潍坊历史与文化测试题
姓名：___________ 班级：_______
一、选择题
1. 周朝的时候，潍坊历史上最著名的诸侯国是（）
A晋国B 秦国C 齐国D 鲁国
2. 西汉汉武帝时，“州”称号开始在中国出现，今潍坊大部分县市区当时属于青
州，只有（）属于徐州管辖。
A寿光B 诸城C高密D 昌邑
3. 开始了我国历史上政权机构的行省时期是在（）统一全国后
A秦B 西晋C 隋D元
4. 潍坊最早撤县设市的县市（）
A益都县B 诸城县C寿光县D 高密县
5. 东汉晚期著名的经学大师郑玄留给后世的最大贡献是（）
A编辑注释“三礼” B 古籍整理
C注意米取问难和启发的方式D编辑《郑志》
6. 清代名相刘墉对书法有独到的见解，他的论书绝句三十首（）是极其重要的书法理论著作。
A《清爱堂石刻》 B 《学书偶成》
C《日下旧闻考》 D 《刘文清公遗集》
7. 自古以来潍坊大地人才辈出，下列人物中以“诗书画三绝“文明于世的是（）
A郑玄B刘墉C郑板桥D 张择端
8. 史学界、考古界、金世界、书法界、收藏界、古文学界无不尊为翘楚的中国清代金石学家是（）
A刘墉B郑板桥C郑玄D 陈介祺
9. 被誉为“印谱之冠，印学之宗“成为篆刻学家的必备之书是陈介祺的巨著（）
A《十钟山房印举》B 《新修城隍庙碑记》
C《学书偶成》 D 《日下旧闻考》
10.2011年2月寿光市人民政府公布了寿光城区主要道路名称，其中将“南环路” 更名为“农圣街”，这一命名主要和一位历史名人有关，他是（）
A贾思勰 B 张择端C 赵明诚D 赵秉忠
11. 进化论的创立者，19世纪英国伟大的生物学家达尔文说，他的人工选择思想是从“一部中国古代的百科全书”得到启发的，从达尔文所引述的内容看，这部书就
1
是（）
A《天工开物》B《齐民要术》
C 《梦溪笔谈》
D 《天演论》
12. 诸城市北宋著名画家张择端的故乡，他的旷世名作《清明上河图》体现出来的绘画风格是（）
A 山水画
B 文人画
C 风俗画
D 花鸟画
13. 被誉为“中华第一神品”的是（）
A《清明上河图》B《金明池夺标图》 C 《清爱堂石刻》
14. 《金石录》是研究古代今石刻首读之书，它的作者是（）
A赵明诚B 李清照赵明诚、B李清照C 陈介祺
15.1983 年在潍坊（）发现的明代状元赵秉忠的殿试卷是我国现存唯一的一份殿试状元卷真品，被誉为“天下第一卷”
A寿光B 青州C高密D 诸城
16. 潍坊市“全国优秀旅游城市”被誉为“鲁东明珠”的著名景点是（）
A云门山 B 公冶长书院 C 十笏园D 青州偶园
17. 在潍坊诸多明清园林建筑中，保存最完整、最具有代表性的首推（）
A云门山 B 安丘青云山 C 十笏园 D 青州偶园
18. “风筝”之名最早出现于（）
A隋朝B 晚唐C 北宋D 明
19. 世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都是在（）年
A1984 年B1988 年C2006 年D2009 年
20. “胶州亡矣！山东亡矣！”青年学生奋起抗争，点燃五四爱国运动的烈火，潍坊地区的烈火首先燃起在（）
A潍县B 高密C益都D 昌邑
21. 抗战时期，领导了潍坊抗战史上的抗日大捷——五井大捷的是（）
A庄龙甲B 邓恩铭C 王尽美D 马保三
22. 人民解放战争时期，山东兵团从运动战向阵地攻坚战转变的开始的是（）
A 五井战役
B 济南战役
C 潍县战役
D 淮海战役
23. 潍坊市风筝的故乡，1985年潍坊市人民代表大会通过决议，把每年的（）定为潍坊“风筝节”
A4月1日B 4 月20日C5 月8日D8 月15日
24. 五四运动爆发后，潍坊人民闻风而动，走在运动最前列的是（）
A爱国商人B 工人阶级C 爱国学生D 广大农民
25. 新民主主义革命时期，率先建立起齐鲁大地上第一个中共县委——中共潍县县委的是（）
A庄龙甲B 马保三C王尽美D 邓恩铭
26. 世人常说“寿比南山”这里的南山是指（）
A 泰山
B 庐山
C 云门山
D 黄山
27.1919 年五四运动爆发后，5 月24 日以（）为中心，潍坊各地的反帝爱国运动
达到了高潮
A 寿光县
B 益都县
C 高密县
D 诸城县
28. 杨家埠木版年画始创于（）代
A 隋
B 唐
C 明
D 清
29. 被毛泽东称赞为“白区的红心女战士，无产阶级的贤妻良母”的潍坊女革命家是（）
A 秋瑾
B 陈少敏
C 王尽美
D 庄龙甲
30. 郑板桥在潍县为官期间，最大的功绩是（）
A 画竹
B 重修城隍庙
C 赈济灾民
D 撰写《新修城隍庙碑记》
31. 寿光市中国的“蔬菜之乡”也是北魏贾思勰的故乡，他的一部著作被称为“中国五大农书之首”它是（）
A《本草纲目》B《天工开物》C《农政全书》 D 《齐民要术》
32. 下列属于高密籍的是（）
A燕肃B 郑玄C 刘墉D张择端
33. 在青州发现的状元卷的作者是
（）
A郑玄B 马保三C 赵秉忠D郑板桥
34. 被称为“潍坊城市名片”的是
（）
A剪纸B 扑灰年画 C 风筝D杨家埠年画
35. 张择端的名画《清明上河图》体现出来的风格是（）A 山水画B 文人画C 风俗画 D 花鸟画
36. 以“三绝诗书画”闻名于世的是（）
A 燕肃
B 郑玄
C 赵秉忠
D 郑板桥
37. “风筝节”是每年的（）
A4月1日B4 月20日C5 月8日D8 月15日
38. 王乐义的主要贡献是（）
A推广了塑料大棚技术 B 举办了首届国际蔬菜博览会
C 成功举办了露台经贸洽谈会
3
39. “作坊百家，画种上千”描绘了乾隆年间潍坊工艺品生产的繁荣局面，此工艺品是（）
A潍坊风筝B杨家埠年画C 昌邑丝绸D 潍坊嵌银漆器
1. 周朝时的________ 国事潍坊历史上最著名的诸侯国，到__________ 末年今潍坊市所辖各县市区都成为它的领土。
