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潍坊历史与文化测试题

潍坊历史与文化测试题
潍坊历史与文化测试题

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一、选择题

.周朝地时候,潍坊历史上最著名地诸侯国是()

晋国秦国齐国鲁国

.西汉汉武帝时,“州”称号开始在中国出现,今潍坊大部分县市区当时属于青州,只有()属于徐州管辖.

寿光诸城高密昌邑

.开始了我国历史上政权机构地行省时期是在()统一全国后

秦西晋隋元

.潍坊最早撤县设市地县市()

益都县诸城县寿光县高密县

.东汉晚期著名地经学大师郑玄留给后世地最大贡献是()

编辑注释“三礼” 古籍整理

注意采取问难和启发地方式编辑《郑志》

.清代名相刘墉对书法有独到地见解,他地论书绝句三十首()是极其重要地书法理论著作.《清爱堂石刻》《学书偶成》

《日下旧闻考》《刘文清公遗集》

.自古以来潍坊大地人才辈出,下列人物中以“诗书画三绝“文明于世地是()

郑玄刘墉郑板桥张择端

.史学界、考古界、金世界、书法界、收藏界、古文学界无不尊为翘楚地中国清代金石学家是()

刘墉郑板桥郑玄陈介祺

.被誉为“印谱之冠,印学之宗“成为篆刻学家地必备之书是陈介祺地巨著()

《十钟山房印举》《新修城隍庙碑记》

《学书偶成》《日下旧闻考》

年月寿光市人民政府公布了寿光城区主要道路名称,其中将“南环路”更名为“农圣街”,这一命名主要和一位历史名人有关,他是()个人收集整理勿做商业用途

贾思勰张择端赵明诚赵秉忠

.进化论地创立者,世纪英国伟大地生物学家达尔文说,他地人工选择思想是从“一部中国古代地百科全书”得到启发地,从达尔文所引述地内容看,这部书就是()个人收集整理勿做商业用途

《天工开物》《齐民要术》

《梦溪笔谈》《天演论》

.诸城市北宋著名画家张择端地故乡,他地旷世名作《清明上河图》体现出来地绘画风格是()

山水画文人画风俗画花鸟画

.被誉为“中华第一神品”地是()

《清明上河图》《金明池夺标图》《清爱堂石刻》

.《金石录》是研究古代今石刻首读之书,它地作者是()

赵明诚李清照赵明诚、李清照陈介祺

年在潍坊()发现地明代状元赵秉忠地殿试卷是我国现存唯一地一份殿试状元卷真品,被誉为“天下第一卷”个人收集整理勿做商业用途

寿光青州高密诸城

.潍坊市“全国优秀旅游城市”被誉为“鲁东明珠”地著名景点是()

云门山公冶长书院十笏园青州偶园

.在潍坊诸多明清园林建筑中,保存最完整、最具有代表性地首推()

云门山安丘青云山十笏园青州偶园

.“风筝”之名最早出现于()

隋朝晚唐北宋明

.世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都是在()年

年年年年

.“胶州亡矣!山东亡矣!”青年学生奋起抗争,点燃五四爱国运动地烈火,潍坊地区地烈火首先燃起在()

潍县高密益都昌邑

.抗战时期,领导了潍坊抗战史上地抗日大捷——五井大捷地是()

庄龙甲邓恩铭王尽美马保三

.人民解放战争时期,山东兵团从运动战向阵地攻坚战转变地开始地是()

五井战役济南战役潍县战役淮海战役

.潍坊市风筝地故乡,年潍坊市人民代表大会通过决议,把每年地()定为潍坊“风筝节”

月日月日月日月日

.五四运动爆发后,潍坊人民闻风而动,走在运动最前列地是()

爱国商人工人阶级爱国学生广大农民

.新民主主义革命时期,率先建立起齐鲁大地上第一个中共县委——中共潍县县委地是()庄龙甲马保三王尽美邓恩铭

.世人常说“寿比南山”这里地南山是指()

泰山庐山云门山黄山

年五四运动爆发后,月日以()为中心,潍坊各地地反帝爱国运动达到了高潮

寿光县益都县高密县诸城县

.杨家埠木版年画始创于()代

隋唐明清

.被毛泽东称赞为“白区地红心女战士,无产阶级地贤妻良母”地潍坊女革命家是()

秋瑾陈少敏王尽美庄龙甲

.郑板桥在潍县为官期间,最大地功绩是()

画竹重修城隍庙赈济灾民撰写《新修城隍庙碑记》

.寿光市中国地“蔬菜之乡”也是北魏贾思勰地故乡,他地一部著作被称为“中国五大农书之首”它是()

《本草纲目》《天工开物》《农政全书》《齐民要术》

.下列属于高密籍地是()

燕肃郑玄刘墉张择端

.在青州发现地状元卷地作者是()

郑玄马保三赵秉忠郑板桥

.被称为“潍坊城市名片”地是()

剪纸扑灰年画风筝杨家埠年画

.张择端地名画《清明上河图》体现出来地风格是()

山水画文人画风俗画花鸟画

.以“三绝诗书画”闻名于世地是()

燕肃郑玄赵秉忠郑板桥

.“风筝节”是每年地()

月日月日月日月日

.王乐义地主要贡献是()

推广了塑料大棚技术举办了首届国际蔬菜博览会

成功举办了露台经贸洽谈会

.“作坊百家,画种上千”描绘了乾隆年间潍坊工艺品生产地繁荣局面,此工艺品是()

潍坊风筝杨家埠年画昌邑丝绸潍坊嵌银漆器

.周朝时地国事潍坊历史上最著名地诸侯国,到末年今潍坊市所辖各县市区都成为它地领土.个人收集整理勿做商业用途

.今潍坊大部分县市区在西汉时属于,只有诸城属于徐州管辖,潍坊在三国时为国属地.个人收集整理勿做商业用途

.元朝时,开始了我国历史上政权机构地行省时期,当时潍坊属于省管辖.回族是元朝开始出现地一个民族,现在潍坊市地是一个著名地回族居住区.个人收集整理勿做商业用途

.东汉时期著名地经学大师是,他留给后世地最大贡献是编辑、注释了.个人收集整理勿做商业用途

.清代潍县地著名金石学家是,他一生著作颇丰,历经年完成了这部巨著,被誉为“印谱之冠”、印学之宗“,成为篆刻学家地必备之书.个人收集整理勿做商业用途

.被誉为“天下第一农书“地是,作者.

