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教师需要思想力

程红兵

我们都在说教育是一种文化的传承，文化的传承当然包括知识的传承，但我们的教育不仅仅是给学生传递知识;文化的传承当然包括能力的培养，但我们的教育不仅仅要培养学生的能力;文化的传承当然包括价值观、世界观、人生观的确立，但更重要的不是知识层面、理论层面的人生三观，而是关于人生观、世界观、价值观的实践思想力、实践判断力、实践辨析力，而这一切靠的是教师实践中的引领。我非常认同这样一句说法:所谓教师是成人世界派往儿童世界去的文化使者。那么作为文化使者，我们教师在学生成长实践的过程中理应发挥精神引领的作用。

如果我们要不辱使命，我们凭什么不辱使命，凭我们的知识?凭我们的能力?凭我们的社会阅历?凭我们的思想力?如果是这样，我们就要进一步追问:我们的知识几何?我们的能力几何?我们的社会阅历几何?我们的思想力几何?毫无疑问，在这一系列的要素之中，一定有一个最重要的要素，我以为那就是思想力。心理学家们说思想力是指个体为完成某种活动或任务时对各种要素进行分析、重组、整合的各种思维能力的总和。我更愿意通俗地说，思想力就是你对复杂事物的判断能力，你对各种现象的分析能力，你对各种似是而非的概念的辨析力，就是你对各种假冒伪劣东西的批判质疑能力。

这个思想力复杂吗?抽象吗?我以为一点都不复杂，一点都不抽象。它就在我们的生活中，它就在我们的课堂里，它就在我们的课程里，它就在我们与学生的所有交往活动之中，它就在我们教师自身的所作所为、所见所闻之中。

看看你的课堂吧。你的课堂运用了很多技术，现代信息技术，网络技术，你是在运用这些技术手段灌输给学生许多现成的知识，还是引导学生去发现问题?你的课堂是给了学生许多逗号、分号、句号，还是给了学生许多问号?你的课堂运用了很多模式，很多方法，但你是在带领学生寻找既定的标准答案，且是唯一的答案，还是在带领学生去寻找多种答案?寻找多种答案其实就是寻求事物的多种可能性。你的课堂里是培养学生单一的求同思维，还是培养学生的多样化思维、批判性思维?你的教学是把学生教得越来越迂腐、机械、呆板，还是把学生教得越来越聪明、越来越智慧?

看看你的校本课程吧。你的校本课程是迎合上级检查而编写的，还是真正落实到现实课表当中的?你的校本课程是基于学生需要而设计的，还是基于教师知识储备而设计的?你的校本课程是考试的延续，还是智慧的启迪?你的校本课程是去生活化、去背景化的单一文本世界，还是与背景紧密相连的生活世界?

看看你的办学特色吧。比如体育特色学校，是为特色而特招运动员赢取金牌，造就特色学校，还是真的创造一种氛围，提供了多种体育选修课程，让每一个孩子都热爱至少一种运动项目，进而养成一种热爱运动的习惯，形成一种良好的身

体素质、健康阳光的心态?一句话:是少数人的体育特色，还是绝大多数人的运动健康?又如艺术特色学校，是为了领导来视察而做的表演，还是为了培养学生的发现美、欣赏美的能力?是为了赢得考级的分数，还是为了让学生养成一种健康的审美情趣?

教师肩负的使命不仅仅是传承，传承传统的优秀文化，我们更需要严肃而认真的思考，思考并解决当下的问题;教师肩负的使命不仅仅是传播，传播外来的优秀文化，我们更需要基于现实、面向未来、面向世界做严谨的思考，思考现实的教育生态，分辨发展的方向、路径和策略，带领学生走向美好的明天。

如何树立新时期的教师形象

如何树立新时期的教师形象前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石。”所以，从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系于祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德师风建设显得极为重要。如今的教师，肩负着神圣的历史使命。教师的师德决定了教师的素质，又决定了教育的质量。因此，加强师德建设的工作是时代的需要，是全面推进素质教育、深化教师队伍建设的重要一环，也是搞好教育的行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。在推进素质教育、倡导更新教育理念的今天，我们怎样树立新时期的教师形象，已成为广大教师面临的重要课题。对此，我有如下的浅见。一、遵纪守法　依法执教遵纪守法，依法执教就是要求每个教师要学习、宣传党和国家的路线、政策、方针和法律法规，坚持党的基本路线，坚定正确的政治方向，自觉增强法律意识，依法办事，从而保证教育事业健康发展。作为一名光荣的人民教师，要时时注重学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，旗帜鲜明地坚持党的基本路线一百年不动摇。在教学过程中全面贯彻执行党的教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在政治上始终与党和国家的路线、方针、政策保持高度一致，坚决抵制拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风气的影响，与一切体罚、变相体罚学生和以罚代教、以教谋私等违反师德规范，甚至违法乱纪的行为作坚决斗争，树立人民教师的崇高形象，在平凡的岗位上积极致力于教育改革和课堂教学改革，精心育人，无私奉献，从而促进社会的不断进步与发展。二、爱岗敬业严谨治学爱岗敬业，严谨治学是教师职业道德的基本要求。只有爱岗敬业，严谨治学的教师，才能潜心钻研业务，乐于从教，勤奋工作，不断创新，取得成绩。作为一名光荣的人民教师，要忠诚党的教育事业，在本职岗位上树立起高度的事业心、责任心，热爱本职、忠于职守，尽心尽力、尽职尽责，真正做到“干一行，爱一行，专一行”。在实际教学过程中，全面

