正确对待得与失, 在奉献中实现人生价值当前，各行各业基层党组织不断加强自身建设，努力创建领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好的五好班子，广大党员干部也不甘落后，奋勇争先，带头学习、带头争创佳绩、带头服务群众，争做优秀的共产党员。我们xx 党支部也开展了丰富多彩的争先创优主题活动，取得良好的效果。
作为一名党员干部，我们除了整天面对工作之外，那就是要面对全社会的监督，在这种环境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清贫，稳得住心神，经得起考验，而外面世界丰富多彩，繁花似锦，呈现出“世人熙熙皆为名来、世人嚷嚷皆为利往”的繁忙景象，于是有些同志不禁产生了疑问：我们整天艰辛的付出，是否失去了人生中很多美好的东西?我们这样辛辛苦苦，勤勤恳恳，是否得不偿失?
其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失去了物质更加富足的生活，但我们保护了历史文物，发扬了历史文化和不屈不饶的民族精神，服务了社会，了解了更多的历史文化知识，拥有了更为丰富的精神文化生活，人生更加充实更加有意义了，同时xx 为我们提供的养身立命的场所，为我们源源不断地提供了稳定的个人经济收入，也让我们拥有了精神充实、物质充足的生活。因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现红岩人价值。下面，我主要讲四点内容。
一、正确认识得与失辩证关系
得与失是对立统一的关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上，住着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说: 这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不深摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的道理。在近几年的重庆大黑风暴中，多个显赫一时的高官纷纷落马。
为了取得更高的职位，得到更多的物质享受他们有的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了;有的人甚至纵容、支持黑恶势力发展，捞取非法为了取得更高的职位，的好处，出门前呼后拥，进门锦衣玉食，似乎呼风唤雨，无所不能，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满足，也得到了一时的快活。然而他们没有清醒地意识到:在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国家工作人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。
结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷囹圄，青灯相伴，孤立无援，在铁窗里度过残年余生。一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和亲情。面对陷入腐败泥淖的亲人，父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下，孩子又怎么能够直面惨淡的人生?所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光，因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。
二、正确理解得与失的关系
1、有利于加强党性修养，争创一流成绩我们xx 的党员干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与争先创优活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增强我们争创一流成绩的信心。在博物馆工作，我们远离了世间的喧嚣与干扰，远离的争名夺利的角逐场，远离了光怪陆离的商场，静下心来服务游客，大力宣扬爱国主义民族文化，弘扬追求崇高理想、无私奉献的红岩精神，从从容容工作，心安理得生活，快乐学习进步，在奉献社会中让自己的人生闪闪发光，这是多么有意义的人生!因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的成绩，回报党和政府给我们带来的“所得”。
2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团工作生活中总会有一些不如意、不满意，在分配工作时，有些同志可能任务多了一些，责任大了一些;干部提拔时，有些同志可能因为资历、能力、学识、思想素质全都达标了，但是参与竞岗的人多，优秀人才多，竞争激烈，结果部分同志落选了。人非圣贤孰，孰能无惑?工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做?如果人人能
够顺利升职，那我们的社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们的博物馆怎么发展呢?我们的工资福利怎么保障呢?我们干了重活，说明我们得到了组织和同志们的信任，得到良好的锻炼机会，能够快速成长进步;我们升职未果，失去了一次提升的机会，却得到了良好的锻炼，增长了见识，为下一次的成功奠定了坚实基础。如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。
三、正确认识我们的人生价值
我们xx 主要的通过学习中国共产党的革命战争年代的历史画面向社会宣传共产党人的的革命精神，无数革命先烈艰苦奋斗的革命历程，坚定的公民共产主义信念、无私奉献、为了崇高理想而敢于牺牲的精神，对当今的市场经济社会有着重要的借鉴意义，对于弘扬爱国主义、集体主义有着独特的导向功能。世界上有千千万万个，有多种多样的职业，然而都无法接受这种革命英雄主义的熏陶，因此我们为这样的工作环境而自豪，能为向社会宣扬这种精神而骄傲，这也是我们所有红岩的一大“所得”，这种高尚的文化环境能够使我们党员变得更加高尚，具备共产党人的高风亮节，本身就能体现我们的人生价值。
恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求，所以将那些极端自私自利、损害人民群众根本利益的人称之为“禽兽不如”。人活着总要有精神追求，总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。我们红岩人对社会精神文明建设具有重大推动作用，对于净化社会风气、改善人们的精神面貌具有积极的“用处”，我们博物馆所从事的是一项对社会发展有积极意义的工作，我们的人生价值就是通过服务奉献社会，丰富人民的文化生活和思想世界。归根结底，我们红岩人的人生价值就是服务与奉献社会。
