教师培训之走近上海
目录
一、上海历史沿革
二、上海风土人情
三、上海重大事件（部分）
四、上海旅游景点
五、上海教育概况
介绍上海的视频：
视频1：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/show/KfET8Rg5HPE12ndU.html
视频2：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/show/WV AgzOm3_2oH-1OWRHlBgQ...html?st=1_9_4_1&nr=1
视频3：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/v_show/id_XMzU5MjgwNDQ=.html
视频4（一般）：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/v_show/id_XMjU4MjQ1MjQ=.html?from=y1.2-1-88.3.2-1.1-1-1-1
视频5（高清）：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/v_show/id_XMzYyODc2NjMy.html?from=y1.2-1-88.3.6-1.1-1-1-5
一、上海历史沿革
（一）上海的起源与发展
“申”、“沪”的由来
上海，简称“沪”，别称“申”。大约在六千年前,现在的上海西部即已成陆，东部地区成陆也有两千年之久。相传春秋战国时期，上海曾经是楚国春申君黄歇的封邑，故上海别称为“申”。公元四、五世纪时的晋朝，松江（现名苏州河）和滨海一带的居民多以捕鱼为生，他们创造了一种竹编的捕鱼工具叫“扈”，又因为当时江流入海处称“渎”，因此，松江下游一带被称为“扈渎”，以后又改“扈”为“沪”。
上海建城
公元751年（唐天宝十年），上海地区属华亭县（现今的松江区），范围北到今天的虹口一带，南到海边，东到下沙。公元991年（宋淳化二年）因松江上游不断淤浅，海岸线东移，大船出入不便，外来船舶只得停泊在松江的一条支流“上海浦”（其位置在今外滩以东至十六铺附近的黄浦江中）上，公元1267年（南宋咸淳三年）在上海浦西岸设置市镇，定名为上海镇。公元1292年（元至元二十九年），元朝中央政府把上海镇从华亭县划出，批准上海设立上海县，标志着上海建城之始。
近代上海
16世纪（明代中叶）上海成为全国棉纺织手工业的中心。公元1685年（清康熙二十四年）清政府在上海设立海关。19世纪中叶，上海已成为商贾云集的繁华港口。鸦片战争以后，上海被殖民主义者开辟为“通商”口岸。在此后的一百年里，外国列强纷纷入侵上海，使上海成了帝国主义对中国进行政治、经济、文化侵略的主要据点。1949年5月27日，上海这个具有光荣革命传统的城市获得解放，开始新生。
历史性变革
上海的解放揭开了上海发展新的历史篇章。在中国共产党的领导下，上海人民经过50多年的艰苦奋斗，从根本上改造了在半殖民地、半封建条件下畸形发展起来的旧上海，使上海的经济和社会面貌发生了深刻的变化。特别是1978年以来，上海的改革开放力度不断加大，上海人民以强烈的进取精神，解放思想，与时俱进，大胆实践，走出了一条具有中国特色、体现时代特征、符合上海特大型城市特点的发展新路，使上海经济和社会发展的各个领域发生了历史性的大变革，已成为我国最大的经济中心和国家历史文化名城，并正向建成国际经济、金融、贸易和航运中心之一的目标迈进。
地理位置
上海位于北纬31度14分，东经121度29分，地处太平洋西岸，亚洲大陆东沿，长江三角洲前缘，东濒东海，南临杭州湾，西接江苏、浙江两省，北界长江入海口，长江与东海在此连接。上海正当我国南北弧形海岸线中部，交通便利，腹地广阔，地理位置优越，是一个良好的江海港口。
气候
上海属北亚热带季风性气候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海气候温和湿润，春秋较短，冬夏较长。2004年，全年平均气温18.1℃，日照1929.6小时，降雨量1158.1毫米。全年50%左右的雨量集中在5至9月的汛期，汛期有春雨、梅雨、秋雨三个雨期。
行政区划
解放初期，上海共划分为20个市区和10个郊区。后经多次行政区划调整和撤县建区，至现在，上海共有16个区、1个县。
二、上海风土人情
（一）上海著名人物
在近代、
现代与当代上海文化名人中，
除了本来就是上海人，
也包括曾经在上海
寓居过的文化名人。
文学界
鲁迅、茅盾、巴金、瞿秋白、陈独秀、张爱玲、余秋雨、曹禺、胡适、季羡林、梁实秋、朱自清、钱钟书、叶圣陶、赵丽宏、秦文君韩寒、郭敬明、陈望道、李
伯元、曾朴、储安平、关露、丁玲、史量才、王元化、王造时、芦芒、吴强、王安忆、叶辛、陆星儿、叶永烈、程乃珊、陈伯吹、施蛰存、赵超构、陆谷孙、蔡元培、柔石、邹韬奋、陶行知、黄炎培、郭沫若、车承友、卞之琳、周子亚、宗白华、吴晗、柳无忌、马寅初、冯友兰、傅雷、费孝通等。
书画界
任伯年、吴昌硕、丰子恺、刘海粟、张大千、林风眠、朱屺瞻、车承友、唐云、钱君陶、王壮弘、杨可扬、谢稚柳、张乐平、胡一川、程十发、庞薰琹、朱宣咸郑野夫、陈铁耕、陈烟桥、沃渣、马达、力群、江丰、黄新波、李桦、王琦、余白墅、王麦秆、黄永玉、邵克萍汪刃锋、陈逸飞、朱明（朱哲）、陈丹青、赵延年、沃渣、荒烟、沈柔坚、沈鸿根、沈尹默、陆俨少、冯远、黄丕谟等。
影视界
汪笑侬、梅兰芳、周信芳、尚长荣、蔡正仁、岳美缇、梁谷音、李炳淑、评弹三
杰、马莉莉、焦晃、王汝刚、茅善玉、袁雪芬、傅全香、戚雅仙、安娥、阮玲玉、
王家卫、赵丹、谢晋、孙道临、陈冲、宁静、潘虹、张瑞芳、秦怡、奚美娟、蓝
苹（江青）、于伶、白杨、黄佐临、周璇、潘之琳、唐嫣、郑恺、沈敏、左溢、
胡歌、陆毅、马伊俐、孙俪、徐峥、汪明荃等。
主持界
杨伶俐、袁鸣等。
舞蹈界
黄豆豆、舒巧、辛丽丽、周洁等。
音乐界
萧友梅、聂耳、田汉、贺绿汀、周小燕、朱践耳、陈传熙、陈燮阳、廖昌永、左