2. 今潍坊大部分县市区在西汉时属于 _________ ，只有诸城属于徐州管辖，潍
坊在三国时为_________ 国属地。
3. 元朝时，开始了我国历史上政权机构的行省时期，当时潍坊属于 _____ 省管辖。回族是元朝开始出现的一个民族，现在潍坊市的___________ 是一个著名的
回族居住区。
4. 东汉时期著名的经学大师是 ________________ ，他留给后世的最大贡献是编辑、注释了_______________ 。
5. 清代潍县的著名金石学家是 _____ 」他一生著作颇丰，历经40年完成了
这部巨著，被誉为“印谱之冠”、印学之宗“，成为篆刻学家的必备之书。
6. 被誉为“天下第一农书“的是 ___________ ，作者________________ 。
7. 被誉为“中华第一神品“的名画是 _____________________________ ，作者
是___________________ ，他是____________ 时期的著名画家。
8. 研究古代金石刻首读之书是 _____________ 。
9. 我国现存唯一的一份殿试卷的写作者是 _______________ 。
10. 我国民间的三大画市是： ____________ _______________ ______________
11. “鲁东明珠”是指_________________ 。
12. 抗战期间，马保三领导了潍坊抗战史上抗日大捷 ___________________ 战役。
中国古代文化常识大全（一） 一、科举教育 1、科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。从此，1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。 2、科举前选拔官员 【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思，又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 3．科举制名称 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。 【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。 【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。 【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试
1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母
20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
2017年山东省潍坊市中考历史试卷 参考答案与试题解析 一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分．在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的． 1．一同学学习《潍坊历史与文化》时，总结了四句顺口溜：太康失国，少康复国。桀失其国，无人复国。顺口溜指的朝代是（） A．夏朝B．商朝C．西周D．秦朝 【考点】21：夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立． 【分析】本题以《潍坊历史与文化》为依托，考查的是夏朝建立和灭亡的知识． 【解答】太康、少康和桀都是夏朝的国王．夏桀是夏朝最后一个国王，他在位时期，统治非常残暴．夏桀的残暴统治最终导致了夏朝的灭亡． 故选A． 2．战国时期，有一学派认为：明主像天，因为他依法行事，公正无私。明主有权威、权力以加强其命令的力量。这一学派是（） A．儒家B．墨家C．法家D．道家 【考点】2P：百家争鸣． 【分析】本题以明主像天，因为他依法行事，公正无私．明主有权威、权力以加强其命令的力量为切入点，考查百家争鸣． 【解答】由材料“依法行事”“有权威、权力以加强其命令的力量”结合所学，韩非是战国时期法家的创始人，他主张实行法治和建立中央集权国家．可知这一学派指的是法家． 故选C． 3．著名史学家傅乐成先生认为：秦国举国上下都以对外战争为主要出路，倾力向外发展，自然战无不胜。这是因为秦国（） A．鼓励农业生产B．承认土地私有C．建立县制D．奖励军功 【考点】2F：商鞅变法． 【分析】本题考查商鞅变法的相关知识，把握商鞅变法的内容． 【解答】公元前356年，商鞅在秦孝公支持下开始变法，其中的一项措施是奖励军功．根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权．这项措施使军队战斗力不断加强．所以著名史学家傅乐成先生认为：“秦国举国上下都以对外战争为主要出路，倾力向外发展，自然战无不胜．”故D符合题意． 故选D． 4．秦朝时，今潍坊大部分地区属胶东郡、齐郡、琅琊郡管辖，胶东郡使用的货币是（）A．圆形方孔钱 B．五铢钱C．交子D．会子 【考点】32：秦朝巩固统一的措施． 【分析】本题以胶东郡使用的货币为切入点，考查秦朝巩固统一措施． 【解答】解答本题的关键是“秦朝”．秦始皇统一全国后，在地方实行郡县制．以圆形方孔钱为标准样式，统一全国货币． 故选A． 5．如图郑板桥的这首诗反映了（）
