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一代大商孟洛川

一代大商孟洛川
一代大商孟洛川

"三千三百西江水,风天气色属商人"

一,

大象无形,大爱无言,大道无名,大商无算…

二,

三千三百西江水,风天气色求商人。

三,

贵出如粪土,贱取如珠玉,

生意作独市,买卖抢先行,

三分利吃利,七分利吃本,

同本不同利,差别在算计,

百里不贩樵,千里能贩枣,

小店买个便,大店买个全,

不怕店门破,就怕店无货,

货到街头死,人到市中活,

南瓜再大本地卖,辣椒再小穿省过。

四,

一个成功的商人,首先要懂得商道之本,还要善于审时度势,沟通权变,要善于联系各色人物,调和各种矛盾,明辩祸福利弊,也要善于转输货物,商略价格,拓展市场,只有这样,才能在商海中立于不败之地。在经商的过程中,或是日常生活中,如果利益双方得不到平衡,那么,就会产生矛盾和**,如果,矛盾和**得不到合理的解决,那么,最终,谁的目的都达不到,予,就是合理解决**最好的办法,通过这一办法,解决了利益,各方之间的平衡,最后达到取的目的!

五,

古人云:欲授之学,先问其志、何谓大商:货通天下,利射四海。何谓名贾:字号立百世不朽,财富积万贯有余。夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气,其学通于大道,其功接于社稷,其势耋入惊风雨,笤出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生。大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国,孙子、吴起之于用兵,商秧之于变法,其学问之精深,道法之奥妙,意气之闳远,境界之高明。六,于己有利而于人无利者,小商也,于己有利而于人亦有利,大商也,于人有利而于己无利者,非商也,损人之利以利己之利者,奸商也。

七,人的一生不出六个对论!此六个对论是:道与术,取与予,利与害,常与变,方与圆,生与死。

八,

大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两大范畴,道是河,术是舟,道是舵,术是浆,无河无以载舟,无舟难以渡河,无舵则无方向,无浆则无动力,所以道是方向,术是方法,道是法则,术是谋略。谋者,韬略也,汉书艺文志云:谋略以正守国,以奇用兵,先计而后战,天下之谋略,无论应用于何时,何事,时谋,地谋,人谋这三则,陶朱公著有陶朱商经十八法,分为三谋三略是为:人谋,事谋,物谋,货略,价略,市略,此乃陶朱商经十八法之要义!

九,

境界、作为大商要站得高,看得远!要有,地到天边天作界,山登绝顶我为峰的精神。十,

疆域无边,商机无限,关山重重路万千,仁爱在心,达江通海,帆影从从接九天,诚信在胸,走北闯南,君子爱财道不偏,经天纬地,利民为先,展我中华大商风范,大象无形,大爱无言,大道无名,大商无算!:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,拚其不善,而著其善。人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“赡彼淇澳,绿竹猗猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮涧兮,赫兮喧兮,有斐君子,终不可煊兮。”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮涧兮者,恂溧也;赫兮喧兮则,威仪也;有斐君子,终不可煊兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“于戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾是天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗云:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,唯民所止。”诗云:“绵蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,于缉熙敬止。”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。

所谓修身在正其心者,身有所忿惕则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫之其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。

所谓治国必齐其家者,其家不可教,而能教人者无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。康诰曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言贲事,一人定国。尧舜率天下以仁,而民从之;桀纣率天下以暴,而民从之。其所令,反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。诗云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。”宜其家人而后可以教国人。诗云:“宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。诗云:“其仪不忒,正是四国。”其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有挈矩之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右,此之谓挈矩之道。诗云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。诗云:“节彼南山,维石岩岩,赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟则为天下戮矣。诗云:“殷之未丧师,克配上帝,仪监于殷,峻命不易。”道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺,是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。康诰曰:“唯命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。楚书曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡

人无以为宝,仁亲为宝。”秦誓曰:“若有一个臣,断断兮,无他技,其心休休焉,其为有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技瑁嫉以恶之,人之彦圣,而违之俾不通。实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与中国同。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也。见不善而不能退,退而不能速,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至,虽有善者,亦无如之何矣。此谓国家不以利为利,以义为利也。

1,人生就是投资和收益的人生。如果你有钱,就投入金钱;如果你没有金钱,而有经验和能力,就投入经验和能力;如果你既没有金钱,也没有经验和能力,但是你有热情、勤奋和努力,那就投入热情、勤奋和努力。如果你既没有金钱,也没有经验和能力,连热情、勤奋和努力也没有,那就别想这些了。

2,比赚钱更重要的是找到你自己的赚钱动力;

3,比金钱重要的是时间,比时间重要的是时机,比时机重要的是你要抓住时机的决心,动力和准备!4,别好高骛远,机会一般都在你看不起眼的角落里藏着;

5,舍得投入;

6,决定一下,行动要快;

7,永远尽可能准备好资源,随时准备抓住机会,要快!

8,待人以诚,对人以善。有时候,机会是别人给的;

9,给别人的比别人期待的多一些

10,赚钱有个普遍的法则:多做,快做,动脑筋变着花样做,就是别跟着别人一样做。

11,合理规划有钱以后的日子,会让你走的更远;

12,有信仰,有原则,有爱心。

大商孟洛川的经典语录

大商孟洛川的经典语录 [标签:栏目] ,大商孟洛川的经典语录 1、大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。 2、山东爆发棉灾,一省的布号岌岌可危。孟洛川在河北争取货源时,由于济南分号掌柜艾中庆的错误,货源被另一孟家商号谦祥益抢去。由此开始引发孟洛川与艾中庆的矛盾。恰在此时,孟洛川发现了由洋纱和土纱混织而成的洋经土纬布。孟洛川看到了挽救布行的希望。然而此事却再一次引发了孟洛川与艾中庆的冲突。孟洛川决定自行其道。正在为资金发愁时,孟觐侯介绍孟洛川与天津江湖人物龙爷做生意,资金问题迎刃而解。这时,孟洛川遇到了青楼女子钟六姐儿,两人一见倾心。在龙爷等人的帮助下,六姐儿离开青楼,与孟洛川走到了一起。乱军起义,朝廷命山东巡抚丁宝祯为战事收尾。在丁宝祯苦于没有筑防费用时,孟洛川出资助饷,并换取了三十年的茶叶专卖权。为了筹集筑防饷银,也为了盘活资产,孟洛川开办钱庄,并实施了一项重大举措,发行债券。在得知孟洛川与艾中庆的矛盾后,孟觐侯与龙爷背着孟洛川,设计陷害艾中庆,导致艾中庆含冤自尽。其子艾隆标入店。得孟洛川资助,丁宝祯顺利向朝廷复命。为了答谢孟洛川,丁宝祯帮助孟洛川与未婚岳父消除前嫌,孟洛川与王雪莹完婚。 3、《一代大商孟洛川》剧情介绍/简介 4、《一代大商孟洛川》是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了孟主人公洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号,并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事,展现了一代大儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。 5、贵出如粪土,贱出如珠玉。生意做独市,买卖抱先行。三分利吃利,七分利吃本。同本不同利,差别在算计。百里不贩樵,千里能贩枣。小店买个便,大店买个全。不怕店门破,就怕店无货。货到街头死,人到市中活。 6、懂得商道之本,善于审时度势;懂得沟通权变,善于联系各色人物;调和各种矛盾,明辨祸福利弊;善于转输货物,商略价格拓在市场。

