小学生群体行为特点与道德教育
“少年新，则中国新；少年强，则中国强。”今天的小学生是未来祖国的建设者，是社会主义事业的接班人，他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质。历史唯物主义认为，人不是纯粹的自然物，不是单纯的生物学上的人。人总是生活在一定的社会关系中，实践着的，现实的，即社会的人。而作为一个社会人其所具备的在社会舞台上生存和发展的各种各样的能力，不是与生俱来的，而是在接受教育（包括学校教育，家庭教育，社会教育）过程中习得的。道德作为社会意识形态，对于小学生而言具有一个习得的过程。自从人类社会开始以来，就有群体存在，人们每时每刻都不能离开社会群体，小学生也不例外，小学生的群体行为对其道德思想水平的发展起着至关重要的作用。因此，当前在对小学生进行道德教育的过程中，应了解他们的群体特点，寻求适合小学生道德教育的途径。
一、小学生群体的类型及行为特点
在社会心理学研究中，群体是指，由两个或两个以上具有共同目标的个体所组成，彼此相互有着接触和交往，有稳定的联系和某种程度的相互依赖性，在心理上意识到对方，认为他们属于同一群体的人群。①群体能满足个体从属的需要，是个体的价值、态度及生活方式的主要来源，群体的成员资格有助于建立积极的社会认同。小学生的群体类型及其行为特征主要有以下几种：
1、正式的小学生群体模式
正式群体是指那些结构明确，对群体成员的角色有明确的定义，有着良好的群体规范，有清晰的信息沟通路线和权力控制的群体。在小学教育中，正式群体的主要表现形式为班级，少先队组织等。小学生正式群体的行为是在学校，中队委员会等机构的指导下，有目的，有组织的活动，有明确的活动计划和组织纪律是小学生思想道德建设的主渠道。正式群体工作的成败，直接影响到育人的效果，影响到学生道德建设和发展。
2、非正式的小学生群体模式
非正式群体是指没有正式规定的，成员的人际交往并不是十分有结构的或有规则的，群体的任务通常没有明确确定，有时甚至不存在特定任务的群体。其形式也常常是自发的，往往带有明显的感情色彩，以个人的好感、喜爱为基础，具有较强的内聚力和吸引力。他们有以下共同的特点：向心性，每个人信服自己的“首领”，有一种强烈的内聚力；排他性，非正式群体一旦形成，再有新成员想要加入其中，往往比较困难；稳定性，非正式群体形成后其成员及其结构等不轻易改变；竞争性，这种小群体总是力求保持本身的某种优势以及保护其成员不受欺负，与别的小群体易形成一种竞争态势；散漫性，由于本身没有明确的规范，而是靠约定俗成的规约，因而易背离集体目标，表现出散漫性。
二、传统的道德教育模式与新时代小学生群体的矛盾
1、传统的道德教育模式
在传统的道德教育模式中认为“教”是矛盾的主要方面，教师是教育的主体，倾向于采
用灌输式（注入式）教育模式，德国教育家赫尔巴特即是灌输式教育的代表，他的“明了——联想——系统——方法”四阶段的教学程序，以及为防范儿童“盲目冲动”而进行的强制性管理和训练，使教师成为教育的主宰。新中国成立后的基础教育基本延续了赫尔巴特的教育方式。在道德教育领域，注重教化和训练，忽视了学生的主观能动性，片面强调以灌输的方式使学生掌握、执行预设的道德观念及行为模式，不同程度阻碍了学生个性及道德观念的健康发展。
2、新时代的小学生群体特点
21世纪已经拉开了帷幕，中国的改革开放也已走过了20余年的历程。改革开放不仅使人们的生活质量得到了迅速而显著的提高，同时，人们固有的传统思想观念也受到了强烈的冲击，对人和社会的发展有了新的认识，社会意识不断更新。当代的小学生成长于改革开放的年代，他们的成长过程被深深的烙上了时代的印记。当今小学生群体个性主要有以下特征：首先，主体意识趋强。过去千篇一律、千人一面的教育，制造的是老师的听话者和顺从者，这种剥削人的主体意识的教育，自然不能适应儿童对主体意识确立的需要。其次，开放精神趋强。现代儿童随着进入小学生活，他们的社会交往空间比过去有了很大的拓展，交往的对象也呈现出多样化，除了父母、教师、同伴之外，他们也接触其他各行各业的人员。再次，参加活动的倾向趋强。现代儿童活泼、好动，尽管有不小的学业压力，但在有限的活动时间和空间里，他们常常在各自的正式及非正式群体中尽情的玩耍，尽情地嬉闹。
3、传统的道德教育模式与新时代小学生群体的矛盾
对小学生来说，当道德思维的养成是来自外在的要求、强制时，道德的养成就会成为一种负担、压力，学生的体验就会是机械的、痛苦的、苦涩的。这种被动的灌输式道德教育是一种不可持续的教育行为。反之，如果道德的养成是来自学生自己内在的精神需要，道德养成的体验就是幸福的、其乐融融的，就会成为一种欢快的，愉悦的活动，这样的道德养成才是一种可持续的教育行为。
三、结合小学生群体行为特征探索道德教育途径
很显然，传统的道德教育模式是不符合现代小学生群体的个性特征的。在新时代，教师应重视对小学生群体行为的管理，利用其群体行为的特点，结合小学生的思想、情感、个性心理品质等具体情况，对其进行科学有效的道德教育。
1、利用小学生正式群体，寓教于日常学习、活动之中。
班级和少先队组织是小学生参与最多的正式群体，也是教育者最能直接与小学生进行面对面交流的环境。因此，应充分利用课堂（包括专门的德育课、班队课与其他学科的渗透）及少先队活动等，对小学生进行主流道德教育。例如，《全日制义务教育语文课程标准》就明确指出：学语文，就是学做人，学创造。语文教学应与道德教育紧密相连。
2、利用小学生非正式群体的“向心性”渗透道德教育。
小学生非正式群体的形成实在共同活动中完成的，他们往往能通过自己特殊兴趣和共同
活动，成为班级中的积极分子。非正式群体中的每个成员通常都信服自己的“首领”，有一种“向心力”，教育者可通过牵一发而动全身的方式引导非正式群体中自然形成的“首领”，通过“领导者”对其群体成员的影响，达到对全体成员进行道德观念渗透、引导的目的。
3、利用小学生群体性为特征结合道德生活实践培养小学生道德意识
无论是通过正式群体还是非正式群体，对小学生的道德教育都离不开道德生活实践锻炼。正确的道德素质的形成和发展离不开实践活动的教育、启发和影响。在传统的灌输式道德教育实践中往往要求学生无条件接受和顺从，他们对教育者强加的道德观念只是吃“现成饭”，没有自己的认识，往往会“消化不良”。道德教育只有联系时间才会求得深刻的理解和运用，道德教育应是师生交往、积极互动、共同发展的过程。教师不再是道德观念的灌输者而是学生道德养成的帮助者、合作者。“人只有以社会生活为中介才能发现他自己，才能意识到他的个体性。”②教育者不应要求小学生从小被动地接受各种道德灌输，盲目地模仿指定的榜样，盲目崇拜并遵从既定的规范，而应逐步培养他们积极、主动地对现有的价值体系、行为规范和社会现象进行独立思考，并在分析、理解的基础上做出选择，把保存和积累着人类道德经验和道德知识的道德要求变成内在的观念和情感，把社会的要求变为自己的欲求。
①郑全全：《社会心理学》，浙江大学出版社1998年版，第318页。
②恩斯特卡西尔著，甘阳译：《人论》，上海译文出版社1985年版，282页。
