：《罗马帝国衰亡史之两安东尼治下的黄金时代》[原创2006-04-28 22:46:33]
英国历史家爱德华·吉本着《罗马帝国衰亡史》全书出版至今已逾二百年。我国出版界传出它的一卷节编本中译本问世的信息，依然令人鼓舞。爱德华·吉本出身于一个拥有大地产的资产阶级家族。据他追记，其家族在１４世纪时开始拥有土地。到１６世纪后期，其远祖已获得缙绅的称号。当时风气，农村殷实之家，大都把子弟送往城市习商。这个家族已有几代人到伦敦从事商业活动，并出现过一位周游西欧并远游美洲的旅行家。吉本的祖父爱德华曾任南海公司董事，由于一次船只失事而破产，但他东山再起，又复积资十万英镑。吉本的父亲亦名爱德华，曾就读于剑桥大学伊曼纽尔学院，为托利党人，拥有缙绅称号，一度担任伦敦城的区长，并曾当选英国议会下院议员。吉本的母亲朱迪思·波顿为伦敦商人之女。吉本于１７３７年出生于伦敦附近的帕特尼镇，是父母的长子。他后来在回忆录中颇以其出身门第而自豪：“我出生于一个自由而文明的国家，一个科学和哲学的时代，一个门第荣耀、家资富有的家庭。”吉本幼年身体孱弱多病，母亲连生多胎，无力照管，幸赖姨母凯塞琳·波顿悉心看护，几次转危为安。他所受的初级教育很不完整，时常因病中断，１０岁丧母后，又一度辍学，幸赖他生性好学，又得姨母辅导，读了许多古希腊罗马的人物传记，启发了对古典时期历史的兴趣。在入大学之前，他对希腊文和拉丁文都已打下良好基础。１７５２年吉本进入牛津大学莫德林学院，当时只有１５岁。他对世界历史怀有很浓的兴趣，从古代而及于近代，几乎尽读所能得到的关于阿拉伯、波斯、蒙古和突厥史的英文着作，在他阅读的书单中也列入了中国史籍。可是过了一段时间以后，学院生活使他失去学习兴趣。他更换了一位导师，这是一位“只记得薪俸，不记得职守”的人，对学生既不指导，也乏管理，虽同住一院，却只见过一面，俨然路人。吉本深感无聊，称这段日子为修道院生活，时常离校出游，学院也不加约束。他自幼即对宗教争论感兴趣，惑于天主教祕义的姑母对他也有所影响，牛津的沉闷气息并不能为他解疑释惑。相反，他认为大学要求学生对三十九信条表示信奉之举是“装样子多于诵读，诵读多于信奉”。在彷徨苦闷之中，他接受了化体说，改信了天主教。当时他还自认是受良心驱使，但多年以后自己承认当时过于幼稚，致为诡辩所惑。的确，他这时才１６岁。父亲老爱德华得知此事，既惊且痛，向校方举发。学校虽能宽容吉本的懒散，
却不能容忍他的改宗，吉本从此离开了牛津大学。父亲为了补救，重新拟订教育计划，把儿子送到瑞士洛桑去读书。
之前对于爱德华·吉本并无所闻，只是出于对古代罗马曾经辉煌历史的兴趣和对于地中海文化的向往才偶然接触到这样一部著作《罗马帝国衰亡史》，于是我开始了阅读这本书的旅程。称之为阅读旅程是因为这本书实在太长了，包含了从奥斯古都到奥斯曼帝国的穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡这跨越十五个世纪长达一千四百多年的历史，其恢宏的场面、华美的语言、闪光的人性、残酷的杀戮，使我意识到原来我行进在人类不朽文化的旅程。
对于古代罗马史我仅限于中学历史课本的认识，还有《斯巴达克斯》电影的印象，实在很有必要对于这一影响人类进程的伟大历史作进一步的了解。在此作下读书笔记，把我的阅读旅程进行一定的梳理。
《两安东尼治下的黄金时代》
对于一个罗马史的门外汉，最初翻开这本书是非常茫然的，这就要借助其它资料将罗马帝国的各个时期的帝治年代与情况有个大概了解。
公元前27年，屋大维完成了古代罗马从共和制到帝制的演变，建立了罗马帝国。经过愚昧、残酷的提比略、狂暴的卡利古拉、软弱无能的克劳狄乌斯、荒淫残暴的尼禄、禽兽一般的维特利乌和胆小如鼠、不齿于人类的图密善的统治后，罗马进入一个被称之为人类最为幸福与繁荣的两安东尼治下的黄金时代，也叫做为五贤帝时代，他们是涅尔瓦，图拉真，哈德良，安东尼·皮乌斯，马尔库斯·安东尼。这五位皇帝谦虚，爱戴臣民，这段时期也是自奥古斯都之后罗马帝国最强盛的时期。罗马帝国的基础设施，如：法律、道路交通、度量衡、货币制度都在这个年代得到统一，并通行全国。
奥古斯都被选定为屋大维的新称号，这个名字被认为最能代表他的酷爱和平和力求圣洁
性格，于是奥古斯都便成为个人，而恺撒成为一个家庭的荣名。奥古斯都这个神圣的名字后来仅只有君王本人可以采用，而恺撒这个名号却可以比较自由地用在他的亲属们身上；而且，至少自从哈德良继位以后，这个名字只有国家的第二号人物，被视为王位继承人的人才可以采用。
屋大维在位期间，对外征战，把疆土扩展到西至大西洋边；北至莱茵河和多瑙河；东至幼发拉底河；南边则直到阿拉伯和非洲的沙漠地带。他在遗嘱中建议继承者永远只求保守住这一片疆域，因为他已经看到了在边远地区作战的不易以及对于土地占领的稳定更加艰难。在紧接着下来的几位充满恐惧与邪恶思想的皇帝都接受了屋大维的温和制度，无心取得战功，也不允许臣民享有善于用兵的名声，这期间唯一一次兼并活动就是对不列颠的占领。图拉真的出现让罗马军团又一次被尚武的帝王所统治，他的军事才干与好名的个性使他在位时帝国版土达到了最大极限：东到美索不达米亚，南至北非撒哈拉沙漠，西起不列颠，北至喀尔巴阡山脉和黑海北岸，地中海成为了帝国的内海。
“在人类对自身的杀戮者发出的欢呼声仍高于对人类的造福者的情况下，对显赫军功的追求便将永远是最伟大人物的一大罪行。”史诗对于勇者的赞誉燃起了图拉真试比高低的野心，传说他的兵力甚至曾到达了印度，他的扩张止于哈德良的统治。哈德良放弃了图拉真占领的东部一切土地，他的生活几乎都在旅途中渡过，而安东尼·皮乌斯却在意大利的心腹地带度过他的平静生活。对于奥古斯都的总的设计，哈德良和两个安东尼却都是同样接受和遵照执行的。他们全都坚持尽力维护帝国荣誉，但无意再进一步扩大帝国领土。
在两安东尼黄金时代，帝国团结、国家繁荣，各种宗教和谐并存，世界各地的人民都到这座安定繁荣的城市定居。罗马帝国吸纳外族、奴隶、敌人及野蛮人的优点及高尚品德，自由之风在罗马城推行。帝国及各行省的公民都享有特权，虽然他们的特权还具有某些差异，而且这些差异越来越小。奴隶在人数上占有很大的比例，他们也得到一定的法律保护，但是他们即便是获得自由也只能享有般的公民权，而被严格排除在政治与军事之外，必须要等到第三代甚至第四代，他们的出身烙印才能抹去。在这个时期王公贵族风行公共建筑，罗马的
城市功能得到完善，成为一座艺术之城，农业也得到了极大的发展，文学艺术却在这个一时期并没有得到突破性的发展。
只要我们承认，曾经为他们本国的利益生活过和为之而死去的智人和英雄都应被视作强有力的不朽人物，那就等于普遍承认，他们即使不应受到全人类的膜拜，至少也应受到全人类的尊敬。在这样一个被称之为人类生活最美好的时代也一定是这样的智人和英雄涌现的时代。
很久没有拜读过经典历史著作了。
并不是说这个世界上缺少经典的历史作品，在这个世界上，有太多所谓的masterpieces。就我个人而言，并没有这个能力去写作，但是阅读还是有这个功底的。
目前太多的人都喜欢去读一些历史散文或者随笔，或者是通过历史事件来看当前社会的东西，这也还好，尽管被人会说是含沙射影，但至少体现了历史的借鉴作用。但更可怕的是历史著作在通俗化的同时，走上了鄙俗化的道路。通俗化是好的，比如易中天的《品三国》，让大家认识到了三国究竟是什么样的，但鄙俗化的东西，就不能轻易赞同。
8月份的时候穷极无聊，在书店买了一套《罗马帝国衰亡史》，看了之后大呼过瘾。爱德华·吉本毕生精力就为了这样一本东西，从各方面分析了罗马帝国衰亡的过程，并且明确指出，宗教是导致罗马衰亡相当重要的因素。这比单纯从宫廷内部的尔虞我诈来分析，或者从民族变迁的因素来举证，要更进一步。确实，宗教的力量直到今天依然深入人心，而吉本透彻的分析也让世人对罗马帝国的衰亡有了更进一步的认识。