.被誉为“中华第一神品“地名画是,作者是,他是时期地著名画家.个人收集整理勿做商业用途

.研究古代金石刻首读之书是.

.我国现存唯一地一份殿试卷地写作者是.

.我国民间地三大画市是:

.“鲁东明珠”是指.

.抗战期间,马保三领导了潍坊抗战史上抗日大捷战役.

2014潍坊历史试题及答案

试卷类型:A2014年潍坊市初中学业水平考试 历史试题2014.6 本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1~4页,第Ⅱ卷5~8页,满分100分,考试时间60分钟。 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型填涂在答题卡的指定位置,考试结束,将试题和答题卡一并交回。 2.第Ⅰ卷选出答案后,将其字母代号用2B铅笔涂在答题卡的对应位置上,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。第Ⅱ卷的试题答案,用中性笔写在答题卡的指定位置。 第Ⅰ卷(选择题共40分) 一、选择题:本大题共20小题,每小题2分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的。 1.右图为清代潍坊籍收藏大师陈介祺收藏过的毛公鼎。某中学“走 近历史”社团通过研究它的相关资料,得出的正确结论是 A.世界上现存最大的青铜器 B.研究西周历史的重要文物 C.内壁铸刻的文字为甲骨文 D.大量应用于百姓日常生活 2.汉代经学大师郑玄游学十余年,回到家乡传播经学,造福乡梓。他的主要贡献是 A.宣传道家思想 B.注释《墨子》 C.传播儒家学说 D.编辑《郑志》 3.“农圣”贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术,又记录了鲜卑族的畜

牧经验。这反映了 A.北方民族大融合的发展 B.畜牧业居于生产主导地位 C.鲜卑族与汉族习俗相同 D.潍坊成为当时的经济中心 4.在历史长河中,一些重大史实历经时间考验,成为历史发展方向的标志。能够体现这一含义的是 A.秦灭六国,统一天下 B.罢黜百家,独尊儒术 C.开创科举,选官取士 D.废除行省,设立三司 5.唐诗是我国文学史上的一颗璀璨明珠,不少诗歌反映了当时的社会风貌。其中反映了中外文化交流的诗句是 A.忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室 B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州C.日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 D.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳6.辛亥革命后,译著《平民政治》立即更名为《共和政治》;《国粹学报》改名为《共和杂志》后畅销不衰。这反映了当时 A.书籍报刊出现更名热潮 B.民主共和观念深入人心 C.宣传共和报刊大量创办 D.封建主义退出历史舞台 7.“四十年前会上逢,南湖舟泛语从容。”王尽美与董必武等革命家一起参加了中共“一大”,见证了中国共产党的成立。中国共产党的诞生 A.开始在中国传播马克思主义 B.拉开新民主主义革命序幕 C.使中国首次出现了革命政党 D.使中国革命面貌焕然一新 8.红军长征二万五千里,是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起,抛头颅、洒热血,前仆后继奔向一个目标?这种力量就是永存的长征精神。对“长征精神”的正确理解是 ①革命英雄主义②革命集体主义③革命乐观主义④个人自由主义 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④

高中资料中国古代文化常识大全一

中国古代文化常识大全(一) 一、科举教育 1、科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历时1300余年,对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。 从官制史角度看,科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名,统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台,使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主,即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式,特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁,暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举,也就是历史的大势所趋。从此,1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论,在中国传统社会的发展中,科举制的进步作用也是不容否定的。 2、科举前选拔官员 【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思,又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”(汉代避刘秀讳,称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。《张衡传》:“连辟公府,不就。”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。” 3.科举制名称 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”,意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童试】也叫“童生试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试,吏呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才),当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者,操童子业”,“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jiě)元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。 【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。 【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍,这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》:“大概说长安登科,函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称,也就是考中进士。 【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回:“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计,在我国一千三百多年的科举制度史上,考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。 【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元,为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人,但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试

2017年山东省潍坊市中考历史试卷

2017年山东省潍坊市中考历史试卷 参考答案与试题解析 一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分.在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的. 1.一同学学习《潍坊历史与文化》时,总结了四句顺口溜:太康失国,少康复国。桀失其国,无人复国。顺口溜指的朝代是() A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝 【考点】21:夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立. 【分析】本题以《潍坊历史与文化》为依托,考查的是夏朝建立和灭亡的知识. 【解答】太康、少康和桀都是夏朝的国王.夏桀是夏朝最后一个国王,他在位时期,统治非常残暴.夏桀的残暴统治最终导致了夏朝的灭亡. 故选A. 2.战国时期,有一学派认为:明主像天,因为他依法行事,公正无私。明主有权威、权力以加强其命令的力量。这一学派是() A.儒家B.墨家C.法家D.道家 【考点】2P:百家争鸣. 【分析】本题以明主像天,因为他依法行事,公正无私.明主有权威、权力以加强其命令的力量为切入点,考查百家争鸣. 【解答】由材料“依法行事”“有权威、权力以加强其命令的力量”结合所学,韩非是战国时期法家的创始人,他主张实行法治和建立中央集权国家.可知这一学派指的是法家. 故选C. 3.著名史学家傅乐成先生认为:秦国举国上下都以对外战争为主要出路,倾力向外发展,自然战无不胜。这是因为秦国() A.鼓励农业生产B.承认土地私有C.建立县制D.奖励军功 【考点】2F:商鞅变法. 【分析】本题考查商鞅变法的相关知识,把握商鞅变法的内容. 【解答】公元前356年,商鞅在秦孝公支持下开始变法,其中的一项措施是奖励军功.根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权.这项措施使军队战斗力不断加强.所以著名史学家傅乐成先生认为:“秦国举国上下都以对外战争为主要出路,倾力向外发展,自然战无不胜.”故D符合题意. 故选D. 4.秦朝时,今潍坊大部分地区属胶东郡、齐郡、琅琊郡管辖,胶东郡使用的货币是()A.圆形方孔钱 B.五铢钱C.交子D.会子 【考点】32:秦朝巩固统一的措施. 【分析】本题以胶东郡使用的货币为切入点,考查秦朝巩固统一措施. 【解答】解答本题的关键是“秦朝”.秦始皇统一全国后,在地方实行郡县制.以圆形方孔钱为标准样式,统一全国货币. 故选A. 5.如图郑板桥的这首诗反映了()

