上海高中二年级上学期语文课本 第一单元 1.读书示小妹十八生日书——贾平凹 2.获得教养的途径——赫尔曼·黑塞 3.幼学记事——于是之 第二单元 4.白莽作《孩儿塔》序——鲁迅 5.无韵之离骚——资中筠 6.密室的生活——迈耶·莱文 第三单元 7.爱因斯坦与艺术——赵鑫珊 8.说数——沈致远 9.自然笔记——杨文丰 第四单元 10.想北平——老舍 11.我所认识的蔡孑民先生——冯友兰 12.草莓——伊瓦什凯维奇 13.漫谈散文——季羡林第五单元 14.诸子喻山水——无作者 15.秋水（节选）——庄子 16.前赤壁赋——苏轼 17.游褒禅山记——王安石 第六单元 18.宋词四首：雨霖铃——柳永 踏莎行·郴州旅舍——秦观 苏幕遮——周邦彦 声声慢——李清照 19.窦娥冤——关汉卿 20.元曲二首：寿阳曲·远浦帆归——马致远 山坡羊·潼关怀古——张养浩 21.长亭送别——王实甫 22.词的起源与特点——夏承焘 写作 口语交际 综合学习 注：红色为背诵
上海高中二年级下学期语文课本 第一单元 1.故都的秋——郁达夫 2.晨昏诺日朗——赵丽宏 3.瓦尔登湖——梭罗 第二单元 4.守财奴——巴尔扎克 5.关汉卿——田汉 6.别了，哥哥——殷夫 7.告别权力的瞬间——李辉 第三单元 8.拿来主义——鲁迅 9.胡同文化——汪曾祺 10.唐诗过后是宋词——葛兆光 11.经济全球化和文化多样性——于沛第四单元 12.南州六月荔枝丹——贾祖章 13.走向21世纪的机器人14.关于文学名著阅读的调查——解放日报社 会调查中心 第五单元 15.廉颇蔺相如列传——司马迁 16.谏太宗十思疏——魏征 17.《新序》二则——刘向 18.训俭示康——司马光 第六单元 19.过秦论——贾谊 20.师说——韩愈 21.石钟山记——苏轼 22.劝学——荀子 23.古代散文学习漫议——张中行 写作 口语交际 综合学习 注：红色为背诵
上海高中语文最新教材-目录 （每单元课文分基本篇目和略读篇目，带*者为略读篇目） 高一上 第一单元生命体验 一沁园春?长沙（毛泽东）(气势磅礴，画面壮阔，意象壮美，意境高远。 通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视发动统治者、改造旧中国的豪情壮志。) 二跨越百年的美丽（梁衡: 当代散文家“板凳甘坐十年冷，文章不写一字空”） 三*生命本来没有名字（周国平:当代作家哲学家主要散文集：《守望的距离》等） 第二单元美好亲情 四边城（沈从文:原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作：中篇小说《边城》，长篇小说《长河》，散文集《湘西》、《湘行散记》等。风格特征：恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲的意境；浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并发展了新文学中抒情小说的文学样式。他被誉为现代中国的“风俗画家”。） 五合欢树（史铁生: 当代作家代表作：《我与地坛》、《务虚笔记》等） 六 *我们是怎样过母亲节的——一个家庭成员的自述（里柯克） 第三单元人我之间 七最后的常春藤叶（欧?亨利: 世界三大短篇小说之王之一） 世界三大短篇小说之王： 欧?亨利（美）:《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《没有完的故事》 莫泊桑（法）：19世纪法国批评现实主义代表世界短篇小说巨匠。 代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》 契柯夫（俄）：《变色龙》、《套中人》 八邂逅霍金（葛剑雄）（霍金：《时间简史》） 九一碗阳春面（栗良平） 第四单元诗歌及其欣赏 十再别康桥（徐志摩: 现代诗人新月派代表人物）
高二上语文课本目录及知识整理 第一单元读书生活 一读书示小妹十八生日书（贾平凹） 文学常识：贾平凹，中国当代作家，代表作品有《浮躁》《废都》，散文《商州初录》等。 体裁：书信体散文 作品主题:通过回味往昔的读书生活，向即将跨入成人行列的妹妹讲述自己读书和做人的经验，充溢着深厚的手足之情和人生的诸多感慨。 写作特点:1、先叙后议 2、感情深沉真挚，语言洗练自然。 3、善于捕捉再现细节。 读书方法:读书万万不能狭窄；不要忘了精读；对大家要注意寻觅他的踪迹，要知其长，晓其短，师精神而弃皮毛。 二获得教养的途径（赫尔曼?黑塞） 文学常识：黑塞，德国作家，被誉为“德国浪漫派最后的一个骑士”。曾获诺贝尔文学奖。 写作特点：１、层进式的论证结构，逻辑严谨 什么是真正的教养； 获得教养的途径是阅读世界经典名著 阅读好书的过程是自我完善的过程 经典让人反复阅读，并能从阅读中不断获得新的知识 ２、语言严密 三*幼学纪事（于是之） 文体：回忆性散文 主旨：通过记叙由于幼年家境贫困而在求学过程中所遇到的种种艰辛，表达了对幼年求学过程中帮助自己，曾给自己有益教育的良师益友的深切怀念和感激之情，表现了旧社会恶劣的政治制度的不合理、不公平。 写作特点：１、文末引用了《荀子劝学》“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，增强了文采，增强论点的说服力，证明环境对一个人成长的重要性。 ２、语言幽默诙谐 ３、在富有生活气息的细节描写中蕴含思想感情 ４、运用对比：恶劣的政治制度――好老师、朋友 花钱旷课的学子――做贼般偷窃知识的人 法兰西文学――厕所吃饭 第二单元书话与书评 四白莽作《孩儿塔》序（鲁迅） 文体介绍：本文是一篇书序。序，一般分为书序和赠序。书序又称“序言”“前言”“引言”，分为他序和自序两种。 文学常识：本文选自《且介亭杂文末稿》。标题中提到的白莽，原名徐祖华，笔名殷夫，作有《别了，哥哥》。 主题：高度肯定了《孩》诗集的战斗精神、白莽的乐观主义精神和坚定的革命意志。将怀念战友、揭露敌人，歌颂光明的感情熔于一炉。