但平心而论，这部书虽然质量很不错，但其翻译让人大呼无奈。太多长句导致文意支离破碎，部分内容经译者后续撮合，虽意思尚可保留，但早已没有了文采。更加让人感到恼火的是，注解部分没有译出，索引部分不全，部分章节被认为和全书主旨（应该说是和译者人为的主旨）无关，而被无情的删去。商务印书馆的译作质量一向颇具口碑，但这本书的翻译，让我看了之后只能摇头。
好在目前我搞到了电子版本的英文版罗马帝国衰亡史，从阅读的角度，可以欣赏最原味的英文。吉本的写作水平绝对属于一流，无论是遣词造句还是章节安排，如中国有人可以达到他一半的水平，基本上英文系硕士已经被比下去了。看了数章，不禁有一个念头：不如我利用闲暇时候把这部书统统重新翻译一遍。
我不敢说我有什么很高的英文水平，现在的水平甚至大不如前，就权做是一种训
练，另外由于对历史痴迷，这种翻译正好可以满足个人的探求欲望。一直想做点学术，但发现还没有到那个境界，那不如从翻译入手。
故而，冀望明年可以把这部书翻译出一部分，并且加以修饰，也算是一种业余生活吧。大多数中国人生活就是为了工作，许多人为了工作放弃了兴趣，这样的生活质量不好。即使我的翻译没有任何回报，但如果是自己喜欢的事情，那岂不是很好么？
罗马帝国衰亡史
之前对于爱德华·吉本并无所闻，只是出于对古代罗马曾经辉煌历史的兴趣和对于地中海文化的向往才偶然接触到这样一部著作《罗马帝国衰亡史》，于是我开始了阅读这本书的旅程。称之为阅读旅程是因为这本书实在太长了，包含了从奥斯古都到奥斯曼帝国的穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡这跨越十五个世纪长达一千四百多年的历史，其恢宏的场面、华美的语言、闪光的人性、残酷的杀戮，使我意识到原来我行进在人类不朽文化的旅程。
对于古代罗马史我仅限于中学历史课本的认识，还有《斯巴达克斯》电影的印象，实在很有必要对于这一影响人类进程的伟大历史作进一步的了解。在此作下读书笔记，把我的阅读旅程进行一定的梳理。
首先是关于作者，如果你生活在18世纪的欧洲，你会在每个客厅甚至每张梳妆台上看到这本书，会在每个沙龙听到人们谈论“吉本”这个名字。据说吉本其貌不扬，甚至有些丑陋，身材短小，头颅硕大，但因为这部著作，他成了名副其实的“明星学者”。吉本出身于一个英国绅士家庭，生活富足。吉本的父亲（也叫爱德华?吉本）早年在剑桥大学深造，后为英国国会下议院议员。吉本本人与其父亲生活经历相似，早年受到良好教育，数年之后亦为英国国会议员。吉本的生活道路表面与其父并无二致，但实际上他并无从政兴趣，其志向在于纯粹学术研究。吉本性格虽然内敛，但其内心极其推崇思想独立和宗教信仰自由的价值观念，加之天赋聪颖、少年气盛，竟然从牛津大学辍学并改信罗马天主教，他的这些个性与当时英国上层社会保守的氛围格格不入。如果不是父亲及时干预，吉本性格中特立独行的一面会发展到极致，为社会所不容。因此，吉本在人生道路和性格形成过程中受到父亲的强烈影响。
《两安东尼治下的黄金时代》
对于一个罗马史的门外汉，最初翻开这本书是非常茫然的，这就要借助其它资料将罗马帝国的各个时期的帝治年代与情况有个大概了解。
公元前27年，屋大维完成了古代罗马从共和制到帝制的演变，建立了罗马帝国。经过愚昧、残酷的提比略、狂暴的卡利古拉、软弱无能的克劳狄乌斯、荒淫残暴的尼禄、禽兽一般的维特利乌和胆小如鼠、不齿于人类的图密善的统治后，罗马进入一个被称之为人类最为幸福与繁荣的两安东尼治下的黄金时代，也叫做为五贤帝时代，他们是涅尔瓦，图拉真，哈德良，安东尼·皮乌斯，马尔库斯·安东尼。这五位皇帝谦虚，爱戴臣民，这段时期也是自奥古斯都之后罗马帝国最强盛的时期。罗马帝国的基础设施，如：法律、道路交通、度量衡、货币制度都在这个年代得到统一，并通行全国。
奥古斯都被选定为屋大维的新称号，这个名字被认为最能代表他的酷爱和平和力求圣洁性格，于是奥古斯都便成为个人，而恺撒成为一个家庭的荣名。奥古斯都这个神圣的名字后来仅只有君王本人可以采用，而恺撒这个名号却可以比较自由地用在他的亲属们身上；而且，至少自从哈德良继位以后，这个名字只有国家的第二号人物，被视为王位继承人的人才可以采用。
屋大维在位期间，对外征战，把疆土扩展到西至大西洋边；北至莱茵河和多瑙河；东至幼发拉底河；南边则直到阿拉伯和非洲的沙漠地带。他在遗嘱中建议继承者永远只求保守住这一片疆域，因为他已经看到了在边远地区作战的不易以及对于土地占领的稳定更加艰难。在紧接着下来的几位充满恐惧与邪恶思想的皇帝都接受了屋大维的温和制度，无心取得战功，也不允许臣民享有善于用兵的名声，这期间唯一一次兼并活动就是对不列颠的占领。图拉真的出现让罗马军团又一次被尚武的帝王所统治，他的军事才干与好名的个性使他在位时帝国版土达到了最大极限：东到美索不达米亚，南至北非撒哈拉沙漠，西起不列颠，北至喀尔巴阡山脉和黑海北岸，地中海成为了帝国的内海。
“在人类对自身的杀戮者发出的欢呼声仍高于对人类的造福者的情况下，对显赫军功的追求便将永远是最伟大人物的一大罪行。”史诗对于勇者的赞誉燃起了图拉真试比高低的野心，传说他的兵力甚至曾到达了印度，他的扩张止于哈德良的统治。哈德良放弃了图拉真占领的东部一切土地，他的生活几乎都在旅途中渡过，而安东尼·皮乌斯却在意大利的心腹地带度过他的平静生活。对于奥古斯都的总的设计，哈德良和两个安东尼却都是同样接受和遵照执行的。他们全都坚持尽力维护帝国荣誉，但无意再进一步扩大帝国领土。
在两安东尼黄金时代，帝国团结、国家繁荣，各种宗教和谐并存，世界各地的人民都到这座安定繁荣的城市定居。罗马帝国吸纳外族、奴隶、敌人及野蛮人的优点及高尚品德，自由之风在罗马城推行。帝国及各行省的公民都享有特权，虽然他们的特权还具有某些差异，而且这些差异越来越小。奴隶在人数上占有很大的比例，他们也得到一定的法律保护，但是他们即便是获得自由也只能享有般的公民权，而被严格排除在政治与军事之外，必须要等到第三代甚至第四代，他们的出身烙印才能抹去。在这个时期王公贵族风行公共建筑，罗马的城市功能得到完善，成为一座艺术之城，农业也得到了极大的发展，文学艺术却在这个一时期并没有得到突破性的发展。
只要我们承认，曾经为他们本国的利益生活过和为之而死去的智人和英雄都应被视作强有力的不朽人物，那就等于普遍承认，他们即使不应受到全人类的膜拜，至少也应受到全人类的尊敬。在这样一个被称之为人类生活最美好的时代也一定是这样的智人和英雄涌现的时代。
中国古建筑观后感 8集纪录片，感触颇多，作为一名小时候生活在徽派建筑院落中的设计工作者，更是引发了许多共鸣…… 纪录片中共拍摄了100多处中国古代建筑，为我们很好的展示了中国古代建筑发展脉络，领略了中华几千年来的文化、经济、艺术、生活方式等在不同时期里对建筑的影响以及建筑的表现形式。以下根据片中建筑类别的年代做以下分类概括： 一、史前建筑：有实物考证的建筑发展史中，有距今8000年以上历史。 当时主要以半坡式穴居式房屋为主，原始聚落是后来中国古代城市的 雏形，形成了当时构木为巢的社会。后来树叉支撑横梁的建筑手法成 为建筑上的一突破，这样能够建造出更大的房子。 二、早期建筑：随着距今3100年左右的河南殷墟遗址发现，出土了大量 甲骨、青铜器、玉器、陶器、等精美文物，充分展示了中国商代都城 风貌。当时还出现了建筑中上象形文字，如：家、宅、宫、宗等文字， 从这些文物中能推测出当时商代建筑的基本形象，下有台基，上面木 结构房屋。当时国家的出现、金属的出现、夯打技术的提高使房屋建 筑技术不断发展，向前推进。“高台榭，美宫室“是当时的现象写照。 后来到了汉代，出现了一种特殊的建筑形式，“明堂壁雍”，壁雍指圆 形水池，而明堂为水池上方的建筑。明堂壁雍是接受朝见和祭祀的场 所，以及古代天子的明经宣讲之处。当时还出现了一些特色建筑，如： 建阙，后来又演变成五凤楼的形式，现在的故宫的午门也由此演变而