中国古代文化常识过关试题30题学生版

中国古代文化常识检测题 1.选出说法错误的一项() A.在古代,“亲”表示的亲属关系比较广泛,儿女对父母可称为“亲”,父母对儿女也可以称为“亲”。“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些。 B.从周代起,王位一般都由嫡长子世袭,直至清末。 C.依宗法,继承大宗的是嫡长子,嫡长子也称为宗子。宗子也是一宗之祖,故又叫“宗主”。 D.宗法是旧时以社会为中心,以血统远近区别亲疏的法则。 2.选出说法错误的一项() A.庶子是封建宗法社会中小妾生的儿子。宗法社会以“杀嫡立庶”为非法。 B.众子是指嫡长子以外的诸子。包括长子以外正妻所生的嫡子和妾所生的庶子。 C.汉代以后,“亲”表外亲,“戚”表内亲。“亲戚”连用时,有时指父母兄弟等本宗同姓亲属,有时指内外亲属。 D.旧时父亲死后称为“考”,母亲死后称为“妣”。 3.选出说法错误的一项() A.六亲泛指亲属。昭穆是古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间,以下各代按照辈分,分别列于两侧,二世、四世、六世居右,为昭。 B.根据与死者关系的亲疏,丧服分为五等,称作“五服”。习惯上以五服之内为亲,五服以外为疏。 C.《陈情表》里“外无期功强近之亲”中的“期”是古代的一种丧服,即“期服”的简称。 D.历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中。后以“七庙”为王朝的代称。 4.选出说法错误的一项() A.五常“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系,即君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妇有别,朋友有信。这些人伦关系,反映了封建社会的等级观念。 B.三纲是封建时代的一种道德规范,最先由汉代董仲舒提出,后经历代封建统治阶级加以系统化,成为禁锢人们思想的一套封建教义。 C.古代兄弟或姊妹间依长幼排列时,习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是最小的。 D.兄弟姊妹中年龄最大的称为“伯”,有时也称为“孟”,但二者有区别。嫡长子称为“孟”,庶出长子称为“伯”。 5.选出说法错误的一项() A.衅钟、衅鼓,是用牲血涂器祭祀。古时新钟铸成,必杀牲口取血涂在钟的孔隙上,并举行祭钟仪式,称为衅钟。 B.古代帝王、诸侯所祭的谷神叫“社”,土神叫“稷”。后来就以“社稷”指称国家。 C.古代祭祀时宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做“牺牲”。祭祀用的牲畜体全叫“牲”,毛色纯一的叫“牺”。 D.古代给尸体穿衣下棺,叫“入殓”。 6.选出说法错误的一项() A.坟墓是埋葬死人的地方。古时高出地面的葬人土堆叫“坟”,与地面相平的葬人场所叫“墓”。 B.古时用“崩”来比喻帝王的死。用薨来比喻诸侯和王后的死,后世有封爵的大官死了也叫“薨”。 C.古代祭品,太牢指猪、牛、羊各一;少牢指猪、羊各一。 D.丧礼,古代“凶礼”之一。旧时处理死者殓殡奠馔和跪拜哭泣的礼节。 7.选出说法错误的一项() A.古代社会不同地位的人的死有不同的称谓。“大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人曰死”。 B.旧时是放在墓中刻有死者传记的石刻叫“墓志”,立在墓旁,刻载死者生平、表扬其功德的石碑叫“墓表”。 C.“棺”是指外棺,即棺材的套棺,用以保护棺材。“椁”是装殓死人的器具,即棺材。上古贵族的墓里大多有椁。 D.庶人死了至多用“稿葬”。“稿葬”就是用草苫子裹住尸体埋葬。“庐墓”是古人在服丧期间,为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。 8.以下古代的宗法制度中关于朝拜等礼俗解说错误的一项是() A.朝:古代各国的诸侯,按规定的时间觐见天子,叫“朝”。每次朝见天子,都要带着玉帛、兽皮、珍玩和土产等贡品,叫做朝贡。如果不按时朝见天子,就会被视为不尊敬天子,天子就会出兵征伐。 B.觐:朝拜皇帝。古代诸侯见天子称觐。诸侯春见曰朝,秋见曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定,天子要

山东省潍坊市2020届高三高考模拟(5月三模)考试文综历史试题

试卷类型:A 潍坊市高考模拟考试 文科综合能力测试历史部分2019.5 一、选择题:本题共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有 一项是最符合题目要求的。 24.据《史记》记载,帝桀之时,自孔甲以来而诸侯多畔夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。 汤修德,诸侯皆归汤。汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。汤乃践天子位,代夏朝天下。据此可知 A.分封制度下诸侯拥有较大的自主权 B.商汤的成功缘于他修德务民 C.司马迁修史旨在维护封建统治秩序 D.夏商更替实现了社会的转型 25.历史学家蒙文通指出:“非入汉而墨翟之学失其传,殆墨学之精神入于儒,而儒遂尊于后世 也。”该学者认为 A.儒学因吸收墨学而独尊 B.墨学已经融入主流思想 C.儒学开放包容空前统一 D.汉代儒墨两派融合并存 26.宋代真宗年间,商税收入达450万贯,到仁宗嘉佑三年增加到2200万贯,50年间增加了近 四倍,以后平均每年在1000万贯左右。这一现象表明,宋代 A-城市经济的繁荣发展B.海外贸易发达促进商税增长 C.货币税已取代实物税 D.商税成为财政收入重要来源 27.明代巡抚辖三司,但《会典》明载:巡抚“不许辄差都、布、按三司及军卫、府州县正官、 掌印官”;巡抚对有错误或不称职的三司官不能自行处理,只能奏罢:巡抚违法,三司官可以直接向中央参奏。这表明,明代地方管理制度 A.官员之间关系复杂隶属不明 B.以权力制约加强中央集权 C.利于维护地方的相对独立性 D.因分权方式而降低了效率 28.19世纪晚期,中国出现了第一批股份制企业。