中国古代文化常识检测题 1.选出说法错误的一项（） A.在古代，“亲”表示的亲属关系比较广泛，儿女对父母可称为“亲”，父母对儿女也可以称为“亲”。“戚”表示亲属关系时比“亲”疏远些。 B.从周代起，王位一般都由嫡长子世袭，直至清末。 C.依宗法，继承大宗的是嫡长子，嫡长子也称为宗子。宗子也是一宗之祖，故又叫“宗主”。 D.宗法是旧时以社会为中心，以血统远近区别亲疏的法则。 2.选出说法错误的一项（） A.庶子是封建宗法社会中小妾生的儿子。宗法社会以“杀嫡立庶”为非法。 B.众子是指嫡长子以外的诸子。包括长子以外正妻所生的嫡子和妾所生的庶子。 C.汉代以后，“亲”表外亲，“戚”表内亲。“亲戚”连用时，有时指父母兄弟等本宗同姓亲属，有时指内外亲属。 D.旧时父亲死后称为“考”，母亲死后称为“妣”。 3.选出说法错误的一项（） A.六亲泛指亲属。昭穆是古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间，以下各代按照辈分，分别列于两侧，二世、四世、六世居右，为昭。 B.根据与死者关系的亲疏，丧服分为五等，称作“五服”。习惯上以五服之内为亲，五服以外为疏。 C.《陈情表》里“外无期功强近之亲”中的“期”是古代的一种丧服，即“期服”的简称。 D.历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。后以“七庙”为王朝的代称。 4.选出说法错误的一项（） A.五常“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的伦理关系，即君臣有义，父子有亲，长幼有序，夫妇有别，朋友有信。这些人伦关系，反映了封建社会的等级观念。 B.三纲是封建时代的一种道德规范，最先由汉代董仲舒提出，后经历代封建统治阶级加以系统化，成为禁锢人们思想的一套封建教义。 C.古代兄弟或姊妹间依长幼排列时，习惯上以伯、仲、叔、季为序。一般来说，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。 D.兄弟姊妹中年龄最大的称为“伯”，有时也称为“孟”，但二者有区别。嫡长子称为“孟”，庶出长子称为“伯”。 5.选出说法错误的一项（） A.衅钟、衅鼓，是用牲血涂器祭祀。古时新钟铸成，必杀牲口取血涂在钟的孔隙上，并举行祭钟仪式，称为衅钟。 B.古代帝王、诸侯所祭的谷神叫“社”，土神叫“稷”。后来就以“社稷”指称国家。 C.古代祭祀时宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做“牺牲”。祭祀用的牲畜体全叫“牲”，毛色纯一的叫“牺”。 D.古代给尸体穿衣下棺，叫“入殓”。 6.选出说法错误的一项（） A.坟墓是埋葬死人的地方。古时高出地面的葬人土堆叫“坟”，与地面相平的葬人场所叫“墓”。 B.古时用“崩”来比喻帝王的死。用薨来比喻诸侯和王后的死，后世有封爵的大官死了也叫“薨”。 C.古代祭品，太牢指猪、牛、羊各一；少牢指猪、羊各一。 D.丧礼，古代“凶礼”之一。旧时处理死者殓殡奠馔和跪拜哭泣的礼节。 7.选出说法错误的一项（） A.古代社会不同地位的人的死有不同的称谓。“大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死”。 B.旧时是放在墓中刻有死者传记的石刻叫“墓志”，立在墓旁，刻载死者生平、表扬其功德的石碑叫“墓表”。 C.“棺”是指外棺，即棺材的套棺，用以保护棺材。“椁”是装殓死人的器具，即棺材。上古贵族的墓里大多有椁。 D.庶人死了至多用“稿葬”。“稿葬”就是用草苫子裹住尸体埋葬。“庐墓”是古人在服丧期间，为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。 8.以下古代的宗法制度中关于朝拜等礼俗解说错误的一项是（） A.朝：古代各国的诸侯，按规定的时间觐见天子，叫“朝”。每次朝见天子，都要带着玉帛、兽皮、珍玩和土产等贡品，叫做朝贡。如果不按时朝见天子，就会被视为不尊敬天子，天子就会出兵征伐。 B.觐：朝拜皇帝。古代诸侯见天子称觐。诸侯春见曰朝，秋见曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定，天子要
第一章天文 1、五星：太白（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑（火星）、镇星（土星） 2、古人认为各种自然现象都有它的主持者，人们将它们人格化，并赋予一定的名字，例如：风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒 3、七政（七曜）：日、月、金、木、水、火、土 4、五纬：金、木、水、火、土 ①金星：古曰明星，又名太白，因其光色银白。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚 ②木星：古曰岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周 ③水星：一名辰星，并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室） ④火星：古名荧惑，指恒星中的大火（心宿） ⑤土星：古名镇星或填星 5、二十八星宿：古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，分别是： 东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕 北方玄武七宿斗牛女虚危室壁 西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参 南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸 6、四象：东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀 7、有关天象的词： “月离于毕”：月亮附丽于毕宿 “荧惑守心”：火星居于心宿 “太白食昴”：金星遮蔽住昴宿 8、参商：指参宿和心宿，后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。