四、如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。
1、树立“正当取得”意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是通合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。
反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当取得”的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为xx 的党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，想取得好成绩，要靠真才实学和实干精神;想评上先进，要靠拼搏奋斗和群众的支持，以合理的途径取得荣誉。同时，还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业，以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的也会失去。
2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。这方面有深刻教育。毕玉玺曾经在上个世纪90 年代担任过北京通县县长，期间工作认真努力，大刀阔斧进行经济改革，对通县社会发展做出了积极贡献。后来，被调任北京市交通局当副局长，由于他对交通行业不熟悉，所以很长一段时间，他成了毫无实权的虚职和闲人。长期大权在握的他不能坦然地面对“失去实权”，心结解不开，对组织心生怨恨，长期闷闷不乐，竟然得了严重抑郁症。此时，其妻子竟然给他开了一副治疗抑郁症的良方，即升官无望那就大敛钱财，弥补仕途的缺憾与挫折，促进心理平衡。这一招正中毕玉玺下怀，适逢组织让其兼任首都公路发展集团董事长，于是毕玉玺大肆收受贿赂，生活作风也腐化堕落起来。不能坦然面对失去，缺乏良好的心理素质，竟然改变了其人生轨迹，促使其走进了监狱的大门。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付，以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大任于斯人也”的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难; 当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母”的名言，把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时，仍然要保持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。
3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。可
以说集体主义是指导我们正确对待得失的一副良药。xx 等一批革命先烈，在山河破碎的旧中国不惧艰险，奋起抗争，表现出祖国前途命运高于一切的精神，因为她们都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白国破家无的道理。再看看xx 行业，有些省份的xx，虽然基础设施好，建设的参观项目也很有特色，但是由于整个队伍缺乏集体主义观念，过分强调个人的利益得失，造成相互攀比，人心涣散，导致xx 经营不善，冷冷清清。中国有句古话叫做：皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，博物馆就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进xx 的蓬勃发展。个人可能要做出一些牺牲，但是博物馆发展壮大了，我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。
4、树立无私奉献观念，看轻成败得失，实现红岩人的价值。奉献强调党员干部对社会、对单位、对国家的付出与贡献，突出无偿的、无条件地服务人民群众，与之相对立的一些词语是索取，索要，或者获得，奉献词义本身就要求我们将得失成败放在脑后，全心全意为人民服务，达到一种只求贡献而不求所得的忘我境界。共产党人不否定个人对物质与文化生活的追求，不否定个人利益，但更强调奉献与服务精神，所以我们要看轻成败得失与个人利益，树立奉献观念，人人争当先锋模范，人人提高服务质量，团结友爱，相互帮助，相互支持，做一个对家庭、对同事、对单位、对社会有用的人，有理想追求、有尊严地活着，展示党员干部的精彩人生，实现xx 人的价值。两千多年前的孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天，我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益，在奉献中实现红岩人价值。
经常性思想教育 课题：树立大局观念正确对待走留 内容： 我们所有同志，走过几年军旅生涯后，服役期将满，都要面临着一种抉择，那就是继续留在部队还是退出现役。在一年一度的老兵退伍工作中，多数同志表现出了较高的思想觉悟和豁达的胸怀，能自觉服从大局，正确对待走留。但也有少数同志缺乏正确的态度，叫走不愿走，叫留不愿留，影响了退伍工作的顺利进行。那么，在走与留问题上到底应当怎样对待呢？ 一、强化大局观念，增强奉献意识 在走与留的问题上一般存在两种矛盾：一种是想走而走不了。比如，有的同志感到自己立了功、入了党，转士官又没希望，在部队也没有发展了，不如早点走；有的人认为“要想富，早退伍”，担心“迟走一年，少赚数千”，不想继续留队；有的家庭存在实际困难，期望退伍回去解决；还有的在家乡已联系好了工作，担心“留”失良机，但部队建设还需要他们继续着戎装。另一种是想留却需要走的。比如，有的想在部队再几年，入个党、立个功，为政治生命添上有彩的一笔；有的想选取士官、破格提干，实现人生的“转折”；有的想在在部队多干几年，学上一两门技术，以解除“后顾之忧”；还有的为了摆脱家庭个人的某种困境，想留队暂避一时，如此等等。但由于部队建设的需要，又不可能一一予以满足。这种矛盾是客观