A.逐步探索企业经营模式的近代化 B.近代工业开始在东部沿海地区起步 C.出现了最早的民族资本主义企业 D.结束了外国资本对证券市场的垄断 29.有学者指出,新文化运动前的宪政努力,把注意力完全放在了“国家富强”的根本目的之上, 而像自由、控权、保障人权这样的价值理念,终究要湮灭于国家利益的追求之中。这一观点基于当时 A.救亡图存成为时代追求 B.宪政努力背离民主方向 C.实业救国思想深入人心 D.民主观念缺乏社会基础 30.1941年,在粉碎蒋介石发动的第二次反共高潮的严酷斗争中,为了尽可能多地争取和团结 朋友,周恩来明确提出:“干革命,人越多越好,为了团结更多的人,思想上可以‘求同存异’。” 这表明 A.日本侵略重心转移 B.中共努力维护抗战大局 C.国共合作基础丧失 D.国民党消极抗日失去民心 31.图4是我国某时期的一幅农村宣传画。这反映了当时 A.土地公有制基本确立 B.小农经济形态不复存在 C.农业合作化调动了农民的积极性 D.土地自主经营解放了农村生产力 32.古代雅典一直没有成文法,贵族利用手中的权力任意解释传统习惯法。公元前621年,雅典 制定了第一部成文法典,规定:“凡能自备武装的人有公民权,而不能自备武装的人则无公民权;官吏由贵族会议选拔制改为公民抽签选举制;公民通过选举.组成一个四百零一人的议事会。”该法典 A.标志着雅典民主政治的确立 B.保证了民众的民主权利 C.一定程度上扩大了统治基础 D.使贵族失去了最高权力 33.卢梭认为:正是现代科学启蒙所导致的科学对政治社会的大规模“入侵”造成了公民德性的消 失,“随着科学与艺术的光芒在我们的地平线上升起,(公民)德性也就消失了。”这表明卢梭 A.对启蒙运动深刻反思 B.已经走向科学理性对立面 C.成为宗教神学卫道士 D.对近代民主政治感到失望

2019山东省潍坊市中考历史试题(含解析)-中考真题

2019年潍坊市初中学业水平考试 历史试题 一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。 1.(2019·潍坊中考)右图为清代潍县籍收藏家陈介祺收藏过的青铜器毛公鼎,是毛公为 铭记周王册封而铸。它属于() A.酒器 B.食器 C.乐器 D.礼器 2.(2019·潍坊中考)“自古皆封建诸侯,各君其国”。秦朝改变这一局面的重大措施是()A.实行郡县制 B.统一货币 C.统一度量衡 D.设置丞相 3.(2019·潍坊中考)央视《国宝档案》曾介绍过青州博物馆“镇馆之宝”——赵秉忠状元卷。“状元”这一称号源于() A.百家争鸣 B.商鞅变法 C.刺史制度 D.科举制度 4.(2019·潍坊中考)有人估算,十七、十八世纪,约占世界总产量一半的白银输入中国,大多成为流通货币。这反映出当时中国() A.君主专制强化 B.商品经济发达 C.科技领先世界 D.农业经济衰落 5.(2019·潍坊中考)清代潍县县令郑板桥以竹寄情,表达爱民情怀的诗句是()A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青 B.等闲识得东风面,万紫千红总是春 C.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情 D.纵使思忖千百度,不如亲手下地锄 6.(2019·潍坊中考)《申报》评论道:中国自仿行西法以来,铁舰钢舰,其大倍于日本,其数亦多于日本,而又设机器局以制枪械……十余年来,旧观顿改。这反映了当时中国() A.民用工业远超日本 B.近代军事工业发展 C.海上交通运输发达 D.旧式兵器全部淘汰 7.(2019·潍坊中考)右图漫画描绘了《辛丑条约》签订后,列强载歌载舞,中国 充当局外看客的场景。它反映了() A.列强在华利益冲突消失 B.中国领土主权完全丧失 C.中国沦为半殖民地社会 D.列强掀起瓜分中国狂潮 8.(2019·潍坊中考)它是波澜壮阔的反帝爱国运动,又具有盲目排外的落后性。 它是() A.义和团运动 B.护国战争 C.新文化运动 D.北伐战争 9.(2019·潍坊中考)1901年,“建设新中国”一词在报刊上频繁出现,有人倡言“推翻旧政府”“立党救国”。这反映了() A.维新变法影响深远 B.中国同盟会力量壮大 C.革命思想迅速传播 D.国民党政权风雨飘摇 10.(2019·潍坊中考)1905年5月,依然被称为“老爷”的京师大学堂学生,穿起了短袖衫,开始了首届西式运动会。这反映了京师大学堂() A.是中国近代首所新式学校 B.具有新旧交织的时代特点 C.创办于科举制度废除之后 D.首创完备的新式教育体制 11.(2019·潍坊中考)史学家常把1916年至1927年成为中华民国历史上最黑暗的时期。其主要依据是这一时期() A.帝制复辟 B.军阀混战 C.日本侵华 D.东北易帜 12.(2019·潍坊中考)为庆祝新中国成立70周年,山东广播电台“齐鲁英烈谱”讲述了王尽美的革命事迹。他取名“尽美”表达了() A.坚定献身革命的信念 B.投身家乡建设的豪情 C.追求个人幸福的愿望 D.抗击外地入侵的决心

中国古代文化常识之——天文历法(整理精校版)

中国古代文化常识之——天文历法 作文辅导 1207 0018 : 【星宿】宿(xiu),古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》:“夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗:“鼙鼓夜闻惊朔雁,旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。 二十八宿与国分野如下 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有

