即自我尊重，既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人的歧视、侮辱。自尊是一种对自己人格的重视和肯定的良好情感。 （2)表现自我尊重和自我爱护(从穿着；举止、言行等方面来维护自己的形象)。要求他人、集体和社会对自己尊重的期望心理。 （3）意义：①自尊能激励人奋发向上，使人形成健康的人格。②拥有自尊，才能更好地立足于社会； 2．自信 （1)含义：自信亦称自信心，是个人相信自己的能力的心理状态，即相信自己有能力实现自己既定目标的心理倾向。自信是建立在对自己正确认知基础上的，是对自己实力的正确估计和积极肯定。自信是以真实能力做基础，是自我意识的重要成分，自信的人身上充满着活力，不断给自己加油鼓劲。 (2)主要表现：①相信自己能学好，知道自己该怎么学好，并能认真去做。②有良好的精神状态，能够笑对人生，即使遇到困难和挫折也不会轻易改变信念或者放弃。③相信自己的社交能力，能够和多数人相处融洽，自如交往。④对自己的能力充满信心；相信自己只要付出努力就一定会得到回报。⑤相信自己是最棒的，能够全面、客观地评价自己、认识自己、悦纳自己。 (3)意义：自信是成功的基石，自信是学习、事业成功的有利心理条件。 3．自卑 (1)表现：自卑的人会自己看不起自己，自我贬低，甚至自暴自弃。 (2)危害：自卑是—种不健康的心理状态，自卑是压抑自我的沉重的精神枷锁。自卑会妨碍我们树立快乐的人生态度，它消磨人的意志，软化人的信念，淡十七人的追求，使人的锐气钝化，畏缩不前，从自我怀疑、自我否定开始，以自我埋没、自我消沉告终，使人陷入悲观哀怨的深渊不能自拔。 4．虚荣 (1)表现：虚荣是—种追求表面上的荣耀、虚假的荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。 (2)危害：①虚荣使人变得浅薄，从而忘却真正的价值。②虚荣还会失去别人的尊重。 ③虚荣容易使的人常会感觉他人都不如自己，夸大自己的优点，贬低别人。自负表面上近似于自信，其实是对自己的能力估计过高，自以为了不起，骄傲自满，是自信过了头的表现，自负多是夸张的自我，或是幻想中的自我。 (2)危害：由于在竞争中容易轻视对手，不把对手放在眼里，从而容易导致失败，自负的入的希望往往容易落空。 6．自立 (1)含义：自立就是自己的事情自己干。 (2)作用：自立是我们生活能力及心理和道德品质的锻炼过程。在这个过程中，不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识；逐步地学会理解，和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处；积极地融人社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责、对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。 7．依赖 (1)表现：衣来伸手，饭来张口，不劳而获，贪图享受。 (2)危害：不仅会使人丧失独立生活的能力和精神，还会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷、不能适应现代社会生活的要求，从而被社会所淘汰，甚至危害社会和他人，走
这组照片是我在情绪风光摄影上的一次探索，为了表达宁静空灵的主题我采用了黑白形式的方形构图。照片采用彩色和黑白哪种形式，有时会使我很纠结，我觉得黑白更适合表现抽象一些的主题，因为利用黑白影调，可以充分表现影像的精神潜质。美国摄影家路易斯·卡斯特涅达曾说过“当彩色照片能为你赚钱时，它只是你口袋里的钱币，而黑白图片却是你创作上的精神食粮。”黑白色调中的灰色调特别是亮灰色调是极其珍贵的，我喜欢用灰色构筑画面。 情绪化的风景 也许受早年绘画经历的影响，对用摄影画面表达情绪和思想有着一种天然喜好。早期受到摄影器材和技术的束缚无法表达内心的感受是一件很苦闷的事情，数码摄影的诞生给了我艺术摄影更大的空间。我努力尝试着创作一些充满个性色彩，表达心境情绪的照片，我觉得任何视觉艺术都是为了有个性的表达，情绪化的风景就是如此。 逝风 随风飘逝的是情绪，坚守下来的是思想。 黄昏的草原汗城色彩绚烂，朋友们都在不停地按着快门，我却被汗城前面随风舞动的草感动，我架好机器然后把车灯打开，这样草就有了明度的变化，等待日落后的15分钟，用F9的光圈,4秒的曝光来表现风的游动。天空的色彩很美但