《素芭》导学案 学习目标： 1．知识目标：积累基础知识，了解作家作品及写作背景。 2．能力目标：把握人物形象及人物命运。 3．情感目标：感受悲剧美震撼人心的力量，感悟作者的悲悯情怀。 4、重点：素芭形象 5、难点：素芭命运 学习步骤： [第一学习时间] 自主预习——仔细诵读，积累基础，深入思考，发现问题 时间：两课时第一课时：早自习声情并茂诵读文章 第二课时：课堂预习认真细致完成“学导案” 要求：老师指导学生阅读的方法及与他人交流的技巧。 [第二学习时间] 师生共赏——品读鉴赏精讲点拨 时间：一课时 要求：激情投入，学有所思，学有所获
一、 [课前导航] 泰戈尔（1861～1941），印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社（印度一个宗教改革社团）秘书，20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将 获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画， 谱写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民 主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高艺术价值，深受人民 群众喜爱。其重要诗作有诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》等，重要小说有短篇小说《还债》《弃绝》《素芭》等，长篇代表作有《沉船》《戈拉》《两姐妹》等。 泰戈尔出生后，母亲身体不好，还要操持一个四代同堂，上百口的大家庭， 无力照看孩子。14岁的泰戈尔还没有充分享受到母爱，母亲就病逝了。母亲病 逝后，泰戈尔由五嫂照顾。少年的泰戈尔与这位嫂子非常亲近，他们之间有着许多共同的语言。他们一起游戏，一起讨论文学。当泰戈尔成为诗人后，她是他的第一个有见识的评论者。她对泰戈尔的一切作品都要仔细地审阅，使他免除了文 艺家们常常容易产生的弊病——虚荣和缺乏自我批评。但是，1884年，五嫂自缢身亡。1902年，泰戈尔的那一场不以恋爱开始却十分恩爱的婚姻结束了。比他小11岁的妻子，病逝了。在妻子生命的最后两个月，泰戈尔日夜守护在侧， 但紧接着，他的二女儿也逝世了。泰戈尔对于印度妇女悲惨的命运寄予了深切的同情，在他的众多短篇小说中，都述说了妇女们不幸的生活，揭露了社会的黑暗，为妇女鸣不平。
2020-2021学年高二上学期期中语文试题 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国绘画传统这一体系，以笔墨为其最核心的成就。中国绘画传统有别于西方美术传统，笔墨就是最大的结构性差异所在，这也是整个东方视觉艺术传统最有价值的地方。对笔墨的理解与分析，重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。所谓“笔墨典范”，强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。在这里，笔墨绝不仅仅是用笔和墨在宣纸上画出笔道，渗化墨象，更是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。它在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。表层是“可视之迹”，也就是中国画的画面痕迹：里层是“可感之心”，也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境；核心则是“可信之道”，指向痕迹、心境之后的人格理想，是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。中国传统文化中的人格理想是在历史演进中形成的，是历代文人学士、士大夫的精神理想，这一精神理想具有群体性，不是一人、一时、一地的观念与情绪，而是代代积累的公认方向与共同诉求。中国士人画的最高境界是借山川自然之形，运用笔墨语言来书写自己，图绘自己，尤其表现出自己对天地万物的体悟，以此塑造、更新自己。而这个“自己”，一定是走在追慕典范人格理想的自修之路上的，是希贤希圣、法道法自然的践行者，因而不可能局限于小我。这样的人、这样的作品，才真正具有典范意义。 这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理运作机制是一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋穿透纸面，更是以这种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感受。以内摹仿作为生命修炼的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，同时也就有助于自身人格的丰富与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为无数典范反复验证。 基于动作性同构的内摹仿，关系到审美，也关系到求真与致善。中国文艺自古以来所追求的，正是以文艺作品来唤起人的内摹仿能力，经由长时间的气质变化、生命修炼，完成自我塑造、自我实现，一步步趋近于典范的理想人格。以艺树人，是中国文艺的宗旨。中国画的笔墨不仅在将来仍能提供独一无二的审美愉悦，仍然具有必不可少的文化价值，而且以其对于人格理想、人格信仰的重要作用，还有可能参与未来社会精神价值的重树，从而产生重大、深远的社会意义。 (摘编自潘公凯《论笔墨典范: 人格理想的一种表征系统》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 欣赏中国绘画的笔道墨象，就能感受画家的心境，进而体会画家所追求的人格理想。 B. 中国传统文化中人格理想的群体性，使得中国画家及其绘画作品具有了典范意义。 C. 内摹仿可以丰富完善画家的人格，中国画家将其作为提升自身人格境界的唯一选择。 D. 笔墨典范对人格理想和人格信仰具有重要的作用，并可能参与未来社会精神价值的重树。
