*庆祝国电南自上市十周年征文*
作品编号：24
题目：滚滚长江东逝水——看国电南自十年春秋
作者：付欢
部门：电网分公司
滚滚长江东逝水
——看国电南自十年春秋“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
于寂静的夜里，无意之间听见这首歌。雄浑和激昂的曲调弥漫在空间中，久久挥之不去……
我素喜雄浑宽厚的东西，就像历史，时而低沉得让人驻足沉吟思绪万千，时而激烈得让人魂魄飞荡手舞足蹈。如今，在公司上市十周年之际，作为一名南自的员工，回首十年以来全体南自人携手共进，不畏艰难，勇于创新的奋斗历程，就如同走进一幅幅绚丽画卷铺就的历史长廊，回味着奋斗历程中的点滴，自豪感在胸中激荡。
1999年的那一声锣响，昭告了国电南自的上市，拉开了新世元的序幕。上市之初的国电南自，在一定程度上摆脱了旧有体制的弊端，增添了活力和生机，但同时，上市也对年轻的国电南自提出了更高的管理要求。如何充分利用自身的技术、资金、体制的优势，坚持走科技强企之路？作为一个课题，摆在全体南自人面前。
在组织架构上，南自人扛起了除旧革新的大旗，一次次地顺应时势，大刀阔斧地进行改革，以势如破竹的英挺之姿，将国电南自精炼的团队带上了市场经济冲击的大舞台上。其势如虹！
在技术创新上，南自人自主开发出一批批拥有国际先进水平的新技术产品，创建了“国电南京自动化股份有限公司博士后工作站”。南自正以技术为矛，在市场上乘风破浪开拓前进。其锐如刀！
从1999年到2009年，上市十年的漫漫征程，国电南自经历了太多太多的艰辛历程。在这里，我多想把那一项一项的凝聚了国电南自全体员工心血的技术奖项罗列出来，多想在每一个奖项前驻足品读，体味那些奖项背后心血和汗水写就的故事。但是，如此多的成就和荣誉积累叠加在一起，我竟一时间手足无措，不知从何道起！我唯一能做的，就是认认真真坚守好自己的岗位，为以后国电南自更多更大的突破和成就做微小却又让我无限自豪的铺垫。
公司在江宁和浦口相继建成的高新产业科技园区，不仅为企业未来业务的发展做了硬件上的准备，更为员工提供了舒适的工作环境。公司内部创办的《国电南自报》是提高员工素质，加强团队合作的有效平台。2008年“中国华电集团公司电气热控专业教育培训基地”的建立为员工在完善教育培训，提升自己的专业素质和技能方面提供了有效的途径。在这样一个重人才，求发展的企业，员工与公司共同成长，何乐而不为呢！古人云：“世有伯乐，然后有千里马。”南自正是因为有伯乐般宽厚容人的胸怀和尊重人才善待人才的理念，我们员工才有争做千里马的决心和积极的工作态度！
我时常在思考，初出学校时，我们的生活奋斗目标是好房、好车、好多财富，似乎这就是现代人实现自我，体现社会价值的标准性衡量。那么当十年以后，我们住上好房，开上好车的时候，不为生计忧的我们究竟再以什么来衡量对社会的贡献呢？是南自以产业拓展和转型告诉我：环保，是企业和个人共同的责任，是我们都可以对社会做的贡献！
环保——仅仅这两个字已经让我从公司的实际行动中体会到当我们获得利益时不忘回馈社会，关爱社会的精神！这是很多企业在欣然于高回报的同时不会考虑到的细节。然而，这个细节却恰恰是一个
有良心的企业整体道德水平的体现。公司相继开发出电厂水、灰渣、泵房等一系控制系统，致力于城市污水回用工程、电厂废水处理零排放工程、活性焦烟气脱硫系统等大型节能环保项目。正如国电南自的标志上那湛蓝的“AC”两个字一样，南自要让自己的产品如天空般洁净安全。
公司不仅注重自己的环保产品，更注重全体员工环保和回馈社会的意识的培养和提高。身正不怕影子斜，这正是行得正走得直的南自的仁心！也是对南自人自发以仁心来回馈社会贡献价值的引领！
我虽然只是浩莽苍穹下一介小小的生灵，却渴望在历史的洪荒中激流勇进。然而，众生芸芸，个人的力量毕竟有限。庆幸的是，我加入了南自，与企业共同进退，在企业“永恒服务无限创新”的理念指引下，积极地向前迈进。我不知道自己十年以后会是怎样，但我知道，只要找对了自己的企业，找好了自己的位置，并坚定不移地走下去，我的未来将不会迷失，我的成长将伴着南自的发展蓬勃向上！
滚滚长江东逝水，浪花又哪里能淘尽千万人艰辛奋斗，有着光荣历史的国电南自呢？以科技作骨，以人才作血肉，以创新作精神，以关爱社会作良心，上市十年乘风破浪的国电南自，我们以你为荣！下一个十年，将写满我们新的光荣与梦想！
人生成败 时间：2019-09-22 13:04:47 | 作者：徐亦佳 人生本就是虚无。之于舒伯特，得与不得都是悲剧，最后落成的不过是万事皆空。人到最后没入黄土，不过落得了是非成败转头空，得到的只是暂时拥有，最后依旧一无所有。如《红楼梦》中从大荒山中来在到大荒山中去一般“白茫茫的真干净”，我们不应追根究底。而于周国平，人生最大愉悦感与满足感来源于放下成败结果，转而追求人生本身，以我之见，这便是人生最大的超然。 《围城》里曾有这样一句话：“婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”似乎是否迈入婚姻都是不得善终，但我们是否遗忘了我们追求的是在迈入婚姻的诗味与风花雪月，恋爱时春风得意，卿卿我我的相互依偎的满足与幸福。抑或像是李白仕途虽是坎坷却依旧挥笔写下：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的洒脱，他在仕途中虽求而不得却是云游四海快意儿郎，是否也是一种幸福呢？ 人生最大的意义莫过于寻找意义本身，就像伍尔芙所说的一般：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”如此，我们应享受没有结果的人生，享受在岁月之中的沉沉浮浮的繁华与曼妙。人生本就是一次没有终点的单向迁徙，得与失都不应成为人生的终点，飞过时留下的思念就是我们的痕迹，回忆时或感动或欣喜，或怅然或遗憾，这何尝不是人生的美好？而得不到并不意味着人生的无能，相反是一种超然的洒脱。我们为何不坦坦荡荡地顺着人生潮流，在忧愁中寻找安慰，在牢骚中寻找微笑，在柔弱中寻找坚韧，在苦难中寻找超脱，在冷峻中寻找温暖，在悲苦中寻找信念，从而获得人生旅途中不断超越破茧成蝶的成就与幸福呢。 王小波曾说：“青年的动人之处，就在于他们的勇气。”我们为何不勇敢承担人生的必然流逝和无意义的悲剧，从中突破自我，寻找追求人生经过的本身的快乐呢？