洛川苹果资料

一、洛川苹果的介绍 苹果约在汉代传入陕西。洛川约在1947年,阿寺村农民李新安,始从河南灵宝引种。1986年被国家农业部确定为优质苹果基地。90年代中期,苹果已成为洛川农民的主要收入来源。陕西洛川属渭北黄土高原沟壑丘陵区,暖温带半湿润大陆性季风气候,是日照高值区,有利于苹果的光合物质积累和运转,对苹果栽培具有得天独厚的优势, 品种:川苹果优良品种多达47种,其中尤以红星、红元帅、红冠、红富士、国光、秦冠、黄元帅等最优。 二、洛川苹果与其他苹果的优势 1、地理优势:洛川无霜期180天,冬少严寒,夏无酷热,4~10月,历年平均气温在16.3℃,6~8月20.9℃。全生育期昼夜温差最高月12.6℃,最低月9.5℃。有效生育期的4~10月,平均10.7℃,有利于苹果栽培和糖分的积累。苹果生育期的4~9月,约需降水540毫米。洛川4~9月降水为507.1毫米。不足之处是年内降水分布不均,多集中在7、8、9月,但由于黄土蓄水性好,不均性降水,可通过土壤容蓄调节使用,形成苹果栽培优势的供水条件。洛川属土层深厚的黄土高原,黄土层厚达80~220米,质地中壤,通透性强,水肥供需协调,含有机质1%左右。土壤属中性偏碱,为苹果栽培的优良土壤。因此,早在60年代,科学家们就确认渭北沟壑丘陵区是陕西苹果地理气候资源带。日照充足,紫外线强烈,昼夜温差大,空气湿度低,病虫害少,因而果实着色鲜艳,含糖量高,香味浓厚,品质优良,耐贮运,具有特殊的商品价值和经济价值。这就是洛川苹果优质高产的重要原因。 2、环境:洛川境内无任何污染的生产环境,是国内外专家一致公认的发展有机苹果生产,连片面积最大的种植基地。 3、营养价值:含水分85%左右,糖16.2%(高于外地苹果2%~3%),苹果酸0.38%~0.63%,还含有各种维生素和矿物质。 4、口感:肉质脆密,含糖量高,香甜可口,硬度适中,耐贮藏 三:如何鉴别洛川苹果 一看,洛川苹果,果形端庄,果面光洁,颜色艳丽 二闻,洛川苹果,果香浓郁 三摸,洛川苹果,果实硬度较强 四尝,洛川苹果,细腻多汁,脆度适中,酸甜适口 通过正规渠道,原产地发货六、苹果的识别挑选方法、食用方法、储存方法

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感 亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档电视剧《一代大商:孟洛川》观后感,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前行的动力。 看了《一代大商孟洛川》让我看后很受感动,剧中讲述了百年老店”瑞蚨祥”创始人、一代儒商孟洛川辉煌而又传奇的人生故事,剧中诠释了具有中国儒商文化思想的做人经商之道,一代大商孟洛川观后感。该片刻画了孟洛川从一个最初心怀大商志向的少年,经过历练和学习最终成为一代大商的一生传奇经历。自古至今,人们对商人的看法多限于赚钱,敛财。”羊群逐草,商人驱利”,就是对商人最好的写照。历代读书之人,仕途之士对商人多有睥睨。然而电视剧”一代大商孟洛川”,展示给我们一个暂新的商人形象。 从最初出道时的轻狂无知,到遭遇一连串挫折,孟洛川认识到自己不足,他拜李士朋为师,授业恩师将刻有字的十二颗珠子传授给他分别为”道”与”术”“取”与”予”“利”与”害”“常”与”变”“方”与”圆”“生”与”死”.辩证的应

用于生活和经商之中。”道”与”术”-------道是方向,术是谋略,方向对了,方法才能起到作用。道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。”取”与”予”--------己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之。给予必有衡,内心的平衡。 “利”与”害”--------有利必有害,不能避免。但厉害却可相互转化。厉害的最佳境界便是双赢。”常”与”变”--------规律是一成不变的,条件是时时变化的,明白其中的规律,便可以不变应万变。”方”与”圆”--------方为内心的原则,圆为外在处事的变通。内心有自己的准则,外在应变通于世,即为有自己的精神追求,但不用自己的准则苛求别人,而是换位思考,适应社会,观后感《一代大商孟洛川观后感》。”生”与”死”--------生是过程,司是结果,每个人都一样的结果,但过程却不同。应重过程,轻结果,重生轻死。最终领悟的道理便是万物有衡,心怀天下,无算即是大算。 其中比较有名的对联,佳句有:陶朱经商石中玉,鬼谷兵法璧有瑕。大商之道何处寻,半部论语治天下。财自道生,利缘义取。输赢的最高境界是”和”在拜师时同时结交了孟觐侯,澄贝勒,龙爷等人。经过多年的经营探索,其理想中的大商之道,渐渐清晰。他总结道:小商做事,大商做人。胸存四海之志,怀抱吞宇宙之气。