高一第一册 1、沁园春·长沙毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸 争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥 斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 2、诗经蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3、饮酒陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 4、咏史左思 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此百尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张藉旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招。 高一第二册 5、登金陵凤凰台李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 6、八声甘州柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 7、水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！ 8、登快阁黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 9、梦游天姥吟留别李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 10、终南山王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 11、登楼杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
高中语文课本（含读本）中名联涉及到的人物 一、课文中涉及的风景区 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。 3、九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。 4、黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。 5、成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。 6、洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》 二、与课文相关的名家颂对联辑录 1、颂屈原： A、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 B、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 C、世浊我清，洒弹冠，浴振衣，不与尘埃共俗；行廉志洁，胸怀瑾，手握瑜，可与日月齐光。 D、当年呵壁，湘流应识九歌心；何处招魂，香草还生三户地。 E、一篇《橘颂》存规范；几赋《离骚》发浩歌。 2、颂诸葛亮： A．志见出师表；好为梁父吟。 B．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。 C、王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。 3、颂陶渊明： A、质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。 B、开口说神仙，是耶非耶，其信然耶？谁为外人道也。 源头寻古洞，秦欤汉欤，将近代欤？欲呼渔子问之。 4、颂李白： A、酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。 B、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 C、千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 D、豪气压群凶，能使力士脱靴、贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸、开府清新。 5、颂杜甫： A、缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。 B、世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。 C、诗史数千言，秋天一郜先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。 6、颂韩愈 A、金石文章空八代，江山姓氏著千秋。 B、韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。 7、颂白居易 A、灯雨憧憧，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，销魂明月绕船时。 B、唐代论诗人，李杜以远，唯有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之边，尚留三亩旧祠堂。 C、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁 D、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。 8、颂司马迁：
