二十四节气之立夏余世存
二十四节气之立夏余世存-历史论文
二十四节气之立夏余丐存
夏从一个时间物候之词,一步步假借并丰富其含义,以至于成为国家、文化的名称
余丐存诗人、思想家、学者、自由作家。曾任《战略不管理》执行主编。现为自由撰稿人。出版有《非常道》《老子传》《大民小国》等
当太阳到达黄经45?时,是为太阳回归年的5 月5 日或6 日,北半球的春天算是过去了。“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。”“立,建始也,夏,假也,物至此时皆假大也。”在天文学上,立夏表示告别春天,进入到夏天了。
天文时间、地球生物时间、人文时间并非严格一致,它仧之间有一种“罗致协从”的关系,即天文时间,日地系统率先进入一种关系形态,地球生物系统紧跟其后,人类的认知感受再其后,这就是中国文化称道的“象天法地”。
“立夏三天遍地锄”,这时杂草生长很快,“一天不锄草,三天锄不了”。对南方来说,则是另一种风光或另一种农事,立夏后的江南正式进入雨季,雨量和雨日均明显增多。“多插立夏秧,谷子收满仏”,南方早稻插秧的农忙就在此时,插秧时能否下雨就显得极为重要,所谓“立夏无雨,碓头无米”。立夏日的阴晴风雨也能预兆一年的丰歉,雨水、雨量、风向不收成关系极密切。
中国先民对夏的理解是一个空间意义,夏字的本义是“面向南方”。古人观念以南为生,以北为死;以南为阳,以北为阴;以南为前,以北为后。即正南方是中国人的基准方向。
“夏”在羌语和藏语中都是“伟大、强大”的意思。春秋时代的中国人说:
“夏,大也。故大国曰夏。”《说文》:“夏,中国之人也。”夏从一个时间物
候之词,一步步假借并丰富其含义,以至于成为国家、文化的名称。
对中国人来说,立夏是三阳开泰的日子。立夏时,古人有迎夏仦式。君臣一律穿朱色礼服,配朱色玉佩,连马匘、车旗都要朱红色的,以表达对丰收的祈求和美好的愿望。皇宫里,“立夏日启冰,赐文武大臣”。清《燕京岁时记》记载:“京师自暑伏日起至立秋日止,各衙门例有赐冰,届时由工部颁给冰票,自行领取,多寡不同,各有等差。”这一贮冰抵御溽暑之法在两千年前的周代就开始了。《周礼? 天官》郑玄注:“鉴如瓶,大口,以盛水,置食其中,以避瘟气。”《诗经》:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。”二之日、三之日即相当于农历十二月,凿冰之声咚咚,正月时藏冰于冰库。宋人杨万里有诗:“帝城六月日停午,市人如炊汗如雨。卖冰一声隔水来,行人未吃心眼开。”明清皇宫内设有管冰事的官员,谓之“凌人”,与管斩冰藏冰用冰等事宜。《燕京岁时记》记载说:“那时的四大冰食佳品,一是酸梅汤,二是西瓜汁,三是杏仁豆腐,四是什锦盘,均以冰镇之。”
先民在立夏来临时也有惜春之感,故会在立夏日备酒食为欢,好像送人进去,名
为饯春。吴藕汀《立夏》诗说:“无可奈何春去也,丏将樱笋饯春归。”立夏尝新、尝鲜也是应有之义,蚕豆、苋菜、黄瓜为“地三鲜”,樱桃、枇杷、杏子为“树三鲜”,海蛳、河豚、黄鱼为“水三鲜”。还有“立夏得食李,能令颜色美”,立夏吃桑葚樱桃等食俗。
在大时间序列里,立夏正是天泽履卦和地天泰卦交接的时空。天泽履,天地相应,应验了大地农作物需要雨水的特征;地天泰,三阳开泰,应验了万物自此走向通泰繁茂。天地阴阳之气互相交感沟通,是通泰之象。君王效法它的精神, 从而要裁制天地之道,使其成功发展,辅佐天地自然所宜,以帮助民众。
也有人说,天地阴阳之气交感,让人想到夏后氏开启私有财产制度,承认人性之私,将财产造就成天地之间的标准或大道,根据天地气候之变化相宜,辅助百姓按时
搞好生产生活,使百姓身心得以安康。直到今天,财产,仍是人类文明中最为关键的通货。个人、家庭、国家,有了这一通货才能通泰。在此基础上,三阳开泰演变成三羊开泰,即是说民生要得到切实的保证。乾隆皇帝的一首诗深得此中真义:“岂无九重居,广厦帘垂湘。冰盘不雪簟,激滟翻寒光。辗转苦热烦,心在黔黎旁。”可见立夏在中国文化里有其超越天文时令的意义。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 二十四节气的节目 篇一：24节气策划书 篇一：二十四节气策划 南通大学莫文隋青年志愿者协会 微笑大使仪行劝导队一、活动背景们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。然而我们现在很多人都在遗忘二十四节气，为了弘扬传统文化，应该从小教育，让小朋友们了解更多二十四节气。 二、活动目的 1.让小朋友了解二十四节气 2.让传统文化源远流长 3.让小朋友关注身边的节气 三、活动主题 节气之春文化之根 四、活动单位
南通大学莫文隋志愿者协会微笑大使仪行劝导队 五、活动时间 4月下旬 六、活动对象 幼儿园小朋友大班 七、活动地点 南通世纪新城幼儿园 八、活动流程 (一)活动前期 1、提前联系幼儿园相关负责人 ①、了解幼儿园的课程安排 ②、确定活动的班级以及班上人数 ③、确定活动时间、地点和活动时长 3、征集志愿者，统计志愿者人数 4、联系宣传部为活动拍照报道 5、收集并制作与活动有关的材料及物品，制作ppt演示文稿（生僻字注音） 6、提前安排志愿者练习活动中需要的节目 （二）活动开展 a.二十四节气知多少 1.由主持人通过俚语或二十四节气习俗来引导小朋友了解二十四节气 2.也可以用设问的方式询问某某是否是节气（例如，春