如何正确对待中华民族的传统道德 总的来说，应该是批判的继承。批判与继承是互为条件不可分割的两个方面。中国传统文化源远流长，主要表现在道德上以“三纲五常”为核心的封建宗法等级道德体系，这显然是一个不能适应社会发展需要的过了时的、腐朽的、愚味的传统思想，是应该坚决剔除掉的封建地主阶级的腐朽文化。但作为封建地主阶级文化的主干——儒家文化而言，也是正统与非正统的矛盾和斗争，在其历史演变的过程中也有着差异性，具有不同的社会作用，因此，我们必须用马克思主义的历史唯物主义原则，进行具体的历史地分析、鉴别、取舍和改造。 但要做到批判的继承，分析也是十分重要的。由于中国传统文化和传统道德文化具有历史性，因此，并不都是优点和缺点，精华或糟粕，鉴别是一种作出事实判断的重要认识方法。只有这样，才能科学地区分优与劣，好与坏，进行正确的选择与取舍，去粗存精，正本清源，为我国社会主义建设注入新的，正确的道德理念，推动传统道德文化的发展与延续。但是精华的汲取，并不意味着可以全盘照搬，直接沿用，即使是传统文化中精华的部分也应根据时代要求进行客观地改造与创新。总之，要贯彻马克思主义的批判继承方针，才能真正使中华民族的优良传统得以继承和发扬光大。 特别是在这个历史新时期，我们大学生更要继承和弘扬中华民族传统美德。要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之；要在按社会主义的要求和建设的需要，做好取舍和创造性的转化之；要通过
分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，
首先，把中华传统美德教育和社会主义教育，以及新世纪的爱国主义教育有机结合起来。其次，坚持传统美德教育与环境育人结合起来。再次，学校将传统美德教育与制度育人结合起来。 最后我们大学生要增强自立自强的品质、平等竞争的思想、时间观念、法制观念、效益意识、创新意识等，使中华民族的精神与时具进，发扬光大。 电信1106班 尹强 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！
个人品德的自我评价 为人谦虚慎重，乐观向上，待人热情、真诚。工作仔细细心，积极主动，有较强的责任心与团队精神。 本人性格开朗，同意能力和工作责任心强，待人诚恳，富有团队精神，能吃苦耐劳，做事仔细，能有效地与同事配合并融入集体中，有较强的组织能力。我的原则：踏实、仔细、敬业、自信、相信一切皆有可能!! 为人诚恳，乐观开朗，富拼搏精神，能吃苦耐劳。 工作积极主动、仔细踏实，有强烈的责任心和团队合作精神; 有较强的学习和习惯新环境的能力，求知欲望强烈; 进取心强，乐于助人，爱交际，人际关系好。 我性格开朗、办事稳重、善于考虑、自学能力强，易于同意新事物。即将踏入社会征途，我满怀热情与追求，期待一份契机与成功。 对待工作仔细负责，善于沟通、协调有较强的组织能力与团队精神;爽朗开朗、乐观上进、有爱心并善于施教并行;上进心强、勤于学习能别断提高自身的能力与综合素养。在以后的工作中，我将以充沛的精力，刻苦钻研的精神来努力工作，稳定地提高自己的工作能力，与公司同步进展。 积极主动、独立性强、具有高度的责任感和敬业精神，待人真诚、诚实守信、团结协作意识强，可以吃苦耐劳，勇于挑战新事物，具有一定的开拓创新能力，踏实做事，诚实做人是我为人处世的原则。 热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手能力，良好协调沟通能力。能运用英语交流和简单的办公室软件。很强的事业心和责任感使我可以面对任何困难和挑战。 个人性格开朗爽朗，稳重。在学校期间学习态度端正，系统的掌握了专业基础知识和分析能力。积极参加各种实践和社团活动，交际能力强，获得过院级的优秀学生干部称号。并且具有较强的英语应用能力和计算机操作能力，差不多经过英语四级，一般话二乙并熟练的掌握office办公软件的操作。在社会实践上，曾在好几家公司做过兼职，做过家教，积存一定的社会实践经验。担任过多届的班委干部，有较强的集体荣誉感和较高的团队凝结能力，乐于助人。 本人工作仔细、负责，性格爽朗开朗、乐观向上，且具有很强的责任心和进取心。勤奋好学、足踏实地、仔细负责、吃苦耐劳、勇于迎接新挑战。 多年的行政工作，使我深深体味到助理工作的重要性，更爱慕上了那个工作。这是一具需要更多责任心和细心去完成的工作。
小学德育的主要内容 德育的内容实际上就是道德教育、思想教育和政治教育的内容。德育的内容应当包括三个主要层次：一是基本道德行为规范的教育；二是公民道德与政治品质的教育；三是较高层次的世界观与人生观、理想教育等。依据这一层次划分，我国小学德育内容的重点具体说应当包括或强调以下几个方面。 1．基本道德和行为规范的教育 基本道德是个体生活的基础性道德要求。基本道德往往是历史上传承下来为人类社会广泛接受的道德规范。 不管时代如何变化，我们总将有着和我们祖先同样的需要。那就是，愉快、勇敢地度过我们的一生，和周围的人友好相处，保持那些指导我们更好成长的品质。这些品质是欢乐、爱、诚实、勇敢、信心，等等。 德育的基础是要教学生学会做人，所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。在基本道德教育方面，我们曾经有过极左的思维，用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。极端的例子是“文革”时期，打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的“正义”行动。这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。 对学生进行文明行为教育，培养学生文明行为习惯，也是学校德育经常性的重要的内容之一。学生无论在学校、家庭和公共场所，
都应当遵守文明行为规则。文明行为的内容广泛，涉及到人们生活的各个方面，看起来似乎是日常小事，但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。当然，文明行为不只是一个人的行为的外部表现，重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。否则，一些人学会了“彬彬有礼”、衣着讲究，给人一种很有“教养”的印象，但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。 小学生的“学生守则”以及“小学生日常行为规范”是小学生必须遵守的行为准则。它是对学生进行文明行为及其他道德品质教育的基本要求，学校要教育学生坚持不懈地严格地切实地遵照执行。对小学生进行基本道德和行为规范的教育是小学德育内容的重中之重。
