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中学语文教材中的鲁迅作品导读
作者：钱理群
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第01期
鲁迅永远是青年的朋友，原因就在于他是一个真的人：一方面，他敢于公开说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实；另一方面，他从不以真理的化身自居，更拒绝充当导师，他将真实的自我真诚地袒露在年轻人面前，和他们一起探讨和寻路。青年可以向他倾诉一切，讨论、争论一切，也可以毫不顾忌地批评他，甚至拒绝他。在年轻的时候，能够结识这样一位“真”的成年人，应该是人生之一大幸。因此，一代又一代有理想、有追求的中国人，早年都喜欢和鲁迅交流，有的还成了终身不渝的莫逆之交。作为新一代的中国青年，你愿意和鲁迅交友吗？
当然，你首先要进入鲁迅的世界。谈谈“鲁迅和青年”这个话题，或许是一个较好的入口。而鲁迅与青年的话题又有不同的切入方式。教材中的文章，都是鲁迅写青年，或者是他年轻时的朋友（《范爱农》），或者是他的学生（《记念刘和珍君》）和青年朋友（《为了忘却的记念》《忆韦素园君》），都是他最亲近的人。这就产生了一个饶有兴味的问题：“鲁迅喜欢结交什么样的青年？从中可以看出鲁迅是怎样一个人？”我们同时也可以学习“怎样写活一个真实的人，并且写出自己的真情”。
一．《忆韦素园君》导读
注意文章中对韦素园的两段评语：
1.“素园却并非天才，也并非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，或名园的美花，然而他是楼
下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。”
（1）把韦素园比喻为“石块”和“泥土”，不仅是说出了他的生命的特点，而且提倡一种“泥土精神”。结合作者对韦素园做事特点的回忆和描述，谈谈你对“泥土精神”的理解。（可参看《鲁迅全集》第1卷《未有天才之前》一文）
（2）鲁迅怎样评价这样的“泥土”和“泥土精神”？你生活的周围，有这样的“泥土”吗？你
原先是怎样看待他们的？
（3）抄录、背诵这一段话，如果愿意的话，是可以作为你的人生座右铭的。
2.“同时又发现了他的一个致命伤：他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人
的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。”
“鲁迅作品与语文教材”的文献综述 聊城大学文学院2013级教育硕士王伟 新课程改革之后，在一个《课程标准》的前提下，语文教材开始多元化，各地编写的语文教材在选文上的自主性加大，鲁迅的“进”与“出”就成了一个我们必须面对的现实。一些人很偏激地认为应该把鲁迅“请出”语文教材，这是因为他们自身肤浅地误读了鲁迅。一些人很坚决地主张鲁迅作品在语文教材中的“霸主”地位,这是因为他们对鲁迅精神的深刻理解与膜拜。我觉得应该理性地去看待这个问题。在超星发现和中国知网上学习了2001年至2013年的有关“鲁迅作品与语文教材”方面的论文，按照“篇名”“核心期刊”“精确”的标准检索，分别检索到实际相关的论文970篇和23篇，下载了87篇,选取了我个人认为有代表性的论文12篇，作者包括专家学者教授、教育部门领导、一线教师，目的是既能学习语文课程标准的理论研究的前沿，又学习语文课程标准在具体实践过程中遇到的各种问题，包括可取之处、需要整改之处、有待商讨之处，以做到把有关语文课程标准理论与实践放在一起来进行学习，达到最佳学习效果。 通过学习，我从三个方面为2001年至2013年有关“鲁迅作品与语文教材”做一下文献综述。敬请老师的批评指正！老师，您的一个字也许就是开启我封闭落后心灵的一把钥匙，也许就是照亮我前行的一盏灯烛。所以，我更愿意接受您的批评…… 一、鲁迅作品在中学语文教材的变迁 代表性文章有王平.邓越的《鲁迅作品在中语文课本中的变迁》，尹奇岭的《鲁迅作品在中学语文“存续”与“删减”之争》，温儒敏的《语文课并没有“鲁迅大撤退”》。 （一）《鲁迅作品在中学语文课本中的变迁》 开篇对鲁迅作品在中学语文教材中的地位、作用和影响做了高度的评价和概括。全文共分为两大部分对问题进行阐释。 1.选文变迁是教育思想和价值观。这一部分剖析了鲁迅语文教材作品在每一个时期的变化，详尽有序。即民国：推广白话文的先锋——建国初：民族新文化的风向标——“文革”：被神圣化的政治工具——改革开放：“人间鲁迅”形象的还原——新世纪：多元化语境的回归。一语中的，恰切到位，把鲁迅作品在语文教科书中的作用、地位完整地展现于此。这一过程也就是“神化的鲁迅”到“本色的鲁迅”的过渡，从过度关注人的社会性到关注个体生命本身的存在。这个过程注定是曲折的，尽管是曲折的，毕竟我们认识到了。 2.文章重点解读的是第五个时期，即新世纪：多元化语境的回归。文章引用了人教版新课程高中语文教材执行主编温儒敏教授发表文章中的话作了说明：“总课量少了，课文总篇数也相应要减少。就是说，鲁迅篇目在必修课中的减少，是由于课程结构变化与整个课时减少决定的。”从编者的角度再次阐述鲁迅作品经受了历史的考验，依然屹立于语文教材之中，先生所塑造的人物形象已深深扎根于一代又一代的国人心中，成为经典。在这里，文章严肃地指出了鲁迅作品不能被语文教材删除的根本原因：“鲁迅所思考过、焦虑过的问题，也正如一个个幽灵，依然徘徊在新世纪的天空。虽然‘匡正时弊，重铸民魂’的传统不同程度被一些人漠视淡忘，但鲁迅精神不会过时也不会撤退，它早已融进了我们这个饱经沧桑的民族血脉，它所具有的意义生长点，使其历久弥新，随着时代的发展，真正成为中国人的脊梁。” （二）尹奇岭的《鲁迅作品在中学语文“存续”与“删减”之争》