关于等待的演讲稿教师演讲稿好老师要学会等待

关于等待的演讲稿教师演讲稿好老师要学会等待冰心在《只拣儿童多处行》中说道：“只要管理得好，给它适时地浇水施肥，花儿和儿童一样，在春天的感召下，就会欢畅活泼地，以旺盛的生命力，舒展出新鲜美丽的四肢。” 的确，儿童如花。一个好的老师，要学会等待，让每一朵花儿都幸福地开放。好老师要学会等待。叶圣陶说：“教育是农业而不是工业。” 农业是有季节的、有成长规律的，既需要播种、除草、施肥，更需要土壤、水分、阳光和一个慢慢等待的过程。我们怎么能强求儿童同时开放，甚至开得一样大小、一种颜色呢？我们要学会用一种良好的心态等待孩子的成长。好老师要还儿童自由的空间。新课标向儿童本位又迈近一大步，关注学习兴趣，观照未来发展。语文教学的头等大事就是留住儿童对语文、对读书、对语文老师的喜爱。我们不应沉迷于高效霸权，这将导致儿童学习成人化，丧失了童真、童趣，而应让学生保持对学习的新鲜感、向往感，向最近发展区靠拢。拥抱儿童必须还他们一个有游戏的童年。回忆我们的童年，简单的几本书，没有那么多的作业、考试、辅导班，下课尽情游戏，大汗淋漓，放学徜徉在乡野田间，无人护驾，无人押送，叽叽喳喳，捞鱼摸虾，穿行于大街小巷，

攀援于树头墙角……而如今呢，正如王开岭先生所说的：放学后，孩子们像行李被装进一只只笼子直接送回家，失去那温暖而有趣的放学路上，失去了童年的味道。更为可怕的是，许多游戏正在从校园中逐步消失。没有游戏，怎能称得上有童年？好老师必须给予智慧的鼓励。我班的亚男同学是个自我封闭的小女孩，上课从不发言。但我仍给她发言的机会，她终究默不作答，我就让她再静静思考，有了想法写下来交给我。开始常常是一个词或一小句话，我就把它讲给同学们听，符合她意思的，她也会腼腆一笑，后来她越写越多，越写越好，我就把她写得好的地方圈画出来，鼓励她投稿，她多次获奖和发表。现在她仍不发言，但可以当众读一读自己的文章了。我十分耐心地等待着她开出鲜艳而响亮的花朵。好老师要学会等待，要拥抱儿童，欣赏儿童，静听花开。每一个儿童都有着自己的色彩，自己的芬芳，自己的花期。但是每一朵花都是这个世界上独一无二的生命，好老师、好教育就是拥抱儿童，就是耐心地让每一朵花都幸福地绽放。

教师写给学生的毕业寄语集锦

教师写给学生的毕业寄语集锦时光并不会眷偏袒任何的一个人，它也许会磨灭你的一切一切美好。下面有整理的教师写给学生的毕业寄语集锦，欢迎阅读! 天空吸引你展翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由缰，出发吧，愿你前程无量! 毕业时节雨纷纷，毕业生们欲断魂。试问前途何处有，学生遥指中关村。跨出学校的大门，人生开始新的里程，愿你用生命的火花，去照亮通往未来的征程。离别的日子将近，学校周围的饭馆总是挤得满满的。所有的朋友在那里举杯，为过去的日子和情感，为将来的分别和感伤。再回首恍然如梦，再回首我心依旧，转眼间，大学四年已经过去，回首我的大学生活，一切依然历历在目，我想即使很多年过去，我依然会怀念那时，那天，那人，心怀感激。跨出学校大门，开始新的人生旅程。愿你点亮生命的台灯，照亮通往成功的征程。祝你事业马到功成!生活精彩纷纷!人生一帆风顺! 大学说再见，却不跟青春道别。有些话一直没有机会说，有些事一直没有机会做，然而今天可以把想说的想做的一起做完，我想说的是你真的好漂亮，我想做的是在你的留言本上道一声珍重，说一句祝福。有人说：“人人都可以成为自己的幸运的建筑师。”愿我们在走向生活的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。四年时间，不知不觉已到尽头，未来还有很长的路要走，带着美好的记忆迎接明天的太阳，相信自己，努力把握，永远追随太阳的脚。假如你曾有过虚度的时光，请不要以叹息作为补偿;明天的路途毕竟长于逝去的岁月。快迈步，前面相迎的是幸福的曙光! 踏出这一步，管你万般无奈，它还是，变成逝去的回忆，成为一个飘忽的梦境，在时间轻蔑的流动里，逐步尘封，但又时时于夜深人静之际悄然浮上心头。去年的此时，看着忙碌的学长们，还觉得毕业离自己很遥远。而此时，站在四年大学时光的终点，白驹过隙的感觉油然而生。还记得吗?军训场上的一顶顶红帽，阅兵场上嘹亮的口号，是的，从那时起，我们共同踏进了这片令人神往的天地……