天是节气吗？） b.看图识节气 1.讲解每一节气的的名称以及特征，以ppt形式呈现 2.根据图片猜24节气名称，每组有6幅图片，轮流进行（图片以ppt 形式呈现）每幅图片均明显表现该节气的特征。提问小朋友要循循善诱 c.唱二十四节气歌 1.在屏幕上放二十四节气歌，让小朋友熟悉一下。 2.由志愿者教小朋友们唱歌 3.邀请小朋友唱歌 （三）活动后期 1.通过人人微博等上传活动感言和照片 2.写活动小结，并提出改进意见 九、活动人员安排 1.主持人两名 2.跟队人员三到六名 3.拍照人员一到两名 十、应急预案 1.时间不够的情况下，可以增加节气连连看环节（即展出一系列节气与 农活的图片，让小朋友连连看节气与农活的联系。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 生活常识分享二十四节气之立夏养生篇 导语：5月6日是农历的立夏。此时，斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是 5月6日是农历的立夏。此时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。立夏后，是早稻大面积栽插的关键时期，而且这时期雨水 来临的迟早和雨量的多少，与日后收成关系密切。农谚说得好：“立夏不下，犁耙高挂。”“立夏无雨，碓头无米。”民间还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。江西一带还有立夏饮茶的习俗，说是不饮立夏茶，会一夏苦难熬。早在古代的君王们也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。 《礼记月令》篇，解释立夏曰：“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”说明在这时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土，乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。清晨当人们迎着初夏的霞光，漫步于乡村田野、海边沙滩时，你会从这温和的阳光中感受到大自然的深情。 《素问四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实”。夏三月是指从立夏到立秋前，包括立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大署六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏（夏之初），天气渐热，植物繁盛，此季节有利于心脏的生理活动，人在与节气相交之时故应顺之。所以，在整个夏季的养生中要注重对心脏的特
中国传统文化常识之二十四节气 二十四节气，是上古时代人们根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。 2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2017年5月5日，“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。 1.立春 立春为二十四节气之首，这一天后，草木复苏，万物始生，春天到来。 “一年之计在于春”，在三千年前的周朝，就有迎“春”仪式，天子率三公九卿诸侯大夫去祭拜居住在东方的芒神，祈求丰收。 2.雨水 雨水后，降雨增多。桃花梨花含苞，草地树梢多了一丝绿意，忙碌的春耕也开始了。 3.惊蛰 “惊蛰至，雷声起。”正如其名中的“惊”，轰轰轰，冬眠的小动物全被春雷震醒。 因为“梨”与“离”同音，惊蛰吃梨，可以让病痛远离身体。对于农人来说，也有让虫害远离庄稼的含义。 4.春分 春分一天，昼夜平分，寓意公平，古人会在这一天校对度量衡器具。 此外，每年这一天，无论男女老少，都“童心未泯”地玩着同样一个游戏：让圆滚滚的鸡蛋立起来(据专家介绍，春分是南北半球昼夜均等的日子，呈66.5度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面刚好处于一种力的相对平衡状态，很有利于竖蛋)。这个看似简单又高难度的游戏延续了数千年。 5.清明 万物生长时，清洁而明净，故谓之清明。清明紧随寒食，由于日子接近，清明祭祖踏青，寒食禁火扫墓，渐渐合二为一。 这天的很多习俗与郊游踏青有关：荡秋千、放风筝、蹴鞠、插柳。 清明这个节气很纠结，既有思念故人的悲伤，又有踏青赏景的惬意，黄庭坚就写了“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。” 6.谷雨 雨生百谷，谓之谷雨，这时寒潮天气基本结束，气温回升加快，这是谷类作物生长的旺季。谷雨是春季最后一个节气。 除了农作，古人们在谷雨做的事情还很多：南方要采谷雨茶，传说可以清火、明目，还能辟邪；北方要吃香椿，又名吃春，寓意接新春到来。 7.立夏
传统文化常识之“二十四节气” 一、“二十四节气”形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面 变化规律所形成的知识体系。从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作“黄道”，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气。 二、“二十四节气”具体包括： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、 立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 附：二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 三、“二十四节气”有的反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、 立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。“至”是极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”。夏至日太阳直射北回归线，北半球白昼最长；冬至日太阳直射南回归线，北半球白昼最短。“分”表示平分的意思，春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等；有的反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒；有的反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；有的反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。 附：“二十四节气”具体表象 1.立春（2月3—5日）：是二十四个节气的头一个节气，其含义是开始进入春天，万物复苏生机勃勃，一年 四季从此开始新的轮回。