存在的，如何解决，关键的也是最基本的一点就是要有大局观念和奉献精神。 首先，要牢记“革命军人一块砖，哪里需要哪里搬”。我军是执行政治任务的武装集团，鲜艳的八一徽章寄托着祖国和人民的希望，意味着军人要付出更多的牺牲，在祖国和人民需要的时候，不计得失，勇于奉献。祖国和人民的需要，就是我们应该做出的选择。当祖国需要我们支援地方建设时，就要毫不犹豫地扛起铁锹；当需要我们抢险救灾时，就要奋不顾身冲向现场；当需要我们去保家卫国时，就要义无反顾地走向硝烟。当然，个人的意愿和困难是要考虑的，作为一级组织也要合情合理予以解决。但在涉及个人利益、集体利益和国家利益的走留问题上，不能忘记自己的职责，应该把个人放到部队这个整体中来考虑，以部队建设大局为重，毫无条件地服从组织安排，这是部队纪律所决定的，也是部队建设的需要。如果没有铁的纪律作保证，各自都打个人小算盘，叫走不愿走，那么部队的新老交替怎能实现？同时，如果没有严明的纪律约束，各走各的“路”，叫留不愿留，那么我们这支军队由谁来支撑？因此，我们一定要抛开私心杂念，强化服从意识，站在大局的高度看问题、想问题。 其次，要坚持“集体利益高于一切”。在部队这个战斗集体里，每一个人只有把自己的生死荣辱臵之度外，这个集体才能够经受住各种艰难困苦的考验，才具有无坚不摧的力量。假如说我们都不服
如何正确对待考试 在人一生中，考试有很多，有些是必须参加的，有些是自愿选择的。如果让你现在数一数到目前为止已经参加了多少个考试，你能数得清吗？既然大家已算身经百战，那你如何看待考试呢？怎样对待考试才是正确的态度呢？ 第一、不要将考试当作负担 考试是对所学知识和知识应用能力的检验方法之一。虽然我院注重的是实践能力培养，非应试教育，但考试作为阶段性检验的方法、公平竞争的途径，又是整个高等教育过程中必不可少的一环。考试不仅可以检验学习成效，同时还可以锻炼你的心理素质和综合能力。希望同学们不要将考试作为一个负担来被动应付，而是要作为教育的主体，充分发挥主观能动性，积极去复习准备、乐观去面对。只要你平日认真学习、充分复习，考试只是一道很容易通关的小关卡。 第二、不要有作弊心理 大家是不是都希望生活在公正平等的环境下，是否都希望受到公正平等的待遇，考试同样需要同学们公正平等地竞争。想要实现这些并不是难事，只要你我他每个人都严格自律、诚信守纪。凡事要凭真本事，投机取巧不是正道。错一次，有可能你千百次的努力都无法弥补，所以同学们要时常给自己敲一敲警钟，大家共同努力促进我院良好的考风、考纪建设。 第三、对待成绩“胜不骄、败不馁” 考试并不是我们学习的最终目的，考试分数同样不是唯一的学习结果。不应简单地以成绩的高低论英雄、断成败。所谓“胜不骄”就是在取得令人满意的成绩的时候，要保持清醒的头脑，不要停步不前，而要再接再厉，争取获得更大的胜利；“败不馁”就是如果成绩不理想，要不急不躁，只要已经认真复习准备就不用遗憾，偶尔的考试发挥失常，并不能证明本身实际的能力。要记住，你学习的目的是真正获取知识，只要是真才实学，总会有大显身手时候。 最后，建议同学们在学习方面能够做到：明确目标、善于总结、树立信心、提高效率。“不积跬步，无以至千里”，希望同学们在学院求学过程中能够学有所长、学有所成。
正确对待和解决家庭问题 在新的历史时期，在我们应急作战部队，每一个官兵，每一个家庭，都有这样那样的困难和问题，俗话说“家家都有一本难念的经”，任何一个家庭，不论居住在农村还是城镇，也不论人口多还是少，都少不了遇到一些麻烦事。尤其是我们基层的官兵，大都有远离父母妻儿，这方面的问题就更突出一些。如何正确认识和处理这些家庭困难，对我们每个同志都是很现实的考验。作为应急部队汽车分队来说，兵员结构复杂，士官偏多等特点，对正确处理家庭困难是我们当前汽车分队一个重要的紧迫的现实问题，据我连调查，官兵的实际困难占总人数的x%，主要是父母感情不和、家属下岗、父母小孩身体不好、单亲、家庭纠纷、家庭经济困难等因素。 战友们，当月圆之夜你手握钢枪走上哨位的时候，当劳累之余躺在床上的时候，当你从通信员手里取过家信的时候，当你遇到挫折和困难的时候，你一定很想念父母，想自己的家！是啊，“家”在我们每个人的心目中永远是一个温暖的乐园，“家”始终是我们寻求心灵慰籍的避风港湾。可是当我们个人
家里出现困难，遇到难心事时，我们该怎么办呢？如何正确对待和解决家庭困难呢？为帮助大家解决思想上的认识，自觉妥善的解决家庭困难，处理好“大家”和“小家”的关系，今天就让我们一起来探讨《正确对待和解决家庭困难》这个课题。 首先，探讨第一个话题：正确对待家庭遇到各种矛盾和困难的考验。 自古道：家家有本难念的经。不论你家住农村还是城市，家庭贫困还是富裕，谁家能没有点烦心事呢？比如，父母下岗生活一时没有着落；天不作美庄稼减产或者绝收；做点买卖经营不善蚀了本钱；老人得病不得已住进医院；与邻居闹纠纷打起了官司；家中缺少劳动力事情忙不过来；甚至有个别家庭，出现家人因违法违纪而受到法律制裁；父母感情不合婚姻出现危机，部队两地分居，家属小孩无人照顾等等。每个家庭都不可能总是“一帆风顺，心想事成”。因此，对家庭遇到矛盾和困难，我们应该认识到这是不可避免的，必须勇敢面对，正确对待。作为军人，为了祖国的安宁，我们注定要与父母家人天各一方，分居两地，这样家里一旦碰到挠头事就自然令人担心。
如何正确对待自己的工作：认识自己的工作，认识自己的能力，增强自信心。 把工作当作自己的爱好，当工作时是开心的，把工 作当作一种乐趣的时候，那么就会很努力的去工作。 工作是维持收入的必要条件，没有工作就没有收入， 为了生活，为了养家糊口，为了完成自己的理想， 一定要把工作很好的做下去！ 科目一 ①将新入学的学员，及时注册与制卡 ②通过审核后，将每位学员科一理论学时达到每天4个小时，连续3天 科目二 学员科目一学时通过审核后，将每位学员科二模拟上午走3个小时，下午走理论2个小时 科目三 ①科目二实操走完，通过审核后，可以及时将学员卡回收到我这及时进行科目 三理论学时，模拟上午4个小时，下午理论4个小时。连续4天！ ②科目三实操：学员判定科目二考试过关后，进行学员头像采集，达到每天每 学员4小时，机器最少达到每天3批 头像采集：采集头像的设备定要教练亲自领取，亲自送回。 工作中对待学员的态度：俗话说的好，顾客永远是上帝。对于学员，无论在什么情况下都要保持微笑，要有礼貌，对待学员要像对待朋友那般真诚！ 工作中最常见的问题：为什么同一批采集的头像，其他学员学时已经走完了，而我的没走（或没走完）？ ①遇到这种情况，一定要冷静处理，将学员愤怒的心情的抚平。 ②请学员入座，然后上杯开水，保持微笑将其解释清楚。 科目三与科目二不同，科目二只有只有24个小时，而科三有48个小时，理论24个，实操24个。之所其他学员先完成时因为科目二学时完成后有将学员卡及时放在我这里进行科目三理论，当你们同时将采集的头像交给我的时候，其他学员节省了5天理论时间。也就是说你理论实操同时进行将比其他学员多出5天时间。对于没能提前声明学员给学员带来的不快，我给予真诚的道歉，望请谅解！