又因参宿居于西方，心宿居于东方，出没两不相见，所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商 9、三垣：紫微垣、太微垣、天市垣 古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心尾箕斗以北的星区是天市垣 10、北斗：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。前四组成斗身，古曰魁；后三组成斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座 北斗定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬
试卷类型：Ａ2014年潍坊市初中学业水平考试 历史试题2014.6 本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1～4页，第Ⅱ卷5～8页，满分100分，考试时间60分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型填涂在答题卡的指定位置，考试结束，将试题和答题卡一并交回。 2.第Ⅰ卷选出答案后，将其字母代号用2B铅笔涂在答题卡的对应位置上，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。第Ⅱ卷的试题答案，用中性笔写在答题卡的指定位置。 第Ⅰ卷（选择题共40分） 一、选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1．右图为清代潍坊籍收藏大师陈介祺收藏过的毛公鼎。某中学“走 近历史”社团通过研究它的相关资料，得出的正确结论是 A．世界上现存最大的青铜器 B．研究西周历史的重要文物 C．内壁铸刻的文字为甲骨文 D．大量应用于百姓日常生活 2．汉代经学大师郑玄游学十余年，回到家乡传播经学，造福乡梓。他的主要贡献是 A．宣传道家思想 B．注释《墨子》 C．传播儒家学说 D．编辑《郑志》 3．“农圣”贾思勰的《齐民要术》既总结了汉族先进的农业生产技术，又记录了鲜卑族的畜
牧经验。这反映了 A．北方民族大融合的发展 B．畜牧业居于生产主导地位 C．鲜卑族与汉族习俗相同 D．潍坊成为当时的经济中心 4．在历史长河中，一些重大史实历经时间考验，成为历史发展方向的标志。能够体现这一含义的是 A．秦灭六国，统一天下 B．罢黜百家，独尊儒术 C．开创科举，选官取士 D．废除行省，设立三司 5．唐诗是我国文学史上的一颗璀璨明珠，不少诗歌反映了当时的社会风貌。其中反映了中外文化交流的诗句是 A．忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室 B．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州C．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶 D．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳6．辛亥革命后，译著《平民政治》立即更名为《共和政治》；《国粹学报》改名为《共和杂志》后畅销不衰。这反映了当时 A．书籍报刊出现更名热潮 B．民主共和观念深入人心 C．宣传共和报刊大量创办 D．封建主义退出历史舞台 7．“四十年前会上逢，南湖舟泛语从容。”王尽美与董必武等革命家一起参加了中共“一大”，见证了中国共产党的成立。中国共产党的诞生 A．开始在中国传播马克思主义 B．拉开新民主主义革命序幕 C．使中国首次出现了革命政党 D．使中国革命面貌焕然一新 8．红军长征二万五千里，是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起，抛头颅、洒热血，前仆后继奔向一个目标？这种力量就是永存的长征精神。对“长征精神”的正确理解是 ①革命英雄主义②革命集体主义③革命乐观主义④个人自由主义 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④
中国古代文化常识之——天文历法 作文辅导 1207 0018 ： 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。 二十八宿与国分野如下 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有