语文教材 范围:包括什么阶段？包不包括大学语文?思考这个问题。 “语文课怎样才算成功？一定要延伸到课外阅读，让学生养成读书的生活方式。”北京大学语文教育研究所所长温儒敏教授心中，好的语文课并非在死抠课文和课本，而是要给学生以读书的方法，激发学生读书的兴味，培养热爱读书、喜欢思考的人。叶圣陶说课本只是一个例子。一个学习语文知识和能力的工具。 学习语文的意义不管是中文，还是西文，只要是语文，其学习的目的无非就是理解别人的思想，表达自己的思想。理解别人的思想，就是听力和阅读理解，也就是能听得懂别人的话，看得懂别人的文章。表达自己的思想，就是口语和写作，也就是能说能写，把自己的思想清楚地表达出来。听力和口语即语文之“语”，阅读理解和写作即语文之“文”。语文其实就这么简单。但我们目前的语文教育，似乎恨不得把每个人都培养成为文学家，学得很晦涩，很艰难。结果兴趣越来越少，感人的文章也越来越少，真正的文学家更越来越少。实际上文学家不是学校教育培养出来的，而是社会、生活磨练出来的。只要有了基本的写作技能，通过社会、生活的磨练，加之有表达的欲望，坚持不懈地写下去，天长日久，文学家就诞生了。是要使学生获得实际运用语言的能力。现代教学论认为语文应划分为两大领域，一是以语文知识和语文能力为培养目标的认知领域，一是以道德情操，审美情趣为目标的情感领域。
由此也相应确定了语文的认知与情感相结合的教学目标其一，语文是学习知识的基本手段。人非生而知之。一个人要想获得知识，就必须通过后天的学习来认识世界、积累知识，学术研究更是如此。语言文字正是认知的基础，是学习知识的基本手段。没有很好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，从不断爆炸的信息资源中获得新知，学术研究就会成为无源之水。其二，语文是培养人的逻辑思维的基本手段。逻辑思维是人类认知的一种高级形式，也是进行学术研究的基础。一个人没有逻辑思维，学习而来的知识就无法激活、发展直至创新，学术研究中的提出问题、收集整理、分析归纳、论证阐述等工作就无法开展。一些人认为逻辑思维的培养与语文的关系不大，其实不然。语文中词的构成及变化规律、短语和句子的组织规律等，都是对逻辑思维的训练。叶圣陶说过，“语言说得好，在于思维的正确，因此，锻炼思维至关重要。”可见，语文与逻辑思维之间有着相辅相成的紧密联系。其三，语文还是提高人的表达能力的基本手段。学术研究的成果最终要表达出来，为大众所了解，才能发挥效用。要表达，就需要借助语言文字，需要讲究修辞，毕竟世界上没有赤裸裸的不需要载体的思想观点。可以说，通过修辞来吸引人们，不仅是文学大师们需要关心的问题，而且是所有学术研究者在传播研究成果时应该关注的问题。即使是自然科学家，也需要通过美文向人们进行准确严谨的科学说明、生动形象的描绘讲述。我国著名桥梁专家茅以升的《中国石拱桥》、气象学家竺可桢的《向沙漠进军》、数学家华罗庚的《统筹方法》等，既严谨又生动，堪称说明文的典范，在这方面树立了很好的榜样。当然，语文的重要性决不仅止于此。事实上，语文从来都是工具性与人文性的有机统一。通过语文，我们可以接受审美、伦理、文化等各个方面的熏陶和教育，其潜移默化作用对于学术研究无疑是大有裨益的。 经典 经典英文名classics:指具有典范性、权威性的；经久不衰的万世之作；经过历史选择出来的“最有价值经典的”;最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。 现在大家常说的经典究竟是什么？ 经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。 经典是指具有典范性、权威性的著作。 经典就是经过历史选择出来的“最有价值的书”。
中学语文新课标及教材分析 本门课程统一考试。
（18班（专升本）：1、讲本课程成绩评定一事：平时成绩占百分之四十（百分制；按照学生平时表现确定：课堂讲课及回答问题等、课外阅读、写作及其他（如从事与教学有关的的事情：外面当老师（家教））、参与教学竞赛等）。学生用6周的时间争取平时成绩的满分应该是很容易的事情，况且我的要求就是：只要你好好学习就可以了（有相关证明），但总有一些（甚至很多）同学不积极争取，很是头痛。如何激发大家的学习热情是一件麻烦事，但本来不应该为老师来担忧；2、以后每次课堂上的每节课都安排一位同学就中学语文课本的课文等讲5分钟；3、学习课标（有有关ppt ）（讲生硬了）(第一次) 18班：（第二次）：1、学生先讲，我来评，学生也可以评，根本目的是让学生知道：真正做到深入而全面地理解课文是不容易的。2、让学生了解以往的相关试题（该科目期末考试试题）。3、按照教研活动的要求进行下一步的活动：给学生讲本学期学习的重点内容（有相关的教学大纲（时间紧））。）（学生的学习积极性被调动了起来。满意）18班：（学生怕提问、回答问题等，还是怕犯错误而受到惩罚（如被人家讥笑、被老师批评），这实在是太可怕了。对此，我打算：在课堂上做得好的，奖励；做得不好的，也奖励，即只要你做了，就奖励！） 1、学生讲5分钟的课 2、继续学习《中学语文教材概论》 18班：（第三次） 9、10班： 1、讲本课程成绩评定一事：平时成绩占百分之四十（百分制；按照学生平时表现确定：课堂讲课及回答问题等、课外阅读、写作及其他（如从事与教学有关的的事情：外面当老师（家教））、参与教学竞赛等）。学生用6周的时间争取平时成绩的满分应该是很容易的事情，况且我的要求就是：只要你好好学习就可以了（有相关证明），但总有一些（甚至很多）同学不积极争取，很是头痛。如何激发大家的学习热情是一件麻烦事，但本来不应该为老师来担忧； 2、以后每次课堂上的每节课都安排一位同学就中学语文课本的课文等讲5分钟； 3、名家谈语文学习（有有关ppt ） 4、同学生讨论：中小学的语文教学的核心工作：阅读教学。（让学生明白教材的意义） 5、让学生了解以往的相关试题（该科目期末考试试题）。(第一次) 6、按照教研活动的要求进行下一步的活动：给学生讲本学期学习的重点内容（有相关的教学大纲）。 7、学习课标（时间紧）（有有关ppt ） 8、语文教材概论（有有关ppt） ） 学习《古典诗歌》：先考查学生对古典诗歌的解读情况。（用高考的相关试题检验） 本门课程是与“语文”相关的。语，指听说；文，指书面语：都是与言语有关的。或者可以讲，凡是与语言、言语相关的，都可以指称为语文。中国古代的教育，只有语文教育，
