揭秘国氨糖产品的真实分类及现状
随着社会经济的发展,人们的保健意识和医疗意识逐步加强。很多中老年人已经自觉地开始服用氨基葡萄糖等药物,用于骨性关节炎的预防和治疗。市面上氨糖主要有两类,一类是氨基葡萄糖硫酸盐,一类是氨基葡萄糖盐酸盐。虽然两者均含有氨基葡萄糖,但治疗效果是有差异的。而市场上出现的氨糖产品比较混杂,多数添加复合的其他成分,比如有添加碳酸钙、有添加胶原蛋白、有添加硫酸软骨素、还有甚者添加维生素的等等多样的添加成分,导致消费者无法选择。这正是多数厂家了解中国人的购物心态,就是“花最少的钱买更多的东西”,熟不知,商家加几块钱的(低价)钙或维生素成分,却当做氨糖卖给消费者几十块甚至上百块的价格,而消费者为买到更多的成分感到高兴。现在对目前国氨糖市场的氨糖类别、成分、含量做汇总,(所有数据信息来源于---国家食品药监局)供大家参考学习:
一、氨基葡萄糖硫酸盐(硫酸氨糖)
1、汤臣倍健氨糖软骨素钙片
2、蓝湾牌氨糖胶囊
3、老来焘牌氨糖葛钙胶囊
4、时间晶体牌氨糖片
6、适得牌氨糖加钙片
7、蓝湾润节牌氨糖软骨素胶囊
8、健尔马牌氨糖骨胶原骨碎补巴戟天钙胶囊
二、氨基葡萄糖盐酸盐(盐酸氨糖)
1、邦节牌氨糖软骨素胶囊
2、希倍恩牌氨糖骨胶原片
3、康星牌葡维氨糖胶囊
4、青力牌橄榄氨糖胶囊
5、天阳牌氨糖绿藻胶囊
6、仁大牌海参氨糖胶囊
7、氨糖软骨素加钙片
8、节节康牌节节康氨糖片
9、壳凰金牌维固氨糖胶囊
10、合辉牌橄榄氨糖钙粉
11、劲骨牌海参氨糖软胶囊
12、中康牌氨糖软骨钙颗粒
关于印发试行《土地分类》的通知 国土资源部、农业部二○○一年一月十七日国土资源部文件国土资发[2001]255号关于印发试行《土地分类》的通知各省、自治区、直辖市及计划单列市国土资源厅(国土环境资源厅、国土资源和房屋管理局、房屋土地资源管理局、规划和国土资源局),新疆生产建设兵团土地管理局,解放军土地管理局: 根据《中华人民共和国土地管理法》第四条和《中华人民共和国土地管理法实施条例》第十条、第十四条的规定,为适应社会主义市场经济发展和实施土地用途管制制度的需要,有效实施城乡地政统一管理,在1984年制订的《土地利用现状调查技术规程》中的“土地利用现状分类及含义”和1989年制订的《城镇地籍调查规程》中的“城镇土地分类及含义”基础上,经广泛征求意见后,制定的城乡统一的《土地分类》已经部务会讨论通过,现予印发,自2002年1月1日起试行。原《土地利用现状调查技术规程》中的“土地利用现状分类及含义”和《城镇地籍调查规程》中的“城镇土地分类及含义”同时停止使用。请各地将《土地分类》试行中的情况、经验和问题,及时报部地籍管理司。 附件:土地分类体系说明 二○○一年八月二十一日附件: 土地分类体系说明 我国在1984年发布的《土地利用现状调查技术规程》中制订了《土地利用现状分类及含义》,在1989年9月发布的《城镇地籍调查规程》中制订了《城镇土地分类及含义》,这两个土地分类自发布实施以来,基本上满足了土地管理及社会经济发展的需要,具有较强的科学性和实用性。但是,随着新的《土地管理法》的颁布实施,需要依照法律的规定,进一步明确农用地、建设用地和未利用地的范围及与土地分类的衔接。同时,根据近年来市场经济的发展和土地使用制度的改革,尤其是土地有偿使用以及第三产业用地的发展,也要求对原有城市土地分类进行适当调整。并且,随着城乡一体化进程的加快,科学实施全国土地和城乡地政统一管理已提到议事日程,实施统一管理的基本条件亦已基本具备,普遍要求在原有两个土地分类和调查成果的基础上,进行城乡土地统一分类,汇总出全国城乡统一的土地数据成果和其它调查成果,以利于全国城乡土地的统一管理和调查成果的扩大应用。 根据上述要求,在研究、分析两个现行土地分类基础上,修改、归并成城乡统一的全国土地分类体系。 一、指导思想和基本原则 1.指导思想 这次修改土地分类体系的指导思想是:以现有两个土地分类为基础,以最小的修改成本,最大限度地满足土地管理和国家社会经济发展的需求,又给今后的发展、修改留有足够空间的情况下,研究制订适应全国城乡土地统一管理需要的土地分类体系。 2.基本原则 (1)实用性和科学性相结合的原则。在尽量满足当前我国土地管理工作需要的情况下,维护土地分类的科学性,并尽可能与其它部门的相关规定及国际惯例保持一致; (2)连续性原则。土地分类标准既要发展、修改,又要同原有体系和调查成果相衔接,尽可能小改、不改,也为以后的发展留有余地。 (3)多途径满足土地管理需要的原则。通过修改土地分类体系最大限度满足管理需要的同时,必须考虑通过其他渠道、方法来满足单靠修改土地分类尚难以满足的那部分需要,并在修改中为之创造条件。如城市、建制镇、村庄的建设用地面积等将另行单独列表统计。 (4)精简、协调的原则。凡能精简、归并的地类尽量归并,并使修改后的土地分类与原有土地分类相协调,既为过渡到城乡土地统一分类创造条件,又尽可能减少过渡成本。 二、土地分类的基本框架 采用三级分类体系。 1.一级类设3个。即《土地管理法》规定的农用地、建设用地、未利用地。三大类的界定严格按照《土
中国现代文化 回望中国历史,悠悠五千年,积淀了璀璨的华夏文化。中国文化始终作为世界文化中的奇葩,映射着历史的光辉,展现着民族的风华。在世界文明中,中国文明作为唯一在历史长河中永不淫灭的古国文明,始终离不开中国文化之魂。这种寄于民族之魂的华夏文化,在历史中不断积淀,不断变得博大精深。 中国古代千年的文化,随着朝代在不断变化,形成了丰富多彩的中国传统文化。从《诗经》、《楚辞》及先秦诸子散文,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,都是时代所赋予的文化的结晶。更是我们中国文化灵魂传承的标志。 自五四运动我国开始新文化运动,开创了现代文化之源,伴随着当时特殊的时代背景,新文化作为时代的产物迅速发展起来,在解放思想,推动中国革命方面发挥了巨大的贡献。在新文化运动中,通俗的白话文取代了难懂的文言文,为人们生活与交流带来更多方便。也正是在自然科学逐渐深入中国的当时,新文化更具有时代的意义。为科学探索道路奠定一定的基础,使人们的思想从封建单纯的儒家思想和八股取士制度中解脱出来,寻求科学的发展道路。 中国现代文化,在时代大发展前提下快速发展着。在这快速的发展中,中国文化在许多方面去的卓越成效,尤其在自然学科方面的发展十分显著。在这快速的发展中,中国文化不可避免地融入了较多的垃圾文化。快餐文化成为中国现代文化鲜明的一面。我国当前文化主要方向集中于自然科学,娱乐文化不断蓬勃发展,在娱乐文化中带着