教师的尊严

教师的尊严时下的教育，正处于艰难的型期。教育中的问题，一不留神就会成为社会的焦点。而一旦曝光为焦点，必然引起教育部门的担忧甚至恐慌。是啊，教育再也经不起“折腾”了。但事与愿违，你越是怕事，就越是多事，麻烦事会自己找上门来。于是，我们就常常听到这样的劝告：别再把事搞大了，搞大了有什么好处？此话乍一听，觉得很有道理；但仔细一想，又觉得有点不对劲：什么叫搞大了？是我们教师自己想把事情搞大的吗？搞大了对谁没有好处？为什么不能搞大？你没看到有些事情，只有搞大了才让人看得清是非曲直，才让公众同仇敌忾，最终才有正义之声，问题才得以解决的吗？只要我们光明磊落，实事求是，把事情放在台面上，在太阳底下晒晒，就不怕把事情搞大。如果我们做错了，老老实实地承认，该赔礼道歉的就赔礼道歉，该赔偿的就赔偿，该按规定处理的就按规定处理；谁犯的错，谁承担责任。如果我们没有做错，而是别人做错了，那么我们就没有必要为了息事宁人，为了怕把事情搞大而委曲求全，被打了门牙还往肚子里咽。因为人要有尊严地活着！我们教师也是人！诚然，教师不是一般的人，身为教师，应该具有教育者的文化素养和职业道德，在道德境界上应该高于一般人，否则就失去了教育别人的理由。但是，这样的道德境界是有一定限度的，不能无限放大教师职业道德的范围，也不能无限拔高教师职业道德的标准。以往将教师比作“红烛”、“春蚕”等等，尽管是对教师无私奉献精神的赞美，却有把教师架上“圣坛”之嫌，误导公众用圣人的标准来衡量我们的教师。比方说菜市场上起纠纷，谁都可以吵架，唯独教师不可以，哪怕你有理，也只能任人谩骂，因为你是教师。“因为你是教师”，所以就要时时处处事事都要用“圣人”一样的标准来要求你，你和一般人见识，就是你不对，理由是你应该比一般人有更高的觉悟、更高的道德。换位思考一下，你愿意做这样的教师吗？而事实是，我们很多官员在教师与学生家长的各类纠纷中，就是如此对待我们教师的！说到底，他们是怕，究竟怕什么，其实心里都清楚。他们唯一不怕的是教师的尊严被活生生地剥去，因为口水不是吐在他们自己的身上，耳光不是抽在他们自己的脸上。由此，我们非常敬佩李希贵，他说了一句让我们所有老师都感到温暖的话：“教师第一，学生第二！”我相信李希贵校长的这句话不是包庇教师，而是折射出这样一个朴素的思想：在领导的心里，教师第一；那么，在教师的心里，学生才可能是第一的！领导把教师的切身利益放在首位，教师才能将这种关怀和温暖传递给他的学生，才能把学生的利益放在首位。因为学生都是靠我们教师一个个去教的，而不是靠领导去教的。当然，教师不是圣人，总有犯错的时候，但作为领导，特别是各级教育官员，都要从维护教师的基本权益出发，秉公处理，既不能袒护教师，也不能委屈教师，更不能为某种利益而牺牲了教师。要让每一个教师有尊严地生活，这是我们每一个领导的责任。在这个公平和正义日渐稀缺的社会，教育的公平和正义，不仅仅是为着孩子，也是为着教师。君不见，为拆迁而让教师停课做家属思想工作，甚至扬言做不通就别回来上班。试问：谁给了你剥夺教师上课的权力？尊师重教，难道仅仅是教师节期间的口号？《教师法》难道仅仅是几张可有可无的薄纸？报纸揭露的很多贪官，都有法学硕士、博士文凭，可见他们不是缺少法律常识，而是缺少法律制裁。教师的尊严，需要依靠法律。尽管在现时的中国，法律并不一定可靠；但没有靠山的时候，法律仍然是唯一的选择。何况要相信，最终依靠的还是法律。当然，教师的尊严，还是要靠自己的自尊自重。做一个受人尊敬的教师，其实并不是一件容易的事，要有丰富的学识、教育的才能、博大的胸怀和健全的人格，哪一样不是需要我们长期修炼的？写下这样言辞绰绰的文字，明眼人一看便知心有不平。看来，实在是修炼不够、道行不深罢。

提高人文素养,做一个有魅力的老师

提高人文素养，做一个有魅力的老师人文素养是师德素养的重要依托。对于语文教师来说，人文素养的提升尤为重要。语文学科融思想性、文学性、工具性于一体,语文的内涵是丰富而博大的,语文教师若想高质量地完成语文教书育人的任务,就必须立足于语文学科特性,丰富自己的人文底蕴,提高自身的人文素养,把自己看成是人类文明的传承者,去探究文本中所体现的人文精神,使学生能够在语文殿堂里感受到人类薪火相传的精神力量。语文教师的人文素养是指语文教师在教学活动中表现出来的，既决定教学效果又对学生的身心发展具有陶冶教化作用的综合素养。（一）如何培养语文教师人文素养：常读，学习是人类永恒的课题，教师的角色更是一个永远需要学习的职业。常读书，会读书，提升自己人文素养，是一个语文教师自始自终的习惯和爱好。教师阅读面要广，又要精，语文学科涉及面广，天文地理，政治经济，时政新闻，人类社会生活的方方面面，都体现在不同文本、不同题材、不同章节的课文中，因此，教师要胜任教学必须要有广博的知识。涉及自己学科的知识，更要精深老道。学习经典的作品，因为，经典是时代、民族文化的结晶，是人类、民族文明中最美好的精神食粮。实际上人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的；也可以学习历史知识，通过品读历史上的经典故事，可以感悟人生智慧，得到最佳的启发，从一个个历史故事中可以展开对人生意义的谈论和反思，并从中感悟人生的真谛，获得情感的愉悦和陶冶。通过学习历史知识、哲学知识、宗教知识和美学知识等来丰富自己的人文知识，使自己在教学中能依靠自己的专业知识、品德修养、人文底蕴、审美情趣和教育技巧来赢得学生的认同和模仿，使学生主动自觉地树立起正确的世界观、人生观和价值观，潜移默化地接受人文教育。常思，人是有思想的最高级物种，有所思、有所想，方能有所悟、有所感、有所得。常思常想，悟出问题的实质，悟出事物的真谛，才能引出创造的火花。延续反复，便会沉淀出有价值有意义的经验、观点。教师要善于自省。自省是自我认识、自我分析、自我完善、自我提升的过程。是对过去的经验反馈，又是做出新计划和行动的依据。教师要反省自己的人文修养、敬业精神和职业习惯，反省自己是否符合教师规范和标准，反省自己的教育理念和教育方法，从而进一步提升自己。常议，一种思想与另一种思想交流碰撞，便会出现新的思想，在讨论探索中，相互砥砺,观点碰撞，抛弃陈旧尘渣，获得真知新感。心与心的交流，面对面的质询，现代通讯手段均可成为探讨砌磋的途径。常记，好记性不如烂笔头，不动笔墨不读书。教学一思，探讨一答，读书一悟，灵光一闪，立即记下。作文是学生难题，如果一个语文教师经常与学生一起构思、写作，探讨作文的方法与途径，学生的学习难度会大大降低，兴趣会逐步提升。每日一记，每周一记，教学后记，活动预案，生活感悟，时政见解，热点讨论，都可以诉诸笔端，日积月累，薄薄的纸便会积成厚重的书。