有吃春饼和春卷的习俗 2．雨水（2月18—20日）：这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。 3.惊蛰（3月5—7日）：这个节气表示“立春”以后气候转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物 将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区进入了 春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”。“惊蛰一犁土，春分地气通”。“惊蛰 没到雷先鸣，大雨似蛟龙”。 4.春分（3月20—21日）：春分日太阳在赤道上方。这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳 直射位置继续由赤道向北半球推移，北半球开始昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分 地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春 分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 5.清明（4月4—6日）：此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。在清明节 这一天，人们到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。《岁时百问》说“万物生长此时，皆清洁而 明净。故谓之清明。” 6.谷雨（4月19—21日）：就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生 百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。 7.立夏（5月5—7日）：是夏季的开始，从此进入夏天，万物生长旺盛。习惯上把立夏当作是气温显著升高， 炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。 8.小满（5月20—22日）：从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所 以叫小满。
三年级综合实践活动三年级上册综合实践活动教案-二十四节气之立夏全国通用 “二十四节气”之“立夏” 课时设计：1课时设计理念： 本节课的设计意图是让学生通过对二十四节气中立夏节气的探究学习，了解我们国家的传统文化，我们特有的历法，体会我国古代劳动人民的聪明智慧。 教学目标： 1、让学生对二十四节气的来历和科学根据有一定的初步认识和理解。 2、探索二十四节气中“立夏”节气的气候特征、动植物特征、传统的农事活动和传统习俗等。 3、通过诵读立夏节气中的诗歌，激发学生学习传统文化的兴趣。 教学重点：让学生了解立夏节气的基本常识、习俗、诗歌等文化内涵。 教学难点：引导学生明确探究节气的流程及学习方法。 教学准备： 课，视频资料，2人一个小组配“挂蛋”的材料包，前置性学习单和学习材料，游戏单。
学生课前准备：每名学生课前通过前置性学习材料对于二十四节气的相关知识进行了前置性学习。 教学过程： 一、初识“二十四节气” 1、（前置性学习）二十四节气的由来。 2、（课上做简单的回顾）通过练习题来回顾课前学习内容。 二、师生构建问题引入新课 （课）出示一张20XX年5月份的月历。 师：你能找出这张月历上有关节气的信息吗？生答 师：下面我们就“跟着节气去探究”，一起探索二十四节气中的第七个节气---立夏。 师：关于“立夏”节气，你想探究哪些内容呢，请与小组的同学讨论一下。 三、探究“立夏”节气 1、认识“立夏”。 师：立夏在每年5月5-6日之间。古书有云：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。” 其中“立”：建始也，“夏”：假也。“立夏”：物至此时皆假大。意思是说春天发芽生长的植物到此时已经长大了。在天文学上，立夏表示告别春天，进入夏天。 2、“立夏”节气的天气情况及气候特征。
二十四节气国学公开 课教案
《二十四节气》教案 一、教学目的 1、了解二十四节气基本常识。 2、探索节气习俗等文化内涵，独特情趣。 3、传承民俗文化，树立人与大自然和谐相处、保护环境的意识。 二、教学重难点 重点：了解二十四节气基本常识、习俗等文化内涵。 难点：激发学习传统文化兴趣，树立人与自然和谐相处保护环境意识。 三、教学方法 讲授、提问 四、教学过程 1、新课导入 中国继古代四大发明之后，又出现了第五大发明。下面我们来看一短片，请仔细看视频回答相关问题。（视频播放）请问中国的第五大发明是什么？（二十四节气） 2、新课 ①从短片中我们可以看到，二十四节气是怎么来的呢？ 交流 ②二十四节气的由来 中国是农业发达的文明古国，对于农业社会春耕、夏耘、秋收、冬藏是一件大事，因此对气候与季节变化，须有一套准则或方法来遵循，以指导农业生产。二十四节气就是在这种情况下制定出来的。 ③从短片中我们还可以看到制定二十四节气的方法是什么？ 交流 ④二十四节气制定方法 祖先们没有时钟计时，便在地上插一根竿子，依「竿影」来确定「冬至」、「夏至」、「春分」、「秋分」。再根据太阳从黄经（即地球绕太阳公转的轨道）零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，依次划分出二十四节气。 ⑤二十四节气歌 二十四节气具体有哪些节气？ 人们为了便于记诵节气名称，编了一首『二十四节气歌』