正确对待走留 我们所有同志，走过几年军旅生涯后，服役期将满，都要面临着一种抉择，那就是继续留在部队还是退出现役。在一年一度的老兵退伍工作中，多数同志表现出了较高的思想觉悟和豁达的胸怀，能自觉服从大局，正确对待走留。但也有少数同志缺乏正确的态度，叫走不愿走，叫留不愿留，影响了退伍工作的顺利进行。那么，在走与留问题上到底应当怎样对待呢？ 一、强化大局观念，增强奉献意识 在走与留的问题上一般存在两种矛盾：一种是想走而走不了。比如，有的同志感到自己立了功、入了党，转士官又没希望，在部队也没有发展了，不如早点走；有的人认为“要想富，早退伍”，担心“迟走一年，少赚数千”，不想继续留队；有的家庭存在实际困难，期望退伍回去解决；还有的在家乡已联系好了工作，担心“留”失良机，但部队建设还需要他们继续着戎装。另一种是想留却需要走的。比如，有的想在部队再几年，入个党、立个功，为政治生命添上有彩的一笔；有的想选取士官、破格提干，实现人生的“转折”；有的想在在部队多干几年，学上一两门技术，以解除“后顾之忧”；还有的为了摆脱家庭个人的某种困境，想留队暂避一时，如此等等。但由于部队建设的需要，又不可能一一予以满足。这种矛盾是客观存在的，如何解决，关键的也是最基本的一点就是要有大局观念和奉献精神。
首先，要牢记“革命军人一块砖，哪里需要哪里搬”。我军是执行政治任务的武装集团，鲜艳的八一徽章寄托着祖国和人民的希望，意味着军人要付出更多的牺牲，在祖国和人民需要的时候，不计得失，勇于奉献。祖国和人民的需要，就是我们应该做出的选择。当祖国需要我们支援地方建设时，就要毫不犹豫地扛起铁锹；当需要我们抢险救灾时，就要奋不顾身冲向现场；当需要我们去保家卫国时，就要义无反顾地走向硝烟。当然，个人的意愿和困难是要考虑的，作为一级组织也要合情合理予以解决。但在涉及个人利益、集体利益和国家利益的走留问题上，不能忘记自己的职责，应该把个人放到部队这个整体中来考虑，以部队建设大局为重，毫无条件地服从组织安排，这是部队纪律所决定的，也是部队建设的需要。如果没有铁的纪律作保证，各自都打个人小算盘，叫走不愿走，那么部队的新老交替怎能实现？同时，如果没有严明的纪律约束，各走各的“路”，叫留不愿留，那么我们这支军队由谁来支撑？因此，我们一定要抛开私心杂念，强化服从意识，站在大局的高度看问题、想问题。 其次，要坚持“集体利益高于一切”。在部队这个战斗集体里，每一个人只有把自己的生死荣辱置之度外，这个集体才能够经受住各种艰难困苦的考验，才具有无坚不摧的力量。假如说我们都不服从组织，想干什么就干什么，不想干什么就不干什么，只顾自己的利益，不顾集休的利益，那么，就会陷入个人主义的泥潭，背离我
做到“三个正确对待”提升思想境界 从政者要有良好的心态，于自修处求自强，以平常心看待自己的进退留转、升迁奖惩。关键要做到三个正确对待。 第一，要正确对待组织。在对待组织安排问题上。 一要以感恩之心对待组织。 任何一个党员领导干部的成长，都是党组织在不同时期培养、教育、选拔、使用的结果，我们政治上所有的一切从根本上说都是党给的，因此党员领导干部应该多想常想自己对党组织、对这个地方、对人民群众做了些什么，贡献了些什么，少想不想党组织和这个地方这个单位还欠自己什么。 有一句政治格言讲得好：只有对不起组织的个人，没有对不起个人的组织。我们每一个党员领导千部都要对党组织始终怀着感恩之心，用感恩的心勤奋工作，用感恩的心报答组织的教育和培养，用感恩的心报答群众的信任和支持。 二要以理解之心对待组织。 党组织是怎样酝酿人事方案的，这是不少干部经常关心和议论的一个话题。 党委人事方案的形成除了必须按照条例规定的程序实施外，有四个方面的关系是必须面对和处理好的。 一是全局与局部的关系。每个干部所在岗位和单位都是一个局部。党委在选人用人时必然要关注每个局部，分析每个局部，评估每个干部，但这只是其中的一个步骤，最终要把局部综合起来，从全局来统筹、比较、遴选、摆放干部，因此就常常会出现某一个干部从局部选择看很可能安排，但在全局范围综合平衡中又被放了下来。这就是全局统筹与局部选择的不同结果。从全局看，够条件的人选就更多了，必须好中选优，强中选最。 二是干部个性和岗位要求的关系。也就是人岗相宜、人岗相适的问题，是把干部的个人所长和岗位的特性所需结合起来，做到甩人所长。每个干部都是有个性有特点的，每个岗位也是有它特定要求的，不是任何一个干部都适合任何一个岗位，干部有差异性，岗位也有差异性，哪个干部用到哪个岗位，不仅要考虑干部的综合素质优秀不优秀，还要考虑干部的个性、气质、专业与这个岗位的要求是不是相适应。有时二个干部各方面条件都不错，可以提拔使用，但是出缺的岗位的特殊性要求和这个干部的特点不相适应，组织上就要选择更适合这个岗位的干部。这样做才叫不乱点“鸳鸯谱”。 三是职位资源少和优秀干部多的关系。领导职位配置有严格的职数限制，而且整体上是宝塔形的，底下基数大，上面空间小，职级越往上，职数就越少。而我们的干部队伍总量是庞大的，优秀干部也是很多的，可每次使用和最终使用的只能是少数。这种“僧多粥少”的状况，必然使很多优秀干部都在一定的时期内稳定在现在的岗位上。 四是干部使用的必然性与偶然性的关系。我们说的必然性是从一般来说、总体来说，是金子总是要发光的，是玫瑰总是要开花的，综合素质优秀的干部总是会得到使用的。但具体到优秀干部个体，什么时候、什么岗位使用，带有偶然性，这就是干部任用的机遇问题。优秀干部常有而机遇不常有，好干部很多但机遇不是很多。这就是必然性与偶然性的矛盾。干部对提拔使用的期望值与组织上所能提供职位职级的有限性之间的矛盾，是日益增长的矛盾，是长期存在的矛盾，认清了这些关系、这些难处、这些矛盾，我们的心态就应该平静下来，情绪就应该稳定下来，就应该多一点理解、少一点牢骚。 我们经常讲干部成长靠什么?主要是靠“三个人”：一是靠党组织，党组织是法人；二是靠众人，众人是群众；三是靠自己，就是你本人。 党管干部是前提，群众拥护是基础，关键在你自身的努力。三要以信任之心对待组织。首先，任何组织都是一个领导集体，这个领导集体是按照民主集中制的原则、按照集体领导
如何正确看待自己认识自己作文 如何正确看待自己_认识自己作文700字 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。 我们何不以此自问：何枝可依？问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。 老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。 物如此，人亦然。 找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。 一代先师孔子，初时以建立以仁治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。 一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那不佳的容貌促成了他上佳的表演。 世界首富比尔？盖茨，本是一名外国着名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。 社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。 乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。 绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，并非枝枝可依！ 人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/ee13854023.html, 政工干部如何做到“五个正确对待” 作者：洪岩 来源：《现代企业文化·理论版》2011年第10期 毛泽东同志讲过，政治路线确定后，干部就是决定因素。各级政工干部以“天下兴亡，匹夫有责”的责任意识和“身无半亩，心忧天下”的贤达理念，以企业生存发展为己任，牢记使命、勇于担当，切实转变作风，不断提升驾驭复杂局面和引领科学发展的能力。我们要以此次活动为契机，坚持领导带头落实活动部署，全面加强干部队伍建设，为取得活动的新成效、实现事业的新发展发挥应有的作用。 一是正确对待自己。首先，要辩证地认识自己。对自己要有一个客观的、实事求是的估价，知深浅，知轻重，知长短，在众人面前、在事业和生活当中摆正位置。要敢于自我剖析，善于自我反思，勇于发现不足，乐于纠正错误。其次，要牢牢把握自己。人对美好的东西，总想获取它、占有它。因此，人必须慎欲，必须淡泊名利，要心底无私，心怀赤诚，在任何时候任何环境下，都要坚定信念，坚守原则。要有荣辱不惊的心理素质、百折不挠的坚强意志、乐观向上的精神状态。再次，要不断激励自己。领导对下级最大的愿望是干好工作，只有立足于干好本职工作，多一点谦虚，少一点盛气；多一点自励，少一点自负；多一点奉献，少一点报怨，才能赢得领导的信任和同志们的支持。 二是正确对待别人。正确对待别人关键是要讲“诚信”。这是一种原则，也是一种品格，更是一种气度。孔子曰：“人无信，不知其可也”。信是一个人交往的原则，信是一个人做事成功的基础，待人首先要有谦虚谨慎的作风。要善于同人打交道，自觉做到谦虚谨慎，虚心向周围的同志学习，要具备谦和仁厚的品德。“己所不欲，勿施于人”，要有宽广的胸怀，能够容言、容人、容事，要有海纳百川的雅量。只有這样，才能赢得同志们的尊敬、信服和爱戴。同时，要有善待他人的品格。善待他人，实际上也是善待自己。只有善待他人，才能做到同志之间赤诚相见，团结互助，共同进步；只有善待他人，心底无私，才能公道处事，秉公执纪，抵制庸俗思想。要多看他人的长处，多想他人的难处，化误解为理解，以良好的心态待人。 三是正确对待工作。就是要一切以工作为重，一切行动符合工作的要求。首先，要敢于坚持原则。在生产经营和管理工作中会面对各方面的压力，但不论遇到何种情况，我们的党员干部都要敢于坚持原则。要在大是大非和重大考验面前、在突发事件面前旗帜鲜明，立场坚定，真正靠得住，信得过，用得上。其次，要严格遵守纪律。严格遵守政治纪律、组织纪律、经济纪律和工作纪律，严格执行党风廉洁建设的各项规定，在执行制度上发挥表率作用。要有如履薄冰的感觉，这是一种自律、一份清醒，是一种拒腐防变的免疫力，是一种谦虚谨慎的作风，是一种充满智慧的成熟。要正确对待工作的荣辱得失。实现一个人的价值不在职位有多高，权力有多大，关键是把该做的工作做好。工作做出了成绩，走上了领导岗位，也不要沾沾自喜，放松自己，要更好地实现自己的价值，干出一番事业。
我们该如何看待考试 尊敬的各位老师、同学们： 大家早上好！上周我们刚刚结束了进入高三以来的第一次考试，对于已经有有十多年求学经历的各位同学来说，也算是久经沙场了。但是面对这次考试，还是有不少人表现出了各种担心、紧张、忧虑的复杂情绪。在心理学上，我们把它叫做考试焦虑。其实，考试焦虑本身是一个正常的心理反应，适度的紧张可以维持考生的兴奋，增强学习的积极性和自觉性，提高注意力和反应速度。也就是说，在考试及其准备过程中，维持一定程度的紧张和焦虑是有必要的。但是，考试焦虑与学习效率并非都是正相关的。考试焦虑与学习效果呈“倒U形曲线”，焦虑水平过低，动机过弱，不能激发学习的积极性，学习效率在一定范围内，是随着焦虑的增强而提高的；但是，过强的动机则表现为高度的焦虑和紧张，反而引起学习效率的降低。这个规律被称为“耶克斯—多德森”定律。可见，我们有些同学有焦虑的情绪并不可怕，而过度的焦虑就显得没有必要了。 其实，静下心来想一想，面对考试我们到底在焦虑什么？焦虑，说到底就是“怕”：怕自己考不好，会影响前途，怕自己考不好会被其他同学超越，怕自己考不好会辜负了父母的期望和老师的关怀等等。因此，我们在面临考试时，总是怀着一种看不透、想不通、放不下、忘不掉的纠结心态。那么考试究竟是什么，我们又该如何面对它呢？从某种意义上说，考试是生活在现代社会的所有学生和成年人必须面对的现象，升学要考试，就业要考试，升职要考试，评职称要考试等等，考试是我们无法躲避的现实。考试是一种竞争，竞争的根源在于社会差别，只要有社会差别，就会存在竞争，考试只是维护公平竞争的一种手段。尽管目前的高考在社会上饱受争议，但直到现在，还没有找到一种有效的替代方式，但无论怎么改革，也只是换一种更合理的形式而已，竞争本身是不会消除的。因此，同学们要勇于面对竞争，积极投身于竞争，不能害怕竞争。我们积极认真的面对每一次考试就是投身竞争的积极态度。有人说，高考是中国学生的一种特殊的“成人仪式”，当一个高中生通过了高考，他就是一个真正的成人了，因为在面对高考的奋斗中，你不但丰富了自己的知识，更重要的是你参与了竞争，品尝了成功与失败的滋味，懂得了付出与收获，学会了尊重与关爱…… 有了对考试的正确认识，还远远不够，关键还要看我们的实际行动。我们每一次的考试都是对我们一周、一个月或者更长时间所学知识的检验，考试结果最大的意义，在于暴露了你在学习中的不足之处，不管是知识、能力还是状态方面问题，都值得我们去反思，我常常跟学生讲“考前要看错题、考试看清题”。错题就是我们学习中存在的不足之处，我们解决错题的过程就是我们真正提高的过程。我们常常会出现这样的情况：随便找一套以前做过的原题来重新考一次，我
中日两国应如何正确对待问题 中日两国应如何正确对待问题 一．中日关系的健康稳定发展对中国的稳定和发展具有重要意义 未来10-20年是中国的战略机遇期，也是一个非常重要的经济过渡期和社会转型期。所谓经济过度期，大体上相当于罗斯托所说的经济起飞阶段，其基本特征是“稳定增长的障碍和阻力得以最终克服，促进经济进步的力量扩大了并且开始支配整个社会。起飞阶段是一个国家现代化最为关键的时期。在世界现代化进程中，虽然完成了为起飞创造了前提条件的阶段，但却因在起飞阶段遭受挫折最后导致现代化失败的例子比比皆是。 日本经济在中国经济起飞过程中所扮演的角色，决定了中国要顺利完成经济起飞阶段需要一个好的或较好的中日关系。改革开放以来，随着相互贸易和投资的深化以及多种合作形式的开展，中国与日本日益形成荣辱与共的经济共同体。中日两国的经贸关系主要是由日本企业对华直接投资推动的。而日本企业来华投资，主要驱动力来源于经济利益。在垂直分工型的中日经济结构中，日本企业到中国投资更能获得高额利润。而且，迄今为止来华投资的日本企业，大部分是处于产业链下游的非高科技中小企业。