来。当时的佛教建筑也是一大特色，崖壁建筑，如：1500年前的悬 空寺如今依然保存完好，以及山西大同云岗石窟等。 三、唐宋时期：公元七618年唐建都之后，以大兴城为都，改名长安城， 唐前的大乱到大治，出现了贞观之治的安定，经济、文化、对外贸易 往来，达到了前所未有的鼎盛时期，当时的建筑风格特点：博大、恢 宏、开放，结构技术、功能和建筑艺术高度融为一体。武则天的明堂 为当时最大的建筑，最为辉煌，高86米，相当于现代的20层楼， 仅用工期11个月，由此可见唐代的盛世辉煌，技艺精湛。当时还有 一些著名的建筑，有蓟县的独乐寺、山西的敦煌石窟、五台山的佛光 寺等。 宋代在当时经济总量占全世界的一半，建筑技术不断发展，北宋建国 后，出现了世界上最早的一部建筑制作的著作《营造法式》。当时著 名建筑有忭梁城、圣母殿、隆兴寺，应县木塔，嵩山少林寺等。结构 出现多样性，包括：横梁式、穿斗式、井干式等 四、元明清时期：北京城经历元明清三代，元大都开启王都模式，方形建 筑群，每边九里，大气磅礴，无论是漆艺、描金、彩绘等，在宫廷建 筑中达到中国木结构建筑发展的顶峰。另外各地有特色民居的建筑百 花齐放，如四合院建筑，更是对中国礼仪文化推向新的高度。特色民 居还有客家民居、徽派建筑、窑洞民居等。中国园林建筑的发展也是 中国建筑文明史上的重要标志，理水、叠山、莳花选石建造了清漪 园…….随着中国皇家园林的发展，各地也相继出现了很多地方特色园
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就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。 纪录片大明宫影评精选（二）： 纪录片《大明宫》观后感2000字幻城经典语录 大唐，这一个在国人心目中最为神圣的朝代，这一个令世人最为景仰的朝代，这一个造就了无数传奇的朝代，如今或许只能在那泛黄的纸上依稀地探寻出往日的盛世气象。 繁华落尽，一切已烟消云散。那充满着诗人慷慨情怀的唐诗，而今只能在学堂里听着稚童读诵出来，诗中那激扬的气魄已不复寻；那罗衣飘飞的曼妙舞蹈，那盛世丝竹管弦的美妙交响，却早已经湮没在漫漫的历史长河之中，或许残留了一丝的吉光片羽；那威严宏伟的皇家建筑，那玲致精巧的宫阙楼阁，都已成断壁残垣，在风吹日晒之中铭刻着世间变迁。 大明宫，那盛世大唐所最雍容大气的皇宫，那象征着大唐气度的皇宫，如今只是在西安北部残存着过往岁月的一些遗迹。三倍于凡尔赛宫，五倍于故宫，十二倍于克里姆林宫，十三倍于卢浮宫，大明宫这座世界历史上规模最大的砖木结构宫殿群落，我们只能透过这些具体的数字和抽象的比较在脑海中想象那恢宏的气势，那庄严的气魄。励志短文 但是由著名导演金铁木执导的大型纪录片《大明宫》透过声色影像把我们带回了那一个美丽而奢华的朝代，那一个一去不复返的盛世帝国。 历史总是记录在那泛黄的书画之中，画纸上那滚滚烟尘的金戈铁马，那罗衣飞扬的美丽仕女，那身着奇装异服的众多使节，那轻歌曼舞、丝竹管弦齐响的热
东大殿（修建者：愿诚和尚） 东大殿是现存的三座唐代木构殿堂型构架建筑中规模最大的，现存唐代中最古老、最典型的实例。大殿构架由屋深柱网、铺作层和屋顶梁架三部分叠加而成，七铺作斗拱纵横恣肆，威压四方，是现存中国古建筑中斗拱挑出层数最多、距离最远的一个实例，也是我国集唐代建筑、彩塑、壁画、题记、经幢于一殿的孤例。佛光寺东大殿在脊檩下仅用叉手，是现存古建筑使用这种做法的孤例。 东大殿作为唐代建筑的典范，形象地体现了结构和艺术的高度统一，简单的平面，却有丰富的室内空间。大大小小、各种形式的上千个木构件通过榫卯紧紧地咬合在一起，构件虽然很多但是没有多余的、没用的。而外观造型则是雄健、沉稳、优美，表现出唐代建筑的典型风格。 东大殿面阔七开间，进深八架椽，单檐四阿顶，虽然经过多次修葺，大体仍保持唐代原来面貌。 东大殿由内外两圈柱组成平面柱网，内外柱等高，檐柱有侧脚及升起。檐口曲线平缓，出檐深远。斗栱尺度雄大，形式古朴。脊槫下不施侏儒柱，仅用叉手，是现存已发现古代木建筑中的构造孤例。殿内遗有释迦、弥勒、普贤、观音等唐代塑像，以及唐、宋壁画和题记。
东大殿坐东朝西，最东的高地高出前部地面约十二三米。大殿面阔为七间，长为34米；进深为四间，长为17.66米；单檐庑殿顶。殿内设有一圈内柱，后部设有“扇面墙”。由内外两圈柱子形成“回”字形的柱网平面，称为“金厢斗底槽”。整个构架由回字形的柱网、斗拱层和梁架三部分组成，这种水平结构层组合、叠加的做法是唐代殿堂建筑的典型结构做法。
佛光寺平面图 大殿屋面坡度较平缓，举高约1/4.77。正脊及檐口都有升起曲线，屋面筒瓦虽是后代所铺，但鸱尾式样及叠瓦脊仍遵旧制。 柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1/2。粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。
罗马帝国的兴衰 有关罗马起源的传说是这样的：特洛伊城失陷之后，一位名叫艾涅阿斯的英雄率领着幸免于难的特洛伊人飘洋过海，来到意大利中部的拉丁姆平原。艾涅阿斯的子孙们在拉丁姆平原世代为王，直到罗慕洛斯和雷慕斯推翻阿穆略的统治，并在母狼哺育过自己的地方建立了一座新城，是为罗马。 罗马在起源方面不像希腊和东方国家那样有一个古老悠久的文明源流，它缺乏一个循序渐进的历史过程，而是一种强制性的混杂产物。 罗马政治体制的演变是由王政时期到共和国早期到公元前2世纪末开始的政治改革到共和国向帝国的演变。 王政时期（前8世纪－前6世纪） 由于特别缺乏原始时代遗留的古物，罗马文化的起源问题至今仍处于扑朔迷离之中。 据推测，来自小亚细亚的入侵者埃特鲁斯坎人约在公元前800—700年间征服了台伯河北部地区和拉丁姆平原，公元前7世纪以后，又征服了罗马，建立起一个王国，此即罗马历史上的“王政时期”。 在“王政时期”，发生了很多典型的历史大事。 前753年：罗穆卢斯和瑞摩斯建立罗马市（ab urbe condita） 前753年－前715年：国王罗穆卢斯在位。 前715年－前673年：国王努玛·庞皮留斯（Numa Pompilius）在位，创建了元老院和祭司团。 前672年－前535年：四位国王相继在位 前535年－前509年：末代国王卢修斯·塔克文·苏佩布（Lucius Tarquinius Superbus）在位。 前509年：塔克文被驱逐，罗马共和国建立。 而王政时期之后，便到了共和国早期的寡头政治 其主要特征是： 库里亚大会仅保留宗教方面的职能。 少数贵族家族控制着最重要的权力机构元老院，并产生出两个为期一年的行政首长——执政官。 公元前470年左右，平民迫使贵族同意设立保护平民权利的保民官，保民官对贵族们制定的侵犯平民权利的法律有否决权。 公元前450年颁布了《十二铜表法》，把以往由贵族们随意解释和滥用的习惯法变成了对所有公民一视同仁的成文法，从而使法律成为一种公正的约束力量。 公元前287年通过霍腾西阿法案，规定特里布斯会议（即平民会议）的决议无须经过元老院批准即具有法律效力。这些胜利成果使平民与贵族在一段时间内（公元前3－前2世纪）携起手来，创造了一种较民主的政治气氛。 到了公元前2世纪下半叶，革拉古兄弟的两次改革均以失败告终，平民与元老院之间的矛盾终于演成不可调和之势，激起了内战，并导致了军事独裁制的出现。 苏拉独裁后出现的“前三头同盟”（克拉苏、庞培、恺撒）第一次公开地表露了骑士阶层对元老院权力的蔑视。 恺撒死后，屋大维（前63年－前14年）依凭着与恺撒的亲戚关系跃居高位，与恺撒部将安东尼、雷必达结成反对元老院的“后三头同盟”。镇压了刺杀恺撒的共和派贵族力量。 在屋大维执政的40多年时间里，他虽然没有公开称帝，而是谦虚地自称为“第一公民”，但是他却已经在共和国的旧瓶中装上了专制主义的新酒。