中国传统道德（00480）自学考试大纲 吴秀莲等 一、课程性质和目的要求 （一）课程性质 中国传统道德是中华民族思想文化传统的重要组成部分，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神的重要内容。它对于中国传统文化，对于民族心理，对于社会发展都产生了巨大的影响和作用，也是当代社会主义道德理论和道德规范体系的重要历史来源。因此，学习中国传统道德课具有十分重要的理论和实践意义。 中国传统道德是思想政治教育专业（本科段）的专业必修课之一。本课程从规范、教育修养和德行三个方面对中华民族优秀的传统道德进行系统梳理和归纳，以便于学生对中国传统道德有较为全面的认识和把握。 （二）目的要求 学习本课程的目的要求是：坚持马克思主义理论联系实际的学风，在对中国传统道德的体系和内容有比较全面的了解和认识的基础上，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，对其进行辩证分析；弘扬中华民族优秀的传统道德，振奋民族精神，增强民族自信心和民族责任感，促进个体道德的不断完善，为社会主义市场经济建设提供重要的道德资源。 （三）本课程与相关课程的联系 中国传统道德作为思想政治教育专业的必修课，与伦理学课程之间具有密切的联系。伦理学主要是从理论上的一般研究道德的起源和发展规律，揭示社会主义道德体系及其作用机制，而中国传统道德则是从历史的视角归纳出中国传统道德的主要内容和要求。伦理学注重的是论，而中国传统道德注重的是史。因此，学习中国传统道德需先学习伦理学，伦理学乃中国传统道德的先修课程。 二、课程的主要内容 第一篇规范 学习要求：了解中国传统道德规范体系及其对人们行为的基本要求，分析传统道德规范的合理性及其缺陷。 –1–
学科综述 《品德与生活》《品德与社会》是小学阶段的德育课程。新课程标准中对《品德与生活》《品德与社会》的课程性质、教学建议等作出了详细阐述。在此，结合优秀课例来体悟这门课程的价值追求，揣摩和把握这门课程的教学规律，以让更多的老师从中获益，让我们的课堂走向和谐高效。 一、课程性质 《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。本课程具有如下基本特征：一是生活性。本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。二是开放性。本课程面向儿童的整个生活世界，重视地方、学校、教师与儿童的创造性。课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其儿童的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展；评价关注儿童丰富多彩的体验和个性化的创意与表现。三是活动性。本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动，课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书；儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。 《品德与社会》课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课程根据小学中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际、认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，不断丰富和发展自己的经验、情感、能力、知识，加深对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，为他们成长为具备参与现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础。 二、教学规律 课程标准中把《品德与生活》《品德与社会》的课程性质定位为“以学生生活及其社会化需求为基础”。一方面指出品德的主要源泉是儿童已有的生活逻辑和现实生活，明确了品德存在于儿童的生活之中，品德教育应该是一个在生活中发展，在发展中生活的辩证过程，是品德与生活、品德与社会在彼此交融中达到教育臻化的过程。另一方面，品德寓于儿童生活的方方面面，是社会化和个性化统一的认知体系。所以在教学和学习中应遵循以下规律：（一）注重生活性，使品德教学源于生活又回归生活 本课程是以儿童的现实生活为基础的，儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。因此，教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，让品德与生活携手并进，提高教育的针对性和实效性。如《马路不是游戏场》，教师联系当地交通情况，用一张真实的照片：本校几名学生在一条马路上玩滑板车的情景，导入新课，这样就把学生“放在”了他们的日常生活中，拉近了课堂教学与学生生活的距离，调动了学生学习的积极性。知识闯关结束后，又回到了这张照片：如果你是小交警，你怎样劝告他们，让他们离开这里？这就把学生又带回这个真实的生活情境中，让他们进行角色体验。学生在调查、交流的过程中，深深体会到了交通事故的危害性和严重
浅谈小学思想品德教育的方法 小学思想品德教育应该摆事实讲道理，提高思想认识——说理教育法；创设良好环境，潜移默化培养——环境陶冶法；发挥榜样力量，激励良好行为——榜样激励法；创设困难情境，磨练坚强意志——意志磨练法；激发自我教育，指导自我评价——自我教育指导法五个方面，谈了小学思想品德教育的方法。 思想品德教育自我教育学生 作为教师，必须站在历史的高度，以战略的眼光来认识新时期学校思想品德教育工作的重要性，认真地研究思想品德教育过程的特点，探索思想品德教育的新方法，新路子。 一、摆事实讲道理，提高思想认识——说理教育法 说理教育法就是通过摆事实、讲道理向学生灌输正确的思想观点，以提高学生思想认识的一种方法。说理教育法主要可通过三种方式进行： 一是谈话，教师就有关的思想问题与学生交换意见，使学生明白有关道理。这种方式不受时间、地点的限制，对个人和集体都适用，谈话的内容可以结合课堂教学，也可以针对班级当前发生的事件和学生普遍存在的问题进行。教师要从学生的实际出发，针对学生的年龄特点和个别差异进行。特别是个别谈话时，对谈话对象的心理特征、家庭背景、本人现状等要有一个充分的了解。在谈话中，教师要以亲切、
真诚、自然的态度与学生交流，做到以诚相见，将心比心，使学生从内心里感受到教师的热爱和诚意，从而启发和触动他们的心灵，为他们所接受。 二是讲解，对需要深刻理解，辩明是非和哲理性较强的教育内容，运用讲解学生会更容易理解和接受。讲解时根据理解内容的难易程度，可系统解说，也可简短说明，或通过墙报、板报等形式，让学生了解相关内容。 三是讨论。这种方式主要用于小学高年级，当学生对某些社会或道德问题有不同看法时，教师可组织学生进行讨论，使学生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能带来较好的教育效果。 二、创设良好环境，潜移默化培养——环境陶冶法 环境影响对学生品德成长有重要陶冶作用，一般情况下，良好的环境总是陶冶人的良好品德，不良的环境则形成人的不良思想行为。孟母三迁的故事就是很好的例证。今天，我们更应自觉地为学生创设良好的，以保证学生品德健康成长。学校要创设一个优美和谐的育人环境。小学生白天大部分时间在学校里，美观清洁的校园，明亮整洁的教室，有秩序、有节奏的教学活动和作息安排，良好的校风和班风等，不仅给人以清新舒适之感，产生奋发向上的最佳心理状态，起到心旷神怡的作用，而且会使学生产生对生活的热爱之情，思想受到启迪，产生美好理想和实现理想的巨大力量。