溢、朱元冰、薛之谦等。
军政界
蔡廷锴、蒋光鼐、谢晋元、八百壮士等。
实业界
荣宗敬、荣德生等。
科技界
钱伟长、钱学森、徐匡迪等。
教育界
盛宣怀、马相伯、谢希德、杨福家、王生洪、杨玉良等。
宗教界
赵朴初、明旸法师、真禅法师等。
体育界
姚明、刘翔等。
医学界
秦伯未、徐小圃、陈存仁、陆渊雷、夏应堂、顾伯华、陆瘦燕等。
（二）上海风俗特色
上海是中国第一大城市，是繁华的国际大都市，一个城市能成为第一，定时有它独特的地方民俗特色，下面由宁波旅游网为您介绍上海风土人情_当地民俗介绍：
戏曲
海派特色的滑稽戏产生与抗日战争中期，由上海的曲艺“独角戏”接受了中外喜剧、闹剧和江南各地方戏曲的影响而逐步形成的新兴戏曲剧种。因为方言隔阂，只流行于上海、江苏、浙江的许多地区。一人演出的滑稽曲艺称作“独角戏”。比较著名的滑稽演员有王无能，江笑笑，刘春山，严顺开，周柏春，姚慕双，杨华生和王汝刚等。
沪剧（旧时也称申曲）是用上海方言演唱的上海本地戏曲。上海说唱、浦东说书等也是上海特色曲艺。海人的方言和俗语十分有趣，方言释义：吾—我，侬—你，伊—他（她），阿拉—我们，祐—你们，伊拉—他（她）们，侬好—你好，谢谢侬—谢谢你，再会—再见，钞票—钱，发嗲—撒娇。
迎财神
上海人把农历正月初五称作是’路头神’即’五路财神’的生日，故民间初四夜和初五有接财神之俗，近代上海工商业发达，故这种风俗尤受重视。初四夜半子时，家家祭供鲤鱼、羊头(谐音’利’和’洋头’)，满堂香纸蜡烛，壁上高挂财神像，合家老小跪拜祈求今年财神爷送财降福，各商铺店肆也都在这时举行仪式迎接’财神’。初五日商界各家店主在清晨将新制的旗帜挂在财神位前，待祭好财神后才算新的一年开始营业。店主在这天要设’利市酒’宴请全体伙友，凡红帐报造、职业进退、当年营业大计，都在酒宴上宣布，所以往往有不少雇员在这天被解雇。50年代后此俗渐废，80年代后，上海地区又出现燃放爆竹迎接财神的现象。
在某些饮食方面，上海人也有一定的特色，如果你见到一个上海人在早晨用开水冲泡昨日剩下的米饭，并以此为早餐津津有味地吃起来，请你不要嘲笑，这是上海人最具地方特色的早餐。
在上海，“荡马路”是人们下班后，周末，双休日以及节假日最流行的休闲方式。如果你是个青年小伙子被一个年轻漂亮的上海女孩子相约去荡马路，小心点！她就要爱上你了。
走亲戚你要记住带点礼物。你一到，主人会寒暄一番，然后才就坐，一般有人作陪。宴请时主人未入席，请你不要急着动筷，要等主人到位大家才开始进餐。客人未喝完酒，主人不会先吃饭。宴席散后，主人不让客人收拾碗筷，并且再次上茶，烟，糖果，瓜子等。
有客人在，主人不扫地不打骂孩子。客人告辞，主人一定要相送，一般要送出弄堂口，也有送到车站或送上车。
在上海人的婚宴中，宴席开始时你一定要记住祝愿新郎新娘“百年和好，白头到老”；宴席过半后，新娘再一次换装（一般在宴席中要换三套服装），在新郎的陪同下向参加婚宴的来宾敬酒点烟。记住你一定要大大方方地接受，不要推让，否则会让人不高兴。
三、上海重大事件（部分）
【上海设市】20年代，上海已发展成为中国第一大经济都会。1927年，国民政府决定以上海县城区设立上海特别市。1930年改称上海市。
一·二八事变
【一·二八事变】1932年1月28日夜，日本侵略者分数路由租界向闸北进攻。驻沪十九路军奋起抵抗，随后张治中率第五军中的两个师增援。上海军民前赴后继，坚持一个多月，日军在顽强抵抗下死伤数万，三易主帅，仍未能推进半步，打破了日军不可战胜的神话。由于国民党当局屈服于日本帝国主义的压力，拒绝援助十九路军，并扣压各种捐献物资，使战役后期受挫。3月初，日军在太仓浏河登陆，十九路军腹背受敌，被迫撤离。在英美法各国调停下，中日双方进行谈判，5月5日签订屈辱的《淞沪停战协定》，进一步加强了日本在沪侵略势力。
虹口公园爆炸事件
【虹口公园爆炸事件】1932年4月29日，日军在上海虹口公园举行庆祝天皇诞生日的天长节大会。会间，韩国临时政府派独立党党员尹奉吉在主席台旁引爆炸弹，当场炸死日本派遣军司令白川、居留团团长河端居等，日本公使重光葵、总领事村井等均被炸成重伤，极大地震动了日本侵略军。事后，日军疯狂报
复，勾结租界当局，破获韩国临时政府在上海的据点，使该组织无法在沪立足。今马当路上有韩国临时政府旧址，正准备对外开放。
新生事件
【新生事件】1935年5月4日，上海《新生》周刊上刊载署名易水的《闲话皇帝》一文，泛论古今中外的君主制，其中涉及日本天皇。日本驻沪总领事以"侮辱天皇，妨碍邦交"为口实，向中国政府提出抗议，并无理要求封闭该刊，惩办杂志的编者和作者。国民党政府再度屈服，不仅查封《新生》，而且判该刊主编杜重远14个月徒刑，同时革去7个书报审查官的职务。
七君子事件
【七君子事件】1936年11月23日凌晨，国民政府以"危害民国"罪在上海逮捕全国各界救国会领袖沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时7人，并移送苏州关押，由江苏高等法院审理。此事极大地震动了全国，激起全国人民包括国民党内爱国人士、社会名流以及国外著名活动家的强烈反对和抗议，在全国各地都掀起营救运动和前所未有的抗日救亡高潮。宋庆龄等民主人士发起"救国入狱"运动，举国响应，上海万余市民签名要求释放七君子。迫于舆论，在七七事变后不久，政府裁定具保释放七君子。1939年1月，又由四川高等法院宣布撤回对七君子的起诉，该案件至此结束。
八一三事变
【八一三事变】1937年8月9日，日本海军陆战队西部派遣队中尉大山勇夫和一等兵斋藤要藏驾车直冲虹桥机场，企图进行侦察活动，被中国保安士兵击毙。日军以此为借口，要求中国政府拆除所有防御工事和撤出军队，遭中国政府拒绝。日本随即开来军舰16艘，并在淞沪登陆。日本居留民团总部也向上海日侨发出全面备战的命令。13日，日军沿北四川路、军工路一线发动全面进攻，中国军队奋起反击，拉开长达3个月的淞沪战役，涌现出像四行仓库保卫战中谢晋元领导的八百壮士这样的抗日英雄，共计毙伤5万余敌，粉碎日本3个月灭亡中国的迷梦。
重光堂会谈