山东省潍坊市2020年中考历史真题试题(含答案)

山东省潍坊市2020年中考历史真题试题 第I卷(选择题共40分) 一、选择题:本大题共20小题。每小题2分.共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的。 1.右图为清代潍坊籍收藏大师陈介祺收藏过的毛公鼎。某中学 “走近历史”社团通过研究它的资料,得出的正确结论是 A.世界上现存最大的青铜器 B.研究西周历史的重要文物 C.内壁铸刻的文字为甲骨文 D.贵族日常使用的饮酒器具 2.汉代经学大师郑玄游学十余年,回到家乡设坛讲学,造福桑 梓。他的主要贡献是 A.宣传道家思想 B.注释《墨子》 C.传播儒家学说 D.编辑《郑志》 3.“农圣”贾思勰的《齐民耍术》既总结了汉族先进的农业生产技术,又记录了鲜卑族的畜牧经验。这反映了 A.北方民族大融合的发展 B.畜牧业居于生产主导地位 C.鲜卑族与汉族习俗相同 D.潍坊成为当时的经济中心 4.在历史长河中,一些重大史实历经时间考验,成为历史发展方向的标志。能够体现这一含义的是 A.秦灭六国,统一天下 B.罢黜百家,独尊儒术 C.开创科举,选官取士 D.废除行省,设立三司 5.唐诗内容丰富,风格多样,具有鲜明的时代特色。其中反映了中外交往的诗句是 A.忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室 B.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 C.日本晃卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 D.剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 6.辛亥革命后,译著《平民政治》更名为《共和政治》,《国粹学报》改名为《共和杂志》后畅销不衰。这主要反映了当时 A.书籍报刊出现更名热潮 B.民主共和观念深人人心 C.宣传共和报刊大量创办 D.封建主义退出历史舞台 7.“四十年前会上逢,南湖舟泛语从容。”王尽美与董必武等革命家一起见证了中国共产党的成立。中国共产党的诞生 A.开马克思主义传播之先河 B.拉开了新民主主义革命序幕 C.使中国首次出现革命政党 D.使中国革命的面貌焕然一新 8.红军长征二万五千里,是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起,抛头颅、洒热血,前仆后继奔向一个目标?这种力量就是永存的长征精神。对“长征精神”理解正确的是 ①革命英雄主义②革命集体主义③革命乐观主义④个人自由主义 A.①③④ B.②③④ B.①②③ D.①②③④ 9.“正月里来是新春,赶上了猪羊出了门,猪哇羊哇送到哪里去?送给那英勇的八路军军。”与这一歌谣体现了同一时代主题的是 A.武昌起义 B.临朐五井战役

中国历史文化常识

中国历史文化常识 第一章皇帝与皇权 一、“皇帝”称谓的由来及其至高无上的地位 (一)三皇:天皇、地皇、泰皇 五帝:黄帝、颛(zhuan)顼(xu)、帝喾、尧、舜 (二)君主世袭制度的产生: 禹生前,曾遵循禅让的原则选皋陶为继承人。后因皋陶早逝而改立伯益。但禹死后,禹的儿子启却将伯益杀死,夺取了王位,从此,君位从“传贤”改为“传子”(或传弟、传侄),君位世袭制度得到确立。 中国历史上第一个奴隶制国家政权:夏王朝 (三)皇帝的由来: 秦统一全国后,秦王赢政决定兼采三皇之“皇”与五帝之“帝”,号称“皇帝”。赢政自称“始皇帝”,其后世依次称二世、三世以至万世。从此,君主专制制度得以确立,秦始皇遂成中国历史上第一代专制帝王,他所建立的秦朝则成为第一个专制主义中央集权的统一王朝。(四)皇帝的饮食起居 1、宫室、山陵 宫殿:皇帝居住的地方称为“宫殿” “宫”最早原为普通房屋的通称,“殿”则指高大的房屋。秦汉以后,一般用来指称帝王居住和处理朝政的地方。中国古代的宫殿建筑一般皆遵循:坐北朝南、“前朝后寝”的规制。 “前朝”:皇帝举行朝会典礼之所,多称“殿”。 “后寝”:则为皇帝处理日常政务、皇帝与后妃居住的地方多称“宫”。 “行宫”:皇帝出外巡游所居之处则称。 另外,为满足皇帝及其后妃游玩、享乐需要、历代王朝建有大量“苑囿”,风光绮丽,极尽奢华。 山陵为皇帝死后的葬所,犹如民间的坟墓。 皇帝的陵寝一般包括地下墓室、封土和陵园建筑三部分。皇帝的陵寝一般皆依山而建。主要建筑一般由神道,宫墙,殿宇,方城明楼,宝城宝顶,地宫等组成。 2、饮食、服饰 早在周代,就有了膳夫、庖人、内瓮等专司天子饮食的执事人员十几种。 秦汉以后,历代皆设有负责皇帝及宫中饮食的专门机构,如秦奉常、汉太常及南北朝以后的光禄寺等。 皇帝及其后妃的饮食,每日皆有一定的分例。每顿正餐包括各类山珍海味、时鲜蔬菜等上百种,另有名目繁多的各种小吃。每逢年节、寿辰及其它喜庆之事,宫中照例要举行盛大筵宴,名目繁多,其耗费之巨。 天子的服饰,早在周朝就已形成定制,包括六种冕服和弁服。汉代皇帝以五色长袍作朝服,魏晋时期改用绛纱长袍,唐代出现赭黄色圆领朝服,明清时期则以明黄作为皇帝龙袍的专用颜色,不同的场合,皇帝的着装有明确的区别。如祭祀或盛大典礼,皇帝穿衮冕服,包括冕、玄色上衣、绛色围裳、革带、蔽膝、白袜青舄等;平时及一般朝会则穿公服或常服。 3、车马、仪仗 古代皇帝出外巡幸、游历所用车驾称为“卤簿,包括御辂、御辇、御轿等。 自周朝以来,天子出行一般皆备五辂。卤簿以外,尚有仪仗。历代皇帝出巡所用的仪仗队规模都非常庞大,如宋神宗时多达22200人,清康熙帝崇尚节俭,但也有3000人。