致未来的教师

86、致未来的教师我常常收到大学生其中主要是师范生的许多来信。几乎所有的信里都提出一个问题，我觉得，回答这个问题对于许多未来的教师是有一定意义的。这个问题的意思是：究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的?我对这个问题已经思考了32年。回答它并不那么容易，因为在我们的工作中，没有哪一样是次要的东西。不过，教育工作毕竟还是有个核心的。未来的教师，我亲爱的朋友!在我们的工作中，最重要的是要把我们的学生看成活生生的人。学习——这并不是把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里，而首先是教师跟儿童之间的活生生的人的相互关系。儿童的脑力劳动、他在学习中的成功和失败，——这是他的精神生活，是他的内心世界，无视这一点就会带来可悲的后果。请记住：促使儿童学习，激发他的学习兴趣，使他刻苦顽强地用功学习的最强大的力量，是对自己的信心和自尊感。当儿童心里有这股力量的时候，你就是教育的能手，你就会受到儿童的敬重。而一旦这种不能以任何东西相比拟的精神力量的火花熄灭之时，你就变得无能为力了，即使有影响儿童心灵的最英明、最精细的手段，它们都会成为死的东西。不久前，在一所学校里发生过这么一件事。有一个学生，无论怎么也弄不懂，植物是怎样吸收营养、怎样呼吸的，怎样从幼芽里发育出叶子，怎样从花里结出果子的。生物教师经常提问他和刺激他：“难道你连这么简单的东西都弄不明白吗?你究竟能干点什么呢?”在这个男孩子的心里，渐渐地对自己失去了信心。最基本的知识对他来说也变得复杂了，因为缺乏自信心像一堵墙一样挡住了他通向认识的道路。有一次上课时，生物教师说：“再过几天，幼芽就要长出来了，我们全班都到长着栗树的林荫道去观察。在那里，要是阿辽沙还说不出别人都明白的东西，那时候事情就毫无希望了。” 生物教师很喜欢自己栽种的东西，他从种子培育出栗树的幼苗，再把这些小栗树排成一条林荫道。当全班学生来到栗树林荫道的时候，教师惊呆了：树上的幼芽全被剥掉了……学生们也垂头丧气地站在那里。而在阿辽沙的眼光里，一刹那之间露出幸灾乐祸的火花。这个行为的背后隐藏着什么呢?是内心的深深的痛苦，屈辱，精神力量的突然燃烧和暴发。阿辽沙以此表示抗议。他感到，教师的话里含有恶意。而孩子是要以怨报怨的，有时候甚至做出奇怪的、荒唐的、毫无意义的事来。但比较常见的情况是：一个学生，接连不断地吃“两分”，他就跟自己的命运妥协了，渐渐习惯了这样的想法，就是“自己什么都不行”。每当我看到这种态度冷淡，毫无怨言，准备好耐心地倾听教师的讥刺和训斥而无动于衷的学生时，我的心里就充满了不平和愤慨。我的年轻的朋友，请你像怕火一样避免这样的事情吧!要为这种毫无怨言，默不做声，准备接受任何训斥的学生而感到可怕。这对一个人来说是最可怕的事。当你看到学生性格执拗、爱发脾气的时候应当感到高兴，应当容许学生对你的思想似乎抱着不信任的态度，而让他去检验，去研究吧。“执拗性格万岁!”——我真想用最鲜明的字体写下这句话，并把它张贴在教员休息室里…… 你是明天的教师，请记住：每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来上学的。这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感的世界。他以无比信任的心情把这颗火星交给我们，做教师的人。这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。要是我们，做教师的人，在心里也像儿童对待我们那样，把无限的信任同样地给予他们就好了!那将是一种富有人情的相互尊重的美妙的和谐。

教师演讲稿-好老师要学会等待

·教师演讲稿；好老师要学会等待；冰心在《只拣儿童多处行》中说道“只要管理得好，给它适时地浇水施肥，花儿和儿童一样，在春天感召下，就会欢畅活泼地，以旺盛生命力，舒展出新鲜美丽四肢.”确，儿童如花.一个好老师，要学会等待，让每一朵花儿都幸福地开放. 好老师要学会等待.叶圣陶说“教育是农业而不是工业.”农业是有季节·有成长规律，既需要播种·除草·施肥，更需要土壤·水分·阳光和一个慢慢等待过程.我们怎么能强求儿童同时开放，甚至开得一样大小·一种颜色呢？我们要学会用一种良好心态等待孩子成长. 好老师要还儿童自由空间.新课标向儿童本位又迈近一大步，关注学习兴趣，观照未来发展.语文教学头；等大事就是留住儿童对语文·对读书·对语文老师喜爱.我们不应沉迷于高效霸权，这将导致儿童学习成人化，丧失了童真·童趣，而应让学生保持对学习新鲜感·向往感，向最近发展区靠拢. 拥抱儿童必须还他们一个有游戏童年.回忆我们童年，简单几本书，没有那么多作业·考试·辅导班，下课尽情游戏，大汗淋漓，放学徜徉在乡野田间，无人护驾，无人押送，叽叽喳喳，捞鱼摸虾，穿行于大街小巷，攀援于树头墙角；而如今呢，正如王开岭先生所说放学后，孩子们像行李被装进一只只笼子直接送回家，失去那温暖而有趣放学路上，失去了童年味道.更为可怕是，许多游戏正在从校园中逐步消失.没有游戏，怎能称得上有童年？好老师必须给予智慧鼓励.我班亚男同学是个自我封闭小女孩，上课从不发言.但我仍给她发言机会，她终究默不作答，我就让她再静静

思考，有了想法写下来交给我.开始常常是一个词或一小句话，我就把它讲给同学们听，符合她意思，她也会腼腆一笑，后来她越写越多，越写越好，我就把她写得好；地方圈画出来，鼓励她投稿，她多次获奖和发表.现在她仍不发言，但可以当众读一读自己文章了.我十分耐心地等待着她开出鲜艳而响亮花朵. 好老师要学会等待，要拥抱儿童，欣赏儿童，静听花开.每一个儿童都有着自己色彩，自己芬芳，自己花期.但是每一朵花都是这个世界上独一无二生命，好老师·好教育就是拥抱儿童，就是耐心地让每一朵花都幸福地绽放.

