健康养生大课堂
养心、养肝、养肾、养肺、养脾，养五脏方法中国自古有“民以食为天”的理论，饮食结合一些养生的方法，何愁健康不来。
1、养肺
肺通常与呼吸道疾病相关，如有呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。
肺最强时间：7：00～9：00 ；肺最弱时间：21：00～23：00；养肺要点，润。白色食物可让肺强健起来。如百合，可润肺止咳，对呼吸道的调养效果最好。此外，白萝卜、白木耳、白芝麻也有生津润肺的功效。
可练习呼吸吐纳，柏树可清肺安神，每天上午8～10点或下午3～5点，在柏树下用鼻子吸气、嘴呼气，共做12次，长期坚持具有补充肺气不足的作用。可饮罗汉果茶，秋梨膏可使肺功能迅速强壮。
2、养肝肝开窍于目，肝气充盈才能眼睛明亮，如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。
肝最强时间：1：00～3：00；肝最弱时间：13：00～15：00；强肝要舒。肝怕劳累，肝气最弱的这段时间一定要注意休息，如果必须工作，则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
按摩“阿是穴”：“阿是穴”即“哪里疼痛哪里就是穴位”。
中医认为，痛则不通，通过手指对疼痛部位快速而有节奏地轻轻点揉，可缓解肝部痉挛、疼痛和不适。取灵芝、女贞子、黄芪、甘草、刺五加各适量，制成茶包，开水冲泡饮用。具有保肝、抗衰老的功效。
3、养肾
如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时，就需要养肾了。
肾最强时间：5：00～7：00；肾最弱时间：23：00～1：00 ；强
猪腰花和牡蛎对补肾很有好处，保护肾气的要领有三点：注意适度的运动、性生活和睡眠。适宜的运动能改善体质活跃思维，强壮筋骨、促进营养物质的消化吸收，从而使肾气得到巩固；其次，性生活要适度，不勉强，不放纵；另外，充足的睡眠也是恢复精气重要保障，工作再紧张，家里的烦心事再多，到了睡觉的时候也要按时休息。一定要争取做到这三点，否则吃多少补肾的药，效果也不会好。中医常讲“ 药补不如食补”，我们常吃的食品中就有补肾的功能，比如，猪腰花、牡蛎、核桃。猪腰花牡蛎含有大量的锌，对补肾很有好处，核桃还有润肺的作用，生食或者用一两核桃仁配一斤白酒浸泡一个月，每晚少量饮用，也能达到补肾的效果。民间还有“东北人参，江南海马”的说法。这就是说，海马和人参的滋补功效是齐名的。动物肾脏：食用动物肾脏具有补肾益精作用，是中医学“以脏养脏” 理论的具体体现。因其含有丰富的蛋白质、脂肪维生素和某些稀有微量元素，故既有滋补又有强壮之功。海参：可补肾益精、滋阴壮阳。富含碘、锌等微量元素。能参与调节代谢，降低血脂。所含的粘蛋白质及其它多糖成分有降脂抗凝、促进造血功能、延缓衰老、滋养肌肤、修补组织等作用。虾：能工巧匠补肾壮阳、通乳排毒。富含蛋白质、脂类、矿物质、维生素，钙、磷尤其丰富壮骨佳品虾肉的提取物中还含有免疫增强物质。芡实：具有补肾固精、补脾除湿功能。含淀粉维生素及矿物质。可与枸杞子同煮粥食。此外，动物肉类、鸡蛋、骨髓、黑芝麻、樱桃、桑椹、山药等也有不同程度的补肾功效。银耳冰糖滋阴——补肾食品[原料]银耳10克，鸡蛋1个，冰糖60克，猪油适量。[做法]水发银耳摘去蒂头，拣去杂质，漂洗洁净，加水适量，急火煮沸改用文火煮熟，至银耳酥烂，加入冰糖，搅拌至溶化。鸡蛋
“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”之浅见《内经》原文中多次明确提出“肺主咳”，但又从中医理论的整体观念出发指出他脏病可影响肺脏而致咳，正如《素问·咳论》所说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。下面笔者将对其进行阐述。 1咳嗽的病因病机 1.1肺《素问·咳论》强调“外内合邪”，指出“皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳”。论中明确指出咳的病因有二：一是外感邪气，二是内伤饮食。这与《灵枢·邪气脏腑病形篇》中“形寒饮冷则伤肺”一语精神是一致的。 《内经》认为，肺为华盖，肺为娇脏，不耐寒热。肺主宣发肃降司呼吸，吸入自然界之清气、接受人体水谷之气，即“真气通于肺”，若浊气或他脏的病气乘肺则咳；又肺合皮毛，风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气易袭肺而致肺系受损，使肺失宣肃，肺气上逆作咳。或六淫邪气，伤于皮毛，内传于肺，使肺受累而致咳。 1.2五脏六腑之咳杨上善《黄帝内经太素》云：“五脏各以旺时伤寒，肺先受之，传为五脏之咳。……故肺咳之病，传于余脏，称五脏咳。”李中梓《医宗必读》云：“咳虽肺病，五脏六腑皆能致之。……风寒暑湿伤其外，则中于皮毛，皮毛为肺之合，肺邪不解，……此自肺而后传于诸脏也。”高世柑《素问直解》日：“咳病属肺，……肝心脾肾，虽先受之，皆传于肺而为咳。”都认为咳嗽并非只有肺咳，肺可以传至其他脏腑。 《素问·咳论篇》既认为咳嗽是由于“皮毛先受邪气，邪气以从其合
也，五脏各以其时受病，非其时各传以与之。”所致，又说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，因“肝脉布两胁上注于肺”、“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”、“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”等说明了其他脏与肺之间的关系密切。并以脏腑命名，分为肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳……等。揭示了咳虽为肺之病变，但其他脏腑病变，也可影响肺而发生咳嗽，从而拓宽了咳嗽的辨证论治范围，对临床辨证具有重要的指导意义。[1] 《素问·咳论篇》云：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，“五脏各以其时受病”如“乘春肝先受邪，乘夏心先受邪，乘秋肺先受邪，乘至阴脾先受邪，乘冬肾先受邪”五脏受邪而后传肺致咳嗽。《内经》言“五脏之久咳，乃移于六腑。”