中国代表性古代民居建筑 民俗文化，而民俗建筑又各具特色，欣赏起来也是别有一番风味。我们精选了 中国最美的十大民居建筑，让您一饱眼福。 1.王家大院 王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太 原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规 模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。 其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽 造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆” 和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏 宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。 王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园，1998年以来，已有数万名海外王氏后裔相 继到此观光并拜祖敬香。 2．乔家大院 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2 公里。它又名在中堂，是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建 于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于 民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了中国清代北方民居的独特风格。 大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642(约十六亩)平方米，建筑面 积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与 周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。 大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕 百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙 围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马 柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。
中国八大古建筑典型类别 在漫长的历史发展过程中，不同类型的建筑为满足人们各种不同的需求而产生，并不断地发展完善，现在我们来认识一下古建的八个典型类别：宫殿、坛庙、陵墓，宗教建筑、城市公共建筑、园林、民居、桥梁。 宫殿 宫殿是皇帝居住并进行统治的地方，是国家的权力中心，是国家政权和家族皇权的象征。为了突出皇帝权威的至高无上，历朝历代的宫殿建筑虽风格各异，却都显示出其“非壮丽无以重威”的特质。 目前中国发现或保存下来的宫殿建筑或遗址，年代较早的有商代时的二里头宫殿建筑遗址，晚近的有明清时期的紫禁城。 坛庙 坛——即中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑，如北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等。坛类建筑的共同特征，在于其均形体规整，色调简单庄重，周以壝墙，环以柏树，以造成远隔尘嚣的环境。
坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形，来源于天圆地方之说。天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数，是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。 天坛内的祈年殿，原本琉璃瓦的颜色上檐是青色象征青天，中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物。至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意。 庙——即中国古代祭祀建筑。庙的建筑形制要求肃穆整齐，大致可分为三类： （1）祭祀祖先的庙 中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙。帝王的宗庙称太庙，是等级最高的建筑，庙制历代不同。贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠，仿照太庙方位，设于宅第东侧，规模不一，其中有的宗祠附设义学、义仓、戏楼，功能超出祭祀范围。 北京太庙前殿（前殿面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，周围有三重汉白玉须弥座式台基，四周围石护栏）
根据朝代先后论述古建筑的背景、典型建筑、建筑特点。魏晋南北朝时期 背景 北魏洛阳永宁寺塔复原图 巴陵城楼（中唐始称岳阳楼）
隋朝建筑 背景 隋代建筑上承六朝，下启唐宋，为中国传统建筑趋向成熟的一个过度期。隋代虽短，但因隋炀帝大兴土木，大建行宫别宛，建筑技术得到快速的进步。因隋一统分裂多时的南北两朝，南北建筑技术交流空前繁盛，为唐代成熟的建筑体系铺路。 特点 隋朝时期是中国古建筑体系的成熟时期。隋朝建造了规划严整的大兴城，开凿了南北大运河，修建了世界上最早的敞肩券大石桥——安济桥。 城市布局和建筑风格规模宏大，气魄雄浑。其长安城在隋大兴城的基础上继续经营，成为当时世界上最大的城市。 在建筑材料方面，砖的应用逐步增多，砖墓、砖塔的数量增加；琉璃的烧制比南北朝进步，使用范围也更为广泛。 建筑技术方面，也取得很大进展，木构架的作法已经相当正确地运用了材料性能，出现了以“材”为木构架设计的标准，从而使构件的比例形式逐步趋向定型化，并出现了专门掌握绳墨绘制图样和施工的都料匠。 建筑与雕刻装饰进一步融化、提高，创造出了统一和谐的风格。住宅，根据主人不同的等级，其门厅的大小、间数、架数以及装饰、色彩等都有严格的规定，体现了中国封建社会严格的等级制度。这一时期遗存下来的殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址，无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。其建筑特点是，单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直柩窗，风格庄重朴实。 典型 隋朝代表性建筑为安济桥，隋唐以来桥梁之年代确实可考者极少。河北赵县安济桥，不唯确知为隋（公元581—618年）匠李春所造，且可称为中国工程界一绝。桥在城南五里洨水上，仅一石券，横跨三十八米之大距离，桥两端撞券部分各砌两小券，作成空撞券。此法在欧洲初见于法国南部Ceret——十四世纪之桥上，其在近代工程，则至1912年始应用之。李春此桥则较欧洲此式之桥尚早八百年。亦我国现存最古之桥也。
