小学五年级传统文化
备课
高城镇樊林小学
耿振兵
第一单元蒙书诵读
第一课《声律启蒙》（一）
教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
2、学生谈感受。
（1）通过读短文，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、出事译文。
1、学生自读译文。
2、对照译文，理解短文的意思。
3、反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击。
了解这是一首对子诗，描写的是什么。
四、活动广角。
1、背诵这首对子诗。
2、仿照这这首对子诗，自己写一首小诗。
3、本课所选的《声律启蒙》片断中，空、虫、宫、红、翁等在读音上有什么共同之处？赶快和你的伙伴讨论一下吧。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第2课《声律启蒙》（二）
教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文。
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。
春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。
2、学生谈感受。
（1）通过读短文，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、出示译文。
1、学生自读译文。
2、对照译文，理解短文的意思。
3、反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击。
读知识链接，说一说你知道了什么。
四、拓展活动。
1、背诵这首对子诗。
2、对对子可是古代小学生的必修课，像李白、杜甫这样的大诗人小时候也是从对对子开始学习作诗的，和同学的比比，看谁知道的对子多。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第3课《声律启蒙》（三）
教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文。
优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。
山不断，水无涯，煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立岸头沙。
百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。
闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢同七碗之茶。
2、学生谈感受。
（1）通过读短文，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、出示译文。
1、学生自读译文。
2、对照译文，理解短文的意思。
3、反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击。
了解故事链接，和同学说一说，从故事里你知道了什么？
四、拓展活动。
1、背诵陶渊明的诗诗。
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
2、了解诗的大意。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第4课《笠翁对韵》（节选）
教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放
1、读原文。
寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。
歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。
洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。
郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接蓠倒着杏花天。
2、学生谈感受。
（1）通过读短文，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、出示译文。
1、学生自读译文。
2、对照译文，理解短文的意思。
3、反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击。
了解知识链接，和同学说一说，从链接中你知道了什么？
四、拓展活动。
1、背诵李白的诗。
古风
【唐】李白
大车扬飞尘，亭午暗阡陌。
中贵多黄金，连云开甲宅。
路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。
世无洗耳翁，谁知尧与跖。
2、了解诗的大意。
五、成长阶梯。
做好自我评价。
第二单元诗词诵读（一）
第5课登金陵凤凰台
教学目标：体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。
教学过程：
一、经典回放。
１、读原文。
2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）
3、练习背诵。
4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。
5、学生谈感受。
（1）通过读古诗，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、理解诗文。
１、出示注释:
吴宫：三国时吴国建都金陵，故称。
晋代：东晋亦建都于金陵。
衣冠：指豪门贵族。
丘：坟墓。
三山：山名，在南京市西南长江边，因三峰并列、南北相连而得名。
半落：形容三山有一半被云遮住。
一水：一作"二水"。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。
浮云蔽日：比喻奸邪当道．
２、出示译文。
凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁．
（1）学生自读译文．
（2）对照译文，理解短文的意思。
（3）反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击。
这首诗的主要内容是什么?表达了诗人什么样的感情?
四、故事链接。
说一说通过读这个“故事链接”，你知道了什么？
五、拓展活动。
《咏怀古迹》是唐代诗人杜甫写的一首诗，读一读，加深对课文的理解。
咏怀古迹
唐杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
第6课古诗两首
教学目标：让学生了解诗文的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
１、读原文。
2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）
3、练习背诵。
4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。
5、学生谈感受。
（1）通过读这两首古诗，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、理解诗文。
1、注释:
⑴汴河：在今河开封，是隋朝时大运河的一部分．
⑵赖：依靠．
⑶水殿龙舟事：隋炀帝下扬州调动了不计其数的人力财力，加速了隋朝的灭亡。
⑷共禹论功：作者在这里肯定了京杭运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
⑸乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。
⑹不期：难以预料。
⑺包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。
⑻江东：指江南苏州一代。
2、出示译文
（一）都说隋朝亡国是因为这条河，到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟的事情，（杨广）功绩和禹大概也比得上了。
（二）战争的胜败是很难预料的，能够经受失败、挫折等羞辱的考验才是真正的大丈夫。
江东的子弟中藏龙卧虎人才济济，如果当年重返江东再整旗鼓，有朝一日卷土重来也是说不定的。
（1）学生自读译文。
（2）对照译文，理解短文的意思。
（3）反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击
这两首诗的主要内容是什么?表达了诗人什么样的感情?
四、知识链接。
说一说通过读这个“知识链接”，你知道了什么？
五、拓展活动。
王安石的《乌江亭》诗表达了与杜牧诗不同的看法，他是怎样看待项羽失败的？
乌江亭
宋王安石
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来？
第7课诗词两首
教学目标：让学生了解诗词的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
１、读原文。
2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）
3、练习背诵。
4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。
5、学生谈感受。
（1）通过读古诗词，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、理解诗文。
1、学生自读诗词，对照注释，理解诗词。
注释:
⑴王浚句：王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，官益州刺史。
⑵千寻句：当时吴国曾于江中锁以铁链，王浚用大火炬将它烧断。
⑶千寻：古时八尺为一寻，这里只是形容其长。
⑷降幡：降旗。
⑸石头：石头城，故址在今南京清凉山，吴孙权时所筑，唐武德时废。
⑹四海为家：意即天下统一。
⑺故垒：指西塞山，也包括六朝以来的战争遗迹。
⑻山坡羊：元曲牌名。潼关：关口名，在今陕西省潼关县东北。
⑼峰峦：山峰和山峦。
⑽山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山
⑾西都：指长安，今陕西省西安市。
⑿意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入了沉思的状态。
⒀经行处：经过的地方。
⒁宫阙：泛指宫殿。
⒂兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。
２出示译文。
（一）晋代王浚乘楼船自成都东下，金陵帝王瑞气全都黯然收煞。吴国千寻铁链也被烧沉江底，一片投降白旗金陵城头悬挂。人间有几回兴亡的伤心往事，高山依旧枕着寒流没有变化。从此四海一家过着太平日子，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。
（二）华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
（1）对照译文，理解短文的意思。
（1）反复对照译文，反复读诗词，理解诗词。
三、温馨点击
文中诗词的主要内容是什么?表达了诗人什么样的感情?
四、知识链接。
说一说通过读这个“知识链接”，你知道了什么？
五、拓展活动。
读一读张养浩的怀古作品,体会一下他的思想.
山坡羊骊山怀古
元张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
只见草萧疏，水萦（yíng）纡（yū）。
至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；输，都变做了土！
第8课诗词两首
教学目标：让学生了解诗词的意义、译文及要表达的中心。
教学过程：
一、经典回放。
１、读原文。
2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）
3、练习背诵。
4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。
5、学生谈感受。
（1）通过读古诗词，你知道了什么？
（2）同桌内、小组内说说自己的感受。
(3) 老师小结。
二、出示译文。
1、学生自读诗词，对照注释，理解诗词。
［注释］学生自读诗词，对照注释，理解诗词。
⑴焚书坑：秦始皇并吞六国，统一天下以后，为了巩固其统治，曾焚毁书籍，实行文化专制主义。诗即指此而言。
⑵章碣：晚唐诗人。
⑶竹帛：代指书籍。
⑷关河：指潼关与黄河。祖龙：指秦始皇。祖龙居指秦的都城咸阳。
⑸山东：太行山以东地区。
⑹刘项：刘邦、项羽。
⑺京口:今江苏镇江,因临近京岘山，长江口而得名．孙权曾在此建都，迁都后，于是地置京口镇．
⑻风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
⑼气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
⑽草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
⑾北顾：回头向北望。
⑿可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
⒀神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦．
⒁社鼓：祭祀时的鼓声．
2出示译文
（一）坑中的书籍烟消云散的时候，秦始皇的帝业也开始虚空了，关河也不能锁着帝王之气的地方．烧书的坑灰还没有冷，崤山以东各国已纷纷造反，最后推翻秦国统治的刘邦和项羽原来是不读书人．
（二）大好江山永久地存在着，（但是）无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。（如今）夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。
南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。四十三年过去了，（现在）向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！谁还来问：谦颇老了，饭量还好吗？
（1）对照译文，理解短文的意思。
（2）反复对照译文，反复读译文。
三、温馨点击
文中诗词的主要内容是什么?表达了诗人什么样的感情?
