中华民族的骄傲——都江堰
“天府之国”闻名遐迩，“天府之国”是四川的代名词，尤其依赖于成都平原的沃野千里。岂不知古时的成都一带遇洪灾则一片汪洋，遇旱灾则赤地千里。旱涝相间，以至民不聊生，故李白在《蜀道难》中有“人或为鱼鳖”的感叹。
那时流经盆地的岷江，距离长，流域广，坡度大，汹涌而来的江水一进入中游的平面段，就被那高悬而浅窄的河道所不容。
秦时蜀郡守李冰率民众苦战八年，在当时的都安县修筑了分水鱼嘴，把岷江分为内江、外江。内江流经成都平原，保证人民的生活及300万亩良田的旱涝保收，外江则是岷江的主流。为了引水入内江，人们用“火烧石，浇水使裂之”的古老而又科学的办法凿穿石岩，形成宝瓶口，它保证枯水时有60%的江水流入内江，洪水时则限量通行。他们在水中又设置石人石马，卧铁作为水位及清淘河床的标尺，使河流保持一定的过水断面，再在宝瓶口前修“离堆”，减少宝瓶口前砂石堆积。
这是一个防洪、灌溉、航运综合的水利工程。从此都江堰也载入历史史册。都江堰是“天府之国”的功臣，是“古为今用”硕果仅存的奇观，是中国古代人民智慧的结晶。它历经2000多年而不衰，而且发挥愈来愈大的效益，是世界水利工程的典范和唯一，是中华民族的骄傲。
重庆市青木关中学：幸福
2012年3月19日
新意
2012年3月16-18日青木关片区的退休教职工，改变过去春天赏花的方式，约110人长途奔袭数百里，去考察了中华民族的骄傲——都江堰，探望了重震后的汶川。去者，年长的86岁，轻都50岁，无不感叹，“我为我是一个中国人而骄傲。”都江堰表达着，2000多年前中国人民的科学知识在世界领先。汶川的复苏表达着，再大的天灾人祸也摧毁不了中国人的意志。这次春游得到了心灵的洗礼，大家乘兴而去，意气风发而归。
重庆市青木关中学幸福
2012年3月19日
“5.12”的震撼
——写在汶川地震三年之后2008年5月12日下午2时28分，晴天一声霹雳，震撼了大地，震碎了详和的平静。
那里是我们的学校，那里是我们无数同胞休养生息的家园。随着山摇地动，房屋、庄园、山河、道路，面目全非，通讯中断。那一刻，就像魔鬼舞着狼牙棒，吞嗜着生灵。逝者，惨不忍睹，生者，撕心裂肺。那一刻，建筑物的垮塌声，救援的呼喊声，呼天抢地的嚎啕声，声声相连。
那是那一刻，从恶梦中醒来的人们，任泪水静静地流。不分民族，不分职业，跳进那争夺生命，捍卫生命的战壕。面对残垣断壁，面对余震，为了同胞的一线生机，众志成诚，向死神宣战。抗震救灾，匹夫有责。胡主席、温总理亲临，全国全世界人民援手。全国哀悼日之后，对口援建的战役在灾区打响。为了让天堂的人不带走遗憾，工人们在“中国加油”，“汶川加油”的呼声中挥洒血汗。
三年后的汶川，仍有震后的痕迹，也仍有震后的痛苦，但那遍插新房顶上的红旗，却在述说着灾区人民对党的一片深情。地震震撼了汶川，而汶川人民那拳拳赤子之情，又深深地震撼了我们的心灵。
重庆市青木关中学幸福
2012年3月19日
读《与公司共命运》有感：让我们风雨同舟 读《与公司共命运》有感：让我们风雨同舟 尊敬的各位领导，各位同事们： 大家好！我是九江商业银行***部的***。今天，我演讲的题目是，《让我们风雨同舟》！ 生活对于每个人都是不同的，虽然我们每天沐浴着同一轮太阳洒下来的光芒，但不是每个人都能回报太阳以同样的灿烂！当我们习惯了按部就班、习惯了熟视无睹、习惯了固定模式，久而久之便失去了激情与活力，懒得突破与创新，甚至浑浑噩噩，失去了自我的追求，更谈不上与企业共命运！然而，读完《与公司共命运》这本书，我的思想受到很大的震撼，也想到了很多！ ……当你选择一家公司并成为它的员工的时候，就意味着你踏上了一艘船。从此，这艘船的命运就和你的命运紧紧地联系在一起。公司是船，你就是水手。让船乘风破浪安全前行是你不可推卸的责任。无论遇到风雨、礁石还是海浪，你都不能选择逃避，而应该努力使船安全靠岸。这就是《与公司共命运》这本书的开篇语。言简意赅却又一语中的！ 看到这段话，我不由得想起了我们的九江商行。如果把它比作一艘巨轮，那么每个员工都是其上的水手，高挚着团结、正气、敬业、创新的云帆，奉行着稳中求进，特色立行、客户为根、服务卓越的理念，
以发展为主题，以改革为动力，以市场为航向，以客户为中心，以质量为生命，以效益为目标，乘风破浪，在横流沧海中彰显英雄本色！同时，我也想起了一段歌词，是九八年全国人民同心同德抗击洪魔时的真实写照：当大浪扑来的时候脚下正摇摆个不休，看惊涛骇浪，看重重关口，伙伴们，拉紧手，让我们风雨同舟！假如我们商行的每个员工都能怀着当年抗洪时的无私无畏之心，与公司同舟共济，我相信，再大的风雨也不会摧毁心底的忠诚！当我们把敬业和责任深植在心底，我相信，再不会有人一味地要求薪水多些、多些、再多些，却忘记了应该自动自发地工作，靠业绩提升自己；也不会有人抱怨连连、牢骚满腹，却忽视了对工作应承担的那份责任和坚持！ 我们每个人在商行里做着不同的事，扮演着不同的角色，肩负着不同的责任，就像大船上的水手各司其职。我们只有齐心协力，正视那些责任并想方设法去完成它，才能战胜风雨、躲避险滩、绕开礁石，才能面临困难时永不言弃。因为，同舟共济的赢家不仅仅是船长，还有水手自己！ 在这个竞争日趋白热化的年代，每个人的心底都有一团躁动不安的火焰。尤其是年轻人，个个都觉得自己才华横溢，总觉得前面有更伟大的事在等着自己。他们在目标公司间频繁地跳来跳去，却从不肯煞下心来沉稳地为公司、为自己做点什么！殊不知，如果不能把公司当成家一样热爱，无论跳到哪儿都不可能忠诚敬业，都不可能达到自己的预期。 热爱我们的公司，热爱我们的航船吧，是公司给了我们学习和提升