1990年以来的中学语文教科书 一 1990-1991年，人民教育出版社出版供义务教育初中阶段使用的初中语文课本。这套课本试用后，根据各地反应，1993年，人教社按照1992年修改大纲精神，将这套课本修订出版，本文称为1993年版课本。相比于1990-1991年版课本，1993年版课本使用时间更长，影响更大。这套课本的主编是顾振彪、张厚感、王连云。 1993年版初中语文课本明确了语文基本训练的重要性。《说明》认为：“语文基本训练是主体，三个阶段体现着互相承接，逐步递进的训练程序。第一阶段，先指导学生从整体上学习和把握运用语文的能力。第二阶段，进而分解为三种表达方式，使训练得到提高和加深。第三阶段，更进一步进行三种表达方式综合运用的训练，落实到实际运用上。”[1] 课本编者认为：“进行语文基本训练必须与生活密切联系。语文是交际的工具，是用来反映生活并服务于生活的。联系生活进行基本训练，既‘导流’，又‘开源’，有利于学生生动活泼的、主动的学习，有利于学以致用和学文育人。”[2]所以，在编排和选文上，这套课本的最大特点是强调“联系生活”。在80年代的教材中，记叙、说明、议论等表达方式的学习是贯穿初中三学年的，是结构教材的主要元素。本套课本虽然仍强调三种表达方式的学习，但一方面?核跛?们在课文中的比例，另一方面强调在与生活的联系中来学习它们。课本《说明》中称：“为求多样化并显示阶段性，初中的学习过程分为三个阶段，教学重点和编排方式各不相同。第一阶段（第一学期），认识语文与生活的关系，着重培养一般的语
文能力，课文按照其反映的生活内容分类编排。第二阶段（第二、三、四学期），联系生活，着重培养记叙、说明、议论的能力，三种表达方式依次分作三个学期的训练重点，课文按照表达方式编排。第三阶段（第五、六学期），着重培养在生活中运用语文的能力，同时培养文学欣赏能力，课文按照文体分类编排。”[3]按生活内容分类编排，是1949年以来新的教科书结构方式。第一册8个单元，分别为家庭生活、学校生活、社会生活、革命生活、自然景物、经济文化、科学世界、想象世界。第五、六册除说明、议论等普通文单元，小说、诗词等文学作品单元和文言文单元外，还设置了新闻、应用文、演讲辩论、使用工具书、调查报告等单元。这些单元选取一些服务实际社会生活的文章，安排与生活密切联系的练习和活动，体现了“联系生活”的编写原则。 这套教材共6册，每册8单元，一般每单元4课，个别单元3课或5课，共170课。每单元2-3篇教读课文，1-2篇自读课文，第四册以后有些单元还将自读课文分为课内自读和课外自读两类。 这套教材每单元前面有单元提示；课文与课文之间穿插汉语知识；多数课文后面有一则与课文相关的、有趣味的小知识，比如小资料、小言论、小趣闻等等；课文结束后安排作文训练或听说练习；每册有4-5篇附录，是关于语法、表达方式、文学常识的知识短文。 这套课本中每篇教读课文前有“训练重点”和“预习提示”。“训练重点”一般结合单元重点和课文的主要特色，提出2-3条训练重点；“预习提示”或针对课文中的重难点提出学习中需要注意的问题，或介绍课文写作背景、重要作家和生平资料，或要求学生利用工具书和课文注释去理
中学语文教材中不能没有鲁迅的作品 现在的中学语文教材中的鲁迅作品，并不难懂 现在有几句流传很广的顺口溜，说中学生“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。就是说中学生怕学鲁迅的作品，不喜欢鲁迅作品，我认为，这不是事实，这个说法没有根据的。它扰乱了视听，应当澄清。 顺口溜把鲁迅作品和文言文、写作文放在一起来说，无非是认为鲁迅的作品难懂、难学。实际上，现在的中学语文教材中的鲁迅作品，并不难懂。就上海现行的范守纲先生主编的初中教材来说，鲁迅的诗文共七篇，依次是：《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《风筝》、《故乡》、《孔乙己》、《自题小像》、《自嘲》。前五篇，都用孩子的眼光，把孩子的心理、情感，他们的欢乐、苦恼和向往，写得细致入微，生动有味，充满童心童趣。而且都是用纯净的白话写的。现在的初中生是完全能够感受和理解的。其中比较深的思想内涵以至哲理，如“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，学生也是可以深浅不同地领悟的。有个别的用词、句式（如“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”），与现在的普通话的习惯不大一样，学生读起来会感到有点晦涩，但实际上构不成多大障碍。后两首旧体诗，与教材中的许多古代诗文相比，也不算难，而且这两首诗，脍炙人口，不少初中生原先已有印象，听到过“风雨如磐闇故园”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句，因此并不难接受。
初中的教材没有选鲁迅的杂文，高中的教材中选了几篇，如《未有天才之前》、《拿来主义》和富于杂文色彩的《为了忘却的记念》、《白莽作〈孩儿塔〉序》等。鲁迅的杂文由于写作背景比较复杂，语言表达曲折、含蓄，思辨性强，观点深刻，理解上是有一定的难度的。但是我们不能把中学生尤其是高中生的感受能力和理解能力估计太低。我从2001年以来，一直在编上海的高中语文教材，听过一些课，开过一些座谈会。我亲耳听到有一位高中生说，鲁迅的文章好像是在写现在，好像是针对现在说的，认为鲁迅的文章有预见性、前瞻性。例如《未有天才之前》中关于如何对待“国学”的问题、如何对待幼稚的青年的问题，认为鲁迅说得好，今天也适用。学习能力强又很敏感的高中生，希望读到像鲁迅这样有思想深度的文章，他们并不是只喜欢文化快餐、游戏娱乐，他们希望自己也能深刻起来。反过来说，我没有听说过有多少学生反感，一点也学不进去。 当然也有中学生觉得鲁迅的作品难懂。但我相信，由于鲁迅的作品，都出自真情真意，不讲假话，许多描写和议论，亲切而又犀利，直抵人性的深处，而且至今仍具有时代感，因而，只要教师能够深刻理解和把握，深入浅出地讲解，循循善诱地与学生讨论，都会得到学生的欢迎和喜爱。 不能因为有的中学生说鲁迅作品难懂，而泛指一般中学生怕读鲁迅的作品。中学生“怕周树人”的说法不符合事实。 我认为，根据现在的中小学语文的课程标准关于中学语文的主要特征和教学目标的规定，中学语文教材中鲁迅作品不能或缺，还应当适当增加。 中小学语文课程的主要特征是“工具性和人文性的统一”，而鲁迅，他的许多作品，在很高层次上达到了这种工具性和人文性的统一