这种移转途径主要是通过脏腑表里相合、经脉相联而进行的[2]。如“脾咳不已则胃受之” 、“肝咳不已则胆受之”、“肺咳不已则大肠受之”等。各脏咳传及胃、大肠、胆、小肠、膀胱、三焦。 2咳嗽的临床特征及辩证论治 2.1肺咳《内经》言：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”如风热犯肺，则咳嗽气粗，治以疏风清热，宣肺化痰，可用桑菊饮加减；肺阴虚则干咳少痰或痰中带血，治宜养阴清热，润肺止咳，可用沙参麦门冬汤加减；针灸取穴：肺俞、肾俞、太溪、膏肓。 2.2心咳“心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿，喉痹。” 若心阳虚，瘀血互结而致心悸、咳喘、气促不宁者，治予温补心阳、化痰止咳。方药用补坎益离丹；针灸取穴：肺俞、心俞、关元、太渊、膻中。 2.3肝咳“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胁下满”。
人身上有三宝，养肝、调心、养肾离不了！ 人身上有三宝，养肝、调心、养肾离不了！ 第一个宝是太冲穴，养肝护肝离不了! 太冲穴的位置比较好找，它在脚背上，第一、二跖骨结合部之前凹陷处，大脚趾缝往脚背上大约4厘米处。 它堪称人体第一大要穴，人们常常把它比作人体的出气筒，因为它是肝经的原穴和腧穴，相当于储存肝经元气的仓库。所以按摩太冲穴，可以很好地调动肝经的元气，让肝脏更有精神。同时，太冲穴也是是肝经的火穴，能够把肝气、肝火消散掉。 所以，特别适合那些爱生闷气、整天强颜欢笑、心中郁结的女性，还有那些经常郁闷、焦虑、忧愁的女性，也不妨经常按揉太冲穴。 身为人体第一大要穴，太冲穴的功能可不仅仅是这样，它对我们身体的保护作用非常多。比如： 当你头昏眼花的时候，按揉太冲可以让你神清气爽; 当你怒火冲天的时候，按揉太冲可以帮你平心静气; 当你心烦意乱的时候，太冲可以帮你宁心静神; 当你有气无力的时候，太冲帮你补充气血。
所以，大家一定要重视这个穴位，有事没事都可以多揉揉。 那我们该怎么按揉太冲呢?大家在自己的脚背上，找到大脚趾与二脚趾结合的地方，然后往脚腕方向推，推到两个骨头连接的尽头就是太冲穴。 大家仔细找到最痛的点，然后把握到力道，不轻不重地按揉3到5分钟。 通过按揉“太冲穴”，可以把人体郁结的气最大限度地冲出去。如果想要把肝火泄出去，可以从“太冲穴”开始，往“行间穴”的方向推揉，这样就会有助于清肝火。 第二个宝是内关穴，养心安神它最好! 内关穴简直是一个万能的穴位。它属于手厥阴心包经，位于前臂正中，在腕横纹上2寸，在腕部两条明显的肌腱之间。按揉内关可以宁心安神、理气止痛，对于心绞痛、心肌炎、心律不齐、手臂疼痛、头痛头晕、目赤肿痛、胃炎、恶心呕吐、痛经、癔病、精神异常等患者，都有很好的调理效果。找内关的时候，假如要找左手的，就把左手心向上伸出来，然后右手食指、中指、无名指三指并拢，把无名指放在左手腕横纹上。 那么左手的内关穴就在食指的下边。找右手上的穴位时，也同样如此。
周易与五脏六腑(一) 肺与大肠 肺,八卦中兑卦主之,金属.注:(乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八) 肺位于胸腔内,与六腑中的大肠相表里. 肺主气,包括两方面即呼吸之气和一身之气.肺主呼吸之气是指肺对人体主呼吸的作用,是体内外气体相互交接的场所,人体经过肺部,吸入自然界对自己有益的精华,排出体内无益的浊气,这样不停地循环往复,使体内外的气体不停地得到交换,来维持正常运转的功能,古人有:"天气通于肺"之说.肺有主一身之气的功能.水谷运化后的精气与肺所吸入之气相结合而成为宗气,宗气积于胸中,上出喉咙,以主呼吸,以经过心脉而传播给各器官组织,以濡养四肢百骸和维持正常的生理活动,肺气运化功能正常则呼吸均匀调和,反之,则出现呼吸无力或短促,以至身倦无力,语言低微等气虚不足之病状. 肺还主生,降的作用.这里的生,降是指吸收和排出的意思.肺所吸收自然界有益的气的推动,使这种生发的气血和津液得以传播全身,体内的脏俯筋络,体外的肌肉皮毛,无处不到.若肺气得不到充分的生发,就会产生胸满,鼻塞,咳喘,甚至气逆等症状.降,就是排出的意思.所谓"降",就是肺气的不断下降即不断地排出其浊气,这样才能导致上焦浊水液不断地向下输送,直至膀胱而使小便通利,通调水道是肺气有促进和推动维持水液新陈代谢的平衡作用.这一功能,是由肺气的运化来完成的,肺气吸收和排出,是相互制约又相互为用的两个方面,正常的升,降,则肺气出入通畅,呼吸均匀.如果这种功能失去协调,就会出现咳嗽,喘息,胸闷等等.运化生发肺气通调水道的具体体现.这就充分说明通调水道是由肺气来完成的.若这种肺气的生降失调,可产生小便不利和水肿等疾病,肺又开窍于鼻,鼻是呼吸的主要器官,肺气出,升降正常,则呼吸顺利,嗅觉才灵敏,否则,会导致鼻塞,流涕打喷嚏,嗅觉不灵甚至导致鼻炎,鼻癌等不良疾病. 大肠,八卦中乾卦主之,象天,属金. 大肠位于腹腔,上接小肠,下终肛门.大肠的功能主要接受小肠向下输出的糟粕物,使之变经成为粪便,然后经肛门排出体外.为此,大肠是传导和排泄糟粕物的通道.若大肠传导和排泄的功能失调,便会产生种种病变,如大肠气血虚弱,不能传导和排泄,则会出现肠鸣,大便难泻等症,大肠突热,则产生大便秘结等症状. 肺与大肠辨证: 肺主气,具有宣通,肃降气机的作用,故其病理表现多见肺气失宣,肺失清肃,而出现咳嗽,气喘等症.《素问·至真要大论》说:"肺病者,喘咳逆气","诸气郁,皆属于肺".又肺与大肠互为表里,损伤后常见肺与大肠的辨证有 1,肺气虚 临床表现为胸胁隐痛,咳嗽气短,痰白清稀,疲倦懒言,声音低弱,怕冷自汗,面色光白,舌质淡嫩少,苔薄白,脉虚弱.多见于胸胁陈伤旧患. 2,肺阴虚 临床表现为干咳或痰少而粘,痰中带血,潮热盗汗,五心烦热,午后颧红,失眠,口干咽燥,声音嘶哑,舌红苔少,脉细数.多见于脏腑内伤日久以致肺阴耗损患者. 3,肺瘀热 临床表现为发热,胸痛,咳喘,痰黄粘稠,舌红苔黄,脉滑而数等症状,多见于胸部损伤早期的患者. 4,大肠突热 临床表现为发热口喝,烦燥,腹部胀满,疼痛拒按,不思饮食,呕吐,大便秘结,小便赤黄,舌质红,苔黄厚腻,脉弦数.因气血凝滞,壅阻经络,积瘀生热所致. 肾与膀胱 肾,八卦中坎卦主之,属水. 肾位于腰部,左右各一,与六腑中的膀胱相表里.肾藏精,主发育和生殖.精是构成人体的基本要素,也是人体各种功能活动的物质基础.肾精能生化气机,它所生之气即肾气.肾的精气旺衰,直接影响自身的生长发育和生殖的能力.古人有:"肾为先天之本"的名言.肾的精气,有肾阳和肾阴两个方面.肾阴是人体阴液的根本,它对人体的各脏腑的组织起着滋润养育的作用.肾阳是人体阳气的根本. 从阴阳的属性来讲,精液属阴,肾属阳.肾阴与肾阳在人体内部是互相制约,互相依存,才能维持人体生理病理的动态平衡.若这一动态平衡遭到破坏,即产生肾的精气偏旺偏衰的病理变化.若出现五心烦燥,失眠多梦,潮热盗汗,头晕目眩,遗精等症状,则是阴虚阳亢之症,是肾阴虚少,不能制胜肾阳之故.又若出现精神疲惫,腰膝冷痛,疲软,感寒肢冷,小
