乡村环境景观建设研究——以岭南村落风水林景观为例
摘要论述了当前乡村环境景观建设中存在的问题，以岭南地域性景观资源——村落风水林为例，探讨了其在乡村环境景观建设中的应用，以期为环境景观的营造提供新的思路。
关键词乡村环境景观；村落风水林；绿化应用
新农村建设是我国近年来提出的重要国策，全面加强农村公共基础设施建设是新农村建设任务的关键，其中乡村环境景观建设是基础设施建设的重要环节。“村容整洁”的总体要求，不仅着重关注乡村人居环境的改善，以期为乡村居民提供一个景观宜人、生态可持续发展的生活环境，还为打破城乡二元结构、全面建设社会主义新农村奠定了坚实的基础，具有重要的现实意义。
然而，当前乡村环境景观建设存在较多问题，有关乡村环境景观模式的系统研究尚不多见，需要针对性的理论研究予以指导，同时由于我国各地乡村实际状况有着较大的区别，如何在实际建设中因地制宜，找到适合当地的建设模式，对于从事乡村景观研究与建设的园林工作者是一次挑战，现以岭南地区为例，探讨具有岭南地域特色的乡村环境景观建设。
1当前乡村环境景观建设中存在的问题
随着我国农村经济的迅猛发展，农民生活水平普遍提高，乡村居民对自己的生活环境也有了更高的要求。然而，由于地方政府规划不当、村民盲目建设等原因，当前乡村景观建设出现了较多问题：一是受到城市化、现代化的冲击，各地乡村政府盲目地套用城市建设模板，相关规划设计人员对乡村了解甚少且调查研究不足，各类生硬、不合实际的景观大量出现在乡村中；二是传统地域文化特色不断遗失，乡村可识别性消逝，非理性的建设模式带来了“千村一面”现象；三是盲目的乡村旅游开发，在发展乡村经济的同时，带来了不少的负面影响，造成耕地、林地、水资源的大量流失破坏。
以上种种问题，归根结底，是因为长期以来国家重城市轻农村，城乡二元结构管理制度存在，使得乡村环境景观建设缺乏统筹规划，缺乏具有乡村背景基础知识的专业设计人员，缺乏深入到具体的农业或者乡村景观中开展的系统研究，缺乏成功的乡村景观建设范例，加上乡村政府领导意识对景观规划的干预，导致了当前乡村景观的低层次和畸形发展。
骑行宜阳苏羊寨遗址开启传统村落探访之旅 2018年4月30日，“五一”小长假第二天，天气晴好，我随万山湖骑友＠缘来是你（王波）发起的团队骑行中国传统村落之一的宜阳县苏羊村。 早上6:40出门，7:00在北京路与队友会合即出发，高德地图显示单程66公里左右，实际全天骑行超过140公里，打破我个人的单日骑行最远纪录。随同的骑友共6人，除我王波及本人外，另外还有＠天涯过客（王旭）、＠jordan（张明珍），还有两位女士因事未骑完全程，中途返回。 这条骑行路线设计良好，虽然路途较长，但都是公路，坡度不大，适合夏季出行，一天下来，没有出现体力不支状况。不足之处在于：一是去时从石陵往西拐，选择走乡县小路，没料到有一段正在修路施工，有的路基刚推出来，有的路面洒水湿滑，还有的根本不能骑，只能推着走，所以影响了速度，到三乡镇时已快12点了；二是进入洛河川后，S323省道两旁全是速生杨行道树，这个季节正在扬絮，加上路上车流较大，杨絮随风飘舞，迎面满是如雪似的絮花，直往眼耳口鼻内灌注，还好戴着面巾和眼镜，不影响视线，但那种被束缚、被突袭的感觉还是非常不舒服的；三是出发前车子前胎气压不高，加上乡间路况不好，被刺盯着了，造成慢撒气，在休息时才发现，还好王波和王旭带有工具，紧急补修才得以上路，但由于胶水失效，又在三乡镇进行二次修补，不然还真耽误事；四是景点与想象中有差距，原始村貌与家乡类似，这里除年代久远、相对集中之外，没有特别亮点。 关于苏羊寨的相关情况当时了解不多，回来后上网搜查，现整理如下，仅当记忆。 我们此行的目的地——苏羊寨古村落遗址，位于宜阳县张坞镇苏羊村，东距洛阳市区75公里，距宜阳县城43公里，西距洛宁县城15公里。这里有三大特色：苏羊遗址、苏羊古寨和苏羊竹马传统艺术表演，其中村南的苏羊遗址是新石器时代遗址，属仰韶-龙山时期的历史文化重要遗址，1986年被省政府确定为省级文物保护单位；苏羊古寨村落，俗称“苏羊寨”，以清末及民国间建筑为主，风格古朴典雅，是豫西地区保存较为完整的古村落之一，2014年11月入选第三批中国传统村落名录；苏羊竹马是该村保留着的中原地区传统民间社火的一种表演形式，仅在春节期间演出，相传来源于春秋战国时期军事家孙武与吴起操练军队的各种阵法，2011年被确定为河南省非物质文化遗产。近年来，随着苏羊遗址的开掘研究和国家对传统村落的保护重视，苏羊古寨吸引了大批的旅行、摄影、写生、骑行等爱好者，助推了苏羊村的各项开发及保护工作。 苏羊寨，又名向阳寨，东面是七峪河，南边紧依熊耳山余脉花果山，北临洛河水，与三乡镇隔河相望，宜故公路（S319）绕村北侧而过，西边邻近洛宁县。苏羊古寨历史悠久，形成于元代以前，分为东寨、西寨。属防御外患而建，故选址独特。这里东、西、北三面居高临下，三面环沟，只有南面一少部分和苏羊塬上相连，四面均有寨墙，寨墙内有深达十多米的壕沟，地势险峻，易守难攻。这里的气温、湿度、土质适合大部分农作物的生长，土地肥美，气候温和，再加上得天独厚的地理环境和优越的自然条件，给早期的人类提供了生存和发展的基础。因此，从远古时代起，我们的祖先“河洛人”就在这里繁衍生息，缔造了人类早期的文明，创造着华夏民族灿烂的文化。 据现场观察，苏羊遗址东西宽约800米，南北长约1000米，文化土层堆积达6米。发掘出来的文物较多，陶器有泥质彩陶、泥质黑陶、夹砂灰陶；石器有刀、镰、斧、铲、网坠、圆形器等。苏羊遗址内涵丰富，延续时间长，对研究新石器时代的历史文化有重要价值。目前，洛阳考古队仍在这里探测研究。 据村史研究人员介绍，原始社会晚期（约一万年以前），“河洛人”先是使用弓箭狩猎、到塬上放牧、到洛河捕鱼，后用洛河中的青石砺磨成石斧砍倒树木，芟除杂草，并放火焚烧，