思想品德：第十课试题(人民版七年级上） 一、单项选择题 1、中国位于亚洲东部，太平洋西岸。陆地面积960万平方千米，东部和南部大陆1.8万多千米。海域分布有大小岛屿7600个，有着五千年的文明史，是世界四大文明古国之一。这说明（） A中华人民共和国是世界上最为强大的国家 B中华人民共和国是世界上最为古老的国家 C中国有着辽阔的疆域，灿烂的文化，是一个文明古国 D中国是一个海岸线特别长，岛屿特别多的国家 2、据统计，我们平均每年净增人口一千多万，致使一年新增国民收入的1/4要被新增人口消费掉。这一事实告诉我们（） A我国人口增长非常迅速，经济发展不能满足人们的生活 B人口过多、过快增长，严重影响了我国经济发展和人民生活水平的提高 C我国世界上的人口大国，人口增长非常迅速 D我国人口的过多、过快增长，致使劳动就业负担越来越重 3、我国主要资源在世界上144个国家中的排名情况是：土地面积总量居世界第3位，人均占有量居世界第110位；森林面积居世界第5位，人均占有量居世界第107位；草地面积居世界第2位，人均占有量居世界第76位……这些数字说明（） ①我国资源总量居世界前列，但人均占有量却居世界后列②我国既是一个资源大国，又是一个资源小国③我国的人均资源占有量大大低于世界平均水平④我国的资源丰富，是世界上的超级资源大国 A ①②③④ B ①②④ C ①②③ D ②③④ 4、2020年8月21日，《上海证券报》报道：由于国内煤价高涨和电价控制，导致全国范围内的“电荒”加剧，根据中电联统计，目前至少有14个省实行临时拉闸限电，合计电力缺口可能达到3600万千瓦。这表明（） A我国不重视发展电力事业，导致地方实行临时拉闸限电 B我国的电力资源严重贫乏，不能满足人民生活的需要 C我国的经济发展迅速，导致电力资源不足 D我国面临严峻的资源形势，存在着严重的资源短缺问题 5、来自我国国土资源部的权威数字显示：未来20年，中国石油需求缺口超过2.5亿吨，钢铁缺口总量30亿吨，铜缺口超过5000万吨，精炼铝缺口1亿吨。这说明（） A我国在今后的发展过程中可能会遇到很多困难 B我国面临着严峻的资源形势，严重制约着我国经济的发展
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/e96314840.html, 中华民族复兴的历史进程 作者：孙强 来源：《经济研究导刊》2015年第18期 摘要：从19世纪40年代遭列强侵略开始，中华民族陷入不断沉沦的过程，同时也开启了争取独立解放实现民族复兴的进程。经过两个一百年，到21世纪中叶，基本实现中华民族的伟大复兴。梳理中华民族实现复兴的历史进程，对于正视历史、展望未来，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”有积极意义。 关键词：中华民族;复兴;历史进程 从1840年鸦片战争到21世纪中叶中国将建成“富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”，是中华民族从沉沦到复兴的二百年。梳理这二百年的历史，可分为中华人民共和国成立前和成立后两个历史时期，每个时期约一百年，每百年又可分为三个历史阶段，共六个阶段。 一、第一阶段，从1840年鸦片战争至1895年甲午战争 这一阶段，帝国主义的侵略不断加重中华民族的灾难，中国面临“数千年来未有之变局”;中国人的民族意识在抗击侵略的斗争中开始觉醒，在不同层面上开始探寻反抗御敌之术和自救救国之路。其一，官僚和知识分子中的少数精英开始“睁眼看世界”，他们研究外国史地，了解世界形势，总结失败教训，主张“师夷长技以制夷”，也主张吸纳西方的政治、经济学说，提出了具有思想启蒙意义的维新改良思想。其二，农民阶级发动太平天国运动，沉重打击了清王朝，反抗了西方资本主义国家的侵略，提出了绝对平均的社会理想和学习西方资本主义的建设方案，由于自身的局限性，在中外统治势力的绞杀下失败。其三，地主阶级洋务派以“中学为体、西学为用”为指导，主张把西方的物质文明纳入清王朝的轨道，提出“自强”、“求富”口 号，推行“洋务运动”。洋务派兴办近代军用工业、民用工矿企业、修铁路、办学堂、新式海陆军、派留学生出国学习，在客观上对中国的早期工业和资本主义近代化发展起到促进作用，是近代中国人探索国家出路的一次尝试。但是，洋务运动的根本宗旨是为了维护清王朝的统治，在不改变经济基础和政治制度的前提下学习西方的器物技能，最终没能实现强与富，甲午战败标志其破产。 二、第二阶段，从甲午战后至1919年五四运动前 甲午战后，列强争夺租借地和划分势力范围接踵而至，中华民族面临被“瓜分豆剖”的危机，在半殖民地半封建的深渊中继续沉沦。民族危机激发了中华民族的进一步觉醒，在救亡图存、振兴中华的道路上进行艰难探索。其一，新兴的民族资产阶级的政治代表进行的戊戌维新运动，要求变革清王朝的政治制度，提出以君主立宪制度取代君主专制制度，救亡图存的落脚
我与企业共命运 有一位学者说过：“如果不能理解中华民族自鸦片战争以来经历的苦难有多么深重，就难以理解新中国的成立对于中华民族具有何等重要的意义”。那么不了解中国革命的解放战争，就不会深刻了解革命先辈为中国的解放事业可歌可泣的伟大功绩，只要了解了中国的历史，我们才能会珍惜今天来之不易的生活，才会热爱我们的国家、我们的祖国。对国家是这样，对企业也如此。一流的理念成就一流的员工，一流的员工造就一流的企业。每一个员工都要弄明白的工作理念，只有企业发展了，员工的个人才能才会有更大的发展空间；只有企业赢利了，员工的工资和奖金才能得到相应的提高。如果企业不能够快速发展，员工的一切利益都无从谈起。 企业和员工个人的关系就是“企业与我共命运，我与企业共成长”的关系、是鱼与水、是瓜与藤的关系。只有企业发展壮大了，员工才能得到更大的发展。只有认识到这一点，员工才能在工作中赢得赏识和尊重，才能为个人事业的成功铺平道路。爱我企业、强我企业，是一个崭新而又古老的话题，也是我们坚守企业这个阵地的信念。因此，置身在企业，就要牢固树立：爱我企业、强我企业，你我责无旁贷的一种理念。作为企业的一员，就应该全身心地为企业的做大做强，担起一份责任、献出一份忠诚、贡献一份力量，为它的生存发展献出自己的一切，为企业的兴旺发达添砖加瓦，为企业的做大做强添锦增辉。 企业与员工是一个共同体，企业的成长与强大，来源于员工的努力。而个人的发展依托于企业的平台，所以我们就要带着强烈的责任