中国历史文化常识 第一章皇帝与皇权 一、“皇帝”称谓的由来及其至高无上的地位 （一）三皇：天皇、地皇、泰皇 五帝：黄帝、颛(zhuan)顼(xu)、帝喾、尧、舜 （二）君主世袭制度的产生： 禹生前，曾遵循禅让的原则选皋陶为继承人。后因皋陶早逝而改立伯益。但禹死后，禹的儿子启却将伯益杀死，夺取了王位，从此，君位从“传贤”改为“传子”（或传弟、传侄），君位世袭制度得到确立。 中国历史上第一个奴隶制国家政权：夏王朝 （三）皇帝的由来： 秦统一全国后，秦王赢政决定兼采三皇之“皇”与五帝之“帝”，号称“皇帝”。赢政自称“始皇帝”，其后世依次称二世、三世以至万世。从此，君主专制制度得以确立，秦始皇遂成中国历史上第一代专制帝王，他所建立的秦朝则成为第一个专制主义中央集权的统一王朝。（四）皇帝的饮食起居 1、宫室、山陵 宫殿：皇帝居住的地方称为“宫殿” “宫”最早原为普通房屋的通称，“殿”则指高大的房屋。秦汉以后，一般用来指称帝王居住和处理朝政的地方。中国古代的宫殿建筑一般皆遵循：坐北朝南、“前朝后寝”的规制。 “前朝”：皇帝举行朝会典礼之所，多称“殿”。 “后寝”：则为皇帝处理日常政务、皇帝与后妃居住的地方多称“宫”。 “行宫”：皇帝出外巡游所居之处则称。 另外，为满足皇帝及其后妃游玩、享乐需要、历代王朝建有大量“苑囿”，风光绮丽，极尽奢华。 山陵为皇帝死后的葬所，犹如民间的坟墓。 皇帝的陵寝一般包括地下墓室、封土和陵园建筑三部分。皇帝的陵寝一般皆依山而建。主要建筑一般由神道，宫墙，殿宇，方城明楼，宝城宝顶，地宫等组成。 2、饮食、服饰 早在周代，就有了膳夫、庖人、内瓮等专司天子饮食的执事人员十几种。 秦汉以后，历代皆设有负责皇帝及宫中饮食的专门机构，如秦奉常、汉太常及南北朝以后的光禄寺等。 皇帝及其后妃的饮食，每日皆有一定的分例。每顿正餐包括各类山珍海味、时鲜蔬菜等上百种，另有名目繁多的各种小吃。每逢年节、寿辰及其它喜庆之事，宫中照例要举行盛大筵宴，名目繁多，其耗费之巨。 天子的服饰，早在周朝就已形成定制，包括六种冕服和弁服。汉代皇帝以五色长袍作朝服，魏晋时期改用绛纱长袍，唐代出现赭黄色圆领朝服，明清时期则以明黄作为皇帝龙袍的专用颜色，不同的场合，皇帝的着装有明确的区别。如祭祀或盛大典礼，皇帝穿衮冕服，包括冕、玄色上衣、绛色围裳、革带、蔽膝、白袜青舄等；平时及一般朝会则穿公服或常服。 3、车马、仪仗 古代皇帝出外巡幸、游历所用车驾称为“卤簿，包括御辂、御辇、御轿等。 自周朝以来，天子出行一般皆备五辂。卤簿以外，尚有仪仗。历代皇帝出巡所用的仪仗队规模都非常庞大，如宋神宗时多达22200人，清康熙帝崇尚节俭，但也有3000人。
中国古代文化常识（三） (五)天文历法 【星宿】宿(xiù)，古代把星座称作星宿。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿；北方玄武七宿；西方白虎七宿；南方朱雀七宿。 【四象】见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。 【参商】参宿在西，商宿，在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。 【流火】流，下行；火，指大火星。流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。 【北斗】又称“北斗七星“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。 【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。 【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。 月亮的别称月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。 (7)因传说月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。 【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。 【农历】我国长期采用的一种传统历法。因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历(实际上农历为阴阳合历)。 【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为： 正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、小满
《潍坊历史复习提纲》 1．中国五大农书之首——《齐民要术》1．地位：《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最全面的一部农业百科全书，是一部确立中国农业大国地位的“第一农书”，被称为“中国五大农书之首”。2．中国五大农书：《齐民要术》《汜胜之书》《陈农书》《王桢农书》《农政全书》。3．作者贾思勰是北魏著名农学家，被称为“农圣”，今潍坊寿光人。 4．内容：《齐民要术》总结了 6 世纪以前近400年间我国北方黄河中下游地区的农业方面的科学技术；不仅总结了当时以及以前汉族人民的生产知识和技
术，也记录了各兄弟民族宝贵的生产经验。5．影响：唐宋时期，传到日本，被称为“贾学”；马克思也说过这种“亚细亚的生产方式”如魔鬼般征服了外邦人。 2．宦官“弄潮儿”——燕肃与《海潮论》1．作者简介：燕肃的家乡是今青州。生活在北宋，是著名的潮汐专家。 2．主要成就：在研究潮汐方面尤为著名，著有《海潮论》和《海潮图》。 3．《海潮论》最大的贡献是对潮候的推算，明确了海潮涨落的时间；还对钱塘江潮作了解释。
3．千年科举史，一张状元卷 1．发现时间及地点：1983 年的青州。 2．朝代及人物：明代万历年间状元赵秉忠的殿试卷。 3．状元卷的试题是：《问帝王之政与帝王之心》。 4．地位：状元卷对于研究我国古代特别是明代政治、文化尤其是科举制有重要意义。被定“国家一级文物”。4．汉代艺术的杰作——安丘汉画像石墓1．朝代：东汉晚期；墓主：孙蒿。今地点：安丘。 2．日本《朝日新闻》载文所称：该墓“是用雕刻、绘画为死者装饰起来的一座豪华