岭南建筑之岭南古村落 岭南文化是中华民族文化中最具特色和活力的地域文化之一。岭南建筑是浸润着岭南文化且具有鲜明特色的建筑流派，是华夏建筑的一颗璀璨的明珠。 岭南位于我国五陵之南，地处南海之滨。这里气候炎热多雨，四季常青。它是海上丝绸之路的发祥地，又是与海外文化交流的前沿地。岭南独特的地理，气候和自然环境，以及多元文化交融的社会人文特征，使岭南地区形成务实，交融和创新的文化特征。岭南建筑也逐渐形成了与自然融合，与环境适应，与不同文化交融，务实与创新的建筑理念和轻巧，通透，明快，多元的建筑风格。 而在众多的岭南建筑中，古村落不得不说是岭南文化的一个重要的载体。古村落是物质文化和非物质文化的有机结合体，是特定历史中形成并保存至今的传统乡村聚居地。岭南古村落蕴含的历史文化信息丰富深邃，是乡村文化的活化石，其表现形态多姿多彩，犹如一颗颗璀璨的明珠散落在南粤大地。 岭南古村落既有中国古村落的共性，又有岭南文化的鲜明特质。其中广东古村落以广府古村落，潮汕古村落，客家古村落为主体，辅之以粤北古村落，雷琼古村落。村落文化在地域上表现出水乡文化，山居文化，海洋文化的特点；经济模式上表现以农耕文化为主，商业文化并重的特点；因为移民南迁及向海外拓展的缘故，又表现出移民文化和侨乡文化等多样性的特点。 每个古村都有属于他自己的故事，一栋栋古老的建筑，一块块斑驳的砖瓦，都是经过数百年岁月风雨的洗礼，承载了无数厚重的历史文化，它们无一不向人们诉说着那些古老而传奇的故事。 清远连州市丰阳镇丰阳村是南唐征南元帅吴敬元的隐居地。它地处于连州北部山前的平原上，因大部分居民离开世代居住的老屋，旧村又无力改造，所以旧屋得以完整的保存了下来。每座老屋，每间旧祠堂，每条石板路，都像是老电影中精挑细选的场景，让人仿似在恍惚间坠入时光的隧道，欲出不能。 一间古庙，两条街道，三间祠堂，四座门楼，这，就包含了丰阳村的全部。一庙是始建于宋朝的丰溪古庙，供奉着始祖吴敬元和中兴之祖吴世范；两街是曾经的商业大街铺头街和走马巷；三祠堂是吴氏宗祠，学忠宗祠和胜求宗祠；四门楼则是指村子东，南，西，北的四座门楼。古村前临泸溪，后枕凤山，一条东西走向的主巷道上连着三条分巷，有如长藤结瓜般把村子里所有的住宅串在了一起。村中最雄伟的建筑是建于20世纪60年代的人民礼堂，它揉合了罗马教堂，哥特式建筑和广东的骑楼，站在这座建筑上，可以俯瞰整座村子。 悠悠千年，当年的南唐征唐元帅早已为黄土，人们在丰阳村找到的是那样的一种古老的沧桑，是洗净铅华的素颜本色。五十里关山名城，曾经的繁华巷陌，多少的缠绵悱恻，都让历史这扇门硬生生地锁断在里面。一座座的古屋仿佛是一幅幅黑白的水墨画，古瓦上淅淅沥沥地敲奏着前朝的冷雨...... 在岭南地区，还有很多这样的村落，它们在历史的长河中被流传下来，忠实的记录这这些年的风风雨雨点点滴滴，也默默地守护着这一方美丽的土地，它们是历史最好的见证者，是文化最忠实的传承者，是人类最珍贵的宝藏。在茫茫历史长河的拍打咆哮中，他们顽强的生存了下来，留下了伤痕累累的身躯，只为给后人保留住当年的繁华与真相，让后人能够有史可循，有文化可传承，它们的这些付出是需要我们永记在心的，我们要更努力的保护和珍惜这些得之不易的文化
新型城镇化进程中美丽乡村景观规划建设的思考赵莹 发表时间：2018-07-30T11:49:04.593Z 来源：《知识-力量》2018年8月下作者：赵莹 [导读] 随着我国新型城镇化的快速发展,城乡环境资源的开发正在由城市或城郊向乡村辐射,乡村景观面临着前所未有的冲击;科学合理的开展乡村景观建设,对促进新型城镇化的可持续发展和乡村建设具有重要意义。 （湖南工艺美术职业学院） 摘要：随着我国新型城镇化的快速发展,城乡环境资源的开发正在由城市或城郊向乡村辐射,乡村景观面临着前所未有的冲击;科学合理的开展乡村景观建设,对促进新型城镇化的可持续发展和乡村建设具有重要意义。介绍新型城镇化以及乡村景观规划的内涵、特征,提出美丽乡村建设中存在的问题，并对新型城镇化进程中乡村景观建设提出应有的思考与探讨。 关键词：新型城镇化美丽乡村景观规划 1、乡村景观与乡村景观规划 1.1乡村景观的概念 由于各学科的研究领域不同，因此对于乡村景观目前没有一个统一的定义。王云才认为乡村景观是指具有明显田园特征的地区,具有与城市不同的景观行为、景观形态和景观内涵的景观类型,主要包括低密度的乡村人口、分散的农宅和粗放利用的土地等。 刘滨谊从城市规划专业的角度指出乡村景观所涉及的对象主要包括乡村地域范围内与人类聚居活动有关的景观空间，包括乡村聚落景观、生产性景观和自然生态景观。 谢花林则从景观生态学角度指出乡村景观是指乡村地域范围内由不同土地单元镶嵌而成的符合镶嵌体，镶嵌体的大小、形状在配置上具有较大的异质性兼具经济价值、社会价值、生态价值和美学价值。 刘黎明等认为乡村景观不仅包括自然环境生态系统、农业生产系统,同时也包括人文建筑生活系统,三大系统相互影响、相互支持,体现出乡村景观的环境服务、生物生产和文化支持三大功能。 根据上述表述总结得出：乡村景观是以自然景观为本底,农业生产为基础的具有明显乡土聚落特征的田园景观,主要包括自然生态景观、农业生产景观、乡土建筑景观和乡村文化生活景观。 1.2乡村景观规划的内涵与特征 乡村景观规划是应用多学科规划理念，在保持乡域景观的完整性和保存乡土文化特色的基础上深入挖掘乡村土地利用过程中的各种生态人文资源，并对乡村的各类景观和人文要素进行整体的规划设计，建立乡村生态景观、农业生产、文化生活之间的有机联系，使得乡村的生活和生产活动能够很好的融入到乡村的自然景观格局中，以充分发挥乡村景观所应具有的生产服务功能、生态环境功能和社会文化功能，其核心是土地利用规划与生态环境设计。 在新型城镇化的背景下，乡村景观规划应具有以下特征： （1）自下而上的资源整合性。