书里书外 柳已青文 胡适14岁时，就奉母命与江冬秀订婚了。他18岁时，母亲命他由上海回家结婚。他因家中没钱办婚事，自己也没钱养家，就以求学要紧，坚决地拒绝了办这桩喜事。直到他由美国回来出任北京大学教授，年已27岁才完婚。写诗说： 记得那年。 你家办了嫁妆， 我家备了新房 只不曾捉到我这个新郎。 这十年来， 找了几朝帝王， 看了多少世态炎凉。 锈了你嫁妆剪刀， 改了你多少嫁衣新样， 更老了你和我人儿一双。 只有那十年的陈爆竹， 越陈便越响。 胡适与江冬秀的婚姻，在那个亦旧亦新的时代，颇受人关注。在民国史上，也有研究的价值。这里说一说胡适惧内逸事。 胡适生逢卯年，是属兔的。他太太江冬秀是寅年生的，属虎的。小兔自然怕老虎，
所以有流传胡适怕老婆的笑话。 有一次，胡适接到朋友自巴黎寄来的十几个法国铜币，因钱上有“P.T.T”三个字母，谐音恰为“怕太太”，乃戏赠友好成立“怕太太会”，作为会员的证章。 古旧书商魏广洲讲过胡适买书，因惧内而不能痛快地付书账的尴尬。 胡适常买书，对旧书商很客气，但家中的财权掌握在夫人手中。先生爱买书，太太不爱给钱，书账能拖就拖，实在拖不下去了才出手还账，还账时嘴里还牢骚埋怨不断。大家佩服胡适，但做他的买卖要和把钱抠得紧的胡太太打交道，大多感到麻烦不痛快。 胡适在《胡适留学日记》中有一节“余之书癖”。在旧书肆贱价购得两本原版世界名著——H·A·泰纳的《英国文学史》和吉本的《罗马帝国兴衰史》,胡适在日记中记下来，以志沧桑之慨，“吾有书癖，每见佳书，辄徘徊不忍去，囊中虽无一文，亦必借贷以市之，记之以自嘲”。 对于爱书、购书有癖好的人来说，最痛苦、最无奈的事莫过于面对梦寐以求的书，而囊中羞涩。琉璃厂的书商给胡适送他想要的书时，面对的不是无钱买书之虞，而是如何动员太太痛快地付钱。胡适真是好修养，任凭他的太太怎样发牢骚、如何抱怨他买书，也不会冲她发脾气。他的所为真是“P.T.T”俱乐部成员的楷模。难怪胡适晚年说：“容忍比自由更重要。”我冒昧地猜想，是不是和胡适惧内的心理感受和生活经历有关呢？ 岂止是买书惧内，还有饮酒，也怕老婆。当然这可能是巧妙的托辞。1931年春天，胡适由沪赴平，路过青岛，杨振声、梁实秋邀请他到青岛大学演讲。讲题是《山东在中国文化里的地位》，就地取材，对于齐鲁文化的变迁，儒道思想的递演，讲得头头是道，孜孜不倦，听众无不欢喜。当晚，青大设宴，有酒如渑。当时，青岛大学的八位教授、老师经常聚会，名为酒中八仙，30斤花雕一直喝到酒坛见底。胡适看到他们划拳豪饮的场面，连忙从袋里摸出一只大金戒指给大家传观，上面刻着“戒酒”二字，是胡太太送他的。闻一多见状，笑呵呵地说：“不要忘记，山东本是义和团的发祥地之一。”胡适以遵夫人之命为借口，作劝酒的挡箭牌，好在朋友也明白他的处境，也不勉为其难。而事实上，除非身体情况不允许，“胡先生酒量不大，但很喜欢喝酒”。（梁实秋语）胡适惧内，我以为，一是他深刻洞察了人类婚姻的本质和他所处的情状；二是他的确离不开他的太太，有爱有责任。尽管胡适的身边不缺少红颜知己，也有婚外恋情，比如，韦莲司和曹诚英，但胡适与江冬秀牵手一生，不离不弃，白头偕老。“山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。”对曹诚英有这样刻骨的相思，胡适还是没有离开江冬秀，当然这不是惧内能解释的，这是胡适的理性。胡适先生惧内，从来不掩饰这一点，且常拿来自嘲，自嘲是一种人生境界，这种境界是常人难以企及的。
中国古建筑观后感 8集纪录片,感触颇多,作为一名小时候生活在徽派建筑院落中的设计工作者,更就是引发了许多共鸣…… 纪录片中共拍摄了100多处中国古代建筑,为我们很好的展示了中国古代建筑发展脉络,领略了中华几千年来的文化、经济、艺术、生活方式等在不同时期里对建筑的影响以及建筑的表现形式。以下根据片中建筑类别的年代做以下分类概括: 一、史前建筑:有实物考证的建筑发展史中,有距今8000年以上历史。当时 主要以半坡式穴居式房屋为主,原始聚落就是后来中国古代城市的雏 形,形成了当时构木为巢的社会。后来树叉支撑横梁的建筑手法成为 建筑上的一突破,这样能够建造出更大的房子。 二、早期建筑:随着距今3100年左右的河南殷墟遗址发现,出土了大量甲 骨、青铜器、玉器、陶器、等精美文物,充分展示了中国商代都城风 貌。当时还出现了建筑中上象形文字,如:家、宅、宫、宗等文字,从这 些文物中能推测出当时商代建筑的基本形象,下有台基,上面木结构房 屋。当时国家的出现、金属的出现、夯打技术的提高使房屋建筑技术 不断发展,向前推进。“高台榭,美宫室“就是当时的现象写照。后来到 了汉代,出现了一种特殊的建筑形式,“明堂壁雍”,壁雍指圆形水池,而 明堂为水池上方的建筑。明堂壁雍就是接受朝见与祭祀的场所,以及 古代天子的明经宣讲之处。当时还出现了一些特色建筑,如:建阙,后来 又演变成五凤楼的形式,现在的故宫的午门也由此演变而来。当时的 佛教建筑也就是一大特色,崖壁建筑,如:1500年前的悬空寺如今依然
保存完好,以及山西大同云岗石窟等。 三、唐宋时期:公元七618年唐建都之后,以大兴城为都,改名长安城,唐前 的大乱到大治,出现了贞观之治的安定,经济、文化、对外贸易往来,达到了前所未有的鼎盛时期,当时的建筑风格特点:博大、恢宏、开放,结构技术、功能与建筑艺术高度融为一体。武则天的明堂为当时最大的建筑,最为辉煌,高86米,相当于现代的20层楼,仅用工期11个月,由此可见唐代的盛世辉煌,技艺精湛。当时还有一些著名的建筑,有蓟县的 独乐寺、山西的敦煌石窟、五台山的佛光寺等。 宋代在当时经济总量占全世界的一半,建筑技术不断发展,北宋建国后,出现了世界上最早的一部建筑制作的著作《营造法式》。当时著名建 筑有忭梁城、圣母殿、隆兴寺,应县木塔,嵩山少林寺等。结构出现多 样性,包括:横梁式、穿斗式、井干式等 四、元明清时期:北京城经历元明清三代,元大都开启王都模式,方形建筑 群,每边九里,大气磅礴,无论就是漆艺、描金、彩绘等,在宫廷建筑中达到中国木结构建筑发展的顶峰。另外各地有特色民居的建筑百花齐放,如四合院建筑,更就是对中国礼仪文化推向新的高度。特色民居还有 客家民居、徽派建筑、窑洞民居等。中国园林建筑的发展也就是中国建筑文明史上的重要标志,理水、叠山、莳花选石建造了清漪园……、随着中国皇家园林的发展,各地也相继出现了很多地方特色园林,如苏 州园林、泰州乔园、扬州个园等,这些园林极具诗情画意,含蓄曲折,与自然相融合,形成诗意的精神文明的栖息地,无愧为中华之瑰宝。 总结:感叹中国古建筑文明,很多建筑历经数百年甚至上千年,经历数次地震、
只要你的英语足够好 1.https://www.doczj.com/doc/f015579219.html, 喜欢读英文书的朋友差不多都知道这个在线书库，该书库几乎每天都有新书增加进来，目前其所拥有的在线免费图书已超过2万本，内容涉及众多领域，阅读格式也多种多样。最好的是，你可以通过每本书所提供的链接，还能顺藤摸瓜地找到其他很多非常有价值的在线书库和丰富多彩的内容。本文所提供的其他一些书库就是本人通过这一书库的线索找到的。 2．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/m/moa/ Making of America（MOA）是研究美国从南北战争到重建时期社会、历史、文化的极佳的网上资源，当然其收藏内容远不止于此，欧洲各国的历史以及著名作家的经典著作也非常之多，比如英国湖畔派诗人的全集、休谟的英国史（6卷本）、基佐的法国文明史（8卷本）等等，而且所有图书皆为图形格式或PDF格式，并且都是扫描输入的，原汁原味。遗憾的是，出于版权保护的考虑，所收图书的作者差不多都是已故距今至少70年以上的。其中很多书都有极高的收藏价值。遗憾之处是其PDF格式不能整本下载。 3． https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/Posner/ 这里还要向大家极力推荐Posner先生的这个个人藏书网站，书籍的数量虽然不是很多，但每本差不多都是善本，甚至可能有孤本。