地下公馆”。《中国大百科全书》介绍该墓时也说，“墓中画像构图复杂、形象生动、技法多样，集汉画像石之大成……，是罕见的汉代艺术杰作”。 5．寿比南山——云门山景观群 1．云门山是古城青州的象征；“寿”字是云门山的象征。 2．云门山景观群由云门山、驼山和劈山组成。 3．云门山人文景观：云门献寿、老祖眠书和佛教造像。 4．云门山不仅得到道教的青睐，也得到佛教的推崇。云门山石窟连同驼山石窟造像群，被称为“我国东部现存石窟艺术中的奇葩”。
2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1．隋朝大运河西以洛阳为中心，向东分成南北两支，偏向东北的一支称为（ A．通济渠 B．永济渠 C．广济河 D．金水河 2．盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心，由此迅速走向强大，达到鼎盛是在A．祖乙时期 B．祖丁时期 C．武乙时期 D．武丁时期 3．辛亥革命以后，新式理发业的商业标志为（ A．字号 B．头像 C．灯具 D．广告 4．中国古代皇帝的龙袍，属于服饰的（ A．信仰标志 B．阶层标志 C．仪礼标志 D．政治标志 5．据东汉学者郑玄解释，古代十六尺宽的标准路称为（ A．径 B．畛 C．涂 D．道 6．“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于（ A．析字 B．回文 C．顶真 D．对偶 7．汉字与姓名有内在联系，如“牛得草”、“马识途”等属于（ A．“为长者讳” B．“名字相应” C．“名因姓取” D.“有名省形制字” 8．佛教在中国的繁荣阶段是（ A．东汉魏晋时期 B．东晋南北朝时期 C．隋唐时期 D．宋元明清时期
9．世界上主要栽培作物中，起源于中国的占（A．5%以上 B．10%以上 C．15%以上 D．20%以上 10．楷书书写单位的基本类型有（ A．八种 B．六种 C．七种 D．五种 11．把汉语共同语称为“雅言”是在（ A．唐代 B．汉代 C．春秋时代 D．元代 12．在现行少数民族文字中，属于表意文字的是（A．藏文 B．彝文 C．蒙古文 D．锡伯文 13．有文献可考的周代乐器多达（ A．50余种 B．60余种 C．70余种 D．80余种 14．《农政全书》的作者是（ A．蒲松龄 B．吴敬梓 C．孔尚任 D．徐光启 15．下列属于清代文学作品的是（ A．《金瓶梅》 B．《红楼梦》 C．《西游记》 D．《水浒传》 16．历史上，京杭大运河走向衰落是在（ A．宋朝初期 B．元朝中期 C．清朝后期 D．明朝前期 17．“八百诸侯不期而会”发生在（ A．周武王时期 B．周文王时期 C．汉文帝时期
中国历史文化常识大全 【十大名河】长江、黄河、珠江、松花江、黑龙江、淮河、汉江、湘江、鸭绿江、嘉陵江 【十大名酒】茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老窖、汾酒、郎酒、古井贡酒、西凤酒、董酒、剑南春 【十大火炉】吐鲁番、重庆、长沙、武汉、南京、福州、成都、合肥、广州、南昌 【五大瑞兽】龙、凤凰、龟、貔貅、麒麟 【十大避暑胜地】贵阳、昆明、承德、哈尔滨、长春、伊春、丽江、吉林、呼伦贝尔、大连 【十大名花】兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙 【四大文明古国】古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度 【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡
【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】《黄帝历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》《鲁历》【六法】规、矩、权、衡、准、绳 【四礼】冠、婚、丧、祭 【五行】金、木、水、火、土 【十大宗教名山】 1、湖北武当山 2、四川峨眉山 3、山西五台山 4、浙江普陀山 5、浙江天台山 6、江西龙虎山 7、安微九华山 8、甘肃崆峒山
9、江西三清山 10、山西绵山 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针 【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 【最有影响力的十大诗歌】 1、李白《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。 2、孟郊《游子吟》 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 3、白居易《草》 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹及生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 4、曹植《七步诗》 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 5、王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。6、王维《九月九日忆山东兄弟》