潍坊历史中考模拟题

《潍坊历史复习提纲》 1.中国五大农书之首——《齐民要术》1.地位:《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最全面的一部农业百科全书,是一部确立中国农业大国地位的“第一农书”,被称为“中国五大农书之首”。2.中国五大农书:《齐民要术》《汜胜之书》《陈农书》《王桢农书》《农政全书》。3.作者贾思勰是北魏著名农学家,被称为“农圣”,今潍坊寿光人。 4.内容:《齐民要术》总结了 6 世纪以前近400年间我国北方黄河中下游地区的农业方面的科学技术;不仅总结了当时以及以前汉族人民的生产知识和技

术,也记录了各兄弟民族宝贵的生产经验。5.影响:唐宋时期,传到日本,被称为“贾学”;马克思也说过这种“亚细亚的生产方式”如魔鬼般征服了外邦人。 2.宦官“弄潮儿”——燕肃与《海潮论》1.作者简介:燕肃的家乡是今青州。生活在北宋,是著名的潮汐专家。 2.主要成就:在研究潮汐方面尤为著名,著有《海潮论》和《海潮图》。 3.《海潮论》最大的贡献是对潮候的推算,明确了海潮涨落的时间;还对钱塘江潮作了解释。

3.千年科举史,一张状元卷 1.发现时间及地点:1983 年的青州。 2.朝代及人物:明代万历年间状元赵秉忠的殿试卷。 3.状元卷的试题是:《问帝王之政与帝王之心》。 4.地位:状元卷对于研究我国古代特别是明代政治、文化尤其是科举制有重要意义。被定“国家一级文物”。4.汉代艺术的杰作——安丘汉画像石墓1.朝代:东汉晚期;墓主:孙蒿。今地点:安丘。 2.日本《朝日新闻》载文所称:该墓“是用雕刻、绘画为死者装饰起来的一座豪华

地下公馆”。《中国大百科全书》介绍该墓时也说,“墓中画像构图复杂、形象生动、技法多样,集汉画像石之大成……,是罕见的汉代艺术杰作”。 5.寿比南山——云门山景观群 1.云门山是古城青州的象征;“寿”字是云门山的象征。 2.云门山景观群由云门山、驼山和劈山组成。 3.云门山人文景观:云门献寿、老祖眠书和佛教造像。 4.云门山不仅得到道教的青睐,也得到佛教的推崇。云门山石窟连同驼山石窟造像群,被称为“我国东部现存石窟艺术中的奇葩”。

2010年4月 中国文化概论(答案) 试卷

2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1.隋朝大运河西以洛阳为中心,向东分成南北两支,偏向东北的一支称为( A.通济渠 B.永济渠 C.广济河 D.金水河 2.盘庚迁殷后,在河南北部安阳平原建立起政治中心,由此迅速走向强大,达到鼎盛是在A.祖乙时期 B.祖丁时期 C.武乙时期 D.武丁时期 3.辛亥革命以后,新式理发业的商业标志为( A.字号 B.头像 C.灯具 D.广告 4.中国古代皇帝的龙袍,属于服饰的( A.信仰标志 B.阶层标志 C.仪礼标志 D.政治标志 5.据东汉学者郑玄解释,古代十六尺宽的标准路称为( A.径 B.畛 C.涂 D.道 6.“我爱邻居邻爱我,鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于( A.析字 B.回文 C.顶真 D.对偶 7.汉字与姓名有内在联系,如“牛得草”、“马识途”等属于( A.“为长者讳” B.“名字相应” C.“名因姓取” D.“有名省形制字” 8.佛教在中国的繁荣阶段是( A.东汉魏晋时期 B.东晋南北朝时期 C.隋唐时期 D.宋元明清时期

9.世界上主要栽培作物中,起源于中国的占(A.5%以上 B.10%以上 C.15%以上 D.20%以上 10.楷书书写单位的基本类型有( A.八种 B.六种 C.七种 D.五种 11.把汉语共同语称为“雅言”是在( A.唐代 B.汉代 C.春秋时代 D.元代 12.在现行少数民族文字中,属于表意文字的是(A.藏文 B.彝文 C.蒙古文 D.锡伯文 13.有文献可考的周代乐器多达( A.50余种 B.60余种 C.70余种 D.80余种 14.《农政全书》的作者是( A.蒲松龄 B.吴敬梓 C.孔尚任 D.徐光启 15.下列属于清代文学作品的是( A.《金瓶梅》 B.《红楼梦》 C.《西游记》 D.《水浒传》 16.历史上,京杭大运河走向衰落是在( A.宋朝初期 B.元朝中期 C.清朝后期 D.明朝前期 17.“八百诸侯不期而会”发生在( A.周武王时期 B.周文王时期 C.汉文帝时期

中国历史文化常识大全

中国历史文化常识大全 【十大名河】长江、黄河、珠江、松花江、黑龙江、淮河、汉江、湘江、鸭绿江、嘉陵江 【十大名酒】茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老窖、汾酒、郎酒、古井贡酒、西凤酒、董酒、剑南春 【十大火炉】吐鲁番、重庆、长沙、武汉、南京、福州、成都、合肥、广州、南昌 【五大瑞兽】龙、凤凰、龟、貔貅、麒麟 【十大避暑胜地】贵阳、昆明、承德、哈尔滨、长春、伊春、丽江、吉林、呼伦贝尔、大连 【十大名花】兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙 【四大文明古国】古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度 【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡

【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】《黄帝历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》《鲁历》【六法】规、矩、权、衡、准、绳 【四礼】冠、婚、丧、祭 【五行】金、木、水、火、土 【十大宗教名山】 1、湖北武当山 2、四川峨眉山 3、山西五台山 4、浙江普陀山 5、浙江天台山 6、江西龙虎山 7、安微九华山 8、甘肃崆峒山

9、江西三清山 10、山西绵山 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针 【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 【最有影响力的十大诗歌】 1、李白《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。 2、孟郊《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 3、白居易《草》 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹及生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 4、曹植《七步诗》 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急? 5、王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。6、王维《九月九日忆山东兄弟》