【重光堂会谈】1938年11月12日，汪精卫派高宗武、梅思平在上海东体育会路7号，与日方代表今井武夫、影佐祯昭会谈，因该房系日本特务土肥原贤二的住宅，号"重光堂"，故称之为重光堂会谈。它实际上是汪精卫叛国的预备会议，在汪伪史上有极重要的影响。汪精卫本人在会谈后，即由重庆逃往河内，发表臭名昭著的"艳电"，走上了与人民为敌的叛国道路。
四、上海旅游
截至2010年底，上海共有A级景区（点）61家，其中5A级景区（点）3家，4A级景区（点）28家，3A级景区（点）30家。
历史建筑
现代建筑
东方明珠电视塔、金茂大厦、环球金融中心、上海中心大厦、中华艺术宫（原世博会中国馆）、世博会主题馆、上海国际金融中心、上海科技馆、港汇恒隆广场、正大广场、上海欢乐谷、梅赛德斯奔驰文化中心（原世博文化中心）、尚街、8号桥、M50、智造局、同乐坊、上海迪士尼乐园、国家会展中心[48]
自然佳地
佘山国家森林公园、东滩世界地质公园、淀山湖、奉贤碧海金沙海滩、上海野生动物园、上海植物园、上海世纪公园、滴水湖、陆家嘴中心绿地
人文古迹
国际饭店龙华塔醉白池松江方塔豫园
青龙塔松江唐经幢龙华烈士陵园普陀区真如古镇七宝古镇夜景
国泰电影院花园饭店大世界马勒别墅松江西林禅寺
商业购物
新外滩景色
上海拥有世界各国的饮食文化、经典时尚的购物激情和浓郁商业气息。西餐汇聚世界各地30多个国家的风味，中国大陆唯一一家三星级米其林餐厅就位于外滩18号。中餐汇聚中国几乎所有地方风味，著名的有老城隍庙、云南路、黄河路、仙霞路等饮食文化区。中华商业第一街南京路、时尚高雅的淮海路是闻名全国的商业大街，正大广场、徐家汇的港汇恒隆广场规模巨大，南京西路的恒隆广场、中信泰富广场等云集顶级品牌，时尚商品、大众用品等不胜枚举。
五、上海教育概况
上海拥有10所211工程重点建设高校，其中4所为985工程高校。上海市现有100多所科研机构，10万科研人员，及100多所专业技术培训机构。
宋元祐年间，华亭县首建县学。淳祐四年（1244年），崇明建立今有记载的上海地区最早书院天赐书堂。元至元九年（1272年），上海地区最早的义塾璜溪义塾设立，为贫寒子弟授学。至元十五年，松江府立，华亭县学升为府学。至元二十三年始设社学。元代，元廷诏立书院，上海地区设有书院5所。明洪武八年（1375年）三月，松江府令府州县每50家设社学一所，社学迅速发展。清承前制，遍设县学、社学、义学和书院等。顺治九年（1652年），清廷明诏每乡置社学一所。康熙二十五年（1686年），以社学多滥为由整饬，社学衰败，广设义学，以便贫寒子弟就读。至光绪年间，先后设义学125所。清代，上海地区约建书院46所。道光后，众多书院开设算术、常识等新式课程。
1978～1990年，上海市教育经过拨乱反正，得到迅速发展。提出总体发展规划，增加教育投入，加强依法治教，改革办学体制，完善学位和研究生教育制度。到70年代末，市区普及初中教育，市郊学龄儿童也全部入学。1981年，市政府总结推广“四教一齐抓”（学前教育、中小学教育、职业教育、成人教育）的经验，进一步推动市郊普及初等教育。1983年，上海市普及初等教育。
为适应全国和上海经济、社会发展的需要，1981年、1982年中共上海市委、市政府提出解决潜在的人才危机是发展上海经济和社会事业的首要问题。1986年，又提出上海教育“坚持方向，深化改革，增加投入，提高质量，注重效益，适度发展，社会参与，横向协调”的总体发展战略。
改革招生毕业生就业制度。1995年起，17所高校实行自主招生，市属高校除师范、农村院校及部分
特殊专业外，全部实行缴费上学制度。中央部委属在沪院校大多也实行招生并轨。90年代初，高校毕业生由国家计划分配，逐步改为“双向选择、择优录用”的就业制度，并开始进入人才市场。
继续推进课程教材改革。1995年，上海市小学1～3年级和高中一年级施行新的课程教材。
推进社区教育。1985年4月《中共中央关于教育体制改革的决定》公布后，上海开始探索教育与社会结合。1985年，出现工厂社会支教基金会。1990年，上海市市区141个街道（镇）和12个区都建立相应的社区教育委员会。1993年2月后，社区教育组织得到进一步巩固和发展。到1993年，14个市区和所有街道、镇建立社区教育组织，市郊6县乡镇社区教育组织也有所发展。1995年4月，上海交通大学与徐汇区政府共建青少年教育基地，首创高校参与社区精神文明建设。
1994年9月，上海市普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲工作通过国家教委评估验收。1995年，高中阶段入学率达83%；高等学校入学率占同龄人口20%；每年有200万人次接受各类成人教育，新增劳动力的受教育年限超过12年，达到中等发达国家水平。是年，上海市有高校45所、在校学生14.4万人，中学756所、在校学生72.39万人，小学1807所、在校学生109.78万人，幼儿园3115所、在园幼儿30.77万人，中等专业学校100所、在校学生10.95万人，技工学校154所、在校学生4.57万人，职业中学76所、在校学生8.64万人，特殊教育学校39所、在校学生0.57万人，工读学校15所、在校学生0.24万人，各类成人教育学校974所、在校学生27.89万人。