老课文 总想，在一个悠闲的假日，冬天的午后，就着暖暖的阳光，温温的火炉，读少小时候读过的那一篇篇老课文。 又到了大雪时节，又回忆起那篇《瑞华的梦》，还有那则《红鼻子弟弟和蓝鼻子哥哥的故事》。 《瑞华的梦》，说的是一个叫做瑞华的小姑娘，在冰天雪地的梦境里神游，严严实实的冰屋子，冰屋子里摆着冰桌子、冰椅子，冰桌子上放着一只只冰碗、一把把冰勺子，冰椅子上端坐着一位白胡子上挂满了冰渣渣的冰老人……那是一则雪一般晶莹、冰一般剔透的童话呢！待到瑞华梦醒的时候，有该是冰雪融融流水淙淙柳色新新的初春了吧！ 红鼻子弟弟和蓝鼻子哥哥是风雪严寒的化身，这则故事说的同样是一个天寒地冻的风雪黄昏，弟兄俩一路闲逛在外面，比试着谁先冻僵这冰雪世界里的路人。恰巧，大路上驶过一辆马车，马车上坐着的是一个紧裹着皮大衣的阔佬；路边长着一片丛林，丛林里正在打柴的是一位穿着破短袄举着长斧头的樵夫。于是，红鼻子弟弟便自告奋勇的去冻樵夫，他以为樵夫的那身破短袄是无论如何也不堪他一冻的；蓝鼻子哥哥则选择了马车上坐着的那个紧裹着皮大衣的阔佬。结果呢，皮大衣终于挡不住风雪严寒的袭扰，那个阔佬很快就被蓝鼻子哥哥冻成了一团；而那个打柴的樵夫则越干越欢，越砍越暖，连身上破旧的棉袄也给甩在了一边，红鼻子弟弟在被那樵夫打折了腰腿后只好落荒而逃。故事的结尾是蓝鼻子哥哥告诫红鼻子弟弟的一句话：“须知，斧头比皮大衣要暖和得多。”就是这一句普通得不能再普通朴实得不能在朴实的话语，也不失为一条可以让我们铭记一生感悟一生受用一生的哲理箴言。 春天了，我们按照《凤仙花》的指点，撒下一粒粒红红白白的凤仙花的种子，收获我们五颜六色的遐想鲜鲜活活的希望。 《向日葵笑了》，是留给我印象最深的一篇课文。夏天的一场暴风雨，刮倒了校园的试验田里的向日葵。雨还没全停，一位少先队员便在试验田里的向日葵旁出现了，他首先扶起的是别的中队的向日葵。这一大公无私先人后己的行为，却遭到了本班一些同学的批评和诘责。“胳膊肘，向外扭”，这是一句我至今还能记起的用来批评和诘责的语言。后来呢，其它中队的同学也都陆续的赶来了，一条条红领巾在雨后的彩虹下在一块块试验田里飘扬，再也分不清哪一个同学是哪一个中队的，而一棵棵重新扶正了的亭亭直立的向日葵，也在阳光下清风中欢快地微笑。 情与景的交融，心与心的相通，这是我小学时候读过的最美的一篇课文。 还有，《我跟父亲当红军》，大概是五年级的一个秋日里读的吧，作者吴华夺，是一位大校，后来晋升为少将了，写的是小小年纪便随当红军的父亲参加革命的经历。后来，父亲牺牲了，作者踏着先辈的足迹，也成长为一位坚强的红军战士。虽说带有鲜明的政治色彩和时代印记，可文中所展示的父子之间那一片深挚感情，至真至善至美的那一束童心的光泽，还一直深深地留在我的记忆中。 一晃，四十年过去，老课文也确乎离我们；可实实在在的，我总觉得，它离我们，又是那样的切近。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”这是贺敬之《回延安》里的诗句吧，而我们成长的每一步，不也同样离不开少小时候读过的这一篇篇老课文所饱含深情的滋养和哺育吗？
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/f116741115.html, 1958—1965年的中学语文教科书 作者：李斌 来源：《语文教学与研究(教研天地)》2017年第10期 1958-1965年间，人教社所编中学语文教科书按照结构体例的不同，鲜明的分为两个阶段：第一阶段是1958-1960年，第二阶段为1961-1965年。前一阶段以1958年新编教科书为基础，先后经过了1959年、1960年两次修订。后一阶段包括两套新编教科书：1961年的十年制中学语文教科书与1963年的十二年制新编中学语文教科书。 一 1958年，人教社编出新的初高中语文课本共12册，没有前言或说明，不列编者姓名，不分单元。初中每册选文12-14篇，共79篇，高中每册选文11-14篇，共77篇，初高中共156篇。在人教社所编中学语文课本中，这属于课文最少的一套。课文后有注释和练习，每课练习平均8道题。初中每两三篇课文后有一篇语文知识短文，既包括词性辨析、句子构造、修辞知识，也包括书信、启事、会议记录等应用文知识。高中只是在第二、四册全部课文之后分别有两篇关于叙述、说明、描写、议论、文章材料等有关文章写作方面的知识短文。初中单册，高中单册都编有教学参考书。 这套教科书保留了1949-1957年间教科书中的部分课文，如《老山界》《清川江畔》《老杨同志》《美国的真正悲剧》《任弼时同志二三事》《大渡河畔英雄多》等。文言文数量十分少，大约只占10%左右。这套教科书的特点是选入了大量反映工农业生产大跃进的作品。反映大跃进政策的，有《人民日报》社论《把总路线的红旗插遍全国》《不平常的春天》等。编者在《把总路线的红旗插遍全国》课后设问：“总路线体现了我国人民哪些要求？表现了我国人民怎样的气概？”“我们的国家是又穷又白，我们的建设要又多又快又好又省，这是一个矛盾。这个矛盾怎样解决？”[1]反映农业大跃进的，如湖北古城县委第一书记沈汉民的《争取一两年内，小麦亩产千斤》（选自1958年5月16日《人民日报》），这篇作品表现了合作社之间通过竞争追赶，实现粮食产量翻翻的奇迹。编者在课后设问：“决定生产的大跃进的关键是什么？”“三合社是怎样战胜保守思想，赶上共同社的？”“为什么说‘农业生产前途无限’？读了这篇文章，你对这句话有什么体会？”[2]像这样的课文还有李凯、庆琛《五亿农民的方向》（选自1955年11月28日《人民日报》），《十分指标，十二分措施，二十四分干劲》（《红旗》1959年第3期“社论”），孟用潜《我国小麦总产量压到美国》（《红旗》1958年第4期），罗天《实行土地大平整，保证农业再高产！》（选自1958年5月12日《人民日报》），陕西省委第一书记张德生《大搞群众运动才能多快好省》（选自1958年5月15日《人民日报》），广西来宾县委第一书记张文卿《天不下雨不靠天有水丰收万万年》（选自1958年5月20日《人民日报》）等。反映工业大生产的，如上海民歌《平地兴建钢铁厂》：“昨天持枪保国防，今天来修钢铁厂。机器一开春雷响，铜水奔流如长江。总路线给祖国插双