比如他所收藏的莎士比亚戏剧集居然是第一个剧团演出本！吉本的《罗马帝国兴衰史》好像也是第一版的。所有图书皆为原书扫描输入，保留了这些善本书的全貌，非常值得藏书家收藏！缺点也跟MOA一样，不能整本下载。个人非常推荐！~ 4． https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/details/texts Internet Archive也是一个不错的在线书库，其中的百万书库项目（Million Book Project）号称到2005年底要将百万册图书数字化，不过到目前为止该书库好像只有1万多本书，但这样的成绩也很不错啦。其中的很多书都有DjVu、PDF版，也有不少好书，值得一看。 5． https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/ https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,敢号称自己是“Great Books Online”当然有其理由，因为光它的“哈佛经典丛书”就多达100卷，哪位读者要是能将其读完，我看成为大师级人物应该不成问题。此外还有很多极有价值的百科全书和词典，比如哥伦比亚百科全书（第六版）、美国文化遗产词典、名人名言词典等，所有的辞汇还都带发音，相当不错。 6．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/ 这是美国弗吉尼亚大学的电子图书中心，你要是只看其书库分类目录，你肯定会怦然心动，感觉这个中心简直是一个宝库，然而遗憾的是，其中很多的东东只限于该校师生访问，并不对外。但是其对外的部分也算不错了，值得好好淘一淘。 7．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/index.shtml 这个经典作家书库收集的作家和书籍颇为不少，但大多以文学为主。值得一提的是它配有百科辞典功能，每本书中的很多词汇都可链接到辞书中，读者可听到该词的正规发音以及释义，有些书还有真人阅读片断，实为外语学习的好帮手。
Roman Empire, the Chinese ancient books called the Qin Empire, is a stage of civilization of ancient Rome, the Roman republic had several hundred years of history, but since the Spartacus uprising after the Roman soldiers entered the era of exercising power, and through two "three the first power ", the self-proclaimed Octavian" Augustus "and become dictator of Rome, from Rome to enter the" Roman Empire "era. Roman Empire can be used to express all the land under Roman rule.Rome's expansion to Rome, a city beyond the concept of a superpower. The heyday of the Roman territory was during the reign of Trajan, the Roman Empire now controls about 5.9 million square kilometers of land, the ancient history of the world's largest nations. 罗马帝国，中国古书称为大秦，是古代罗马文明的一个阶段，罗马曾经有数百年的共和制历史，但自从斯巴达克斯起义以后，罗马进入了军人执掌政权的时代，并通过两次“三头执政”后，屋大维自命为“奥古斯都”，成为罗马的独裁者，从此罗马进入了“罗马帝国”时代。罗马帝国可用来表示罗马统治下的所有土地。罗马的扩张使罗马超出了一个城邦的概念，成为一个超级大国。罗马疆域的全盛期是图拉真统治时期，罗马帝国此时控制着大约590万平方公里的土地，是世界古代史上最大的国家之一。 Climate change could have been responsible for bringing down the Roman Empire, scientists believe。 据科学家们的推测，气候变化或是导致鼎盛一时的罗马帝国覆灭的“元凶”。 Researchers studied ancient tree growth rings to show links between climate change and major events in human history such as migrations, plagues and the rise and fall of empires。 通过对古树年轮的走向的研究之后，科学家们发现，气候的变化与例如人口迁移、瘟疫、王朝兴衰等人类社会的重大历史事件之间都存在着联系。 They discovered that periods of warm, wet weather coincided with period of prosperity, while droughts or varying conditions occurred at times of political upheaval such as the demise of the Roman Empire。 他们发现，在气候温暖湿润的时期，社会经济发展呈现出欣欣向荣的景象，而在干旱或其他极端天气的影响下，政治动乱频发，而这便是导致了罗马帝国灭亡的原因。 To match the environmental record with the historical one, researchers looked at more than 7,200 tree fossils from the past 2,500 years。
一.宫殿城墙 古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，而宫殿建筑则是其中最瑰丽的奇葩。不论在结构上，还是在形式上，它们都显示了皇家的尊严和富丽堂皇的气派，从而区别于其它类型的建筑。几千年来，历代封建王朝都非常重视修建象征帝王权威的皇宫，形成了完整的宫殿建筑体系。 代表：北京紫禁城，是明清两朝皇宫，即今北京故宫。明代皇帝朱棣沿用元朝大内宫殿旧址而稍向南移，以南京宫殿为蓝本。 居庸关，八达岭长城， 二. 锦绣园林 苏州四大名园 苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产，理所当然被联合国列为人类与自然文化遗产。苏州园林善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景致，结构上以小巧玲珑取胜。 网师园、狮子林、拙政园、留园统称“苏州四大名园”，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉。 苏州园林代表了中国私家园林的风格和艺术水平，是不可多得的旅游圣地。 三. 