政治哲理
巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。
抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。
吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。
满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。
近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。
瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。
好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。
眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。
春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。
鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。
守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。
学以致用——实践是认识的最终目的。
屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
叶公好龙——害怕实践，回避实践。
靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。
一方有难，八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
大公无私；舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。
大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。
见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
人生如梦；对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱
六年级语文蕴含哲理的古诗词名句 第五课我们学习了两首古诗，都是蕴涵哲理的。让孩子多积累这样的古诗名句，用在自己的作文中，会提高作文质量。推荐一些名句，可以让孩子每天记住一句，日积月累形成习惯。博观而约取,厚积而薄发。 蕴含哲理的古诗词名句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》 3、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》 7、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 10、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》 13、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》 14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》 15、瓜田不纳履,李下不正冠。【汉】乐府民歌《君子行》 16、城中好高髻,四方高一尺。【汉】乐府民歌《城中谣》 17、何意百炼钢,化为绕指柔。【晋】刘琨《重赠卢谌》 18、人事有代谢,往事成古今。【唐】孟浩然《与诸子登岘山》 19、草木本无意,荣枯自有时。【唐】孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
20、春种一粒粟,秋收万颗子。【唐】李绅《悯农》 21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。【唐】韩愈《调张籍》 22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。【唐】杜甫《前出塞》 23、物情无巨细,自适固其常。【唐】杜甫《夏夜叹》 24、春花无数,毕竟何如秋实。【宋】陈亮《三都乐》 25、功高成怨府,权盛是危机。【宋】王迈《读渡江诸将传》 26、万物兴歇皆自然。【唐】李白《日出行》 27、天若有情天亦老。【唐】李贺《金铜仙人辞汉歌》 28、一寸光阴一寸金。【唐】王贞白《白鹿洞二首》 29、人生七十古来稀。【唐】杜甫《曲江》 30、山外青山楼外楼。【宋】林升《题临安邸》 31、古来青史谁不见,今见功名胜古人。【唐】岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 32、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。【唐】刘希夷《代悲白头翁》 33、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。【唐】李白《上李邕》 34、假金方用真金镀,若是真金不镀金。【唐】李绅《答章孝标》 35、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。【唐】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 36、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。【唐】刘禹锡《杨柳枝词》 37、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 【唐】刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 38、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。【唐】罗隐《蜂》 39、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。【唐】杜甫《戏为六绝句》 40、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。【宋】释文向《过苕溪》
古诗词中的色彩美 ①“诗中有画”，诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩，却可以通过语言的描写表情达意，唤起读者相应的联想和体验，展示出一幅幅多彩的画卷。 ②许多诗人写诗在运用色彩上往往追求复色搭配之美。用色时，或组合，或对比，方法多样。
③诗人通过多种色彩的组合给诗歌带来了浓郁的画意。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸。这里，明丽的色彩组合，绘出了诗人舒展开阔的心境。 ④诗人爱用鲜明的色彩对比，来增加感情的浓度。白居易回忆江南春色之美：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”杨万
里赞美西湖荷花风韵：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些佳句都是用鲜明的对比色，使画面显得十分绚丽，使情感表现得明朗而热烈。这种“着色的情感”，具有绘画的鲜明性和直观感，增强了诗歌意境的感染力，达到“诗中有画，画中有诗”的完美境界。 ⑤诗人还善用色彩的暗地对比，初看似不觉得，一加玩味，就感到富有含蓄的画意
美。杜甫的“野径云俱黑，江船火独明”，李贺的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，都是先用大块黑色，用暗色调作底色，又用亮光点染，色调明暗差别很大，构成一幅色调分明的画面。 ⑥诗人用色有时还不局限于一句一联，所写诗词全篇用色，色彩更加丰富，诗的境界更为开阔。岑参《白雪歌送武判官归京》中“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一开始便出人意料地用洁白的梨花比喻落在树上的积雪，生动地勾画出塞外八月飞雪的奇景。接着又以空旷荒凉的塞外、乌云沉沉的天空、纷纷扬扬的白雪构成了送别的背景。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，在一片银白的世界中，诗人特别描绘了那面鲜艳的红旗。在整个背景和个别事物的映衬上，在色彩的调配上，是那
关于富有哲理的诗句集锦 导读：诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。诗文学是语言的艺术，是民族的精神与心灵史，也是文化的主要形态之一。下面是小编为大家整理的关于富有哲理的诗句集锦，欢迎阅读。 1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 2、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 7、菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》 8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》 9、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 10、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》 12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》 13、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 14、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》 15、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》 16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 17、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》 18、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》 19、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》 20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》 22、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