众多垃圾文化并对我国传统文化造成很大冲击。 在每个历史阶段,其文化都有其鲜明的时代特征,顺应着时代的发展需求。不同的时代对不同的文化都有较大的认识差异。尽管我国古代文化博大精深,同样在经历了许多文化运动。每次的文化运动,都有其创新性,同时不可避免的带来不利因素。中国新文化运动,正值社会动乱的时代,全国掀起思想改革,也是思想发展比较自由的阶段,中国国学文化在斗争中发展空前,各种思想碰撞产生许多文化的精华。然而当时的批孔思想对中国后期文化发展带来不良的影响。 自新中国成立以后,中国文化走向单一方向发展,当时社会文化主要思潮是革命文化,文化思想在较大程度上处于局限状态。毛泽东思想和马克思主意成为文化的根本主线,众多的实体文化为宣传这种思想服务。尤其在文革时期,中国文化遭遇了一场浩劫,许多思想处于停滞甚至倒退状态。在当时大多文人受到极大压迫,放弃了对文化的研究,投身与社会大生产中,并且不少的文人因故受到迫害,被迫走上错误的思想道路。当时严重的思想限制,却使虚华文化快速发展,众多的文章千篇一律,作为真实思想表达的文化载体消退,文化界更形成鲜明的浮夸之风和形式主义。在当时也形成对中国古代文化的极力排斥,对传统文化的传承带来极大的负面影响。 经历文革之后,中国传统文化逐渐被忽视,传统思想受到极大的排斥。这一段历史造成了一定的文化断层,其后导致众多的文化思想处于徘徊状态。伴随着改革开放,人们的思想逐渐被解放,西方自由思想更多地传入我国。在这中没有文化主线的状态下,我国文化向着
日常生活中,大人小孩都知道要补钙,也明白补钙的重要性,对于中老年人来说,补钙是更必要的,而且还是要补充氨糖钙片,那么中老年人补充氨糖钙片有什么功效作用?氨糖钙片又是适合哪些人群使用?下面详细介绍关于氨糖钙片的相关知识: 一、氨糖钙片是什么 氨糖钙片其实就是氨糖+钙片。氨糖是形成软骨细胞的重要营养素,广泛分布于身体的软骨组织中;钙是形成和维持骨骼和牙齿的结构,其中,钙质约占骨骼的65%-70%,是骨的主要成分。 二、氨糖钙片的功效与作用 氨糖钙片的功效与作用是能够为人体补充氨糖和钙质,氨糖和钙质两者都是维护骨骼健康的,对骨关节起到非常重要的作用,只是氨糖主要作用于软骨,而钙主要作用于骨骼。如果单一地只补钙,而软骨营养供应不足,也极易导致关节的功能下降。如果只补氨糖又难以解决缺钙问题。因此,两者结合补充才能起到既补软骨又补硬骨的作用。 三、氨糖钙片能长期吃吗 氨糖钙片是可以长期吃的,而且一定要长期使用,因为氨糖补充软骨营养,修复软骨是一个长期的过程,补钙也是同样需要长期的过程,短短几周内见效是不可能的,所以,一定要长期食用才会有效果。 四、氨糖钙片如何挑选 在选择氨糖钙片时,要选择硫酸氨糖,市面上的氨糖一般分为两种,一种是盐酸氨糖,另一
种是硫酸氨糖。盐酸氨糖中含有一定的氯钠钾离子,可能会对老人的身体产生一定的副作用。而硫酸氨糖则更加安全,关节对硫酸根更加亲近,因此硫酸氨糖吸收率比较好。 五、氨糖钙片吃多久有效果 氨糖钙片多久才有效果是需要根据个人的实际情况来定的,并不是一成不变的,因为服用氨糖钙片是一个长期的过程,只有坚持到一段时间才能够见到效果,不能够三天打鱼两天晒网,一定要坚持服用,大约服用3个月左右,就会起到一定的效果。 六、氨糖钙片哪个牌子好 现在市场上氨糖钙片的产品有很多,在选择产品时,一定要注意看清产品的营养成分和原料来源,选择有口碑的大品牌,像汤臣倍健健力多氨糖软骨素钙片,无论从原料的选择上,还是从产品质量的把控上,都严格要求,产品质量值得保障。另外,汤臣倍健健力多氨糖软骨素钙片还特别添加了骨碎补和酪蛋白磷酸肽,骨碎补是经典汉方,更符合亚洲人的体质,可以改善软骨细胞,延缓软骨细胞的衰老;酪蛋白磷酸肽可作为钙的载体,促进人体对钙的吸收利用,坚持服用,能补软骨、护关节。 七、氨糖钙片的适用人群 氨糖钙片主要是补充骨骼营养,保护关节,有下列情况的人群适合补充氨糖钙片: 1.容易腰酸背痛、骨骼僵硬和关节易损人群 2.软骨退化的老年人 3.长期从事重体力的劳动者和运动量大人群
中国当下社会的主要矛盾浅析 社会矛盾有很多种,有主要次要之分,这我们先前就知道。理论上讲,社会主义社会初级阶段的主要社会矛盾是日益增长的物质文化需求与相对落后的生产力之间的矛盾,乍一看,似乎合情合理。然而结合实际,却不怎么对路。 市场经济体制下,我们的社会生产力已经相当发达,不仅满足了十三亿人民的需求而且还可以创造可观的外汇。不然,那么许多外汇储备从何而来?可是,穷者依然如故,衣食无着的大有人在。真的是我们的生产力不足吗?看来不是!市场经济规律决定着产品的生产必须要和市场结合,和消费者的需求结合。这需求不是人民大众根本普遍的需求,而是更多地体现在大众的实际购买力上。潜在的市场有多大,那么生产力就有多大,大到你想象不到。肉类和个别商品的滞销降价就是例子,当需求过剩时,就显得供应过量了,于是价格一落千丈;当价格大跌时,生产源头立即减少生产,于是产品又开始涨价。go-vern-ment便在其中极力调和,以确保市场的稳定和繁荣。这样一来,生产不会长期过剩,产品也不至于永远缺乏。这经验其实来源于上世纪三十年代的西方资本主义大萧条时,那时的生产过剩严重到牛奶都要倒在街上,而穷人们却在为领救济排队,这内容初中课本里就有。如果没有适当的go-vern-ment干预,想来社会主义体制下的市场经济也会如此的。纵观世界,市场经济独领**,暂时来看经济体制应该没有错。所以,问题可能出现在对当下的社会主要矛盾的判断上。从上边分析来看,市场经济体制下,如果要解决人民群众日益增长的物质文化需求看来是不容易的,或是行不通的。这是个悖论,有了社会矛盾而现行经济体制又无法解决。这是不是说明这一矛盾本来就有问题,或者是说这一矛盾本来就不是当下社会的主要矛盾所在? 那么,我们社会的主要社会矛盾应该是什么呢?拙见觉得应该是贫富差距问题。从小平**的允许一部分人先富口号的提出,到现在已经三十个年头。三十年来,社会发展很快,