微型小说两篇导学案(教师版)

化州一中高度一级语文必修三导学案（教师版）班级：姓名：小组：（使用日期：月） 11、微型小说两篇编者：王亚明【学习目标】 1、学习小说的虚构艺术：留白、巧合、误会、映衬、对比。 2、了解微型小说的文体特点。【学习重难点】学习小说的虚构艺术：留白、巧合、误会、映衬、对比。【学法指导】自主阅读、问题探讨。（或其他）【学习过程】一、资料助读： 1、关于小小说：微型小说又称小小说、袖珍小说、一分钟小说，是小说文体的一种分支，一般篇幅不超过1500字，具有“立意新奇、结构严密、结尾惊奇、语言精练”（欧·亨利语）等四个主要特点。艺术特色主要在于以小见大、以少胜多、言简意赅。 2、作者简介：刘心武，笔名刘浏、赵壮汉等。1977年发表短篇小说《班主任》，被认为是新时期文学的发轫作，获首届全国优秀短篇小说首奖。后又发表《爱情的位置》、《醒来吧，弟弟》、《我爱每一片绿叶》（获全国优秀短篇小说奖）等小说，曾激起强烈反响。此外，名作还有中篇小说《秦可卿之死》。他对生活感受敏锐，善于作理性的宏观把握，写出了不少具有社会思考特点的小说，作风严谨，意蕴深厚。二、课前预习： 1、读准下面加点字的字音，或据拼音写出汉字：芭蕾．舞、华丽guǐ异、棚檐．、霏．霏细雨、倏．地、迷mǎng、摩挲．．、发láosāo 2、解释下列词语：诡异：风风火火：霏霏：蔼然：倏地：青云直上： 3、试概括两篇小小说的故事情节与主题。三、课堂导学：第一课时主要内容：学习《等待散场》。

一、整体感知： 1、概括小说情节： 2、思考、交流：小说主人公是谁？为什么？二、合作探究： 1、为什么以“等待散场”为题？“永恒的爱情”为题不是更直截了当吗？ “永恒的爱情”太直白，无新意；而且以男女两主角“等待散场”的表现就冠以“永恒”，不太切合。“等待散场”是小说的中心情节，也是“永恒的爱情”的一种表现，是两位青年的真挚爱情的集中表现，以此为题，既合中心情节，同时也产生了悬念：为什么等待散场？从而吸引读者追读下文。 2、我们学习了几篇小说，能说说小说有哪些创作手法吗？这篇小说又运用了什么手法？参考角度：（1）巧合。无巧不成书。巧合是小说创作的最常用手法。文中设置了什么巧合？巧遇男青年；巧遇女郎。为什么要设置这些巧合？（以“我”为视角，不巧遇他们就无法展开情节。所以设置这些巧合是文章情节发展的需要。）这些巧合可信吗？（为使“巧合”的合情合理，作者作了多处铺垫：下雨，迟到，檐下避雨，于是顺理成章地遇上男青年；好几扇门推不开，最左边上一扇虚掩，于是也自然而然与在门口犹豫的女郎相遇。可见，设置巧合，如果没有合情合理的铺垫，就是不成功的巧合。为什么要设置巧合？在文中有什么作用？（推动情节的发展）（2）留白。小说没有结尾，读者可以根据情节进行推测、想象。这种手法是小说常用的技巧，就是留白。留白，给了读者想象的空间，使作品含蓄而耐人寻味。（3）映衬。最后一段写到《天鹅湖》的剧情，这是用童话映衬现实，意在暗示爱情的主题从古至今、从童话到现实，都是“永恒的旋律”，从而升华主题。（4）误会。请指出文中的误会，并说说这些误会在文中有什么作用。（小说家善于用“误会”来制造情节的波澜、推动情节的发展。）小结：小说是虚构的艺术，它以生活为原形，却通过艺术的加工．．．．．．．虚构来突出主题．．。艺术加工是为了更好地表现主题。所以，要能分辨小说的虚构技巧，更要分析它们的运用对表现主题的效果，这样才能更准确地把握小说的创作意图。第二课时主要内容：学习《差别》。一、整体感知： 1、概括小说情节： 2、布鲁诺很不满意老板的不公正待遇,于是他到老板那儿发牢骚。他肯定有他的理由。请问：布鲁诺的理由是什么?