乡村景观规划不是单一的物质形体规划，需要深入挖掘乡村环境中的各种景观和人文要素，并利用景观生态学等规划理念整合这些资源，塑造生态涵养、资源产出、文化承载的乡村景观有机体。 （2）人文参与性。广大村民是乡村最主要的活动主体，村民的生活和生产活动会对乡村景观产生深远影响，所以要了解村民的真正需求，规划要适应村民日常的行为活动，注重村民在景观规划过程中的参与性。 （3）可持续发展的前瞻性。乡村景观规划不仅要注重自身景观资源的自我循环，也要注重与外界的互动参与性，可以在保护乡村景观资源的基础上适当引入低影响的旅游开发，以促进乡村景观资源的可持续发展。 2、乡村景观规划在美丽乡村建设中存在的问题 在美丽乡村建设的大背景下，对于村落的改造已经变成了一个新的热潮，部分地区，对于乡村进行大拆大建，而乡村景观的建设也在其中起到了重要作用，改善了村容村貌，改善了村民居住环境，但是这其中也存在很多问题。 （1）规划不合理，城郊乡村成为大城市附属。部分规划人员没有将城市中的规划与乡村规划区分开，在乡村中也按照这城市规划的方式来对乡村进行改造，使得乡村成为城市的附庸，而无法独立发展。殊不知乡村相对于城市是独立的个体，乡村自有其自己的经济文化特征，如果其经济文化都围绕城市进行，那么最终乡村将丧失其文化自信和自觉。美丽乡村背景下的乡村建设绝对不是城市化。 （2）只重建设，忽视文化。乡村农业的发展无法使人民生活水平得到极大提高，那么“外出务工”“村办工厂”大行其道，一切为了乡村经济的发展而进行。而乡村这样被动致富的结果就是造成“空心村”，即人口流失和老龄化，认识乡村建设的主体，而这对乡村景观的伤害则是其乡村民俗、手工艺、乡村曲艺传人的丢失，而这样的乡村发展只满足了物质条件的提升，反而会对乡村的发展造成严重的阻碍。 3、新型城镇化进程中美丽乡村景观规划建设的思考 3.1加快乡村景观规划设计理论研究 乡村景观的兴起与发展推动了国内乡村景观规划学科的产生，许多专家学者开始从不同的角度从事这一领域的理论研究。然而，与国外相比，中国在乡村景观这一领域的系统性研究还是相对落后的。这就需要在借鉴国外的理论研究和实践经验的基础上，结合中国乡村景观的发展现状和特点，探索中国乡村景观规划的理论与方法，为乡村景观的规划实践提供科学的理论依据和技术支持，有助于转型期间乡村景观的健康有序地发展。 3.2加强景观价值观念的宣传和教育 乡村居民大多缺乏正确的景观观念，更不清楚乡村景观所具有的社会、经济、生态和美学价值。在乡村景观规划与建设兴起之际，应加强对乡村居民的景观价值的宣传和教育，使他们认识到乡村景观规划建设不仅仅是改善生活环境和保护生态环境，更重要的是与他们自身的经济利益息息相关。通过乡村景观的规划建设，利用各地乡村景观资源优势，可以发展乡村旅游等多种经济形式，提高乡村居民的经济收入。只有这样，才能激发乡村居民自觉地投入到乡村景观的规划建设中去。 3.3强调和突出乡村景观的地方特色 不同地域都有其特殊的自然景观和地方文化，形成了不同特色的乡村景观。社会的进步和经济的发展为乡土文化注入了新的内涵，没
从岭南文化角度分析岭南建筑 岭南文化的特征可以归纳为，三大文化体系和四大文化特征。三大文化体系即多元文化、海洋文化和商业文化。至于四大文化特征，即兼容性、务实性、世俗性和创新性，在近现代文化发展中还增加了辐射性。 1、多元文化。岭南地区在古代为南越百姓居住地，当时称土著文化。秦汉以后的几次动乱中，北方汉族徒迁南下带来了中原文化。长期来汉越文化交流融合，加上吸取了岭南周围地区如荆楚、闽越、吴越文化、还有海外一带的外来文化的优点，从而使岭南文化中的多元化成为其最大的特点。 2、海洋文化。在气候地理上的特点是开放、开朗、开敞，与大自然相融合，这是自然性、开放性的反映。此外，海洋文化交往、开拓、贸易多，吸取和传播文化也多，双方的先进技术和文化的交流也多。近代的中国和国外的交往都是从沿海地区的城镇作为交汇点产生和发展的，因此，海洋文化的特征就是开放、开拓。 3、商业文化。其特点是有经济头脑，带来竞争意识，但也带来功利主义、崇商崇利。处理好“利义”关系是关键，即经济效益和社会效益之关系，这也反映在传统文化与商业文化的关系上。 岭南文化的四个具体特征 1、兼容性。这是岭南文化在历史发展中反映出来最明显的特性之一。岭南人对待古代文化、外来文化、包括一切古今中外文化都能采取来者不拒、批判吸收，一切皆为我用的态度，这就是多元文化带来的效果。兼容性中最主要的原则是以我为主，也就是多元化是以中华文化为主。 2、务实性。这是商业文化带来的优点。要做生意，长期经营下去，就是靠诚信。要有信誉、诚实，要老实做人，商品实在，作风踏实。这是正确的、有道德的商业文化所带来的行为必然是务实。其次，商业文化也带来灵活变通的特点，这是与务实相辅相成的另一面。只要不违背务实、信誉，允许事物有一定的灵活和变通。 3、世俗性，这也是岭南文化主要特征之一。岭南土著文化是代表了南越人的文化，它是南越人生活、生产中的事物、观念以及礼仪、制度等方面的反映。在历史文化发展中，岭南文化代表了民间所需求的利益，如古代建筑中的祠堂、书塾，近代的商店、茶楼等老百姓喜爱和实用的这些民间建筑类型的产生，都是为老百姓所用的，这就是民俗性。 4、创新性，这也是商业文化和海洋文化带来的综合反映。创新是竞争的必需手段，也是任何事物要获得成功、胜利的必然途径。没有竞争，就不可能前进， 综合上述，岭南建筑的特征可归纳为：1、务实性，岭南建筑的本质所在，就是以真实为主；2、兼容性，古今中外，一切精华为我所用，这是岭南建筑博各家之长、丰富自己的做法；3、世俗性，这是岭南建筑注意民间建筑，大众化思想的表现；4、创新性，这是岭南建筑的主要特色和根本，一切以创新为主，在创新中求变。此外，随时着文化的发展，辐射性的作用也在岭南建筑中不断发展，也可以说是第五项特征了。 从建筑技术特征与表现分析岭南建筑 1、开敞通透的平面与空间布局 建筑平面布局中要考虑建筑的朝向，以便获得良好的通风条件。通透的空间，包括室内外空间过渡和结合的敞廊、敞窗、敞门以及室内的敞厅、敞梯、支柱层、敞厅大空间等。