土地利用现状分类 1.1.概述 土地利用是人类根据自身需要和土地的特性,对土地资源进行的多种形式的利用。土地利用现状是土地资源的自然属性和经济特性的深刻反映。土地利用划分具有如下特点:是在自然、经济和技术条件的综合影响下,经过人类的劳动所形成的产物。 在一定的空间分布上服从社会经济条件,因此,它们在地域分布上不一定连成片。 种类、数量、分布是随着社会经济技术条件的进步而变化的。 1.1.1.土地分类方法 土地分类是国家为掌握土地资源现状、制定土地政策、合理利用土地的重要基础工作之一。土地分类由于目的不同,有着显著的差别,形成不同的土地分类系统。 1.土地自然分类系统: 指主要依据土地的自然属性的相同性和差异性对土地进行分类。一般按地貌、土壤、植被为具体标志进行分类。其目的是揭示土地类型的分异和演替规律,遵循土地构成要素的自然规律,最佳、最有效地挖掘土地生产力。 2.土地评价分类系统: 指主要依据一些评价指标的相同性和差异性对土地进行分类。一般按土地生产力水平、土地质量、土地生产潜力、土地适宜性等为具体标志进行分类。也称为土地的经济特性分类。其分类的主要依据是土地的自然属性和社会经济属性,其目的是为开展土地条件调查和适宜性调查服务,为实现土地资源最佳配置服务。 3.土地综合分类系统: 指主要依据土地的自然特性和社会经济特性、管理特性及其他因素对土地进行综合分类。土地利用分类是土地综合分类主要形式。土地利用分类一般按土地利用现状的土地覆盖特征、土地利用方式、土地用途、土地经营特点、土地利用效果等为具体标志进行分类。其目的是了解土地利用现状,反映国家各项管理措施的执行情况和效果,为国家和地区宏观管理和调控服务。 在这三种分类中,土地利用分类即土地综合分类是在土地资源管理中应用最广、全覆盖的基础分类。掌握土地利用现状是国家制定国民经济计划和有关政策,发挥土地资源在经济社会发展中的宏观调控作用,加强土地管理,合理利用土地资源,切实保护耕地的重要基础。 1.1. 2.国外土地利用分类 国外土地分类工作至今约有半个多世纪的历史,到二十世纪六十年代和七十年代就出现了各种土地分类系统。国外土地利用分类多数以土地利用现状作为分类依据,具体到各国又有差异,如美国主要以土地功能作为分类的主要依据,英国和德国以土地覆盖(是否开发用于建设用地)作为分类依据,俄罗斯、乌克兰和日本以土地用途作为分类的主要依据,印度则以土地覆盖情况(自然属性)作为划分利用分类的依据。 国土地分类研究起步较迟,而且主要工作是在解放以后。国土地利用分类依据与国外基本相同,也是以土地利用现状作为分类依据,如土地利用现状调查(详查)采用的土地利用现状分类以土地用途、经营特点、利用方式和覆盖特征为分类依据,城镇地籍调查采用的城镇土地分类以土地用途为分类依据,中科院中国土地利用分类以利用方式和土地覆盖为分类依据。 虽然国外土地利用分类依据基本相同,但由于国情差异,在具体划分的类型上却不尽相同,如我国是农业大国,人多地少,因此对农用地的分类较细,而国外则相对较粗。 1.1.3.制定统一的土地利用分类的重要性 1.土地资源管理的需要:
21 世纪的脚步已日趋临近之际, 世界文化结构也面临着重大的转换。一个不争的事实是, 尽管西方现代的强势文化自近代以来一直占据着主导地位, 但是随着时间的推移, 最后被证实其强势并不能消除民族文化的差异而一统天下。而世界新兴地区的崛起, 不仅从政治、经济, 也从文化方面改变着世界的格局。各种文化的多元并存, 可以说是新世纪文化发展的必然趋势, 有鉴于此全新局面的出现, 为了更好地推动有中国特色的社会主义的文化建设, 进一步促进中国社会主义现代化事业及世界文化的发展, 我们有必要由这一新的视域来再度审视中国传统文化, 立足于当代, 以面向未来的世界历史眼光考察其现实状况, 并在此客观基础上对其在现代化进程中的实际价值作一番全方位的透视, 本文拟就此进行初步的探求以求其中真义。 那么, 中国传统文化的现状究竟是怎样的呢? 要说明这一问题, 首先还是让我们一起来简要回溯一下历史。 众所周知, 以儒学为核心的中国传统文化在中世纪时代曾经创造过举世瞩目的东方文明, 然而近二个世纪以来, 它却备受蔑视、挑衅、挫折与打击。清朝末年, 一些怀抱救国图强宏愿的仁人志士, 在面对西方的坚船利炮时, 已逐渐清醒地意识到本民族文化的种种流弊, 纷纷冲破儒学传统的束缚, 力倡变法, 以图改良, 于是, 西学东渐之风自此大盛。到辛亥革命时期, 儒家建制自上而下被彻底摧毁, 虽然就民族文化传统深层结构而言并没有受到致命打击, 但从此以后, 失去其具体的托身之所的儒学确已变成了“游魂”, 再也无法恢复它以往那种君临天下的地位。而“五四”新文化运动的兴起本身即是以反传统为其重要标志的, 由于对传统文化的严重误解, 导致“五四”激进分子对中国传统的主流文化采取敌视的态度, 全盘否定中国传统文化的价值, 致使“五四”以后教育界的主流视“读经”为大戒, 一般人不但平时接触不到儒学, 而且耳濡目染多为讥骂之词, 于是, 儒家的源泉至少在知识阶层中确有渐呈枯竭之象, 而此后近四五十年间, 更因民间社会被消解、荡涤而逃遁无地。一直到20 世纪60 年代末, 美国汉学家勒文逊还认为, 儒家将会是只有在博物馆里面才找得到的东西, 而国内在文革时期对于传统文化的批判与扼杀更是史无前例的。此时的中国传统文化在经受了一百多年的不断攻击与剿杀之后, 似乎已到了“山穷水尽疑无路”的境地,然而从70 年代开始, 随着日本与所谓的四小龙——韩国、新加坡、香港、台湾的经济起飞, 人们再次目睹了以儒学为核心的中华文化的潜力与魅力, 于是重新引起了海内外的普遍关注, 掀起了文化热潮。