我留的天空很少，有时拒绝诱惑是拍出与众不同作品的前提。 晚秋 寂寞是在离开的那一刻生根发芽的。 女人的目光穿过凌乱的水面直至尽头的小船，寂寞的滋味油然而生。在黑白处理时注重大面积灰色调的明度变化，注重繁与简的对比运用。在构图时注意了画面的张力。 浮云 被凝固时光在静静地流淌，寂寞则让思想瞬间凝固。 这是中午在蛤蟆坝水库拍到的画面，在白云倒映·涟漪荡漾的水面上一簇孤独的水草引起了我的共鸣，总觉得缺点什么，就在那儿等待，正好一只喜鹊飞过，完善了我的画面。采用黑白使画面更纯粹，弱化对比加入暗角更符合我当时的情绪和感受。在摄影人拍烂的地方，如果想要拍出与众不同的作品，更需要我们在非常时段（比如中午）仔细观察、耐心等待，一个小景也会带给你意外的惊喜和收获。 托物言志，借景抒情，含蓄表达
如果内心不曾豁达，又怎能体会到人生的另一番境界。 生活就是这样，不因个人的主观感受而做出丝毫通融。更多的时候太在乎别人的想法与评价反而让自己缩手缩脚，不敢展现出内心的自己，其实真的不必如此，没有人会在乎你，自己就是自己，或优秀或平庸，都不能泯灭自己的独立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界！ 前方的路虽然很迷茫，但还是要坚强的走下去，洒脱些，生活才会少些不安，豁达些，处处都是桃源。不是不食人间烟火，而是有自己的价值取向，自己所认为美好的，那就去追求，不为别的，那只是自己的一种精神寄托。并非放浪形骸之外的疯狂是一种潇洒，看惯了世事无常，兴衰演替，人世间的那么多人情世故，才会愈发显得深沉，男人的心胸是比天还博大，比海还深沉，不能只为了一味迎合世故而丢掉了自己的本性，在世俗与田园中进退自如，才可显其潇洒。 成不了伟大的人物，但也要有自己的价值，可以一文不名，但不可妄自菲薄，并非他们才是上流社会，自己时刻要保持一颗精进的心，永不懈怠现在，更不放纵自己在欲海中沉沦，才能脱凡俗之列！有些时候眼神总是如此卑微，不会表达一个高傲的神情。更多的时候眼神是烦躁的，淡漠的，何时才能从眼中读出从容，安详，自然，才能显其洒脱，豁达。 生命是脆弱的，一次小小的意外，就挥别了这个世界，而现在还拥有着生命的我们该怎样使用我们的生命呢，默默束于情，永窜伏于凡庸，是动物。而我们就是要就是要放下对死的恐惧，保着对生命应有的敬畏，用个人的智慧与力量，去在这个自然中更好的生存，如果你还有梦想，那就用有限的生命征途在人生之路上，创造无限的可能，一个人可以狂妄自大，最多会招致别人的不快，可真才实学还是自己的，但不可以妄自菲薄，那样直接限制了你的心胸不可能到达世界的远方。而不能体会世界博大的人生是何其悲哀的人生，不因自己目前的渺小，而否决自己伟大的未来，明天总是充满希望的！ 不要习惯了痛苦而不敢奢望幸福，人生的道路虽然坎坷，但总能走过，痛苦与幸福从来都是成正比的，痛的越深，幸福感也越强烈。没有人是伟大的，没有人是永恒的，只不过他们完成了常人没有做到的事，变化的世界每个人都有可能成为了不起的人物。不要把所有的东西想的太过神圣，庄严了，一切都很平常，精神过于强盛的寄托就变成了臆想，不把自己，他们，想的太过重要，严肃了，没了你们，他们，我们，世界一切照旧，从自然来看，一切都很渺小，抛开心中所有的不安，恐惧，畏缩不前，登高山之巅，临茫茫大海，挥臂一呼：这世界，我来了！
2020孤独是一种成长演讲稿5篇 关于孤独的演讲稿1 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 夜空中最亮的星星，你能否听见，那仰望的人，心底的孤独和叹息。 看着天空中绚烂无比的烟花，听见邻家团聚嬉闹的笑声，我内心的孤独又更深了一层。 大年三十除夕之夜，是个多么美好的日子，一大家子人团聚在一起，赏烟花，吃年夜饭，聊春晚……从我懂事以来，年年如此，百做无厌。可是偏偏今年，这些原本令我最兴奋的事却离我那么遥远，弄得我不想吃饭，不想赏烟花，不想看春晚，究其原因就是爸爸妈妈打给我电话说今年的活太多，他们今晚不能回来了。我的心就像被泼了冷水，即使用再热的水去烫它，也暖不起来了。 夜晚的星空如此美丽，可是孤独压抑着我无法去欣赏它们。 我的父母长期在外工作，而我又要读书，所以不得不将我一人留在家中。一年里他们只回来两三次，每次都给我带回精美的