心和充满热情积极的态度主动地去工作，为企业贡献自己的力量。爱我企业、强我企业，让我更深刻地体会到无论从事什么样的工作、担任怎样的职务都应该恪尽职守，有人这样说：企业可以有闲事，但不可以有闲人。企业里的每一个人、每一个岗位都很重要，就像是机器里的一颗螺丝钉，只有把他放在适合的位置，它才能发挥他的效能，机器才能正常的运转。我们每个人都是企业这个大家庭中的一员，虽然我们的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但我们都应为其增砖添瓦且不遗余力，而不能“背靠大树好乘凉”，因为我们是这个家的一位成员，爱我企业，强我企业，你我责无旁贷。 相对而言，对于企业的大多数员工来说，都是默默无闻的普通人，没有惊人的业绩，没有耀眼的光环，平时也许不善言辞，不说大话，按时上下班，遵章守纪，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但在他们的内心深处，都有一种敬业奉献的执着追求，能在平凡的工作岗位上发出金子般的光芒。企业的稳定、发展、强大，归根结底是要靠这些中流砥柱，当这些平凡人肩膀上的责任凝聚起来的时候，就形成了“众人拾柴”的企业的责任，如果每个人都能把这份沉甸甸的责任放在肩上，企业的发展就会非常的顺利，非常的稳定。 自从我加入到天然气公司以来，就将这个大家庭当成了我生存的基础。常言说；大河里有水，小渠才不会干涸。企业兴旺，员工都有可能受益。公司的兴衰与发展，决定着我们企业的命运和员工今后的出路，而作为公司的一位新员工，就更要明白企业的生存与发展的道理，更清楚自己的位置，所处的形势，明确自己的责任。
儒家思想是中华民族的自觉选择 在研究儒家思想是中华民族的自觉选择之前，我们必须先了解什么是儒家思想。所谓儒学，是以孔孟思想为核心自发展起来的关于“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”的一套博大庞杂的学术体系。孔孟是儒家学派的代表人,思想精髓是主张"仁义"孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度。又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。政治上提出“正名”主张，，并提出“不患而患不均，不患贫而患不安”观点。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极大。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。 中华民族有着五千年连续不断发展的历史文化，正是这一文化的精华铸就了我们民族的优秀精神。中华民族精神是中华民族特有的民族品格、道德观念和价值准则的总和，是中华民族本质、最集中的体现，是中华民族悠久历史发展过程的文化积淀，其中，儒家文化中的“有为”思想，在我们民族精神的形成中起了重要的作用。“儒学不仅仅是一个历史现象，而是一个活生生的传统。它在历史长
中华民族的起源 中华文明是世界上最古老的文明之一，而中华帝国和其它古文明帝国一样，从小小的原始部落和小小的地区，不断的和其它的部落联合，融化和扩张，形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时，现代人一直不能解读他们祖先的文字，以致难以了解自己的文明之始末，而现代的中国人却能读通几千年前的文字，了解中华祖先的文化。因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明，中华文明的发展当然有受到外族的侵入，中国也曾经被外族统治过，但是，不是我们要被迫接受入侵者的语言，文明，相反的，中华文明是一种不具侵略性，而博大精深的文明，所以，入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化，融合，使我中华文明更趋先进，更具活力。以下，就让我们一起来了解我们的祖先吧。 自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代，有三皇五帝之说。三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。传说伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏（炎帝）继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，又创造了五弦琴，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜《史记．五帝本纪》 黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝
民族团结征文 同呼吸、共命运、心连心 “团结就是力量，团结就是力量，这力量是钢，这力量是铁．．．．．．”各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。如今“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也互相离不开”的理念已经成为各民族人民的自觉行动；共同奋斗、共同繁荣发展的主题已经完成为各民族人民的共同追求，这是中华民族自强不息、不断前进的力量源泉。 中华民族生生不息，靠的是民族团结友爱。一个家庭不团结，可能亲人反目；一个民族不团结，可能一盘散沙；一个国家不团结，可能风崩离析。在漫长的历史进程中，中华民族开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，形成了你中有我、我中有你的密切关系。 汉族女孩王艳娜义无反顾地为维吾尔族学生毛兰·吾买尔捐献出一个肾脏，他终于获得新生。王艳娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家人的身上，我们感受到了一种无私、博大的胸怀和人性的大爱，以及中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。她是民族团结的模范，也是道德建设的楷模。” 中华民族繁荣富强，靠的是各民族团结友爱。60年来，各族人民高举民族大团结的旗帜，和衷共济、和睦相处、和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗。其中，一个很重要的原因就是各民族始终同呼吸、共命
运、心连心，同心同德、并肩战斗。 “新疆骄傲”阿里木以卖烤羊肉串谋生，8年来卖出30多万串羊肉串攒下的10多万元，全部捐献出来资助了上百名贫困学生。被新疆人民亲切地称为“好巴郎”，被人民誉为“草根慈善家”。先后被评为“第三届全国道德模范”、“2011感动中国十大人物”。他用实际行动谱写了民族团结之歌，体现了中华民族乐于助人的传统美德，弘扬了社会主义核心价值观，是当代青年的骄傲。 中华民族伟大复兴，还要靠各民族团结友爱。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族团结的原则要求各民族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗，中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量，民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。 民汉携手富民爱民好公仆----沙湾县东湾镇宁家河村党支部书记哈德力别克.木哈什，作为党支部书记的他，在牧民的眼中是一个心系群众的热心人.他患有胃癌、肝脏肿瘤等重症缠身，但他依然在坚持工作，从他的身上我们理解了“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的真正含义.在牧民的心中，他是一个没有响亮口号的人，没有惊天动地的丰功伟绩的人，但却是一个心系民众，真正实践“三个代表”的共产党人。 在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，各族人民在中国共产党的领导下，继往开来、意气风发，大踏步赶上时代前进潮流，形成了强大的合力，共同推进中国的
姓名：XXX 部门： XX部YOUR LOGO Your company name 2 0 X X 我与企业共命运演讲稿
我与企业共命运演讲稿 时针旋转，不紧不慢地，才发现青春的诗篇已随着号百转型的战略目标及发展一同奔跑在岁月的年轮上。这一刻，我惆怅了，这是怎样变换着的三年；在这期间我们的企业经历着怎样的改革与创新的磨砺；同事们又是怎样共同协作、发挥集体凝聚力完成企业使命的。 回首走过的三年时间，那些酸甜苦辣、那些震撼经历、那份感动、那份热情都还历历在目。 一次偶然的机会，不习惯深圳杂乱空气的我一个人逃回了家乡，选择了现在的客服工作。或者是因为一颗不善安定的心，亦或者是喜欢上了这份工作的与众不同。当我踏进话务大厅的第一刻起，我便被这种“纯美的微笑”氛围所感染，只是这种“纯美的微笑”在形式上是独立的，却又让人深感温暖、甜蜜的。那时候，心中便燃起了一种期待，我的第一个客户将会对我的感知度如何？ 跟师结束后，开始独立上机。每天的操作流程，启动、签号，接线、戴麦、查号，习惯性动作开始学会一气呵成。作为一名话务员，遇到的困难和阻力是难以想象的。特别是遇到外地客户查询私企单位，面对语言障碍和单位的模拟两可会很难沟通，这便是考验你耐性，工作态度和心理承受能力的时候。当你成功办理一个业务，当你耐心解答一个疑难，当客户满怀诚挚的表达一份谢意时，那一刻，我相信你不会不为之自豪。我们这个特殊行业是以服务、销售一体化。仅仅通过一根曲扭的塞绳来搭建你与客户之间的桥梁，依靠小小的耳麦传递你的那份真情服务和信任度。看似简单，却需要加倍努力，无一不是需要全力以赴的用心去完成。 每一位员工的努力都是公司前进的力量，成长的动力。同时公司也为我们提供了展现人生价值的机会，让我们的人生阅历得以丰富， 第2 页共4 页