诗词成语名言提炼取名法(2009-08-26 08:34:38)转载▼ 标签：杂谈 中国传统文化给我们留下了大量的、优美的诗词、成语、名言，这些不但是我们民族文化的瑰宝，而且是提炼名字的宝库。巧用诗词、成语、名言起名，不但体现出本人文化素养，又使姓名新颖脱俗、意味深长，而且会给人留下深刻的印象，例如： 海心：出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪：“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用该诗祝愿香港。 知政：出自汉代政论家王充著作《论衡》：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用过这句话，阐述其治政思想。 其高：出自《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理引用这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。 朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！” 三立：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，再次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。” 经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。” 学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 省吾：出自《询子·劝学篇》：“吾日三省吾身。” 致君：出自诗句：“致君尧舜上。” 浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。” 至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。” 思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。” 春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。” 温如：出自“君子之亲温如人。” 彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。” 乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。” 积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。” 志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动。” 习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？” 子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。” 子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也” 丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。” 明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。” 逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。” 三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。” 心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。” 从善：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。” 勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。” 独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。” 省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。” 拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。”自明：出自《菜根潭》：“水不波则自定，鉴不翳则自明。”
1 带“春”字表现春天的： ①国破山河在，城春草木深。2 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 ②不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 ③几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 ④竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 不带“春”字表现春天的： ①碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 ②晓看红湿处，花重锦官城。 ③千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ④乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 ⑤烟花三月下扬州。 ⑥西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ⑦正是江南好风景，落花时节又逢君. 带有“夏”字表现夏天的诗句：力尽不知热，便惜夏日长。 不带有“夏”字表现夏天的诗句： ①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 ②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 带有“秋”字表现秋天的诗句： 1日暮秋风起，屈子怨何深。2秋风萧瑟，洪波涌起。 不带有“秋”字表现秋天的诗句： 1 肠断江城雁，高高正北飞。 2 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风 瘦马,夕阳西下，断肠人在天涯-- 马致远《天净沙.秋思》
2页3待到重阳日，还来就菊花。 4 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 不带有“冬”字表现秋天的诗句： ①柳挂九衢丝，花飘万家雪。 ②水落而石出。 ③夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 离愁别恨是人生一大主题，古诗词多有名句细致刻画。李煜《相见欢》“是离愁，别有一番滋味在心头”写出了愁之味，请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。愁之深：海水直下万里深，谁人不言比离苦。 愁之长：白发三千丈，缘愁似个长。愁之重：只恐双溪艋舟，载不动许多愁。 愁之多：春去也，飞红万点愁如海。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流默写出古诗词中写“花”的诗句： ①晓看红湿处，花重锦官城。 ②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 ③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 ④故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ⑤西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ⑥正是江南好风景，落花时节又逢君。 ⑦茅檐常扫静无苔，花木成畦手自栽。 ⑧春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 ⑨待到重阳日，还来就菊花。 ⑩桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
诗句蕴含的哲学道理. 1．巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2．望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3．一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4．仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5．先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6．因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。 7．掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。8．画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9．闭门造车——做事主观，不从实际出发。 10．听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。11．好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。 12．郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。13．抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 14．知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 15．户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。16．种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