礼物，面对这些礼物，我无言以对，只是默默地将它们收好。爸爸妈妈把家里的房子都装修好，我需要什么他们都一一满足我，留着几千块钱任我花，家中的电视电脑样样齐全。可是我哪里需要这些，再多的物质也比不上他们对我内心的理解，但，他们何时走进过我的心里，何时问过我真正需要的是什么，他们知不知道那些生活上的物质到底填补了我内心多少孤独?就像今天，家家户户都团聚了，可他们却不回来了。 眼前这诺大的空房，显得有些凄凉。这一切的摆设我都已经整理过，为了等着爸爸妈妈回来时能夸赞我一句：“这家被你收拾得真干净啊!”可惜了，现在我只能一人独赏这“干净”的“空房”了。 电视机开着无人观看，音乐唱着无人聆听，厨具挂着无人摆弄，人在这儿却没有了心情。书柜上放着我最钟爱的书，然而寂寞无力的躺着。此时此刻，我感到全世界都抛弃了我，孤独，难过，失落压得我喘不过气，心底里发出最有力的呼喊：爸爸妈妈，我很孤独，我需要你们的陪伴和理解! 夜空中最亮的那颗星，能否将我的呐喊带去，因为我从来没有这样孤独! 关于孤独的演讲稿2 尊敬的老师，亲爱的同学们：
“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原文如下：“古今之成 此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。” 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。 天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。 王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟 可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界，也算是前无古人后无来者了。细细品味，真的为这三境地折服和感叹。若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？ 这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生，爱情也罢，仕途也罢，财运也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。 笔者认为，凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 三种境界出处注释: 《蝶恋花》是北宋仁宗朝丞相晏殊的一首名词，这首词,经王国维先生《人间词话》把其中的句子"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"列为"古今成大
人生的最高境界，就一个字! 人生的最高境界，就一个字! 给 给掌声： 有些人一生都没给过别人掌声。 01.每个人都需要来自他人的掌声; 02.为他人喝彩是每个人的责任; 03.不懂鼓掌的人生太狭隘; 04.一赞值千金。 给面子： 不给面子是最大的无礼。 01.中国人最讲究的是面子; 02.给对方一个体面的台阶; 03.看破别说破，面子上好过; 04.伤什么，别伤人面子;
05.千万不要揭人老底。 给信任： 生性多疑的人不可能有真朋友。 01.被人信任是一种幸福; 02.有多少信任，就有多少成功的机会。给方便： 与人方便，自己方便。 01.在他人最需要的时候轻轻扶一把; 02.为对方着想，替自己打算。 给礼节： 有“礼”走遍天下。 01.彬彬有礼，方能魅力四射; 02.礼多人不怪。 给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。 01.放下身段，降低自己; 02.勿在失意者面前谈论你的得意; 03.人前勿张狂，待人应低调。 给理解： 人人都渴望他人的认可。 01.理解，就是给人方便; 02.先理解一般人不理解的事。 给尊重： 把对别人的尊重放在第一位。 01.努力使人感到他的尊严; 02.给弱者的尊重更可贵; 03.地位越高越不能轻视别人; 04.把别人放在心上。 给帮助：
关键时刻，谁不希望有人拉一把。 01.无私胜有私; 02.你的好，别人是会记住。 给诚信： 无信不立，狡诈者无朋友。 01.诚信为本，重诺守信; 02.诚信深入人心，成功接踵而至; 03.失去诚信，百事不可为。 给实惠： 空头支票，万万开不得。 01.许之以利，晓之以理; 02.不以利益大小亲疏朋友。 给虚心： 让人显得高人一等。 01.多一点含蓄，多一点谦逊;