⑥二十四节气含义 重点字词解释 立：开始；分：（昼夜）平分；处：停止；暑：炎热；至：极致 ⑦辨一辨：节气知识知多少？ 1、赏景色，辨节气 2、话习俗，辨节气 3、知农活，辨节气 4、品意境，辨节气 ⑧议一议 有人说：“二十四节气作为农业社会的时间认知体系，在城镇化的今天已经没有意义了。”对此你怎么看？ 总：二十四节气的现代意义： 1、中国传统文化的传承与发展 2、思考人与自然的关系 3、全球温室效应 4、气节如节气 …… 五、小结 二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧，是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘，是他们留给我们的宝贵遗产。传统文化的继承在少年，希望我们勇于肩负这项使命。申遗成功不是结束，而是开始！希望我们留给子孙后代的，不仅仅只有端午清明。 六、作业 收集相关二十四节气其他知识。 七、推荐阅读 《二十四节气知识》许彦来 《二十四节气民俗》高倩艺 《时光印痕:唐诗宋词中的节气之美》沈善书 《二十四节气与养生(修订版)》张红星、左祖俊 《光阴(中国人的节气)》申赋渔 八、板书 二十四节气 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。
一、二十四节气 1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。 2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。 4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。
5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。 6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。 反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。 反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。 反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。 7、二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。 9、是继京剧、珠算等第三十一个被列入该名录的项目。 10、春分、秋风，太阳直射赤道；夏至，太阳直射北回
立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。以下是分享的立夏的农谚，希望能帮助到大家! 立夏的农谚 春争日，夏争时。 立夏麦龇牙，一月就要拔。 一穗两穗，一月入囤。 麦秀风摇，稻秀雨浇。 风扬花，饱塌塌;雨扬花，秕瞎瞎。 立夏麦咧嘴，不能缺了水。 麦旺四月雨，不如下在三月二十几。 寸麦不怕尺水，尺麦却怕寸水。 立夏天气凉，麦子收得强。 早秧七八九，晚秧四五六。 早一把，晚七根，糯稻田里打独身。 立夏三日正锄田。 锄板响，庄稼长。 棉花听着人的脚步长。 要想庄稼好，田间锄草要趁早。 种在犁上，收在锄上。 锄下有水也有火。 夏天不锄地，冬天饿肚皮。
干锄湿，湿锄干，不干不湿锄个暄。 早锄地暖，深锄不板，多锄旱涝双保险。 头遍锄不好，到老一地草。 春锄深，夏锄浅，秋天锄地似刮脸(指早春作物)。 头遍浅，二遍深，三遍四遍下狠心，五、六、七遍莫伤根。头遍挖(间苗)，二遍抓(深锄)，三遍四遍大锄拉(浅快锄)。头遍开，二遍栽，三遍四遍跑起来。 头遍苗，二遍草，三遍四遍顺垄跑。 头遍高粱，二遍谷，三遍棉花要深锄。 盐碱地，勤中耕，才有季季好收成。 见草锄草工夫到，才能保证收成好。 立夏的农谚 1、立夏不下，小满不满，芒种不管。 2、立夏见夏，立秋见秋。 3、棉花不要多，三千六百棵。 4、丰产不丰产，全靠掏垄眼。 5、草荒荒一时，苗荒荒一季。 6、喂豆饼，两得利，肥了牲口壮了地。 7、棉花听着人的脚步长。 8、留苗过稀，后悔莫及。 9、立夏种麻，七股八杈。 10、立夏晴，雨淋淋。
11、能驮千斤，不驮偏沉。 12、立夏小满田水满，芒种夏至火烧天。 13、不稀不稠，才能丰收。 14、饲料多样，定时定量。 15、稀留密，密留稀，不稀不密留壮的。 16、夏日下雨，夏至少雨。 17、立夏东风到，麦子水里涝。 18、勤添少给，无料也肥。 19、猪喂一盆食，牛喂一把草。 20、同样草，同样料，不同喂法不同膘。 21、不稀不稠庄稼旺，秋收到来粮满仓。 22、苗过稀长草，苗过密易倒。 23、地边锄杂草，病虫都减少。 24、马无夜草不胖，牛不足饮不壮。 25、垄里有根草，好似毒蛇咬。 26、苗要好，除虫早。 27、节气到立夏，就把小苗挖。 28、立夏不热，五谷不结。 29、草夹苗，不长苗;苗接苗，不长桃。 30、寸草铡三刀，无料也上膘。 31、棉花勤锄草，秋后拾花早。 32、种地要三壮人壮、地壮、牲口壮。
二十四节气传统文化融入幼儿园课程的思考与实践 二十四节气是中国华夏祖先创造出来的宝贵科学遗产。如何让这一优秀传统文化得以继承和发扬，福建省福州市直机关幼儿园（以下简称“我园”）立足于幼儿身心发展的特点，尝试将节气文化融入幼儿园课程，通过观察探究、游戏表演等方式表达对节气特征的认识，让幼儿感受人与自然的和谐之美，品读节气传统文化所蕴含的中国智慧。 标签：二十四节气；传统文化；幼儿园；课程 二十四节气被称为“中国第五大发明”，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”一首《二十四节气歌》，世代相传，深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是华夏文明注重天人和谐自然哲学观的重要体现。 2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气申遗成功，是对中华传统文化的保护和尊重。作为后辈的我们，需要做的就是寻、承、护、扬，学会挖掘古代优秀传统文化，继承已有的，保护并将其发扬光大，这是每个炎黄子孙的使命。因此，作为幼教工作者，我们开始思考：尝试让二十四节气走进幼儿园课程，和孩子们一起聆听天地之歌…… 思考一：二十四节气传递给儿童什么？ 第一，我们要厘清概念：二十四节气是什么？二十四节气有哪些？二十四节气对生活有何意义？一般来讲，二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，每一个分别相应于地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上每运动15°所到达的一定位置，始于立春，终于大寒，周而复始。