四、知识链接。
说一说通过读这个“知识链接”，你知道了什么？
五、拓展活动。
读辛弃疾的《鹧鸪天代人赋》体会其中的田园情趣以及描写重点．
鹧鸪天代人赋
宋辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
第三单元魅力汉语
第9课对联
教学目的
1、了解对联的起源及含义。
2、了解对联的特点.。
3、掌握对联的种类。
教学设想
对联作为一种应用文体在2004年高考试题中出现，在此利用一个课时让学生了解对联的含义、起源和特点。学会对联的写作。
一、导入对联：请同学们看下面两幅画，说出门上贴有什么？
二、对联的起源。
最早人们在门上贴的并不是对联，而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两个门神。远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。桃符本来是挂在大门两旁，长六寸、方三寸的桃木板，后来在上面画上这两位门神的像为符。每年正月初一，家家户户换上新符。说明神荼、郁垒在此，妖魔鬼怪胆敢前来，就抓起来去喂虎，以保来年平安吉祥。北宋王安石曾在<<元日>>诗中描写了这种古老的风俗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”歌剧<<白毛>>中喜儿唱道：“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”可见，这种风俗流传久远。到了唐以后，有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。相传，唐太宗李世民生病，听见门外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦琼和尉迟恭戎装立于门外，夜果无事。于是令画工画两人像，悬挂宫门左右。后世沿用此习，秦琼和尉迟恭就成了门神。后来，因为用桃符的人多，而画像又不易，所以就干脆把秦琼、尉迟恭甚至神荼和郁垒的名字写在桃板上，悬挂在大门两旁，这就将桃符上的画变成了文字，也就产生了对联的基因。
随着历史的发展，人们的思想不断进步，认为写上几个人的名字还不如写上一些押韵上口的喜庆吉利的诗句，这样就出现了第一副对联：新年纳余庆嘉节号长寿--------五代时期后蜀王孟昶作在明太祖的倡导下，对联蓬勃发展发展，出现了一大批如解晋、祝允明、唐寅等对联高手。例如解晋的：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(毛泽东引用来给具有主观主义态度的人画像) 清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。有一次，乾隆见纪晓岚闷闷不乐，便问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜，乾隆以上联回答“十口心思，思家思民思社稷.。”纪晓岚见皇帝直猜到他心里，非常激动，马上叩头谢恩，以下联道谢：“寸身言谢，谢天谢地谢君王。” 传说，有一次乾隆皇帝微服私访下江南，见到一户农家正在操办喜事，乾隆一时兴起，便派人送去几个铜板和一副上联“三个铜钱贺礼，嫌少勿收，收则贪财。”他满以为这半联会使对方难堪。没想到这家的大人还没来得及回答，只见一个十一二岁的顽童上前答道“两间茅屋待客，怕穷莫来，来则好吃。”回答的工整巧妙，反而使乾隆举足不前，左右为难。还有一次乾隆和和珅、纪晓岚在一起，乾隆高兴便出了上联：四方台台四方四方四方四四方(乾隆)；万岁爷爷万岁万岁万岁万万岁(和珅) 对联经过了这么漫长的历史阶段，已逐步变成了美丽的装饰品。文雅的交际手段和给人以美的享受的艺术形式。
二、对联的含义
对联(雅一点叫楹联,俗一点叫对子。)就是两两相对的句子。(或是一种应用范围极广的文学形式应用文。它是由上下两部分字数，句数完全相等，内容相关，词性相同或相近，停顿节奏一致，平仄协调的文字组成的文学样式。)例如
秀山轻雨青山秀；香柏鼓风古柏香。
三、对联的特点
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
四、对联的分类
1、春联高天冬去苏万物大地春回放百花
爆竹两三声人间是岁梅花四五点天下皆春
2、婚联欢庆此日成佳偶且喜今朝结良缘
百年恩爱双心结千里姻缘一线牵
2、寿联体健身强宏开寿域孙贤子肖欢度晚年
寿比南山松不老福如东海水长流
4、晚联烟雨凄寞，万里名花凝血泪音容寂寞，清溪流水是哀声
月照寒枫，空谷深山徒泣泪霜封宿草，素车白马更伤情
五、拓展活动。把对联补充完整。
1、扫千年旧习__________(树一代新风)
2、祖国江山好__________(大地气象新)
3、四面荷花三面柳一城山色（）（）湖
4、删繁就简三秋树领导标新（）月（）
六、总结：对联是一朵小花，是我国民族民间传统文化中一朵精巧别致的小花；对联，是一条小溪，是我国古老文化长河中一条清澈的小溪。它以工整的对仗，和谐的音调，特有的书法，为我国广大人民群众所喜闻乐见。这种文学形式在世界各国中是独一无二的，是我国特有的瑰宝。希望同学们发扬光大。
第10课谜语
一、导入新课。
谜语是暗示文字、事物，让人猜测后知道的答案。谜语中华民族传统文化的瑰宝，源远流长，已有3000多年的历史了。
二、谜语的概念及种类。
谜语有广义和狭义两种概念。广义的谜语分为两大类，一类是文义谜即“灯谜”；另一类是事物谜即狭义的谜语，也称民间谜语、儿童谜语等。
1、文义谜
文义谜也叫灯谜。它的谜底是表达任何一种意义的文字。所以谜底的范围是相当广泛的。它包括单字、各种词语、词组、短句等等。
请看下面的一些文义谜：
庄稼人（打作家名一）谜底：田汉。
归心似箭（打称谓一）谜底：思想家。
以德服人（打辽宁省地名一）谜底：抚顺。
高速抽杀（打音乐名词一）谜底：快板。
指头触电（打字一）谜底：摩。
灭鼠运动（打军事名词一）谜底：消耗战。
遥望祖国宝岛（打体育设施一）谜底：看台。
2、事物谜（民间谜语）和文义谜（灯谜）的区别
事物谜和文义谜都是谜语，它们有共同的地方。比如，它们的基本结构是相同的，也就是说都有谜面、谜目和谜底。
先看一个民间谜语：
谜面：七层褥子八层被，一个黑儿里头睡，有个红儿来叫门，蹬了褥子踹了被。谜目：打一娱乐用品。谜底：爆竹。
再看一个灯谜：
谜面：留发。谜目：打成语一。谜底：置之不理。
三、猜灯谜。
依山傍水（打一字）
凸眼睛，扩嘴巴，尾巴要比身体大，碧绿水草趁着它，好像一朵大荷花。（打一动物）
春穿绿衣秋黄袍，头儿弯弯垂珠帘，从幼到老难离水，不洗澡来只泡脚。（打一植物）
千里相逢。（打一字）
四、拓展活动、编编谜语
1、老师找了几个有趣的谜语，
（左一片，右一片，隔座山头不见面，猜不着，你在听我说一遍。等几个谜底是人的器官的谜语）
2、今天，我们学的谜语，谜底都是人的器官。你能照着这几个谜语，编一个谜
底是鼻子的谜语吗？（左边一个洞，右边一个洞，是香还是臭，问它它都懂。）3、
第11课谚语和歇后语
一导入新课。古代劳动人民是勤劳而富有智慧的，他们在生产劳动过程中穿凿了谚语、歇后语这些生动活泼的语言形式。
二、了解谚语。
1、概念。
谚语是劳动人民在不断的劳动中总结的语言有一定的教育意义. 谚语是由生活在社会下层的鄙里之人口头创作的。谚语主要是利用口头传播的，因其常用，才能长久地流传下来。
2、谚语的特点。
谚语的一些本质特点。首先，它具有通俗性、定型性的特点。它起源于民众，又流行于民间，它一经确立，一般不再轻易改变。其次，从它表达的主要功能上看，谚语重在总结经验，喻事明理。它通过陈述人们日常习见的具体事情，来揭示和说明带有普遍意义的经验与道理。
4、谚语的分类。
（1）知识学习实践经验
如：.世上无难事，只要肯登攀
一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽毕生之力。
（2）意志、干劲、科学态度
如：有志者事竟成。
无志山压头，有志人搬山。
志在顶峰的人，不在半坡留连。
（3）智慧、策略、工作方法
如：鸟靠翅膀，人靠智慧。
打虎要力，捉猴要智。
要捉狐狸，就要比狐狸更狡猾。
（4）哲理、法则、人的作用（一）
如：青山长在，细水长流。
一波未平，一波又起。
刀不磨生锈，水不流发臭。
（5）天气谚语
如：云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
三、了解歇后语。
1、歇后语的概念。
歇后语是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响-- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚-- <又长又臭>。