浅析上海的海派文化 "两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，海派文化就是上海勃勃生气和活力的源泉。 上海，是一座经济文化底蕴深厚的城市，经过百年的沧桑变迁，一种体验着各国建筑风情的与上海独特的气息油然而生。上海因多元文化而充满生机与活力，世人喜欢将上海的诸多方面冠以“海派”二字。所谓海派，我认为是吸纳和融合各种建筑风格的一种有上海特点的风格。 海派建筑是海派文化很重要的一个表现形式，当我们要探究海派建筑形成与发展时，不得不先对海派文化做一番探源。 1 海派文化的探源 "海派"一词，是20世纪20茸代北京一些作家的创造，用于批判上海某些文人和某种文风，海派的对立面是京派，海派和京派象征着申国两种风格迎异的文化。京派是传统的正宗，海派则是叛逆的标新立异、中西结合的产物，充满浓郁的商业色彩和民间色彩。上海的曹聚仁先生对之有一个生动点评:"京派如大家闺秀，海派则如摩登女郎。" 上海文化在外来文明和中国传统文明之间，在精英文化和通俗文化之间呈现出开放的姿态，敢于打破成规，锐意革新，广采博纳，"海纳百川，兼容并蓄"成为 "海派"文化的精髓，并体现于上海文化的方方面面。 关于海派文化的形成，普遍认为是中华文化与西方文化的结合。回顾海派文化演进的过程，可以看到，在植根于中华传统文化的基础上，吸纳了吴越文化的和其它地域文化，受到了世界文化主要西方的影响，逐渐形成了富有上海地方特色的海派文化。处于苏浙边缘地带的上海，主要受到近邻吴越文化的熏陶，但是在近代上海社会的中下层社会，普遍由来自于苏北、广东及安徽等地移民构成，这也为多元的中式文化构成注入了一定的元素。 19世纪中叶，当八方的海风跨海越洋而来之时，西方现代文化与中国传统文化在此交流、碰撞、演变和发展。海派文化，正是在此基础上成型并发展起来的，最终在上海近代史的发展轨迹中形成了自己特有的文化，它是中外交流、内地与沿海交流、农村与都市交流综合形成的产物。
上海市老城厢历史文化风貌区保护规划 2006-05-22 11:53:07 总则 1. 规划编制目的 为了加强对“老城厢历史文化风貌区” (以下简称“本风貌区” )历史风貌的保护，促进风貌区城市更新与社会文化的协调发展，结合本风貌区的实际情况，编制《老城厢历史文化风貌区保护规划(控制性详细规划) 》(以下简称“本规划” )。 本规划属于城市控制性详细规划层面，为本风貌区内历史文化遗产和历史文化风貌的整体性保护以及城市建设提供依据，并指导下一层面修建性详细规划和规划方案的编制。 本规划由上海市城市规划管理局负责解释。 2. 主要规划依据 (1) 、《中华人民共和国城市规划法》,1989 年 (2) 、《中华人民共和国文物保护法》,2002 年 (3) 、《上海市城市规划条例》，2003 年 (4) 、《上海市历史文化风貌区和优秀历史建筑保护条例》，2003 年 (5) 、《上海市中心城历史文化风貌保护区范围》,2003 年 3. 地位和作用
本规划是指导本风貌区保护与建设的法定性文件，为风貌保护、城市建设和城市管理提供依据。 本规划对本风貌区的土地使用、建筑保护与更新、建筑建造、道路交通、绿化与公共空间、市政基础设 施、公共服务设施等方面提出具体控制性规定，在本风貌区内进行各项建设活动以及编制修建性详细规划 和各项专业规划时应当遵守本规划的要求。 4. 规划范围 本风貌区规划范围根据2003 年批准的《上海市中心城历史文化风貌保护区范围划示》确定，为黄浦行 政区的人民路—中华路以内区域，总用地面积为199.72 公顷。本规划范围即为本风貌区的范围。 5. 风貌特征 本风貌区是上海中心城内整体性最好、规模最大的一处以上海传统地域文化为风貌特色的历史文化风貌区。留存有上海700 多年城市发展的历史痕迹，蕴藏着各个城市发展时期丰富的物质与非物质的历史遗存，集中体现了清末民初以后上海的传统城市生活文化。风貌区边界明确、形态独特，区内街道交错密布、巷弄蜿延曲折、街巷景观多变、建筑类型众多，为典型的自然发展形成的城市格局。区内既有中国传统特色的宗教建筑、民居和商业街市，也有近代中西合璧风格的各类建筑物。 6. 功能定位 本风貌区确定为以居住、商业、文化娱乐和旅游观光功能为主体、以上海传统地域文化为风貌特征的城市复合型历史中心地区。本规划着重于全面提升本风貌区的居住品质，强化旅游服务功能，充实商业和文化娱乐功能。 7. 保护原则
认识海派文化上海历史文化浅谈 "两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，海派文化就是上海勃勃生气和活力的源泉。 追溯上海的文明渊源，可以发现在上古时期其文明已有相当水平。据考古资料表明，上海文化的滥觞时期始于据今5900-4900年的"崧泽"文化。崧泽文化属于新石器时期母系氏族社会过渡的阶段。在崧泽文化的古遗址中，发现了捕渔的网坠，织网用的靴形器、捻线的陶纺轮以及狩猎用的剑簇、石刀、骨锥、牙刀等与渔猎有关的遗物，上古时期上海的物质文明程度据此可以略窥一斑。 1843年开埠以前·上海文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的，海派文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化；其次，海派文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，对异质文化体现出一种宽容的姿态，善于接受新鲜文化因子，形成海派文化多元性的特点；另外，大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的"移民"群。江浙人是古代吴越人的后裔，吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神，构成了"海派"文化的开创性特征。海派画家任伯年的商业画、刘海粟率先使用人休模特、开创机关布景等等，俱是"敢为天下先"的行为。开埠后，西方文明又于此首先登陆华夏大地，上海由一个小镇迅速蜕变为全国的商业经济重心，中西大汇融的 "海派"文化随之渐趋形成。 "海派"一词，是20世纪20茸代北京一些作家的创造，用于批判上海某些文人和某种文风，海派的对立面是京派，海派和京派象征着申国两种风格迎异的文化。京派是传统的正宗，海派则是叛逆的标新立异、中西结合的产物，充满浓郁的商业色彩和民间色彩。上海的曹聚仁先生对之有一个生动点评:"京派如大家闺秀，海派则如摩登女郎。" 上海文化在外来文明和中国传统文明之间，在精英文化和通俗文化之间呈现出开放的姿态，敢于打破成规，锐意革新，广采博纳，"海纳百川，兼容并蓄"成为 "海派"文化的精髓，并体现于上海文化的方方面面。