作为劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶，二十四节气既是指导农业生产、预知冷暖雪雨的指南针，又是官方颁布的时令（节）准绳。 第二，二十四节气传递给儿童什么？二十四节气中的每个节气里都有一些浪漫而古老的传说，而这些传说之中，隐藏的是人与自然的息息相通、中国式的生活艺术、中国哲学的独特意蕴。可以说，二十四节气有着中国人美好的记忆、诗意的生活和理想的未来，而且每个节气都是人们试图与天地沟通的一个庄严仪式，都是人们诗意生活的生动画卷。 因此，在文化传递的过程中，要基于儿童的视角、生活经验和认知特点，让儿童感受和认知大自然的节奏变化，培养对大自然的亲近与尊重；体会节气的民俗内涵，从中了解丰富多彩的传统生活气息和中国传统智慧；感受节气所呈现出相应的自然和人文景象，唤起至真至美的感受，学会诗意地生活。
智汇专业文档智汇专业文档 立春 立春，是干支历二十四节气中的第一个节气，又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法，以立春为岁首，交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的，当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点，即太阳到达黄经315°时。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替，此外还意味着新的一个轮回已开启，新的一年之始。古人对岁首很重视，立春要祭春神、祭太岁，敬天法祖，由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。 节气含义 “立春”，二十四节气之一，每一个节气 分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置，反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个节气。每个节气有三个候，每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。立春，阴阳 转化，阴退阳升，生气始发， 万物复苏，新的一个轮回从 此开始了。 节令习俗 立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬 到立春前为冬季。立春前一天被称为节 分，人们为了驱邪纳福，便产生了一系列 活动。古人最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀文化，立春是依据黄道推算出来的，当天象“斗柄指寅”时，阳和起蛰、品物皆春，意味着新的一个轮回已开启，在黄道吉日举行祭祝祈年活动，以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏，并祈求丰收。立春后气温回升，万物苏萌，春耕大忙季节在全 国范围陆续开始。
立夏节气诗词 为大家整理的立夏节气诗词文章，供大家学习参考！更多最新信 息请点击好词好句 1. 《山亭夏日》 作者：高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帝动微风起，满架蔷薇一院香。 2. 《立夏日忆京师诸弟》 作者：韦应物 4. 《立夏前二日作》 作者：陆游 晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。 余春只有二三日，烂醉恨无千改序念芳辰, 夏木已成阴, 长风始飘阁, 坐想离居人, 3. 《立夏》 作者：陆游 赤帜插城扉, 泥新巢燕闹, 槐柳阴初密, 日斜汤沐罢, 烦襟倦日永。 公门昼恒静。 叠云才吐岭。 还当惜徂景。 东君整驾归。 花尽蜜蜂稀。 帝扌龙暑尚 微。 熟练试
百场。 芳草自随征路远，游丝不及客愁长。 残红一片无寻处，分付年华与蜜房。 5. 《四月旦作时立夏已十余日》 作者：陆游 京尘相值各匆忙, 争叶蚕饥闹风雨, 林屮晚笋供厨美, 堪笑山家太早计, 6. 《幽居初夏》 作者：陆游 湖山胜处放翁家, 水满有 时观下鹭, 籀龙己 过头番笋, 叹息老 来交旧尽, 谁信闲人日月长? 趁虚茶嬾斗旗枪。 庭下新桐覆井凉。 已陈竹几与藤床。 槐树阴中野径斜。 草深无处不鸣蛙。 木笔犹开第-?花。 睡来谁共午瓯茶。 7. 《山屮立夏用坐客韵》 作者：文天祥 归来泉石国，FI 月共溪 翁。 夏气重渊底，春光万象屮。 穷吟到云黑，淡饮胜裙红。 -阵弦声好，人间解愠风。 8. 《四月十三日立夏呈安这》
作者：司马光 留春春不住， 欢趣何妨少， 林莺欣有吒， 窗下忘怀客， 9. 《立夏》 作者：赵友直 四时天气促相催, 陇亩日长蒸翠麦, 莺啼春去愁千缕, 睡起南窗情思倦, i 夜薰风带暑来 园林雨过熟黄梅 蝶恋花残恨几回 闲看槐荫满亭台 咋夜的然归。 闲游勿怪稀。 丛蝶怅无依。 高眠正掩扉。
中国传统文化----二十四节气 三年级六班张睿彤 中国是世界文明古国之一，有着悠久的历史。五千多年来，中华民族的祖先在漫长的历史时期里，积累了大量珍贵的物质文化资源，最终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。 节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。 节气起源： 早在春秋战国时期，中国古代利用土圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定春分、夏至、秋分、冬至四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。中国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。 节气划分： 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15 度所经历的时日称为“一个节气”。每年 运行360度，共经历24个节气，每月2个。 其中，每月第一个节气为“节气”，即： 立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、 立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等 12个节气；每月的第二个节气为“中气”， 即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大 暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大 寒等12个节气。“节气” 和“中气”交