五脏喘临床辨证体会 【关键词】五脏喘辨证 内经云：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”示人五脏六腑之生克乘侮皆可致喘的发病相关性。即任何一脏腑之病症，皆可由其它脏腑之阴阳失衡所引起，且发病脏腑久治不愈也将引起其他脏腑之逆乱。推而演之，论及肺病喘证，亦不例外，临床所见，五脏六腑皆可令人喘，“五脏各以其时受病，非其时各传以与之。”五脏喘即为肝喘、心喘、脾喘、肺喘、肾喘。故临喘证“因他疾而发喘者，当先从本病治之，则喘证自已，不专用治喘之药”。试举三个病例。 1 补中益气汤变量加减治脾喘 男，58岁，农民。20060104初诊。喘促反复发作8年，加重1周。该患者8年前曾患急性支气管炎，静脉滴注抗生素，名称不详，症状缓解，但未彻底，每于冬季反复发作。曾多方求医，中西医治疗，但一直未痊愈。1年前于当地西医院住院治疗期间，西医诊断：慢性支气管炎，肺气肿。1周来加重，现自觉气短，活动后加重，少痰，倦怠乏力，四肢不温，食少便溏。追问病史慢性结肠炎已15年之久，长期腹泻或便溏。刻诊：精神萎靡，面色萎黄，舌质淡，脉弱，右寸关极弱。两肺呼吸音弱，无干湿啰音。中医诊断：喘证。证型：土不生金，脾肺气虚。西医诊断：肺气肿。治以：健脾益气，培
土生金。方以补中益气汤变量加减治疗，党参、白术、茯苓各20 g，炙甘草、当归、黄芪各10 g，陈皮、升麻、柴胡、枳壳各5 g，诃子、五味子各15 g。水煎服。15 d后复诊，患者自述，食略增，便成形，仅活动时气短。效不更方，2月余随诊，效佳，无气短，体力增强，可做家务活。十全大补丸续功。 按：该病例表面看证属肺病日久，久病必虚，子病盗母，脾肺并病。前医多诊为脾肺气虚，中气下陷。治以培土生金，升阳举陷。方亦选补中益气汤，方中重用黄芪50ｇ（补中益气汤原方黄芪量相对最大，重在升提）。但却不见久效。屡补，气短反剧。何也？该病脾肺同病、土不生金不假，但治疗以升提不真，“空提”无用。该患者脾虚为本，失于健运，长期腹泻，水谷不养肺脏，肺失肃降为标。“知标本者，万举万当，不知标本，是谓忘行。”故治疗应以健运脾气为主，升阳举陷为次。方中重用党参、白术、茯苓，甘苦淡温，健脾土，养万物，为君药组；次量黄芪、炙甘草、当归，其走上焦，补益肺气，为臣使药组；配以小量升麻、柴胡、枳壳，斡旋中焦，升运脾气，诃子、五味子，酸涩敛肺固肠，纳气平喘，为佐使药组。综上所见，整方功能以健运中焦为主，升补肺气为辅。临床体会，随证灵活变量加减古方，效如桴鼓，方效在其量也。 2 附子汤合苓甘五味姜辛汤加减治心喘
五脏六腑辩证之肺 肺的特性：肃降、肺主气、通调水道、肺为水之上源、肺主皮毛。 肺病的症状：咳嗽、气喘、咯痰或者咯血、哮鸣（喉有水鸡子声，痰饮停留）、胸闷、胸疼、声音嘶哑、喉咙咽疼、失音、鼻塞流清涕、突起的水肿、自汗。一、肺气虚证 是呼吸功能减弱，出现的一种虚弱证侯，除了呼吸功能、肺气不足外，还有卫外功能不固，也认为是肺气虚证。 有肺部的症状：有咳嗽（那种咳而无力），气短而喘、声低懒言 气虚的症状，指的是元气不足，机能减退的表现证侯：气短、低声、少气懒言、体卷乏力，疲倦、神疲、脉弱。容易自汗恶风，易感冒。 二、肺阴虚证 肺部阴虚内热，影响了肺的功能。 有阴虚的症状：身体消瘦，咽喉干燥、手足心发热、午后低热、两颧潮红、舌红少津少苔、脉细数。 有肺的症状：干咳少痰、咳痰不爽、甚至痰中带血、或者喉咙嘶哑。 该证的病因：长期咳嗽、气喘，长期咯痰，外界气候干燥，燥邪犯肺，肺痨病。如果没有阴虚症状，则可以叫做阴虚肺燥证。 三、风寒犯肺证 有咳嗽的主症，痰稀白、气喘或者哮。 有表证的表现：恶寒重（必有症），发热（或由症）；脉浮紧、鼻塞、喷嚏、流清涕（特征证）；头痛、身痛（常见证）舌淡红、苔薄白（一般证，正常人都有）。 四、风热犯肺证（卫分证） 有咳嗽、喘、咽喉痛的主要表现。 有表征的特点恶寒轻，发热重，脉浮数，痰稀少，可能变黄，变黄的少，流清涕的少，流浊涕的也少，舌苔可能薄黄，可能口干。 五、燥邪犯肺证（卫分证） 指外界燥邪侵犯了肺部，肺失掉了津液的濡养所出现的证侯，简称肺燥证 （燥淫证：皮肤干燥、咽喉干燥、鼻子干燥、甚至流鼻血、口腔干燥、大便干燥、小便短黄） 有肺系的症状：咳嗽少痰、痰中带血、咳甚的时候可能有胸痛。 往往带有表症：恶寒发热，不出汗或者少汗，脉浮。 六、肺热炽盛证（气分证）（里证） 热邪炽盛影响了肺的肃降功能而出现的一种实热证侯。 没有表证了。 有实热的证侯：发热、口渴、舌红、苔黄、便秘、尿黄 （实热证，发热、恶热、喜凉、灼痛；红，舌质红，面红、舌苔黄、黄痰、小便黄，鼻涕黄，大便黄而极臭；干，口干、大便干燥、舌体干、舌苔干燥、皮肤干燥，口渴饮冷饮；数，脉数而有力；乱，神昏，脉乱跳的快，抽搐，热迫血妄行。）有肺部的证侯：咳嗽很严重、气喘是那种很急促，鼻翼扇动、呼吸时胸腹式起伏明显，有的可能胸痛、有的可能鼻子出血，咽喉肿痛。 七、痰热壅肺证（里证） 有痰的症状：咯痰多，痰黄而稠，个别的有腥臭（肺痈）苔黄腻，脉滑数。 有热的症状：发热、口渴、舌红、苔黄、便秘、尿黄、脉数 有肺的症状：咳嗽明显、气喘、胸闷、甚至胸痛。