但这一切并不能否认下述事实：在日本对华投资的拉动下，两国之间在生产、贸易等方面的联系日趋紧密，在经济上已经步入相互渗透、横向联合、广泛合作、利益共享的阶段，相互间的贸易多具有“产品内分工”和“跨国公司内部分工”的性质。考虑到我国是发展中国家的现实，尽管中日双边经贸往来的结果是双赢，但我国的相对收益要大些；虽然未来日本经济的发展需要中国经济，日方对中国市场的依赖程度甚至会与日俱增，但相对而言，未来中国经济的发展更需要日本。如果中日关系出现的波动伤害了双边经贸关系，虽然害在双方，但由于我国经济处于起飞阶段，而日本早已进入到经济增长与现代化的最后阶段——大众高消费阶段，因此相对而言，我方蒙受的损失要严重。此外，目前我国正致力于推动东亚经济合作的开展。日本是东亚第一经济大国，也是东亚惟一一个进入现代化国家行列的国家。如果中日关系进入僵局，东亚合作也难以得到真正推进。 中国社会转型的顺利完成需要一个健康稳定发展的中日关系。维持社会稳定，建设和谐社会，顺利度过社会转型期，与紧紧抓住重要战略机遇期，聚精会神搞建设，一心一意谋发展对现今中国具有同等重要意义。与中国对其他国家的关系不同，对日关系的处理本身具有容易引发中国国内矛盾与分歧的复杂性和特殊性。地理毗邻、历 史多有恩怨、同为亚洲大国等因素，决定了中日关系在两国民众心里有着特殊的含义与分量，并容易成为舆论关注的焦点。
正确认识自我正确对待同志 正确对待自己,人贵有自知之明。这句话说起容易做起来难。说容易则是因为,人人都知道这句话,而且这句话的内涵不用作任何解释,大家也都十分清楚;说难,难在一个人很难对自己有一个比较准确的评价什么是正确认识自我?我们应该怎样正确认识自己?正确认识自己的途径有哪些？ 1、正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合。它包括两个方面的涵义： （1）正确、全面认识自己的特点和长处。 （2）确认识自我与社会、个人与集体的关系。认识到个人的成长离不开集体，自我的人生价值主要在十对社会的贡献。 2、人总是在不断地发展变化的。因此，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，我们就必须要用全面的、发展的眼光看待自己： （1）全面认识自己，我们既要认识自己的外在形象，如外貌、衣着、举止、风度、谈吐，又要认识自己的内在素质，如学识、心理、道德、能力等。一个人的美应是外在的美与内在的美的和谐统一，内在的美对外在的美起促进作用。
（2）全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。因为，我们每个人的外在形象和内在素质都有自己的优势，又有自己的不足，正所谓“金无足赤，人无完人”，我们每个人都有自己的缺点，但同时每个人也都有自己的闪光点。我们应该多关注自己的优点和长处，要用欣赏的目光来看自己，即使你可能有很多不足。因为只有先看得起自己，才能正确认识自己。面对纷繁复杂的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光都转移到快乐之中，你将会得到幸福。同样的道理，面对自己，如果你只看到自己的缺点、不足，你将会悲观失望，停步不前；如果你能看到自己的优点、长处，你将会充满信心，迎接生活的挑战。但是如果我们只看到自己的优点，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”，用自己的长处比别人的短处，我们就会沾沾自喜，骄傲自大，停步不前，甚至会倒退。因此，为了全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。 （3）事物总是发展变化的，没有一成不变的事物。俗话说“士别三日，当刮目相看”，我们每个人也都是在不断发展变化的，我们的优点和缺点也不是一成不变的。因此，我们必须要用发展的眼光看自己，及时发现自己的新的优点和新的缺点，通过自己的努力，争取变缺点为优点，不断改
平时学习好,考试考不好怎么办 有一名叫程雪松的小学生，他聪明、听话、胆小、自尊心强。自幼深受父母的宠爱，父母均是知识分子，希望他能努力学习考上重点中学，将来考上名牌大学。他在校表现一贯良好，严格遵守纪律，学习成绩优异。他平时无论是课堂回答问题，还是课后作业质量，都经常受到老师的表扬。而且只要班上的差生有疑难问题，大都向他求教，他也能像老师一样分析得特别透彻。这样的学生谁能不喜欢呢？可是他却有一个很大的弱点，那就是考试总也考不好。他曾经说过：“爸爸妈妈对我的期望特别高，每次考试都嘱咐我一定要考好。于是我考前总是想：千万别紧张，别紧张，一定要考好。可是一到考场，脑袋就一片空白，两手发抖，浑身出汗，什么都想不起来了。”结果他每次考试都难以取得令人满意的成绩。 从这个故事可以看出，程雪松同学平时学习好，可是一到考试就变得焦头烂额，不知所措。不管他怎样安慰自己，也不能平息心中的紧张情绪，结果连平时一半的水平也发挥不出来。由此看来，平时学习好，考试考不好确实是一个问题。人们通常将这种现象称为“考试综合症”。 所谓考试综合症是指每当遇到考试时就紧张恐惧，影响考试水平的发挥，导致考试失败的现象。它的主要表现就是考试期间出现比较严重的紧张和恐惧心理，头晕（y&n）脑胀，注意涣散，思维迟钝，忘记考试内容等等。这就同演员演出时怯场，运动员比赛时失常一样，是一种典型的心理适应障碍，在小学生中也很常见。所以，同学们必须对考试有一个正确的认识，避免考试时发挥失常。 一、为什么会有这样的原因呢？这是因为： 第一，学习是一项艰苦的劳动，检验这项劳动效果的有效途径之一就是考试。如果在考试上不能过关，那么谁能证明你学习效果的好坏呢？谁又能检查你知识掌握的牢固程度如何呢？从这一点上来说，我们必须学会考试，能自如地应付考试。 第二，能否通过考试在目前来讲，是一个人能否升学、能否参加工作的一个先决条件，因而，学会考试关系到一个人的生存和发展。 第三，考试也是对一个人心理是否健康的一个很好检验。因为考试时心理过度焦虑、恐惧和不安是心理不健康的直接表现，是心理适应障碍，也是一个人意志力和应变能力差的表现。 那么，引起考试过度焦虑、恐惧和不安的原因是什么呢？综合来讲，主要有以下几种： 1.心理压力过大。由于同学们的父母和老师对同学们的期望过高或提出过分的不恰当的要求，导致同学们的心理压力过大。在重重的心理压力下，要想取得好成绩是不容易的。 2.由于人为的因素错误地夸大了考试与同学们个人前途之前的关系，过分看重考试令同学们的情绪过分紧张，总是担心自己准备不足，唯恐考试题出来自己不会答。 3.有的同学缺乏自信心，有严重的自卑感，错误地低估了自己能力和知识水平，面对考试总有一种失败的预感。另一方面是考试前准备不充分，心中无底而发虚，对考试自然不会有信心。 4.有的同学由于平时学习好，过分地自信，当考试是突然遇到自己不会的难题时，会对这突如其来的棘手问题惊慌失措，其紧张程度是可想而知的。 5.有的同学在考试前过度疲劳，或平时身体状况不好，不能以良好的状态去迎接考试，紧张是非常自然的。 6.临场过分紧张。由于考题难度大、考试时间短、监考人员过分严肃、考前准备不充分、文具不齐等等都能引起同学们临场过分紧张。 二、怎样才能消除考试的过分焦虑和紧张呢？ 第一，给自己减压，别把考试看得太重要；对考试成绩也不要期望过高。 第二，要准备充分才能胸有成竹。基本功扎实，才能自信心强，考试才不会紧张。 第三，运用正确的应试方法，要先易后难，逐步适应。