第二章中华民族的抗日战争选择题 1．迫使国民政府正式对日作战的是 A．九一八事变B．一二八事变 C．七七事变D．八一三事变 2．下面对抗日民族统一战线的表述不正确的是 A．九一八事变爆发的第二天，中共立即发表宣言，倡议建立抗日民族统一战线 B．瓦窑堡会议确定建立抗日民族统一战线的方针 C．《论反对日本帝国主义的策略》奠定了建立抗日民族统一战线的理论基础 D．国民党公布了中共中央提交的国共合作宣言，抗日民族统一战线正式建立 3．民主革命时期，国共两党两次合作的共同点是 A．政治基础相同 B．合作方式相同 C．主要任务相同 D．社会主要矛盾相同 4．淞沪会战期间，华北日军入侵的目标是 A．山东B．山西C．河南D．江苏 5．下列史实发生的先后顺序是 ①淞沪会战结束②平型关大捷 ③台儿庄战役④南京陷落 A．①②③④ B．①②④③ C．②③①④ D．②①④③
6．表明日本侵华战略意图失败的战役是 A．淞沪会战B．平型关大捷 C．太原会战D．台几庄战役 7．抗战以来的首次大捷是 A．台儿庄战役B．临沂战役 C．平型关大捷D．忻口战役 8．八路军、新四军创建敌后抗日根据地，实质上是 A．协助国民党正面战场 B．收复失地 C．壮大人民力量D．开辟新的战场 9．华北敌后抗日根据地形势示意图中，被国民党侵占的解放区面积最大的是在 A．陕甘宁B．晋察冀 C．冀鲁豫D．晋冀豫 10．毛泽东发表《论持久战》最主要的目的是 A．总结抗战的经验 B．驳斥亡国论和速胜论 C．指明抗战的正确道路 D．开避敌后战场 11．日本占领下列城市的先后顺序是 ①上海②北平③天津④南京⑤武汉⑥广州 A．①②③④⑤⑥B．②③①④⑤⑥ C．②①③⑤④⑥D．③②①④⑤⑥ 12．日本速战速胜灭亡中国计划破产的标志是 A．中国军队在淞沪会战中的顽强抵抗
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 企业干部“与公司共命运”演讲稿 企业干部“与公司共命运”演讲稿 有一位学者说过：“如果不能理解中华民族自鸦片战争以来经历的苦难有多么深重，就难以理解新中国的成立对于中华民族具有何等重要的意义”。那么不了解中国革命的解放战争，就不会深刻了解革命先辈为中国的解放事业可歌可泣的伟大功绩，只要了解了中国的历史，我们才能会珍惜今天来之不易的生活，才会热爱我们的国家、我们的祖国。对国家是这样，对企业也如此。一流的理念成就一流的员工，一流的员工造就一流的企业。每一个员工都要弄明白的工作理念，只有企业发展了，员工的个人才能才会有更大的发展空间；只有企业赢利了，员工的工资和奖金才能得到相应的提高。如果企业不能够快速发展，员工的一切利益都无从谈起。 企业和员工个人的关系就是“企业与我共命运，我与企业共成长”的关系、是鱼与水、是瓜与藤的关系。只有企业发展壮大了，员工才能得到更大的发展。只有认识到这一点，员工才能在工作中赢得赏识和尊重，才能为个人事业的成功铺平道路。爱我企业、强我企业，是一个崭新而又古老的话题，也是我们坚守企业这个阵地的信念。因此，
置身在企业，就要牢固树立：爱我企业、强我企业，你我责无旁贷的一种理念。作为企业的一员，就应该全身心地为企业的做大做强，担起一份责任、献出一份忠诚、贡献一份力量，为它的生存发展献出自己的一切，为企业的兴旺发达添砖加瓦，为企业的做大做强添锦增辉。 企业与员工是一个共同体，企业的成长与强大，来源于员工的努力。而个人的发展依托于企业的平台，所以我们就要带着强烈的责任心和充满热情积极的态度主动地去工作，为企业贡献自己的力量。爱我企业、强我企业，让我更深刻地体会到无论从事什么样的工作、担任怎样的职务都应该恪尽职守，有人这样说：企业可以有闲事，但不可以有闲人。企业里的每一个人、每一个岗位都很重要，就像是机器里的一颗螺丝钉，只有把他放在适合的位置，它才能发挥他的效能，机器才能正常的运转。我们每个人都是企业这个大家庭中的一员，虽然我们的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但我们都应为其增砖添瓦且不遗余力，而不能“背靠大树好乘凉”，因为我们是这个家的一位成员，爱我企业，强我企业，你我责无旁贷。 相对而言，对于企业的大多数员工来说，都是默默无闻的普通人，没有惊人的业绩，没有耀眼的光环，平时也许不善言辞，不说大话，按时上下班，遵章守纪，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但在他们的内心深处，都有一种敬业奉献的执着追求，能在平凡的工作岗位上发出金子般的光芒。企业的稳定、发展、强大，归根结底是要靠这些中流砥柱，当这些平凡人肩膀上的责任凝聚起来的时候，就形成了“众人拾柴”的企业的责任，如果每个人都能把这份沉甸甸的责任
“尊刘贬曹”是中华民族的共同选择 摘要：《三国演义》的基本倾向是“尊刘贬曹”。而对“尊刘贬曹”学术界又大都以为不过是封建正统思想的反映。作者对学术界这种看法进行了具体分析探讨，指出曹、刘究竟谁是正统，封建统治阶级历来就没有一个统一的思想，因此所谓“封建正统思想的反映”只不过是一句空话；从“尊刘贬曹”的形成过程可以看出，“尊刘贬曹”是全体中华民族的共同选择，其思想实质就是反对暴政，热爱民主。 关键词：尊刘贬曹三国演义中华民族选择 一、什么是“尊刘贬曹” 所谓“尊刘贬曹”，是就作者罗贯中的立场而言的。他在创作《三国演义》时，把蜀汉刘备作为正统予以赞颂，而把曹操作为奸贼予以贬斥。《三国演义》科学规范的叫法应该叫《三国志演义》，它描写的内容是三国历史。作者题名也很清楚地表达了这一点：“晋平阳侯陈寿史撰，后学罗本贯中编次。”这个题署除了将陈寿官职弄错之外，其他没什么错误。陈寿只当过平阳侯的“相”，是平阳侯的下属官员，其地位相当于县令，而并不是封的平阳侯。“侯”和侯的下属官员“相”是两码事。这个题署说明罗贯中所描写的内容之根据是陈寿的史书《三国志》。而陈寿的《三国志》是把曹魏当正统的，因此罗贯中写《三国演义》按理也应该以曹魏为正统。但是，罗贯中不仅不把曹魏当正统，反而把曹魏当奸贼给予挞伐，而把陈寿《三国志》中称之为“寇”的蜀汉刘备当作正统予以称颂。