然而这一切似乎只限于学术界, 从总体上来看, 改革开放的20 年, 由于国门大开, 西方文化思潮纷涌而入, 人们的注意力往往更多地集中在外来的先进文化上而忽略了本民族的优秀文化传统, 加之以上种种历史的原因, 使得一代代国民“很少见到、听到”中华文化的精粹, 在他们的文化记忆中, 更多的是对它的否定与批判, 以致于对自己本民族的优秀传统文化感到“陌生”、“反感”、“怀疑”,甚至是“排斥”、“厌弃”、“打倒”。可以说, 这一令人堪忧的现状,已经引起了党和政府的高度重视, 近十年来, 先后制定并颁布了一系列以弘扬中华优秀传统为宗旨的政策及相关法令, 并将其与当前的社会主义精神文明建设融合在一起, 推广普及教育, 然而时至今日, 尽管整个局面有所改善, 但总的成效却并不令人乐观。究其原因主要有二: 一是有关这方面的工作有待进一步展开与深入, 而另一原因, 既是最重要的, 也是最易被忽视的, 那就是在弘扬中华优秀传统之时往往只注意到突出其精神层面的道德价值, 而不注重对其现代价值进行全面系统的挖掘与宣传。其负面影响是显而易见的——长此以往, 在人们的头脑中, 中国传统文化似乎就只剩下了其德育功能, 更何况抽象、空洞“口号”式的宣传非但于事无补, 反而容易使人产生抵触心理, 导致 此项工作难于落实到思想意识的实际层面, 最终其结果只能是传统文化渐趋僵化、了无生机。这显然有违于文化发展的客观规律, 正如西方伟大的哲学家黑格尔所说的那样, 文化“不是一尊不动的石像, 而是生命洋溢的, 有如一道洪流, 离开它的源头愈远, 它就膨胀得愈大。”如上所述, 我们不难推断出这样的结论, 中国传统文化本身绝不缺乏不断发展自我的内在机
氨糖品牌排行榜,氨糖品牌 氨糖是在欧洲医学界唯一认可的对骨关节疾病具有治疗作用的营养保健品。氨糖疗法即通过外源性的补充氨糖来对因冶疗骨关节疾病的一种全新的方法,具有针对性、多效性、绿色安全、巩固性佳等特点,没有副作用及药物依赖性,国际标准的成年人每日氨糖食用量为1500mg。目前国内市场上氨糖品牌比较多,比较混乱,那么国内氨糖品牌都有哪些呢? 以下是根据氨糖品牌的成分及市场、疗效等综合做的评比,供大家参考。 一、软骨活素 软骨活素是北京康力基生物科技有限公司历时5年悉心研究并与中国药科大学联合研发的特高含量硫酸氨基葡萄糖片,在2010年获得国家食品药品监督管理局批准上市是中国第一个把氨糖开发为保健品牌。每片软骨活素含有硫酸氨基葡萄糖1500mg,符合国际标准的成年人每日氨糖摄取量,因此,只需每天一片软骨活素,就能远离关节疾病。 二、艾兰得关节活素 江苏艾兰得营养品有限公司是该产品的销售公司,真正的生产的公司是江苏江山制药有限公司。艾兰得这个产品市场营销及市场管理做的比较好,由于明星唐国强代言,产品知名度也相对提升了不少。但其氨糖成分是盐酸氨基葡萄糖(氨基葡萄糖盐酸盐),治疗效果上和硫酸氨基葡萄糖还是不能相提并论。 三、骨之力 生产厂家:武汉海奥圣医疗科技有限公司。改公司的实力一般,属于硫酸氨基葡萄糖,纯度也相对较高,但产品具有少量的钾钠氯离子。公司主要通过会销的销售模式,与老年人共同,产品销量还算不错。 四、维骨力 生产厂家:美国NICE USA INC., LOS ANGELES, CA, USA。中国的市场很大,难免有国外的洋品牌进入。此产品是硫酸氨基葡糖糖,从疗效上来说要优于市面上的盐酸氨基葡糖糖。纯度相对较高。但还是含有少量的钾钠氯离子。 五、骨润通 生产厂家:广东亿超生物科技有限公司。硫酸氨基葡萄糖的一种,此公司也算后起之秀,市场也在慢慢扩展。但其氨糖成分纯度方面,有待进一步考证。 六、布鲁拜耳关节活素片 生产厂家:烟台布鲁拜尔生物制药有限公司。据说这个公司是德国的一家公司投资的,技术也来自德国,产品也主要销售到德国。属于硫酸氨基葡萄糖,纯度达到95%以上。 七、葡力氨糖(邦节) 生产厂家:济南强生生物科技有限公司。拥有中国唯一的氨糖外用专利。该产品在90年代非常畅销,但由于此氨糖属于盐酸氨基葡萄糖,相对于硫酸氨基葡糖糖的疗效还是有一定的差距。不过,该公司也有所长进,新产品邦节软骨素在原有的基础上增加了软骨素治疗效果有一定的提升(工艺属于盐酸氨基葡萄糖)。 八、博盈中农牌橄榄氨糖胶囊
全国土地分类 一级类 二级类 三级类 含 义 编 号 三大类 名 称 编 号 名称 编 号 名 称 1 农 用 地 11 耕 地 指直接用于农业生产的土地,包括耕地、园地、林地、牧草地及其他农用地。 指种植农作物的土地,包括熟地、新开发复垦整理地、休闲地、轮歇 地、草田轮作地;以种植农作物为主,间有零星果树、桑树或其他树木的土地;平均每年能保证收获一季的已垦滩地和海涂。耕地中还包括南方宽<1.0米,北方宽<2.0米的沟、渠、路和田埂。 111 灌溉水田 指有水源保证和灌溉设施,在一般年景能正常灌溉,用于种植水生作 物的耕地,包括灌溉的水旱轮作地。 112 望天田 指无灌溉设施,主要依靠天然降雨,用于种植水生作物的耕地,包括 无灌溉设施的水旱轮作地。 113 水浇地 指水田、菜地以外,有水源保证和灌溉设施,在一般年景能正常灌溉的耕地。 114 旱 地 指无灌溉设施,靠天然降水种植旱作物的耕地,包括没有灌溉设施,仅靠引洪淤灌的耕地。 115 菜 地 指常年种植蔬菜为主的耕地,包括大棚用地。 12 园 地 指种植以采集果、叶、根茎等为主的集约经营多年生木本和草本作物 (含其苗圃),覆盖度大于50%或每亩有收益的株数达到合理株数70%的土地。 121 果 园 指种植果树的园地。 121K 可调整果园 指由耕地改为果园,但耕作层未被破坏的土地。* 122 桑 园 指种植桑树的园地。 122K 可调整桑园 指由耕地改为桑园,但耕作层未被破坏的土地。* 123 茶 园 指种植茶树的园地。 123K 可调整茶园 指由耕地改为茶园,但耕作层未被破坏的土地。* 124 橡胶园 指种植橡胶的园地。 124K 可调整咖啡园 指由耕地改为橡胶园,但耕作层未被破坏的土地。* 125 其他园地 指种植可可、咖啡、油棕、胡椒、花卉、药材等其他多年生作物的园地。