《做一名有专业尊严的教师》读书心得

做一名有专业尊严的教师！ ——《做一名有专业尊严的教师》读书心得王玉兰正如窦桂梅老师所说：“书是讲究缘分的。感谢您能打开我的书。”读书也是讲求氛围的，感谢学校领导为我们营造了一个和谐的读书氛围，让我们能够在读书中成长，在读书中历练，在读书中反思，在读书中成就自我！寒假期间，我拜读了窦桂梅老师所著的《做一名有专业尊严的教师》一书：“教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格”，“一个教师能走多远，她的学生就能走多远”，“教师因读书铸就备课灵魂，便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个真正的教师不可或缺的精神底子”。读着她富含深意的文字、激情澎湃的语言，我被深深震撼了，从心底发出由衷的敬佩，更多的是仰望名人背后的反思和慨叹! 《做一名有专业尊严的教师》是著名教育家窦桂梅的最新力作，也是她的教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，特别是关于语文教学的理念和实践，本书有独到的见解，其中有的观点已经深入人心：超越教材、超越课堂、超越教师,教师的尊严来自于专业功底、人文素养和教育理念，关于“主题教学”，关于阅读，等等，点燃了很多青年教师投身新课改的热情。书中的课堂教学实录是她魅力课堂的具体表现。其中“专业自我”这部分内容让我有了深深地感触，作为一个教师，就要有独立的思想和人格。具有高超的素养，对自己的课堂，是能够作明智的判断与抉择的。对于所担负的事物，通常都能全权处理，避免外人的参与甚至干预。教师的工作固然是一种职业，但它更是一个事业，干事业就需要有一种专业精神。教师的专业与一般职业相比，所不同的是我们面对的是一个个鲜活的生命体，它需要我们用不同的彩笔渲染，而渲染后的作品效果如何，很大程度上取决于教师，取决于教师的专业素养。可以说，教师是否具备良好的专业底气，是能否提供良好教育的前提。谈教师的专业技能，当然离不开课堂教学的专业技能。任何一位教师，都要学会把学习获得的能量转化为课堂智慧。教师的智慧之所以有差别，课堂教学效果之所以有好坏，关键在于教师能否发现自己的优缺点，能否在课堂教学中做到扬长避短。但在现实中，我们的教师大多热衷于课题研究和论文写作，因为这样有“有形的果”；很多教师都拘泥于教材教参、拘泥于名师教案、拘泥于权威，从而丧失了自我、丧失了自己的主观意识。要知道，每位教师面对的学生都是不同的，也正因为如此，有智慧的教师才能设计出不同的教学方案，从而尽可能地达到最大的教学效果。要提高课堂教学技能，我认为除了学习、观摩、研讨外，更重要的是要发挥自己的主观能动性，在平时的课堂教学中根据学生实际和学习所得主动实践，并在课后积极反思自己的成败得失，进而再指导自己的课堂实践，努力形成自己的教学特色。一个教师的成功，往往需要“内需”与“外需”的配合，但两者中，“内需”更为重要。只有教师有“内需”了，才会以积极的态度看待自己，才能更准确、更现实地领悟自己的专业水平和专业境界。当教师对自己所从事的专业具有了自我满足感、自我信赖感、自我价值感后，才能给学生带去积极而有益“服务”。每一个人，都是自己独特的存在。但共同的是，无论如何要让自己“站立”起来——这是教师专业的真正灵魂！没有专业自我，很难有教师的专业生长。人必须让自己自省着，因为这样的人才可以获得明白，才有可能获得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才使有理智的自尊。有专业尊严的教师是美丽的。要成为一名有专业尊严的教师，仅仅做到以上两点，是远远不够的。教师不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，给学生做良好的榜样。满怀着对教育事业的热爱，忠诚于党的教育事业，不盲目攀比社会上那些看似风光的人和事，以我从事的是“太阳底下最光辉的职业”为荣，认同自我创造的价值，陪孩子们共同努力学习，积极进取，不图名利！甘于清贫，乐于奉献，把“教书育人”进行到底！有尊严地学习、生活，提高自己的魅力指数。

《做一名有思想的教师》读后感_心得体会

《做一名有思想的教师》读后感本文是关于心得体会的《做一名有思想的教师》读后感，感谢您的阅读！《做一名有思想的教师》读后感巴尔扎克有句话：一个有思想的人，才真正是一个力量无边的人。有思想的教师，才会教出有思想的学生，有思想的教师，才能真正使学生体验到生命的快乐，才能真正使自己享受到教育的幸福。那么，如何才能做到一名有思想的教师呢？一、有思想的教师，必定是讲正气的教师。现在的学校虽是一方净土，可各种信息源，如电视、电脑、广播、报刊等媒体的信息，都影响学生和教师的思想，这就要我们教师讲正气。讲正气，就是要坚持做人底线，坚持道德底线。著名教育家魏书生有句话：守住、守住、再守住！守住什么？当然是守住教育的根。这种持之以恒的坚守，需要在清贫、寂寞中历练。教师的职业特点，决定我们很难做物质富翁，但我们可以做精神富翁。二、有思想的教师，必定是有激情的教师。情绪作为人的一个特性，在教师和学生的身上是必然存在的，而课堂教学活动，是师生的对话，是师生情感的交流。而教师的积极情绪，可以促使教师在课堂上精神焕发、激情四溢，以精练简洁的语言，生动形象的比喻、工整适量的板书指导学生，以情绪感染学生，以激情点燃课堂。教师的任何消极情绪，都会严重影响自己对知识的讲解，以及学生对知识的领悟。如果控制不当，或不能控制，就会大大降低课堂教学效果，甚至无法正常组织自己的教学活动，所以，教师要学会控制冲动情绪，克服过激情绪，防止压抑情绪，以充满激情的活力去感染和教育学生，用各种方法去激发学生的积极性，这样，才能取得良好的教学效果。三、有思想的教师，是有耐心的教师。教育是慢功夫，是文火，需要慢慢的熬制，切不可程式三板斧，那不是健康的教育。四、有思想的教师，是有细心的教师。教育是细节的艺术。合作、对话、互动、情感的碰撞、知识的构建等离不开细节的处理，细节处理不好，教育就会有问题。所以，教师在平时工作中，多一

教师要学会等待

读书心得：教师要学会等待最近，我再次捧起了著名作家肖川的作品《教育的理想与信念》，他在书中说：“当我们学会用等待的心情看待学生时，我们就会对学生少一点苛责、少一点失望、少一点冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份亲切”。什么是“等待”？在有道桌面词典中汉语词典的解释是，等待是指不行动，直到所期望或意料中的人、事物或情况出现。不行动就是要求人们在做事情时不能急于求成，意料中的人、事物情况的出现需要时间，有一个过程，这过程一天，一月，一年，甚至一生都有可能。作为一名教师，我认为等待是教师必须具有的一种素质和技能。当我们学会了等待，才会有桃李满天下的理想，才会有教书育人的执着，才会有对学生孜孜不倦的教诲。如何等待？学生就是一棵棵小树，我们作为老师，要给每个学生开花的时间。要给学生思考的时间，使其绽放思维之花，必须学会等待。课堂上，我们不仅是知识的传授者，更重要的是要在学生心田种下思想的种子。当我们提出一个问题时，不要急于解答，思考的中需要时间吸收水分养料、积蓄力量；当我们讲解了三遍五遍乃至十遍学生仍然不懂时，请不要生气，我们要从这不懂之中读出思维拔节的声音；当我们的课堂一片沉寂时，我们千万不能失望，要静下心来，去倾听在那沉寂中涌动的思维的洪流。我们要从“说话的强者”变成“积极的倾听者”，倾听学生