因此才有作者罗贯中个人主观的“尊”和“贬”的问题，也就是说“尊刘贬曹”是作者罗贯中有意为之的。这就是人们通常所说的“尊刘贬曹”。当然，罗贯中的“尊刘贬曹”也不是他自己的主观所为，他只不过是采纳了民间长期以来就已经形成的“尊刘贬曹”思想而已。 关于《三国演义》的主题，历来众说纷纭。仅郭兴良等主编的《中国古代文学》下册就罗列了以下十种：1.蜀汉争正统说。2.向往国家统一，歌颂忠义英雄说。3.描绘三国各集团斗争说。4.讴歌封建贤才说。5.人才教科书说。6.圣君贤相的理想说。7.总结争夺政权经验说。8.宣扬用兵之道说。9.悲剧说。10.反思说。这还是主要的说法。其次要的说法就更多了，用不着都一一罗列出来。尽管对《三国演义》的主题说，学术界各唱各的调，各吹各的号，但对《三国演义》的基本倾向是“尊刘贬曹”却都没有异义。而且对“尊刘贬曹”这一基本倾向形成的原因，也大都轻描淡写，一笔带过：封建正统思想的反映。 二、“尊刘贬曹”不是封建正统思想的反映 根据马克思主义的观点：在阶级社会里，统治阶级的思想就是统治思想。即我们通常所说的正统思想。那么在当时有没有这么一个正统思想呢？ 陈寿的《三国志》是以魏为正统，而不是以蜀为正统。晋乃由魏“禅让”而来，那么由蜀入晋的陈寿写三国历史，自然要尊魏为正统了。东晋习凿齿著《魏晋春秋》，难道还能为已经沦陷于胡人之
关于共命运的作文：中华民族共命运 在过去的100多年来，先是鸦片战争，列强用军队打开了中国的大门，而中国军队却因为国力不行，而被迫割地、赔款。然而由于清军的腐败，全国上下都痛恨清政府的软弱无能。孙中山先生发动了革命，解救了人民解救了生活在战乱中的人民。他们与共产党合作，共同发展，但由于孙中山先生去世后，蒋介石发动了政变，杀害共产党，又使人民处于战乱之中。经过了十年的斗争，在西安事变后，两党又重新合作对付日本人。 在1931年，日军攻占东北，全国上下要求抗击日军，但是蒋介石仍要与共产党进行斗争。在1936年，蒋介石终于同意与共产党共同打击日本人。刚开始就打了不少大捷;使人民民心大振。但是蒋介石仍然不死心要打击共产党。在抗日战争中，全中华民族坚持进行斗争，不放弃，终于在1945年打败了日本人。但是蒋介石确认为中国只能有一个政府，一个统帅，所以他一边准备军队与共产党斗争，一边与共产党进行假谈判来拖延时间。但是全国的老百姓都在八年的战火中度过，他们想要和平，但蒋介石要打仗。在3年的解放战争中，中国共产党赶走了国民党，在1949年成立了中华人民共和国。 在中华人民共和国成立后，人民开始当家作主，但是当时的人民还很贫穷，新中国还很落后。在第一个五年计划以后，卡车开始可以自行制造了，汽油可以国产了，可是国民党还是不忘派特务来捣乱和破坏。这时的中国人民之间心连心，争取建设一个崭新的中国。在毛主席的领导下，全国在翻天覆地的变化，人民在公社的领导下开始劳作。在改革开放的初期，国家开放了大门让外资进入中国市场，中国发生变化，由刚刚开始的非常贫穷，现在开始过上了安居乐业的生活。原来有许多工人由于下岗，到现在由于有许多企业要招工，人们又回去上班。原来市场上的产品很少，品种又少，还要凭票来买;现在由于改革开放外国货进来了，所以货物又多，品种又多，可以任意购买。在改革开放以来的30年中，中国加入了世界贸易组织WTO。在2008年，这一年中中国发生了两件大事汶川大地震和北京奥运会。汶川大地震，这是自唐山大地震以来最严重的地震。这次地震，使震区的人们死伤和损失十分严重。在这一时刻，中国政府出动了军队来搜救受难的人民。这说明中国政府有能力来保护公民。在北京奥运会中，中国代表队获得了奖牌榜的第一名。这也是中国第一次获得奖牌榜的第一名，是中国第一次获得举办奥运会的机会，这代表着中国有能力来举办这种大型的世界大型活动。。这也说明中国已经强大了，在世界上有说话的权利。 中国人民共命运，心连心，生活安定了，过上了富强的生活。在困难的时候，人民心连心共度生活，与祖国共存亡。
第三单元第三课中华民族的选择“地大物博”的背后 教学目标：了解中国当前的基本国情 教学重点：可持续发展战略 教学难点：可持续发展战略 教学过程： 导入新课： 地球在叹息，大自然在呼唤，就是拯救人类自己。世界各国人民都为此做出了自己的努力，，中国的情况如何？中华民族又将做出怎样的选择呢？ 讲授新课：“地大物博”的背后 一、矛盾的排名 查一查，说一说 1、我国的领土面积是_____________________，居世界第__________位 2、我国的矿产资源有_______________；居世界第一位的有___________； 3、我国著名的风景区有___________________________________________ 4、我国珍贵的野生动物有________________________________________。 了解了这些知识，你有什么感受呢？ 二、中国的基本国情 我国主要资源在世界上的排名（144个国家） 名称总量排名人均占有量排名 土地面积 3 110 耕地面积 4 126 森林面积 8 107 草地面积 2 76 淡水面积 6 55 矿产 3 80 有人说：我国既是资源大国，又是资源小国。你能谈谈对这句话的理解吗？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 在炎热的暑假里,你经历过停水停电的情况吗?你当时的感受如何?