浅析《内经》“五脏六腑皆令人咳，非独肺也” 【关键词】《内经》五脏六腑咳痰淤咳嗽是肺系疾病的主要证候之一，有声无痰为之咳，有痰无声为之嗽，一般多为痰声并见。《内经》对咳嗽的论述颇详，如《素问?宣明五气篇》说： “五气所病…肺为咳。”《素问?咳论篇》既认为咳嗽是由于“皮毛先受邪气，邪气以从其合也，五脏各以其时受病，非其时各传以与之。”所致，又说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，并以脏腑命名，分为肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳…等。揭示了咳虽为肺之病变，但其他脏腑病变，也可影响肺而发生咳嗽，从而拓宽了咳嗽的辨证论治范围，对临床辨证具有重要的指导意义。在临床中笔者诊治了多例有关咳嗽患者，对“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”有了一定的认识与感悟。今不揣谫陋，草就成篇，意欲求正于医林长者。 《素问?咳论篇》xx： “五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。五脏各在一定的时令受病而后传肺脏，如“乘春肝先受邪，乘夏心先受邪，乘秋肺先受邪，乘至阴脾先受邪，乘冬肾先受邪”五脏受邪而后传肺致咳嗽。各脏咳又传胃、大肠、胆、小肠、膀肤、三焦。而六腑又可传五脏，以及脏象间横传，皆可导致咳，内经中还根据脏腑与咳嗽的病理关系分述了五脏咳与六腑咳的特点，五脏咳证，是指邪犯各脏经脉，使各脏经脉气血逆乱，并出现相应的咳证。肺咳： 《内经》言： “肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”心咳： 《内经》言： “心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿，喉痹”。肝咳： 《内经》言： “肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胁下满”。脾咳： 《内经》言：
“脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。”肾咳： 《内经》言： “肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。”六腑咳证： 《内经》言： “五脏之久咳，乃移于六腑。”胃咳： 咳而呕，呕甚则长虫出；胆咳： 呕胆汁；大肠咳： 咳而遗矢；小肠咳： 咳而失气，气与咳俱失；膀胱咳： 遗溺；三焦咳： 咳而腹满不欲饮食。祖国医学认为五脏六腑皆令人咳的病理过程中痰与淤占有重要因素，痰是脏腑功能失调，津液输布障碍，或邪热伤津，炼液而成的。脏腑功能失调以肺、脾、肾三脏为主。肺主气，司呼吸，主宣发，肃降，为水之上源，感受六淫外邪，或其它脏腑功能失调，如肝气郁结，横逆伤肺，或久病肺虚，均可使肺失宣降，津液输布失常，停聚为痰；脾主运化，《素问?经脉别论》篇说： “饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱”。各种原因导致脾胃运化失常，水湿内停而为痰浊，痰浊上乘，蕴贮于肺脏，即所谓“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”；肾主水，为水脏，久病肾虚，或劳欲伤肾，肾阳虚弱，不能温化水湿，聚成痰浊。慢性肺病长期反复急性发作，迁延不愈，久病必致脾、肾虚损，为痰的产生提供了病理基础。痰既成之后，又作为内源性致病因素作用于人体，痰阻于肺，肺失宣肃而见咳嗽、咯痰、气喘等症。百事通血液流行不止、环周不休有赖于气的推动，有赖于阳气的温煦，气虚或气机郁滞或阳失温煦均可致血淤。久咳患者大多肺气渐虚，无力推动血行而易形成淤血；心主血脉，肺朝百脉，肺助心主治节，调节血液循
养肝补肾的中药有哪些 由于生活条件越来越好了，所以说人们现在就越来越担心身体是否健康，很多人都是在生活条件好的情况下诱发了很多不好的现象，比如说很多人生活条件好了，该吃就吃，该喝就喝，对饮食一点节制也没有，这样下来就很容易出现肠道疾病，而也有很多人喜欢喝酒，生活好了就频繁的喝酒，这样下来对肝的伤害很大，那么哪些中药能够养肝还补肾呢? (1)神仙饵菟丝子方(《圣惠方》)：菟丝子500克。研为细末，每次6克，温酒调下，每日2次。可去风冷，益颜色，益寿延年。可用于老年体弱补养。 (2)双补丸(《百一选方》)：熟地黄250克，菟丝子250克.以上药物研为细末，酒糊为丸，如梧桐子大。每次6克，日2次，用党参10克煎汤分2次送服。可平补精血，用于老年血虚补养。 (3)菟丝子丸(《扁鹊心书》)：菟丝子500克，制附子125克：以上药物研为细末，酒糊为丸，如梧桐子大。每次6克，用黄酒送服，每日1次。可补肾气，壮阳道，助精神，轻腰脚。常用于老年人补养。 (4)小菟丝子丸(《局方》)：石莲肉60克，菟丝子150克，
白茯苓30克，山药80克。以上药物研为细末，用山药糊为丸，如梧桐子大。每次6克，日2次。可填骨髓，补肾气，明视听，益颜色。用于肾气虚损，目眩耳鸣，四肢倦怠，饮食无味，小便频数。 (5)山药丸(《圣济总录》)：山药100克，淫羊藿60克，车前子90克，菟丝子90克：以上药物研为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每次6克，日2次。具有补丹田，悦颜色，长肌肤，进饮食的功效。用于虚劳瘦弱，面无光泽。 这些药物都是常见的可以利用来进行养肝补肾的药物，养肝是为了预防一些肝炎疾病，而补肾是为了让肾虚的现象改善好，同时还可以通过补肾的方法来调节性功能会有不好的现象，当性功能下降了之后也要记得及时的做好处理，让身体变得更加的强者，也要随时提醒自己多运动，运动可以增强体力，也可以提高性功能。
中医的概念 一、中医美容： 特点：整体观念，辨证论治，标本兼治，运用中草药，调节肺腑，外病内治还你一个健康的美。 整体：不可分割性，人体是一个完整，不分割治，有生命力，为腑为中心，通过验格和六腑、五官、四肢、原甲、须发、以全力组织器官，发生联系，构成个有生命力，不能分割治整体，并且以充血津液为物质基础，未完成整个人治生命活动。 优点：安全，无副作用，有效持久 辨证：将回诊-收集证状-中医诊断分析-治疗本质 论治：施行，治疗方法 辨证和论治具体方法：异病同治、同病导治。 阴阳五行 阴阳五行，是阴阳洛和五行学说治合称 阴阳概况：阴阳代表著事物相互对立又相互联系的两个方面。 观点：自然界治万事万物，却是由阴阳两种气体作用下养生、发展。 凡是活动的、外在的、上升的、温热的、功能的、机能前的却属于阳。 凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物质的、机能减退的却属于阴。 生活举例： 1、阴阳说的基本内容： A、阴阳没对立牛羊：阴阳学说以为自然界一切事物却存在着相互对立的两个方面，它们之间相互制的， 相互斗争，最终取得动态中的平衡，即为“阴与阳秘”精神乃治。 B、阴阳相互依存，一方面却不能胶离另一方面，面单独存在。