保持一种豁达淡然的心态 保持一种豁达淡然的心态 1、愿天下的朋友，把什么看淡，淡一些可以，不要太过；泊，泊一点就成，不要泊的离谱。名利可以淡泊，情感则不能像一冲再冲的茶水，不留下一丝滋味，也不要浓的太过，又苦又涩。把握好寸尺之间，适时而已。 2、有容乃大，无欲则刚。这无疑是让人有一颗包容之心。凡是有正确的目标，通过努力可以达到的，我们再去追求，不要有太多的奢望，不该是你的不必强求。以减少心灵的负担和情感的包袱。 3、一直崇尚的是”不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是”无欲则刚”的豁达心态，或者应该有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心情也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。 4、我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。 5、无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。 6、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为”得到不一定能长久，失去也不一定不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。 7、一杯水的重量其实是一样的，但是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在面对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。 8、我们虽然达不到至人，做不了神人，成不了圣人。但可以把清心寡欲，看淡一切当成是人生修为的最高境界。 9、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就一定会有收获，所以一切顺其自然吧！ 10、人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。
孤独排比句 1、孤独是秋风过后树上最后一片叶子，孤独是黄昏过后天空最后一丝光亮，孤独是黑夜过后苍穹最后一颗星星，孤独是风浪过后大海最后一叶扁舟，孤独是暴雨过后土地最后一株鲜花，孤独是入冬过后南方最后一只候鸟，孤独是烈日过后河里最后一滴水珠。 2、孤独是翱翔在天空的一只老鹰，孤独是鱼缸里独自吹泡泡的金鱼，孤独是秋天掉下的第一叶寒枫。 3、孤独是肚子饿了要自己渚泡面吃，孤独是手冷了只能两手放口袋，孤独是单车后没有沉甸甸的幸福，孤独是逛街时不用大街小巷拎包拎到手软，孤独是听歌时没有人跟你抢耳机，孤独是趴在桌上睡着了没人给你批上外套，孤独是想要跟一个人一起做许多事，却不知道那个人是不是也这么想。 4、孤独是大海，使我难以呼吸；孤独是草原，使我饱受煎熬；孤独是陡壁，使我无法攀登！ 5、孤独是一种境界，孤独是一种释放，孤独是一种享受，孤独也是人生的一种境界。 6、忍受孤独，我们才能获得内心真正的平静，扫除内心真正的迷茫；忍受孤独，才能享受美好，享受内心给予的美好，享受外界给予的美好；忍受孤独，才能更加坚定地一步步往前走，不迷茫，不退缩。 7、一根红蜡孤独地照耀着，却倾撒下一片明亮；一支笔刷刷的在纸间书写着，却摩挲出页页优美的笔触；一首小曲轻轻地独唱着，却萦
绕着点点清悠。 8、孤独是一片落叶，飘飘荡荡，没有落点；孤独是一条小鱼，游游荡荡，没有终点；孤独是一棵小草，摇摇摆摆，没有依靠。 9、深山里传出樵夫的号子，我听到的是孤独的美；办公室的窗上映出老师的身影，我看到的是孤独的美；烈日下，农民工的汗水无声的落下，我感受到的是孤独的美。 10、享受孤独，就是享受一种宁静；享受孤独，就是享受一种自由；享受孤独，就是享受人生的一种境界。 11、山间的一株幽兰是孤独的，可如此它却有清高的美；崖壁的一棵青松是孤独的，可如此它却有坚韧的美；空中的一轮圆月是孤独的，可如此它却有温情的美。 搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改
真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种理性而有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达。寂寞是一种自由的境界、智慧的境界、超凡脱俗的境界，也是交错痛苦的人生境界。只有懂得品味，才能享受寂寞。 用寂寞收获智慧和幸福 世界上唯一不变的是变化。变化无时无处不在，变化日新月异。每个人都不可能随着变化永不停息地变化。如果一味跟随，会被尘世的变化拖垮。 人的力量如大千世界的一粒微尘，倘若不能以静制动，不能耐住寂寞，必定会白白耗费精力、一事无成。只有耐得住寂寞，才能干一番真正的事业，才能成就大事。 中国历史上的女皇帝武则天，14岁入宫为才人，被唐太宗赐号"武媚"；唐太宗去世后，她出家当了尼姑。但她不急不躁、养精蓄锐，等待时机，先是卑躬屈膝侍奉皇后，后又团结上下左右、运用手腕，在寂寞中等待几十年，终成就辉煌大业。