中华民族的起源 关于一个民族的起源，我们可以从多个角度谈及，历史的长河的源头有太多神秘的故事与传说，而中华文明是世界上最古老的文明之一，中国是一个统一的多民族国家。“中华民族”是近代以来才有的民族学名称，泛指定居于中国领土上的所有民族。这个族体已存在数千年之久，其族称的形成与发展也经历了数千年的演变。大约在5000年前，当中华民族开始形成时，其族称为“华”。汉朝以后，开始出现“中华”的族称。至19世纪末，作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后，“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。 中华大地的缘故居民，分散于中国这片土地上，适应辽阔中华大地的不同 环境，创造不同经济与文化，比北京猿人、蓝田猿人早几十万年的元谋猿人的 考古遗存表明了人类起源和中华民族最早祖先的演化，大量的考古文化遗存都 说明中华民族起源的多元性。 从新石器时代的原始社会，所表现出的以细小打制石器为特征的北部草原地带狩猎游牧民族的文化、黄河流域一带的仰韶文化、龙山文化和长江下游的河 姆渡文化、马家浜文化等各不相同的系统特征。中国辽阔的疆域是靠中华各族 人民共同开拓的。黄河流域和长江流域是中国古代文明的发祥地。在古代许多 王朝建立时的重大历史事件中，民族集团为建立新生的王朝作出了贡献。 随着社会经济的发展，各民族经济文化联系的加强，民相互了解和依存关系的加深，进一步导致政治上的接近和结合，从而逐步为组成统一的多民族的国 家而奠定基础。公元前221年，秦始皇先后兼并六国，建立了中国历史上第一 个统一的中央集权的封建制国家。统一了战乱频仍的中国，第一次建立起多民 族的中央集权的封建国家。这给中华各民族进一步加强联系，创造了更为有利 的条件。 从总的趋势看，秦统一后的两千多年来，在漫长的历史过程中，统一约占三分之二以上的时间，而且越到后期，分裂阶段的时间越短。中国历史上两千 多年来的统一是历史发展的主流和本质，对中华民族彼此接近、密切联系和互 相影响，乃至不少古代民族逐步融合，都具有重大意义。中国历史上统一与分 裂的矛盾和斗争始终是有少数民族参加的在历史上不少朝代，如五胡十六国、 北魏、辽、金、元、清，都是由少数民族建立的，它们或者统一了中国大部， 或者统一了全国，这就从政治上说明了中国各民族共同创造了祖国的历史。 中华民族从起源到发展记载下了无数精彩的篇章，凝聚而成的也就是我们古老而且优秀的中华文化，书写了一部精彩绝伦的历史史诗。无论是流传下来的神话传说、民间故事，还是历史长河里经历的点点滴滴。中华儿女在中华大地上创造了自己的文化，各个民族在分分合和之后最终走向了统一。 关于中华民族的起源还有很多神话传说。伏羲是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首相传他的母亲去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于 是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个 人首蛇身的孩子，这就是伏羲。还有神农氏，即炎帝，三皇五帝之一，远古传 说中的太阳神。传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜
2020年高考作文素材：守住中华民族精神生 生不息的根脉 守住中华民族精神生生不息的根脉 在甘肃考察期间，领导人来到嘉峪关关城，察看关隘、建筑布局和山川形势，听取长城文物遗产保护和历史文化传承弘扬情况介绍。他强调，我们一定要重视历史文化保护传承，保护好中华民族精神生生不息的根脉。从字里行间中，我们深刻领悟到了历史文化保护传承的重大现实意义和深远历史意义。 历史长河奔流不止，灿烂的中华文明独树一帜;5000多年生生不息，古老的中华民族屹立世界东方。宝贵的文化和自然遗产，是人类文明的记忆载体，蕴含着悠久历史文化的“根”与“魂”。从文化遗产的传承，到自然遗产的保护;从加强物质文化遗产的保护利用，到激发非物质文化遗产的创新活力……党的十八大以来，以领导人同志为核心的党中央高度重视文化和自然遗产保护，有力推动我国文化和自然遗产保护工作取得新成就。留住文化根脉、守住民族之魂，让宝贵文化遗产绽放新的光彩、更好滋养人们心灵，是时代赋予我们的重大责任。 心有高标，方可致远。做好文化遗产保护工作，树立科学理念至关重要。对各级党委和政府来说，要增强对历史文物的敬畏之心，对历史负责、对人民负责，算好文化账、社会账、长远账，不仅要落实安全管理责任，更要从文化遗产的收藏、研究、展示、修复、保管等多方面蓄力。对全社会而言，保护好文化遗
产，就是守护过去的辉煌、今天的资源、未来的希望，就是守护我们共同的精神家园，要不断增强保护文化遗产的自觉性，不断培厚敬惜文化遗产、保护文化遗产的意识。 合理利用也是对文物的保护。保护文化遗产不应只局限于文物本体，还应致力于挖掘其文化价值，为社区营造、城市建设、文明养成提供营养。作为文化遗产的保护和传承者，应该坚持创造性转化、创新性发展，激活文化遗产的生命力，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”起来，为人们提供正确的精神指引和强大的精神动力，让保护成果更多惠及人民群众，让宝贵遗产世代传承、历久弥新，焕发新的光彩。 没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在决胜全面小康的新征程上，我们当与时俱进做好文化遗产保护工作，守住中华民族精神生生不息的根脉，不断铸就中华文化新辉煌。传承不绝的宝贵遗产必将唤起中华民族的壮志豪情，在迈向伟大复兴的征途上凝心聚力、昂首阔步! 延伸阅读：其他优秀作文素材两篇 守初心，站稳人民立场 以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，历经近一个世纪的风吹雨打，这份初心从未改变。
《中华文明的起源》 《中华文明的起源》教学设计 一、教学目标 1.知识与能力 引导学生了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先，了 解尧舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。 引导学生对古史传说和史实作出初步的比较，并作出 概括、判断和解释。 2.过程与方法 指导学生收集相关资料，组织学生讲故事，谈体会， 了解这些传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些 是虚的，反映了传说时代怎样的文明曙光，从而培养学 生探究式的学习方法。 3.情感态度和价值观 在学习的过程中，引导学生理解“我们都是炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。在 “尧舜禅让”的学习中，培养以人为本，任人唯贤的美德。通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉 献精神，以及环境保护意识。 二、教学重点和难点 重点：使学生认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养其民族认同感和爱国情感。