道德教育心得体会 篇一：个人职业道德学习心得体会 “职业道德”说起来是一个很大、很空的词汇，其实在我看来，就是从自身的点点滴滴做起，遵守公司的各项规章制度，平时严格要求自己，廉洁自律。工作中敢于承担责任，认真负责、组织协调，与同志协作共事，一心为公司发展尽心尽力。在工作中追求时时求新，日日求进，避免自足自满，把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，所谓不积跬步无以至千里，如果把一天当作一小步，那么这一年就是人生的一大步。一个人的责任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理好；是否把地上的纸随手拣起来；是否守时；当他有错误的时候，是否勇于承认，立刻弥补，还是企图狡赖，诿过别人。这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败和职业道德操守。这就是我认识的职业道德。 作为一名普通的工作者，我们作为工作者应修身养性、韬光养晦、恭敬谦逊，追求大的信念，而不计较小的利益，应该时时处处表现自己的责任心，时时刻刻保持高尚的职业道德操守，遇到任何事情不会临阵当逃兵，不会推卸责任，转嫁麻烦。对于工作，一时的热忱容易，持久的热忱困难。
短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满，能够把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。 古人说：“大事难事看担当，顺境逆境看襟怀”。在即将到来的XX年，机遇和挑战并存、风险与发展同在，敢担当正是干事创业的时代要求和发展之需，如果想获得超常之功、非凡之为，唯有发挥本色——勇于担当！富有责任心！这就是我对“男子汉气概”的理解与认识。因为员工是否敢于担当，是否有责任心，关乎着企业的成败，员工责任心的缺失会扼杀一个企业的生命，同样员工责任心的强化也会给一个濒临破产的企业带来一线生机。员工责任心缺失的企业一定不是一个好的企业，好的企业应当拥有好的员工即有责任心的员工。而我自己，正是以这种高度的责任心和敢于担当的精神在自己的岗位上兢兢业业地工作着。 责任心是金。一个人有了责任心，他的生命就会闪光；一个人有了责任心，就拥有了至高无上的灵魂；一个人有了责任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移动；一个人有了责任心，世界才更精彩、更迷人！想到这里，我觉得我应该一如既往地勇挑重担、坚守职业操守，更加有责任心的去完成自己的使命和工作。 篇二：小学德育的心得体会
1.在镜子中、活动中，我们都可以找到自己的特点，还可以从他人的看法中了解自己的特点。在生活中，我们常常对自己有特别的期望，从这些自我期望中也可以找到自己。 2.我们每个人总有这样或那样的缺点，要学会改进自己、接纳自己，让自己变得更好。 3.我们每个人都有自己的特点，也不完美的地方。我们可以不断地改进自己，使自己变得更好。 4.我们和同学们都很多共同的兴趣爱好，能够聊到一起，玩到一块儿。但我们每个人又各不相同。 5.想要交到更多的朋友，就要用理解的眼光看待他人，接纳他人与自己的不同。 6.学会接纳不同、欣赏他人，我们的生活会更丰富、更精彩。 7.我们做人做事应该诚实，不能说谎。有时，我们会因为恐惧、胆怯或虚荣好胜而没有说实话。 8.与同学在一起是快乐的，我们不仅能玩多人游戏，而且还可以开展更多有意思的活动。 9.在“海岛逃生”游戏中，我们想尽一切办法不让任何一个小伙伴“落水”。可是，在校园生活中，我们有时却会因为种种原因冷落、排斥或者忽视了某些同学。 第二单元我在这里长大 1.我们的家乡是我从小生活的地方，这里有我们的成长的足迹，这里有我们的欢声笑语。 2.我最熟悉家乡，熟悉这里的环境，熟态这里的人和事，对它有待改进的地方了如指掌。 3.尽管我们最熟悉家乡，但还是会遇到一些令人困惑的问题。 4.主动跟邻居打招呼，多去公共场所找小伙伴聊天，一起玩耍，认识邻居可以帮助我们了解邻居。 5.去邻居家玩耍时行为要适当，邻居来自己家玩要时态度要热情。 6.常言道，远亲不如近邻。在我们需要帮助的时候，邻居们常常会伸出援助之手。 7.邻里互助，生活和睦。为增进邻里友谊，我们应该做一些力所能及的事。 8.在行政区划图上能找到自己的家乡，知道家乡的邻省有哪些，还要了解家乡电话号码的区号、简称等。 9.每个人的家乡都有着独特的自然风光，我们可以当小导游给大家介绍自己家乡的风景。 10.我们的家乡不仅景色优美，还有很多远近闻名的特产。 11.由于环境和历史的原因，不同地方的人们在生活与饮食习惯等方面往往会有不同，甚至在体形外貌、性格特征上也会有所差异。
北展小学德育工作月主题及主要活动安排表 月活动主份题 勤奋学习 主要活动内容活动目的 1、组织学习《小学生守则》、《小 学生日常行为规范》、从学校的 环境卫生入手，狠抓环境建设， 教师节来成立值日队，每天进行六项评比， 临，通过学 九尊重知识 感谢恩师每周公布评比结果，对于表现好 的班级授予流动红旗。 2、开展安全教育活动，做好防灾 减灾知识讲座工作。有关安全致 家长一封信，让家长明白学校、 家庭、社会相互配合共同做好学 生的安全工作。 3、结合教师节庆祝活动，对学生 进行感恩教育 生对教师工 作辛苦、无 私奉献的职 业特点的了 解，体会到 教师是文明 的传播者， 值得尊重和 感谢。 4、利用传统节日：中秋节对学生 进行教育，弘扬中华传统美德 5、9 月 16 日为国际和平节，教育 学生为祖国富强为维护世界和平 而努力学习。（晨会）
6、9 月18 日为全民国防教育日， 对学生进行爱国主义教育。（晨 会） 7、9 月20 日公民道德宣传日，做 好公民道德的宣传工作。 8、9 月28 日终身教育日，培养学 生终身学习的习惯。（晨会） 9、确定“诵读经典”做为我校的 德育特色。各班必须坚持利用每 节课上课前的三分钟做为“诵读 经典”的时间，有效地培养教育 为生养成良好的行为习惯。 10、全校大型活动汇报会（以演 出的形式） 11、班级文化布置。 1、做好庆祝国庆活动，做好“弘 扬和培育民族精神”。 2、10 月4 日为世界动物日，使学通过学生对 生知道“爱护动物就是爱护我们校园、对家 自己”。（晨会）乡一草一爱我校园 3、10 月13 日开展少先队建队周木、一景一
22．在学校教育中，必须始终把教育性的活动与交往作为组织德育过程的基础。答案：正确 34．“小强把教室打扫得干干净净，真是好样的！”属于评价性用语中的间接性评价。答案：错误 33．小学阶段的家庭德育中，同伴关系的建立还主要是依靠外部生活环境和偶然的共同兴趣，其基本表征是以自我为中心，因生活琐事而发生人际冲突。答案：正确 37．一切与学校德育有关的因素，以及教育环境中一切直接影响学生品德发展的因素，才能作为德育评价的内容。 答案：错误 21．德育网络的沟通方式中，家校互访是最常见的个别访问，它具有针对性强、具体、细致、深入等特点。答案：错误 22．品德综合课程的目标和内容要以儿童的道德情感为基础，让儿童的品德形成和社会性发展回归生活。答案：错误 23．封闭式问题设计的选项需要根据具体问题的内容而定，一般介乎在５～8项之间。答案：错误 24．在道德认知发展理论中，普遍的伦理原则定向属于习俗水平。答案：错误 25．在小学教育阶段中，冲突的协调主要是依靠班主任自身的指导艺术来加以解决的。答案：正确 26．相对于学校教育、社会教育而言，家庭教育的自我取向性、现实性、功利性、从众性等特征比较明显。答案：正确 27．评价性用语通过体现是与非、善与恶、应当与不应当的判断性词语来反映教育者的意图或要求。答案：错误 28．教育实践中，由于班主任被视为“班集体的组织者、教育者和指导者”，所以班主任工作只能作为各级各类学校落实德育工作的辅助途径。答案：错误 29．广义的公民教育是指学习者掌握参与国家和社会公共生活的必要知识的公民学科，重在了解和把握民主、法治国家得以建立的社会基础，以及民主、法治国家和政府的运作体系、机制。答案：错误 30．班级非正式群体的存在是一种非正常现象，所以我们要严格管理班级群体，以避免非正式群体的出现。答案：错误 31．严格说来，教育也属于影响品德发展的环境因素。答案：正确