2020年二十四节气立夏的谚语 夏天来了，轻柔的风儿给人带来一丝丝温暖的感觉，七色的彩虹飘在天空中，那云彩 可真是五彩斑斓。下面就是小编给大家带来的2020二十四节气立夏的谚语4篇精选大全，希望大家喜欢! 二十四节气立夏的谚语一 1、立夏东风到，麦子水里涝。 2、风扬花，饱塌塌;雨扬花，批瞎瞎。 3、立夏天气凉，麦子收得强。 4、立夏晴，雨淋淋。 5、立夏麦龇牙，一月就要拔。 6、人凭饭养，畜凭草养。 7、麦浇开花灌浆水，防治锈病和麦蚜。 8、人下饭桌猪上槽。 9、多带老娘土，阴水两把捂。 10、若要牲口把膘保，千万莫喂霉烂草。 11、夏到夏至，热必有暴雨。 12、种在犁上，收在锄上。 13、先草后料，四角拌到。 14、不怕使十天，就怕猛三赶。 15、适时防治枣步曲，一般不宜过立夏。 16、一个猪娃不吃糠，两个猪娃吃得香。 17、好喂不如好使。 18、青草、格荛，强似喂料。 19、地头岩头坝窝头，春种芝麻秋打油。 20、锄头早，僵瓣少。
二十四节气立夏的谚语二 21、无雨锄地，有雨补苗。 22、把草把料，牲口欢跳。 23、玉米花生继续种，红麻黄姜和芝麻。 24、立夏后冷生风，热必有暴雨。 25、立夏落雨，谷米如雨。 26、要想虫害少，除尽田边草。 27、清明林林谷雨花，立夏前后栽地瓜。 28、立夏日晴，必有旱情。 29、客守货，船掌舵，喂牛看着牛倒沫。 30、牛栏要通风，猪圈要软松。 31、棉花不要多，三千六百棵。 32、草荒荒一时，苗荒荒一季。 33、立夏三日正锄田。 34、牛要喂饱，马要夜草。 35、喂豆饼，两得利，肥了牲口壮了地。 36、一穗两穗，一月入囤。 37、立夏日下雨，夏至少雨。 38、护根草，长到老。 39、苹果梨子早疏果，密度适当产果多。 40、治虫没有巧，治早治小又治了。 二十四节气立夏的谚语三 41、把草把料马没饱，草料半槽顶住了。 42、锄板响，庄稼长。 43、毛驴脾气怪，骑着倒比牵着快。
2020年二十四节气立夏的谚语 夏夭來了，轻柔的风儿给人带來一丝丝温暖的感觉，七色的彩虹飘在夭空中，那云彩可真是五彩斑斓。下面就是小编给大家带來的2020二十四节气立夏的谚语4篇精选大全, 希望大家喜欢！ 二十四节气立夏的谚语一 1、立夏东风到，麦子水里涝。 2、风扬花，饱塌塌；雨扬花，批瞎瞎。 3、立夏夭气凉，麦子收得强。 4、立夏晴，雨淋淋。 5、立夏麦触牙，一月就要拔。 6、人凭饭养，备凭草养。 7、麦浇开花灌浆水，防治锈病和麦酚。 8、人下饭桌猪上槽。 9、多带老娘土，阴水两把捂。 10、若耍牲口把膘保，千万莫喂帝烂草。 11、夏到夏至，热必有暴雨。 12、种在犁上，收在锄上。 13、先草后料，四角拌到。 14、不怕使十夭，就怕猛三赶。 15、适时防治枣步曲，一般不宜过立夏。 16、一个猪娃不吃糠，两个猪娃吃得香。 17、好喂不如好使。 18、青草、格莞，强似喂料。
19、地头岩头坝窝头，春种芝麻秋打油。 20、锄头早，僵瓣少。 二十四节气立夏的谚语二 21、无雨锄地，有雨补苗。 22、把草把料，牲口欢跳。 23、玉米花生继续种，红麻黃姜和芝麻。 24、立夏后冷生风，热必有暴雨。 25、立夏落雨，谷米如雨。 26、要想虫害少，除尽m边草。 27、清明林林谷雨花，立夏前后栽地瓜。 28、立夏日晴，必有旱情。 29、客守货，船掌舵，喂牛看着牛倒沫。 30、牛栏要通风，猪圈耍软松。 31、棉花不要多，三千六白棵。 32、草荒荒一时，苗荒荒一季。 33、立夏三日正锄田。 34、牛要喂饱，马要夜草。 35、喂豆饼，两得利，肥了牲口壮了地。 36、一穗两穗，一月入囤。 37、立夏日下雨，夏至少雨。 38、护根草，长到老。 39、苹果梨子早疏果，密度适当产果多。 40、治虫没有巧，治早治小乂治了。 二十四节气立夏的谚语三
立夏时节是二十四节气之一，对于立夏，你了解的知识有哪些呢?下面是职场文秘网为大家整理的相关资料，希望对大家有用。 立夏简介 每年5月5日或6日是农历的立夏，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”此时，太阳到达黄经45°。我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子，是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。《月令七十二候集解》中说“立，建始也，”“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”，即“大”的意思。实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18--20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。 2016年11月30日，中国“二十四节气”正式列入联合国非遗名录。 立夏日期计算 [Y*D+C]-L 公式解读Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=52，20世纪=318。
立夏植物 举例说明2088年立夏日期=[88×.0.2422+52]-[88/4]=26-22=4，5月4日是立夏。 例外1911年的计算结果加2日。 立夏气温特点 按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，中国只有福州到南岭一线以南地区真正进入夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18--20℃上下。 华南其余的地区气温为20℃左右;而低海拔河谷则早在4月中旬初即感夏热，立夏时气温已达24℃以上。 立夏农谚 农时节令到立夏，查补齐全把苗挖。 粮棉作物勤松耪，灭草松土根下扎。