难点：区别史实和传说。 三、教学过程 导入新课： 【师】：前一段时间特别流行穿绸缎做的唐装，知道绸缎是什么织成的吗？ 【生】：丝。 【师】：又有谁知道丝是怎么来的？ 【生】：蚕茧。 【师】：有同学见过养蚕吗？知道养蚕抽丝技术是谁发明的吗？在传说中是黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术，真的是这样吗？让我们带着这个问题来看一下第3课：传说时代的文明曙光。（板书） 讲授新课： 【师】：知道什么是传说时代吗？ 【生】：（看书回答） 文字出现以前，历史主要是通过人们口耳相传的神话和传说保存和流传下来的。神话与传说有区别吗？神话传说和史实（历史真实）又到底是一种什么关系呢？（教师一边讲一边板书）我们先把问题放在这里，待会儿再来解决。 【师】：关于中国远古居民的神话故事同学们知道哪些呢？
第六章中华民族的抗日战争 本章练习与思考 （一）单项选择题： 1．1937年8月，通过《抗日救国十大纲领》的中共中央政治扩大会议是： A．遵义会议B．延安会议 C．瓦窑堡会议D．洛川会议 2．抗日战争时期，中国军队取得第一个胜利的战役是： A．平型关B．台儿庄战役C．淞沪战役 D.忻口会战 3．1938年，国民党战场李宗仁将军指挥的著名战役是： A.淞沪战役 B. 忻口会战 C. 台儿庄战役D．南京保卫战 4. 中国共产党把抗日游击战争放在战略地位加以考察的根据是： A. 中国的抗日战争是一场持久战 B. 中国是一个处于进步时代的大而弱的国家C．中国共产党领导的八路军、新四军的存在D．国民党正面战场的溃退，日军占地甚广 5．毛泽东在《新民主主义论》中指出，新民主主义革命所要建立的国家体制是： A．资产阶级专政的共和国 B.无产阶级专政的共和国 C．工农民主专政的共和国D．几个革命阶级联合专政的共和国 6．区别新民主主义革命与旧民主主义革命的根本标志是： A. 革命指导思想不同B．革命的领导权不同 C．革命前途不同 D. 革命对象不同 7．在第二次世界大战中，国际反法西斯统一战线正式形成的标志是： A．《雅尔塔协定》的签订B．《波茨坦公告》的发表 C．《联合国家共同宣言》的签署D．《开罗宣言》的公布 8．中国民主革命的基本问题是： A．武装斗争问题 B.党的建设问题 C．统一战线问题D．农民问题 9．中国共产党确定毛泽东思想作为自己的指导思想的会议： A．遵义会议B．瓦窑堡会议C．中共六届六中全会 D. 中国共产党第七次全国代表大会10．1945年7月敦促日本无条件投降的会议是： A. 开罗会议B．德黑兰会议C．波茨坦会议D．雅尔塔会议 11．抗日战争初期，中共中央确定人民军队的战略方针是： A．由游击战向运动战转变B．运动战为主，游击战为辅 C．运动游击战D．基本的是游击战，但不放松有利条件下的运动战 12. 1937年7月在北平抗战中，为国捐躯的国民党爱国将领是： A．宋哲元B．佟麟阁C．张自忠D．王铭章 13．华北八路军深入敌后，创建的第一个敌后抗日根据地是： A．晋察冀B．晋绥C．晋冀鲁豫D．山东 14．在抗日战争时期，国共两党两条不同抗战路线的根本区别是： A．要不要发动人民群众起来抗战B．要不要给群众以民主 C．要不要给人民解决民生问题D．要不要实行减租减息的政策 15．在抗日民族统一战线中，中国共产党必须坚持： A．一切经过统一战线B．独立自主原则 C．退让政策D．一切斗争，否认联合 16．抗日战争进入战略相持阶段后，日本帝国主义对国民党正面战场采取了： A．以军事打击为主，政治诱降为辅的策略
中华民族的选择 专业：生物科学学号：2014312012 姓名：刘建良 前言：在漫长的中国出路的探索过程中，涌现出了一批又一批的仁人志士、先进团体，而在历史的洪流中中国人民最终为什么选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路，本文将从历史的发展方向讨论并阐明这个问题。 自1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为先进的中国人思考和探索的问题。为了争取民族独立和解放，他们向西方寻求救国救民的真理，试图按图索骥，依照西方资本主义制度来改造中国，把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。从洪秀全领导的太平天国革命，到康有为、梁启超领导的戊戌变法，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。这些斗争和探索，每一次都在一定的历史条件下推动了中国的进步，但又一次一次地失败了。孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，对中国社会进步具有重大意义，但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运。国民党也曾在大陆搞资本主义，最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子，使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。事实表明，不触动封建根基、不根除封建的社会形态、不根除中国人的封建意识的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命，以及照搬
西方资本主义的其他种种方案，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。 历史以其血的代价告诉我们，在中国，资本主义道路走不通。一方面，封建主义不愿意走资本主义道路。我国封建社会的历史长达两、三千年，在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。虽然中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，但封建势力为了巩固封建统治地位，维护其政治、经济利益，不允许中国发展资本主义。在近代中国，封建势力还与帝国主义相勾结，压迫中国资本主义的发展。另一方面，帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。毛泽东同志曾说：“如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”同时，也如毛泽东同志所说，“帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”它们的目的，就是要占领中国的市场，掠夺中国的资源，使中国变成它们的半殖民地和殖民地，并以其强大的经济势力排除和压迫中国的民族资本主义。它们决不允许中国发展成为一个独立富强的资本主义国家。而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件，由于他们在经济上和政治上的软弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系，所以，他们没有彻底的反帝反封建的勇气，更没有推翻封建统治，推翻帝国主义，争取民族独立的能力，只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展。因而，靠中国资产阶级的力量，中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国家。资本主义道路走不通，封建主义旧统治又延续不下去。中国的