美丽乡村建设中的景观规划设计分析 摘要：城镇建设速度不断加快，新型农村建设不断完善，取得了良好的效果。与城市建设相比，乡村规划在经济、交通、技术以及意识等方面均比较落后，这样如果想将“美丽乡村”理念贯彻到位，就需要针对景观规划要点进行分析。结合乡村景观建设现状，编制完善的景观规划方案，在根本上提高设计效果。本文结合实例对美丽乡村建设中景观规划设计方案进行了简要分析。 关键词：美丽乡村；景观规划；乡村建设 虽然现在对乡村建设投入的力度不断加大，但是因其自身经济、管理以及意识等方面落后程度大，并不能完全将各项资源有效化，影响了乡村建设综合效果。基于“美丽乡村”理念，进行景观规划设计，需要基于乡村发展现状，确定建设理念，有目的性和计划性的采取措施进行优化，确定规划设计原则，对现存的不足进行改善，争取不断提高景观建设效果，满足社会发展要求。 一、美丽乡村景观规划设计要求 所谓的“美丽乡村”不仅仅是景观方面，更重要的是社会层面，可以说是乡村规划工作的重要内容。一方面，景观层面。提高乡村景观规划建设效果，提高区域环境观赏性。提高当地土地资源应用率，分析地域优势，营造出能够突出乡村特色的景观环境，同时提高对生态环境保护意识，在对林间小道、田野滨水等要素进行设计时，除了要提高其美化效果，同时要降低对原有生态系统的破坏[1]。另一方面，社会层面。从社会关系角度分析，“美丽乡村”规划建设，需要对乡村产业结构进行调整，增大产业发展规模，使得各类物质更为丰富，营造一个富足的生活环境。且要重视精神层面的建设，促进村民之间能够形成良好的互帮互助关系，创建一种友好文明的风气，提高乡村发展的和谐效果。 二、景观规划设计原则 1.地域特色原则 乡村是我国最为常见的一种社会聚居形式，且会因为地理特征以及人物民族间的差异，形成各具特色的文化。这样在进行“美丽乡村”规划设计时，需要遵循地域特色原则，通过合理的分析规划，从当地文化中吸取精华，建设出独特的乡村文化。这样不仅能够与其他乡村景观区分开，同时也更加能够获取当地居民
风景园林视角下传统村落的保护和改造刘雅婷 摘要：中国的一些传统村落经过持续千百年的规划建设，与其内外的山水形胜交融渗透、共存相生，成为人与天调的大美之境。从风景园林学视角来看，这些村落已经形成了一种以自然审美为主调的园林环境体系。对传统村落的保护和改造，有助于促进国内风景园林学理论研究打开更大的专业视界，完善中国风景园林历史理论体系，以及探索传统村落 保护复兴和美丽乡村建设的可持续发展之路。 关键词：风景园林；传统村落；保护和改造 我国传统乡村建筑历史悠久，承载着中国农业社会发展的传统与记忆，现代条件下对于旧建筑尤其是传统乡村建筑的完善和修补，不可避免地要用到新的建筑技术手段和新的设计方法。基于旧建筑上的新建筑，可以利用许多高科技和新型材料，这些新型技术或者设计手段不可避免地要和传统建筑发生冲突，但是，一些新旧建筑却因为在不同文化和不同时空中的冲突、矛盾或者差异而重组，形成了更富内涵和当地环境特色的建筑语言。研究黑川纪章的建筑哲理，有助于我们去探索出一条新旧建筑的和谐交融之路，并为我国传统的城市建筑、井巷文化，尤其是传统乡村建筑的改造，提供更广泛的视角和多方位的审视。 1传统村落的保护 传统村落是我国宝贵的文化遗产，蕴含着深厚的历史文化信息，被誉为经典的民间文化生态博物馆、乡村历史文化活化石，是中华民族优秀传统文化的重要载体和象征。然而，伴随着“农业现代化、乡村城镇化、郊区城镇化和新农村建设、乡村旅游开发、城乡统筹发展”的多重挑战和冲击，传统村落不断遭受“建设性、开发性、旅游性破坏。 1.传统村落的生存保护现状及问题 相关调查数据表明，我国在2000年时拥有363万个自然村，但到2010年时只剩271万个自然村。2012年缩减为230万个，村落消亡迅猛势头不可阻挡。 1.1传统村落的“自然性损毁” 长期以来，对传统村落稀缺性认识不足、保护乏力，造成了乡土建筑“自然性损毁”。传统村落大多年代久远，散落在相对偏僻、贫困落后的地区，破败严重。有的地方对传统村落的稀缺性和不可再生性认识不足，许多传统村落的格局风貌、生态环境不断遭到破坏。传统村落建筑的土木结构，抗风雨侵蚀及灾害能力差。由于受到风雨侵蚀和洪水、泥石流、地震、台风等自然力的破坏，众多已无人居住的民宅、祠堂面临着倒塌的威胁。一些民间民俗文化濒临消亡，不少传统技能和民间艺术后继乏人，面临失传的危险。 1.2传统村落处于“老龄化、空巢化”的自然性颓废状态 随着工业化、城镇化快速发展，大量农村人口尤其是青壮年劳动力不断外流，农村常住人口逐渐减少，很多村庄出现了“人走房空”的现象，并由人口空心化逐渐演化为人口、土地、产业和基础设施整体空心化。传统村落的老龄化、空巢化，使得传统村落缺乏维持自身发展的动力，传统村落发难以为继。很多村落的现状是：交通闭塞，许多田地长满了杂草，村里只有几栋被遗弃多年的破旧农舍，残垣断壁横亘在高高低低的草丛里，很多民居已经人去屋空，村落偶尔可看到一两个上了年纪的老人，年轻人大都搬到附近的镇上去住。许多村庄由于无人居住面临着消失的困境。 1.3大量并村导致传统村落迁移消失