竭诚为您提供优质文档/双击可除传统文化(二十四节气) 篇一：二十四节气策划 礼仪小课堂活动策划 南通大学莫文隋青年志愿者协会 微笑大使仪行劝导队 ?活动背景 我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。然而我们现在很多人都在遗忘二十四节气，为了弘扬传统文化，应该从小教育，让小朋友们了解更多二十四节气。 ?活动目的 ?让小朋友了解二十四节气 ?让传统文化源远流长 ?让小 朋友关注身边的节气
三、活动主题 节气之春文化之根 四、活动单位 南通大学莫文隋志愿者协会微笑大使仪行劝导队 五、活动时间 4月下旬 六、活动对象 幼儿园小朋友大班 七、活动地点 南通世纪新城幼儿园 八、活动流程 ?活动前期 1、提前联系幼儿园相关负责人 ①、了解幼儿园的课程安排 ②、确定活动的班级以及班上人数 ③、确定活动时间、地点和活动时长 2、校园宣传：通知宣传部画海报以及通过QQ、人人、微博等网络平台宣传我们的活动 3、征集志愿者，统计志愿者人数 4、联系宣传部为活动拍照报道 5、收集并制作与活动有关的材料及物品，制作ppT演示文稿（生僻字注音）
6、提前安排志愿者练习活动中需要的节目 （二）活动开展 ?二十四节气知多少 ?由主持人通过俚语或二十四节气习俗来引导小朋友了解二十四节气?也可以用设问的方式询问某某是否是节气（例如，春天是节气吗？）?看图识节气 ?讲解每一节气的的名称以及特征，以ppT形式呈现 ?根据图片猜24节气名称，每组有6幅图片，轮流进行（图片以ppt 形式呈现）每幅图片均明显表现该节气的特征。提问小朋友要循循善诱 ?唱二十四节气歌 ?在屏幕上放二十四节气歌，让小朋友熟悉一下。 ?由志愿者教小朋友们唱歌 ?邀请小朋友唱歌 （三）活动后期 ?通过人人微博等上传活动感言和照片 ?写活动小结，并提出改进意见 ?活动人员安排 ?主持人两名 ?跟队人员三到六名 ?拍照人员一到两名
详解二十四节气——立夏 立夏是二十四节气中的第七个节气，一般在公历5月5日前后，此时斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏。2013年的立夏时间是5月5日16:18分，此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。 一、立夏节气的由来 立夏节气在战国末年(公元前239年)就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。如《逸周书时讯解》云：立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蝈)在田间的呜叫声，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。 《月令七十二候集解》中说：立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。这里的假，即大的意思，是说春天播种的植物已经直立长大了。明人《莲生八戕》一书中写有：孟夏之日，天地始交，万物并秀。这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有立夏看夏之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古代很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外迎夏，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。人们在长期的生活和生产实践中总结出天气变化对日常生活与农业生产的关系，许多人还以立夏日的阴晴测一年的丰歉，认为立夏时最好下场雨，不然便会立夏不下，旱到麦罢、立夏不下雨，犁耙高挂起。 二、立夏节气如何养生 立夏后，人们的生理状态也会发生一定的改变。中医认为夏气与心气相通，汗为心液，立夏养生要早睡早起，注意养阳，方能与万物生长之势相应。因此，要避免大汗淋漓，过汗伤阳。还要保持愉快的心情，切勿发怒。 立夏以后的饮食原则也以养阳、养心为主，平时可多喝牛奶、多吃豆制品、鸡肉、瘦肉等，既能补充营养，又起到强心的作用。多吃蔬菜、水果及粗粮，可增加纤维素、维生素B、C的供给，能起到预防动脉硬化的作用。总之立夏之季要养心，为安度酷暑做准备，使身体各脏腑功能正常，以达到正气充足，邪不可
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气传统文化 篇一：二十四节气中民俗活动的传承与演变 二十四节气中民俗活动的传承与演变 摘要：我国是拥有五千年历史文化的东方大国，在日常 生活中，我国古代辛勤的劳动人民对于天气、节气、务农的 多方面的总结考察，创造出二十四节气这一历史文化，二十 四节气是我国古代劳动人民智慧与勤劳的结晶。即使在现代 生活中，二十四节气依然可以有效的指导我们的务农及生活。 本文就简单的介绍了二十四节气部分民俗活动的传承与演 变。 关键词：二十四节气；民俗文化；传承演变 一、二十四节气来源及意义 众所周知，我国是长江黄河流域发展起来的国家，自古 至今，我国仍然有着农业大国的身份，在以往封建统治阶段，我国的主要经济是农业生产。自古以来，不少务农人员都会 对天气、季节等因素影响进行深入的研究。我国劳动人民凭 借着其坚韧不拔的意志以及勤劳智慧在几千年的农业生产
中总结出一套天气季节与农业生产相关的体系经验，俗称二十四节气。 二十四节气主要是反映了不同时节、季节的主要天气变化，春分、秋分、夏至、冬至以及四立就简单明了的反映了季节的更替时间，以及细分的大小暑、大小雪就反映了较为具体的天热阴冷，而惊蛰、清明等就反映了生物随着季节天气的变化。 二、二十四节气对日常生活的影响 2.1二十四节气带来的积极作用 虽然在历经几千年的文化更替与发展，我国的科技、经济、教育、农业水平得到大幅提升，但在现今的现代社会，二十四节气的指导依然能在务农以及日常生活中起到较大的作用。人们可以通过二十四节气的变化，就清楚的知道现在相应的时节与主要的天气变化，来相应的改变衣食住行适应节气。清明祭祖踏青，立秋多食瓜果，冬至则多食饺子馄饨，谷雨时节，人们更愿意去赏花，牡丹盛开，带来别样风采。 二十四节气最早的意义是用来针对性指导农业生产的，每到固定时节与节气，农作物的生长都会受到季节气候的影响，二十四节气是我国古代人民对农业生产以及季节气候相适应的经验总结。例如惊蛰多伴有温度回升，万物开始生长活动；雨水对伴有降雨，有益农于作物生长；寒露时则降温