浅论中学语文教材中的鲁迅作品 会昌中学刘青高三语文 谈起鲁迅，很多人心生崇敬之情，鲁迅在中国文坛上的地位不可撼动，他创造了一部又一部脍炙人口的作品，他用他手中的笔刻画出他眼中时代，其思想之深邃，创作之丰厚给每一个读者带来震撼。作为中学生，也理所当然地去接受鲁迅作品的熏染，中学语文教材中选用了鲁迅的颇多文章，鲁迅在中学语文课堂上并不陌生。 可是，当真正地提起鲁迅，提起鲁迅的作品，中学生们难免皱眉，尤其是在鲁迅所生存的五四时代离当下的青少年渐行渐远之际，更难以让中学生群体热情地去读鲁迅。中学语文课堂中鲁迅的教学局面愈来愈尴尬，不仅是学生，就连教师也对寻求一种正确有效的鲁迅作品的教学方式感到困惑。对于鲁迅作品该不该被选入中学语文教材曾引发了一次又一次热议，鲁迅作品面临着前所未有的挑战。当鲁迅的作品被放置于风口浪尖之际，庆幸的是依然有一部分群体热情地去呼吁鲁迅作品在当下存在的必要性。即使五四时代已成历史，可是鲁迅的精神在任何时代都有理由让它萌芽滋长，生长到每一个中华儿女的内心深处。正如郑振铎先生说：“鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。”鲁迅已逝，我们能做的就是努力让这位最真挚最勇敢最热忱的朋友的情怀和精神不死。 一、中学语文教材中鲁迅作品当下面临的挑战 尽管鲁迅作品在中学语文教材中有着举足轻重的地位，它依然避免不了严峻的挑战。很多人认为鲁迅作品应当退出中学语文教学中，原因是鲁迅所生活的年代与当下中学生所处的时代不同，加之半文言半白话的语言，让学生们对他的作品有着难以逾越的思想鸿沟，另外其作品折射的思想内容已经渐渐远离当下的主导思想，并且其思想的深刻与深邃，内容的晦涩不能被中学生很好地消化吸收。中学语文中被大家用戏谑之语说出来的那句“学生有三惧，一惧文言文，二惧写作文，三惧鲁迅文”，也有趣地反映了中学生们对鲁迅作品的抵制情
中学语文课程标准与教材分析 一、语文课程的性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。” 语文是交际工具，交际的内容就属于文化范畴。所以说语文“是人类文化的重要组成部分”。语文课要对学生的情感态度进行熏陶感染，要提高学生的文化品位和审美情趣和学生的审美能力。这其中，要强调文学教育，只靠语言、文字，实用文的阅读和写作，无法全面完成语文课程的任务。文学教育在对学生的情感态度进行熏陶感染方面，在提高学生的文化品位和审美情趣方面，在提高学生的审美能力方面，具有得天独厚的作用。 解读：工具性与人文性的统一 “工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和语文课程的实践性的特点，“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。实际上，语文课程这两个方面的特点是统一的，科学与人文的统一，工具性与人文性的统一，已经成为人们的共识。 二、课程的四个基本理念 （一）、全面提高学生的语文素养 “语文素养”是整个语文课程标准的核心理念，是课标的“文眼”，在语文课改实验中有非常特殊的意义，课标强调的是使全体学生都能获得基本的语文素养。这里体现了义务教育对语文课程的两点要求，一是语文课程必须面向全体学生，不是少数尖子学生，而是每一个学生；二是义务教育阶段的语文课程应该使学生获得基本的语文素养，不是全部的语文素养。那么，什么是语文素养呢? 巢宗祺教授明确说明，是指“字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容，能力包含其中。”课标在总目标中所列的10
从《鲁迅小说集》中看鲁迅 本文是关于初中作文的从《鲁迅小说集》中看鲁迅，感谢您的阅读！ 读罢鲁迅先生的文章，会被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象时常浮现，挥之不去。的确，从小到大，学的最多的便是鲁迅的文章，开始也总觉得很难读懂，但随着年龄的增大，思想的日趋成熟，重读鲁迅先生的文章后，我便开始喜欢先生的文章了。 高尔基曾说过：“文学就是人学。”一切文学作品都是以塑造栩栩如生的人物形象来反映的。鲁迅作品的成功不仅建立在生动的人物的塑造上，尽管孔乙己的迂腐，华老栓的麻木，阿Q的落后……这些形象的完美塑造，已让我们领悟到了一代大师那饱满的笔墨和深邃的思想。更重要的是他那无畏的气概和对正义，对光明的追求，充斥于字里行间，让人肃然起敬。犀利的笔墨剥落了封建旧制虚伪的外表，让丑恶无容身之处，无愧于“刺向敌人的匕首和投枪”的称号。其中的含蓄与深沉正是作者成熟的思想与精辟独到的见解的表现，从中不难看出先生的执着与人格的伟大。哪怕风雨如晦，哪怕血荐轩辕，先生都义无反顾，走自己的路。 从此，便有了在中国现代文学史上的第一篇反封建的白话小说《狂人日记》，先生借狂人之口首先道破了中国社会几千年的文明史，实质上是一部“吃人的历史”。全篇无不透出披着“仁义道德”外衣的封建家族制度和封建礼教，其本质就是吃人。先生敏锐的艺术感染力和强烈的战斗呐喊，为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。 泰戈尔说过：“如果你俩在黑暗中看不见脚下的路，就把你的肋骨拆下一根来当火把点燃，照着自己向前走吧！”鲁迅也是这样的，他在敌人的监视下燃烧
自己，无论是上刀山、下火海，他始终在为祖国命运、人类出路进行着哲人式的思考。 从发人深省的《狂人日记》，到错综复杂的《风波》，再到浓重阴冷的《药》，无一不反映出鲁迅先生心中的呐喊，表现了先生惊人的精神震撼力。 对于先生的钦佩还在于他的骨气，对封建社会的不满，能用手中的笔来书写，对判国贼等人的讽刺，更是“骂”出了中国人的愤慨，“骂”得淋漓尽致，“骂”得实在精彩！ 正是这些风行不衰的文章，鲁迅先生的形象也时刻鼓舞我们，既然是华夏儿女，既然是热血青年，就应当知恩报效，只有有了这样的雄心，我们在学习的道路上才会走得越加坚实，越加富有信心！
《中学语文课本经典文章题目汇总》 1、《送杜少府之任署州》（王勃） 2、《黄鹤楼》（崔颢） 3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡） 4、《泊秦淮》（杜牧） 5、《夜雨寄北》（李商隐） 6、《愚公移山》（《列子》） 7、《陋室铭》（刘禹锡） 8、《爱莲说》（周敦颐） 9、《黔之驴》（柳宗元） 10、《工之乔献琴》（刘基） 11、《龟虽寿》（曹操） 12、《石壕吏》（杜甫） 13、《相见欢》（李煜） 14、《观书有感》（朱熹） 15、《清平乐村居》（辛弃疾） 16、《谁是最可爱的人》（魏巍） 17、《驿路梨花》（彭荆风） 18、《一面》（阿累） 19、《我的信念》（玛丽·居里） 20、《荔枝蜜》（杨朔） 21、《猫》（郑振译）