乡村景观研究现状及发展趋势 作者：闫艳平， 吴斌， 张宇清， 冶民生 作者单位：闫艳平(北京林业大学水土保持学院,北京,100083;国家林业局三北防护林建设局)， 吴斌,张宇清,冶民生(北京林业大学水土保持学院,北京,100083) 刊名： 防护林科技 英文刊名：PROTECTION FOREST SCIENCE AND TECHNOLOGY 年，卷(期)：2008，(3) 被引用次数：2次 参考文献(45条) 1.Turner T Landscape Planning and Environmental Impact Design 1998 2.傅伯杰土地生态系统的特征及其研究的主要方面 1985(01) 3.Forman R T T.Godron M Landscape Ecology 1986 4.Countryside Agency Landscape Character Assessment Topic Paper 1:Recent practice and the evolution of Landscape Character Assessment 2002 5.陈明杰乡村地区土地开发与环境生态保护研究-以德国为例 1994(02) 6.Smardon R C.李丽雪视觉景观评估与分析(Foundations of Visual Project Analysis) 1996 7.金其铭.董昕.张小林乡村地理学 1990 8.刘黎明.李振鹏.张虹波试论我国乡村景观的特点及乡村景观规划的目标和内容[期刊论文]-生态环境 2004(03) 9.王云才.刘滨谊论中国乡村景观及乡村景观规划[期刊论文]-中国园林 2003 10.H.Palang European Rural Landscapes:Persistence and Change in a Globalising Environment 2004 11.柳钟椿韩国的新村运动[期刊论文]-当代韩国 2006(01) 12.郝延群日本"美丽的乡村景观竞赛"及"舒适农村建设活动"介绍与思考 1996(08) 13.Lisec A.Pintar M Conservation of natural ecosystems by land consolidation in the rural landscape 2005(01) 14.Overbeek G.Terluin I Rural areas under urban pressure:case studies of rural-urban relationships across Europe 2006 15.王鑫乡村发展与乡村景观特质调查 2002(08) 16.Campbell D.Hutchinson W G.Scarpa R Using discrete choice experiments to value rural landscape improvements:implications of lexicographic decision-making rules on individual benefit estimates 2006 17.蔡秋虎.荘素珠借鉴德国经验谈台湾休闲农业发展 2000(12) 18.范少言.陈宗兴试论乡村聚落空间结构的研究内容 1995(02) 19.汤国安.赵牡丹基于GIS的乡村聚落空间分布规律研究-以陕北榆林地区为例 2000(05) 20.蔡为民.唐华俊.陈佑启近20年黄河三角洲典型地区农村居民点景观格局[期刊论文]-资源科学 2004(05) 21.于淼.李建东基于RS和GIS的桓仁县乡村聚落景观格局分析[期刊论文]-测绘与空间地理信息 2005(05) 22.刘滨谊.王云才论中国乡村景观评价的理论基础与指标体系[期刊论文]-中国园林 2002(05) 23.丁维.李正方.王长永江苏省海门县农村生态环境评价方法 1994(02) 24.肖笃宁.钟林生景观分类与评价的生态原则 1998(02) 25.卢兵友典型农村景观生态工程建设效益分析[期刊论文]-自然资源学报 2001(01)
传统村落的建设与保护 本文描述了桂林传统村落现状，以桂林马家坊村作为案 例，对比分析如何在城市建设中处理传统村落建设与保护的问题，或生搬硬套、或是一味摒弃? 村落，一种最简单、最朴实的居住聚集方式，也是文化沉淀最厚重、最亲切的人居场所。广西桂林地区地形奇特，群山起伏, 丘陵绵延，江河纵横，素有“山水甲天下”的美誉。另外桂林还是一个少数民族聚居的地区，分布着壮，瑶，苗等少数民族，由于其特殊的地理位置、环境、交通以及气候等条件，所以当地形成了具有特色的村落风貌，渗透着一个民族文化的特色。桂林以其特有的人文景观成为中国传统民居的重要组成部分。 F面以广西桂林马家坊村为例分析传统村落特点和发展现 状，为民居的现代化建设发展研究提供现实依据。 、基本现状 （一）自然条件 马家坊村临近高速路，清澈的漓江水养育着这里的人，四周环山，风景秀丽，气候宜人，是居住的好地方。在这里绿树成荫, 处处洋溢着一种生机勃勃的美，处处流露出一种自然的美。在这里有肥沃的土地、充足的水源，丰富的农产品，非常适宜农产品的开发和发展。 （二）社会经济现状 马家坊位于桂林市东南部，距市中心15 公里，交通便利。 新农村建设使马家坊村生活有了明显的提高，人民安居乐业。为响应社会主义新农村建设的要求，建设更加富有文化气息的新农村，结合马家坊村的地域性，充分开发文化经济。随着老龄化社会的到来，越来越多人关心老有所养老有所乐的问题，对基础设施的要求和文化与人、村的结合要求更高了，所以，建设有地域性文化的新农村是当下解决老龄化社会的重要途径。 三）交通现状