2、歇后语的结构。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
3、歇后语的来源
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
4、为类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬－<目（木）中无人>
小葱拌豆腐－<一清（青）二白>
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头－<直来直去>
冷水发面－<没多大长劲>
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁－<蹦达不了几天>
棋盘里的卒子－<只能进不能退>
第四，故事类。如
楚霸王举鼎－<力大无穷>
曹操吃鸡肋－<食之无味，弃之可惜>
四、拓展活动。
很多歇后语都是来自看历史故事或神话故事。读一读有关三国人物的歇后语，尝试着再举出几个有关三国人物的歇后语。
曹操下江南--来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛--有劲难使
诸葛亮征孟获--收收放放
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
张飞使计谋--粗中有细
诸葛亮弹琴--计上心来
曹操遇蒋干--倒了大霉
第五单元饮食文化
第17课茶
教学目标。
茶了解茶的基本内容了解中国的茶文化，培养幼儿对中国文化的亲近感。品评茶文化，拓展知识面
教学过程
一、了解茶（主要由学生介绍）
1、茶的起源、历史—中国是茶的故乡
中国是茶树的原产地，中国的西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国、茶的故乡，当之无愧。有文字记载表明，我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。经过多年，才逐渐见诸文字记载。
唐宋时期是我国历史上茶文化的全盛时期,社会上饮茶成为时尚,以茶为雅事,精心操作,还懂得用茶具之美来烘托茶味之佳.人们对茶的经验，经过长时期的积累,代代相传，从局部地区慢慢扩大开来，茶艺开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。世界上的很多地方饮茶的习惯都是从中国传过去的
2、中国十大名茶
1、杭州龙井 7、白毫银针
2、苏州碧螺春 8、武夷岩茶
3、黄山毛峰 9、安溪铁观音
4、庐山云雾 10、普洱茶
5、六安瓜片
6、恩施玉露
二、了解茶知识
1、茶与文化：
①茶的起源？谁最早种植了茶树？
②与茶有关的名人？
③关于茶有哪些诗词与诗句？以茶为名的书有哪些？关于茶的对联有哪些？
④什么是人们通常所说的茶道？
⑤中国有哪些茶道？
⑥功夫茶是怎么一回事？
⑦绿茶和红茶是怎么分的？……
2、茶与健康：
①茶的保健功能有哪些？喝茶能增强免疫力吗？可以抗衰老吗？
②茶叶有哪些成份和功能？
③世界三大饮料咖啡、可可、茶，哪一个更有利于健康？
④喝白开水和茶水哪个好？
⑤饭后可以马上饮茶吗？
⑥淡茶和浓茶哪个好？
⑦与茶叶有关的美食是什么？……
3、茶叶百科：
①我国的十大名茶是什么？
②我国哪里的茶最多最好？我国有哪些绿茶？
③春茶、夏茶、秋茶是怎么分的？它们有什么区别？
④怎样区分新茶和陈茶？
⑤茶叶受潮怎么办？
⑥怎样可以更好地贮藏茶叶？
⑦茶叶有哪些其它用途？
三、感受茶韵
配乐散文《悠悠茶韵》作者：肖敏朗诵：叶青
北方人爱酒，辛辣、烈性，那直呛嗓子眼的老白干一喝下去，两朵红云飘上了脸，人就变得俊美，豪放。南方人喜茶，大街上随便走走，五步一阁，十步一轩，售茶、泡茶、品茶，随处可见。我曾留心过厦门的茶室，装修多古色古香，名人手书的招牌镶嵌在门脸上，风格独具。木格门，小轩窗，各式瓷瓶、书画点缀其间，自是端庄典雅，别有洞天。有茶室处便芳香四溢，有茶室处便风韵别致古风犹存。
初来厦门串门儿，看到主人盛情烫杯泡茶，总有些受宠若惊。殊不知这是闽南最常见的礼节，寻常巷陌，妇孺皆会。看到人们用那小如美女薄唇的茶杯盛茶，心中常不免暗暗叫苦，那么一点点，哪儿够喝呀。其实这“喝”字理解得极不准确。闽南人泡茶不是为“喝”，而是为“品”。小心翼翼地捧起一盅茶，缓缓送到唇边只那么轻轻一啜，悠闲洒脱，幽雅之至。品茶者的感觉大约也赛过神仙了。在厦门，泡茶不单单是为了解渴，倒是一种习俗，一种礼节，一种文化，一道风景。
四、拓展活动。
1、读元稹的诗《茶》
茶
香叶，嫩茶。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转鞠尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗净古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
2、试着把所列茶叶品种与其产地连起来。
祁门红茶福建
普洱江苏龙
井安徽碧
螺春云南
铁观音浙江
第18课酒
教学目的：了解中国的酒文化。
教学过程
一、了解酒。
就是用粮食、水果等含淀粉或糖的材料发酵制成的含酒精的饮料。我国是世界上发明酿酒最早的国家之一，传说酿酒的鼻祖是夏朝的杜康。
二、补充资料。
杜康所处时代不详，相传生活在夏商时期，属今洛阳市汝阳县杜康村人。据说他幼年常牧羊于家乡四周的空桑洞（今杜康村西南），偶然发现自己吃剩放在桑树空洞中的米饭（秫）有非凡的香味，于是受到启发，经过反复研制，终于发明了酒。江统在《酒诰》中也说：“有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”宋人朱翼中在《酒经》中也有同样记载，“杜康作秫酒”，“空桑饭，酝以稷麦，以成醇醪，酒之始也。”可以看出这个故事流传久远。今天，在汝阳杜康村一带，仍有酒泉沟、空桑洞、杜康河这些地名，成为杜康造酒的历史佐证。杜康创造的“秫酒”酿造方法，奠定了中国古代白酒酿造的工艺基础，对中国酒文化的发展作出了重要贡献。秦汉以后，杜康酒多被作为宫廷御用，历代帝王对杜康也多有加封，尊他为“酒仙”。于是，大家都把杜康奉为造酒业的祖师爷。
三、酒与礼仪。
自古以来，中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史，源远流长。饮酒作为一种食的文化，在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。
合乎礼节的饮酒，往往是一个人的教养和人品的象征。虽然和诗仙李白，草圣张旭的狂傲不羁，有很大的出入，但是这种礼节，才是华夏五千年，饮酒礼数进化发展的表现。
四、酒文化。
文人好酒，以唐朝大诗人李白为最，其次：
欧阳修是妇孺皆知的醉翁。
苏东坡是著名的文学家，也是著名的酒徒。
东晋的陶渊明，他的诗中有酒，他的酒中有诗。
白居易是位大酒徒。
《问刘十九》
唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
五、拓展活动。
古诗中有很多的内容与酒有关，你还能找到那些与酒有关的诗呢？古代酒令也很有意思，你知道那些古人行酒令的故事？
第19课四大菜系
教学目的
了解中国四大菜系的分类及特点。
教学过程
一、导入新课。
我国幅员辽阔，饮食文化丰富多样。在一定的地域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长的历史演变，形成了一整套自成体系的烹饪技巧和独特风味，我们称之为一种菜系。
二、菜系分类。
鲁菜、川菜、苏菜、粤菜是社会所公认的四大菜系，也是我国最有影响力和代表性的地方菜肴。
1、鲁菜也称山东菜，由济南菜和胶东菜两种不同的风味组成。济南菜讲究清香、鲜嫩、味纯，并以善于制汤而闻名。胶东菜则以烹制海鲜见长。宋以后鲁菜就成为北食的代表。明、清两代，鲁菜已成宫廷御膳主体。长期以来鲁菜成为北京菜和东北菜的组成部分，清代宫廷菜的发展与鲁菜的关系密切。直到如今，北京菜以及仿膳菜中仍保持着鲁菜的某些特色。鲁菜在其长期发展过程中，积累了一整套烹调技法，其中尤以爆称最。鲁菜的爆法可分为油爆、汤爆、葱爆、酱爆、火爆等多种。爆制菜需旺火速成，故为保护食品营养素最佳的烹调技法之一。特别是油爆菜，必须是旺火快炒，连续操作，一鼓作气，瞬间完成。鲁菜在烹制海鲜上有独到之处，尤其对海珍和小海味的烹制，堪称一绝。其特点是清香、鲜嫩、味纯，十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。