一代大商孟洛川的经典台词

一代大商孟洛川的经典台词 贵出如粪土、贱取如珠玉; 生意做独市、买卖抢先行; 三分利吃利、七分利吃本; 同本不同利、差别在算计; 百里不贩樵、千里能贩枣; 小店买个便、大店买个全; 不怕店门破、就怕店无货; 货到街头死、人到市中活; 南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。 如上言语,被李士朋当头呵斥,李士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人: 夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神,也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生;大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国;孙子、吴起之于用兵;商鞅之于变法。其学问之精深,道法之玄奥,意气之闳远,境界之高明,岂是你这等空想妄论,俚谚俗语所能达到的。可笑之极。 轻狂自负的孟洛川终于静下心来,开始虚心求教。课堂上,李士朋拿出十二颗珠子,分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。李士朋告诉孟洛川,将这十二颗珠子上的内容学完,便可以结业而入道了。李士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子,讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。 道是河,术是舟;道是舵,术是桨;无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵则无方向,无桨则无动力;所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠,它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。 路是自个走出来的,点子是自个想出来的 无事如有事提防,才可弭意外之变; 有事如无事镇定,方可消局中之危。 为敌,我要让他心存忌惮 为友,我也要让他心服口服 虽然,两点之间的直线最短,但是有的时候为了达到目的,却要迂回行动。 直养无害曲能有成曲直之道即方圆之道 直中见曲曲中见直,方中有圆,圆中有方 大家无常 道既知,法已晓,历练便是最好的老师 情合情分缘聚缘散天意使然 地到无边天作界山登绝顶我为峰 荀子有云:登高而招,臂非加长而见者远;顺风而呼声非加疾而闻者彰 登东山而小鲁登泰山而小天下 缘聚缘散自有期 陶朱商经明奥理鬼谷六韬藏玄机;野鹤归去闲心远大鹏展翅正当时。 没有了拐杖,自己走路,难免摔跤,无论摔多少跟头,都要站起来。 古人云:欲授之学,先问其志;

洛川苹果简介

洛川苹果甲天下,集中产于渭北黄土高原,以洛川为中心的延安等地,洛川果园分布,绵延千里。由于洛川和渭北高原的气候、土壤和地理位置,与生产优质苹果的生态环境完全吻合,属全世界最佳苹果优生区,已列为陕西和全国苹果生产基地。 洛川苹果优良品种多达47种,其中尤以红星、红富士、红元帅、红冠、国光、黄元帅等最优。经过多年来的发展和培育,它已经成为果品市场上一支独特的品牌力量,由于洛川苹果质优,久负盛名,畅销国内24个省市,目前还外畅销泰国、新加坡等国家和中国港、澳地区。其市场竞争力很强,已成为陕西对外贸易的拳头产品之一。 营养价值:作为陕西的著名特产,洛川苹果营养丰富,价值较高。它含水分85%左右,糖16.2%,苹果酸0.38%~0.63%,还含有各种维生素和矿物质。这些都是人体不可缺少的营养。除生食外,还可熟食、腌制、干制、烤制,以及加工成罐头、蜜饯、果酱、果糕、果脯、果汁、果酒、果醋等佳品。同时,苹果作为药用,中医认为它性平,味甘,具有补血益气,止渴生津和开胃健脾之功,对消化不良,食欲欠佳,胃部饱闷,气壅不通者,生吃或挤汁服之,可消食顺气,增加食欲。现代医学研究发现,苹果能防止胆固醇升高、减少血糖含量和治疗高血压、糖尿病,还可以减轻环境污染造成的慢性中毒。现代医学研究还表明,苹果有止泻、通便的作用。

治疗单纯性轻度腹泻时,只吃苹果,不需用药,亦有疗效。因苹果所含有机酸能刺激肠道,纤维素可促进肠蠕动,故能通大便,治疗便秘。它还具有补脑和安眠养神的功用。而且还含有较丰富的维生素C1,对癌症有积极的抑制作用。苹果还有恢复疲劳,维护皮肤健美等作用。因此,它被誉为“保健之友”和“智慧果”。

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 电视剧《一代大商:孟洛川》观后感 卖菜哥 看了《一代大商孟洛川》让我看后很受感动,剧中讲述了百年老店”瑞蚨祥”创始人、一代儒商孟洛川辉煌而又传奇的人生故事,剧中诠释了具有中国儒商文化思想的做人经商之道,一代大商孟洛川观后感。该片刻画了孟洛川从一个最初心怀大商志向的少年,经过历练和学习最终成为一代大商的一生传奇经历。自古至今,人们对商人的看法多限于赚钱,敛财。”羊群逐草,商人驱利”,就是对商人最好的写照。历代读书之人,仕途之士对商人多有睥睨。然而电视剧”一代大商孟洛川”,展示给我们一个暂新的商人形象。

从最初出道时的轻狂无知,到遭遇一连串挫折,孟洛川认识到自己不足,他拜李士朋为师,授业恩师将刻有字的十二颗珠子传授给他分别为”道”与”术”“取”与”予”“利”与”害”“常”与”变”“方”与”圆”“生”与”死”.辩证的应用于生活和经商之中。”道”与”术”-------道是方向,术是谋略,方向对了,方法才能起到作用。道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。”取”与”予”--------己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之。给予必有衡,内心的平衡。 ”利”与”害”--------有利必有害,不能避免。但厉害却可相互转化。厉害的最佳境界便是双赢。”常”与”变”--------规律是一成不变的,条件是时时变化的,明白其中的规律,便可以不变应万变。”方”与”圆”--------方为内心的原则,圆为外在处事的变通。内心有自己的准则,外在应变通于世,即为有自己的精神追求,但不用自己的准则苛求别人,而是换位思考,适应社会,观后感《一代大商孟

一代大商孟洛川语录

一代大商孟洛川语录 导读:1、君子同而不合,小人合而不同。 2、地到无边山为界,山登绝顶我为峰。 3、子贡经商,取利不忘义;孟轲传教,欲富必先仁。 4、圣人亦求达,达则兼济天下;君子不畏穷,穷则独善其身。 5、陶朱经商石中玉,鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何处寻,半部论语治天下。 6、做生意的目的:取利。取利要先予后取,予是解决矛盾的方法,结论:保持平衡。 7、缘聚缘散自有期,尔我分别在今日。陶朱商经明奥理,鬼谷六韬藏玄机,野鹤归去闲心远,大鹏展翅正当时。 8、懂得商道之本,善于审时度势;懂得沟通权变,善于联系各色人物;调和各种矛盾,明辨祸福利弊;善于转输货物,商略价格拓在市场。 9、商者的区别:小商:于己有利而于人无利者;大商:于己有利于人亦有利者;非商:于人有利于己无利者;奸商;损人之利以利己之利者。 10、胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气;其学通于大道,其功接于社稷;其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神;正所谓,良贾何负名臣,大商笑看书生。 11、大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于