上海历史简介 上海历史悠久,系1986年国务院颁布的第二批38座历史文化名城之一。上海西部在6000年前就已成陆。市区成陆约在10世纪前叶才全部形成。 公元前223年.秦灭楚后设会稽郡,治所在苏州。会稽郡辖缪县、由拳县和海盐县。缪县包括今嘉定、上海两县及青浦、松江两县大部和市区部分地区。今嘉定县境内还有一个以缪命名的缪城乡。秦始皇统一六国后,修筑了一条由咸阳经湖北、湖南而抵江苏、上海一带的宽阔驰道。据史载,驰道宽50步,每隔3丈植树一株。驰道通过今松江西北,“经青浦古塘桥,西通吴城”。公元前210年,秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武将南下巡游,曾通过松江西境和青浦南境的横山、小昆山、三泖地带,看到当地物产丰富,人众熙攘,人们划船在水上交易。这说明上海那时还没有形成城市。 公元前207年的汉代,缪县政为娄县。今金山县境内的海盐县,汉时为刘濞的封国,此地煮海水以制盐。这种盐称散盐，质量好而量多，都被运往吴都(苏州)集散。和海盐县发展同时,由拳县也在发展之中。由于局部地体下沉现象存在,海盐部分沦为拓湖,由拳也陷入了谷水。汉平帝元始二年(2年)前后海盐县被迫向南迁移。 到了晋代上海地区主要依靠渔、盐之利,经济已相当发达。南朝梁大同元年(585年),分割原海盐县地域置青浦县和前京县。唐时将昆山南境、嘉兴东境、海盐北境建华亭县,县治设在今松江县境内,天宝五年(746年),在今青浦东北的吴淞江南岸设置了青龙镇,直属华亭县。青龙镇原是三国时吴孙权建造和停泊战舰的场所。青龙港是吴淞江下游的起点,是唐代对外贸易的新兴港口,航运船只不仅可抵沿海和内河重镇,而且可直达日本、朝鲜。 宋初,华亭县改属两浙路秀州(州治在今嘉兴)。这时华亭县以东的海滩,已经成为重要盐场,“人烟浩穰,海舶辐揍”,商业日益发达。宋宣和元年(1119年)，随着松江航道重新疏浚,青龙镇更见发展。据宋诗人梅尧臣在《青龙杂志》中记载,青龙镇有二十二桥、三十六坊,还有“三亭、七塔、十三寺,烟火万家”,时人誉称“小杭州”。青龙镇虽如此繁华，但当年作为华亭一个海口的上海,仍然是个荒凉的渔村。后来因为吴淞江下游的淤浅,曾经繁华一时的青龙镇,就逐渐丧失了作为长江口良港的地位,而日趋萧条冷落。 宋熙宁年间(l068一l077年)，贸易中心转移到华亭东北地区,这里形成居民点,由渔村变成初具规模的小镇。南宋咸淳三年(1267),在此正式设立镇治,并派镇将驻守。因地处上海浦西侧,便称“上海镇”。元朝至元十四年(l277年),在上海镇设立市舶司,与广州、泉州、温州、杭州、庆元、澉浦合称全国七大市舶司。本埠市舶司的衙门设在后来的上海县署内,即今小东门方浜南路的光启路上。 元朝至元二十八年(l291年)，正式建“上海县”,这是上海建城的开始。到了明代,上海地区商肆酒楼林立,这时,上海已经成为远近闻名的“东南名邑”。明末清初,上海的行政区又进行了沿革,逐步形成了今天上海的规模。 到l840年鸦片战争前夕,上海县东界川沙,南邻南汇,西接青浦,北连宝山。县城内有街巷63条,商店林立,鲜萃羽集,地大物博,被称为“江海之通津,东南之都会”。
上海人10个风俗习惯及历史渊源 1）老人过66岁生日的时候，要女儿烧66块肉给他们吃并且不得分给其他人吃。 六十六占两个六字，象征“六六大顺”，老人和子女都很看重，所以寿礼较为隆重。“六十六，娘吃闺女一块肉”，父母六十六岁生日这天，已出嫁的女儿除一般礼品外，还须买六斤六两一块肉，蒸六十六个小寿桃为父母祝寿，以报答父母生养之恩。肉与小寿桃须父母两人吃，其他人不得分食，否则谓之“夺福”。 这是延续下来的一种习俗，有几种说法，比如“人活六十六，要吃闺女一刀肉”、“六十六，吃了女儿一刀肉，健康又长寿”、“六十六大寿、得吃姑娘的一刀肉”、“年纪六十六，阎王要吃肉”等等。这是对长寿、健康、平安的一种美好期盼。既然阎王爷在人66岁时想要人命，那人吃了一刀肉后就还了阎王的债了，阎王吃肉好了就别吃人了，呵呵，人们都希望能平安度过。 2）中秋节吃鸭子、芋头和毛豆 关于吃鸭子： 元末时期，蒙古统治者欺压汉人，汉人决定推翻元人。但当时统制严厉，不能明着组织斗争，就用暗语。当时汉人称蒙古人为“哒子”，就取谐音“鸭子”。大家约定，中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动，推翻元人统治。当然秋季吃鸭子对身体颇有裨益。 芋头： 在上海、江浙等地方在中秋节有吃芋艿的习惯。农历八月中旬正好是芋艿上市的季节，而且在江浙一带，芋艿的发音与“运来”相近。所以中秋节吃芋艿，不仅仅只是享口福同样也表示希望能够好运连连。 还有毛豆： 在江浙一带中秋节除了芋艿外还会特地蒸些毛豆。毛豆在当地又称毛豆荚，而荚又与“佳”、“吉”等字谐音。所以吃毛豆是希望能够吉祥如意，万事顺心。 3）吃饭喜欢浓油赤酱 都说上海人喜欢浓油赤酱，而且还找出了它的出处，一是来自徽菜，红烧为主，几乎荤菜都喜欢吃红烧的，非得放上红通通的酱油不可；二是来自宁波菜，甬菜是出了名的咸，在老广东的眼里就像盐钵斗倒翻了，虽然颜色不那么深暗，但本质也是浓油赤酱。其实这怪不得老上海人，一来因为当时的生活拮据，浓油赤酱味重，下饭；再则在食物匮乏的年代，浓油赤酱属于恶补，照老上海人的俚语说，是刹根。 现在喜欢浓油赤酱是因为人们生活节奏加快，生活丰富多采，往往睡眠时间不足，因此味蕾疲乏，需要刺激，浓油赤酱就起到了亢奋的作用，寻找大汗淋漓，大脑开窍的境界。当然现在意义上的浓油赤酱绝非当年“吴下阿蒙”，它对食材和佐料都很讲究，不是为了下饭，甚至干脆为了不吃饭。 4）十二月初八为腊八节，有吃腊八粥的风俗 上海的腊八粥则稍有不同。据王韬《瀛濡杂志》卷一记载：“腊月八日，僧尼例以杂果双弓米，遍饷檀越，谓之腊八粥，亦曰佛粥。此风由来旧（久）矣。沪人往往有以汤饼、菜羹和入者。”这里将汤饼和菜羹掺入粥中，显然是上海特殊的风俗，与其他地区稍显不同。 中国汉族地区，将这一天作为释迦牟尼的成道日，于是腊八成了佛教节日。后演变成夏历十二月八日吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。