第一章忆昔话今赞家乡 一、先秦历史 1.东夷文化（北辛文化、大汶口文化、龙山文化） 2.夏商时期：大禹后人建立斟灌国和斟国、寒浞建立寒国、商代的逄国。周朝时期实行分封制，潍坊地区属于齐国管辖，周代的齐国是潍坊历史上最著名的诸侯国。此外还出现过杞国、纪国、莱国等。少康复国的战争发生在潍北大地。 3.美丽的传说：嫦娥奔月、鲁班制鹞。 二、秦汉—明清的历史 1.秦：秦在地方推行郡县制，当时潍坊大部分地区属于胶东郡、齐郡、琅琊郡管辖，秦驰道的开发，对打破当时潍坊地区的封闭隔离状态、实现同外部世界的交流、促进文化的发展起了重要作用。汉：汉武帝时期，把全国分为十三个州，“州”的称号开始在我国出现。潍坊大部分县市属于青州，只有诸城属于徐州管辖。 2.三国：潍坊地区属于魏国属地。 3.隋唐至元：隋朝在潍坊设立北海、高密、琅琊3郡。唐朝，潍坊地区主要属于青州、密州管理。元朝，实行行省制度，潍坊直属中书省管辖。 4.明清：潍坊属青州、莱州管辖。 三、近代潍坊新发展 1.1912年，中华民国成立，潍坊境内共设9个县，有潍县、昌邑、高密、益都、寿光、昌乐、临朐、安丘、诸城。 2.1948年，潍县攻坚战胜利后，成立了“潍坊特别市”。 3.20世纪80年代后期开始，撤县设市。最早撤县设市的三个县：益都县改为青州市，诸城县改为诸城市，寿光县改为寿光市。 4.走进新时代：2000年第五次人口普查，潍坊人口共计8495300人，有50个少数民族。 5.潍坊是风筝的故乡。1985年，潍坊市人民代表大会通过决议，把每年4月1日定为潍坊“风筝节” 风筝会使潍坊找到了一条“风筝牵线、文体搭台、经贸唱戏”的成功之路。近年来，把潍坊的对外开放推向一个新阶段的“三台大戏”是：国际风筝会、蔬菜科技博览会、鲁台经贸洽谈会。 6.从第五届菜博会开始，中国（寿光）国际蔬菜科技博览会被国家商务部正式批准为年度例会，成为全国五大农业展会之一，也是中国唯一的国际性蔬菜专业品牌展会。王乐义被誉为“中国蔬菜大棚之父”。 7.今天的潍坊拥有公路8000余千米，境内分布着济青、潍莱、东青、威乌、青兰5条高速公路,津汕、青红、潍日3条高速公路正在和即将开工建设。308、309国道横穿东西，206国道纵贯南北。胶济铁路的电气化改造工程已基本完成，除胶济铁路外，益羊、青临、大莱龙、胶新铁路相继建成通车到沿海，潍坊先后建成了羊口、下营、潍坊北港3个地方小港，后又改造扩建潍坊港。海陆空大交通的格局已经在潍坊形成。 8.全市教育系统推出了多项教育民生实事，在“普九”教育基础上，又实行免
《中国历史文化》期末卷 班级学号姓名得分________ 一、单项选择（4×15） 1. “北京人遗址”在北京的（）。 A．西南的卢沟桥 B．元大都遗址公园C．昌平的白浮泉 D. 北京西南周口店 2.“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”出自（）。 A.唐诗 B.诗经 C.乐府诗 D.楚辞 3.“民为贵，社稷次之，君为轻。”说这话的人是（）。 A．孟子 B. 韩非子 C．孔子 D．庄子 4. 先秦诸子百家中对后世影响最大的两家是（）。 A．道家和墨家B. 兵家和农家C．道家和墨家 D. 儒家和道家5.创立儒家的人是（）。 A．朱熹 B. 孟子C．韩愈D．孔丘 6. 中国历史上第一个统一的中央集权的封建帝国是（）。 A．汉朝 B. 秦国 C．齐国 D．秦朝 7. 开创中西方贸易与文化交流新纪元的丝绸之路打通的时间是（）。A．汉代 B. 唐代 C．宋代 D．明代 8. 印度佛教传入中国开始于（）。 A．西汉末年 B. 唐代初年C．南宋末年D．东汉时期 9. 民间喝腊八粥的习俗源于（）。 A．儒家 B. 道教 C．佛教 D.伊斯兰教 10. 东汉改进造纸术的著名人物是（）。 A．张衡 B. 郭守敬 C．蔡伦 D．祖冲之 11. 旗袍式样来自（）。 A．汉族 B. 满族 C．蒙古族 D．白族 12. 现在全国佛教寺院大多数都属于（）。 A. 法相宗 B. 律宗 C. 禅宗 D. 天台宗 13.科举制度创立于（）。 A. 隋 B. 唐 C. 明 D. 清 14.会试的考中者称为（）。 A. 举人 B. 秀才 C. 贡士 D. 状元 15.世界第一部系统的法医学经典是宋代宋慈写的（）。 A. 《黄帝内经》 B.《本草纲目》 C. 《洗冤集录》 D. 《伤寒杂病论》 二、简答题（15）
古代中国文化历史知识点总结 【核心解读】 一、中国传统文化主流思想的演变 （一）、演变历程（以儒家思想发展为线索） 1、冷遇与创立（春秋战国）——“百家争鸣” （1）背景 ①物质条件：铁犁牛耕技术的出现，推动了封建经济的发展 ②政治条件：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸，士大夫崛起 ③阶级条件：新兴地主阶级兴起，“士”的活跃并受重用 ④思想文化条件：私学兴起，学术下移，由“学在官府”到“学在民间”（2）内容 （3）意义：中国 历史上一次思想 解放运动，奠定了 中国传统文化的 基础 2、沉重挫折（秦） ——焚书坑儒（思 想文化专制政策） 3、改造与正统（汉 代）——董仲舒新 儒学 （1）含义：董仲 舒把诸子百家中 的道家、阴阳五行 家的思想糅合到 儒家思想中，加以 改造形成具有时 代特色的新儒学体系。 （2）目的：为了适应统治者的需要，维护封建统治 （3）内容 董仲舒新儒学给统治者 披上神圣的外衣，政治上 主张实现大一统，以加强 君权，维护君主专制；思 想上“罢黜百家，独尊儒 术”，以维护思想上的封 建专制。 （4）特点：新儒学以儒 学为基础，阴阳五行为框 架，兼采诸子百家，具有 神学色彩，其哲学思想的 主流是唯心主义的 （5）评价 积极:政治上，有利于加