用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。 12、羊群逐草,商人驱利。核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场,叱吒风云,是中国文化和中国商道的有机结合。 13、贵出如粪土,贱出如珠玉。生意做独市,买卖抱先行。三分利吃利,七分利吃本。同本不同利,差别在算计。百里不贩樵,千里能贩枣。小店买个便,大店买个全。不怕店门破,就怕店无货。货到街头死,人到市中活。 14、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟,无舟难以渡河;无 舵无以方向,无浆无以动力。道是方向,术是法则;道是法则,术 是谋略;货通天下,利射四海。 《一代大商孟洛川》剧情介绍/简介 《一代大商孟洛川》是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的36集商业电视剧。该剧讲述了孟主人公洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号,并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事,展现了一代大儒商的风范。而他与三位女性的感情纠葛也十分引人注目。 1867年,山东章丘的一间茶馆里。一个英姿飒爽的青年,巧妙 地帮助三兄弟,整分了祖传的一箱元宝。三兄弟千恩万谢,临别时,青年告诉大家:敝人姓孟,名继笙,草字洛川。孟洛川之母高夫人,

浅谈洛川矮化苹果的发展

浅谈洛川矮化苹果的发展 早在上世纪90年代,西方国家就已经大面积的开始了苹果栽培,并且在技术、生产方面进行了很多的改进和探索,进而产生了现今国际很流行的矮化密植苹果,它以宽行距,便于机械化;低株距,亩栽植棵数多,产量高而受到了广大种植农户的青睐。在我国苹果的主要苹果生产区,环渤海湾地区,已经开始了矮化果树的种植,并且有逐年递增的趋势。然而在有着苹果第二大产区之称的陕北黄土高原地带,尤其是有着“苹果之县”美誉之称延安市洛川县,矮化苹果的种植发展速度却是如此的慢,究其原因,个人认为有以下几方面的原因:1.黄土高原海拔高,田地大多都是阶梯或者是土坡(自然界的鬼斧 神工和人类的勤劳努力造就的)形式的,浇水很不方便。其次在高原地带水资源匮乏,当地种植的乔化果树苗,第一年新栽植后,在挂果前几乎都不进行浇水,有条件的会适当的浇一点水,或者是天气特别干旱偶尔教一些水,但绝大多数种植户都不会浇水,以富士苹果为例,一般在栽植后8年才会挂果,嘎啦至少也得6年才可以,。 2.上世纪八十年代,就已经开始大面积发展苹果了,但都是乔化果 树,至今已有30余年之多,当地的乔化果园又都在产生效益的阶段,农户从内心深处又不舍得毁掉自家老苹果园,因此,他们不愿意放弃眼前已经有的收益的乔化苹果园而改种矮化果树。 3.矮化密植苹果园对于水肥的要求很高,如果要在洛川地区发展, 首先要解决水的问题,而在这个地区解决水资源的问题就是打井,

这里的地下水层是比较深,一般都需要打到300米以下,才可以出水,其次阶梯的形式的田地浇水也需要铺设管道,传统的沟渠是行不通的,这也就是制约矮化密植发展的最主要原因,最后需要进行水肥一体化。这样不但可以节约水资源,还可以提高肥料的利用率,正是符合当地农业可持续发展的一种模式。 4.成本问题,一旦种植矮化密植苹果,就需要前期投入很多的财力, 物力和人力,当地的农户自己家的地不是很多,而且没有雄厚的财力来投资,农民在没有看到当地实实在在的效益是不愿意去接受新事物,这也是在农户中普遍存在的一种想法,因此这是阻碍矮化苹果的发展的主观原因。 5.洛川当地的地形地貌,就已经决定了矮化密植苹果种植的难度, 这是客观原因。要发展,先整地,整完之后,都是生土,所谓生土就是没有腐殖质(或极少),土质僵硬板结,透水性差,缺乏营养的土,如深土层下的黄疆土。这样的土壤还需要的2-3年的自我循环,在这期间又需要不断施入有机肥,含腐殖质高的肥料,去改善土壤状况,通过2-3年的调节,土壤才能适合果树的生长,2-3年内都需要不断的投入,这是农户不愿意接受的主观原因所在。 6.如果就按传统的种植模式在自家的土地上进行种植,那么矮化苹 果树能否在3-5年内达到既定产量,这个问题有待于进一步探索,如果这样,那么矮化的优势能否体现出来,都需要我们进行探索和考证。 因此综合以上原因,在黄土高原的洛川进行矮化密植的推广种植

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好看的电视剧-好看的土匪电视剧 好看的电视剧 这些是现代的:中国商人,情满珠江,十万人家,商界丽人 这些是关于儒商的:一代大商孟洛川,红顶商人胡雪岩,东方商人,银楼,大境门,大瓷商,乔家大院,走西口还不错看~~没有甄子丹,这个年轻版的叶问我很喜欢哦~ 决战刹马镇-------------------纯搞笑片,看的笑蒙我了都 海洋天堂---------------------海天遥遥,父爱深深。看着海天,觉得孤独志明与春娇-------------------还不错哦!我喜欢志明说“我们又不急”...本来就是,谈恋爱就是要慢慢来

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一代大商孟洛川中的经典台词

一代大商孟洛川中的经典台词 夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气,其学通于大道,其功接于社稷, 其势籴入经风雨,粜出泣鬼神。也正所谓良股何负名臣,大商笑看书生。大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国;孙子、吴起之于用兵、商鞅之于变法,之学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明。 道与术,取与予,利与害,常与变,方与圆,生与死。 道是河,术是舟;道是舵,术是桨;无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵则无方向,无桨则无动力;所以?道?是方向法则和?术?是方法谋略。 孟洛川言道:想这大千世界,一物赋一利,万物则赋万利。故而货殖万物,何必曰利,既得仁义而已;循责万理,何必曰仁义,既取其利而已。故而以义取利,利即其义也;以利市义,义赋其利也。所谓‘大道之行也,利在其中。’聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无利;得天下之利,不可以无义。无义之利,如无源之水;无利之义,似无果之花。此利之道也,亦义之道也。 自古道:?大行不顾细谨,大礼不辞微让。大丈夫但求功昭于世,业