中国古代思想道德教育的原则和方法 导读：我国古代思想家和教育家关于思想道德教育提出了一些原则和方法。现概括介绍如下，期盼对我们当前的思想政治工作有所裨益。 一、行有余力，则以学文 这是孔子在《论语》中讲的。这里的“行”，指道德行为，“文”，指文化知识。他强调要把思想道德教育放在文化知识教育之先。除孔子外，古代很多思想家都强调过这一点。韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”即一个教育者的职责首先是“传道”（思想道德教育），其次才是“授业”（传授业务知识）和“解惑”（解决疑难问题）。王夫之提出“好学”、“力行”、“知耻”三个步骤，特别强调“知耻”是做好“好学”和“力行”的动力。这些都是在说，要把思想道德教育摆在其他教育的首位。 二、文行忠信同时并举 古代教育家不主张孤立地进行思想道德教育。他们主张思想道德教育与文化知识教育同时进行。孔子在《论语》中提出“子以四教：文、行、忠、信”，并在实施教学时，分“德行、言语、政事、文学”四科，思想品德修养被贯穿在各种学科中讲授，强调“立于礼，成于乐。”他还以：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”所谓“思无邪”，指的就是思想感化。也就是说，他认为《诗》三百首中，每一篇都是寓含纯正的道德教育的。荀子专门写有《乐论》，认为立乐可以“管乎人心”、“可以善民心”、“移风易俗”。用忠实于事实
的史籍以及历代名人的高尚操行来教育后代是历代思想家的一种优良传统。西汉司马迁所著的《史记》，唐代刘知几著的《史通》，宋代司马光领衔编撰的《资治通鉴》，都是以历史事实来教育启示人们，起到“前事不忘，后世之师”的借鉴作用。 三、有志者，事竟成 古代思想家所说的“有志者，事竟成”，“在心为志”，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等，都有“志愿”、“志向”、“理想”和努力奋斗的意思。思想道德教育就是要激励人们下决心去做合乎道德规范的事，做一个高尚的人，坚持理想，坚定信念，充满信心。无论做什么事，都要朝着既定的目标，矢勤矢勇，强心强志，锲而不舍。孔子说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，就是勉励人们要立志。孟子强调“持志”和“尚志”。他说：“夫志，气之帅也”。并提出要培养一种“浩然之气”，要求人们奋发向上。这一点，在今天也是我们要提倡的。 四、家齐而后国治 我国历来把“国”与“家”联系在一起。“家齐而后国治”，是许多古代思想家政治理论的基础。在古代不可能普遍设立学校，因此家庭历来被认为是人生的第一所“学校”。即使有私塾，也是以家庭为基础。特别是思想品德教育，更历来是以家庭为中心的。在考察古代家庭教育时，从内容看，必然会涉及许多旧礼教，历代关于家训、家规之类的作品，其中糟粕多多，这里不加评述。但是古人关于家庭教育所提出的原则和方法如“母教”、“蒙养教育”等也是值得我们
道德品质的自我评价(共9篇)(精简版） 道德品质的自我评价(共9篇) 道德品质的自我评价(共9篇) 篇一:大学生品德大学生品德时光如梭，两年的大学校园生活就如白驹过隙。一学年的学习任务又已接近尾声，回首过去，感到这一年的学习生活是我人生的一大转折。因为大二是学习专业知识及提高各方面能力为以后谋生发展的重要阶段，虽然这一学期没有什么值得骄傲的战果，但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩。在学期即将结束之时，如下: 一、思想道德素质方面在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向.我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共-产-党领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人.并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动. 勇于批评与自我批评，树立了正确的人生观和价值观所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。二、科学文化素质方面学习方面。严格要求自己，刻苦钻研，勤奋好学,掌握与专业相关的知识和技能，做到理论联系实际,。平时注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，充分利用课余时间专修计算机专业知识，使我能够熟练的操作各种办公软件，从而提高了自身的思想文化素质。三、身体、心理素质方面在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯和正派的作风.此外,对时间观念性十分重视.，和同学团结一道，配合其他学生干部顺利的完成各项工作。敢于拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战。大学两年,塑造了一个健康,充满自信的我,自信来自实力,同时要用发展的眼光看问题,自身还有很多的缺点和不足,得不断提高思想认识,完善自己,学会适应社会的发展要求。时光荏苒,一学年的学习任务又已接近尾声,默然回首,这一年来虽没有轰轰烈烈的战果,但在潜移默化中仍取得了许多不可磨灭的成绩.为了发扬成绩,弥补不足,以利于今后的工作和学习,特如下: 一、思想道德素质方面本人一贯具有热爱祖国，热爱党的优良传统，思想上积极要求上进，认真学习“xxxx”重要思想和“与时俱进”的时代特色，以一名新世纪团员的要求时刻鞭策自己。这一年来我始终坚持自强不息,立志成材的信念，始终保持着昂扬的斗志和坚韧不拔的作 风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人，努力配合班干的工作,积极参加学校和班级的活动。二、科学文化素质方面学习方面严格要求自己，凭着对个人目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。三、身体、心理素质方面在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己(转载自fanen.glzy8.