1、拜为上卿被授予官职 2、欲勿与，即患秦兵之来忧虑，担心 3、请以咸阳为赵王寿向人敬酒或献礼 4、请指示王指给……看 5、臣所以去亲戚而事君者离开亲人，包括父母和内外亲属 6、于是相如前进击上前进献 7、布衣之交平民 8、传以示美人及左右指秦王的嫔妃指近臣和侍从 9、宣言曰我见相如，必辱之扬言，到处说 10、汉亦留之以相当。 抵押 11、闻汉天子甚怨卫律痛恨 12、皆为陛下所成就。 栽培，提拔 13、我丈人行也。 老人，长辈 14、欲因此时降武。 趁这时 15、独有女弟二人妹妹。 今一般不连用。 16、且陛下春秋高年纪。 今义春秋战国时期或指季节。
17、武等实在古义确实存在。 今义诚实、老实。 18、稍迁至移中厩监古义渐渐。 今义稍微。 19、既至匈奴，置币遗单于。 财物 20、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中正当、适逢 21、兄弟亲近，常愿肝脑涂地亲近的侍臣 22、公车特征拜郎中。 特地征召 23、武父子亡功德，皆为陛下所成就。 栽培，提拔 24、扶辇下除，触柱折辕。 殿阶 25、大将军邓骘奇其才，累召不应。 不应召 26、衡下车，治威严，整法度。 官吏初到任 27、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 不应荐 高二人教版语文知识点一词多义 负
①秦贪，负其强。 倚仗，凭借 ②均之二策，宁许以负秦曲。 使…承担 ③臣诚恐见欺于王而负赵。 辜负，对不起 ④廉颇闻之，肉袒负荆。 背着 ⑤相如度秦王虽斋，决负约不偿城。 违背 使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书派 ②其人勇士，有智谋，宜可使出使 ③乃使其从者衣褐让 ④大王乃遣一介之使使臣 ⑤单于使使晓武派使者 引①不宜妄自菲薄，引喻失义援引，引用②左右欲引相如去牵， 拉③相如引车避匿牵，拉;引申为调转④引赵使者蔺相如引见，延请 徒①秦城恐不可得，徒见欺白白地②而蔺相如徒以口舌为劳只， 只不过 幸①大王亦幸赦臣幸好，侥幸②而君幸于赵王宠幸 以
高二期中考语文试卷 共150分，用时150分钟 第Ⅰ卷（阅读题共70分） 一、论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文章，完成后面题目。 我们的时代已不容置疑地进入了“数字时代”，数字技术瞬息万变，进入了我们现实的公共生活和私人生活领域。当代影视、摄影、广告的图像泛滥所形成的“视觉文化转向”，提供给大众的视觉形象是无限复制的影像产物，从而对大众的日常生活形成包围。消费型社会更加强化了建立在影像基础上的文化，越来越多的图像加速“挪用现实”，社会几乎被图像“绑架”。复制技术让影像的生产和消费不仅高度繁荣，而且正越来越自主化。传统社会，人们欣赏艺术是主体的自觉行为，在数字时代对数字技术所批量复制生产出来的视觉形象，人们是因拟像世界的围剿而不得不去关注与传播。这些视觉形象是符号，而不是传统的艺术。艺术审美的韵味被数字时代拟像世界的“奇观”所带来的震撼悉数替代，人们逐渐习惯于被动地为图像所逼迫，而不再有意识地、自为地去选择欣赏的对象。随之而来的便是即时审美的冷漠与疲劳。 图像作为表述人类对自身和世界的欲望映像，强化了人类根深蒂固的自恋情结——人类的自身经验被最大程度地转化为满足人类意愿的观看的对象。数字时代既能生产图像，又能消解图像（泛滥的PS技术便大大提升了图像的虚拟化程度，将图像随意拼贴、篡改、美化）。于是各类恶搞、戏仿、游戏、虚无主义、道德主题等杂糅在一起，图像的表述失去目标与信念，人成为空洞的能指。图像和信息符号正在成为我们了解现实的主要来源。数字时代，我们生活在一个被复制和仿造了的世界中，对真实的证明是那么不可能，因为我们所掌握的一切都只是复制品而已。我们无时无刻不被广告、影视、信息爆炸所笼罩着，并置身于“超现实”之中：虚饰成了现实的核心，艺术因此表现为无处不在。艺术不再是单独的、孤立的、高悬于现实之上的精致的精神活动，艺术被符号统领，泛化为日常的一种基本审美和即时审美。 数字时代，技术作为“物”的存在逻辑已经让位于“物与人相互融合”的逻辑，即技术的人文性。随着人类对于机器以及对于机器与人类之间变化着的关系的认识不甚了了，人类对机器产生恐惧与敌意。事实上，我们不断与机器分享空间，并与之相互依赖。数字时代，网络似乎在构筑人类与机器的边界，但又不断让技术更吸引人，让人与机器更加唇齿相依。 艺术主体由此经历了一个解构与重构的过程。机器和技术的介入，使传统艺术家的中心和霸权地位被严重消解与解构，数字化网络使艺术家的中心身份模糊。发送者和接收者、生产者和消费者、统治者和被统治者之间的绝对界限已不复存在。 比特打造的“数字化境遇”为人类诗意栖居营造了一个多姿多彩的超现实氛围，逐渐走向成熟的虚拟现实技术，使得日常生活审美化和艺术审美的日常生活化之间，不再有不可逾越的鸿沟，人的本质力量的全面发展和自由表现也逐渐成为可能。“数字人格”“技术理性”使主体变得越来越自由，也变得越来越肤浅与模糊。艺术本来是虚实相映的，文化则来自虚幻形象和客观现实之间的相互作用，然而在大众文化盛行的数字时代，却出现了用虚幻的形象代替一切现实、用形象化生存代替真实生存的趋势。
高二下册语文这个世界的音乐教案上海高二下 册语文课本 往往良好的语文教案是教师课堂讲授的高度浓缩,是教师设计课堂的综合体现。所以，接下来，WTT就和大家分享人教版高二下册语文这个世界的音乐教案，希望对大家有帮助! 人教版高二下册语文这个世界的音乐教案 一、教学目标：1、了解这个世界的音乐，理解声音与音乐的本质区别。 2、品味作品形象而生动的语言，掌握本文运用的说明方法。 3、培养学生热爱大自然，热爱任何形式的生命的人文精神。 二、教学重难点：重点：领会“音乐”的含义，体会生动形象的语言。 难点：解读作者的创作意图，从而引申到热爱生命，保护生命和谐的主题。 三、教学手段：多媒体辅助教学 四、教学过程：(一)导入： 各位同学，尘世的喧嚣，忙碌的生活往往让我们忽略了大自然中还有美妙的音乐，让我们一起进入森林音乐网，倾听来自大自然的歌声吧...... 屏幕显示，播放音乐(森林之歌)。