C、阴阳相互消长：阴阳消长，是说相互对立，如：四季气候的变化，由冬至春及夏气候由寒逐渐变热， 是“阴阳消阳长”的过程，由夏到秋及冬气候由热逐渐变寒，又是一个阳消阳长的过程。 D、阴阳的相互转化，事物滋阴阳两个方面，当其发展到一定的阶段，可以各自向着反方向转化，阳可转 化为阴，阴可转化为阳，如：热极生寒，寒极生热。 2、阴阳学说在美容学业的应用 人体也是由阴阳来构成 A、组织结构 人体：上半身皮肤、背、（阳） 下半身脏腑，胸腹部（阴） 脏：阴腑：阳 阴阳平衡，精神乃治 阴阳失调，阳虚则寒，阳虚湿的作用和推动作 用降低，血流缓慢亦可引起黄褐斑 阴虚则热，阴虚体内津液缺乏血液粘稠度高， 血流不畅，瘀血滞于路洛。可引起黄褐斑 二、五行学说： 五行：我们祖先认为自然界一切物质均由金木水火土五种最基本的物质，也是人们日常生活中不可缺 少的五种元素，它们之间相生相克，处在不断的运动变化中。 相生：指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用。 相克：指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
肺-中医五脏 肺，位居胸中，左右各一，呈分叶状，质疏松。与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。肺在膈膜之上覆盖着其他脏腑，是五脏六腑中位置最高者，故称“华盖”，为五脏之长，在五行属金，为阳中之阴脏。肺与大肠、皮、毛、鼻等构成肺系统，主气司呼吸，助心行血，通调水道。肺与四时之秋相应。肺脏为白色分叶质地疏松含气的器官。其“虚如蜂窠”，浮“，”熟而复沉“。故称为清虚之脏。 （一）肺的生理功能 1.肺主气：肺主气是肺主呼吸之气和肺主一身之气的总称。“肺藏魄，属金，总摄一身之气”（《周氏医学丛书·脏腑标本药式》）。人身之气均为肺所主，所以说：“诸气者，皆属于肺”（《素问·五脏生成论》），“肺主一身之气”（《医门法律·明胸中大气之法》）。肺主气，包括主呼吸之气和主一身之气两个方面医学教`育网搜集整理。 （1）肺主呼吸之气：肺主呼吸之气是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。“肺……一呼一吸，与天气相通”（《医原》）。肺为呼吸器官，具有呼吸功能。“天气至清，全凭呼吸为吐纳，其呼吸之枢则以肺为主” 肺为体内外气体交换的场所。肺吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现了体内外气体的交换。通过不断地呼浊吸清，吐故纳新，促进气的生成，调节着气的升降出入运动，从而保证了人体新陈代谢的正常进行。所以说：“肺叶百莹，谓之华盖，以复诸脏。虚如蜂窝，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然。司清浊之运化，为人身之橐空格”（《医宗必读·改正内景脏腑图》）。橐箭，古代冶炼用以鼓风吹火的装备，犹今之风箱。橐，外面的箱子；箭，里面的送风管，以此来类比肺的呼吸运动。 总之，“肺为呼吸器官，一吸氧气纳入，一呼碳气吐出，肺予以换气转血，实司人身重要柳，能”（《中国医药汇海·论肺之功用》）。中医学认为，呼吸运动不仅靠肺来完成，还有赖于肾的协作。肺为气之主，肾为气之肺主呼，肾主纳，一呼一纳，一出一入，才能完成呼吸运动。肺司呼吸的功能正常，则气道通畅，呼吸调匀。若病邪犯肺，影响其呼吸功能，则现胸咳嗽、喘促、呼吸不利等症状。 （2）肺主一身之气：肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。“人身之气，禀命于肺，肺气清肃则周身之气莫不服从而顺行”（《医门法律·肺痈肺痿门》）。 肺主一身之气的生理功能具体体现在两个方面： ①气的生成方面：肺参与一身之气的生成，特别是宗气的生成。人体通过呼吸运动，把自然界的清气吸人于肺，又通过胃肠的消化吸收功能，把饮食物变成水谷精气，由脾气升清，上输于肺。自然界的清气和水谷精气在肺内结合，积聚于胸中的上气海（上气海，指膻中，位于胸中两乳之间，为宗气汇聚发源之处），便称之为宗气。宗气上出喉咙，以促进肺的呼吸运动；贯通心脉，以行血气而布散全身，以温养各脏腑组织和维持它们的正常功能活动，
“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”之浅见 【摘要】《内经》原文中多次明确提出“肺主咳”，但又从中医理论的整体观念出发指出他脏病可影响肺脏而致咳，正如《素问·咳论》所说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。本文从咳嗽的病因病机、临床特征及辨治等方面阐述了这个观念。 【关键词】咳嗽；五脏六腑；肺 《内经》原文中多次明确提出“肺主咳”，但又从中医理论的整体观念出发指出他脏病可影响肺脏而致咳，正如《素问·咳论》所说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。下面笔者将对其进行阐述。 1咳嗽的病因病机 1.1肺《素问·咳论》强调“外内合邪”，指出“皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳”。论中明确指出咳的病因有二：一是外感邪气，二是内伤饮食。这与《灵枢·邪气脏腑病形篇》中“形寒饮冷则伤肺”一语精神是一致的。 《内经》认为，肺为华盖，肺为娇脏，不耐寒热。肺主宣发肃降司呼吸，吸入自然界之清气、接受人体水谷之气，即“真气通于肺”，若浊气或他脏的病气乘肺则咳；又肺合皮毛，风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气易袭肺而致肺系受损，使肺失宣肃，肺气上逆作咳。或六淫邪气，伤于皮毛，内传于肺，使肺受累而致咳。 1.2五脏六腑之咳杨上善《黄帝内经太素》云：“五脏各以旺时伤寒，肺先受之，传为五脏之咳。……故肺咳之病，传于余脏，称五脏咳。”李中梓《医宗必读》云：“咳虽肺病，五脏六腑皆能致之。