垂于史,岂叟言妇语所能动心,常礼俗义所能夺志乎??,又听老师说到,?项羽妇人之仁,所以乌江自刎;韩信匹夫之义,所以云梦被缚。自古陷所谓仁义礼信,而终不成大事者多矣。你既然想博仁义之后,又何须做这货殖之业!? ?重任之下,大决之要;大决之前,筹划为先。为兵之道在勇,为将之道在计,为帅之道在谋!? 柜前前讲价,不如柜后算帐。 大商无算 地到无边天作界,山登绝顶我为峰。 纵横四海,吞吐宇宙。 舍尔生,取而死,置之死地而后生。 无事如有事般提防,才可弥意外之变;有事如无事般镇定,方可消局中之危。 学而知不足不足而知学 商者的区别: 小商:于己有利而于人无利者; 大商:于己有利于人亦有利者; 非商:于人有利于己无利者;

延安洛川苹果地理标志证明商标使用管理办法

“延安·洛川苹果”地理标志证明商标 使用管理办法 第一章总则 第一条为了加强“延安·洛川苹果”地理标志证明商标(以下简称“证明商标”)的监管及保护,提高苹果质量,维护和提高“延安·洛川苹果”在国内外市场的知名度和信誉度,使商标注册人和使用者在使用该商标时有章可循,依法使用,根据《中华人民共和国商标法》、《中华人民共和国商标法实施条例》,国家工商行政管理总局《集体商标、证明商标注册和管理办法》、《中华人民共和国农产品质量安全法》、《陕西省果业条例》等法律法规的有关规定,结合本市实际,制定本办法。

第二条证明商标是国家工商行政管理总局商标局为延安洛川苹果设立的专用标志,用以证明使用该商标的“延安·洛川苹果”原产地、质量、品质的证明商标。 第三条洛川县苹果产业协会(以下简称“产业协会”)是证明商标注册人和持有人,对该商标享有专用权。 第四条为了做好证明商标的监管工作,成立由主管副市长任组长,由延安市农业局、果业局、工商局、质检局、洛川县苹果产业协会负责人,各县(区)果业(农业)部门、工商局、质检局为成员的“延安·洛川苹果”品牌化建设领导小组(以下简称“领导小组”),办公室设在延安市果业局。 第五条领导小组具有以下职责: (1)协调成员单位之间的关系,加强日常监查监管工作,促进证明商标良好使用,协调解决证明商标使用过程中出现的各类问题,确保证明商标发挥作用;根据实际情况对《证明商标管理办法》进行修订完善。

(2)结合本地实际情况通过多种形式对商标使用者开展专业技术、营销业务、政策法规等方面的宣传培训,提高商标使用者生产经营能力。 (3)组织商标使用者参加国内外农产品展览展示活动,推动证明商标使用者对外的交流与合作。 (4)领导小组各成员单位应根据各自职能积极对证明商标使用者搞好服务,并在相关项目、政策等方面予以倾斜支持。 第六条证明商标为专用标志,任何企业或合作社使用该商标,必须按照本办法规定,向协会提出申请,经准许后方可使用。证明商标与企业商品商标、其他认证标识、追溯标识等标志必须同时使用。 第二章使用条件 第七条申请使用证明商标的使用者产品生产地域范围

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感 看了《一代大商孟洛川》让我看后很受感动,剧中讲述了百年老店”瑞蚨祥”创始人、一代儒商孟洛川辉煌而又传奇的人生故事,剧中诠释了具有中国儒商文化思想的做人经商之道,一代大商孟洛川观后感。该片刻画了孟洛川从一个最初心怀大商志向的少年,经过历练和学习最终成为一代大商的一生传奇经历。自古至今,人们对商人的看法多限于赚钱,敛财。”羊群逐草,商人驱利”,就是对商人最好的写照。历代读书之人,仕途之士对商人多有睥睨。然而电视剧”一代大商孟洛川”,展示给我们一个暂新的商人形象。 从最初出道时的轻狂无知,到遭遇一连串挫折,孟洛川认识到自己不足,他拜李士朋为师,授业恩师将刻有字的十二颗珠子传授给他分别为”道”与” 术”“取”与”予”“利”与”害”“常”与”变”“方”与”圆”“生”与”死”.辩证的应用于生活和经商之中。”道”与”术”-------道是方向,术是谋略,方向对了,方法才能起到作用。道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。”取”与”予”--------己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之。给予必有衡,内心的平衡。 “利”与”害”--------有利必有害,不能避免。但厉害却可相互转化。厉害的最佳境界便是双赢。”常”与”变”--------规律是一成不变的,条件是时时变化的,明白其中的规律,便可以不变应万变。”方”与”圆”--------方为内心的原则,圆为外在处事的变通。内心有自己的准则,外在应变通于世,即为有自己的精神追求,但不用自己的准则苛求别人,而是换位思考,适应社会,观后感《一代大商孟洛川观后感》。”生”与”死”--------生是过程,司是结果,

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感

电视剧《一代大商:孟洛川》观后感 电视剧《一代大商:孟洛川》观后感 卖菜哥 看了《一代大商孟洛川》让我看后很受感动,剧中讲述了百年老店”瑞蚨祥”创始人、一代儒商孟洛川辉煌而又传奇的人生故事,剧中诠释了具有中国儒商文化思想的做人经商之道,一代大商孟洛川观后感。该片刻画了孟洛川从一个最初心怀大商志向的少年,经过历练和学习最终成为一代大商的一生传奇经历。自古至今,人们对商人的看法多限于赚钱,敛财。”羊群逐草,商人驱利”,就是对商人最好的写照。历代读书之人,仕途之士对商人多有睥睨。然而电视剧”一代大商孟洛川”,展示给我们一个暂新