司马迁更是典范，他被处以"宫刑"，但他忍受了耻辱、嘲讽、磨难，在寂寞中为后人留下千古不朽的《史记》。 耐得住寂寞的意义在于：安静躁动的心灵、熨帖狂乱的灵魂，把无休无止、无尽头的欲望归于最有价值、最有意义的地方；耐不住寂寞是人生的败笔，甚至会招致祸患。 明朝开国功臣刘伯温满腹韬略，投奔朱元璋时已50岁了，他呈献18条大政方略和战略构想，使朱元璋的事业得到决定性的快速发展；明王朝建立后，他又制定立国法律制度，安邦兴国。刘伯温以张良自居，可是他缺乏张良那种功成身退的勇气与远见，耐不住寂寞，最终落得被毒死的结局。反观汉高祖刘邦的"运筹于帷幄之中，决胜于千里之外"的谋士张良，在刘邦入都关中，天下初定时托辞多病，闭门不出。可谓耐得住寂寞、耐得住诱惑，遵循可有可无、时进时止的处世原则。 耐得住寂寞的人能坚守忠诚，不会被外界所迷惑。亚当和夏娃本在伊甸园愉快地生活，却禁不住毒蛇之诱惑，偷吃了善恶树上的果子，被逐出伊甸园，也把邪恶引领到世上。 可见，耐得住寂寞是人生的一种境界，是一种自信而从容的气质。只有耐住寂寞才能收获冷静和智慧，才能不为浮躁世俗左右，以致埋没意志，才能保持清醒的头脑，才能成就大事，才能为国为民贡献力量。 懂得忍耐，享受寂寞 耐得住寂寞是保持心灵明净和淡泊的一种选择，寂寞的时候回忆过去的一段情，回味唱过的一首歌，去重温过去、思考未来，守住一份寂寞，在寂寞中蕴足力量。 寂寞是一种心境，是一种处世不惊的状态。身处异乡，经历了太多的世态炎凉，唯一能悟出的道理是：把握自己的航船驶向理想的彼岸，耐住寂寞才惊得起风浪。 其实，懂得忍耐是一种技巧，享受寂寞是一种学问，会忍耐的人大多数是拥有智慧的人。如果你领略过真正的孤独与寂寞，而且你曾经用自己的力量战胜孤独与寂寞而找出自己的路，有了自己的创造与成就，你就可以相信孤独与寂寞并不像你所认为的那样可怕，因为它们对你有激励的作用。
感悟人生的文章阅读：心若知足，人生处处 是 感悟人生的文章阅读：心若知足，人生处处是风景有些爱，只是风景，有些人，只是过客。一直相信，只要爱不枯萎，眸里就会泛起涟漪，只要情还依旧，心上就会飞出蝴蝶，只是，当晕开光阴的那一瞬，一切都成了后退的风景，不再与目光重叠。常常喜欢独自静坐，与一杯茶对饮，与一本书相悦，与一首曲互慰，俨然是一个人的山河，醉也自我，醒也自我。或许是因了自身的沉寂，心情也会变得恬静安然。 这世上最幸运的，是还有人惦记着你。这世上最可悲的，是你惦记的人根本不关心你。人心的真假，时间能见证;感情的冷暖，风雨能考验。有些感情任你如何用心，也会越来越淡，有些背影任你如何不舍，也会越走越远。你拿他当唯一，他把你当之一。慢慢的才明白，最爱的人，给的伤最深;最重的情，给的疼最狠。不要把别人对你的抛弃，变成自己对自己的放弃;更不要总和自己的心过不去，最起码活的像自己。真正痛了，才知道心有多累;真正懂了，才明白放下也是一种美。 有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记，有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事情，当经历过，自己知道就好，很多改变，不需要说出来的，自己明白就好。很痛却不喊，很累却不说，并不是没感觉，也不是没知觉，痛的时候，
没人懂，喊出来又何如，累的时候，没人扶，说出来又怎样;有苦却不说，有泪却不流，并不是不想说，也不是不想流，生活里，苦的时候很多，把泪悄悄咽下，生命中，哭的时候不少，把苦轻轻隐藏。所有的日子，都会到来，所有的日子，又都会过去，一切仿佛发生了，又仿佛一切没有发生。 莫让忧伤，苍白你的灵魂，莫让惆怅，憔悴了你的脸庞，莫让烦恼，缠住了你的心房。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。学会接受残缺，人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下。其实，最好的境界就是花未尽开，月未圆。肯低头，就永远不会撞门;肯让步，就永远不会退步! 生活中有爱，心自醉;人生中有恨，心易碎。有些事，自己痛;有些累，自己懂。有些人不会忘，由于不舍得;有些人必需要忘，因为不值得。人生风雨，有些记忆可以散去;人生不堪回首，有些事情不要再提。人生经历，磨砺着痛惜;人生不易，懂得放过自己。若，流年有爱，就心随花开;若，人走情凉，就守心自暖。情不弃，时光温暖;爱不离，岁月不寒;心无澜，碧海晴天。 人生，没有纯粹的甜和苦，人就这么凑巧的一生。活得再漂亮也有迷茫的时候，走的再精彩也有失落的时刻。伤，怎样掩饰都会痛，因为要跋涉所以一直执着;泪，怎样品尝都是苦，因为活着所以必须要扛着。心中的苦楚，没人替你品尝。脆弱的心灵，没人替你坚强。有些责任，必须承担;有些伤痛，必须承受;有些情绪，必须克制;有些风雨，必须勇往直前。疲惫了自我释放，伤