22、《天上的街市》（郭沫若） 22、《静夜》（郭沫若） 23、《纸船》（冰心） 24、《我是一条河》（冯至） 25、《色彩》（闻一多） 26、《我为少男少女们歌唱》（何其芳） 27、《乡愁》（余光中） 28、《乡愁》（席慕容） 29、《假如生活欺骗了你》（普希金） 30、《未选择的路》（弗罗斯特） 31、《三峡》（郦道元） 32、《记承天寺夜游》（苏轼） 33、《闲情记趣》（沈复） 34、《周处》（刘义庆） 35、《晏子故事两篇》（《晏子春秋》） 36、《使至塞上》（王维） 37、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白） 38、《春望》（杜甫） 39、《登飞来峰》（王安石） 40、《论诗》（赵翼） 41、《五柳先生传》（陶渊明） 42、《小石潭记》（柳宗元）
43、《观潮》（周密） 44、《画蛇添足》（《战国策》） 45、《买椟还珠》（韩非子） 46、《滥竽充数》（韩非子） 47、《塞翁失马》（《淮南子》） 48、《渡荆门送别》（李白） 49、《秋词》（刘禹锡） 50、《赤壁》（杜牧） 51、《过零丁洋》（文天祥） 52、《浣溪沙（山下兰芽短浸溪）》（苏轼） 53、《公输》（《墨子》） 54、《核舟记》（魏学伊） 55、《唐雎不辱使命》（《战国策》） 56、《荔枝图序》（白居易） 57、《山市》（蒲松林） 58、《题破山寺后禅院》（常建） 59、《左迁至蓝关示侄孙湘》（韩愈） 60、《别云间》（夏完淳） 61、《水调歌头》（苏轼） 62、《醉花阴（薄雾浓云愁永昼）》（李清照） 63、《陈涉世家》（司马迁） 64、《马说》（韩愈）
【备注】此份资料归纳了部编版七至九年级语文课本里所涉及到的鲁迅写的所有 课文的选自作品及我个人总结的记忆规律，方便学生背诵。假如时间紧，可直接记最后的规律。 七上 第9课从百草园到三味书屋选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民出版社2005年版）。鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。 七下 第9课阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》鲁迅全集第二卷。人民文学出版社2005年版。 八上 第5课藤野先生选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。 八下 第1课社戏鲁迅选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版)。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是每年所演的“年规戏”。 九上 第14课故乡鲁迅选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版)。 17 中国人失掉自信力了吗鲁迅选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社2005年版)。 九下 第5 课孔乙已选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年版)。归纳： 选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷)的作品有：社戏故乡孔乙已这三篇课文的版本都是人民文学出版社2005年版。 选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷）的作品有：从百草园到三味书屋 阿长与《山海经》藤野先生这三篇课文的版本也和上面三篇一样，都是人民文学出版社2005年版。 选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷)的作品有：中国人失掉自信力了吗 从以上资料中，我个人总结的规律是：（此规律仅适用于部编版初中语文课本） 1. 课文题目的字数≦3的，均选自字数少（只有 2个字）的《呐喊》； 2. 课文题目的字数≧4的，均选自字数更多点（有 4个字）的《朝花夕拾》。 即：课文题目字数少的选自字数少的作品，课文题目字数多的选自字数多的作品。3. 剩下最后一篇特殊的课文就单独记忆， 即：中国人失掉自信力了吗，选自《且介亭杂文》。
一、《烛之武退秦师》 ●素材开发 烛之武三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。 ●思维激活 这则材料可用于与“磨砺”、“逆境中奋起”、“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。 ●想象画面型—— (提示：发挥想象，营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招！) 夜缒而出 是夜，万籁俱寂，黯淡的月光中，烛之武凭借一条粗陋的绳索，艰难地顺墙而下，迈着蹒跚的脚步走向秦营。这是艰难而伟大的一步啊，一步迈出，就迈向了有去无回的危险，迈向了生死难料的险途，迈向了虎视眈眈的虎狼之窝。 满头的白发飘扬在深秋的寒风中。在这国家生死存亡的危急关头，“我不入地狱，谁入地狱”，国将不存，何以家为？于是他前行的蹒跚脚步更加镇定。今夜的月光啊，照耀着一个老人执著前行的身影，照耀着一颗慷慨赴难的爱国之心！ ●心理描写型—— (提示：心理描写是最能直接塑造人物性格的方法之一！) 深明大义 烛光依旧阑珊，而他的内心却久久不能平静，他的生命就像这烛光，虽然现在明亮，可能在不经意的那一刻黯然熄灭。他的一生平淡如水，虽然平凡，但也算充实。可是自己总觉得应该在生命的最后时刻涂下生命的光彩一笔，来昭示自己的才华与抱负。 他还在踌躇，曾经自己那么恨他，怨他，他让自己失去了少年的雄心壮志，失去了中年的忠心诚意。而现在，在自己垂暮之时，他却说：郑国需要我…… 烛光摇曳不定，仿佛自己风雨飘摇中的祖国，又像自己摇摆不定的心事…… 烛光又是一阵摇晃，烛之武挺身而起，犹豫的神色代之以满脸的镇定，他迈步而出，毅然走向秦营！ ●思辨议论型—— (提示：辩证地议论分析，条清理析，深刻有力！) 思考，换个角度 当烛之武坚定的脚步踏在通往秦营的道路上时，秦穆公已端坐在营帐之中，摆开了咄咄逼人的架势。 假如烛之武开口便是“郑国怎么怎么重要”，“郑人如何如何勇敢，不畏强敌”，那么遗留下的将是他殷红的鲜血和郑国在诸侯版图上的消失。但是，烛之武没有那样，他换了一个角度。他大度地站到了秦国的立场上，处处为秦国的利益着想。不仅使自己化险为夷，更是在黑云压城的危急关头力挽狂澜，使郑国在战争的风暴之中得以保全。烛之武用勇敢的行动向我们再一次表明：换一个角度思考，你将得到一片崭新的天地。 二、《荆轲刺秦王》 ●素材开发 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水送别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少志士仁人赴汤蹈火，义无反顾。 ●思维激活 当荆轲义无反顾踏上刺秦之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈。渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。 此材料适用于“壮烈”“诚信”“责任”等话题作文 ●思辨议论型——不朽的壮烈 壮烈，不因生命的短暂而改变；壮烈也不因地位的卑下而贬值。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权拥有。人生一世犹如草木一秋，理应为这个世界留下些绿色。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；屈大夫不随流俗而沉汨罗，让人一酹江月；司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈！生命之花，只要开得灿烂，开得辉煌，花期长短又何足道哉！ ●记叙抒情型——当他逝去的时候 风萧萧兮易水寒，荆轲立于山头茫然凝视远方。马啾啾兮燕山苍，众人表情肃然，音乐的旋律戛然而止，高渐离悲壮的击筑声从此打住，众人起立敬送。太子丹为他饯行，奉觞端酒，深深一拜，然后高举过顶，眼中满含着热泪，声音哽咽着说：“先生，燕国全靠你了……”荆轲接酒一饮而尽，上马扬鞭而去。 秦国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了韩国、魏国、赵国，一时间，秦国的兵锋直指弱小的燕国。燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御秦国的虎狼之师，一战之后，燕王率师仓皇而逃。太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，一掷千金，赠良田，赐美姬，声泪俱下，痛陈亡国之祸迫在眉睫。 自那个时刻起，自己为了报答太子的知遇之恩，救黎民于水火，闭门谢客，下决心苦练剑法。无论严寒，无论酷署，每日闻鸡起舞，练至深夜。虽说技艺大进，但身赴险地，强弱悬殊，吉凶难料！但为了燕国的百姓免于兵戈之祸，我必须一搏，但愿天佑燕国！ 想到这里，荆轲微马前行，急忙赶路。 三、《鸿门宴》 ●素材开发 “力拔山兮气盖世”的项羽却败在了“无赖”刘三的手下，鸿门宴不能不说是一个转折点。鸿门宴上项羽不听亚父之言，不从亚父之计，刚愎自用，意气用事，放虎归山，导致楚的大好局势葬送；而刘邦却能听从张良的计策，尊重项伯的安排，甚至还采纳樊哙的建议，依靠众人的力量成功脱身，这是他走向成功的第一步。 ●思辨议论型—— (提示：辩证地议论分析，条清理析，深刻有力！) 谈意气 在棋盘上拼杀，楚河汉界分明，我会自然地想起楚王项羽与汉王刘邦。鸿门宴上的仁慈，乌江岸边的自刎，让更多的人倒向项羽；鸿门宴上的刘邦，似乎只是个小人，很少有人听一听“大风起兮云飞扬” 的高唱便会热血沸腾。可历史证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他的大汉王朝，让张骞扶着驼铃 1
守正创新，构建“三位一体”的语文教科书编写体系 ——2017初中语文”部编本”新教材培训 全称：教育部编义务教育语文教科书 出版：人民教育出版社 目录 一、指导思想和总体思路 二、主要特点及创新设计 三、教材的体系结构 五、教学建议 内容 一、指导思想和总体思路 1. 以“立德树人”为目标，有机融合，自然渗透社会主义核心价值观、中华优秀传统文化教育等内容。 党的十八大提出“立德树人”的根本任务。新教材充分发挥语文学科在育人方面的独特优势，将构建社会主义核心价值观、继承和弘扬中华优秀传统文化、坚持革命传统教育、建设良好的思想道德风尚等融合在整套教材的设计之中，为学生的人格培养与终身发展奠定坚实的基础。 立德树人-语文学习-社会主义核心价值观、革命传统教育、中华优秀传统文化、法制教育（整体规划、有机融合、自然渗透）教材按照“整体规划，有机融入，自然渗透”的基本思路，采用集中编排与分散渗透相结合的方式，使学生在学习语言文字
的过程中潜移默化地受到熏陶感染，逐步树立正确的思想观念和高尚的道德情操，最终使社会主义核心价值观内化为精神追求，外化为自觉行为。 2. 遵循课标要求，坚持课改方向，守正创新。 新教材努力遵循《课程标准》（2011年版）的要求，尊重语文教育基本规律，合理有序地安排学习内容，切实做到“守正”，抓住语文教学的根本。 新教材的编写也是对课改的总结与支持，注意吸收课改的经验，如“以人为本”的理念，重视学生整体素质发展，以学生为主体引导学生学会学习，注重基本能力培养等等，并尽可能多地借鉴国外先进的教学思想，力求达到“创新”。 具体做法：少做题，多读书，勤练笔，注重语文积累和语感培养；自主、合作、探究，自主阅读，自由表达，培养创新精神和实践能力；在语文课与学生生活之间建立一条通道，构建由教读、自读到课外阅读“三位一体”的阅读教学体系；参与社会实践，获得解决实际生活需要的语文问题的能力。 3. 以学生为本，突出“语文素养”。（中国学生发展核心素养：文化基础、自主发展、社会参与） 新教材特别注重课程标准提出的“语文素养”理念，力求站在更新的高度和更开阔的视野审视当前的语文教育。 教材的突出特点与创新之处语文素养体现到教材中，既包括听说读写能力的培养，也有整体素质方面的要求，有对学生未来