……风寒暑湿伤其外，则中于皮毛，皮毛为肺之合，肺邪不解，……此自肺而后传于诸脏也。”高世柑《素问直解》日：“咳病属肺，……肝心脾肾，虽先受之，皆传于肺而为咳。”都认为咳嗽并非只有肺咳，肺可以传至其他脏腑。 《素问·咳论篇》既认为咳嗽是由于“皮毛先受邪气，邪气以从其合也，五脏各以其时受病，非其时各传以与之。”所致，又说“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，因“肝脉布两胁上注于肺”、“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”、“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”等说明了其他脏与肺之间的关系密切。并以脏腑命名，分为肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳……等。揭示了咳虽为肺之病变，但其他脏腑病变，也可影响肺而发生咳嗽，从而拓宽了咳嗽的辨证论治范围，对临床辨证具有重要的指导意义。[1] 《素问·咳论篇》云：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，“五脏各以其时受病”如“乘春肝先受邪，乘夏心先受邪，乘秋肺先受邪，乘至阴脾先受邪，乘冬肾先
男子养肝，女子养肾 提醒我们男士，还有敬爱的女士。养生中讲到先天资本是肾后天资本是脾。也就是说在生长发育的时候要补肾养肾，骨骼、骨髓才能健康。你觉得你很多病无法下手的时候就要补后天资本的脾，多造气血来打好身体的基础增强抗体。但是《黄帝内经》中讲到“男子养肝，女子养肾”，这也是很值得注意的问题，肝主阳，主谋略。男人没有阳刚之气是很危险的，我写的《养生之道补肾方法2》中讲到阳不足补肝，也就是说男人的阳痿就是病在肝脏。女人有生育的伟大任务，所以肾脏对于女人很重要。女人属阴。所以肾（肾属水）就是女人的命脉。但是现在男人养肾，女人养脸。你们启不知道男人养肝就是养肾，女人养肾就是美容啊。 但是没有关系，谁看我的文章谁就合适了，多多宣传中医的精华就是功德无量。子午留住中说丑时凌晨1点到3点是肝经当令。这个时间肝脏排毒，必须躺下睡觉才能血归肝进行排毒。这个时间喝酒就是在玩命呢。还有就是男人经常生气导致肝阳炕上，有的男人在工作和家庭中还憋气，浊气无法排除这个就要再次提到太冲穴了，每天按摩5分钟可以消气解郁。还有三焦经主一身之气。敲三焦经也OK。胡萝卜和紫皮的葡萄也是养肝脏的食品。还要知道春天肝气旺盛生发，绝对不能多吃动物肝脏，那样肝阳更炕上了。
女人呢，脚下一定要保暖，脚下的涌泉穴就是肾经的一个很主要的穴位，不能为了美丽就冻脚丫子，晚上多泡泡脚，平时可以后背刮痧泻寒气。寒凉的东西别多吃。寒气在身体很伤气血的，同时也伤肾的。肾炎的人大半就是身体虚寒。要知道手脚老是凉的是很不好的现象。可以多用热水袋热敷后腰，泡脚后用刷之刷刷脚心做做足疗这样肾的精气会很足。到时候自然起色红润，尽管你不化妆都会说您的气质很好。想做气质女人就要补肾。好多网站就介绍怎么补肾吃什么补肾呢。首先我强调就是食补。因为食物是天地神创造的，而药是人创造的。- 李时珍说过一句话：“饮食者。人之命脉也”，还不好好的对自己的身体一下啊。 毛主席说过没有文化的军队不能战胜敌人的。牺牲一点聊天的时间，多看看养生，哪怕每天一句话，理解它，然后运用它。保证您不会后悔的。呵呵、下回书详谈…… 肝脏“五怕” 在日常生活中，应该养成良好的生活习惯，纠正不良的生活习惯，养护好我们的肝脏。 一、肝脏怕抑郁。 中医认为：在五脏之中，肝主怒，肝喜条达，主疏泄。人一生气，气就会往上攻。如果一个人长期处于抑郁状态，那么他的
浅谈脏腑辨证 一，什么是脏腑？ 中医思维运用最成功的物质演化观，是“通天下一气耳”。宇宙，一气所演，生命，一气所化，“人之生，气之聚也，聚则为生。散则死。……故万物一也”(庄子.知北游)。“烦气为虫，精气为人”。 《洛书原理》所说：“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂生万物”。太极即精元之气，生命，以元气为演化根源；以阴阳五行揭示出的宇宙五程演化律，为生命演化的程序设计。 生命是进化的结果，脏腑，也是合着五行谱序演化而来。脏腑同源演化，都由先天之精特化形成的统一细胞演变而来。这与现代医学的干细胞说不谋而合。 脏腑，是生命演化中形成的内源性器官。中医与现代医学对诠释同一脏腑有不同的理论，这是由时代与思维方式的不同造成的。中医注重功能，现代医学注重解剖。 二，什么是脏腑辨证？ 脏腑辨证，是在认识脏腑生理功能、病变特点的基础上，将四诊所收集的症状、体征及有关病情资料，进行综合分析，从而判断疾病所在的脏腑部位及其病性的一种辨证方法。简言之，即以脏腑病位病性为纲，对疾病进行辨证。 脏腑辨证的意义，是能够较为准确地辨明病变的部位。通过八纲辨证，可以确定证候的纲领，通过病性辨证，则可分辨证候的具体性质，但此时尚缺乏病位的判断，因而并非完整的诊断。由于脏腑辨证的体系比较完整，每一个脏腑有独特的生理功能、病理表现和证候特征，有利于对病位的判断，并能与病性有机结合，从而形成完整的证候诊断。所以，脏腑辨证是中医辨证体系中的重要内容，是临床辨证的基本方法，是各科辨证的基础，具有广泛的适用性，尤其适用于对内、妇、儿等科疾病的辨证。 脏腑辨证的基本方法，首先是应辨明脏腑病位。脏腑病证是脏腑功能失调反映于外的客观征象。由于各脏腑的生理功能不同，所以它反映出来的症状、体征也不相同。根据脏腑不同的生理功能及其病理变化来分辨病证，这是脏腑辨证的理论依据。所以熟悉各脏腑的生理功能及其病变特点，则是脏腑辨证的关键所在。其次是要辨清病性。脏腑辨证不单是以辨明病变所在的脏腑病位为满足，还应分辨出脏腑病位上的具体性质。病性辨证是脏腑辨证的基础，如在脏腑实证中，有寒、热、气滞、血瘀、水、湿、痰、等不同；在脏腑虚证中，又有阴、阳、气、血、精、津虚之别，只有辨清病性病机，才能得出正确的诊断，为治疗立法提供确切依据。 三，脏腑辨证的发展。 早在《黄帝内经》中对脏腑辨证已从理论上进行了阐述，《内经》云：“治病务求于本，本于五脏阴阳”，在“邪气脏腑病形”、“经脉”、“本脏”等诸篇为藏象学说和经络学说之本源。 东汉张仲景所著《金匮要略》将脏腑病机理论运用于临床，在“脏腑经络先后病脉证第一”、“肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七”、“胸痹心痛短气病脉证治第九”、“腹满寒疝宿食病脉证治第十”、“五脏风寒积聚病脉证并治第十一”等篇目均有论及，奠定了脏腑辨证的基础。 华佗《中藏经》有专论五脏六腑虚实寒热生死顺逆脉证等篇，首创脏腑辨证之八纲，即“虚实寒热生死顺逆”，在其《中藏经》中提出：“脏腑辨证，首论阴阳”的总规律使脏腑辨证初具系统性。 晋皇甫谧《针灸甲乙经》对《素问》《灵枢》和《明堂孔穴针灸治要》三部文献进行了