的商人形象。 从最初出道时的轻狂无知,到遭遇一连串挫折,孟洛川认识到自己不足,他拜李士朋为师,授业恩师将刻有字的十二颗珠子传授给他分别为”道”与”术”“取”与”予”“利”与”害”“常”与”变”“方”与”圆”“生”与”死”.辩证的应用于生活和经商之中。”道”与”术”-------道是方向,术是谋略,方向对了,方法才能起到作用。道为船之舵,术为船之帆,借风之势必远行。”取”与”予”--------己所不欲,勿施于人,己若取,必先予之。给予必有衡,内心的平衡。 ”利”与”害”--------有利必有害,不能避免。但厉害却可相互转化。厉害的最佳境界便是双赢。”常”与”变”--------规律是一成不变的,条件是时时变化的,明白其中的规律,便可以不变应万变。”方”与”圆”--------方为内心的原则,圆为外在处事的变通。内心有自己的准则,外在应变通于世,即为有自己的精神追求,但不用自己的准则苛求别人,而是

换位思考,适应社会,观后感《一代大商孟洛川观后感》。”生”与”死”--------生是过程,司是结果,每个人都一样的结果,但过程却不同。应重过程,轻结果,重生轻死。最终领悟的道理便是万物有衡,心怀天下,无算即是大算。 其中比较有名的对联,佳句有:陶朱经商石中玉,鬼谷兵法璧有瑕。大商之道何处寻,半部论语治天下。财自道生,利缘义取。输赢的最高境界是”和” 在拜师时同时结交了孟觐侯,澄贝勒,龙爷等人。经过多年的经营探索,其理想中的大商之道,渐渐清晰。他总结道:小商做事,大商做人。胸存四海之志,怀抱吞宇宙之气。 他在上海购得60万担洋纱,不曾想,此时大量廉价洋纱涌向上海,上海纱行面临崩市。与此同时,艾隆标联合谦祥益总管耿宝坤,暗使连环计,导致瑞蚨祥钱号即将破产,债券将无力兑付。在双重困境下,孟洛川为了挽救上海纱市,放弃了个人利益,毅然放火销毁了

《一代大商孟洛川》经典语录

《一代大商孟洛川》经典语录 导读:经典语录《一代大商孟洛川》经典语录 1、常与变,事物由常而变乃是一柄双刃之剑,即可变而为利亦可变而为弊。 2、商者的区别:小商:于己有利而于人无利者;大商:于己有利于人亦有利者;非商:于人有利于己无利者;奸商;损人之利以利己之利者。 3、荀子有云:登高而招,臂非加长而见者远;顺风而呼声非加疾而闻者彰。 4、大商之路没有止境,须要不断的去追求,不断的去探索。 5、对于商人来说,财富就是商人的尊严,就是商人的价值;文人可以靠他的文章诗词说话。 6、一看桃花自悠然,几重烟雨渡青山,看不够,晓雾散,轻红醉洛川。 7、子贡经商,取利不忘义;孟轲传教,欲富必先仁。

8、货通天下,利射四海,字号立百世不朽,财富积万贯有余。 9、贵出如粪土,贱出如珠玉。生意做独市,买卖抱先行。三分利吃利,七分利吃本。同本不同利,差别在算计。百里不贩樵,千里能贩枣。小店买个便,大店买个全。不怕店门破,就怕店无货。货到街头死,人到市中活。 10、懂得商道之本,善于审时度势;懂得沟通权变,善于联系各色人物;调和各种矛盾,明辨祸福利弊;善于转输货物,商略价格拓在市场。 11、通货做商,本金为要。本金自何而出,或货或蓄。 12、商人大都是不循规蹈矩的,仍容易走上不教不孝的歧途。 13、大生意靠的是商机,如果商机你抓不准的话,很可能就让别 人抓走了,那时候,大钱小钱帐面上的钱,损失的就不仅仅是这些了 做生意,没有百算百准的,不必沮丧。这句话没错,可是我们首先得弄清楚,我们这票生意是怎么丢的,为什么丢的,有什么教训,今后我们怎么改进,你要是这么稀里糊涂的过去,今后我们会犯同样的错 14、大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高

“延刚”苹果 不一样的洛川苹果

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/e68676436.html, “延刚”苹果不一样的洛川苹果 作者:崔建玲 来源:《农产品市场周刊》2016年第17期 4月中旬的洛川,苹果树上已经长出了嫩叶,当地人说,要是记者再晚来一个星期,就能看见漫山遍野的苹果花了。在陕西洛川民丰专业合作社的基地,合作社理事长郝延刚坦言,由于“洛川苹果”的品牌越来越响亮,合作社的苹果产业也随之发展壮大,而且销量一直很乐观。洛川苹果是区域公用品牌,合作社在此基础上打造了自己的品牌“延刚”。据了解,在洛川县,像郝延刚一样,在洛川苹果公用品牌基础上,打造自己品牌的合作社或企业有十余家。这些合作社或企业一方面共同打造和维护洛川苹果的品牌,另一方面也争相通过努力使自家产的洛川苹果更受市场青睐。这些年,郝延刚一直努力思考一个问题:洛川苹果的品质固然没得说,但如何能让自家合作社种植的苹果在品质和口感上更胜一筹。 规范管理苹果种植基地 “目前,合作社正努力打造抗氧化有机苹果,施肥采用矿物质生产的有机肥。所谓抗氧化有机苹果是指苹果切开后,3-5个小时内不会变色。这种苹果所含糖度高、口感好,富含硒元素,可以带皮吃。”郝延刚说,合作社就是要打造优质的、与众不同的苹果。 顺着弯弯曲曲的山路,记者来到了洛川民丰专业合作社基地。郝延刚的哥哥郝延红也是合作社的主要负责人之一。郝延红介绍道,合作社拥有628户社员,其中166户入股社员。合作社拥有1万余亩苹果基地,其中有机基地面积为5036亩。为了保证社员能够按照标准规范化管理苹果基地,合作社对社员的种植管理过程有严格的规定。 李长全是菩堤乡李家村的村民,也是合作社的一名入股社员。他拥有15亩左右的苹果基地。4月9日,他刚刚与合作社(收购方)签订了“苹果定向管理收购协议”。协议规定,社员上肥必须上合作社指定专用肥(抗氧化有机肥),且每亩施肥量不低于20袋。郝延红说,抗氧化有机肥与化肥不同,施少量化肥就可以达到苹果应有的长势,但不一定安全,而抗氧化有机肥虽然很安全,但施肥量较大,这样才能保证苹果的品质和长势。在收购时节,合作社对苹果质量整体较高的且直径80(毫米)以上占60%以上的农户,以每斤高于市场价0.2-0.3元进行收购,同时退还购买抗氧化有机肥款。如果社员种植的苹果达不到要求,合作社则不予退还有机肥款,甚至不收购。郝岩红说,这样严格的目的是为了统一管理社员,并保证苹果的质量。此外,合作社还无偿对种植户提供技术支持。 为便于统一管理,合作社拥有自己的优质农资超市和农用机械超市。在农用机械超市,记者看到,种植苹果需用的农用机械设备十分完备。郝岩红告诉记者:“小到一块钱的东西,大到十余万元苹果种植机械设备,这里都有。社员可以免费租用。”在现场,记者看到“农机具免费使用大厅登记表”,社员只需要登记具体信息,便可免费使用这些设备。如果这些机械在使