2、川菜历来享有“一菜一格，百菜百味”之美誉。从秦朝到三国时期，成都逐渐成为四川政治、经济、文化的中心，使川菜得到不断发展。川菜在秦末汉初就初具规模，唐宋时发展迅速，明清已富有名气，现今川菜馆遍布世界。正宗川菜以四川成都、重庆两地的菜肴为代表，以其麻辣味闻名于海外，一句“麻辣烫”，既道出了川菜的风格，也道出了当地人的性格，素有“食在中国，味在四川”之美誉。川菜重视选料，讲究规格，主菜与配菜配料细致，主次分明，鲜艳协调，烹制考究，调味多样。其特点是酸、甜、麻、辣、香、油重、味浓，注重调味，离不开三椒（即辣椒、胡椒、花椒）和鲜姜，以辣、酸、麻脍炙人口，为其他地区菜系所少有，形成川菜的独特风味。川菜善于综合用味，收汁较浓，在咸、甜、麻、辣、酸五味基础上，加上各种调料，相互配合，形成各种复合味，如麻辣味、家常味、咸鲜味、五香味、鱼香味、荔枝味、怪味、酸辣味等23种。烹调方法擅长于烤、烧、干煸、蒸。代表菜肴品种有黄焖鳗、怪味鸡块、麻婆豆腐、鱼香肉丝、宫保鸡丁、干烧岩鲤等。
3、淮扬菜集江南水乡扬州、镇江、淮安等地菜肴之精华，是江苏菜系的代表性风味。淮扬菜以烹制山野海味而闻名。早在南宋，“沙地马蹄鳖，雪中牛尾狐”就是著名菜肴了。淮扬菜的烹制特点是：选料广泛，鲜活鲜嫩，营养调配；制作精细，因料施艺，注意刀工，体现出较强的科学性；调味清淡，强调本味，重视调汤，风味清鲜；色彩鲜艳，清爽悦目；造型美观，别致新颖，生动逼真；讲究火功，重油重色，味道醇厚，保持原汁原味。其烹调时擅长于烧、焖、炖。著名菜肴有：叫花子鸡、糖醋鳜鱼、芙蓉鸡片、盐水鸭、清炖蟹粉狮子头、清蒸鲥鱼、符离集烧鸡、火腿炖甲鱼、火腿炖鞭笋、雪冬烧山鸡、奶汁肥王鱼、毛峰熏鲥鱼等。
4、广东菜也叫“粤菜”粤菜是以广州、潮州、东江三地的菜为代表而形成的,
讲究鲜嫩、爽滑。一般夏季秋力求清淡，冬季偏浓醇，粤菜餐谱绚丽多姿。烹调技法精良，并以其用料之博而著称粤菜风味的特在足重清淡。调味有所谓五滋（香、松、臭、肥、浓）、六味（酸、甜、苦、辣、咸、鲜）之别。其烹调擅长煎、炸、烩、烩、炖、煸等。菜肴色彩浓重，谓而不腻。尤以烹制蛇、猥、猫、狗、猴、鼠等野生动物而负盛名。著名的菜品种有：“三蛇龙虎大烩”、“五蛇羹”、“蛇油牛肉”、“烤乳猪”、“干煎大虾碌”、和“冬瓜盅”等
三、温馨点击。
诗礼银杏。
四、拓展活动。
中国有些菜名，经久不衰，流传至今，许多菜背后都有一个故事，如东坡肉、宋嫂鱼羹、陈麻婆豆腐等。你还知道那些名菜的故事？跟同学讲一讲。
三年级《传统文化》全册备课 一、教学内容： “经典驿站”、“名人长廊”、“名胜佳境”和“艺术乐园”四个单元。 二、教学目标： 以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术文化为基本活动内容，在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素质，激发爱国情感，培养民族气节。 三、教学重难点： 使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素质，激发爱国情感，培养民族气节。 四、教具学具：多媒体课件及课本等 五、课时分配： 每课一课时 六、学情分析： 三年级学生学习习惯有待加强，需从各方面对本科知识进行补充和充实，但个别学生因家庭环境的影响，对此认识不深，不愿开动脑筋，学习兴趣不浓。 七、教学方法：观察、讨论、探究、合作等 八、教学措施 1、改变常规教学模式，变课堂为学堂让学生动脑想想，动口讲讲，动手做做，动脚走走，自主学习，尝试错误，教师只在必要时，给予指导、帮助，真正把学习的主动权还给学生。 2、认真备课，精心准备，课堂上运用多种教学手段引导学生置疑问难，学习新知。 3、充分发挥学习伙伴的作用，让学生互助学习，团结合作，共同解决学习上的困难。走出课堂，走出学校，将课堂延伸到课外，争取学生家长的支持，带领学生亲自实践，体验劳动的乐趣。 九、教学中应注意的问题： 1、关注学生的主体性。 2、要注重学习方式的主动性。 3、要体现教学过程的层次性。 4、要关注学生的情感体验。 5、注重评价的过程性和激励性。 三年级《传统文化》教学工作计划 一、教学进度安排： 2015年3月—7月 二、教学措施： 1、改变常规教学模式，变课堂为学堂让学生动脑想想，动口讲讲，动手做做，动脚走走，自主学习，尝试错误，教师只在必要时，给予指导、帮助，真正把学习的主动权还给学生。 2、认真备课，精心准备，课堂上运用多种教学手段引导学生置疑问难，学习新知。
教学计划 学情分析: 本学期，学生都是刚由幼儿园步入小学，对于我们的传统文化一无所知或知之甚少。教学要从零开始，重在启蒙。要通过各种形式，采取灵活多变的教学方法，培养学生对传统文化的热爱和学习兴趣。初步培养学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟的美德。 教材分析: 一年级学习传统文化，包罗蒙书诵读、诗歌诵读、民间工艺、齐鲁名人等，从中可得到传统文化的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物，从而加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。 学习目标: 1.让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，并初步背诵所学内容，正确理解所学内容。 2.教育学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。 教学重点、难点: 传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。 教学措施: 1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。 2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。 3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 教学进度：每周一课 第一周：第1课《弟子规》（节选） 第二周：第2课《小儿语》（节选） 第三周：第3课《续小儿语》（节选） 第四周：第4课大林寺桃花 第五周：第5课山居秋暝（节选） 第六周：国庆节放假 第七周：第6课柳谯晚眺 第八周：第7课衣冠服饰 第九周：第8课言语应对 第十周：第9课读书写字 第十一周：第10课洒扫清洁 第十二周：第11课年画 第十三周：第12课剪纸 第十四周：第13课风筝 第十五周：第14课泥塑 第十六周：第15课孔子（上）
齐鲁书社版三年级传统 文化教案 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
第一单元爱众亲仁 1、老吾老幼吾幼 教学目标: 1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 2、引导学生体会含义，明白做人地道理。 3、初步感受中国传统文化地丰富内涵，弘扬民族文化。 教学过程： 一、故事激趣 讲述《戏彩娱亲》。 听了这个故事，你感受到了什么？ 二、诵读感悟 1、师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音。 2、质疑解释，体会原文的含义： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。---《孟子·梁惠王上》 解释：尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里德儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。 3、学生自由读，同桌互读、指读、齐读。 三、拓展升华 1、讲述真实案例《姜美花敬老》。 2、知行合一：关于尊老爱幼，我们还能做些什么呢？ 给老人让座；给老人梳头发；陪小朋友玩耍；关爱农村留守儿童…… 四、总结 尊老爱幼是中华民族的传统美德。生活中，我们应当时刻提醒自己尊敬长辈，爱护幼小，做一个尊老爱幼的好少年。 2、善相劝德皆建 教学目标: 1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 2、引导学生体会含义，明白做人地道理。
3、初步感受中国传统文化地丰富内涵，弘扬民族文化。 教学过程： 一、故事激趣 讲述《上行下效》。 听了这个故事，你感受到了什么？ 二、诵读感悟 1、师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音。 2、质疑解释，体会原文的含义： 善相劝德皆建。过不规，道两亏。---《弟子规》 解释：相互劝善，彼此都能建立良好的德行。有了过错而不相互规劝，双方都会在品行上留下缺陷。 3、学生自由读，同桌互读、指读、齐读。 三、拓展升华 1、讲述真实案例《梅兰芳虚心求教》。 2、知行合一：关于听从别人的劝告，我们还能做些什么呢？ 不能乱闯红灯；不能随意摘花；不能践踏绿地…… 3、劝说的艺术：①注意时机的把握，选择适当的场合。 ②心平气和，语气委婉。 ③为对方着想，真诚地希望对方更好。 四、总结 我们不仅要多劝人为善，还要学会听从别人的劝告。听从别人的劝告才能少犯错误，才能不断完善自己。 3、报以德勿抱怨 教学目标: 1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 2、引导学生体会含义，明白做人地道理。 3、初步感受中国传统文化地丰富内涵，弘扬民族文化。 教学过程：