生化/轻工学院 包装142 141410054 张乐乐 从我的角度看上海社会与历史变迁 "两千年历史看西安，一千年历史看北京，一百年历史看上海。"近代上海在短短一百年的时间迅速崛起，在中国城市发展史上可谓是一奇迹。文化是城市的生命，城市有了文化就有了生命，那上海的生命便是它独特的海派文化。海派文化所代表的即是海纳百川，兼容并包，和融会贯通的文化。上海的文化是双向的，既有由外而内的灌注，也有由内而外的吸收。正因为有这样注入和吸收是的上海呈现出中外文化交相辉映，相互融合的特点，这也成为了上海勃勃生气和活力的源泉。 追溯上海的文明渊源，可以发现在上古时期其文明已有相当水平。据考古资料表明，上海文化的滥觞时期始于据今5900-4900年的"崧泽"文化。崧泽文化属于新石器时期母系氏族社会过渡的阶段。在崧泽文化的古遗址中，发现了捕渔的网坠，织网用的靴形器、捻线的陶纺轮以及狩猎用的剑簇、石刀、骨锥、牙刀等与渔猎有关的遗物，上古时期上海的物质文明程度据此可以略窥一斑。 1843年开埠以前，上海文化从属于中国古代的江南文化，而渊源于长江流域江浙的古吴越文化。吴越文化是一种水文化，水是流动型的，而非静态型的，
上海文化传承了吴越文化的亲水性特征，从本质上说是一种动态文化；其次，上海的文化还继承了吴越文化的敏感和细腻，对异质文化体现出一种宽容的姿态，善于接受新鲜文化因子，形成上海文化多元性的特点；另外，大量自南而来的浙江人和自北而来的江苏人，构成上海主要的"移民"群。江浙人是古代吴越人的后裔，吴越文化大胆开放的冒险性格及雄健恢宏的拓边精神，构成了上海文化的开创性特征。海派画家任伯年的商业画、刘海粟率先使用人体模特、开创机关布景等等，俱是"敢为天下先"的行为。 19世纪中叶，西方殖民者的尖船利炮轰开了中国的大门，地处东南海角的上海被辟为通商口岸，从此上海文化就在上海滩上中西方文化相互撞击、交汇、渗透、吸引、兼融的土壤中孕育诞生了。开埠后，西方文明又于此首先登陆华夏大地，上海由一个小镇迅速蜕变为全国的商业经济重心，中西大汇融的文化随之渐趋形成。社会现象最耀眼的部分，无疑是人类活动的结晶——文化现象。任何一种文化既在时空中流变着，又在流变中保持着自身的基本脉络，保持着某些“遗传特性”的不变性。上海这座城市文化有着兼容性、多元性、实效性、商业性、市民性等等，而其中最能够体现上海文化精髓和深层内涵的便是它的兼容性和多元性。也就是海纳百川的精神和开放交流的城市文化。 一．上海对外文化交流的酝酿 1843年开埠以前，可以视为上海对外文化交流的酝酿期。上海地处长江三角洲，远在春秋时代的吴越文化作为一种地域文化奠定了海派文化的根基。尽管上海历经近代一百多年沧海桑田的变幻，历尽了繁华与沉寂，吴越文化的底蕴无论是在明末清初形成的上海老城厢、青浦朱家角镇的水乡街巷，或者松江醉白池
上海历史文化导游词 上海历史文化导游词 各位游客好.啊,微风吹在脸上好舒服,知道是什么气息吗?猜猜,青草味, 桃花香,都对,都是上海的气味,上海的洋气.大家或多或少知道 一些关于上海的故事传说.名人名流.电视电影.文物古迹.在每个人心中,上海的形象就像花样年华中张曼玉的旗袍一样,万千风情各不同. 下面我就来描绘我心中的这款旗袍吧. 上海有着一种任何城市都无法比拟的气质,就是她的洋气 .自1843年,帝国主义列强进驻上海,形成了她海纳百川.中西交融的特色.大家一定不会忘记, 2001年的金秋,身穿唐装的各国元首参加了在上海举行的APEC会议.为什么忘不了?吸引大家眼球的,不仅仅是用上等的 江南丝绸做成的唐装,还因为上海已成为新世纪国际经济.金融.贸易中心和大型港口城市. 21世纪的上海,处处呈现出繁荣与开放的景象.东方明珠电视塔. 金茂大厦.上海国际会议中心.浦东国际机场,这些在电视上常见的建筑,是上海的装饰品,像张曼玉的珍珠项链和耳坠再美再优雅的女子总是 需要饰品来点缀的,所以,再繁华再热闹的上海,需要这些建筑来装饰, 才引人入胜.有人说,看二千年的文化到西安,五百年的到北京,近百年 的文化到上海.用沧海桑田.日新月异来形容上海的发展,大家没有意见吧.那很久很久以前上海是什么样的呢? 早在春秋战国时期,上海先属吴,再属越,后又属于楚.当时楚国大 将黄歇治理河道有功,被封为春申侯,所以上海简称为申公元前期223年,秦灭楚后,秦始皇带领丞相李斯还有他那败家子秦二世,南下巡视,
看到上海一带物产丰富,交易繁荣,人丁兴旺,但是呢,人们只是在船上 交易,还没形成城市.当时上海吴淞口一带居民多以打渔为生,聪明的渔民发明一种竹编的打渔工具户 .怎样形容呢?用竹子或木棍编在一起,围成方形或圆形. 涨潮时,潮水会把鱼掀入户内,退潮时鱼儿就只能 望洋兴叹,动弹不得了.有点请君入瓮的意思.所以渔民就坐收渔翁之利,退潮时到里面去捡鱼了.我想上海人可能是守株待兔的农夫的后代.不 好意思,开个玩笑.后来上海简称沪就这个原因,可为何加三点水呢? 地球人都知道, 沪乃水边人家用户打渔以后,上海渐渐由一个小渔 村形成一个大的集镇,贸易港口.那时有18大浦,其中就有上海浦和下 海浦.北宋后期,因松江渐渐变浅,在今天外滩到十六铺一带形成上海 滩了.海上船只由上海浦开到旧城区的东面停靠,所以上海成了一个城市的名字.大家知道了, 上海是由上海浦演变而来的.有这么一句话,正反两面读都一样:上海自来水来自海上.读读看. 鸦片战争后,中国历史上第一个不平等条约南京条约产生了.上海 被外国殖民主义者强迫开辟为通商口岸.列强纷纷在上海设立租界.从此,国中有国,整整一个多世纪,上海成为外国侵略者的冒险家的摇篮 直到1945年抗日战争胜利后,租界才被人民收回.1949年5月28日,上海市人民政府宣告成立.今天,上海已成为经济繁荣.科教发达的国际化的大都市. 这个大都市呀,面积为6341平方公里,户籍1600多万,市区人口密度为每平方公里2万多人,真是人挤人呀.黄浦江把上海分成浦东和浦 西两部分.浦东新区为上世纪90年代以来重点发展的地区,我们将会在晚上欣赏她的美景.