(二)引导学生走进课文，在预习的基础上，快速总体把握课文，理清文章大致思路。 明确：引出说明对象(音乐)列举和描写动物世界的一些“音乐” 解释动物“音乐”产生的过程。 (三)提问：1、文章讲的是音乐，但似乎我们看到更多的是动物发出的声音，那么是不是说动物发出的声音就是音乐?请找出动物的声音是音乐的句子。 明确： 1)白蚁高度的组织规律的敲打声，有规律、有节奏的长度不同的短句出现的敲击声就像定音鼓部的 谱号。 2、蝙蝠休息时发出的一种奇异的、孤凄的、清脆如铃般的可爱声音。 3)鸟类事务性语言背后还有大量的重复出现的美妙音乐。 4)蟋蟀、蚯蚓的合奏、座头鲸充满力度和肯定的歌曲、令人飘然欲飞的合成音响等等。 由此可以归纳出这些声音的特点： 1)动物的音乐是一种“奇妙的、美妙的、可爱的、让人飘然欲飞”的音乐，这说明动物声音中有情感存在。 2)动物的音乐是一种“有节奏、有规律、重复出现”的音乐，这是动物声音的外在特点。
必修一阅读鉴赏第一单元1.*沁园春?长沙……………………………………毛泽东3 2.诗两首雨巷…………………………………………戴望舒6 再别康桥………………………………………徐志摩8 3.大堰河--我的保姆………………………………艾青10 第二单元4.烛之武退秦师………………………………….《左传》16 5.荆轲刺秦王………………………………….《战国策》18 6.*鸿门宴……………………………………..司马迁22 第三单元7.记念刘和珍君……………………………………鲁迅27 8.小狗包弟……………………………………….巴金32 9.*记梁任公先生的一次演讲…………………………梁实秋36 第四单元10.短新闻两篇别了，“不列颠尼亚”…………………………周婷杨兴39 奥斯维辛没有什么新闻…………………………罗森塔尔41 11.包身工………………………………………..夏衍44 12.*飞向太空的航程……………………….贾永曹智白瑞雪52 必修二阅读鉴赏第一单元1.荷塘月色…………………………………..朱自清2.故都的秋…………………………………..郁达夫3.*囚绿记…………………………………..陆蠡第二单元4.《诗经》两首氓采薇5.离骚………………………………………屈原6.*《孔雀东南飞》(并序) 7.*诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行……………………………………曹操归园田居(其一)…………………………..陶渊明第三单元8.兰亭集序……………………………………王羲之9.赤壁赋……………………………………..苏轼10.*游褒禅山记………………………………王安石第四单元11.就任北京大学校长之演说……………………..蔡元培12.我有一个梦想………………………………马丁?路德?金1 3.*在马克思墓前的讲话…………………………恩格斯第三册阅读鉴赏第一单元1.林黛玉进贾府………………………………….曹雪芹2.祝福………………………………………..鲁迅3. *老人与海…………………………………….海明威第二单元4.蜀道难……………………………………….李白5.杜甫诗三首秋兴八首(其一) 咏怀古迹(其三) 登高6.琵琶行(并序)………………………………..白居易7.*李商隐诗两首锦瑟马嵬(其二) 第三单元8.寡人之于国也…………………………………《孟子》9.劝学……………………………………….《荀子》10.*过秦论…………………………………….贾谊11.*师说………………………………………韩愈第四单元12.动物游戏之谜………………………………..周立明13.宇宙的边疆………………………………….卡尔?萨根14.*凤蝶外传……………………………………董纯才15.*一名物理学家的教育历程……………………….加来道雄第四册阅读鉴赏第一单元1.窦娥冤………………………………………..关汉卿2.雷雨………………………………………….曹禹3.*哈姆莱特……………………………………莎士比亚第二单元4.柳永词两首望海潮(东南形胜) 雨霖铃(寒蝉凄切) 5.苏轼词两首念奴娇?赤壁怀古定风波(莫听穿林打叶声) 6.辛弃疾词两首水龙吟?登建康赏心亭永遇乐?京口北固亭怀古7.*李清照词两首醉花阴(薄雾浓云愁永昼) 声声慢(寻寻觅觅) 第三单元8.拿来主义……………………………………….鲁迅9.父母与孩子之间的爱……………………………..弗罗姆10.*短文三篇热爱生
出自神话传说的典故 １、沧海月明珠有泪：化用南海鲛人得故事。《博物志》云：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼能泣珠。” ２、雁阵惊寒，声断衡阳之浦：相传衡山有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而归。《滕王阁序》.借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。 ３、酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢：古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子.外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。《滕王阁序》借此表达作者不甘沉沦的思想。 ４、喜托龙门：传说鲤鱼跳过龙门，就可以变为飞龙。《滕王阁序》借此表示，由于谒见了名人而抬高了自己的身价。 ５、紫电清霜：《中华古今注》说，吴大帝孙权有宝剑六，其二名紫电。据《西京杂记》卷一云，汉高祖斩白蛇剑，每十二年一加磨，锋刃常莹若霜 6、望帝春心托杜鹃：传说中的古代蜀帝，名杜宇，死后其魂化为杜鹃，又名子规，啼声甚哀。 7、蓝天日暖玉生烟：《长安志》云：“蓝天山在长安县求南三十里，其山产玉，又名玉山。” 8、腾蛟起凤：《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》，梦见自己吐出凤凰，飞集书上。《滕王阁序》借此形容孟学士文章.之美。 9、江娥啼竹素女愁：江娥，一本作“湘娥”，舜之二妃，舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。