中国现代文化 回望中国历史,悠悠五千年,积淀了璀璨的华夏文化。在世界文明中,中国文明作为唯一在历史长河中永不淫灭的古国文明,始终离不开中国文化之魂。这种华夏文化,在历史中不断积淀,不断变得博大精深。 中国古代千年的文化,随着朝代在不断变化,形成了丰富多彩的中国传统文化。从《诗经》、《楚辞》及先秦诸子散文,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,都是时代所赋予的文化结晶。更是我们中国文化灵魂传承的标志。 自新中国成立以后,中国文化走向单一方向发展。在文革时期,中国文化遭遇了一场浩劫,许多思想处于停滞甚至倒退状态。在当时大多文人受到极大压迫,放弃了对文化的研究,投身于大生产中,并且不少的文人因故受到迫害,被迫走上错误的思想道路。当时严重的思想限制,使虚华文化快速发展,文化界更形成鲜明的浮夸之风和形式主义。在当时也形成对中国古代文化的极力排斥,对传统文化的传承带来极大的负面影响。 经历文革之后,历史造成了一定的文化断层,导致众多的文化思想处于徘徊状态。随着改革开放,人们的思想逐渐被解放,西方自由思想更多地传入我国,我国文化向着多元化方向发展。此时的文化主要投向于自然科学,同时应试教育快速发展起来,人们越来越多地追求社会利益,随着这种社会现状发展起来快餐文化,许多文化形式以考试为标准,传统文化也不断被忽视。人们越来越注重于暂时的收获与快乐,加之西方的娱乐文化,使得许多垃圾文化融入人们的生活。 中国当代文化,各种文化相融合。不可忽视,长期这样的发展必将导致中国文化的畸形发展。作为有千年文化历史的国家,我们有丰富的文化资源。在现今社会,我们所面临的是如何将现代文化与古代文化有机融合来促使当今文化的发展。古代文化有其深厚渊源,其中蕴藏着中国文化的精髓。精神追求永远是人们追求的最高层,所以中国古代文化也是众多文化的最高层。中国当代文化面临的挑战是剔除有时代所带来的众多垃圾文化,垃圾文化深入的越多,就会使民族的文化逐渐脱离主题,失去灵魂。将现代文化与古代文化相结合,将民族的灵魂融入其中,是我国当代文化发展的需求。
详细讲解氨糖的功效与作用 全世界骨关节炎患者就有3.55亿人,在我国关节炎患者估计就有1亿以上,并且人数还在不断地剧增。而氨糖可以说是骨关节最重要的营养物质,氨糖有助预防和改善骨关节疾病的作用也得到医学界的重视,世界卫生组织更是倡议将氨糖作为保护各种骨关节疾病的一线产品。那么,氨糖的功效及作用是什么呢?下面我们一起来详细了解一下。 详细讲解氨糖的功效与作用 一、氨糖是什么 氨糖的全称为D-氨基葡萄糖,主要是从蟹虾壳中萃取的,同时也是形成软骨细胞的重要营养素之一,是软骨基质和关节液的基本成分。随着年龄的增长,体内氨糖逐渐下降,导致软骨合成能力下降,不能有效保护关节面,使关节摩擦加剧,进而引发关节腔衰老病变,甚至会出现骨关节炎。
二、氨糖的功效作用 1、修复磨损关节软骨组织的作用:氨糖能够修复已被磨损或被侵蚀的关节软骨和周围软组织,从而改善关节及周围组织的生理功能和运动功能。 2、保护关节软骨的作用:大量动物实验和临床观察证实,氨糖可以有效地抑制关节腔内多种破坏软骨的酶的活性,可直接保护关节软骨。 3、给予关节软骨润滑作用:氨糖可以促进关节滑液的生成,增加关节内的滑液,从而不断润滑关节软骨层面,减少磨擦,使关节部位灵活自如。 4、提高免疫力作用:氨糖具有良好的增强机体免疫力的作用,可有效抑制自身免疫的发展,从预防骨关节炎的病发。 5、清除有害因子的作用:氨糖能促进关节滑膜合成透明质酸,透明质酸具有分子屏障及清除功能,能有效清除关节腔内的有害酶类及各种有害因子,抑制炎症反应发生。 6、改善骨质疏松的作用:氨糖可以加速钙质在骨骼中的沉积,提高骨密度,从而达到预防和改善骨质疏松的作用。
当前中国社会道德现状
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++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 (二○一二至二○一三学年度第一学期) 论文题目:浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名: 学生学号: 所在学院: 年级专业: 11级 任课教师: 完成日期: 2012年 12月 17日 ++大学马克思主义学院制
浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是:房价,物价,食品安全,医疗改革,腐败问题,住房改革,社会道德风气,教育改革,生活成本上升,以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点,而其中的食品安全,腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国,社会道德,现状,调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注,有人说:中国是经济巨人,道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展,迅速跻身世界国民生产总值榜前几位,但世界对我们的道德评价总令人难以接受,全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声,我们不得不深思,当前中国社会道德究竟出了什么问题了,问题出在哪儿了,应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中,中国发生了巨大变化,取得了辉煌成就,但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现,社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体,十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮,还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题,带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展,中国公民在道德方面又该何去何从呢? (一)中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高,但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中,其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多,但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱,不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,但知行脱