潍坊历史与文化中考复习

第一章忆昔话今赞家乡 一、先秦历史 1.东夷文化(北辛文化、大汶口文化、龙山文化) 2.夏商时期:大禹后人建立斟灌国和斟国、寒浞建立寒国、商代的逄国。周朝时期实行分封制,潍坊地区属于齐国管辖,周代的齐国是潍坊历史上最著名的诸侯国。此外还出现过杞国、纪国、莱国等。少康复国的战争发生在潍北大地。 3.美丽的传说:嫦娥奔月、鲁班制鹞。 二、秦汉—明清的历史 1.秦:秦在地方推行郡县制,当时潍坊大部分地区属于胶东郡、齐郡、琅琊郡管辖,秦驰道的开发,对打破当时潍坊地区的封闭隔离状态、实现同外部世界的交流、促进文化的发展起了重要作用。汉:汉武帝时期,把全国分为十三个州,“州”的称号开始在我国出现。潍坊大部分县市属于青州,只有诸城属于徐州管辖。 2.三国:潍坊地区属于魏国属地。 3.隋唐至元:隋朝在潍坊设立北海、高密、琅琊3郡。唐朝,潍坊地区主要属于青州、密州管理。元朝,实行行省制度,潍坊直属中书省管辖。 4.明清:潍坊属青州、莱州管辖。 三、近代潍坊新发展 1.1912年,中华民国成立,潍坊境内共设9个县,有潍县、昌邑、高密、益都、寿光、昌乐、临朐、安丘、诸城。 2.1948年,潍县攻坚战胜利后,成立了“潍坊特别市”。 3.20世纪80年代后期开始,撤县设市。最早撤县设市的三个县:益都县改为青州市,诸城县改为诸城市,寿光县改为寿光市。 4.走进新时代:2000年第五次人口普查,潍坊人口共计8495300人,有50个少数民族。 5.潍坊是风筝的故乡。1985年,潍坊市人民代表大会通过决议,把每年4月1日定为潍坊“风筝节” 风筝会使潍坊找到了一条“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”的成功之路。近年来,把潍坊的对外开放推向一个新阶段的“三台大戏”是:国际风筝会、蔬菜科技博览会、鲁台经贸洽谈会。 6.从第五届菜博会开始,中国(寿光)国际蔬菜科技博览会被国家商务部正式批准为年度例会,成为全国五大农业展会之一,也是中国唯一的国际性蔬菜专业品牌展会。王乐义被誉为“中国蔬菜大棚之父”。 7.今天的潍坊拥有公路8000余千米,境内分布着济青、潍莱、东青、威乌、青兰5条高速公路,津汕、青红、潍日3条高速公路正在和即将开工建设。308、309国道横穿东西,206国道纵贯南北。胶济铁路的电气化改造工程已基本完成,除胶济铁路外,益羊、青临、大莱龙、胶新铁路相继建成通车到沿海,潍坊先后建成了羊口、下营、潍坊北港3个地方小港,后又改造扩建潍坊港。海陆空大交通的格局已经在潍坊形成。 8.全市教育系统推出了多项教育民生实事,在“普九”教育基础上,又实行免

《中国历史文化》试卷及答案

《中国历史文化》期末卷 班级学号姓名得分________ 一、单项选择(4×15) 1. “北京人遗址”在北京的()。 A.西南的卢沟桥 B.元大都遗址公园C.昌平的白浮泉 D. 北京西南周口店 2.“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”出自()。 A.唐诗 B.诗经 C.乐府诗 D.楚辞 3.“民为贵,社稷次之,君为轻。”说这话的人是()。 A.孟子 B. 韩非子 C.孔子 D.庄子 4. 先秦诸子百家中对后世影响最大的两家是()。 A.道家和墨家B. 兵家和农家C.道家和墨家 D. 儒家和道家5.创立儒家的人是()。 A.朱熹 B. 孟子C.韩愈D.孔丘 6. 中国历史上第一个统一的中央集权的封建帝国是()。 A.汉朝 B. 秦国 C.齐国 D.秦朝 7. 开创中西方贸易与文化交流新纪元的丝绸之路打通的时间是()。A.汉代 B. 唐代 C.宋代 D.明代 8. 印度佛教传入中国开始于()。 A.西汉末年 B. 唐代初年C.南宋末年D.东汉时期 9. 民间喝腊八粥的习俗源于()。 A.儒家 B. 道教 C.佛教 D.伊斯兰教 10. 东汉改进造纸术的著名人物是()。 A.张衡 B. 郭守敬 C.蔡伦 D.祖冲之 11. 旗袍式样来自()。 A.汉族 B. 满族 C.蒙古族 D.白族 12. 现在全国佛教寺院大多数都属于()。 A. 法相宗 B. 律宗 C. 禅宗 D. 天台宗 13.科举制度创立于()。 A. 隋 B. 唐 C. 明 D. 清 14.会试的考中者称为()。 A. 举人 B. 秀才 C. 贡士 D. 状元 15.世界第一部系统的法医学经典是宋代宋慈写的()。 A. 《黄帝内经》 B.《本草纲目》 C. 《洗冤集录》 D. 《伤寒杂病论》 二、简答题(15)