洛川市场规划0930

国家级洛川苹果大型批发市场 总体规划 (2011-2015) (送审稿) 农业部规划设计研究院 陕西省洛川县人民政府 二〇一一年十月

规划编制组 主持人:高武斌中共洛川县委书记 彭安季洛川县政府县长 肖运来农业部规划设计研究院规划所所长研究员 洪仁彪农业部规划设计研究院规划所副所长研究员 安金海延安市果业管理局副局长高级农艺师 参加人:王建锋洛川县苹果产业管理局局长农艺师 李靖农业部规划设计研究院规划所博士 朱晓禧农业部规划设计研究院规划所博士 高峰农业部规划设计研究院规划所工程师 杜楠农业部规划设计研究院规划所工程师 张宏伟农业部规划设计研究院规划所工程师 蒋杰农业部规划设计研究院规划所工程师 闫伟昌农业部规划设计研究院规划所工程师 岳武斌洛川县苹果产业园区建设处副主任农艺师 郑雪剑洛川县苹果产业园区建设处农艺师 雷永刚洛川县苹果营销流通管理办公室农艺师

目录 第一章背景和依据 (1) 一、规划背景 (1) 二、建设意义 (2) 三、规划依据 (4) 第二章基础与条件 (6) 一、产业基础 (6) 二、品牌影响 (8) 三、政策机遇 (9) 四、区位条件 (11) 五、市场基础 (12) 第三章思路与目标 (14) 一、建设思路 (14) 二、规划原则 (14) 三、功能定位 (16) 四、建设目标 (18) 第四章总体布局与建设内容 (20) 一、会展中心区 (21) 二、交易仓储区 (23) 三、物流配送区 (24) 四、农资交易区 (25) 五、产业加工区 (26) 六、科技研发区 (27) 七、配套服务区 (28) 第五章基础设施规划方案 (30) 一、道路交通 (30) 二、给水系统 (30)

《一代大商孟洛川》

《一代大商孟洛川》师傅说过的经营手法和论语100 一. 道与术,取与予、利与害、常与变、方与圆、死与生的儒家辩证关系. 二. 孟洛川收购棉花时和它嫂嫂之间的矛盾.....利益 三.它师傅的几棵珠子是什么意思 道与术取与予利与害 常与变方与圆生与死 1)道与术:大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两大范畴。道是河,术是舟;道是舵,术是桨。无河无以载舟,无舟难以渡河。无舵则无方向,无桨则无动力。所以,道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略。 a. 三谋:人谋、事谋、物谋; b. 三略: 货略、价略、市略; 批注1: 一个成功的商人,首先要懂得商道之本。还要善于审时度势,沟通权变,要善于联系各色人物,调和各种矛盾,明辨福祸利弊。也要善于传输货物,商略价格,拓展市场。 批注2: 夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气。其学通于大道,其功接于社稷,其势籴入经风雨,粜出泣鬼神。也正所谓良贾何负名臣,大商笑看书生。大商之经商,有如伊尹、姜子牙之于治国,孙子、吴起之于用兵,商鞅之于变法。其学问之精深,道法之玄奥,意气之闳远,境界之高明... 批注3: 先予而后取,乃是大智慧。这个道理是平衡。在经商的过程中,或是日常生活中,如果利益各方得不到平衡,就会产生矛盾和冲突。如果矛盾和冲突,得不到合理的解决办法,那么最终,谁的目的都达不到。予,就是合理解决这一矛盾和冲突的最好办法。通过这一办法,解决了利益各方之间的平衡,最后得到了取的目的。 于己有利而于人无利者,小商也;于己有利而于人亦有利者,大商也。 批注4: 无事时如有事般提防,方可弥意外之变;有事时如无事般镇定,才能消局中之危。 批注5: 直养无害,曲能有成,曲直之道,即方圆之道。 批注6: 地到无边天作界,山登绝顶我为峰。 境界。 一,大象无形,大爱无言,大道无名,大商无算… 二,三千三百西江水,风天气色求商人。 三, 贵出如粪土,贱取如珠玉, 生意作独市,买卖抢先行, 三分利吃利,七分利吃本, 同本不同利,差别在算计, 百里不贩樵,千里能贩枣, 小店买个便,大店买个全, 不怕店门破,就怕店无货, 货到街头死,人到市中活,

洛川苹果产业简介

洛川苹果 洛川县是国家级出口食品农产品质量安全示范区、全国优势农产品(苹果)产业化建设示范县、全国优质无公害苹果标准化生产示范县、全国优质无公害农产品出口示范县。 洛川自然资源得天独厚,是全球完全符合苹果最适宜生产区7项气象指标的生产区之一,苹果种植已有60多年的历史。独特的生长环境,使洛川苹果含有的丰富的糖类、有机酸、纤维素、维生素、矿物质、多酚及黄酮类营养物质;气味芳香、酸甜可口、果肉细密、质地嫩脆、回味香甜;果形端庄、色泽艳丽、蜡质层厚、果面光滑。 “洛川苹果”地理标志证明商标由洛川县苹果产业协会于2007年向国家工商总局商标局提出申请,2008年10月得到正式批准,保护产品为苹果。该商标2009年获得陕西省著名商标,2010年获得中国驰名商标。同时,洛川苹果先后获得了2008年北京奥运会专供苹果、2010年上海世博会专供水果、广州亚运会专供苹果、博鳌亚洲论坛2013年年会服务产品等