中小学生品德发展与道德教育 考前练习题二 本试卷满分100分，考试时间150分钟。 一、单项选择题（在本题的每一小题的备选答案中，只有一个答案是正确的，请把你认为正确的题号， 填入题干的括号内。多选不给分。本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1. 品德测评反馈功能的反向发挥，表现为（）。 A误导作用 B抑制作用 C排斥作用 D 束缚作用 2、根据学生成绩，划分为优、良、中、可、差五个级别，体现了品德测评的（）。 A 评定功能 B 区分功能 C 教育功能 D 反馈功能 3、儿童（青少年）能够借助于自身的道德判断、情感等因素自觉体认道德价值与规范，进行道德行为的发展阶段是（）。 A. 无律阶段 B. 他律阶段 C. 自律阶段 D. 自由阶段 4、班杜拉认为，影响儿童道德学习的因素很多，但是，其中起决定作用的是（）。 A 行为主体的观察 B 先天的遗传 C 后天的环境影响 D 教育者的说服教育 5、道德评价能力最初是在（）的影响下形成起来的。 A．家庭教育 B．学校教育 C．自我评价 D．别人评价 6、针对个体时，教师抓住个别学生表示某种态度、志向、目的、兴趣及活动的时机，做出适当而简短的言语反应，以促使学生对自己的所说所为作进一步的反省与探讨，达到辨析并形成自己的价值观的目的，这种道德判断能力培养的方法称为（）。 A．有效的说服—单、双面论据 B．价值澄清 C．价值辩论 D．群体约定 7、中小学道德情感教育的目标包括对象目标、功能目标和（）。 A.政治目标 B.教育目标 C.成效目标 D. 阶段目标 8、伦理性道德情感逐渐占据优势，而由道德形象引起的道德情感体验也不断地受到自我意识的自觉调控，直觉的道德情感体验则逐渐减少。这是指的（）。 A.初中生 B.高中生 C.大学生 D.小学生 9、小学儿童道德行为的发展水平形成一个“（）”型。 A. 马鞍 B.抛物线 C.倒U D.直线
小学德育目标和内容 一、我国小学德育目标 小学德育目标是教育者依据教育目的，通过德育在儿童品德发展上所要达到的总体规格和要求，亦即小学德育所要达到的预期目的或结果。小学德育目标是实施小学德育的出发点，也是检验小学德育是否达标的质量标准。它不仅决定了小学德育的内容、形式和方法，而且制约着小学德育的整个过程。 二、小学德育的内容 (一)什么是小学德育内容 小学德育内容是教育者依据小学德育目标所选择的、用以形成儿童品德的社会思想政治原理和道德规范的总和。 (二)小学德育内容的特征 1、阶级性和历史性 2、共同性和继承性 3、稳定性和可变性 (三)确定依据 我国小学德育内容是根据我国教育目的和小学德育目标与任务确定的。 (四)小学德育内容 1、爱国主义教育 爱国主义是人们在祖国土地上长期生活、劳动和奋斗中形成的对祖国的深厚感情。爱国主义教育是指通过学校德育培养起青少年的这种态度，并逐步演化为自身的一种深厚的情感。我国新时期爱国主义的主要内容是：“加强社会主义现代化建设，争取实现包括台湾在内的祖国统一，反对霸权主义，维护世界和平。”(了解：爱国主义是一个历史范畴，具有鲜明的阶级性，各个历史时期的爱国主义也有共性：
建设祖国，发维护民族团结和国家统一，抗击侵略，保卫主权独立与领土完整。) 小学爱国主义教育的内容： ①帮助儿童从小培养热爱祖国的深厚感情。②帮助儿童初步了解民族和国家两者的内涵以及民族与国家之间的相互依存关系，逐步树立起民族和国家意识。③帮助儿童初步了解我国各民族和社会发展现状，引导儿童自觉地将自己乃至本民族的利益同国家利益结合起来，逐步树立为民族与国家强盛而努力奋斗的精神。④教育儿童在热爱本民族与国家的基础上，正确地理解其他民族与其他国家的利益，逐步树立起尊重、友爱、合作的精神。⑤重视各民族的传统美德教育。 2、理想教育 理想问题是人生价值的一个重要方面，包括社会理想、事业理想、人格理想、生活理想等等。是否具有健康、正确的理想是儿童能否顺利成长与发展的关键。 小学理想教育的内容： ①教育者应充分理解、尊重并正确对待儿童理想的现实性与丰富性。②帮助儿童认识到理想对于人深发展所具有的重要意义，并对其进行正确引导，逐步提高他们分辨正确理想和错误打算的能力;帮助他们自觉将个人理想与民族和国家利益结合起来，逐步树立起为民族和国家利益而奋斗的远大理想。③教育者应结合传统与现实，培养儿童学习革命光荣传统，并将其更好地继承和发扬下去。 3、集体主义教育 个人和集体的关系，是道德的基本问题。集体主义是社会主义道德品质教育最重要的内容之一，是正确处理社会主义社会成员之间
中国传统道德（0480）自学考试大纲 龙静云等 一、课程性质和目的要求 （一）课程性质 中国传统道德是中华民族思想文化传统的重要组成部分，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结，是中华民族在长期社会实践中逐渐凝聚起来的民族精神的重要内容。它对于中国传统文化，对于民族心理，对于社会发展都产生了巨大的影响和作用，也是当代社会主义道德理论和道德规范体系的重要历史来源。因此，学习中国传统道德课具有十分重要的理论和实践意义。 中国传统道德是思想政治教育专业（本科段）的专业必修课之一。本课程从规范、教育修养和德行三个方面对中华民族优秀的传统道德进行系统梳理和归纳，以便于学生对中国传统道德有较为全面的认识和把握。 （二）目的要求 学习本课程的目的要求是：坚持马克思主义理论联系实际的学风，在对中国传统道德的体系和内容有比较全面的了解和认识的基础上，自觉运用马克思主义的立场、观点和方法，对其进行辩证分析；弘扬中华民族优秀的传统道德，振奋民族精神，增强民族自信心和民族责任感，促进个体道德的不断完善，为社会主义市场经济建设提供重要的道德资源。 （三）本课程与相关课程的联系 中国传统道德作为思想政治教育专业的必修课，与伦理学课程之间具有密切的联系。伦理学主要是从理论上的一般研究道德的起源和发展规律，揭示社会主义道德体系及其作用机制，而中国传统道德则是从历史的视角归纳出中国传统道德的主要内容和要求。伦理学注重的是论，而中国传统道德注重的是史。因此，学习中国传统道德需先学习伦理学，伦理学乃中国传统道德的先修课程。 二、课程的主要内容 第一篇规范 学习要求：了解中国传统道德规范体系及其对人们行为的基本要求，分析传统道德规范的合理性及其缺陷。 –1–