素女，古代神话中女神，善鼓瑟。 10、女娲炼石补天处：共工氏怒触不周山，天柱折，地维绝，女娲于是炼五彩石补天。 11、吴质不眠倚佳树：月宫里的吴质，靠在树上不睡觉。 12、乌鸟私情：乌鸟反哺之情。 13、死当结草：《左传.宣公十五年》记载，晋大夫魏武子与临死时，嘱咐他儿子把武子的爱妾杀了殉葬。魏子没有照办而把她嫁了出去。后魏子与秦将杜回作战，看见一个老人纬草，把杜回绊倒，杜回因此被擒，魏颗夜梦这个老人，说他是那个再嫁之妾的父亲。后比喻真心实意地感恩报德。李密《陈情表》“臣生当陨首，死当结草。：” 14、比干：商朝纣王的叔父。《史记·殷本经》载，纣王淫乱，比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”迺（乃）强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。
第一学期期中考试 高二年级语文试卷 分值：150分时间：150分钟 一、名篇名句默写（每空1分，共10分） 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中，陈述自己家没有什么亲属、仆人的实情的句子是 “，。” （2）李密在《陈情表》中以乌鸦反哺比喻要守孝道的句子是“，。”（3）王安石在《游褒禅山记》里认为，古人看各种风景，都有心得，其原因是“。”（4）司马迁在《报任安书》中，为表明只有卓越超群不同一般的人才能名传后世，举了很多历史人 物的事例，其中举周文王和孔子的例子的两句是“；。” （5）我们一般用司马迁《报任安书》“，，”三句话来概 括司马迁写《史记》的目的。 二．语言文字运用（每小题3分，共12分） 2.下面加点词语注音全都正确的一项是（）（3分） A．可汗 ．． kè hán 瞋．目 chēn 床蓐． rù覆校．无疑 jiào /老校．退卒 xiào B．拔擢． zhuó砧．板 zhēn 彘．肩 zhì剌谬． miào / 戮．力lù C．揾．泪 wèn 刀俎． jǔ玉玦． quē目眦．尽裂 zì / 恣．卒为暴 zì D．籼．稻 shān 车骑． jì盘桓． huán 责臣逋．慢bū / 吾未晡．食 bǔ 3.下面加点词语运用不正确的一项是（）（3分） A.跨进新年，深圳正以勃勃英姿 ．．．．，在改革开放的道路上阔步前进。 B.他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，决心义无反顾．．．．地坚持研究。 C.你除了你的善良的精神以外，身无长物 ．．．．，我恭维了你又有什么好处呢？ D.多情女子决不反弹琵琶 ．．．．；我要是与他人共枕同衾，怎么对得起地下的先灵？ 4.下面的句子没有语病的一项是（）（3分） A.除此之外，发达国家占便宜的另一个重要原因，是因为世界上的大部分钱在他们手里的缘故，即 他们占据着金融市场。 B. 市场规则的建立，离不开完备的法律规范，也离不开有效的道德支撑和约束，他们共同规范着人
高二语文教材中重点知识点总结 《归去来兮辞》 一、通假字 （）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木） （）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么） （）景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 二、古今异义 .亲戚 古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员.情话 古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话 .有事 古义：农事；今义：指有事情 .窈窕 古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好 .来者 古义：未来的事情；今义：来的人 .征夫 古义：行人；今义：出征的士兵 .扶老 古义：手杖；今义：扶持老人 .风波 古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子 .人事 古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作 .去留 古义：指生死；今义：离开留下 .寻 古义：不久；今义：寻找 .交 古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等 三、词类活用 （一）名词的活用 .名词作状语 ①园日涉以成趣名作状，每日、每天 ②时矫首而遐观名作状，有时 .名词作动词 ①策扶老以流憩名作动，拄着 ②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书 ③或棹孤舟名作动，划船 ④实迷途其未远名作动，误入迷途 （二）动词的活用 .动词作名词
①生生所资动作名，生活 ②审容膝之易安动作名，容膝的小屋 .动词作状语 感吾生之行休动作状，将要 （三）形容词的活用 .形容词作名词 ①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情 ②携幼入室形作名，幼儿，儿童 .形容词作状语 心惮远役形作状语，到远处。 （四）使动用法 ①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐 ②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快 （五）意动用法 ①悦亲戚之情话意动，以……为愉快 ②乐琴书以消忧意动，以……为乐 ③善万物之得时形容词意动，以……为善 四、一词多义 ．