多项重大冠名权,荣获“2012中国最具影响力区域公用品牌”称号,当前品牌估价为42.86亿元。 全县累计建成苹果标准化示范基地30万亩,通过国家绿色认证37万亩,建成出口示范基地20万亩,通过出口认证12.88万亩,建成并通过欧盟及国内认证的有机果品基地4.82万亩。苹果全部实现了有机安全生产,是真正的可以连皮吃的苹果,使苹果皮中含有的生物活性物质,如:酚类物质,黄酮类物质,以及二十八烷醇等能有效地摄入人体,可预防心血管疾病、冠心病,降低其发病率,降低肺癌的发病率;可以使皮肤白嫩,防止黑色素的生成,有美容功效。 新时期,我们将以果业提质增效、转变果业增长方式为核心,加快现代苹果产业发展。全力把洛川苹果打造成为“中国第一、世界知名”农产品品牌,使洛川苹果成为引领中国苹果产业走向世界的航母。

一代大商孟洛川的经商之道

一代大商孟洛川的经商之道孟洛川(1851—1939.9.7),名继笙,字雒川,亚圣第六十九代孙,山东省济南市章丘刁镇旧军人,著名商人,祖辈为地主兼商人。被誉为“一孟皆善”。瑞生祥创始人。 孟洛川的经营理念,所展示的为人之道、用人之道和经营之道,演绎着中国文化的内涵,以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心;以君子爱财取之有道的原则;以见利思义为富重仁的理念;以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场,叱咤风云,是中国文化和中国商道的有机结合。 孟洛川的大商准则: 陶朱经商石中玉,鬼谷兵法壁有瑕。 大商之道何处寻,半部论语治天下。 孟洛川的大商理解: 于已有利而于人无利者,小商也; 于已有利于人亦有利者,大商也; 于人有利,于已无利者,非商也; 损人之利以利已之利,奸商也。 孟洛川的大商之志: 胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气; 其学通于大道,其功接于社稷; 其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神; 正所谓,良贾何负名臣,大商笑看书生。 孟洛川的大商之功: 大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国; 孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法; 其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明, 岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。 孟洛川的大商之法: 道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死 大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。

孟洛川大商之道: 1、地到无边山为界,山登绝顶我为峰; 2、缘聚缘散自有期,尔我分别在今日。 陶朱商经明奥理,鬼谷六韬藏玄机, 野鹤归去闲心远,大鹏展翅正当时。 3、小商做事,大商做人; 4、贵出如粪土,贱出如珠玉。 生意做独市,买卖抱先行。 三分利吃利,七分利吃本。 同本不同利,差别在算计。 百里不贩樵,千里能贩枣。 小店买个便,大店买个全。 不怕店门破,就怕店无货。 货到街头死,人到市中活。 5、何谓大商者:大商笑看书生。 胸存四海之志,怀抱吞宇宙之气; 其学通于大道,其功接于社稷; 其势籴入惊风雨,粜出泣鬼神; 6、道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟,无舟难以渡河;无舵无以方向,无浆无以动力。道是方向,术是法则;道是法则,术是谋略;货通天下,利射四海。 7、陶朱经商十八法:三谋:人谋、事谋、物谋;三略:货略、价略、市略; 8、懂得商道之本,善于审时度势;懂得沟通权变,善于联系各色人物;调和各种矛盾,明辨祸福利弊;善于转输货物,商略价格拓在市场。 9、做生意的目的:取利。取利要先予后取,予是解决矛盾的方法,结论:保持平衡。 10、商者的区别:小商:于己有利而于人无利者;大商:于己有利于人亦有利者;非商:于人有利于己无利者;奸商;损人之利以利己之利者。 11、陶朱经商石中玉,鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何处寻,半部论语治天下。 12、圣人亦求达,达则兼济天下;君子不畏穷,穷则独善其身。 13、子贡经商,取利不忘义;孟轲传教,欲富必先仁。

洛川这地方到底有什么好

洛川这地方到底有什么好 王軍强(延安市洛川县中学) 从北京天安门的夜色里走过,走过世界上最大的广场,从地铁一号线拥挤的车厢里走过,寻找一个人稍微少一点儿的车厢,一路拥挤,一路喧嚣。然后在某一个下午,因着一个远方的电话,便义无反顾地乘着z44或着Z41直快列车,由北向南挺进。经过保定,经过石家庄,经过夜色中的吕梁市,穿过一个个黑色的隧道,然后就到延安了。然后再乘坐大巴,沿着河道一路向南、向南,然后再盘山而上,我们就一步步靠近了洛川。 如果你是在一天的时间里,从北京到洛川,你会有一个更强烈的感觉:你仿佛经历了一次穿越时空的旅行。你仿佛突然之间从繁华的盛唐长安回到了原始社会的北京山顶洞人的生活中。你会有一点点的不适应:这就是我生活了几十年的洛川吗?怎么看起来就像个小村庄?没有车如流水马如龙的夜色,没有人流如织的街道,没有不分季节鲜花怒放的花坛,种种的没有,这就是洛川。 但是,如果你是在夜色中渐渐地接近洛川,你会感到燥热的身体在渐渐变得凉爽。随着汽车的爬升,你的视野逐渐开阔起来。山路两边儿的悬崖渐渐的落在了身后。除了被车灯照得发白的路面,你还可以看到路的两旁连片成林的果树也多了起来。车子一直往塬上走,我们仿佛从瓶子中钻了出来,星星也仿佛正在愈来愈接近我们,它好像就闪耀在我们的头顶上。汽车马达的声音也变的分外轻快,仿佛某个夜归的农人在愉快地吹着口哨。这仿佛也是一种象征,象征着每个游子回到故乡洛川时的心情 是的,洛川只是中国西北黄土高原上的一座小城。当我们从繁华的都市回到洛川,我们强烈的感受到了一种巨大的落差:开放与封闭,繁华与单纯,先进与落后。可是,不管洛川是怎样的,我们仍像飞得很远很远的风筝最后回到大地的怀抱一样,乐于从千里万里之外费尽千辛万苦回到了我们的洛川,回到我们朝思暮想的洛川。然后我们的心里就平静了,心灵就舒坦了,精神就愉快了,像远飞的鸟儿回到了巢中,什么也不想了,那在繁华都市中无时无刻不存在的压力也蓦然间无影无踪了。这是为什么呢?洛川,这个很多人终其一生都没有听过的地方到底好在什么地方,特别在什么地方,值得我们这样的思念? 是想念这好大一片塬吗?千千万万年之前,强大的风把华北平原的黄土吹啊吹,堆啊堆,然后就有了这一片世界上黄土层最深厚的高原。然后我们的先人不知从何处来,发现了这块儿

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