浅谈当今中国社会文化现象 伴随着历史的发展,经济的繁荣,社会的不断进步,社会文化也不断地得到了丰 富和升华。在不断得到丰富和升华的当代文化中,我们能看到时代进步的脚步,也能感受到社会现实的残酷和悲凉。平心而论,我认为中国的发展速度在当代社会的确无人能及,就连超级强国也只能望而却步,这是一个不争的事实,但由于我们过分追求社会经济快速的发展,也使得我们的文化发展有些许的畸形。 首先是人们思想的物欲化!钱不是万能的,没有钱时万万不能的。为了追求物质上的满足,人们秉着金钱至上的原则,不断地打破着自己的原则,违背自己的信念,甚至出卖自己的灵魂。这年头,教授摇唇鼓,为了赚钱;明星卖弄风骚,一系列的“门”事件发生,为了钱;新闻捕风捉影,随意夸大,引人们关注,为了赚钱。这已经成了一个张口闭口就是钱的社会。“财产纠葛”,“拜金女”,“分手费”等专有名词不断地出现,感情成为了利用的工具。无论是亲情,友情还是爱情,都免不了与钱扯上关系。 不仅是大人思想的物欲化,小孩子和青少年也是深受当今社会畸形文化腐蚀。由于网络的普及,缺乏辨别能力的小孩和青少年们被一股脑地灌输了不论好的,还是坏的思想,以被动的姿态过早地接受了他们不该接受的事情,青少年原本该积极向上的信念不断被荼毒,腐蚀。“非主流”“空虚”“颓废”“寂寞”等一系列的名词不断的出现,成为火爆名词。近几年来,超级女生、梦想中国等大型选秀活动造出了众多的星级人物。这在中学、大学里掀起了滔天的巨浪冲击着校园,引得不少学生试图放弃学业去参加选秀活动。“吃苦耐劳”的时代精神已经渐渐被遗忘了,人们越来越渴望一夜暴富。当今的青少年亦是如此,怕吃苦,怕努力,宁愿麻木也不选奋斗,让自己沉迷于网游,网络小说、玄幻小说,韩剧中,逃避生活。 再者是思想道德的滑坡!在当今市场经济社会里,不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜,整个社会充斥着物欲横流、见利忘义等思想,人们更是缺乏荣辱感、笃信潜规则,道德底线一再失守。如近期社会上相继发生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡到了何等严重的地步。从苏丹红到三氯氰胺,从瘦肉精到染色馒头等关系到人民最基本吃饭的问题,再到老人倒地无人敢扶,冷漠人心的小悦悦事件等关
导读:氨糖对于骨性关节炎的防治作用明确,因此氨糖产品也越来越受到骨性关节炎朋友的欢迎。不过据记者了解到,大家在选购氨糖产品时,有诸多疑问。记者联系到海骨力氨糖的相关专家刘教授,为大家一一解答。今天刘教授为大家解答第一个疑问:硫酸氨糖还是盐酸氨糖好。 硫酸氨糖是否比盐酸氨糖更好? 研究清楚的表明,所有的骨关节炎的益处只与“氨基葡萄糖”有关,而与是硫酸根还是盐酸根无关。因为当氨糖进入消化系统后,硫酸氨糖会在胃中被天然存在的相当浓度的盐酸(PH1-3)完全离子化,然后大量的氨糖和来自胃液的占有绝对优势的盐酸盐混合,之前的硫酸氨糖99%以上会转变为盐酸氨糖。也就是说硫酸氨糖,其实只存在于进入消化系统之前,一旦氨糖进入人体消化系统,就会不可逆转的转变为盐酸氨糖!因此没有证据证明,硫酸氨糖比盐酸氨糖更好! 硫酸氨糖和盐酸氨糖的真正区别在于稳定性! 刘教授指出,硫酸氨糖和盐酸氨糖,真正的区别和争议性是稳定性和纯度。由于硫酸氨糖在暴露于潮湿的环境中,硫酸氨基葡萄糖是非常容易吸湿和迅速溶解的(从白-石白-棕黄-褐色),所以即使是进口硫酸氨糖,也只是在盐酸氨糖的基础上添加硫酸钠或硫酸钾混合而成的,并不是单纯的硫酸氨糖。另外由于添加了盐酸盐,硫酸氨糖的纯度只能保持在80%左右,而这个纯度要明显低于,稳定性更高的盐酸氨糖(盐酸氨糖的纯度可高达99%)! 硫酸氨糖和盐酸氨糖的关键数据对比: 1.硫酸氨糖和盐酸氨糖作用相同:不管是盐酸氨糖还是硫酸氨糖,再进入人类消化系统之后,其实并没有任何区别。因为胃液里的大量高纯度盐酸,会将葡萄糖胺(氨糖)完全离子化,以供小肠吸收。也就是说,不管是硫酸氨糖还是盐酸氨糖,一旦从人的消化系统进入血液,就已经被胃酸处理过,跟最初是什么盐无关了。 2.盐酸氨糖比硫酸氨糖纯度更高:由于硫酸氨糖为了保持稳定性,必须加入20%左右的盐酸盐,这就意味着硫酸氨糖的纯度最高只能为80%;而盐酸氨糖的高稳定性决定了他不用添加任何稳定成分,因此盐酸氨糖的纯度是更高的99%! 3.盐酸氨糖比硫酸氨糖生物活性更高:中性(离子化)的氨糖是真正有活性的物质,它是身体合成氨基葡萄糖聚糖,透明质酸,蛋白多糖和胶原的前体,而这些物质正是修复关节软骨所需要的。而根据化学分子式通过计算,可以清楚的