浅谈初中鲁迅作品的教学 发表时间：2011-10-21T15:06:39.127Z 来源：《少年智力开发报（语文专页）》2011年第1期供稿作者：王静[导读] 任何课程的学习都离不开知识的学习，中学鲁迅作品的学习也不例外。涿州市清凉寺中学王静 鲁迅的作品中充满了坚韧的战斗精神、爱国主义精神。对于中学生，能够从整体上感悟，把握鲁迅精神，与文化大师进行对话，是充盈学生精神世界的文化大餐之一，有助于学生养成真挚的充满人性的品格。对于当下的中学生语文学习来说，鲁迅作品有利于学生阅读、反思，有利于写作能力的提高和艺术品味的涵养；对未来的发展来说，学生能通过鲁迅作品了解历史、社会和人生，感受社会的变化和语言的声音。 初中语文课本共收录了鲁迅的9篇文章：其中有两篇选自《野草》（《风筝》《雪》），三篇选自《朝花夕拾》（《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》），三篇选自《呐喊》（《社戏》《故乡》《孔乙己》），一篇选自《且介亭杂文》（《中国人失掉自信力了吗》），其中阅读课文（除了文言文、诗歌、写作之外的课文）总数为108篇，鲁迅作品约占7%。从这个比例来看，鲁迅作品可算是中学语文阅读教学中的重头戏，直接影响着中学语文教学的整体水平。从作品的体裁上看，几乎涉及鲁迅创作的所有方面。可见，鲁迅的作品在中学语文教学中具有重要的价值与地位。为了更好地挖掘鲁迅作品的深层文化意蕴与感受作品当中的诗意，鲁迅作品一般在中学语文课上是精读课文，是属于阅读教学。根据新课程标准的基本精神，语文学习必须强调和协调知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的相互渗透和协调发展，我们可以从中了解到中学语文课堂孜孜以求的鲁迅作品教学目标包括：领略有意味的表现形式和丰富的人文内涵。对于鲁迅作品，茅盾评论说：“在中国文坛上，鲁迅君常常是创造新形式的先锋。”这些“新形式”，除了独特的叙事方式外，当然还包括他特有的语言风格。其语言结构的繁复、修饰语的叠加、标点符号的活用，都是同时代作家所不可比拟的。这一点在选入中学语文教材的诸多篇目中，都能感受得到。例如，《故乡》中少年闰土与中年闰土话语方式的对照，《孔乙己》中孔乙己表现出来的失语症等等。这一表现形式就是要广大教师带领学生去感受的。而丰富的人文内涵是由于鲁迅作品作为文学作品，要让学生能有自己的情感体验，能说出这些体验，自信、负责地表达自己的观点并且受到高尚情操和趣味的熏陶。然而与此同时,中学语文课堂上鲁迅作品教学存在的一些问题。大体上可分为以下三个方面：（一）分析的太琐碎使学生失去兴趣任何课程的学习都离不开知识的学习，中学鲁迅作品的学习也不例外。面对鲁迅作品，许多老师所做的依然只是语言教学工作，呈现给学生的课堂体系是语言化或文章化的。在教学过程中紧紧抓住一句话或某一词语反复推敲，不厌其烦，造成教师讲得口若悬河，学生听得晕晕乎乎的现象，致使学生失去了学习的兴趣。事实上阅读理解文本需要解读能力，浸入文本需要鉴赏能力，与文本对话需要整合能力，阐释文本需要逻辑能力。而分析太琐碎，对知识能力目标是一种违背。（二）片面的处理教材影响学生能力的提高一篇课文，如果教师讲得太少，学生总觉得心里空空的，而教师们呢？倘若不把课文分析得透彻，似乎也觉得不放心。于是乎重结论、轻过程的教学就成为理所当然。由于担心学生读不透鲁迅作品，每一篇文章几乎是以老师静态的“讲”完全取代了学生生动活泼的自主体验和多元理解，根本无法在课堂上实现学生的主体地位。这种教学，教师像大鸟一样将食物嚼细，再喂给嗷嗷待哺的小鸟们。粗看是教师对学生宠爱有加，生怕食物有块骨头，刺坏了学生的喉管；细想却是教师的粗浅疏漏：最有营养价值的部分早在嚼细的过程中流失了，吞食了残渣的学生能得到什么？而且每篇课文教师都滔滔不绝的讲析，日复一日，学生们都在教师的大包大揽中学习，久而久之，关于语文的视觉、听觉和思维都变得不敏锐甚至是迟钝了。在这种依赖的学习过程中，学生也容易养成一种惰性：就是读书时，不求甚解和懒于思考。 （三）主题的落后导致学生体验情感而不得理论上教学目标应该锁定在引领学生亲近鲁迅，爱戴鲁迅，激发对鲁迅这个人的兴趣。目标不高，但教学实践却很难达到这个目标。这正是由于传统的中学鲁迅作品教学存在着一个不易察觉、而又根深蒂固的弊端，就是相信课文中的意义是作者早就赋予的、永恒不变的。而所谓的理解课文，就是帮助学生找到一种方法去挖掘这已经存在的意义。《孔乙己》这篇课文，已经读了几代人，几十年过去了，人们一直遵从教参的说法，把孔乙己看成是科举制度的牺牲品。但如果换一个角度来看，从其自身找原因，也不难发现其缺乏适应生存的能力也是其不幸的原因之一，由此获得一个启示：学会生存，这样的见解也许更有见地、更贴近生活。若是不能贴近学生的生活，让学生体验不了情感，那要亲近爱戴鲁迅便很难。通过以上分析，我们认识到在现今中学鲁迅作品教学中存在着一些不容忽视的问题，而鲁迅作品是重要的课程资源，对学生的文化素养和人格的养成，其作用是不可替代的。因此对于中学鲁迅作品教学提出以下设想，抛砖引玉。 一、教师要提升自身素养，有足够的文化积累。作为传道授业解惑的教师，要很好地传递鲁迅精神给学生，首先要对鲁迅作品有很好的领悟。因此教师提高自身素养，积累足够的文化底蕴是必不可少的。 而实际教学中也证明这一点。比如现今的教学理念提倡问题意识。而要巧妙的设置问题，引导学生理解文本的前提是教师对鲁迅作品形成自己的理解，也就是说教师要提高自身素养，积累足够的文化底蕴才能正确地引导学生。 二、对于鲁迅文学作品的阅读，不能要求学生“统一见解”。在现代信息社会，中学生获取信息的渠道日益增多，思想观念不断更新，思维模式不断变化，对作品的理解，也会因为生活体验、兴趣爱好、性格品质的不同而有差异。教师在教学的过程中若强调答案统一，扭曲他们自己对某一事物独到的看法无疑是在扼杀他们的思想。课文的解读，旨在培养学生敏锐的感知力、丰富的情感力、独特的想象力和深刻的见解力，唤起和启发学生阅读的创造性。因此，我们对鲁迅作品的讲解，要避免陈旧、狭窄，力求新颖、丰富。例如对《从百草园到三味书屋》的理解，对中学生来说，可能“表现儿童热爱自然，喜欢自由自在的生活，有强烈的好奇心，喜欢追根究底的性格特点和天真可爱、活泼生动的内心世界”这一题旨，会比“批判封建教育制度”的说法更具有说服力、沟通力和亲和力。 三、强调以文为本，提倡感悟法。