的欲望、需求、思想、情感，还有学生与学生之间的差异。给学生思考的时间，让课堂成为学生思想之树生长的地方，成为学生心灵散步的百花园！（摘自：中国教育报）俗话说：“十个指头伸出来有长有短。”学生成长是一个过程，学生成长需要等待，学生成长中的无知值得宽容，学生成长中的缺点必须接纳。教师要学会在等待中树人，在等待中正己，从而享受等待的幸福。

大学毕业典礼上教师代表发言稿

大学毕业典礼上（教师代表）发言稿尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家下午好! 非常荣幸能够作为教师代表，在这里跟大家说几句。从周一政教处马主任告诉我，让我在毕业典礼上作为教师代表发言开始，我整个人就开始弥漫出一种惆怅的情绪或是散发出惆怅的气味。这学期是我所带班级在校的最后一学期，学生就要毕业了，我带的班级就要离开学校了。这一切对我来说，再知晓、再明确不过了。然而，越是到了学期快结束的时候，越是到了学生要离开学校的时候，我却越是让自己不去“知晓”，想以此把内心的那种“不舍”尘封。当马主任告诉我要作为教师代表发言时，我才“有意识”让自己去面对，于是积压或是储存在我内心的不舍和惆怅瞬间就弥漫了。尽管我只是幼师三(2)班一个班的班主任，但我想对整个幼师3年级的学生说，我对你们都有着别样的情感，因为我和大家一样，都是XX年来到幼师这个大家庭的。三年里，我们一同经历，共同成长。作为幼师班的班主任，每当你们不听话、犯错误的时候，我都会想“你们怎么这样不听话呢，快点毕业吧，毕业了我就不会这样烦心了”。然而，现在毕业在即，我却是这样的不舍。我想在座的班主任老师们，大多有着跟我相似的感受和情感吧。在座的5年级专科班学生，

从四年级开始，我就带你们的专业理论课，我是多么的喜欢你们。在参加毕业典礼前，我不知道有没有同学有过这样的想法：毕业考试结束了，明天，不，就是今天下午，我就要离开学校了，我已经是归心似箭了，我一刻也不要在学校待了，搞什么毕业典礼呀?同学们，如果你们当中，有人有这样的想法，真的就太不应该了。毕业典礼，是母校对在座每一位同学的尊重和认可，是母校与在座每位同学的告别，就像当初欢迎大家到来的开学典礼一样。毕业典礼更是表达了母校对即将离校的你们的叮嘱和祝福。几年的幼师生活转眼即逝。可能昨天，你还在抱怨做早操、抱怨食堂的饭菜、抱怨排琴房、抱怨卫生检查、抱怨封闭式管理的不自由……同学们，和你们一样，我在当学生的时候，也总是抱怨母校这不好、那不好。可重要的是，就是这样被你抱怨的母校，包容了你的“种种不懂事”，见证了你一点一滴的成长。年复一年的毕业，就像话剧似的，有人要谢幕，有人要上场，总会有人要离别，只是这一年——XX年，逢到了你们的青春散场。就像我毕业典礼上，我的老师叮嘱我一样。作为教师代表，我也想叮嘱大家几句：首先，不要抱怨。在学校里抱怨一点，吵闹一些，学校

如何成为一个有想法的老师1.doc

如何成为一个有思想的老师1 如何成为一个有思想的老师做教师易，做称职的教师难，做有思想的教师更难。肖川先生说过，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。”我想，一个教师，要想生活得有意义、很充实，有思想恐怕是很重要的。随着新课程改革的不断深入，对教师的“思想”要求就会越来越高。当今教育界，很多人对“名师”比较崇拜，羡慕他们的教学方法、羡慕他们的管理方法。其实，稍加注意就会发现，名师之所以成为名师，他一定是一个有“思想”的教师。如何成为“有思想的教师”，仁者见仁，智者见智。窃以为，要想成为“有思想的教师”，应该从以下几个方面作出努力： 1、要有学习思想所谓有“学习思想”，就是说要持续不断地学习。朱永新教授在他的《我的教育理想》一书中说，“勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。”无独有偶，苏霍姆林斯基在任帕夫雷什中学校长时就规定教师必须读一些教育名著，说“读书、读书、再读书!;;这是教师的教育素养这个品质要求的。”读书的过程就是学习的过程，就是提升自身“思想”的过程。 “教师最重要的任务是学习。一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。”丰富渊博的

知识是一个教师可持续发展的基础。学海无涯，教无止境。要善于学习，勤于学习。通过学习，可以开阔视野，拓展时空，提升理念。学习的目的是为了思考能否取人之长，补己之短。在学习中，如果觉得别人的成功经验比较好，适合自己的教学特点，就可以大胆拿来，在此基础上，结合自己学生的实际，为我所用。就是他人的教训，同样也有借鉴作用，可以避免走弯路。为此，平时要学会向教育名著学习、向报刊杂志学习、向名家学习、向同行学习、向网络学习、向书本学习，特别要注重向学生学习，在学习中汲取营养，丰富自己。要提醒的是，“学习”要系统地读一些东西，尤其要养成读一些好的教育刊物的习惯。因为教育刊物能比较快地反映各方面人士对教育问题的一些思考，帮助教师用相对少的时间获得相对多的信息。俗话说，“学而不厌，诲人不倦”、“活到老，学到老”。只要我们不停地学，就能为成为有思想的教师打下坚实的知识基础。 2、要有反思思想李镇西老师曾经这样说，“对一个教师来说，推动其教育事业发展的应该有两个轮子，一个叫做‘情感’，一个叫做‘思考’”。这里的“思考”主要是指“反思”。什么叫反思?李老师也给了我们很好的一个定义，“就是带着一颗思考的大脑从事每天平凡工作的教师，就是通过思考、解剖自己日常教育实践而不断超越和提升自己教育境界的教师。”反思乃是对自己的教育行为乃至教育细节的一种追问、审视、推敲、质疑、批判、肯定、否定。