1.近代中国社会的性质和主要矛盾?答:帝国主义的侵略,把中国变成一个半封建半殖民地国家,帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾,是近代中国社会的主要矛盾。 2.近代文学的基本特点?答:一,文学的政治性和战斗性有所增强。二,王文学反映现实生活的领域有所扩大。三,文学呈现出以罕见的复杂状态与过度状态。 3.欣赏《己亥杂诗》其五.其一百二十五。其五:“浩荡离愁。。。更护花”。一二两句写离京南归时的情形,失落与惆怅之情溢于言表。三四句笔锋突转,以落红华泥护花作比,说明自己身虽离官场,仍心系国家,形象生动而含蓄沉著。其一百二十五:“九州生气侍风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这是一首出色的政治诗,全诗层次分明,分三层:一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的社会现实,二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的现状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗语必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。三层:作者认为这样的力量来源于人才,而朝廷所应该做的就是破格荐用人才,只有这样中国才能有希望,诗中选用“九州、风雷、万马、天公”这样的具有壮伟特征的主观意象寓意深刻,气势磅礴,诗人热情的呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情的呼唤,天公啊,请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。 4.龚自珍是个成就和特点:(1)采用多种形式进行社会批判,尖锐有力。(2)追求理想,展望未来,慷慨激昂,热情洋溢,又不时流露杳茫孤独之感。(3)敢于创新,尽文字之美,抒一家之言。(4)艺术方法基本算是浪漫主义的,突破形式限制,不拘一格,瑰丽中显得古奥,犀利明快的同时往往又隐晦艰深。 5.龚自珍《咏史》的艺术特点:(1)吟咏历史与讽喻现实的统一。诗从“金粉东南”写起,紧扣“咏史”之题;最后又借田横义不降汉的历史故事反讽士人不能坚持节操,仍回应标题。同时在咏史的格局框架内,填入了具有高度概括性的现实内容,发抒感慨,批判时政,实是托古刺今,借题发挥之作。 (2)政治思想与艺术概括的统一。作者善以政论作诗,此篇即可看作用诗体写成的杂文,它针对当时官场、士林这些特定阶层,抽出其本质特征予以批判,提升到历史高度予以针砭,具有振聋发聩的思想力量;同时其重表意而多陈述的表达,并不使诗歌流于概念化、空泛化,而是富有概括力、形象性,此诗既是政治家之诗,又是诗人之诗。 (3)全诗层次清晰,笔锋犀利,用典贴切,叙议结合,增强了诗歌的现实性和批判性;造语凝重端方,属对严谨工整,音调铿锵悦耳,读来有骨力铮铮之感,增强了诗歌的韵律美和音乐美。 6.黄遵宪的诗歌题材及艺术特点:一,题材:1反对列强侵略关心国家命运的诗《书愤》,2批判收旧势力要求变法图强的诗《感怀》,3描绘异国风光吟咏科学文明的诗《樱花歌》,4表现诗人对人民疾苦的关切与同情的诗《逐客篇》。二,艺术特点:1提倡创造革新,又强调诗歌创作的现实主义精神,自称所作为“新派诗”。2在诗中广泛地描写了重大历史事件,突出反映中国近代社会的主要矛盾,深刻揭露帝国主义的侵略罪行。3诗中表现新的社会思潮,包括外国奇异风物与资本主义思想文化,具有新意境。4代表作有《哀旅顺》、《书愤》、《今别离》等。(四)为要保存旧有风格,而未能打破旧形式;用典过多,往往难懂;具有浓厚的改良派色彩。 7黄遵宪《哀旅顺》的艺术特点:(1)概括有力,表达委婉。此诗采取史诗般的笔法,站在历史的高度,对甲午海战加以高度概括与真实记录,显示了作者驾驭重大题材的能力。同时作者采取了十分委婉的表达方式来凸现诗篇的意旨,全诗并未从正面点出导致旅顺失陷的原因,而是把这一问题留给读者去思索,含不尽之意在于言外。(2)欲抑先扬,大起大落。此诗前十四句极言旅顺港的形式之险要、战备之精良、军威之雄壮,真是天下无双,固若金汤。最后两句却骤然转折,写旅顺轻而易举地沦入敌手,将前文陡然抹倒。两相对照,反差强烈,取得触目惊心的艺术效果,也在大起大落的结构中寄托了作者无限的悲愤叹惋。(3)感情强烈,音韵调谐。全诗前十四句气势轩昂,充溢豪情,最后两句虽平平道来,哀恸悲怆之情却力透纸背,更显示出哀旅顺之沉痛无比。其感情之所以能如此剧烈动荡,是与作者善于用韵密不可分的。全诗逐句用韵,前十四句押仄声韵,急促而铿锵,最后两句忽然转用平声韵,暗喻旅顺失陷之轻易,与全诗的思想内容达成了高度和谐。 8. 梁启超与“新文体”的特点:戊戌变法前后,以梁启超散文为代表的文体。文笔平易畅达,“条理清晰,笔端常带感情”,富有鼓动性,成为风靡一时的新文体,号称“新民体”,亦称报章体。 9.梁启超《少年中国说》的艺术特点:(1)强烈的感染性。作者以饱带情感之笔,或说理,或喻事,或状物,往往是不厌其烦地反复强调,务求恣睢淋漓,充分表达出炽热挚烈的爱国激情,在奔放激荡中给人以慑心动魄般的巨大震撼,
揭秘国内氨糖产品的真实分类及现状 随着社会经济的发展,人们的保健意识和医疗意识逐步加强。很多中老年人已经自觉地开始服用氨基葡萄糖等药物,用于骨性关节炎的预防和治疗。市面上氨糖主要有两类,一类是氨基葡萄糖硫酸盐,一类是氨基葡萄糖盐酸盐。虽然两者均含有氨基葡萄糖,但治疗效果是有差异的。而市场上出现的氨糖产品比较混杂,多数添加复合的其他成分,比如有添加碳酸钙、有添加胶原蛋白、有添加硫酸软骨素、还有甚者添加维生素的等等多样的添加成分,导致消费者无法选择。这正是多数厂家了解中国人的购物心态,就是“花最少的钱买更多的东西”,熟不知,商家加几块钱的(低价)钙或维生素成分,却当做氨糖卖给消费者几十块甚至上百块的价格,而消费者为买到更多的成分感到高兴。现在对目前国内氨糖市场的氨糖类别、成分、含量做汇总,(所有数据信息来源于---国家食品药监局)供大家参考学习: 一、氨基葡萄糖硫酸盐(硫酸氨糖) 1、汤臣倍健氨糖软骨素钙片 产品名称氨糖软骨素钙片(已由健力多R氨糖软骨素钙片变更为氨糖软骨素钙片) 批准文号国食健字G2******* 申请人中文名称汤臣倍健股份有限公司 申请人地址珠海市金湾区三灶科技工业园星汉路19号 食用方法及食用量每日2次,每次2片 产品规格1.02g/片 保健功能增加骨密度 功效成分/标志性成分含 每100g含:钙 10g、D-氨基葡萄糖硫酸钾盐 19g、硫酸软骨素 10g 量 2、蓝湾牌氨糖胶囊 产品名称蓝湾牌氨糖胶囊 批准文号国食健字G2******* 申请人中文名称厦门蓝湾科技有限公司 申请人地址厦门市海沧区生物医药港鼎山路9号 食用方法及食用量每日3次,每次2粒,饭前温开水送服 产品规格0.3g/粒 保健功能增强免疫力 功效成分/标志性成分含 每100g含:氨基葡萄糖硫酸盐 95.3g 量