六年级传统文化教案 第一单元经典驿站 指导思想： 以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。， 第1课《论语》（八则） 一、经典回放： 看课本第1—3页原文和文意 教学过程：
二、简介《论语》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第3页 七、活动广角：第4页 八、成长阶梯：第4页
九、课外延伸： 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 第2课《大学》（二则） 一、经典回放： 默读课本5—7页原文和文意 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
小学一年级传统文化教案 寺口镇寺口小学李黄华闫春慧张丽恒 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？
教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计 一、简介《治家格言》
一年级传统文化教案 1、《弟子规》节选 一、教学目标： 1、了解《弟子规》的由来 2、明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹 3、体会做事小心谨慎，讲信用的重要性 二、重点难点： 明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹 四、课前准备： 听相关故事。 五、教学过程： 一、说文解字 1、出示：弟子规圣人训首孝弟次谨信 2、解字：弟子（学生）圣人（孔子）孝（孝顺父母）弟（友爱兄弟弟姐妹）谨（小心谨慎）信（讲信用） 3、解释：《弟子规》这本书，是依据圣人孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 二、故事引导 1、讲关于孔子和子路的故事 2、你还知道哪些关于孔子的故事
3、讲宴殊故事晏殊是宋代名臣，还是著名的文学家。 晏殊小时候便有神童之誉。一次，皇上让他参加御前考试，拿到考题后，他马上请求皇上另出新题，并老老实实地禀报：“这个题目，我天前正好练习过，草稿还存在家里，为考出真才实学，请为我出道新试题。”他这种诚实的态度深得皇上赏识。考中进士后，晏殊仍然每天闭门读书，刻苦用功。他如此敦厚，如此好学，颇得世人好评。 三、熟读成诵 1、开火车读古文 2、小组读古文 3、开展小组背诵比赛 四、情景明理 1、情景表演，辨析：（1）爸爸妈妈工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支铅笔 2、说一说，为什么要这样做 3、如果发生这样的事会有什么后果：（1）小明在教室里捡到一块很漂亮的橡皮，他看没人发现，就放在了自己的铅笔盒里。（2）小华答应借给晓红一本漫画书，可是到了第二天他却不带来 4、小结道理：一个人只有做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在言语行为中小心谨慎，讲信用，才会是一个受人欢迎的人。六、教后反思：
1.动心忍性 教学目标1．能有节奏地“读典明理”中的句子，了解“动心忍性”的真正含义。 2．通过《学文立志》和《博学研思》，能明白动心忍性的道理。3．在实际生活中“忆事思辨” ，养成良好的品德修养。 活动过程： 一、谈话导入师生谈论对于骄傲与谦虚的理解。 二、读典明理 1.读文、理解。出示《读典明理》中的原文，学生对照注释和译文自由读（1）教师范读，要求学生认真听。 （2）学生自由读及同位互读，读准确。2．古文的朗读不仅要准确，还要诵出节奏、韵律。师范读，注意节奏变化，引导学生读出韵律美。尝 试背诵 - 、、八、、、，[, 三、学文立志 1.师：同学们，在古代有这样一个国君，他睡觉睡在柴草上, 吃饭睡觉都 尝一尝苦胆，他身上发生了什么故事呢？快点打开书，读读他的故事吧。学生自读故事《卧薪尝胆》。 讨论：读完故事，你是怎么理解“卧薪尝胆”故事的？ 四、忆事思辨 课件出示课本中的两幅情境图，学生上台表演讨论：想一想下列情境中的人物行为，时间久了，会对他们的品德修养产生哪些不利影响？ 1.考了100分过分骄傲…… 2.比吃穿…… 在实际生活中，同学们身边还有哪些类似行为？ 五、博学研思 1．简单了解孔子 2.自读《仲尼厄而做春秋》 3. 资料卡学生熟记“四书五经” “春秋三传” 六、学以致用
1.利用课余时间搜集古今中外关于“动心忍性”的名言警句，并记录下来，完成记录卡。 2.整理生活中见过或听到的有关“动心忍性”的真实故事，在班内开展故事交流活动。 3.完成一期关于“动心忍性”的手抄报。
2.矢志不渝 教学目标1．能有节奏地“读典明理”中的句子，了解“矢志不渝”的真正含义。 2．通过《学文立志》和《博学研思》，能明白动心忍性的道理。3．在实际生活中“忆事思辨” ，养成良好的品德修养。 活动过程： 一、谈话导入师生谈论对于有志气的理解。 二、读典明理 1.读文、理解。出示《读典明理》中的原文，学生对照注释和译文自由读（1）教师范读，要求学生认真听。 （2）学生自由读及同位互读，读准确。2．古文的朗读不仅要准确，还要诵出节奏、韵律。师范读，注意节奏变化，引导学生读出韵律美。尝 试背诵 -- 、、八、、、，[, 三、学文立志 1.师：同学们，在古代有个叫陶侃的人，历来人们都传颂他，他身上发 生了什么故事呢？快点打开书看看第9页，读读他的故事吧。学生自读故事《陶侃励志》。 讨论： 读完故事，你是怎么理解“陶侃励志”故事的？陶侃给你留下了怎样的印象？ 四、忆事思辨 出示课本第10 页中的三幅情境图，学生上台表演讨论：想一想下列情境中的人物行为，时间久了，会对他们的品德修养产生哪些不利影响？ 1.每天早起跑步太累了，我不跑了…… 2.英语竞赛那么难，我还是不去参加了吧…… 3.山那么高，好累呀，不怕了…… 在实际生活中，同学们身边还有哪些类似行为？如果有，你是怎么做的？ 五、博学研思1．简单了解余新元
01、声律启蒙（一） 一、教学目标： 1，初步了解《声律启蒙》的相关知识，对押韵有初步认识。 2，养成良好的情感、态度与价值观。 二、教学难点、理解文章中作者的思想感情。 三、教学重点理解押韵的用法 四、教学过程 一、创设情境，激发兴趣。 1、配乐简介《声律启蒙》 《声律启蒙》是清代车万育编著，文字通俗易懂，琅琅上口，对于我们了解韵律、积累词语有很大的帮助。几百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。 2、背诵《声律启蒙》。 3、教师小结，引出课题。 经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，还能丰富我们的文化积淀。今天我们将学习《声律启蒙》（一） 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1、学生看书认真听，标出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、学习第一段。 1、学生自由读第一段，模仿老师诵读的节奏和韵律。教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 2、同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 四、学习第二段 1、学生自读，同桌互读，小组合作读。 2、根据注释，小组交流一起理解含义。 3、师生共同放声齐读。 4、尝试背诵。 五、课外延伸：对对子游戏 地球上有美丽神奇的自然现象，漂亮多变的花草树木，可爱有趣的小动物。我们都很喜欢他们。我们还把他们编成了有趣的对子。对对子很有趣，也很简单，一个字对一个字，两个字对两个字……今天我们也来对对子。 第2课《声律启蒙》（二） 教学目标： 1、使学生能熟读会背文章。 2、通过诵读，让学生初步体会古文的韵律的美。 3、通过诵读让学生初步体会语句的对仗工整。 4、进行多种形式的诵读，调动学生的诵读的积极性。 5、让学生诵读积累，体会祖国语文的博大精深，受到古代文学的熏陶，提高学生的语文素