潍坊历史习题

潍坊乡土历史练习题 1、.潍坊历史悠久,诞生了无数往圣先哲。以著述《毛诗笺》闻名于世的汉代经学大师是 A.晏婴 B.刘墉 C.郑玄 D.张择端 2.潍坊风筝驰名中外。以下描写风筝的诗句是 ①五色罗裙风摆动,好将蝴蝶斗春归 ②千里黄云白日醺,北风吹雁雪纷纷 ③才乘一线凭飞去,便有愚儿仰面看 ④有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 3、“胶州亡矣!山东亡矣!国不国矣!”在中国历史的紧要关头,五四爱国运动像火山一样爆发了。潍坊人民闻风而动,走在运动最前列的是 A.爱国商人 B.工人阶级 C.爱国学生 D.广大农民 4.20世纪60年代,董必武在诗中写到“四十年前会上逢,南湖舟泛语从容。济南名士知多少,君与恩铭不老松。”诗中“君”是指潍坊早期共产党人 A.马保三 B.宋伯行 C.王尽美 D.尚鲁民 5、郑玄是潍坊历史上著名的经学大师,与郑玄生活在同一时代的人物是 A、王羲之 B、吴道子 C、张仲景 D、杜甫 6、鸦片战争期间,驻守青州的八旗兵曾参加过 A、虎门战役 B、定海战役 C、吴淞战役 D、镇江战役 7、经过全市人民的努力,潍坊市申报“中国优秀旅游城市”获得成功。在众多的旅游景点中,位于潍坊市区的是 A、郑公祠 B、松林书院 C、晏婴墓 D、十笏园 8、下列古代农书中作家是山东益都人的是

A、《管子?地员篇》 B《农桑辑要》 C《齐民要术》 D、《农政全书》 9、1865年捻军在山东河泽西北的高楼寨杀死的清军头目是 A、曾国藩 B、李鸿章 C、曾格林沁 D、多儿衮 10、被誉为“世界短篇小说之王”的著名文学家是清代淄川人 A、兰陵笑笑生 B、蒲松龄C孔尚任D、李开先 11、明朝时,山东籍的著名抗倭将领是 A、戚继光 B、俞大猷 C、邢玠 D、于谦 12、年9月,山东首府济南解放;1949年6月2日,青岛解放;8月,国民党反动派在山东的最后一个据点。回到人民手中,山东解放。 13、1925年2月,中共成立山东地方执行委员会的地点是() A、青岛 B、济南 C、寿光 D、益都 14、明末清初,山东规模最大的农民起义是() A、唐赛儿起义 B、徐鸿儒闻香教起义 C、宫文彩满洞起义 D、王伦清水教起义 15、潍坊历史悠久,文化底蕴深厚。被中国奥委会名誉主席何振梁称为“潍坊城市名片”的是 A、剪纸 B、扑灰年画 C、风筝 D、杨家埠年画 16、寿光是中国“蔬菜之乡”,也是北魏著名学者贾思勰的故乡。他的一部著作被称为“中国五大农书之首”,这部著作是 A、《本草纲目》 B、《天工开物》 C、《农政全书》 D、《齐民要术》 17、位于潍坊市东部的高密,人杰地灵,人才辈出。下列历史人物位于高密籍的是 ①燕肃②郑玄③刘墉④张择端 A、①② B、①③ C、②③ D、②④ 18、诸城是北宋著名画家张择端的故乡。他的旷世名作《清明上河图》体现出来的绘画风格是()

古代中国文化历史知识点总结

古代中国文化历史知识点总结 【核心解读】 一、中国传统文化主流思想的演变 (一)、演变历程(以儒家思想发展为线索) 1、冷遇与创立(春秋战国)——“百家争鸣” (1)背景 ①物质条件:铁犁牛耕技术的出现,推动了封建经济的发展 ②政治条件:分封制崩溃,周王室衰微,诸侯争霸,士大夫崛起 ③阶级条件:新兴地主阶级兴起,“士”的活跃并受重用 ④思想文化条件:私学兴起,学术下移,由“学在官府”到“学在民间”(2)内容 (3)意义:中国 历史上一次思想 解放运动,奠定了 中国传统文化的 基础 2、沉重挫折(秦) ——焚书坑儒(思 想文化专制政策) 3、改造与正统(汉 代)——董仲舒新 儒学 (1)含义:董仲 舒把诸子百家中 的道家、阴阳五行 家的思想糅合到 儒家思想中,加以 改造形成具有时 代特色的新儒学体系。 (2)目的:为了适应统治者的需要,维护封建统治 (3)内容 董仲舒新儒学给统治者 披上神圣的外衣,政治上 主张实现大一统,以加强 君权,维护君主专制;思 想上“罢黜百家,独尊儒 术”,以维护思想上的封 建专制。 (4)特点:新儒学以儒 学为基础,阴阳五行为框 架,兼采诸子百家,具有 神学色彩,其哲学思想的 主流是唯心主义的 (5)评价 积极:政治上,有利于加

强中央集权,巩固国家统一,维护封建统治;思想上,使儒家思想成为官方正统思想,确立了儒家思想在中国传统文化中的主流地位。 消极:维护封建专制等级秩序,具有神学色彩,是唯心主义,其主张愚民政策,成为后来历代封建统治者维护统治的思想工具。 4、冲击与挑战(魏晋至隋唐)——佛道盛行、三教合一 5、转型与成熟(宋明)——宋明理学 (1)背景:儒学的困境与儒学复兴运动 (2)内容 ①创立——北宋五子 A、周敦颐为理生万物的理论提供了依据 B、邵雍为理学的建立开辟了道路 C、张载开创了理学中的“气学”一派,是理学中唯物主义的杰出代表 D、程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”,天理的核心就是“仁”,修养的最高境界就是“仁”。 ②成熟——朱熹(理学的集大成者) A、思想主张:理气论、道统论、心性论(存天理、灭人欲)、格物致知 ③新发展——陆王心学 A、陆九渊:心即理也、发明本心 B、王阳明:“心外无物,心外无事,心外无理”,知行合一,致良知(核心)。 (3)评价 ①积极:理学重视主观意志力量,注重气节、品德、讲求以理统情、自我节制、奋发立志,强调人的社会责任感和历史使命感,又凸显人性的庄严、对塑造中华民族性格起了积极作用。 ②消极:维系三纲五常专制的统治,维护封建等级秩序,压制、扼杀人们的自然欲求。 6、批判与继承—— 明清早期启蒙思想 (1)背景 ①政治上:腐朽落后 的封建制度 ②经济:商品经济的 发展,资本主义萌芽 的产生 ③思想:理学僵化, 八股取士使文化专 制加强 (2)代表人物及其思 想 (3)特点 反传统、反教条,反 对封建专制,带有一 定的民主色彩,反映 了资本主义萌芽时 代的要求 (4)性质:反封建 的民主启蒙思想

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