教师读《西游记》有感【优秀篇】

教师读《西游记》有感【优秀篇】导语：《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。下面是XX 整理的精彩读后感，希望对大家有所帮助。看《西游记》，给我这位教育工作者最深的感受就是如来佛祖是位最好的教师，将一个没有爹娘教育过的、桀骜不驯、任性妄为、人见人恨的山野石猴教化成为一个斗战胜佛，是件多么不容易的事情。在如来佛祖身上折射出一名教师应具有的素养——智慧心、仁爱心、耐心、细心、恒心。我们知道：孙猴子大闹天宫之后，闯下大祸，激恕玉帝，任凭玉皇大帝电击雷劈、刀砍斧剁，烟熏火烤等各种惩治办法也驯服不了这只野猴。可如来佛祖一个微笑，一个小动作就将孙猴子降住，并压入五指山下反省，这足以证明如来佛祖的智慧和耐。教师在教学中也会常常遇到像孙猴子这样任性妄为的“野猴”学生.教师多次批评教育无效，处分，请家长，写检查……等三百六十般武艺用尽，也不见一点效果。问题出在哪里呢?其实，我认为这其中一部分原因在于作为一名教师，你欠缺方法和能力以及教书育人的智慧。常言道：“学高为师，身正为范”，一个老师要想成为学生心目中的好教师，不仅仅是有过硬的专业知识，应该是

一个潜心教研，有品位的教师，还应该是壮心不已，有追求的教师，更应该是一个有浓厚的文化底蕴和人文精神的教师。试想：一位把课讲得乱七八糟，又驾驭不了课堂，知识浅薄，不能如期保质保量完成教学任务且人品差，缺乏耐心、爱心、讲一套，做另一套，教育学生方法简单粗暴的教师，又岂能赢得学生对你的尊重和认可!教师需要有能力和教书育人的智慧：首先要有过硬的专业知识，教师的学识是教育的前提。这是因为为教学是一门充满智慧的工作，需要教师创造性劳动，需要教师渊博的知识，只有自己有一桶水才能给别人一碗水，并能坚持学习，不断保持源头活水，才可教学;教师的学识丰厚和业务精通无不为我们开展有效的教育活动提供了坚实的基础;教师才能在课堂教学中旁征博引，对问题的分析入木三分，得心应手，妙语连珠，在字里行间流露出深邃、豁达、智慧、仁爱，使学生既是在学习知识，又是一份享受;教师的教学才有底气，才能灵活地运用教材，巧妙地处理课堂突发因素，才能让学生刮目相看，“亲其师，信道”; 教师要有能力和教书育人的智慧，不仅要有教书的智慧，还需要有育人的智慧。在育人的过程中，我们必须因材施教，多把尺子衡量学生，多用发展的观点看待学生。多些赏识，少点唯我独尊;多些师者风范，少些失之儒雅;多些赞美、肯定，少些冷漠、批评;多些宽容，少点霸气;多些耐心、

等待散场公开课教案

田家炳实验中学公开课活页教案

总结：感受微型小说，了解微型小说的特点：篇幅小、人物少、故事情节反差大、感情浓郁等特色。它的显著特点是篇幅小，对此微型小说的别称除了这个微型小说外，还有小小说、千字文、袖珍小说等等凸显其小。它虽小，可微型小说“具体而微”，其具有小说的三要素：人物、环境、情节。接下去我们进入新的课文《等待散场》来学习。二、文本分析（一）快速浏览本文，理清小说的主要情节，补充完整文章内容的结构图：（梳理故事情节）人物地点时间事件 “我”剧场门前晚赶场小伙子小广场上？——等待散场“我”剧场大门九入场妙龄女郎前廊点？——等待散场明确故事情节：剧场外的小伙子等待着剧场内的姑娘散场出来. 剧场内的姑娘因为不舍得浪费这一张带着深情厚意的票，一面看着剧场外的男友，一面焦急地等待着散场。（二）人物形象分析：人物形象： 1、小伙子小伙子站在门外做什么？——等待退票？——为什么“我”给他票他不要？等待散场？——这说明了小伙子的什么性格特点？（齐声朗读第12段对小伙子的描写，在文中画出“我”与小伙子的对话的关键语句，做分析）明确：小伙子——一个执著诚挚、恪守承诺的男青年 2、妙龄女郎妙龄女郎站在前廊干什么？——看芭蕾舞剧？——有票为什么不进剧场去看？等待散场？——这说明了妙龄女郎什么样的性格特点？（齐声朗读第14段，在文中画出“我”观察描写女郎的句子的，做分析）明确：妙龄女郎——一个温婉可人、善解人意的女青年。 3、你觉得这篇小说的主角是谁？是“我”？还是小伙子，抑或妙龄女郎？明确：本文的男女主角是小伙子和妙龄女郎。（判断：能展现主题思想的人物就是主角）那“我”是一个什么形象？在文中，作者“我”的作用是什么？明确：叙述者，“我”在里面起了线索的作用，以“我”与小伙子的接触以及在剧场内所见到的姑娘联系在一起，将在剧场外等待散场的小伙子和在剧场内等待散场的姑娘之间的纯真的爱情表现出来了。（三）深层探究： 1、小说将故事安排在雨天进行，你觉得描写雨境对表现小说有什么作用？ 2、小说以《天鹅湖》最后一景的乐曲作为结局，这样写有什么深意？

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