中华优秀传统文化教案 中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。为了更好落实学校“国学经典诵读计划”，传承中华民族五千年古诗文经典文化，汲取传统文化的精髓，繁荣校园文化，丰富学生的语文学习生活，本班特制定本学期的诵读计划如下一、教学任务针对学生的现状和社会形势，明确国学教育的必要性和重要性，加强对学生本源文化的教育，使学生认识到中华民族古老文化，传统文化的博大精深，增强归属感，从而自觉抵制浮躁文化的影响，不忘本，传承中华民族的传统美德。 第一单：元初识韵律 《笠翁对韵》教案（一） 一、教学目标： 1、学习并背诵冬韵 2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识，帮助学生理解所学内容； 3、培养学生对古文的兴趣。 二、教学重点：背诵《笠翁对韵、冬韵》； 教学难点：拓展知识——古诗欣赏。
三、教学过程： 1、复习：集体复习一遍；个别学生背诵展示（注重复习，让学生知道温故而知新的道理，让学生养成一个良好的学习习惯，为进一步的学习打下扎实的基础。并为学生创造展示自我的机会，树立学生自信心。）。 2、教师范读一遍新学内容，激发学生学习的兴趣。 3、学生尝试朗读一遍。教师注意纠正学生读错的地方。 4、游戏“火眼金睛”，教学生学习文中的生僻字，为朗读扫除障碍。师：我要考验一下你们，我还听说你们有目不转睛、全神贯注的好习惯…… 5、学生朗读两遍，加深对生字的认识。 6、游戏：双簧、接龙、藏宝。 7、总结、评价、奖励获胜的小组。 教学反思：通过前面几节课的知识渗透，学生对“对韵“内容比较感兴趣，有些学习能力较强的孩子还能触类旁通，自己造“对子”。 《笠翁对韵》教案（二） 一、教学目标： 1、学习并背诵微韵 2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识，帮助学生理解所学内容； 3、培养学生对古文的兴趣。
一年级传统文化教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
一年级传统文化教案 1、《笠翁对韵》（节选一）教案 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受传统文化的精髓。 2、2、掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情的读课文。 3、3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、教学过程： 一、导入 二、今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 三、知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 四、二、范读、带读《笠翁对韵》 1、老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 2、跟老师读课文。 3、自由读课文。 4、同桌互检朗读。 5、教师抽检学生朗读课文。 6、齐读课文。
三、释读 1、师读第一句。 讲解第一句。 2、重点点拨：山花对海树 赤日对苍穹 下饷对高舂 青春对白昼 3、学生一起说课文大意。 四、朗读课文。 1、分组读，再进行小组比赛。 2、老师说上句，学生对下句。 “天对――地 雨对――风 大陆对――长空……” 3、多种形式朗读。 4、试着背诵。 五、课后拓展： 1、利用课余时间熟读课文，背诵课文。 2、收集对联。 附：上平声篇 【一东】
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤曰对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。 河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，曰曈朦。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。 山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝曰省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 【二冬】 晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨恃宠起边风。 清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山花对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
玉不琢,不成器 教学目标： 1、了解《学记礼记》相关背景，激发学生的兴趣。 2、通过课程的学习理解一个人只有经历磨炼才能成为对社会有用的人。教学重点：让学生知道经历磨炼请学习，才能成才。 教学难点：理解文章含义 教学准备：多媒体课件 教学过程： 一、导入新课 《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思 想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇- 焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20 篇，齐人口头传授的《齐论语》22 篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21 篇。 二、学习新课 学生自读：玉不琢，不成器。人不学，不知道。 试着背诵，借助注解自己说说这两句说的什么意思 学生交流 老师讲解 玉：美玉。琢：雕琢。器：器物。道：道理。
一块没有雕琢的玉石，不能成为精美的玉器。一个人如果不努力学习，就不会懂道理。 三、读《卞和献玉》 1、学生自读 2、小组交流，说说读了这个故事你明白了什么？ 3、指名说一说。 四、学生学习“知行合一” 说说你做到了吗？ 五、课堂作业 背诵课本第五页的诗句 六、课外拓展 七、自己该如何做说一说 板书设计： 敏而好学 玉不磨，不成器。人不学，不知道。 与：美玉 琢：雕琢 器：器物 到：道理
知所知,明不知 教学目标： 1、了解《论语》相关背景，激发学生的兴趣。 2、通过课程的学习让学生明白做人要实事求是，不要不懂装懂。 教学重点：让学生知道经历磨炼请学习，才能成才。 教学难点：理解文章含义 教学准备：多媒体 教学过程： 一、导入新课《礼记学记》记述学习的功用、方法、目的、效果，并论及教学为师的道理，与大学发明所学的道术，相为表里，故甚为宋代理学所推崇。 二、学习新课 学生自读：知之为知之，不知为不知，是知也。 试着背诵，借助注解自己说说这两句说的什么意思？ 老师讲解：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 告诉我们的道理（课本第七页小博士的话） 三、读《诸葛亮智斗司马懿》和《菱角的尴尬》 1、学生自读 2、小组交流，说说读了这两个个故事你明白了什么？ 3、指名说一说。
三年级传统文化全册备课 一、教材分析 本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为《三字经》、《幼学琼林》以及《山海经》三个部分。 “名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。 “名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。 “艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。 二、教学目标 1.进行爱国主义教育。
2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理 3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"；强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调奉献，所谓"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。 三、教学重难点 1．感悟继承传统文化。 2．养成良好品德。 四、教学措施 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。