行 í ①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。） ②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。） ③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。） ④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。） ⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（动词，实行，执行。） ⑥怵然为戒，视为止，行为迟《庖丁解牛》（名词，行为，动作。） ⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》（名词，品行。） ⑧《琵琶行》（行，古诗一种体裁。） á ①两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天杜甫《绝句》（量词，排，行。） ②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》（泛指军队。） ③汉天子，我丈人行也《苏武传》（名词，辈分。） ．引 ①丁壮者引弦而战《塞翁失马》（动词，开弓，拉弓。） ②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》（动词，牵，拉，引。） ③引壶觞以自酌《归去来兮辞》（动词，拿来，取来。） ④乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》（动词，召请，召引。） ⑤初一交战，操军不利，引次江北《赤壁之战》（动词，避开，退却。） ⑥不宜妄自菲薄，引喻失义《出师表》（动词，引用，援引。） ⑦敢竭鄙怀，恭疏短引《滕王阁序》（名词，前言，序文。） ．乘 é ①聊乘化以归尽《归去来兮辞》（动词，顺着，顺随。） ②公与之乘战于长勺《曹刿论战》（动词，骑，坐，驾御。）
人教版新课标高中语文必修（1-5）必背课文 目录 必修1 (2) 1、沁园春?长沙（背诵全诗）毛泽东 (2) 2、雨巷（背诵全诗）戴望舒 (2) 3、再别康桥（背诵全诗）徐志摩 (4) 4、荆轲刺秦王（背诵易水送别）《战国策》 (4) 5、记念刘和珍君（背诵二、四节）鲁迅 (4) 必修2 (5) 6、卫风.氓（背诵全文）《诗经》 (5) 7、涉江采芙蓉（背诵全文）古诗十九首 (6) 8、短歌行（背诵全文）曹操 (6) 9、归园田居（背诵全文）陶渊明 (6) 10、兰亭集序（背诵全文）王羲之 (6) 11、赤壁赋（背诵全文）苏轼 (7) 12、游褒禅山记（背诵第2——3段）王安石 (7) 必修3 (8) 13、蜀道难（背诵全文）李白 (8) 14、秋兴八首(其一)（背诵全文）杜甫 (8) 15、咏怀古迹(其三)（背诵全文）杜甫 (8) 16、登高（背诵全文）杜甫 (8) 17、琵琶行（背诵全文）白居易 (9) 18、寡人之于国也（背诵全文）《孟子》 (9) 19、劝学（背诵全文）《荀子》 (10) 20、过秦论（背诵最后三段）贾谊 (10) 必修4： (11) 21、念奴娇.赤壁怀古（背诵全文）苏轼 (11) 22、定风波（背诵全文）苏轼 (11) 23、水龙吟<登健康赏心亭＞（背诵全文）辛弃疾 (11) 24、永遇乐.京口北固亭怀古（背诵全文）辛弃疾 (11) 25、醉花阴（背诵全文）李清照 (12) 26、声声慢（背诵全文）李清照 (12) 27、廉颇蔺相如列传（背诵最后五段）《史记》 (12) 必修5 (13) 28、归去来兮辞（背诵全文）陶渊明 (13) 29、滕王阁序（背诵2—3段）王勃 (13) 30、陈情表（背诵全文）李密 (13) 高中语文必修1—5必背古诗文易错字填空练习 (14)
语文高一下学期课文整理提要 （按篇目） 一、老王 1、兼用逻辑顺序和时间顺序来编排材料。 开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。 作者以与老王的交往为线索。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。 2、主旨理解： （1）老王是一个真正善良努力的人，却艰难地生活，最后蝼蚁般地死去，这是对那个极左思潮泛滥，黑白颠倒的年代的讽刺与控诉。 （2）从老王对杨家一家和杨绛一家如何对待老王上可以看到善良的人们在非常的的年代里的相互关爱。 （3）悲悯情怀和自我批判： 在作者看来，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。作者一家对老王的关怀体现了关心个人、同情个人，尊重个人的人道主义精神。 老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。也没有真正地把他当朋友来看待。有平等意识，才会有这样的自我反思和批评。 二、项链 1小说情节：得请柬、借项链、丢项链、赔项链、还债务、明真相 2、小说的线索：以物线——项链为线索 3、特色： （1）小说的开头部分，是小说的序幕，展现了主人公特定的生活环境，表现了主人公的现实处境，揭示了主人公的思想状况，交待了有关事实，为下文故事情节的展开和人物命运的显示作了充分而有力的铺垫。 （2）小说的结尾部分，既是出人意料的，又给读者留出了无穷的想象余地。 文章结局实在，但同时又是空白的。实在是指指明了项链是假的，空白是指我们不知道玛蒂尔德到底想了些什么。这样写的好处是给读者留下了想象的空间，留下了悬念，留下了余味。其实这就是采用了留白的艺术手法。这种手法，是借无形表现有形，赋空白于丰富多彩的形象性。依据欣赏主体的不同，表达更丰富的生活内容，虚实结合，不无互补，隐含相宜，创造出象外之意，言外之旨，含蓄空灵的艺术境界。 （3）伏笔（项链是假的） 第一次是在玛蒂尔德借项链时，她迟疑而焦急地问：“你能借给我这件吗？”“当然可以”她的朋友一点都没有迟疑，如果是价值连城的珍品，肯定不会干脆。而且这串项链是和其他的珠宝首饰混放在一起的，若是非常贵重，应单独存放。 第二次是在玛蒂尔德买项链时，老板查看了许多帐簿，说：“这挂项链不是我卖出去的，我