强中央集权，巩固国家统一，维护封建统治；思想上，使儒家思想成为官方正统思想，确立了儒家思想在中国传统文化中的主流地位。 消极：维护封建专制等级秩序，具有神学色彩，是唯心主义,其主张愚民政策,成为后来历代封建统治者维护统治的思想工具。 4、冲击与挑战（魏晋至隋唐）——佛道盛行、三教合一 5、转型与成熟（宋明）——宋明理学 （1）背景：儒学的困境与儒学复兴运动 （2）内容 ①创立——北宋五子 A、周敦颐为理生万物的理论提供了依据 B、邵雍为理学的建立开辟了道路 C、张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表 D、程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”，天理的核心就是“仁”,修养的最高境界就是“仁”。 ②成熟——朱熹（理学的集大成者） A、思想主张：理气论、道统论、心性论（存天理、灭人欲）、格物致知 ③新发展——陆王心学 A、陆九渊：心即理也、发明本心 B、王阳明：“心外无物，心外无事，心外无理”，知行合一，致良知(核心)。 (3)评价 ①积极：理学重视主观意志力量，注重气节、品德、讲求以理统情、自我节制、奋发立志，强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严、对塑造中华民族性格起了积极作用。 ②消极：维系三纲五常专制的统治，维护封建等级秩序，压制、扼杀人们的自然欲求。 6、批判与继承—— 明清早期启蒙思想 (1)背景 ①政治上：腐朽落后 的封建制度 ②经济：商品经济的 发展，资本主义萌芽 的产生 ③思想：理学僵化， 八股取士使文化专 制加强 (2)代表人物及其思 想 （3）特点 反传统、反教条，反 对封建专制，带有一 定的民主色彩，反映 了资本主义萌芽时 代的要求 （4）性质：反封建 的民主启蒙思想
潍坊名人 一、勤学不辍的经学大师——郑玄 郑玄，字康成 ,北海郡（今高密）人, 东汉晚期著名的经学大师，也是古代一名杰出的教育家。编辑、注释了“三礼”，被后世治理学者奉为典范，为我们研究汉代的政治思想史留下了一份宝贵的遗产。代表作有《毛诗笺》, 《三礼注》。现有郑公祠（峡山区郑公街办） .其弟子将其言论编成《郑志》。 二、官清艺绝的清代名相——刘墉 刘墉,字崇如，号石庵，绰号 "刘罗锅" , 今高密人。清朝，乾隆年间的政治家,书法家。乾隆年间,奉旨查办山东巡抚国泰贪污库银案; 嘉庆年间,奉旨办理文华殿大学士和珅结党营私,勒索纳贿一案; 筹办编撰过《四库全书》《西域图志》和《日下旧闻考》，其子刘鐶之将其部分墨迹加以整理,以《清爱堂石刻》刊行. 代表作:著有《刘文清公遗集》和《刘文清公应制诗》 . 三、枝叶关情的潍县县令——郑板桥 郑板桥, 江苏扬州兴化人，清代著名诗人,画家,书法家,"扬州八怪"之一.以“三绝诗书画”闻名于世。在任潍县县令期间赈济灾民 ,被称为 "郑青天" . 郑板桥"三绝": 诗 , 书 , 画 .他一生只画兰 , 竹 , 石 .其书法艺术别具一格，极具个性，自称“六分半书”。1751年,作《难得糊涂》横幅;1752年,主持修潍县城隍庙,撰《城隍庙碑记》 ;并作行书七言联:"删繁就简三秋树,领异标新二月花." 著有《潍县竹枝词》40首 . 四、名誉华夏的收藏大师——陈介祺 清代著名的金石学家，潍县城里（今潍城区）人，他将收藏钟鼎、印玺、古陶等珍宝的楼命名为“万印楼”自号“万印楼主人”，万印楼是省级重点文物保护单位，他收藏的毛公鼎，驰名中外，所作的“毛公鼎考释”，对研究西周历史有重要的参考价值。著《十钟山房印举》被誉为“印谱之冠，印学之宗”，成为篆刻学家的必备之书。 潍坊名作 一、天下第一农书——北朝贾思勰的《齐民要术》 《齐民要术》是我国现存第一部完整的农业科学著作，被誉为“天下第一农书”，与《农政全书》等并称为“中国五大农书”，并冠以“中国五大农书之首”的美誉。唐宋时期到日本称“贾学”。达尔文的《物种起源》作参考，是我国乃至世界上保存下来的一部最著名的农业科学著作。贾思勰，北魏著名农学家，古益都钓台里（今潍坊市寿光）人。著有我国最
全国导游基础知识第二章中国历史文化练习题
全国导游基础知识第二章中国历史文化练习题 一、单选题 距今约70万-20万年的（）已经学会使用打制石器和天然火。 A.元谋人 B.北京人 C.蓝田人 D.山顶洞人 2.在我国古代传说中，“钻木取火”的始祖是( ）。 A.有巢氏 B.庖栖氏 C.燃人氏 D.神衣氏 3.中国历史上第一个王朝是（） A.夏 B.商 C. 周 D.秦 4.制定礼和刑的是（），其目的是用来维护贵族内部的等级制度，镇压奴隶和贫民。 A.东周 B.商朝 C.夏朝 D.西周 5.北魏( )以汉化为主题的改革是中国文化史上的盛世。 A.孝文帝 B.隋文帝 C.汉文帝 D.光武帝 6.“开元盛世”指的是( )统治时期 A.唐太宗 B.唐高宗 C.唐玄宗 D.武则天 7.最早的有系统记录的汉语文字是（）时代的甲骨文 A西周 B殷商 C东周 D春秋 8.在我国，目前可以看到的最早的古代绘画实物是战国时期的帛画（） A《女史箴图》B《洛神赋图》C《步辇图》D《龙凤人物图》 9.《诗经》开了中国（）文学长河,对此后中国两千哦同安的文学发展产生了极为深远的影响. A.现实主义 B.浪漫主义 C.现代主义 D.象征主义 10.刘义庆的《世语新说》是一部（）. A.神话小说 B.笔记小说 C.志怪小说 D.传奇小说 11.我国现存也是世界上最早的史书是（）。 A.《左传》 B.《春秋》 C.《尚书》 D.《史记》 12.八卦的“坎”代表（）。 A水B.火C风D.山 13. 提出“民贵君轻”思想主张的是战国时期的思想家( ) A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子 14. 我国现存最早，最完备的农书是( ) A.王祯的《农书》 B.徐光启的《农政全书》 C.汜胜之的《汜胜之书》 D.贾思勰的《齐民要术》15．我国现存最早的医书《黄帝内经》是（）时期编订的。 A春秋 B战国 C西汉 D东汉 16．我国第一部针灸学专著《针灸甲乙经》作者是（） A张仲景 B华佗 C孙思邈 D黄甫谧 17.俗称“金不换”的中药材是( )。 A.鹿茸 B.三七 C.人参 D.虫草 18.《诗经》中有中国历史上第一次有确切日期的( )记录。 A.日食 B.月食 C.哈雷彗星 D.黑子