亭台楼阁 四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳鹊楼 四大名亭：安徽滁县醉翁亭、北京陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭我国宋代有著名四大书院：岳麓书院，位于湖南省长沙市岳麓山下。 白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山脚下。 嵩阳书院，位于在河南嵩山南麓，登封县城北约三公里处。 雎阳书院（又名“应天书院”）。 详细参考：https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/question/23497034.html?fr=qrl 四. 寺庙道观 著名佛教寺庙 中国第一古刹洛阳白马寺，文殊菩萨道场五台山寺庙群，洪洞上下广胜寺，佛教南禅发祥地光孝寺，江南名刹灵隐寺、金山寺，正定大伽蓝隆兴寺，北京城内历史最悠久的古刹法源寺，地藏菩萨道场九华山寺庙群，最古老的木结构高层建筑独乐寺，由文成公主选址设计的大昭寺，观音菩萨道场普陀山寺庙群，北京最大的喇嘛庙雍和宫... 著名道观
罗马帝国兴衰史[管理资料] :《罗马帝国衰亡史之两安东尼治下的黄金时代》[原创 2006-04-28 22:46:33] 英国历史家爱德华?吉本着《罗马帝国衰亡史》全书出版至今已逾二百年。我国出 版界传出它的一卷节编本中译本问世的信息，依然令人鼓舞。爱德华?吉本出身于 一个拥有大地产的资产阶级家族。据他追记，其家族在,,世纪时开始拥有土地。到,,世纪后期，其远祖已获得缙绅的称号。当时风气，农村殷实之家，大都把子弟送往城市习商。这个家族已有几代人到伦敦从事商业活动，并出现过一位周游西欧并远游美洲的旅行家。吉本的祖父爱德华曾任南海公司董事，由于一次船只失事而破产，但他东山再起，又复积资十万英镑。吉本的父亲亦名爱德华，曾就读于剑桥大学伊曼纽尔学院，为托利党人，拥有缙绅称号，一度担任伦敦城的区长，并曾当选英国议会下院议员。吉本的母亲朱迪思?波顿为伦敦商人之女。吉本于,,,,年出 生于伦敦附近的帕特尼镇，是父母的长子。他后来在回忆录中颇以其出身门第而自豪:“我出生于一个自由而文明的国家，一个科学和哲学的时代，一个门第荣耀、 家资富有的家庭。”吉本幼年身体孱弱多病，母亲连生多胎，无力照管，幸赖姨母凯塞琳?波顿悉心看护，几次转危为安。他所受的初级教育很不完整，时常因病中断，,,岁丧母后，又一度辍学，幸赖他生性好学，又得姨母辅导，读了许多古希腊罗马的人物传记，启发了对古典时期历史的兴趣。在入大学之前，他对希腊文和拉丁文都已打下良好基础。,,,,年吉本进入牛津大学莫德林学院，当时只有,,岁。他对世界历史怀有很浓的兴趣，从古代而及于近代，几乎尽读所能得到的关于阿拉伯、波斯、蒙古和突厥史的英文着作，在他阅读的书单中也列入了中国史籍。可是过了一段时间以后，学院生活使他失去学习兴趣。他更换了一位导师，这是一位“只记得薪俸，不记得职守”的人，对学生既不指导，也乏管理，虽同住一院，却只见过一面，俨然路人。吉本深感无聊，称这段日子为修道院生活，时常离校出
北京十大标志性古建筑： 北京是中国四大古都之一，是世界著名的历史文化名城，有着三千多年的建城史和八百多年的建都史，在中国最后三个封建王朝成为世界最宏伟的都市，被誉为“地球表面上人类最伟大的单项工程”。时至今日，尽管北京的古都景观在城市改造中受到一定的破坏，但仍为全国文物古建规模最大、数量最多的城市，以规模宏大的皇家建筑闻名于世，这些建筑金碧辉煌，等级森严，是北京古建筑的一大特色，下面是我心目中的北京十大标志性古建筑。 一：天安门 谁也无法否认天安门的特殊地位，它已不仅仅是一个建筑，而是代表着至高无上的权力，这种权力从数百年前延续至今，作为皇城正门，在封建时代，天安门是皇帝颁诏的场所，皇帝的神圣权威通过天安门向天下播扬；作为世界最大的马克思主义讲台和新文化运动的见证者，天安门又成为新中国的标志。 天安门是明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年，距今已有近六百年历史，原称承天门，初建时仅为三层楼式木牌坊，成化年间重修，始建城楼，清顺治八年重建为今天的宽九楹深五楹重檐歇山顶城楼样式，城楼长60余米，高34.7米，由城台和城楼两部分组成，城楼为重檐歇山殿顶，上覆黄琉璃瓦，60根巨柱高耸，地面金砖铺成，一平如砥；南北两面均为菱花格扇门；天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案，城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京城的中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。 天安门前的雄伟的石狮和精美的华表都是明永乐年间的古物，白色的石狮和华表与红色的天安门城楼构成鲜明的色彩对比，组成了完美和谐的建筑整体。 二：紫禁城建筑群 北京紫禁城是世界上规模最大保存最完整的宫殿建筑群，与英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫、俄罗斯的克里姆林宫、美国的白宫并称“世界五大宫”。紫禁城占地72万平方米，共有宫殿近9000间，被誉为“殿宇之海”，宫殿建筑面积16.3万平方米，始建于明永乐四年（公元1406年），距今有近六百年历史，是明清两代的皇宫，共居住过24位皇帝（明朝14位清朝10位），这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。众多国内外建筑学家认为紫禁城的设计与建筑，实在是人类历史上一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，在世界上都是罕见的。 紫禁城的主体建筑太和殿是中国现存最大的木结构建筑，殿高28米，东西长63米，南北宽35米，建在8米高的汉白玉台基上，大殿有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。太和殿是紫禁城中最雄伟壮丽的建筑，金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为“中华第一殿”。 三：天坛祈年殿 天坛是世界上规模最大的古代祭祀性建筑群，始建于明永乐十八年，与紫禁城同时修建而成，祈年殿是天坛的主体建筑，它是一座三重檐攒尖顶圆型大殿，采用青蓝色琉璃瓦，表示天空的颜色。大殿通高38米，按照“敬天礼神”的“天数”而建，殿顶周长三十丈，表示一个月有三十天；大殿中部四根通天柱象征一年的四季；中层十二根金柱，象征一年的十二个月；外层十二根檐柱，象征一日的十二个时辰；中外层共