如何正确面对期末考试 期末考试临近，很多同学都感觉到了空前的学习压力。然而，最终考试成绩的取得一方面是对基础知识的掌握，另一方面就是考试中的技巧了。有的同学，平时学习成绩好，但在考试中往往出现发挥不佳的情况;另外，相当一部分同学总感觉考试时间不够用，也是缺乏应试技巧的表现。下面，就针对同学们考试中存在的情况来对应试技巧具体谈一谈。 一、自我暗示、消除焦虑 考试一旦怯场，面对试题就会头脑空空，平时熟悉的公式、定理回忆起来也变得困难，注意力不能集中，等到心情平静下来，已浪费了许多时间，看到许多未作的题目，则会再次紧张，形成恶性循环。这时要迅速进行心理调节，使自己快速进入正常应考状态，可采用以下两种方法调节焦虑情绪： ①自我暗示法。用平时自己考试中曾有优异成绩来不断暗示自
己：我是考生中的佼佼者;我一定能考得理想的成绩;我虽然有困难的题目，但别人不会做的题目也很多。 ②决战决胜法。视考场为考试的大敌，用过去因怯场而失败的教训鞭策自己决战决胜。 二、整体浏览，了解卷情 拿到试卷后，在规定的地方写好姓名和准考证号后，先对试卷进行整体感知，看看这份试卷共多少页、总题量是多少、分哪几大部分、有哪几种题型。这样不仅可以要防止试卷错误，尽早调换，避免不必要的损失;而且通过对全卷作的整体把握，能尽早定下作战方案。重要的是初步了解下试卷的难易度，以便自己合理安排答题时间，避免会做的没有做，不会做的却浪费了时间的情况出现。 三、两先两后，合理安排
试卷的难易、生熟占分高低大体心中有数了，情绪也稳定了，此时大脑里的思维状态由启动阶段进入亢奋阶段。只要听到铃声一响就可开始答题了。解题应注意两先两后的安排： ①先易后难 一般来说，一份成功的试卷，它上面的题目的排列应是由易到难的，但这是命题者的主观愿望，具体情况却因人而异。同样一个题目，对他人来说是难的，对自己来说也许是容易的，所以当被一个题目卡住时就产生这样的念头，这个题目做不出，下面的题目更别提了。事实情况往往是：下面一个题目反而容易!由此，不可拘泥于从前往后的顺序，根据情况可以先绕开那些难攻的堡垒，等容易题解答完，再集中火力攻克之。 ②先熟后生 通览全卷后，考生会看到较多的驾轻就熟的题目，也可能看到一些生题或新型题，对前者熟悉的内容可以采取先答的方式。万一
如何正确对待班级里的问题学生 在教育教学实践中，大量的事实表明：每所学校，每个班级，都存在着一定数量的学习成绩差，品德行为也差的学生，这就是所谓的“双差生”，在这里我们称他们为问题学生。寻找一下问题学生的形成原因，是多方面的，普遍的认为是：学生的学习态度不端正，对自己要求不严格。为什么会这样呢？客观的原因是小学生本身就有的个别差异，有些学生素质差，不求上进，觉悟低。有些人为的因素是：由于犯有某个缺点而遭老师严厉责问而自我调节力差产生厌烦情绪；或由于老师的误会蒙受过“不白之冤”产生心理失衡而自暴自弃和逆反心理，造成师生关系紧张；或由于家庭的负作用或面对社会阴暗面时缺少应有的正确引导而形成不良习性,等等。 针对这样的学生，我们大部分班主任老师的态度是恨铁不成钢。轻则讽刺、挖苦，重则训斥、体罚，以致和问题学生尖锐对立。问题学生在班级里虽然人数不多，但他会经常给你找事、惹事，如果不做好问题学生的转化工作，许多时候你的教学、教育工作都很难开展，班级纪律也会受到他们的不良影响。而我们的教育是面向全体学生的，并不能因为他是问题学生而轻言放弃。有一位教育家说过：“每个学生的身上都蕴藏着他独特的个人潜能，教育的责任在于把它挖掘出来，把它发扬光大，以不断提升他的生命意义。” 因此正确看待、对待问题学生，是班主任工作的一门艺术，也是班级工作的重要任务之一。如何正确对待班级里的问题学生呢？我认为可从以下几点着手： 一、分析原因，对症下药。 学生的生活条件，环境是复杂的，形成问题学生的原因往往不是单一的。为此，班主任必须科学、准确、全面的分析，把握不健康心理的病结，有的放矢，对症下药，这样才能取得好的转化、治疗的效果。有些问题学生的问题形成来自智力方面，有的来自家庭方面，还有的是来自教育方面。班主任在矫治时，应当分析查明原因，分清类型，采用不同的方法，以达到预期的教育效果。 二、真诚相待，以爱感化。 所谓真诚，指班主任老师不应有丝毫虚伪与欺哄，一旦学生发现“有假”，那么教师所做的一切都会被看作是在“演戏”，结果是真的也变成假的了。只有付出了真心，才会得到孩子的信任。
正确对待考试成绩 考试后能够正确对待考试成绩，积极进行心态调节，不仅会影响同学们生活和学习的积极性，而且会影响以后的考试状态。那么，如何调整考试后的心态，让自己有个积极的心态面对以后的学习呢？ 首先，要直面成绩，心态平和。对待学习成绩有两种常见的态度是不可取的：一是过分紧张，把每一次考试都看得至关重要。二是过分放松，对自身要求太低，考好考坏无所谓，都不放在心上。其实我们应保持一颗“平常心”，考好了，高兴但不骄傲，而是踏踏实实投入当前的学习中去；考得不好，伤心但不气馁，而是仔细分析原因。不管是考好还是考差，都要进行正确归因，改进和优化自己的学习方法，这样才能获得进步、走向成功。 其次，要合理分析，正视自我。世界万事万物是有联系的，考试成绩的好坏必然有它的内外部原因。考试过后只顾驻足观赏风景或者只顾埋头哭泣而忘记赶路都是不可取的。假如学生本次成绩考的较好，老师应该引导他分析促使他成功的因素是什么，是外部的条件，还是他本人主观的努力，对他自身来说还存在哪些不足，今后将怎样改进，如果他能全面地客观地分析自我，那在将来的学习生活中他将会取得更大的成功。假如学生本次成绩考的不理想，更有必要进行自我剖析，老师要引导学生，听听家长、老师、同学的意见，
探究问题的所在。只有能正视自我，完善自我，吸取经验教训，才能打个翻身仗。我们要做的是全面客观地分析试卷，正确对待考试成绩。无论考试成绩如何，都要对各门试卷进行认真的分析与思考。学习的过程是一个不断完善的过程，考试就像一面镜子，考试的最大功能在于检测你对知识的掌握情况，让我们很容易的发现不足，查找弥补自己的知识缺陷，永远是有心人考后的第一项工作。任何一次考试都不是人生最后一次考试，螺旋式上升是人生的主要轨迹。 第三，要自我调适，努力不辍。对于考试失利的同学来说，既成事实，无论你再伤心，再痛苦，再后悔，也无济于事，它都已经成为现实，而敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明，我们要以饱满的热情投入下一轮学习，也许经过努力短期内不一定会有收获，但你只会离成功越来越近。对于成绩进步的同学来说，考好当然值得高兴，但要知道，天外有天，山外有山，这只是小范围的竞争，决不是骄傲的资本，人生有涯而学海无涯，还须找到新的目标。