17．杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 18．刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 19．方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 20．人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 21．高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。 22．人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 23．承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。 24．城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 25．无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。26．头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 27．竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。28．盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。 29．喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。 30．当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。31．一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。 32．沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。 33．除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
出自古文中的成语 1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐，观察入微。沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。” 2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子。《童趣》：“神游其中，怡然自得。” 3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……” 4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在。源于《< 论语> 十则》：“温故而知新，可以为师矣。” 5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。源于《< 论语> 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。源于《< 论语> 十则》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。源于《< 论语> 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。源于《< 论语> 十则》：“子贡问曰：…有一言而可以终身行之者乎？'子曰：…其恕乎！己所不欲，勿施于人。'” 9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前。蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。” 10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事。源于《塞翁失马》（选自《淮南子·人间训》）。 11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”源于《三国志·吴志》。 13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……” 14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力。源于《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）。 15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。源于晋·陶渊明的《桃花源记》。 16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。源于《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意。《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 18. 无人问津：无人过问，受到冷落。源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”
古诗词及文言警句所含哲学原理 古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩，如果仔细的加以分析，其中蕴含的寓意深远悠长.现就中小学课本中出现的古诗词以选择题形式出现，使同学们在欣赏优美诗词的同时，进一步理解哲学原理. 1、李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理（C ） A仁者见仁，智者见智B人们的认识不能统一 C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象2、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这首诗主要说明（D ） A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物 C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的 D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约 3、找出与上述诗句意思相近的选项是（C ） A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 C、旁观者清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之 4、白居易："离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。" "原上草"的"枯荣"表明（B ）A、物质是运动的主体B、事物是运动变化的、生命运动是最高级的运动开始D、静止是运动的特殊状态 5、"野火烧不尽，春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是（C ） A、事物的联系是条件的 B、物质是不长久的 C、新事物是不可战胜的 D、规律是客观的 6、贾岛的"鸟宿池边树，僧敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（B ）
A语不惊人死不休B尽可能准确地反映事物C出奇制胜D写出好文章7、王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"；绿字从哲学上看是（C） A客观实际B诗人大脑的产物C诗人对客观实际的认识D诗人的主观想象 8、白居易诗"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是（D） A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题 C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析 9、李商隐诗"夕阳无限好，只是近黄昏"这一诗句告诉我们（C ） A、物质决定意识，意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用 C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明 10、王维诗"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（C ） ⑴矛盾和事物不可分⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物⑷任何两事物都是矛盾关系 A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷ 11、杨万里诗云："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"这首诗包含的哲理是（C A、事物随人们的心情而变 B、不同时代，规律有不同的表现 C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界 D、实践是有意识，有目的能动性的活动 12、苏轼的《惠崇春江晓景》："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（A ）A、实践是认识的来源B、书是知识的源泉C、科学的发展需要想象 D、要爱护环境 13、"春江水暖鸭先知"从唯物辩证法角度看体现了（A ）哲理
在古诗词中地成语 不少古诗词里都藏着成语.你能找出下列诗词句中地成语吗？ 、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.《游山西村》陆游（柳暗花明） 【解释】：垂柳浓密，鲜花夺目.形容柳树成荫，繁花似锦地春天景象.也比喻在困难中遇到转机. 【出自】：唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城.”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜.” 【示例】：十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀地滋味，谁知眼前有这种～地美景. ◎冰心《寄小读者·通讯十一》. 【近义词】：山清水秀、美不胜收 【反义词】：穷途末路、走投无路 【语法】：联合式；作定语、宾语；含褒义. 、无可奈何花落去，似曾相识燕归来.《浣溪沙》晏殊（无可奈何、似曾相识）①【解释】：奈何：如何，怎么办.指感到没有办法，只有这样了. 【出自】：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀.既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之.”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何.” 【示例】：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也～了. ◎清·陈忱《水浒后传》第三回. 【近义词】：百般无奈、迫不得已 【反义词】：诚心诚意 【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容毫无办法. ②【解释】：好象曾经见过.形容见过地事物再度出现. 【出自】：宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊.” 【语法】：紧缩式；作谓语、定语；形容见过地事物再度出现. 、等闲识得东风面，万紫千红总是春.《春日》朱熹（万紫千红） 【解释】：形容百花齐放，色彩艳丽.也比喻事物丰富多彩. 【出自】：宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春.”