为了系统地研究和探索高中语文教材改革的新途径，人教社中语室于1983年成立了高中语文实验教材编写组，在充分调查研究的基础上，制定了高中语文教材改革方案，编写了一套全新的高中语文实验课本，并根据原教育部（85）人教社厅字001号文件和原国家教委的有关规定，从1985年至1997年，先后在全国22个省。市、自治区， 200多所学校， 800多个教学班，约40000名学生当中，有组织地进行了两轮试教，普遍取得了良好的效果。主要表现在：①综合效应显著；②高考成绩优秀；③能力强，后劲大。因此，受到广大教师和同学的欢迎，也得到语文教育界专家们的好评。目前，仍在湖北、四川、河南、江苏、安徽等省和宜昌市继续进行实验，各地要求使用这套教材的呼声越来越高，据统计，非正式使用这套教材的学生累计已超过20万。 在编写这套教材和指导实验的过程中，我们始终把科研工作放在首位，坚持在研究的基础上认真编写，在实验的基础上深入研究。从 1983年至1999年，这16年间，我们先后召开了全国性的研讨会十余次，邀请实验地区的领导和教研员，实验学校的领导和教师，以及各方面的有关专家近一千人次，从宏观到微观，从历史到现状，就高中语文教材改革方方面面的问题，反复地进行研讨，不断地加深对语文教材改革问题的理解，不断地提高对高中语文教学规律性的认识。在博采众长、集思广益的基础上，我们又紧跟教育改革形势的发展，及时地调整和修改实验教材，使之不断提高，逐步完善。目前，我们正在根据最近刚刚修订的新大纲，制定教材修订计划，并着手修改高中一年级教材，力求使这套教材完全符合新大纲的要求。 这套高中语文实验课本，包括教材18册，教学指导书6册，总复习指导1册，共25册，作为体现高中阶段较高要求的语文教材，供全国重点高中以及条件较好的学校和班级自愿选用。 现把新编高中语文实验课本的编辑思想简要介绍如下。 教材编写的指导思想 这套教材总的指导思想是：贯彻"三个面向"的精神，体现高中阶段素质教育的要求，结合高中语文教学的特点，以全面提高语文素质和教学效率为主要目标，以工具性与人文性统一、知识性与实践性统一、科学性与民族性统一为基本原则。把握中国青少年学习本国语文的规律，运用现代科学的系统方法，采取能力分级、知识分类、训练分步、教材分编等形式，力求使各项训练在纵向发展与横向配合上，都有相对合理的内在联系。全书构成一个比较科学、比较系统、比较新颖而又切实可行的语文训练体系，摆脱以"文选系统""文体循环"和"讲读中心"为基本特征的传统模式，建立以"训练系统""能级递进"和"自学指导"为基本特征的新模式，在高中语文教材体系的改革上有所突破。 （－）语文教学改革的根本目标，是适应现代化建设的需要，全面提高语文素质和教学效率，为建立具有中国特色的现代化的语文教学新体系而奋斗。
高二语文试卷 第Ⅰ卷阅读题（共70分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题 ①人与自然的关系不独表现在物质方面，更表现在精神方面的复杂关联。除了自然界种种物象变化对人心的影响之外，人的现实处境和主体心态也会导致其对自然有不同理解和表现。梁启超在《饮冰室文集》中说：“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对影独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。”在不同的人眼中，自然的面貌原本就是不同的，给人的感触也不一样。人与自然的关系呈现出两种形态：一方面，自然摇荡着人的性灵，使人产生或悲或喜之情；另一方面，人将悲喜之情转移、投射到本无情感知觉的自然物上，使其具备了与人同一的感情色彩，从而在自然施与人巨大影响的同时，人也以自我的情志改变着自然物在人们心中的面貌。 ②对这种人与自然之间奇妙的生命共感现象，西方人类学家弗雷泽认为：自然变化、草木荣枯使古人看到自己的影子，觉察到自己的生命，并联想到万物与人的生死。因此，在古人的诗文中，纯粹的自然现象是没有的，流动的水，吹过的风，开落的花，都与人自己的命运休戚相关。 ③生命的共感帮助我们理解了自然物与人的生理心理之间的密切关系，却难以解释为什么有的自然物可以引起人的快感，有的则引起人的悲感。这就需要探讨自然与人之间异构与同质的问题。 ④异构，指二者之间有不同的结构形式；同质，指两种物质之间本质的相同。前者将两种物体区别开来，后者则将两种物体联系在一起。人类和自然，无论形式差异多大，都遵循生命的规律，如生老病死、兴衰荣枯。只是作为高等动物的人具有更强烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各种变化所具有的特定精神内涵，都是人赋予它的。但久而久之，这种内涵脱离了人的主观赋予而内化为物的客观属性了。比如，人愤怒的时候就像江海中翻滚的波涛，于是有人便赋予波涛以愤怒的含义；在悲伤的时候泪如雨下，于是有人便赋予雨以悲伤的含义。可是随着这些含义日趋固定，当后人写“峰峦如聚，波涛如怒”时，写“泪飞顿作倾盆雨”时，谁还会为这些自然物的原初含义而大动脑筋?在人们看来，这些自然物所包含的愤怒、悲伤、愉悦等含义似乎是它们与生俱来的。 ⑤自然物之所以能表现人的心理情感，除了人赋予它以意义之外，它本身必定也具有能够使人赋予这种意义的某种特质。这种特质，被西方美学家鲁道夫·阿恩海姆称为“力的结构”。由于人的情感也受着形式不同但实质一样的力的结构的制约，所以，人便自然地从外部事物中观察并提取与自己心理情感相一致的内在意义，从而将该事物作为表现自己某方面的情感的特定载体。 ⑥由此可见，人们观察自然并借以表现自我情感，是一种主客观相互包容、渗透、影响的活动。这个活动中人的心理情感的作用会得到强化，但自然的物性特征也不可忽略。 （摘编自尚永亮《人与自然的生命共感与异构同质》）1.下列各项中的情境，不能体现人与自然之间“生命共感”的一项是（）（3分）A．《红楼梦》中，暮春时节，林黛玉来到大观园，看到繁花落尽，满地堆红，于是带着 扫把、篮子、花锄，扫起落花，埋在土里，做成花冢。 B．《归去来兮辞》中，陶渊明回到家，端起酒杯自斟自饮，看到院子里的松树傲然挺立，菊花灿然怒放，他感觉到心中涌出一种久违的快乐。