总体来说，整个村的道路只有一条主干道，最宽是在十字交叉路口，1 米长左右，宽只有6 米。整个村路宽最宽才4 米，最窄的才1.2 米，这样车辆进村就难以转车出去，影响经济的发展。 道路围着房屋的前后而建，很容易出现交通事故，而且大小不一，很多是屋前的小路，这样路与路之间就缺少了联系。道路旁边缺少绿化，道路的持久性就成了问题。 四）设施 整个村没有形成一个合理的排水系统，只是每个楼房前设有小水沟，用于生活用水的排出，而且整个排水并没有汇集起来，都是各排个的，造成了道路交通不便，影响了村容村貌，同时也造成了环境的污染。村上缺少 了文化交流中心，只是在村口有一个长为4 米的宣传栏，人口不集中，这样政策的传播收到了影响。 村上只有一个公厕，5 个旱厕，公厕布置在人口集中的路口，旱厕则在居民的房前或道路旁，处于无人管理的状态，一定程度影 响了村貌和空气质量。 二、存在的问题 （一）建筑的衰败。这些古老的建筑随时有可能崩塌，需要 对其进行保护性的修复。 （二）环境的恶化。其实桂林这些村落有很好的自然环境, 但是由于生活条件的改善，生活方式的转变，这些村落开始承受着巨大的环境压力，村庄污水处理、垃圾处理、环境卫生等都面临着挑战。 （三）随着生活品质的逐渐提升，传统村落的布局出现了“不适应”的现象，比如道路太窄，闲置地块的荒废等。 （四）保护不当，很多村民保护意识不足，对传统村落不珍 惜，有的精美古民居用来堆猪牛圈的粪草，有的用来堆柴草，有的用来关猪、关牛，任其破坏糟蹋。 三、传统村落保护模式与发展
《文献综述方法》课程论文 乡村景观规划 授课老师：王艳梅 院系：林学院 专业：城市规划与设计 学生：翟耀 学号：08202017 完成时间：2009年04月
乡村景观规划 翟耀 （农业大学，450002） 摘要：总结近年来国外乡村景观规划的发展现状，分析乡村景观的类型，归纳乡村景观规划的特点，并重点研究了我国乡村景观规划的发展前景和重点，指出其存在的不足，并对未来乡村景观规划的趋势做了进一步的分析。 关键词：乡村景观；乡村景观规划；类型；特点；发展趋势 Rural Landscape Planning Zhai Yao (Henan Agricultural University Zhengzhou,Henan 450002) Abstract: Summarize the development situation of rural landscape planning both home and abroad in recently years. Analyze the types of rural landscape, include the characteristics of rural landscape planning, and focus on the development prospect and emphasis of rural landscape planning in our country, point out its shortcomings, and makes a further analysis of the future trend of rural landscape planning. Key words:rural landscape；rural landscape planning；type;characteristics; development tendency 1 国外乡村景观规划的发展现状 1.1国外乡村景观规划的发展 国外开展景观生态学的应用研究和农业或乡村景观规划较早的主要是欧洲一些国家,如捷克、德国、荷兰等。一般认为这方面的研究始于50~60年代,并逐渐形成了完整的理论和
基于景观格局分析的乡村居民点布局优化研究 收稿日期：2010-06-15 基金项目：国家“十一五”科技支撑计划（2006BAJ05A071，2008BAJ10B02）；国家自然科学基金项目（50878162） 作者简介：刘颂（1968-），女，副教授，博士生导师，研究方向为景观规划设计及其技术方法。E-mail:liusong5@https://www.doczj.com/doc/f6150753.html, 刘颂１，２，郭菲菲１ （1.同济大学建筑与城市规划学院，上海200092；2.高密度人居环境生态与节能教育部重点实验室，上海200092） 摘要：运用GIS 和RS 技术及景观指数分析软件Fragstats ，以山东省广饶县为研究对象进行乡村居民点的景 观格局分析。选取了反映斑块面积、布局形态、空间结构、破碎度、景观多样性等10余个景观格局指数，通过1995年和2008年两个时段乡村居民点景观格局指数的对比，直观地反映出广饶县乡村居民点的景观格局特征和演变规律，并通过分析其驱动因素，将景观格局指数量化指标体系与乡村居民点规划的内在规律相联系，为传统的城乡规划决策提供新的调查分析方法。 关键词：景观格局指数；乡村居民点；广饶县；景观格局优化 中图分类号：Q945.78；S641.3文献标志码：A 文章编号：1005-9369（2010）11－0042－05 Research on optimization of rural settlement landscape pattern/LIU Song 1,2,GUO Feifei 1(1.College of Architecture and Urban Planning,Tongji University,Shanghai 200092,China; 2.Key Laboratory of Ecology and Energy-saving Study of Dense Habitat,Ministry of Education,Shanghai 200092,China ) Abstract:Based on RS and GIS,as well as Fragstats,this paper analyzed rural settlements landscape pattern in Guangrao county,Shandong Province.Selected patch density,largest patch index,landscape diversity index and other indices were calculated in order to reflect the rural