精选含有哲理的诗句【篇一】 1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》 2、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》 3、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 4、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》 5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。____辛弃疾《青玉案·元夕》 6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》 7、人间有味是清欢。____苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》 8、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》 9、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》 10、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。____苏轼《和子由渑池怀旧》 11、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。____苏轼《和董传留别》 12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/琵琶引》 13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 14、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》 15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 16、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》 18、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》 19、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
20、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原/登乐游原》 21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》 22、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》 23、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。____佚名《黍离》 24、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》 25、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 26、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》 27、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》 28、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》 29、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 30、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》 精选含有哲理的诗句【篇二】 1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》 3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。____刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》 4、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》 5、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》 6、草木有本心，何求美人折！____张九龄《感遇十二首·其一》 7、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》
成语、谚语、古诗词是经过几千年历史锤炼的汉语精华，也蕴含着丰富的物理知识，在此我们共同了解其中的物态变化知识，以加深对物态的理解。 一、汽化、液化 1．树大招风/大树底下好乘凉（蒸发） 物理原理：由于树叶不停地进行蒸腾作用，将树体内的水汽化成水蒸气，汽化是一个吸热过程导致大树下的气温较低，在树叶间就形成一个低气压区。树下及周围的空气在树体外围大气压的作用下就会前来补充，从而形成空气的对流，风便被“招”来了。树冠越大，这种对流越明显，进而加快了人体表面汗液的蒸发，带走人体更多的热量，所以人在大树底下感觉更凉快。 2．扇子有凉风，宜夏不宜冬（蒸发） 物理原理：夏日气温较高，扇扇子，有利于空气的流动，从而加快了人体表面汗水的蒸发；而蒸发要吸热，因此扇扇子有制冷作用，所以扇子宜夏不宜冬。 3．加火不如加盖（沸腾） 物理原理：在常压下，水的沸点为100℃，沸腾之后再继续加热，但水的温保持不变，只会使大量的水白白汽化使之浪费。相反，给锅加盖能使锅内气压增大，水的沸点则升高，从而使饭菜熟得更快，同时也能减少锅内水的汽化，减少热量损失，节约能源。高压锅就是这个原理。 4．油中捞钱（沸腾） 物理原理：江湖艺人经常表演，把手伸到沸腾的油锅里，出来的时候，手安然无恙，从中拿出一枚铜钱，这便是“油中捞钱”，也可称为一魔术表演。其有个很简单的物质沸点道理：江湖艺人的油锅里是油和醋，而醋的沸点只有6 0℃左右低于油的沸点高，翻滚的油锅其实只有醋在沸腾，所以不会烫伤手。 5．开水不响，响水不开（蒸发、沸腾） 物理原理：在水升温过程中，附在器壁和水中空气形成一个个的小气泡，气泡的体积随蒸气进入而不断增大上升，但上部水的温度较低，上升的气泡内一部分蒸气又凝结成水使得气泡变小或破碎，许多气泡产生这种变化从而引起振动，发出响声，即“响声不开”。当水温上升到沸点时，上下水温一致，气泡在上升过程中，有更多的蒸汽进入气泡，直至到水面才破裂，所以没有响声，即“开水不响”。 6．扬汤止沸不如釜底抽薪（沸腾、蒸发） 物理原理：水沸腾条件有二，即达到沸点和继续吸热。水只要达到沸点，再继续吸热，就能沸腾。把开水舀起
蕴含哲理的古诗词名句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》 3、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》 7、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 10、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》 13、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》 14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》
15、瓜田不纳履,李下不正冠。【汉】乐府民歌《君子行》 16、城中好高髻,四方高一尺。【汉】乐府民歌《城中谣》 17、何意百炼钢,化为绕指柔。【晋】刘琨《重赠卢谌》 18、人事有代谢,往事成古今。【唐】孟浩然《与诸子登岘山》 19、草木本无意,荣枯自有时。【唐】孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 20、春种一粒粟,秋收万颗子。【唐】李绅《悯农》 21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。【唐】韩愈《调张籍》 22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。【唐】杜甫《前出塞》 23、物情无巨细,自适固其常。【唐】杜甫《夏夜叹》 24、春花无数,毕竟何如秋实。【宋】陈亮《三都乐》 25、功高成怨府,权盛是危机。【宋】王迈《读渡江诸将传》 26、万物兴歇皆自然。【唐】李白《日出行》 27、天若有情天亦老。【唐】李贺《金铜仙人辞汉歌》 28、一寸光阴一寸金。【唐】王贞白《白鹿洞二首》
初中古诗文中的成语总汇 七年级上册 明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。 （余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》） 庞然大物：形容体积大而笨重的东西。 （忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》） 怡然自得：（神游其中,怡然自得。——《童趣》） 温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《〈论语〉十则》） 三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。 （三人行，必有我师焉。——《〈论语〉十则》） 己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。 （子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”——《〈论语〉十则》） 不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》） 见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》） 任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》） 死而后已：（死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》） 老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》） 无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》） 似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》） 塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。 （《塞翁失马》） 曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。 （曲径通幽处，禅房花木深。——《题破山寺后禅院》） 源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 （问渠那得清如许？为有源头活水来。——《观书有感》） 七年级下册 扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。rFoL （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》） 吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。 （卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）