正确对待走留服从组织安排 授课提要: 课目：老兵退伍思想教育目的：通过学习教育，使临退老兵端正服役态 度，提高思想认识， 正确对待走留、荣誉、困难和伤残，自觉处理好个人利益与组织利益的关系，服从组织安排，增强再就业的信心。 内容：正确对待走留，服从组织安排方法：理论讲解、事例说明、班排讨 论、多媒体配合授课。 时间：25 分钟地点：学习室要求:1、认真听讲，做好笔记。 2 、善于思考，认真回答教员的问题。 教学保障：老兵退伍教育有关教材、投影仪，多媒体课件等 授课内容 俗话说“铁打的营盘，流水的兵” 。我们老战士在服役期将满的 时候，都要面临着一种抉择，那就是继续留在部队还是退出现役。在年一度的老兵退伍工作中，多数同志表现出了较高的思想觉悟和豁 达的胸怀，能够自觉服从大局，正确对待走留。但也有少数同志缺乏
正确的态度，叫走不愿走，叫留不愿留，影响了退伍工作的顺利进行。 在讲课之前，我们先来看个思想情况的调查，以我们中队为例，通 过对去年的22 名退伍老兵和今年即将面临退伍的19 名退伍老兵的思想情况调查摸底发现，当前部队走留矛盾之所以这么突出，主要源于三种压力：一是选取压力。特别是去年部队工资制度调整改革以来，想转改士官的人数明显增多，大大超过了走留的正常比例，其有选取压力的占想留人员的100 ％,另有2％的想留但受选取压力的影响,最后 放弃选改。二是家庭压力。有的战士迫于家庭压力，走留的意愿不由自己，其中自己想留，但家人要求复转的是极个别；而自己不想留，但家人强力要求留的占少数，多数家长还是尊重子女个人的选择。三 是就业压力。感到当前社会日趋严峻的就业形势，想通过转改士官来么，面对重重压力，我们面临退伍的老战士应该怎样正确走留、减轻压力呢？今天，我主要从三个方面讲讲老战士如何正确对待走留，服从组织安排。 逐渐达到曲线就业的目的，有这种想法的占想留人员的80 ％以上。那 一.强化大局观念，增强奉献意识在走与留的问题上一般存在两种矛盾：一 种是想走而走不了。比 如，有的同志感到自己立了功、入了党，在部队再也没有发展了，不如早点走；有的家庭存在实际困难，期望退伍回去解决；还有的在家乡已联系好了工作，担心“留”失良机，但部队建设还需要他们继续服役。另一种是想留却需要走的。比如，有的想选改士官、破格提干，实现人生的“转折” ；有的想能学上一两门技术，以解除“后顾之忧如此等等，但部队受编制、选取名额等因素的影响，又需要这部分人走的。。这种矛盾是客观存在的，如何解决，关键的一点就是要有大局观念和奉献精神。 首先，要牢记“革命军人一块砖，哪里需要哪里搬。在这个问题 上我们要正确处理好两个关系，树立一种法规意识。首先是处理好美好愿望与现实问题的关系。固然，个人的意愿和困难是要考虑的，作为一级组织也要合情合理予以解决。但在涉及个人利益、集体利益和国家利益的走留问题上，不能忘记自己的职责，应该以部队建设大局为重，毫无条件地服从组织安排。其次是处理好个人意愿与组织行为的关系。走留问题，不是一种个人意愿，而是一种组织行为。对每个面临退伍的老战士而言，是一味站在自己的小圈子里考虑问题，还是自觉从部队建设大局考虑问题；是一切听从组织安排，还是从个人利益出发？如果没有铁的纪律作保证，叫走不愿走，那么部队的新老交替怎能实现？同时，如果没有严明的纪律约束，各走各的“路”，叫留不愿留，那么我们这支军队由谁来支撑？因此，我们一定要抛开私心杂念，强化服从意识，站在大局的咼度看问题、想问题。再次，
正确对待纪律与自由 一提到纪律与自由，就使我想起了青年。青年人正处在朝气蓬勃的成长时期，就像嫩芽要从土里长出来一样，他们要冲破各种束缚。因此，青年人非常喜欢自由，向往自由，追求自由。而单位和领导总是制定纪律，宣传纪律，要求人们遵守纪律。违反了纪律，要受到批评教育，甚至受到处分。这种现象，表现了纪律与自由的矛盾。 一个人为了崇尚自由，反对纪律。把匈牙利爱国诗人裴多芬的诗写在纸上，贴在床头，作为自己的座右铭。这首诗是：“生命诚可贵，爱情价更高，为了自由故，两者皆可抛。”他解释说：生命，人生只有一次，是很可贵的。爱情是人生的大事，当然更有价值。但是，为了自由，两者都可抛弃。那么，还要纪律干什么呢？这就提出了问题，什么是纪律？什么是自由？纪律与自由是什么关系？为了自由还要不要纪律？ 一、遵守纪律的必要性和重要意义 纪律是一个集体的成员必须遵守的规章、条例的总和，是一个集体的成员遵守秩序、执行命令、履行职责的行为规范。纪律是多种多样的。每一个集体都有自己的纪律。如：党的纪律、团的纪律、军队的纪律等等。 （一）制定和遵守纪律的必要性 纪律总是要约束人的。它规定人们必须怎样做、不准怎样做。用来限制人们的言论和行动。为什么制定规律，限制人们的言论和行动呢？制定纪律是客观规律的要求，是人的利益的需要。自然界的一切事物都是相互联系、相互制约的。自然界的一切事物都是有规律的变化和运动的。例如，水和大地是相互联系的，水的流动总是从高处到低处。事物的相互联系和有规律的变化是客观存在的，是不依人的意志而变化的。客观规律不可违背，人们必须按照客观规律办事。否则，就会受到客观规律的惩罚。为了不违背自然界事物的客观规律，不受到客观规律的惩罚。人们就根据客观规律制定了纪律，按照纪律办事，也就是按照客观规律办事。 人类社会也是一样，人与人之间是相互联系的。一个人骑自行车在马路上行走，就与其他人相互联系。如果目无他人的随便乱骑。不是撞了别人，就是被别人撞了。大家住在一座楼里，晚上睡觉也相互联系，不能相互干扰。如果一个人在楼道大声喊叫，别人就会不能安静的睡觉。人类社会的变化发展是有规律的。一个人的生活也是有规律的。比如，早起晚睡，就是每个人生活的规律。循序渐进就是每个人学习的规律。这些规律是不依人的意志而变化的，不可违背的。违背了就要受到惩罚。火车的运行是有规律的。 人们有各种各样的需要，有各种各样的利益。为了保证人们的需要得到满足，保障人们的利益不受到损害，就必须遵循自然和社会的客观规律制定纪律。外出需要乘火车，乘火车需要保证安全。每天都要喝水，需要抽水机正常运转，保证水的供应。为了满足人们的需要，保证人们的利益。就必须制定铁路扳道工人纪律、抽水机操作工人纪律。我国解放后，第一次火车相撞的事故，发生在“文化大革命”中，在北京火车站两辆火车相撞，造成几百人伤亡，那情景惨不忍睹。造成这次事故的原因就是没有按时发出信号。1982年，193次快车发生了重大颠覆事故，有3人死亡，140多人受伤，造成损失140多万。而造成事故的原因，就是养路工人违反劳动纪律，把修路的工具放在了铁轨上。 人们有时讨厌纪律，有时喜欢纪律。其实人人都喜欢纪律。谁都反对在自己睡觉的时候，别人大声喊叫。谁都反对在自己看书的时候，别人在大声说话。谁都不愿意在自己做火车的时候，扳道工人坚守岗位。谁都不愿意别人骑车撞了自己。但是，当要求自己遵守纪律的时候，就不喜欢纪律了。那么，为什么有时候喜欢纪律、有时候讨厌纪律呢？主要是没有了解和认识遵守纪律的重要意义。 （二）遵守纪律的重要意义 1、纪律是力量发挥、事业成功的保证 干什么事情都要有力量。力量有人力、财力和物力。只有发挥巨大的力量，干事才能成功。举例