第一课《幼学琼林》（一） 一、教学目标 1.正确、流利、有感情的朗读诗文，背诵诗文。 2.理解诗文内容，了解一些自然科学知识及有关的神话人物。 3.引导孩子了解古代人是怎样认识世界的，培养热爱科学、崇尚科学的精神。 4.积累语言，增强文化底蕴，培养孩子丰富的想象力。 二、教学重点、难点 理解内容、了解一些自然科学知识及各种和天文有关得神话人物。 三、教学过程 （一）课前准备 要求学生在解决生字认读的情况下初步练习朗读诗文，尝试根据自己的理解断句、朗读，初步做到正确、通顺。 布置学生搜集关于诗文中神话故事的资料，准备课堂上与小伙伴进行交流，为更好的理解诗文内容做好铺垫。 （二）课中学习 1.朗读：在学生课前尝试朗读的基础上，让学生进行回顾性朗读；然后指名朗读诗文；最后让学生进行自由朗读练习，达到能正确、流利地朗读。 2.会意：在学生达到正确、流利地朗读诗文之后，可让学生自由阅读诗文解析，大体明白所选诗文的意思，了解其中的知识。 3.引导学生质疑，组织全体学生通过资料交流、观点讨论等形式共同解决。 4.诵读在学生正确、流利地朗读诗文的基础上，要求学生读出诗的节奏美、韵律美，进而熟读成诵。 第二课《幼学琼林》（二） 教学目标 1、能背诵节选内容。懂得节选内容的意思。 2、会讲程门立雪的故事。 3、能知道古代的一些名人故事。 教学准备课件古代名人故事 核心问题 （教学重难点）重点：学文明理。难点：背诵选文。 教学过程 一、故事引入 车胤“囊萤夜读”的故事。 二、学文明理 1、课件展示师生选文，师领读一遍范文，并认识其中难读难认的字。 课件出示课文内容及难读难认的字。 2、师讲述幼学琼林的大体文采及写作手法。 《幼学琼林》从明朝开始，成为我国古代儿童必读的教材，这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三个方面的内容，称得上是一部百科全书，他不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读。 3、学生自由诵读一遍。 4、学生个别诵读。（多人） 5、读得好的同学领读一遍。 6、学生试着背诵。 7、学生试着谈一下课文意思。 你知道这些人吗？
五年级传统文化教案 （全册）
五年级传统文化第一单元蒙书诵读 第一课《声律启蒙》（一） 第2课《声律启蒙》（二） 第3课《声律启蒙》（三） 第4课《笠翁对韵》（节选） 第二单元诗词诵读 第5课登金陵凤凰台 第6课古诗两首 第7课诗词两首 第8课诗词两首 第三单元魅力汉语 第9课对联 第10 课谜语 第11课谚语和歇后语 第四单元古代都城 第12课北京 第13课西安 第14课杭州 第15课南京 第16课洛阳与开封 探究课寻访古都 第五单元饮食文化 第17课茶 第18课酒 第19课四大菜系 第六单元诗词诵读 第20课古诗两首 第21课诗词两首 第22课词曲两首 第23课词两首 第七单元传统戏曲 第24课京剧 第25课昆剧 第26课山东地方戏 探究课戏曲知识比赛 第八单元历史名臣 第27课魏征 第28课包拯 第29课文天祥 第30课林则徐 第31课康有为 第九单元科学技术
第32课祖冲之 第33课李时珍与《本草纲目》 第34课四大发明 第一单元蒙书诵读 第一课《声律启蒙》（一） 教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文。 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。 三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。 两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。 两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 2、学生谈感受。 （1）通过读短文，你知道了什么？ （2）同桌内、小组内说说自己的感受。 (3) 老师小结。 二、出事译文。 1、学生自读译文。 2、对照译文，理解短文的意思。 3、反复对照译文，反复读译文。 三、温馨点击。 了解这是一首对子诗，描写的是什么。 四、活动广角。 1、背诵这首对子诗。 2、仿照这这首对子诗，自己写一首小诗。 3、本课所选的《声律启蒙》片断中，空、虫、宫、红、翁等在读音上有什么共同之处？赶快和你的伙伴讨论一下吧。 五、成长阶梯。 做好自我评价。 第2课《声律启蒙》（二） 教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文。 来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。 霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。 夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。 春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。 2、学生谈感受。 （1）通过读短文，你知道了什么？ （2）同桌内、小组内说说自己的感受。 (3) 老师小结。 二、出示译文。
第一单元尚德修身 一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 二、重点难点： 保持崇尚道德的优良传统，领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 1《厚德载物》 一、教学目标： 1、了解《厚德载物》的由来 2、明白做人的道理，培养孝顺、友爱品德 二、重点难点： 明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹的道理 三、课前准备：听相关故事。 四、教学过程： （一）、说文解字 1、厚德载物 2、解字： （二）、故事引导 1、讲关于舜的故事 2、你还知道哪些关于舜的故事
（三）、熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛 （四）、情景明理 1、情景表演，辨析： （1）爸爸妈妈工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支铅笔 2、说一说，为什么要这样做
3、如果发生这样的事会有什么后果： （1）小明在教室里捡到一块很漂亮的橡皮，他看没人发现，就放在了自己的铅笔盒里。 （2）小华答应借给晓红一本漫画书，可是到了第二天他却不带来4、小结道理：一个人只有做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在言语行为中小心谨慎，讲信用，才会是一个受人欢迎的人。 2《见善则迁，有过则改》 一、教学目标： 1、能正确朗读课文，在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。 3、能结合生活实际，培养学生见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正的品质。 二、重点难点：能结合生活实际，。培养学生见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改正的品质。 三、课前准备：在家借助拼音读文。 四、教学过程： 1、导入：今天我们学习《见善则迁，有过则改》。 2、范读课文。见善则迁，有过则改 3、教读课文。 朗读课文，边学习边指名学生朗读。 4、明道喻理：周处改过自新 5、拓展活动： 出示知行合一
六上传统文化教案 第一单元尚德修身 一、教学目的 1、学习先贤为人处世之道，崇尚道德的优良传统。 2、领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 二、重点难点 保持崇尚道德的优良传统，领略自然之美，感悟中华美德的滋养。 第1课 一、教学目标 1、了解出处 2、明白美好品德的重要性。 二、重点难点 明白做人要德才兼备。 三、课前准备 相关故事 四、教学过程 （一）古语今说 原文：才者，德之资也；德者，才之帅也。 译文：才是德的辅助，德是才的统帅。 （二）故事引导 1、讲德才兼备的薛仁贵的故事 2、你如何看待薛仁贵的“才”和“德” 3、你还知道哪些德才兼备的人的故事 （三）熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛 （四）知行合一 1、情景表演 小明学习成绩优秀，总觉得自己了不起，瞧不起其他同同学，同学们问他一些难题，他总是爱搭不理。班干部竞选时，小明落选了，他很苦恼。 2、你认为小明落选的原因是什么？ 3、如果小明想重新赢得同学们的信任，你有何建议？ （五）拓展诵读 五、板书设计 德才兼备 六、教学反思 人无德不立，育人的根本在于立德。人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。办学要尊重这个规律，把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准，真正做到以文化人、以德育人，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，做到明大德、守公德、严私德。