职业道德的特点 1、稳定性和连续性。职业道德的特点，在于每种职业都有其道德的特殊内容。职业道德的内容往往表现为某一职业所特有的道德传统和道德准则。一般来说，职业道德它所反映的是本职业的特殊利益和要求，而这些要求是在长期的反复的特定职业社会实践中形成的。有些是独具特色、代代相传。不同民族有各具特色的职业生活方式，从事特定职业也有其特定的职业生活方式。这种由不同职业，不同生活方式长期积累逐渐形成的相对稳定的职业心理、道德传统、道德观念以及道德规范、道德品质，则形成为职业道德相对的连续性和稳定性。像医生的宗旨是救死扶伤，军人是服从命令，商人则要诚信无欺，教师要为人师表，领导应以身作则等等，这些均已是约定俗称的社会共识，已流传上千年。一般来说进入这个行业、从事这一职业，首先要学习掌握这一职业的道德，要遵守行约、行规。只有认真、模范的实现这一职业道德的人，才是这一职业中的优秀人材。家政服务员作为新的职业，其职业道德、职业理念有一个创建形成的过程。家政服务行业、家政服务员都应为创建被社会称誉的职业道德而努力。 2、职业道德的专业性和有限性。道德是调节人与人之间关系的价值体系。鉴于职业的特点，职业道德调节的范围则主要限于本职业的成员，而对于从事其他职业的人就不一定适用。这就是说，职业道德的调节作用，主要是一，从事同一职业人员的内部关系．二，本行业从业人员同其服务对象之间的关系。
3、职业道德的多样性和适用性。由于职业道德是依据本职业的业务内容、活动条件、交往范围以及从业人员的承受能力而制定的行为规范和道德准则，所以职业道德就是多种多样的，有多少种职业就有多少样职业道德；但是，每种职业道德又必须具有：具体、灵活、多样、明确的特点，以便职工记忆、接受和执行。并逐渐形成为习惯。 （注：专业文档是经验性极强的领域，无法思考和涵盖全面，素材和资料部分 来自网络，供参考。可复制、编制，期待你的好评与关注）
关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的措施 为进一步贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发〔2004〕16号）精神，牢固树立“教书育人、育人为本，德智体美、德育为先”的观念，把思想政治教育贯穿到学校管理育人的全过程。按照学校党委相关文件精神的要求，特制定本措施。 一、加强学习、统一思想、提高认识 （一）认真学习贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，加强学习，领悟精神，统一思想，提高认识，增强紧迫感和使命感。要全面分析大学生思想政治教育工作的新形势，深入研究当代大学生的思想特点、成长规律和我校思想政治教育工作的实际，围绕我系学生培养目标，积极探索加强和改进大学生思想政治教育工作的新方法、新途径，采取切实有效的措施，推进全员育人、全程育人、全方位育人新格局的形成。 （二）继续深入开展主题教育活动，将责任心教育作为主题教育活动的重点，在巩固已有成果的同时，继续深入开展主题教育活动。要制定切实可行的教育方案，努力根据学校改革发展的实际和学生关注的热点，寻找有效的切入点，调动学校、班级和广大学生的积极性，使教育活动深入基层，贴近学生，取得实效，使每一位学子都能成为具有高度社会责任感的栋梁之材。 （三）认真抓好“形势与政策”课教学活动，加强形势与政策
教育，认真组织学生学习贯彻十六大和十六届三中、四中全会精神，帮助学生认清国际国内形势的最新变化，掌握形势与政策的基本理论与基本知识，引导学生全面准确地理解党的路线、方针和政策，提高学生的政治觉悟及正确判断形势和贯彻执行政策的能力，坚定学生的社会主义信念和决心，加强大学生爱国主义教育。 （四）大力加强学风建设和诚信教育，打造优良的学风。加强考风考纪教育，鼓励广大学生自尊自律，诚信考试。严格学生日常学习秩序管理，提高学生学习的自觉性，要在挖掘学生学习潜力上下功夫，开拓学生的创新性思维，培育严谨笃学的学风。 持续开展诚信教育活动，要求广大学生对自己、对他人、对社会诚信。力求通过诚信教育活动，进一步提高广大学生的诚信意识，使广大学生理解诚信、践行诚信、倡导诚信，为建设诚信校园、诚信社会贡献自己的一份力量。 （五）积极开展阶段性专题教育活动，在学习、生活的不同时期，开展不同形式、不同内容，有针对性的教育，如入学教育、毕业教育、国防教育、安全教育等，提升大学生思想道德素质。要关注时事，充分把握教育时机，开展专题教育活动。专项教育活动要着眼于社会热点，着眼于大学生关注焦点，以专题讲座、调查问卷的方式及时将社会热点问题作为教育资源融合到日常教育活动中来利用自身优势，引导学生正确地分析、认清热点问题，把握问题的实质。 （六）加强爱国主义教育，充分发挥爱国主义教育基地的作用，大