人生有一种境界叫自尊 人生在世有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是自尊。一般来说，一个没有自尊的人，很难得到别人的尊重，只有相信自己，看得起自己，尊重自己，就可以通过自己进一步努力，找到自己的人生价值，感受自尊的快乐。 尊重自己是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊无价。尊重他人是人生的一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。自尊即自我尊重，指："既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。"不管别人尊不尊重你，首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。自尊是一个人的脊梁，自尊是一种无畏的气概，自尊是一个人必须必备的操守。也是人生的核心价值的体现。 那么，自尊具体有那些特征呢？个人认为主要有以下几点： 自尊是人格的体现。人格尊严是人的第二生命。人格是人的尊严、价值和品格的总和。人应该懂得他人的尊重、维护自己的人格，就要在生活中逐步培养诚实、勇敢、无私、正直、谦虚、奉献等为人们所称道的美德，做一个高尚的人。人生应通过从捍卫人格的角度来理解自尊。
自尊是人生的豁达。养成豁达、开朗的性格，可以更多地欣赏到来自他人的智慧，感受自尊的快乐。每个人都作为与众不同的个体存在于社会之中，由于各自的生活环境、自身经历、认识水平的不足，在相处时发生碰撞，产生矛盾是不可避免的。面对不同的个体，要想做到彼此尊重，就要宽容大度。适度的自尊有助于改正错误，这才是豁达的真谛；过度的自尊，使人过于敏感，作茧自缚，体验不到生活的乐趣，这有违豁达的本意。 自尊是人际的宽容。把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。只有尊重他人才能得到他人的尊重，才能真正地赢得自尊。宽容他人，有利于人更好地认识自己。借助他人的评价来更好地认识自己，人人彼此尊重，相互接纳，共同享受人生自尊的快乐。由于知识与阅历的局限，人生常常出现盲点与误区，而他人善意的提醒，会使人更加严格要求自己，不断增强自己的实力，做一个有尊严有价值的人。 自尊是人性的快乐。人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。一个人开朗、豁达，就会感受到自尊的快乐。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。唯有知耻，才有自尊。如果
读《有一种境界叫舍得》有感 佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。 着名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。 一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。 读了这本书，让我明白了舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得?? 江苏省江都市实验小学六(12)班六年级:柏思瑶篇二：有一种境界叫舍得 《有一种境界叫舍得》 佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地取舍，这是中华民族五千年古老智慧的精髓。 清代康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 家人立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。他家宰相肚里能撑船，咱们也不能太落后。宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长，所谓舍得便是如此。 “舍”与“得”虽是反意，却是一物的两面，既对立又统一，是一个矛盾统一体。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得亦因舍而得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。 