3个手部动作排毒补肾养肝 人们最关心的莫过于健康，健康是一切的根本，拥有健康才有时间和精力去完成自己想做的事情，可是现代人工作忙碌，每天也没有过多的时间去进行运动，因此一些简单方式就成为众人健身的好方式，那么平常你不妨动动你的手指，运用手指做瑜伽，帮助你排毒养肝补肾，而且还可明目安神、降压养心。 （一）排毒养肝补肾（能量手印） 1、练习方法：用每只手将拇指、中指、无名指捏在一起，伸展其他手指。需要时，做5至45分钟，或一天三次，（每次）15分钟，作为一个疗程。 2、功效： 该手印能支持移除体内废物及毒素，也排除泌尿问题。也刺激联合肝脏及胆囊能量的木元素。该元素也包含春天、新开始、把握及修整未来先见之明的力量及愿望。另外，对心智亦有平衡作用，它主要依赖于功能良好的肝脏。它给我们耐心、平静、信心、内在平衡及和谐。该手印的最强功能是排毒，可养肝、补肾、健脾胃，适宜于肝胆肾疾病、肠胃疾病、泌尿系统疾病。 （二）明目安神手印（生命手印） 1、练习方法：用每只手将拇指、无名指、小指指尖捏一起。其余手指伸直。根据需要做5至30分钟。或作为一个疗程，一天三次，（每次）15分钟。 该该手印激活造人元素力量的海底轮。该手指姿势刺激骨盆壁营养能量。该普然穆达通常能增强活力，减少疲劳及紧张，改善视力。 它也可用于抵抗眼疾。在精神-情绪层面上，它增强我们的忍耐力及定力、健康的自信心，给我们勇气开始新事物，及观察事物的力量。清晰的眼睛也是非常清醒的精神面貌及清晰的心智的标志，意味着清晰的思想及观念结构。当你做普然穆达，你也可以将你的拇指放在其他两个手指的指甲里，代替放置在指尖。有使左右半脑功能平等、活跃、及互相补充的作用，对整体健康非常重要。 神经过敏通常是虚弱、分心太多及内心不稳定的表现。该普然穆达结合有意识的、缓慢的、及轻细的呼吸，有象安全锚似的稳定及镇静的功能。
补肾养肝茶有哪些 吸烟饮酒，长期使用电脑，这些都是不利于健康的，但是有些朋友因为工作的需要，不得不面对这些问题；如应酬时不得不喝酒，工作的白领不得不使用电脑。吸烟喝酒，长期使用电脑都会对肾和肝脏有一定的损害。那么怎么来补肾养肝呢？下面给大家介绍几款补肾养肝茶吧。 烟圈一族：养肺润喉——罗汉果泡水 抽烟容易对肺造成伤害，而且香烟中的有害物质被血液吸收后，还会引发心血管疾病、如冠心病和高血压。 养肺推荐：保护咽喉，胖大海是首选，另外可多饮罗汉果泡水茶。 健康贴士：将乒乓球大小的罗汉果敲碎，分成八份，每一份当作是一天的茶叶量，用水泡着喝。另外，百合、萝卜汤、川贝冰糖蒸梨和白果等能止咳化痰，也不妨试试。
酒精一族：保肾护肝——葛花茶 每天少量的饮酒对身体有好处，但喝高就会对身体产生危害，特别是对消化道、肝脏的损伤尤为严重，长期如此，会大大增加患上肝硬化和脂肪肝的可能性。 护肝推荐：保护肝脏的最好办法就是戒酒。如果喝醉了，可用葛花泡茶来醒酒解酒。 健康贴士：如果喝酒时适当吃些水果，就能稍微减轻酒精对身体的危害。也可以试试白菊花茶和枸杞茶，因为白菊花和枸杞都有清肝保肝的作用。 此外，酒精一族平时一定要多吃维生素C含量高的水果，比如橙子、橘子等，而且维生素B能保护消化系统，也可以适量补充些。饮食要注意避免食用大鱼大肉，这些东西太油腻，容易伤
肝。 游戏一族：护肝补肾——枸杞茶 每天坐在电脑前玩游戏的人，会存在用眼过度和久坐不动的情况。中医认为，久视伤肝、久坐伤骨。所以这类人群，应该多运动，多锻炼。 保健推荐：保肝护肝可多吃红枣与枸杞，而韭菜炒核桃则可以补肾。 健康贴士：长时间用眼的人应多喝清肝明目的菊花茶、枸杞茶。还可以多吃些胡萝卜和维生素A片，以保护视力，防止眼疾。 如今，许多朋友因为工作的原因，不得不必经常加班熬夜，应酬喝酒，而这些行为往往会导致肝和肾不好，所以养肝补肾是很重要的。因为如果平常不注意，以后引起肝方面的疾病就不好了。所以大家平常多喝一些补肾养肝茶，这样有利于健康。
1.吴某,女,39岁,公务员.3年前因感冒,咽喉疼痛而突然眼睑浮肿,继则全身皆肿,曾住院2次,水肿仍反复发作.近一月来腰以下肿明显,按之凹陷,面色淡白,四肢不温,畏寒,神疲,腰膝酸冷,久不欲食,食后腹胀,尿少,舌质淡胖,苔白滑,脉沉弱.请写出证候分析,证名诊断. 答：证候分析——患者3年前因感冒而现水肿,乃风水相搏之证,因久治不愈,迁延日久,必伤及脾肾.脾肾阳虚,气化失司,水湿泛溢,则水肿以腰以下为甚,按之凹陷,尿少;阳虚失于温煦,则面色淡白,四肢不温,畏寒,神疲;腰膝酸冷,病位在肾;久不欲食,食后腹胀,病责之脾.舌淡胖,苔白滑,脉弱,为脾肾阳虚之征. 证名诊断——脾肾阳虚证. 2.张某,男,19岁,学生.3天前因天气突变而受寒,出现发热恶寒,无汗,身痛,咳痰清稀等症.昨起高热(T39.5℃),咳嗽加剧.就诊时见高热,咳嗽胸闷,气粗,痰多色淡黄而稠,不易咯出,口渴思饮,烦燥不安,小便短黄,大便干结,舌红苔黄腻,脉滑数.请写出证候分析,证名诊断. 答：证候分析——4天前因外感风寒,肺卫失宣而见恶寒发热,无汗身痛,咳痰清稀等症.表证入里,寒从热化,里热炽盛,故见高热;热邪壅肺,炼津为痰,痰热壅肺,肺失宣降,则咳喘胸闷,气粗,痰黄而稠;热扰心神,则烦躁不安;热盛伤津,则口渴思饮,尿短黄,便结.舌苔黄腻,脉滑数,均为痰热炽盛之征 证名诊断——痰热壅肺证. 3 刘某,男,65岁,教师.6年前因工作不遂而出现头痛,眩晕,日渐加重,曾在多所医院就治,疗效不显,近月病情加剧.就诊诉眩晕耳鸣,头胀痛,面红目赤,急躁易怒,步履不稳,舌红少苔,脉弦细数而有力.请写出证候分析,证名诊断. 答：证候分析——因工作不遂而致肝气郁结,气郁日久,肝阳上亢,气血上冲而见头痛,眩晕.治不得法,气郁日久,化火上逆而致面红目赤,头胀痛;肝气郁结,失却条达,故急躁易怒;热扰心神,则失眠多梦;阳热伤津,则口苦咽干;肝肾阴亏于下,腰膝失养,则腰膝酸软;上盛下虚,则耳鸣,步履不稳,头重脚轻.舌红少苔,脉弦细数有力,为阴虚阳亢之象.八纲结论——里证,热证,虚实夹杂证,阳证. 证名诊断——肝肾阴虚. 4 张××，男，35岁，已婚。 主诉：咳嗽二年，咯血丝痰三个月。 病史：患者于二年前开始咳嗽，时轻时重，缠绵不愈，近三个月来咳嗽加剧，出现声音嘶哑，咯痰量少痰中带有血丝，伴见口燥咽干，午后潮热，颧红，盗汗，腰酸，梦遗，大便干结，