一、加强自身道德修养，以身作则树立榜样。一个好教师不仅要让学生学到知识，更要让学生领悟的做人的道理，学会做人。教师是学生的一面镜子，教师的一言一行都会对学生的思想品德的形成产生深刻影响，因此教师应加强自身的道德修养和职业素养，为学生树立榜样，这就要求每一位教师要树立为人师表的荣誉感，责任感和历史使命感，要保持较强的勤奋向上积极进取的精神风貌，时刻注意自己的言行举止，要有良好的行为习惯，特别是在日常生活中更要当好学生的表率。例如，教师要求学生不将粗话，要讲文明礼貌，要求学生不乱仍纸屑、果皮，不随地吐痰等等，教师首先应要求自己做到这一点，也就是说教师要求学生做到的，教师首先要做到，要求学生不做的，教师绝对不做。“言传不如身教”在进行思想道德教育的过程中，教师说一百遍不如做一遍给学生看有效。在这一过程中，不仅要言传，还要身教，这样才能有效提高思想道德教育的效果。因此我们教师要强化自身修养，以文明的言行，高尚的品格去影响学生，时时、事事、处处为学生以身立教，以德育人，起到言传身教的作用。 二、深入学生生活，了解学生，亲近学生，及时发现出现的不良行为及时纠正，及时引导教师要坚持晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒，从多方面培养学生教育学生。一个人的思想道德的形成需要一个过程，在这过程中需要有人引导他，当他偏离道德准则时及时把他拉回来，引导他走入正轨。这就需要我们做一个细心人，深入学生生活中了解学生，关心学生，积极开展个别谈话与反映他们心声的集体活动，用“因材施教”的方针，重视做好转化工作，变简单灌输为启发诱导，变消极约束、看管为积极自我激励、自我管束增强思想道德教育工作的效果。 三、密切与家长联系，争取家长的配合。家庭是一所学校，家长是孩子的第一位老师，家庭对孩子的影响是广泛、深远而持久的；争取家长配合学校共同教育学生。主动向家长了解学生在校外的表现，介绍学生在校内的表现，介绍学校教育的计划和对学生的要求，向他们宣传教育的意义以及正确的教育思想和方法、交流教育经验，共同探索教育学生的措施、方法，提高思想教育的可实施性。在取得家长的联系，向家长反映学生情况时，要注意自己的言行，首先要尊重家长，抱着和家长共同研究、探索的态度，其次是向家长反映的是真实情况，而不是告状，所以语气要委婉，方法得当，既反映缺点又反映优点，既不能伤害学生的自尊心又能起到促进的作用。 通过本次培训，让我体会到了这一点，德育工作是我们学校工作的重中之重。对于社会的发展而言，教育放首位；而对于教育而言，德育是首位的。我想，我们要抓好德育教育，下功夫去完成好每一个工作内容。面对不断发展而又缤纷复杂的现代社会，面对越来越不听话的青少年，我们的教育越来越显得力不从心，其实根本原因就在于我们的德育还没有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我们更应该重视我们的这一项工作，脚踏实地地把它做实做细。
小学生道德认知发展的特点 小学儿童道德认识的发展 今天将有几位可爱的神秘嘉宾与我们一起同堂上课哦！大家鼓掌欢迎我们可爱的 小朋友。首先我问各位小朋友几个问题：你们知道什么道德吗？ 这里你有五颗糖，你身边有这三个人，你想分给他们吃吗？如果分，该怎么分呢？ 分别问四个小朋友。 案例：对偶故事 （１）黎明是三年级的小学生，一天，老师喊他去办公室帮忙，他兴冲冲地推 开教师办公室的门，只听到哐当一声响，开门用力过猛，门背后的2个热水壶全 倒了，并且碎了。可黎明并不知道门背后有这些东西。 （２）有一个叫薛友的小男孩。一天，趁母亲外出时，他想从柜子里拿一些巧克 力吃。由于放巧克力的地方太高，他的手臂够不着。刚碰到巧克力就听见哐当一 声，一个热水壶被他碰倒在地，碎了。 1. 这两个孩子哪一个更不好 ? 为什么 ? 2. 这两个小孩是否感到同样内疚 ? 3、你认为谁应该受到惩罚，该怎么惩罚？ 4、对这则案例中发生的事情、损坏的财物，你还有别的看法吗？ 谢谢各位小朋友，欢送小朋友离场哦！ 我们知道，小学生的道德认知是指小学生对是非、好坏、善恶的行为准则及其意义的认识，它由道德观念和道德评价两部分组成。道德观念也可以说是道德规范， 那么根据这几位小朋友的回答和我们每个人在小学时期品德发展状况的回忆中， 我们来谈谈小学生会产生哪些道德观念？不同年龄阶段的小学生的这些道德观 念又有什么不一样的特点呢？他们的道德认知发展有什么特点？这就是本节课
要解决的主题。 思考题：小学生有哪些道德观念呢？并有怎样的发展特点？ 学生回答，学生作答时，老师逐一分析各种道德观念的发展特点 第一，公有观念的发展。这个问题不仅在学校品德教育中很重要，而且是社会主义社会里一个核心的道德问题。以损坏公共财物和私人财物为例，研究发现，公有观念：5岁儿童还不能区分公与私，他们往往从私人的角度出发，公有观念还不明显。7岁儿童已能笼统区分公与私，他们头脑里初步出现公私关系的意识，认为公家财物比私人财物重要。9岁儿童在公有观念上发生了质的变化，他们已经具备了有关集体意识的具体观念，懂得了公共财物是集体公有的。11岁儿童忆能较抽名胜地从集体主义原则的角度来考虑公私关系。认为公共财物是首要的，私人财物是次要的，个人与集体利益发生冲突时，应该首先考虑集体利益。看来，儿童的公有观念只有到了11岁才比较稳定。 第二，集体观念的发展。集体观念包括树立集体荣誉感、执行集体委托、维护集体利益等。研究发现，7岁儿童的集体观念已经出现，并能初步分化为集体和为个人的行为动机。但他们在荣誉问题上很难摆脱个人的束缚，这个观念直到11岁儿童还占相当大的比例。至于执行集体委托和维护集体利益的观念，其转折的年龄是9岁。从9岁以后才发生重大的飞跃式的变化。 第三，友谊观念的发展。在学校这个集体范围内，儿童与儿童之间的友好关系是在怎样的认识基础上建立的，这对品德教育很有帮助。研究发现，儿童的友好关系大多建立在外部特征上，如邻近、新近、一起玩、相互予取等，很少建立在智力、能力、性格与内部特征方面。不友好关系大多取决于攻击行为、无理打闹、不守纪律等原因。上述不友好表现绝大多数是男性。研究还发现，小学各年级儿童真正的朋友关系，直到五年级基本是保持在同性之间。