settlements,landscape pattern and evolution of Guangrao county more directly.And through analyzing the driving factors,landscape pattern index system and the internal law of rural settlements planning,a new method for supporting decision-making was set up. Key words:landscape pattern index;rural settlement;Guangrao county;optimization 乡村居民点普遍存在着建设缺乏规划、布局 分散、节约集约化程度低、土地资源浪费、缺乏 集聚效应等问题，随着城镇化进程的加快，新农 村的建设，如何在城镇建设用地增加的前提下更 集约节约地利用土地，如何优化乡村居民点布局 就成为了重中之重的环节。 景观生态学在村镇规划中的应用较早见于乡 村区域土地整治和可持续土地利用的研究[1]。近年 来，一些学者尝试将景观生态学的理论方法直接 应用于乡村居民点空间布局的规划中[2-7]。但目前 的大多数研究偏重于通过景观格局的演变定性地分析其驱动力，景观格局指数与乡村居民点布局优化之间缺乏直接联系。本文通过比较乡村居民点斑块面积、布局形态、空间结构、破碎度、景观多样性等相关指数来分析山东省广饶县乡村居民点景观格局的特征和演变规律，发现景观格局特征-驱动力因素-优化对策之间的对应关系，从景观生态学角度出发，对乡村居民点整理优化提供技术支持和决策参考。 第41卷第11期 东北农业大学学报41(11):42~462010年11月Journal of Northeast Agricultural University Nov.2010
设计实践Practice 104总第208期 2010 08 The Protection and Construction of Lingnan Architecture Features in Pearl River Delta's Old Village 郑 欣 Zheng Xin 岭南建筑特色在珠三角古村落中的保护与建设 内容摘要：本文通过对珠江三角洲地区古村落现状的分析与对岭南建筑特点的研究，阐述古村落的保护与 建设势在必行。论文从整体保护与规划，建立核心保护区，改良利用古老建筑，保护周边生态环境，挖掘 文化内涵五个方面进行分析与论证。 关键词：岭南建筑、古村落、保护与建设 珠江三角洲古村落是传承与积淀岭南建筑文化最基本的社会单位。在几千年的历史长河中，岭南先人在这一方水土中休养生息，辛勤劳作，创造了瑰丽的物质和精神文明，形成了独特的村落文化。但是，由于城市化进程的巨大冲击，许多古村落遭遇严重的破坏甚至被夷为平地。这无疑是对珍贵的岭南建筑文化遗存的巨大伤害，也是岭南地区文脉与归属感的极大丧失。因此，保护与建设珠三角古村落迫在眉睫，是保护与延传岭南建筑文脉，提升珠三角城市品位与功能不可回避的一个重大课题。 一、岭南建筑的特点 岭南位于我国的最南部，大致包括闽南、广东、海南和广西桂林以东大部分地区。其地理环境的特点是襟山带海，五岭雄峙其北。境内的珠江为封闭式、向心状的水系，这样的山河态势，构成了一个典型的封闭、半封闭的地理环境。由于地处热带、亚热带，岭南形成了炎 热、潮湿、日照时间长的气候特点。 岭南建筑在这样的自然环境中产生、 发展并受其制约和影响，形成了别 具一格的建筑文化：1.务实性。岭 南建筑尊重环境与自然地形地势的 结合，因地制宜，实用性强。例如 广府聚落民居，多以“梳式”布局 为主，南北排列成行，分别留出“火 巷”，成为聚落内的通道。这种布局 用地紧凑，通风良好，很适应岭南 炎热、潮湿的气候条件。2.多元性。 岭南人对待古代文化、外来文化来 者不拒，巧于中西结合，建筑系统 风格多元，敢为天下先。在不少岭 南地区的城市，如广州、厦门等地 出现了西方建筑与岭南建筑相融合 的产物——“洋楼”、“骑楼”。这 些建筑楼上有中式小凉亭、琉璃瓦 等中国古典形式，楼下用的却是地 道的古希腊爱奥尼柱式的柱头，可 谓是“一切皆为我用”。3.平民性。 岭南文化表现民间需求，例如古代 建筑中的祠堂、书塾，近代的商店、 茶楼等，都是老百姓喜爱的和实用 的民间建筑类型，都为老百姓所用。 4.自然性。岭南建筑充分利用大自 然的山、水、植物等来增加建筑物 的自然风光。具体做法有把庭园引 入大厅；把庭园引入房间内；把庭 园引入屋顶层；称之为屋顶花园或 天台花园等。5.创新性。随着时代 的变迁、科学技术和生产力的发展， 岭南建筑无论在建筑材料还是在技 术方面都能不断革新。例如，骑楼 仿西方古典建筑的风格在19世纪 末、20世纪初的欧洲非常流行，传 到了广州后，这里的骑楼不仅仿一 种，还综合革新多种西洋风格，被 称为新古典主义。岭南建筑文化充 分体现出岭南人民的民族风情和人 文景观，是岭南地区劳动人民勤劳 和智慧的结晶。但是，随着珠三角 地区经济和城镇化建设的快速发展， 散落在城市边缘的许多古村落出现 大规模的拆迁改造，村民出于对现 代生活的追求对老房子进行拆除改 建，有的村落甚至出现大片推倒重 建。高墙阔路、钢筋水泥楼取代了 火山墙麻石路。古村风貌受到严重 的破坏，宝贵的岭南建筑遗产成了 永远的遗憾。 二、岭南特色在古村落中的保护与 建设 1.整体保护与规划 保护古村落，必须对其整体进 行保护与规划。其中包括物质文化 遗产、非物质文化遗产状况，古村 落周边生态环境等，从而建立一个 完整系统的古村落档案体系。《广东 省古村落认定标准及调查纲要》中， 认定“古村落”的指标有7大项， 包括地理位置及资源、农耕生产、 作坊商贸、民俗与人文、建筑特性、 传统民间文化特色等。在建筑规划 上，综观珠三角古村落建筑群，从 院落民居到公共生活空间，从三间 两廊的单体建筑到公众议事举办大 事的祠堂家庙、府第、庭院、水井、 宗祠、家庙、炮楼、广场、池塘、 晒坪、果园等都与村落周遭的自然 1.大夫祠 2.岭南建筑印象园 3.陈家祠 123