男人滋肝补肾绝不能少的九大食物(组图) 春节的来临预示着寒冷的冬季即将过去，我们将迎来万物复苏的春天，那么在这个冬春交接的时候，我们自然不能错过这个养生保健的时节，冬季养生重在补肾，而立春养生重在补肝，所以冬春交替之计补肝养肾都要兼顾，而食疗滋补是最佳的方法，那么哪些食物具有滋肝补肾的功效呢? 男人滋肝补肾不能少的九大食物 粟米 又称谷子、稞子。能补益肾气。《名医别录》及《滇南本草》中都说到“粟米养肾气。”明·李时珍还说：“粟，肾之谷也，肾病宜食之，煮粥食益丹田，补虚损。”
性温，味甘，除有补脾健胃作用外，更有补肾壮腰之功，对肾虚腰痛者，最宜食用。如唐代养生学家孙思邈曾说：“生食之，甚治腰脚不遂。”明·李时珍亦曾记载：“治肾虚腰脚无力，以袋盛生栗悬干，每旦吃十余颗，次吃猪肾粥助之，久必强健。” 芝麻 甘平，有补肝肾、润五脏的作用。如《本草经疏》中就曾记载：“芝麻，气味和平，不寒不热，补肝肾之佳谷也。”尤其是肾虚之人腰酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年白发，大便燥结者，最宜食之。 男人滋肝补肾不能少的九大食物 豇豆 又称饭豆、长豆。性平，味甘，能补肾健脾，除脾虚者宜食外，肾虚之人也宜食用，对肾虚消渴、遗精、白浊，或小便频数，妇女白带，食之最宜。《本草
纲目》曾这样记载：“豇豆理中益气，补肾健胃，生精髓。”《四川中药志》也说它能“滋阴补肾，健脾胃，治白带，白浊和肾虚遗精。” 性平，味甘，具有补肾和健脾的双重作用。如《本草纲目》记载：“豇豆补肾健胃，生精髓。昔卢廉夫教人补肾气，每日空心煮豇豆，入少盐食之。”现代《四川中药志》也介绍：“豇豆滋阴补肾，健脾胃。治白带、白浊及肾虚遗精。”对肾虚小便频数者亦宜。 男人滋肝补肾不能少的九大食物 胡桃 性温，味甘，既能补肺止喘，又能补肾固精，还能润肠通便。适宜肾虚喘嗽、遗精阳痿、腰痛脚弱、小便频数、大便燥结之人服食。正如《医学衷中参西录》所说：“胡桃，为滋补肝肾，强健筋骨之要药，故善治腰疼腿疼，一切筋骨疼痛。为其能补肾，故能固齿牙，乌须发，治虚劳喘嗽，气不归元，下焦虚寒，小便频数，女子崩带等症。” 山药 性平，味甘，为中医“上品”之药，除了具[1]有补肺、健脾作用外，还能益肾填精。如明·李时珍指出：山药“益肾气，健脾胃。”《本草正》亦载：“山药，能健脾补虚，滋精固肾，治诸虚百损，疗五劳七伤。”《本草经读》还说：“山药，
肾为肝之母，春季养肝勿忘补肾？肾最喜欢吃什么？ 作者奉献健康者 肝为人体中的“大将军”，她有着军人所共有的优秀品质，是人类健康的守护神。肝属木，旺在春季，因此，春季应当注意养肝。然而，人们却很少知道，肝还有一位十分令人敬佩的母亲----肾。为什么说肾是肝的母亲呢？ （1）从二者的生理功能来看，肾藏精，肝藏血，肝血必须依赖于肾精的滋养；只有肾精充足，肝脏藏血和疏泄功能才正常；反之，若肾精亏损，可导致肝血不足，疏泄功能失常。 （2）从二者的相互关系来看，肾属水，肝属木，肝木莓时每刻都离不开肾水的浇灌；只有肾水充足，肝木才能茂盛。 （3）从二者的工作分工来看，肝脏在加工制造营养的时候，需要得到肾气和肾水的帮助才能完成；肝脏分解后仍然停留在血液中的“毒物”（又称人体垃圾），必须经过肾脏来帮助筛选、排除，肝在许多地方必须依赖于肾。因此，二者就好像母子一样，情深似海，难舍难分。 既然肝和肾密不可分。人们在养肝的同时，还必须注意养肾。肾为生命之根，肝为生命之花。如果没有根，哪里来的花？更谈不上果啦！那么，肾究竟最喜欢吃什么？ 一是，肾喜欢黑色的食物。黑色的食物含有丰富的锌、铁、钙等矿物质。锌俗称“生命之花”，是肾脏离不开的性器官、性机能和正常发育所必需的物质；铁被称为“命脉中的核心元素”，是制造血液必需的元素；钙是人体骨骼生长必需的营养元素；如：黑木耳、黑豆、黑芝麻、蘑菇类、紫菜、桑椹、荞麦、海参、何首乌等都是肾脏最喜欢的好食物。 二是，她喜欢咸的食物。咸的食物富含钠，如：食盐、咸菜、酱油等，钠是人体必需的碱性食物，它能帮助肾脏留住体内的水分，调节酸碱平衡，肾脏当然需要。常人每天一般需要6克食盐，倘若盐吃多了也不好，容易诱发高血压和心脏病。有资料表明，我国北方大多数地区人均每天摄入食盐量在12克以上，这可能是北方人高血压和心血管疾病高于南方人的一个重要因素。食盐虽好，但不可多食。 三是，她喜欢碱性的食物。碱性的食物能够帮助肾脏分解酸性食物中的有害物，调节体内酸碱平衡，增加血液中的氧气，如蔬菜、水果等，都是肾脏的好朋友。 四是，她最喜欢水。水为万物之母，水是人类的命脉。水约占成人体重的三分之二，它维持着人体正常的生理活动，与生命息息相关。常人能几天乃至1-2周不进食，但不能几天缺水，人一旦失去20%的水分，就无法维持生命。可见，水对人体多么重要。那么，常人每天需要多少水呢？现代医学研究表明，常人体内平均15-18天，要全面更换一次水，一个60公斤体重的人，每天需要补充2500毫升水，才能维持正常的生理活动。常喝什么水最好？我们熟悉的水一般分为两大类，一类是无颜色的水，如矿泉水、山泉水、井水、自来水、纯净水等，当然最好的是矿泉水和无污染的山泉水、井水；自来水次之；纯净水因矿物质含量极少，不宜常喝。第二类是带颜色的水，如茶水、保健茶饮料、蔬菜汁、果汁、碳酸饮料及加糖的酸性软饮料等，凡是弱碱性的水对身体都有利；而酸性甜饮料虽然口感好，但对健康有害，肾脏不喜欢，不宜多喝。 五是，她喜欢氧气。氧气能帮助机体运送营养、分解垃圾，是肾和心、肝的好朋友。 六是，她需要经常补充营养，即喜欢“补肾”。肾脏是人体贮藏精气的重要器官，精气多来源于饮食，它时刻濡养着机体。如果精气不足，势必出现营养不良，脏腑的工作能力降低，机体的抗病力削弱，并诱发多种疾病，这就是中医所说的“肾虚”，其原因大都由体内精气不足所引起，故需要补肾。现在，一提起“补肾”，许多人以为是件“丢人现眼”的事情，此乃大错而特错。从广义上来讲，补肾就好比汽车需要加油或者人要吃饭喝水一样正常。汽车离开油，就跑不动；人若缺少饮食，就难以生存。从狭