xxxx历史文化风貌区保护规划 2006-05-22 11:53:07 总则 1.规划编制目的 为了加强对“老城厢历史文化风貌区”(以下简称“本风貌区”)历史风貌的保护，促进风貌区城市更新与社会文化的协调发展，结合本风貌区的实际情况，编制《老城厢历史文化风貌区保护规划(控制性详细规划)》(以下简称“本规划”)。 本规划属于城市控制性详细规划层面，为本风貌区内历史文化遗产和历史文化风貌的整体性保护以及城市建设提供依据，并指导下一层面修建性详细规划和规划方案的编制。 本规划由xx城市规划管理局负责解释。 2.主要规划依据 (1)、《中华人民共和国城市规划法》,1989年 (2)、《中华人民共和国文物保护法》,2002年 (3)、《上海市城市规划条例》，2003年 (4)、《上海市历史文化风貌区和优秀历史建筑保护条例》，2003年 (5)、《上海市中心城历史文化风貌保护区范围》,2003年 3.地位和作用 本规划是指导本风貌区保护与建设的法定性文件，为风貌保护、城市建设和城市管理提供依据。 本规划对本风貌区的土地使用、建筑保护与更新、建筑建造、道路交通、绿化与公共空间、市政基础设施、公共服务设施等方面提出具体控制性规定，
在本风貌区内进行各项建设活动以及编制修建性详细规划和各项专业规划时应当遵守本规划的要求。 4.规划范围 本风貌区规划范围根据2003年批准的《上海市中心城历史文化风貌保护区范围划示》确定，为黄浦行政区的人民路—中华路以内区域，总用地面积为199.72公顷。本规划范围即为本风貌区的范围。 5.风貌特征 本风貌区是上海中心城内整体性最好、规模最大的一处以上海传统地域文化为风貌特色的历史文化风貌区。留存有上海700多年城市发展的历史痕迹，蕴藏着各个城市发展时期丰富的物质与非物质的历史遗存，集中体现了清末民初以后上海的传统城市生活文化。风貌区边界明确、形态独特，区内街道交错密布、巷弄蜿延曲折、街巷景观多变、建筑类型众多，为典型的自然发展形成的城市格局。区内既有中国传统特色的宗教建筑、民居和商业街市，也有近代中西合璧风格的各类建筑物。 6.功能定位 本风貌区确定为以居住、商业、文化娱乐和旅游观光功能为主体、以上海传统地域文化为风貌特征的城市复合型历史中心地区。本规划着重于全面提升本风貌区的居住品质，强化旅游服务功能，充实商业和文化娱乐功能。 7.保护原则 7.1整体性原则 保护本风貌区内的历史文化遗产、街巷系统和整体空间尺度，保护以上海传统地域文化为主要特征的城市历史文化风貌和居住生活形态，整体延续城市的历史发展脉络。 7.2原真性原则 保护本风貌区的城市肌理、街巷网络与尺度、空间布局、绿化、文物与优秀历史建筑等真实的历史信息，保持城市丰富的历史文化内涵。
上海城市历史文化遗产保护制度概述(1) 论文关键词：上海遗产保护法律制度管理制度 论文摘要：城市遗产保护工作是上海城市规划与建设管理中的一项重要内容。在近20年的探索实践中形成了一套相对完整的法律与管理制度。文章对这一制度做了全面概述，并对其运作特点和利弊进行了分析。 上海长期以来十分重视历史建筑和历史地区的保护工作建立并逐步完善了严格的城市历史文化遗产保护管理制度保护了城市历史风貌提升了城市品位弘扬了都市文化塑造了城市精神进一步凸现了上海历史文化名城与现代化国际大都市相互交融的独特魅力。 上海市现有13处全国重点文物保护单位、113处市级文物保护单位。并于1989,1994,1999,20XX年先后分四批确定了663处共2154幢.总面积约400万m=的建筑为优秀历史建筑 20XX年上海确定了中心城区12个历史文化风貌区包括外滩、老城厢、人民广场衡山路复兴路、南京西路.愚园路.新华路、山阴路.提篮桥.江湾、龙华、虹桥路历史文化风貌区总面积为27km’占上海市老城区的I/3e2。5年上海又确定了郊区及浦东新区32个历史文化风貌区，总面积约14km’。上海的城市历史文化遗产保护工作已逐步形成了一整套行
之有效的法律制度和管理机制。 .上海历史文化遗产保护制度逐步完兽的历程…学术研究为先导 早在20世纪5。年代上海就开始着手进行有关城市建筑历史的三史调查工作对上海建筑历史特别是近代建筑历史有了初步的归纳为后来的历史建筑保护工作打下了初步的基础。改革开放后出版的《上海近代建筑史稿》和《上海近代城市建筑》即为这一工作的记录。 自80年代起学术界对上海近代城市和建筑的研工作逐步展开并不断深入。}993年罗小未教授指导博士研究生伍江完成博士论文《上海百年建筑史并于1997年正式出版。1999年郑时龄教授的专著《上海近代建筑风格》出版。这些成果使上海城市建筑文化遗产的基础研究工作走上一个新的台阶。还有阮仪三教授及其领导的国家历史文化名城研究中心以及同济大学一批教师和研究生对上海外滩.老城厢、提篮桥等历史风貌地区和大量历史建筑所做的长期调查与研究为上海城市建筑文化遗产的保护打下了重要的学术基础。与此同时有关上海的社会、经济、历史、文化等方面的学术研究工作在20世纪90年代出现高潮涌现出一大批学术研究成果并在国内外掀起一场上海热一。上海学俨然成为一门显学。所有这些都有力地支持了上海历史遗产保护工作率先提出保护名单.颁布保护法规
教师培训之走近上海 目录 一、上海历史沿革 二、上海风土人情 三、上海重大事件（部分） 四、上海旅游景点 五、上海教育概况 介绍上海的视频： 视频1：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/show/KfET8Rg5HPE12ndU.html 视频2：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/show/WV AgzOm3_2oH-1OWRHlBgQ...html?st=1_9_4_1&nr=1 视频3：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/v_show/id_XMzU5MjgwNDQ=.html 视频4（一般）：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/v_show/id_XMjU4MjQ1MjQ=.html?from=y1.2-1-88.3.2-1.1-1-1-1 视频5（高清）：https://www.doczj.com/doc/e59595199.html,/v_show/id_XMzYyODc2NjMy.html?from=y1.2-1-88.3.6-1.1-1-1-5 一、上海历史沿革 （一）上海的起源与发展 “申”、“沪”的由来 上海，简称“沪”，别称“申”。