含有哲理的优美经典诗句大全 ★会当凌绝顶，一览众山小。 ★不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰 ★莫等闲，白了少年头，空悲切牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 ★木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。木秀于林，风必摧之 ★沉舟侧畔千过，病树前头万木春。 ★等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） ★海内存知己，天涯若比邻。 ★海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） ★横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。★会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） ★落红不是无情物，化作春泥更护花。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。★梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ★人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头—明月几时有》） ★谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ★两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ★路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ★问渠哪得清如许，唯有源头活水来。 ★夕阳无限好，只是近黄昏。 ★些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！ 野火烧不尽，春风吹又生。 ★欲穷千里目，更上一层楼。 ★竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
★安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ★安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ★傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 ★白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ★百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★博观而约取，厚积而薄发。 ★博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ★不傲才以骄人，不以宠而作威。 ★不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ★不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。 ★不患人之不己知，患不知人也。 ★莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ★莫道桑榆晚，微霞尚满天。 ★不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。 ★不塞不流，不止不行。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。 ★三者可以养德，亦可以远害。 ★采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ★仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 ★沧海横流，方显英雄本色操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 ★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ★沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ★尺有所短，寸有所长。 ★将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。
中国的古诗词、成语和俗语中蕴含着丰富的物理知识，在此我们共同了解古诗词、成语和俗语中的光学知识，以加深对光现象的理解。 一、光沿直线传播 1．坐井观天 解析：在井底的青蛙看到的天空很小，是由于光的直线传播造成的。 2．立竿见影 解析：在阳光下竖起竹竿，立刻就看到影子，正是由于光沿直线传播，竹竿挡住光线才形成影子。 3．一叶障目，不见泰山。 解析：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。运用的就是光沿直线传播的知识。 4．绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。（出自晚唐诗人高骈的《山亭夏日》） 解析：诗句中“浓阴”的形成说明了光的直线传播；而“楼台倒影”则是光的反射形成的虚像。 5．峰多巧障日，江远欲浮天。（出自宋代苏轼的《游蒋山》） 解析：“峰多巧障日”为什么太阳光会被山峰挡住，光的直线传播造成的。 6．排云数峰出，漏日半江明。（出自宋代杨万里的《泊樟镇》） 解析：诗句大意是，为什么要推开山腰的浮云，才能看到峰顶，阳光只能从云缝中穿出照亮江面。都利用了光沿直线传播。 二、光的反射 1．镜花水月 解析：物体在水和镜中成的像都是虚像，因此说在水中捞不到月亮，在镜中摘不到花。 2．猪八戒照镜子，里外不是人。 解析：根据平面镜成像的规律，平面镜所成的像与物体大小相等，物像对称，因此猪八戒看到的像和自己一模一样，仍然是个猪像，自然就“里外不是人了”。 3．玉不琢不成器 解析：玉石没有研磨之前，其表面凸凹不平，光线发生漫反射，玉石研磨以后，其表面平滑，光线发生镜面反射。 4．举杯邀明月，对影成三人。（出自唐代李白的《月下独酌》） 解析：“举杯邀明月”说明月亮在酒杯中形成一个虚像，涉及平面镜成像。 5．宝钗好耀首，明镜可鉴形。（出自汉代秦嘉的《赠妇》） 解析：“宝钗好耀首”说明通过珠宝首饰的反射后的光线进入人眼中，显得格外耀眼；“明镜可鉴形”利用了 平面镜成像知识。 6．掬水月在手，弄花香满衣。（出自《春山夜月》） 解析：“掬水月在手”水中为什么会有月亮，涉及到的物理知识是平面镜成像。 7．皓月千里，浮光跃金，静影沉璧（出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》） 解析：“皓月”是因为反射了太阳光，月亮本身不发光；“浮光跃金”指太阳光被水面反射了，看上去湖面泛 起金光；“静影沉璧”是反射形成的虚像。 8．野旷天低树，江清月近人。（出自唐代孟浩然的《宿建德江》） 解析；“江清月近人”是指月亮在水中形成一个虚像，作者感觉与月亮虚像的距离很近。
蕴含哲理的古诗文名句50句 1、人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》 2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》 3、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》 4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》 5、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》 6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡《杨柳枝词》 7、物情无巨细，自适固其常。——唐·杜甫《夏夜叹》 8、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》 9、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——唐·李绅《答章孝标》 10、野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草离别》 11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》 12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——元·戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 13、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉·乐府民歌《君子行》
14、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋·刘琨《重赠卢谌》 15、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 16、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——唐·刘禹锡《乌衣巷》 17、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——唐·李白《上李邕》 18、春花无数，毕竟何如秋实。——宋·陈亮《三都乐》 19、城中好高髻，四方高一尺。——汉·乐府民歌《城中谣》 20、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》 21、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴《阳春曲》题情》 22、一寸光阴一寸金。——唐·王贞白《白鹿洞二首》 23、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》 24、人事有代谢，往事成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》 25、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》 27、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》 28、万物兴歇皆自然。——唐·李白《日出行》
古诗词成语谜语 导读：古诗词成语谜语 1、远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。 2、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 3、疑是瑶台镜，飞在青云端;白兔捣药成，问言与谁餐? 4、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。 5、千形万象竟还空，映山藏水片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 6、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜? 7、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 8、少小青春老来黄，百般拷打才成双。送君千里终须别，将奴抛弃路一旁。 9、春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长;莫道春来又归去，江南虽好是他乡。 10、劝尔莫移禽鸟性，翠毛红嘴任天真。如今漫学人言巧，解语终须累尔身。 11、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜明月人尽望，不知秋思落谁家?