岭南传统民居建筑中的“天人合一”思想 ——以佛山为考察中心 申小红（《岭南文史》2009年第3期） 内容提要：几千年来中国传统民居建筑一直紧紧围绕“天人合一”的人文理念，强调人与自然的和谐相处。“天人合一”决定了中国古代哲学的基本精神是追求人与人、人与自然的和谐统一。“天人合一”的思想对中国传统民居建筑文化与中国传统民居建筑艺术产生了巨大的影响。中国传统民居建筑的杰出代表之一的岭南传统民居建筑较好地体现了“天人合一”的思想。 关键词：天人合一，岭南，传统民居建筑，天井，镬耳山墙，明堂 “天人合一”是《易经》中的一个重要概念，也是中国传统文化中的一个重要概念。在一定范围内，它已经被视为《易经》乃至整个中国传统文化的核心概念。它不仅是一种人与自然关系的学说，而且也是一种关于人生理想、人生价值的学说。我们现在常提到中国传统建筑，是在特定的情况下，把材料形式和当地的伦理道德等有机、完善地结合成为一种模式。传统是不可模仿的，因为传统是除了材料和技术工艺外，还要通过时间空间来承载，它是三维立体的，不是平面的。因此对于传统只能是继承和开拓，而不是仿照。 一、“天人合一”的思想渊源 中国传统文化是一种独具神韵与价值的东方大地文化，从建筑形式上来讲，几千年来中国传统建筑一直紧紧围绕中国传统的“天人合一”的人文理念，强调人与自然的和谐相处。“天人合一”决定了中国古代哲学的基本精神是追求人与人、人与自然的和谐统一。“天人合一”的思想对中国传统文化与中国传统艺术产生了巨大的影响。（1） “天人合一”思想认为，人是自然界的一部分，而自然界具有普遍规律，人也应当服从这种规律。此外，“天人合一”还强调人性即是天道，道德原则和自然规律是一致的，人生的最高理想应当是天人协调，包括人与万物的一体性，还包括人与人的一体性。 从某种意义上讲，中国文化与西方文化最根本的区别之一，就在于前者强调“天人合一”，而后者强调“主客分立”。“道”体现了天、人的统一，也就是“天人合一”。那么，究竟什么是“道”呢?儒家与道家对此有各自不同的看法。老庄道家学派注重于“天道”方面的探索。老子认为，天地万物都是由“道”产生的，“道”是有与无的统一体，是宇宙天地万事万物存在的根据和本原。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。（2） 二、“天人合一”的建筑学意义 在传统空间艺术当中，“天人合一”、“天人感应”的思想在漫长的历史当中得到充分肯定和发展。在建筑空间上，表现为因天时循地利，在自然中往往能找到展现自己的恰当形态，而不是与之相抗衡。传统建筑规划设计当中，崇尚自然界的整体性及事物之间内在联系的有机自然观，讲究阴阳相合，从而把人和自然、自我加以统一。（3） 所以中国建筑讲究位取其势，讲究在传统建筑中的雅俗共赏，而且体现着深奥的哲理，这和有机的自然观是分不开的（4）。传统建筑规划设计中崇尚自然界的整体性及事物之间内在的关系有机自然观，运用易经哲理，讲究阴阳相合，主从有序，从而把人与自然，自我和宇宙加以统一。古人按照他们所理解的构成世界万物五行相生相客的关系组织空间环境，造成人工与自然，群体与个体融会贯通，统一协调而又气韵生动的效果，传统空间布局之中先立宾主不仅是方法，而且是意识。中国的风水理论，从一个非理性的角度，成为解决这一问题的特殊方法。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/f6150753.html, “美丽乡村”建设背景下乡村景观规划设计思路 作者：王欣 来源：《中国房地产业·上半月》2017年第03期 【摘要】“美丽乡村”建设背景下对乡村景观加强了建设，在这种背景下要求乡村应转变理念，完善乡村建设模式体系，促进乡村的经济发展，在这种情况下应对乡村景观规划设计引起重视，合理的对其进行设计，具备新时代所应有的思路，积极对乡村进行建设，实现城乡一体化。鉴于此，本文主要探讨了“美丽乡村”建设背景下乡村景观规划设计思路。 【关键词】美丽乡村；乡村景观；规划设计 1、美丽乡村的内涵 乡村景观规划设计应遵循自然的客观规律，还有不应忽视人与自然环境之间的联系以及产生的影响，结合景观优化的原则，将自然、人文以及环境等有效的协调起来，来选取最佳的景观设计方案，保持景观自身的独特性。 乡村景观规划设计应在合理利用景观的基础上使用乡村资源，全面的分析乡村景观的实用性以及效益型等，合理的对乡村景观进行规划设计，履行“美丽乡村”建设背景下的理念，实现乡村景观的可持续发展。 2、“美丽乡村”建设背景下的乡村景观构成要素 2.1乡村聚落性景观 乡村聚落性景观应从乡居建筑景观以及乡村生活环境方面来分析，比如以乡居建筑景观来说，乡居建筑景观记录了当地乡村传统的历史文化风速，呈现出了当地乡村的地域文化特色，比如安徽宏村，徽派民居很能够完好的传承保留下来，为人们呈现了百年徽派民居的独特的景观，其自身的历史文化价值显而易见，具有较高的历史文化价值。以乡村生活环境方面来说，乡村生活环境景观体现在了庭院上面，比如乡村的公路、街道、基本设施、公园以及广场等等，这些方面与乡村人们密切相关，加强这方面的建设，在为人们提供便利的同时提升了人们的精神文化素养。强调乡村聚落性景观设计的过程中，不可破坏乡村本来的面貌，对用地也应加强管理。 2.2乡村生态性景观 乡村生态性景观包括了多个方面，比如丰富的森林资源、湖泊河流以及保护区等等，对于这些方面乡村景观规划设计应加强保护，在规划方面不应作为重点设计对象。乡村植被包括乡