中国当前社会的主要矛盾 一、生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾。 生产力与生产关系的相互关系是:生产力决定生产关系,而生产关系又反作用于生产力。它们表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系,就是生产关系一定要适合生产力状况的规律,亦称生产力与生产关系的矛盾运动规律。从过程上看,这一规律表现为生产关系对于生产力总是从基本相适合到基本不相适合,再到基本相适合;与此相适应,生产关系也总是从相对稳定到新旧更替,再到相对稳定。生产力和生产关系的这种矛盾运动循环往复、不断推动社会发展,进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动。这种矛盾运动在实际运行中是极为复杂的。其一,在同一性质的经济基础与上层建筑的关系中,上层建筑的不完善部分,没有反映经济基础要求的部分都会同经济基础发生矛盾。其二,在不同性质的经济基础与上层建筑的关系中,矛盾更为复杂,主要表现在:占统治地位的经济基础同旧上层建筑的残余、未来上层建筑的萌芽之间的矛盾;新旧上层建筑之间、新旧经济基础之间的矛盾等。其三,当一种社会形态处于上升发展阶段时,上层建筑对于经济基础一般是相适应的;当一种社会形态处于没落时期,上层建筑同经济基础变革的客观要求则是不适应的,其矛盾则变成对抗性的,全局性的矛盾。 经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律,就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。这里的“一定要适合”表明:经济基础状况决定上层建筑的发展方向,决定上层建筑相应的调整或变革,而不允许上层建筑长时期落后于或不适应自己的发展;上层建筑的反作用,也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求,而不允许上层建筑脱离经济基础的发展状况和水平。 这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终,并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质;制约着社会其他矛盾的存在和发展,决定社会历史的一般进程,推动社会向前发展。社会基本矛盾在不同的历史发展阶段上具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和社会的发展。对抗性的矛盾通常通过阶级斗争甚至社会革命来解决,非对抗性的矛盾通常通过改革的方式来解决。 二、我国现阶段的上述两个矛盾的表现形式以及内在关系 当前中国处于社会主义初级阶段,我国的生产力水平还不高,距离发达国家还有较大差距,还远远不能满足人民群众日益增长的物质文化方面的需要。我国社会主义经济制度与
中国当今社会文化状态 泱泱大国,浩浩中华,作为炎黄子孙的我们,坐拥令世界歆羡的五千年灿烂文明史,悠久的历史为我们留下了无数的文化瑰宝。它们既是我们这个伟大民族历史存在的见证,又是现代文化的基础。而我们作为历史的传承者,自然就应继承这份传统文化并且发扬光大。 许多人都说,文化是一个民族的灵魂,国家的文化代表着民族的发展,社会文化水平影响着国际地位,关系着全民族的国民素质。然而,当国外“唐人文化”悄然兴起的时候,我们当今社会一些数典忘祖的文化现却象不得不引起我们的注意。不得不说,当“一脱成名”、“胸展晒车”的现象层.出不穷,“利字当头”、“暗箱内幕”的行为屡见不鲜,“宁坐宝马笑”、“一曲天下知”的思想大行其道的时候,我优秀的传统文化已经开始变质。这时候,我们的确应当反思一下,虽然我们的社会经济在发展,技术在进步,但是为什么却会有越来越多的人感叹“世风日下”?而所谓的“另类成功”又为我们的社会带来了什么? 不可否认,随着社会的发展,人们在逐渐满足了物质需求之后,精神文化需求日益成为了人们追求的对象,人们精神世界的不断丰富,迫使我们的现代文化趋于多样化,但这也并不意味着无论什么文化都可以而且适合存在于当今社会。我认为,虽然理想的社会文化状态应该是包容并蓄的,人们的精神生活也应该是丰富多彩,呈现出一种百家齐放的状态,但是这种文化的本质必须是健康向上、利于社会和谐发展的,它应该是以我们数千年传承的传统文化为基础,不断发
扬、交融、去粗取精的的过程,它的表现形态必须是沉稳、厚重的;而不应该像当下一样,让虚荣、浮躁的快餐文化大行其道。 然而,究竟是什么造成了如今的社会文化状态?这个问题发人深省。所谓“有需求才有供应”,我认为一种文化现象既然能够盛行,那么它一定有着其潜在的市场需求,也就是说,我们的普通大众,至少是有相当的一批人对时下的这种社会文化现象是欣赏的态度的。而这些人,其实就对这种不良文化现象的传播起到了促进作用。因此,要想在本质上改变这种现状,必须加强面对广大民众的基础主流文化道德建设,使社会主流文化完成对大众的引导,逐渐使大众形成对这种低俗的文化现象的自觉抵制,杜绝这些不良现象滋生的土壤。面对这种现象,曾有人毫不留情地指出过,“这正如嫖客是无法劝从娼女从良的”。措辞虽然辛辣,但不得不说,如果我们社会的每个人都能在大众积极文化道德的引导下抵制虚浮,和谐向上,那么这种媚俗的“娼女”文化现象便必定无处栖身。 当然,由于加强对公众的文化教育,形成良好的社会道德风气是一个漫长而不可见的过程,这就要求我们在另一方面加强对种种低俗文化现象的监管与控制。不给这些低俗现象产生、发展与传播的机会,降低大家对其的关注程度,使其不断淡出人们的视线。这样,失去了“眼球”,媚俗便将失去其传播的原动力,从而,低俗文化便将逐渐在萌芽中失去生命力。 作为通过传承、丰富传统文化而来的当代文化,它必然会适时的出现一些当代社会的痕迹,以新的面貌展现给我们一个与时俱进的新