12、能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 13、自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发，万人头上一声雷。 14、我有一间房，半间租与轮转王;有时射出一线光，天下邪魔不敢当。 15、我有一只船，一人摇橹一人牵;去时拉纤走，归时摇橹还。 16、我有一张琴，一根琴弦腹中藏;为君马上弹，弹尽天下曲。 17、有马能行千里，有水能养鱼虾，有人不是你我，有土能种庄稼。 18、有土可以建筑，有竹可以成器，有月可以相约，有木可以游戏。 19、莺莺小姐去上香，香头插在几案上。远看好似张秀才，近看却是一和尚。 20、虫入凤窝不见鸟，七人头上长青草;细雨下在横山上，半个朋友不见了。 21、下楼来，金簪卜落;问苍天，人在何方?恨王孙，一直去了;詈冤家，言去难留;悔当初，吾错失口;有上交，无下交;皂白何须问，分开不用刀。从今莫把仇人靠，千里相思一撇消。 22、元宵夜，兀坐灯窗下。问苍天，人在谁家?恨玉郎，全无一点直心话。叫奴欲罢不能罢，吾今舍口不言他。论交情，曾不差。染
出自古诗词的成语 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何、似曾相识千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非 背成语名句，一箭双雕（一）不少成语藏在名句中。例如我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。（《诗经·邶风·柏舟》）（匪石匪席）；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》）（春风得意）；可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）（无可奈何）；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）（天长地久）；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍《己亥杂诗》）（不拘一格）；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）（粉身碎骨）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）（千呼万唤）；怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。（岳飞《满江红》）（怒发冲冠）；问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）（源头活水）；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）（柳暗花明）；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）（悲欢离合）；
古诗词中蕴含的哲理 1、李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理（） A仁者见仁，智者见智 B人们的认识不能统一 C事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象 2、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这首诗主要说明（） A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物 C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的 D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约 3、找出与上述诗句意思相近的选项是（） A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 C、旁观者清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之 4、白居易："离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。""原上草"的"枯荣"表明（） A、物质是运动的主体 B、事物是运动变化的 C、生命运动是最高级的运动开始 D、静止是运动的特殊状态 5、"野火烧不尽，春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是（） A、事物的联系是条件的 B、物质是不长久的 C、新事物是不可战胜的 D、规律是客观的 6、贾岛的"鸟宿池边树，曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要（） A语不惊人死不休 B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章 7、王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"，绿字从哲学上看是（） A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象 8、白居易诗"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是（） A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题 C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析 9、李商隐诗"夕阳无限好，只是近黄昏"这一诗句告诉我们（） A、物质决定意识，意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用 C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明 10、王维诗"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（） ⑴矛盾和事物不可分⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立 ⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物⑷任何两事物都是矛盾关系 A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷ 11、杨万里诗云："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"这首诗包含的哲理是（） A、事物随人们的心情而变 B、不同时代，规律有不同的表现 C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界 D、实践是有意识，有目的能动性的活动 12、苏轼的《惠崇春江晓景》："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（） A、实践是认识的来源 B、书是知识的源泉 C、科学的发展需要想象 D、要爱护环境 13、"春江水暖鸭先知"从唯物辩证法角度看体现了（）哲理 ⑴一切事物都与周围其他事物联系看⑵事物联系具有客观性