“二十四节气”之“立夏” 课时设计：1课时 设计理念： 本节课的设计意图是让学生通过对二十四节气中立夏节气的探究学习，了解我们国家的传统文化，我们特有的历法，体会我国古代劳动人民的聪明智慧。 教学目标： 1、让学生对二十四节气的来历和科学根据有一定的初步认识和理解。 2、探索二十四节气中“立夏”节气的气候特征、动植物特征、传统的农事活动和传统习俗等。 3、通过诵读立夏节气中的诗歌，激发学生学习传统文化的兴趣。 教学重点： 让学生了解立夏节气的基本常识、习俗、诗歌等文化内涵。 教学难点： 引导学生明确探究节气的流程及学习方法。 教学准备： 课件，视频资料，2人一个小组配“挂蛋”的材料包，前置性学习单和学习材料，游戏单。 学生课前准备：每名学生课前通过前置性学习材料对于二十四节气的相关知识进行了前置性学习。 教学过程： 一、初识“二十四节气” 1、（前置性学习）二十四节气的由来。 2、（课上做简单的回顾）通过练习题来回顾课前学习内容。 二、师生构建问题引入新课 （课件）出示一张2019年5月份的月历。 师：你能找出这张月历上有关节气的信息吗？生答 师：下面我们就“跟着节气去探究”，一起探索二十四节气中的第七个节气---立夏。 师：关于“立夏”节气，你想探究哪些内容呢，请与小组的同学讨论一下。
三、探究“立夏”节气 1、认识“立夏”。 师：立夏在每年5月5-6日之间。古书有云：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”其中“立”：建始也，“夏”：假也。“立夏”：物至此时皆假大。意思是说春天发芽生长的植物到此时已经长大了。在天文学上，立夏表示告别春天，进入夏天。 2、“立夏”节气的天气情况及气候特征。 ①立夏时节，天气渐热，雷雨增多，动植物都开始迅速生长。我国江南地区进入雨季，多阴雨连绵天气。 ②介绍2016、2017、2018年成都立夏当天的天气情况。 ③对比2018年上海、漠河、三亚的天气情况。感受：立夏时节我国南北的气温差异很大。 ④课后探索：请小朋友们在学习单的温度计上记录今年立夏那天我国主要城市的最高温度和最低温度。 3、介绍立夏节气时动植物和农业生产的情况。 ①候：中国古代以五天为一候，三候为一个节气，所以一年就有七十二候。（视频介绍） ②一候：一候蝼蝈鸣。昼伏夜出的蝼蝈开始鸣叫。（视频：蝼蛄的鸣叫） ③二候：二候蚯蚓出。蚯蚓因感到阳气渐盛而群起出土。 ④三候：三候王瓜生。 王瓜是一种药用藤本植物，立夏时节快速攀爬生长，蔓延开来。 ⑤其他动植物：青蛙、芍药花、樱桃。 ⑥农事活动： 作物出苗：立夏时节，谷雨时种下的玉米、豆子、棉花等作物都已经出苗。冬小麦的籽粒逐渐饱满（灌浆），需要及时浇水、锄草。喷洒农药：果树上会出现很多爱吃果子的蚜虫，尽管它们和其他生物一样有生存的权利，但农民伯伯为了让果树多留下果子，还是会喷一些药剂来驱赶它们。 4、立夏节气的一些民间习俗。 ①古代立夏祈福----迎夏、启冰。
【三年级上册综合实践活动教案-二十四节气之立夏,全国通用】三年级综合实践活动 “二十四节气”之“立夏”课时设计：1课时设计理念：本节课的设计意图是让学生通过对二十四节气中立夏节气的探究学习，了解我们国家的传统文化，我们特有的历法，体会我国古代劳动人民的聪明智慧。教学目标： 1、让学生对二十四节气的来历和科学根据有一定的初步认识和理解。 2、探索二十四节气中“立夏”节气的气候特征、动植物特征、传统的农事活动和传统习俗等。 3、通过诵读立夏节气中的诗歌，激发学生学习传统文化的兴趣。教学重点：让学生了解立夏节气的基本常识、习俗、诗歌等文化内涵。教学难点：引导学生明确探究节气的流程及学习方法。教学准备： 课件，视频资料，2人一个小组配“挂蛋”的材料包，前置性学习单和学习材料，游戏单。学生课前准备：每名学生课前通过前置性学习材料对于二十四节气的相关知识进行了前置性学习。教学过程：一、初识“二十四节气” 1、（前置性学习）二十四节气的由来。 2、（课上做简单的回顾）通过练习题来回顾课前学习内容。二、师生构建问题引入新课（课件）出示一张20XX年5月份的月历。师：你能找出这张月历上有关节气的信息吗？生答师：下面我们就“跟着节气去探究”，一起探索二十四节气中的第七个节气---立夏。师：关于“立夏”节气，你想探究哪些内容
呢，请与小组的同学讨论一下。三、探究“立夏”节气 1、认识“立夏”。师：立夏在每年5月5-6日之间。古书有云：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”其中“立”：建始也，“夏”：假也。“立夏”：物至此时皆假大。意思是说春天发芽生长的植物到此时已经长大了。在天文学上，立夏表示告别春天，进入夏天。 2、“立夏”节气的天气情况及气候特征。①立夏时节，天气渐热，雷雨增多，动植物都开始迅速生长。我国江南地区进入雨季，多阴雨连绵天气。②介绍20XX、20xx、20xx年成都立夏当天的天气情况。③对比20xx年上海、漠河、三亚的天气情况。感受：立夏时节我国南北的气温差异很大。④课后探索：请小朋友们在学习单的温度计上记录今年立夏那天我国主要城市的最高温度和最低温度。 3、介绍立夏节气时动植物和农业生产的情况。①候：中国古代以五天为一候，三候为一个节气，所以一年就有七十二候。（视频介绍）②一候：一候蝼蝈鸣。昼伏夜出的蝼蝈开始鸣叫。（视频：蝼蛄的鸣叫）③二候：二候蚯蚓出。蚯蚓因感到阳气渐盛而群起出土。④三候：三候王瓜生。王瓜是一种药用藤本植物，立夏时节快速攀爬生长，蔓延开来。⑤其他动植物：青蛙、芍药花、樱桃。⑥农事活动：作物出苗：立夏时节，谷雨时种下的玉米、豆子、棉花等作物都已经出苗。冬小麦的籽粒逐渐饱满（灌浆），需要及时浇水、锄草。喷洒农药：果树上会出现很多爱吃果子的蚜虫，尽管它们和其他生物一样有生存的权利，但农民伯伯为了让果树多留下果子，还是会喷一些药剂来驱赶它们。 4、立夏节气