教学过程中通过故事引导，帮助学生更好的理解这句话的意义，激发学生的学习兴趣。知行合一让学生明白在实际生活应该如何运用这句话，做一个品德高尚的人。 第2课 一、教学目标 1、了解出处 2、明白处理人际关系的重要原则。 二、重点难点 明白人际交往要有宽广的胸怀。 三、课前准备 相关故事 四、教学过程 （一）古语今说 原文：己所不欲，勿施于人。 译文：自己不想做的事，一定不要强加给别人。 （二）故事引导 1、讲以邻为壑的故事 2、同样是治水，为什么白圭不能与大禹相提并论？ 3、你还知道哪些故事 （三）熟读成诵 1、开火车读文 2、小组读文 3、开展小组背诵比赛 （四）知行合一 1、情景表演 雨天一位女士走上公交车，发现座位上有水滴，椅面有点湿。她皱着眉头走向了另一边空着的双人座位。入座时，她随手把还滴着水的雨伞放在了旁边的座位上。 2、这位女士的行为合理吗？ 3、生活中你有过“换位思考”吗？说说看。 （五）拓展诵读 五、板书设计 己所不欲，勿施于人 七、教学反思 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。 第3课 一、教学目标 1、了解出处 2、明白如何与不理解自己的人交往。
小学四年级传统文化教案教学计划 一、指导思想： 以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。 二、教材分析： 本册教材包括《唐诗》等四个单元。当畅游于这套教材的时候，学生会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 三、教学目标： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、
修辞的训练。 四、教学重难点： 传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。 传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。 五、教学措施： 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 第一单元经典驿站 一、唐诗
一年级传统文化教案(上) 一、教学目标： 1、了解《弟子规》的由来 2、明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹 3、体会做事小心谨慎，讲信用的重要性 二、重点难点：明白做人要孝顺父母，友爱兄弟姐妹 三、课前准备：听相关故事。 四、教学过程： （一）、说文解字 1、出示：弟子规圣人训首孝弟次谨信 2、解字：弟子（学生）圣人（孔子）孝（孝顺父母）弟（友爱兄弟弟姐妹）谨（小心谨慎）信（讲信用） 3、解释：《弟子规》这本书，是依据圣人孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。 （二）、故事引导 1、讲关于孔子和子路的故事 2、你还知道哪些关于孔子的故事 3、讲宴殊故事晏殊是宋代名臣，还是著名的文学家。 晏殊小时候便有神童之誉。一次，皇上让他参加御前考试，拿到考题后，他马上请求皇上另出新题，并老老实实地禀报：
“这个题目，我天前正好练习过，草稿还存在家里，为考出真才实学，请为我出道新试题。”他这种诚实的态度深得皇上赏识。考中进士后，晏殊仍然每天闭门读书，刻苦用功。他如此敦厚，如此好学，颇得世人好评。 （三）、熟读成诵 1、开火车读古文 2、小组读古文 3、开展小组背诵比赛 （四）、情景明理 1、情景表演，辨析：（1）爸爸妈妈工作一天很累地回到家里（2）妹妹向我要一支铅笔 2、说一说，为什么要这样做 3、如果发生这样的事会有什么后果：（1）小明在教室里捡到一块很漂亮的橡皮，他看没人发现，就放在了自己的铅笔盒里。（2）小华答应借给晓红一本漫画书，可是到了第二天他却不带来 4、小结道理：一个人只有做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，在言语行为中小心谨慎，讲信用，才会是一个受人欢迎的人。 《小儿语》节选 一、教学目标： 1、能正确朗读课文，在熟读的基础上逐渐达到背诵。 2、在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。
二年级传统文化教学计划 一、教材分析： 《中华优秀传统文化》是经山东省中小学教材审定委员会审查通过的地方课程，教科书借鉴中华优秀传统文化蒙学养正经验，选编儒家经典及蒙学经典中的格言、章句作为教学内容，依据格言、章句蕴含的道德价值主题进行编排。 每册四个主题单元，涵盖好学、习礼、孝亲、尊师、友善、诚信、勤劳等方面的优秀美德和养成善良、谦恭、俭朴、礼让的优秀品格。每单元有四个活动主题组成，主题名称以简练而醒目的“三字两句”语言呈现。 本学期教材设有敏而好学、诚实守信、出则友悌、勤能补拙四个单元。教材选取的古诗文都比较简短，琅琅上口，适合二年级学生的认知规律。 每个活动主题均设置有“读典明理”“绘本启智”“知行合一”“拓展阅读”“星星点灯”五大板块。其中各板块的主要内容设置形式为：“读典明理”（选取儒家经典及蒙学经典的格言、章句作为诵读内容，通过“古语今说”理解其中蕴含的到的价值）；“绘本启智”（以绘本的形式呈现与主题相契合的古今故事）；“知行合一”（以图片的形式呈现和场景，将主题内容与日常行为相结合，使学生在生活中弘扬中华优秀传统美德）；“拓展阅读”（选取与主题内容相关的其他儒家经典及蒙学经典中的章句是该主题下的经典内容更丰富）；“星星点灯”（通过给小电灯泡涂色，完成生活中践行中华优秀传统文化教育中蕴含的道德规范的自我评价）。 每一个主题活动均体现学生学习的主体性，实现“故事和体验为主”的基本设计理念，强调中华优秀传统文化教育的实际效果。 教学重难点：? 培养学生对祖国传统文化的热爱和学习欲望，正确理解背诵传统文化中的选文。 二、教学目标： 学生通过学习传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入学生创新能力拓展和研究性学习等内容。通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。 1、通过学习，使学生感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲。
六年级上册地方课程传统文化《幼学琼 林》教案教学设计 一、教材分析 ???本课内容节选自第一部分“天文”的起始部分，这也是《幼学琼林》这部书的开篇，主要介绍了宇宙的起源以及日月星辰、风雨雷电等自然现象。 二、教学目标 1.正确、流利、有感情的朗读诗文，背诵诗文。 2.理解诗文内容，了解一些自然科学知识及有关的神话人物。 3.引导孩子了解古代人是怎样认识世界的，培养热爱科学、崇尚科学的精神。 4.积累语言，增强文化底蕴，培养孩子丰富的想象力。 三、教学重点、难点 理解内容、了解一些自然科学知识及各种和天文有关得神话人
物。 四、课时安排 1课时 五、教学过程 （一）课前准备 要求学生在解决生字认读的情况下初步练习朗读诗文。 布置学生搜集关于诗文中神话故事的资料，准备课堂上与小伙伴进行交流。（二）课中学习 1.朗读：在学生课前尝试朗读的基础上，让学生进行回顾性朗读；然后指名朗读诗文；最后让学生进行自由朗读练习，达到能正确、流利地朗读。 2.会意：在学生达到正确、流利地朗读诗文之后，可让学生自由阅读诗文解析，大体明白所选诗文的意思，了解其中的知识。
3.引导学生质疑，组织全体学生通过资料交流、观点讨论等形式共同解决。 4.诵读在学生正确、流利地朗读诗文的基础上，要求学生读出诗的节奏美、韵律美，进而熟读成诵。 1、课件展示师生选文，师领读一遍范文，并认识其中难读难认的字。 课件出示课文内容及难读难认的字。 曰衣钵真传为当世宗 2、师讲述幼学琼林的大体文采及写作手法。 《幼学琼林》从明朝开始，成为我国古代儿童必读的教材，这本书包括了师生、花木、鸟兽等三十三个方面的内容，称得上是一部百科全书，他不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读。 3、学生自由诵读一遍。 4、学生个别诵读。（多人）