世间，人们往往面临多种选择，取舍往往乱人心扉。对此，很多人眉头紧锁，更有一些人给自己的心灵加了锈迹斑斑的铁锁。于是生活的欢欣和幸福都被锁住了，庭院深深，长满青苔。人被名缰利锁羁绊，在横流的物欲中随波逐流，怎么能够解颐呢？正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在面临选择时要看到事物的大体趋势和重点，学会舍弃，而非一味索取。如果一直患得患失，快乐的阳光就被忧愁的阴霾遮掩了。 在生活中我们要学会“舍得”，双赢的机会总是很少，只有毅然选择，才能让生活变得简单，就算是忍痛割爱也值得。有时，舍弃一些而得到的会更多。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷
孤独的唯美句子 1、适应孤独，就像适应一种残疾。 2、连寂寞都有权力嘲笑我的无助。 3、对谁都好的人都没什么好朋友。 4、最孤独的时光会塑造最坚强的自己。 5、最深的孤独是站在人群中却哑口无言。 6、我与寂寞对坐，荒唐是我比寂寞更寂寞。 7、到最后还是一场游戏，回忆竟然比梦还假。 8、痛苦来源于抉择，抉择之痛来来自不愿绝诀。 9、快乐打动不了悲伤，悲伤注定是不会快乐的。 10、因为成长，所以分离；因为缘尽，所以人散。 11、你亲手把自己身边的人都推开还说自己怕孤独。 12、没有一个人的寄托，誓言在这世上将何处安放。 13、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 14、原谅我镇定自若百毒不侵，只因我身后空无一人。 15、只有悲伤的人写下的文字，才是真正懂得寂寞的疼！ 16、你不懂满眼泪水却不敢轻易流出恐怕让人笑话的滋味。
17、我认为能接受人是孤独的事实，便是长大成人的标志。 18、有一种爱叫放手；有一种情叫心痛；有一种幸福叫守候。 19、把孤独留给自己，让自己有更多的时间去品尝人生百态。 20、经历过真正的孤立无援，你就会明白眼泪是最没用的东西。 21、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 22、孤独是一种态度，寂寞是一种想法寂寞是武器，有时候致命。 23、如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。 24、多希望在心的世界里能下一场大雨，冲刷掉你来去过的痕迹。 25、永远，不要爱上一个以剑为生的男人。剑，本身就是孤独的。 26、人世间有一种爱，没有奢求，没有谁对谁错，亦不怪缘浅情深。 27、记忆犹如一本泛黄的相册，无声的诉说着那些已经老去的故事。 28、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。 29、有些风景是孤独一人去欣赏的，有些路也是孤独一人去行走的。
古诗词中的10大人生境界，也无风雨也无晴 1、脱俗境界：心远地自偏饮酒·结庐在人境东晋·陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。 但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。 不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市，哪怕你把家安在水泥
森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静。2、苍茫境界：独立天地间登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风 骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。 “念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。 如勾的残月，颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜，陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间，环顾这无边无际的空间，在这静寂的秋夜，他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆几十年的生命算得了什么？ 古人不见今时月，今月曾经照古人。是啊，宇宙是万物的旅馆，光阴是百代的过客。人生真的如草，如蓬。渺小的自我，又哪里能主宰自己的命运？于是，千百年来，多少志得意满