英文书库 15个最佳在线英文书库 本名单所列的在线书库是本人经常翻阅查考的网站，各有其优越之处，更重要的是多数书库的图书制作都相当精美，所收图书有很多还是善本，这也是我想向大家推荐的理由之一。 1．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html, 喜欢读英文书的朋友差不多都知道这个在线书库，该书库几乎每天都有新书增加进来，目前其所拥有的在线免费图书已超过2万本，内容涉及众多领域，阅读格式也多种多样。最好的是，你可以通过每本书所提供的链接，还能顺藤摸瓜地找到其他很多非常有价值的在线书库和丰富多彩的内容。本文所提供的其他一些书库就是本人通过这一书库的线索找到的。 2．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/m/moa/ Making of America（MOA）是研究美国从南北战争到重建时期社会、历史、文化的极佳的网上资源，当然其收藏内容远不止于此，欧洲各国的历史以及著名作家的经典著作也非常之多，比如英国湖畔派诗人的全集、休谟的英国史（6卷本）、基佐的法国文明史（8卷本）等等，而且所有图书皆为图形格式或PDF 格式，并且都是扫描输入的，原汁原味。遗憾的是，出于版权保护的考虑，所收图书的作者差不多都是已故距今至少70年以上的。其中很多书都有极高的收藏价值。遗憾之处是其PDF格式不能整本下载。 3．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/Posner/ 我个人要向大家极力推荐Posner先生的这个个人藏书网站，书籍的数量虽然不是很多，但每本差不多都是善本，甚至可能有孤本。比如他所收藏的莎士比亚戏剧集居然是第一个剧团演出本！吉本的《罗马帝国兴衰史》好像也是第一版的。所有图书皆为原书扫描输入，保留了这些善本书的全貌，非常值得藏书家收藏！缺点也跟MOA一样，不能整本下载。 4．https://www.doczj.com/doc/f015579219.html,/details/texts Internet Archive也是一个不错的在线书库，其中的百万书库项目（Million Book Project）号称到2005年底要将百万册图书数字化，不过到目前为止该书库好像只有1万多本书，但这样的成绩也很不错啦。其中的很多书都有DjVu、PDF
“回望盛世，展现唐朝盛况，让你看到从未见过的唐朝盛景。一部西安人不能不看的电影！”导演金铁木如是说。下面是为你们整理的《大明宫》，希望你们能够喜欢。 《大明宫》观后感1 最后在下线的前夕看了《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。 唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的悲哀。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，此刻都只但是是中华民族再未复制的完美。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川， 《大明宫》就是这样一部预设立场的纪录片，并非站在第三方的角度讲述故事。当然，我们不能要求中国人能够在回首那些巅峰的年代时能够做到客观，因此与其说这是纪录片，不如说是宣传片。影片的3D技术对大明宫的重建可谓用
心良苦，虽然我无从比较，但是完全能够感受到“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的大气稳重，而人物的加入也让影片更为生动，尤其开元盛世时时官员“凌晨上朝，那灯笼中流动的灯光彷佛长安城里的繁星”那样的细节。只是一向站在歌颂和怀念者的角度痛惜一千年多前的繁华，从立场上就失去了纪录片创作者的眼光。作为对建筑的赞美无可非议，但升华到历史的怀念就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。 《大明宫》观后感2 昨晚，大型纪录片《大明宫》在西安交大放映。整个宪梓堂座无虚席，不管是学生还是老师，个个热情高涨，跟着荧屏与解说一步步走进大唐，那个让我们魂牵梦萦的时代。 金戈铁马，滚滚烟尘，玲珑宫阙，迢迢大道，罗衣飞扬，轻歌曼舞，丝竹管弦，奇珍异宝，诗词歌赋，皎皎梨花，众多使节，辽阔疆土……大唐，一个美丽而奢华的朝代，一个一去不复返的盛世帝国。金铁木导演的这部《大明宫》为我们再现了大唐，那个神奇瑰丽，那个在中国历史上大放光彩的朝代。 这部纪录片值得称道的地方很多，我感受最深的可能就是其中厚重的文化蕴藉。看的过程中，觉得从头到位都置身于浓郁的文化氛围之中，忍不住要惊叹那
一、台基 一称基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。大致有四种。 1,普通台基 用素上或灰土或碎砖三合土夯筑而成，约高一尺，常用于小式建筑。 2,较高级台基 较普通台基高，常在台基上边建汉白玉栏杆，用于大式建筑或宫殿建筑中的次要建筑。 3,更高级台基 即须弥座，又名金刚座。“须弥”是古印度神话中的山名，相传位于世界中心，系宇宙间最高的山，日月星辰出没其间，三界诸天也依傍它层层建立。须弥座用作佛像或神龛的台基，用以显示佛的崇高伟大。中国古建筑采用须弥座表示建筑的级别。一般用砖或石砌成，上有凹凸线脚和纹饰，台上建有汉白玉栏杆，常用于宫殿和著名寺院中的主要殿堂建筑。 4,最高级台基 由几个须弥座相叠而成，从而使建筑物显得更为宏伟高大，常用于最高级建筑，如故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿，即耸立在最高级台基上。 二、木头圆柱 常用松木或桶木制成的圆柱形木头。置于石头（有时是铜器）为底的台上。多根木头圆柱，用于支撑屋面檩条，形成梁架。 三、开间 四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称“进深”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中绝大多数的开间为单数；而且开间越多，等级越高。北京故宫太和殿，北京太庙大殿开间为十一间。 四、大梁，即横梁 架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以形成屋脊。常用松木、榆木或杉木制成。是中国传统木结构建筑中骨架的主件之一。 五、斗拱
是中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额访（又称阑头，俗称看访，位于两檐柱之间，用于承托斗拱）、屋面之间，用来支撑荷载梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。由斗形木块、弓形短木、斜置长木组成，纵横交错层叠，逐层向外挑出，形成立大下小的托座。 六、彩画 原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。可分为三个等级。 1,和玺彩画 是等级最高的彩画。其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用《》框住，并且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。 2,旋子彩画 等级次于和玺彩画。画面用简化形式的涡卷瓣旋花，有时也可画龙凤，两边用《》框起，可以贴金粉，也可以不贴金粉。一般用次要宫殿或寺庙中。 3,苏式彩画 等级低于前两种。画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，两边用《》或（）框起。“（）”被建筑家们称作“包袱”，苏式彩画，便是从江南的包袱彩画演变而来的。 七、屋顶（古称屋盖） 中国传统屋顶有以下七种，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶。 1,悬山顶 屋面双坡，两侧伸出山墙之外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶。 2,硬山顶 屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。 3,庑殿顶 四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，屋面稍有弧度，又称四阿顶。 4,歇山顶