大约在六千年前,现在的上海西部即已成陆，东部地区成陆也有两千年之久。相传春秋战国时期，上海曾经是楚国春申君黄歇的封邑，故上海别称为“申”。公元四、五世纪时的晋朝，松江（现名苏州河）和滨海一带的居民多以捕鱼为生，他们创造了一种竹编的捕鱼工具叫“扈”，又因为当时江流入海处称“渎”，因此，松江下游一带被称为“扈渎”，以后又改“扈”为“沪”。 上海建城 公元751年（唐天宝十年），上海地区属华亭县（现今的松江区），范围北到今天的虹口一带，南到海边，东到下沙。公元991年（宋淳化二年）因松江上游不断淤浅，海岸线东移，大船出入不便，外来船舶只得停泊在松江的一条支流“上海浦”（其位置在今外滩以东至十六铺附近的黄浦江中）上，公元1267年（南宋咸淳三年）在上海浦西岸设置市镇，定名为上海镇。公元1292年（元至元二十九年），元朝中央政府把上海镇从华亭县划出，批准上海设立上海县，标志着上海建城之始。 近代上海 16世纪（明代中叶）上海成为全国棉纺织手工业的中心。公元1685年（清康熙二十四年）清政府在上海设立海关。19世纪中叶，上海已成为商贾云集的繁华港口。鸦片战争以后，上海被殖民主义者开辟为“通商”口岸。在此后的一百年里，外国列强纷纷入侵上海，使上海成了帝国主义对中国进行政治、经济、文化侵略的主要据点。1949年5月27日，上海这个具有光荣革命传统的城市获得解放，开始新生。 历史性变革
老上海文化 1、拜码头 新到上海滩，要去拜码头，祈求能得到有势力的帮会或大人物的照应，希望以后在上海滩能顺顺利利。 “初来乍到，请多多关照”的客套被概括成拜码头，“拜码头”这三个字里饱含闯到上海滩的豪情，还有十里洋场的人情冷暖、世道险恶。 2、《长恨歌》 王安忆的《长恨歌》细致入微地描绘了上海滩的角角落落。三小姐王琦瑶这个上海女人一切悲欢离合，爱恨情仇都透出上海这座城市特有的气质——细腻、物质、灯红酒绿。 3、《良友》画报 “学者专家不觉得浅薄，村夫妇孺也不嫌其高深。”《良友》1926年2月创刊，第一期封面是一副套色照片，一个手捧鲜花、笑靥迎人的少女，这就是日后红极一时的电影明星胡蝶。《良友》伴随了一代上海人的成长，《良友》从1926年创刊至1945年10月停刊，20年间，以八开本刊行，共出172期。《良友》共载彩图400余幅，照片达32000余幅，近现代中国社会的发展变迁、世界局势的动荡不安、中国军政学商各界之风云人物、社会风貌、文化艺术、戏剧电影、古迹名胜等等无不详尽记录，可称为百科式大画报。 4、侬好 “侬好！”上海话最具地方特色，曾经的上海人就像香港人只会讲广东话一样，他们只会讲上海话。阮玲玉就不会讲普通话，学堂里先生教书也只讲上海话。直至今日，上海话也无时无刻不起到排外的作用，一句“乡下银(人)”，就足够引发上海人和外地人之间的战争。讲上海话是上海人的骄傲，是他们从骨子里透出高傲和对这座城市的热爱，但是千万不要妄图和上海人争辩为什么在大街上飙上海话的问题，你绝对不可能改变这种现象。 黄包车和轿子 5、上海美术电影制片厂 上海美术电影制片厂对于很多人来说是抽象的概念，但是它出品的那些动画片对于很多人来说就是具象的童年生活了。《猪八戒吃西瓜》《小蝌蚪找妈妈》《大闹天宫》《三个和尚》《小鲤鱼跳龙门》《三毛流浪记》等等，这些都是几代人不可磨灭的童年记忆。 虽然目前中国动画产业遭遇尴尬境地，但是上海美术制片厂还是在近些年出品了《宝莲灯》《我为歌狂》《格兰特船长的儿女》《马兰花》等等优秀的动画片片。上海美术制片厂没有错过新一代孩子的童年。 6、沪剧 沪剧，上海的地方戏。依依呀呀的吴侬软语。 申报 7、《申报》 《申报》是旧中国历史最长、影响最大的一份报纸。“不偏不党”奉行独立精神的《申报》是中国新闻历史上最大的骄傲。它首创了多个中国新闻史上的“第一”：第一个增刊及白话文报，第一个出版“号外”，第一次使用电讯传递新闻，第一份“画报”。 和《申报》紧密联系在一起的名字是史量才，在他的运作下，《申报》成为当时中国首屈一指的大报，《申报》所呈现出的大报风范是它坚持站在动荡年代的思潮前端，史量才召集鲁迅等左翼作家，刊登言辞犀利的言论。 在《申报》看不到上海的精细、琐碎、斤斤计较，《申报》体现出的是上海这座大都市
经典上海十大文化主题之旅 百处文化旅游地标 一、历史文博之旅（12家） 1.上海博物馆 黄浦区人民大道201号 2.上海档案馆 黄浦区中山东二路9号 3.上海邮政博物馆 虹口区北苏州路276号 4.上海宝山国际民间艺术博览馆 宝山区沪太路4788号 5.上海中国航海博物馆 浦东新区临港新城申港大道197号 6.上海电信博物馆 黄浦区延安东路34号 7.上海公安博物馆 黄浦区瑞金南路518号 8.上海纺织博物馆 普陀区澳门路150号 9.青浦博物馆 青浦区华青南路1000号 10.嘉定博物馆 嘉定区南大街 11.松江博物馆 松江区中山东路233号 12.元代水闸遗址博物馆（年内对外开放） 二、文艺鉴赏之旅（10家） 1.中华艺术宫 浦东新区上南路161号 2.上海当代艺术博物馆 黄浦区花园港路200号 3.月亮船 浦东新区博成路1221号 4.上海意大利中心 浦东新区世博大道2095号 5.上海大剧院
黄浦区人民大道300号 6.上海音乐厅 黄浦区延安东路523 号 7.上海东方艺术中心 浦东新区丁香路425 号 8.上海工艺美术博物馆 徐汇区汾阳路79 号 9.杜莎夫人蜡像馆 黄浦区南京西路2-68 号10 楼 10.上海文化广场 黄浦区复兴中路597 号 三、艺术创意之旅（10家） 1.M50创意园 普陀区莫干山路50 号 2.1933老场坊 虹口区溧阳路611 号 3.红坊艺术社区 长宁区淮海西路570号 4.上海国际时尚中心 杨浦区杨树浦路2866 号 5.武康庭 徐汇区武康路376号 6.尚街Loft 徐汇区嘉善路508号 7.8号桥 黄浦区建国中路8号 8.田子坊 黄浦区泰康路210弄 9.同乐坊 静安区海防路555号 10.创智天地 杨浦区淞沪路234号 四、红色印记之旅（10家） 1.中共一大会址 黄浦区兴业路76-78 号 2.中共二大会址纪念馆 静安区老成都北路7弄30号 3.中共四大纪念馆