不以成败论英雄 --《项羽本纪》读书感悟 中华民族的历史源远流长，翻开司马迁著述的《史记》，它颤动着我的心灵。 其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。 武功盖世，风云际会，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。但大起过后即大落，大喜过后即大悲。从笑傲天下，碑睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。 项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，他不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他能成为统帅，完成他灭秦的夙愿成了巩固的基础。年仅二十四岁，拥有如此的大志壮志，如此远大的理想，难道不值得我们学习吗？没有理想没有理想的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。 他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。 秦二世二年，一个眼色，立即拔剑杀死了殷通。混战中，以一杀百。他的果断，他的勇猛不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏，谕以为所为起大事”他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。 “骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山，自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人？我认为他既爱江山也爱美人。
爱江山，他才南征北伐，沉醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时，不开个例会，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光？何况项羽身后这个如此乖巧的女子，难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情，他的重情意。这位柔情似水的猛将令我佩服。 两军对战，拼死一搏，“所当者破，所击着服，未尝败北”这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价。项羽的一往直前，杀身成仁的精神，假如能在如今社会中发扬，那么会多好？地震当中假如官员也秉着这种精神，那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。 项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的？又是多少现代人能顾及的？无良商贩为了私欲，剥削员工的实例触目皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢？ 项羽的果断，细腻，勇猛，感悟了我。让我明白到时机是多么重要，友情是多么的可贵，精神是多么可嘉。 但不可否认的是他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄。 虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，对于项伯私访张良，泄漏军机，项羽却没有诛杀，导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊！为了所谓的信任而重用无能的亲信，特别是在事业成败个人生死的重大问习题上重用无能的亲信，是如此愚笨的行为啊！ 项羽在每次战争之后，必定屠城。活生生地把人埋了，人家都已经投降了，还要这样涂炭生灵，难道这值得肯定吗？这种滥杀无辜的
不以成败论英雄高考满分作文素材参考 “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”何谓英雄，何谓成败，虚名而已。这里给大家分享一些写不以成败论英雄的高中作文，希望对大家有所帮助。 写不以成败论英雄的高中作文篇1 每个人的一生或多或少都会有成功和失败，成功不是一下子就可以实现的，当然，失败也不会一直笼罩着我们。成功与否，取决于个人的努力和天资，绝非偶然，也绝不是上天对某个人的偏爱，至少在地球上，每个人都是一样的，没有人是天生的贵种，没有人从出生就注定成功，成功总是不期而至。失败与否，取决于个人的努力和天资，绝非偶然，也绝不会一成不变，就像日月星辰的更替，失败与成功也是交错的，可能你这一次成功了，下一次你或而面临失败。 所以何以成败论英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失败的人他不一定不是脚踏实地的，所以所谓傲慢与偏见，应该适可而止，成功者的傲慢和对失败者的偏见会使自己一落千丈，这就是所谓的因果关系，请尊重失败者，他们和你们一样，他们折断的翅膀终究会痊愈，但没人可以确定你的翅膀不被折断。失败乃成功之母，轻易成功的人往往受不了失败的打击，历经磨难后成功的人成功对于他们不过一笑了之。 没有人生来就会成功，就像你一出生就不会走路一样，成功也需要日积月累的不断努力;水滴石穿的坚定不移;自强不息的艰苦奋斗。不错，成功来之不易，才会让人更加珍惜。就像我说的，你不会一直失败，你也不会一直成功，这个世界没有天才只有努力，没有最好只有更好。如果我能做到，你可以做的更好;如果你能做到，那么我也同样可以做的更好。
学校里，校长总是说两极风化太大，我想说，如果你们只看重优异的，而无视有潜力的学生的话，这种两极风化会一直存在，而且会越来越严重，老师们会埋怨学生，我想问一句是学生的错么?不全是吧。试题是一样的，好学生通过老师的重点培养会考好是理所当然的，但是老师将这种思想强加给学习差的学生，觉得他们也应该考好，真可笑，老师什么都没给他们教，他们会考好，他们可不是天才，这样会使他们的成绩直线下降，一次不如一次。 在家中，大人叫我们好好学习，不要操心家里的事，可是，家长们有没有想过，老师不给讲课，让学生自己看书，学生稀里糊涂的不知道什么是重点，就会偏离主题，考试时就会焦虑不安，老师是引导者不是摆设，学生是人不是机器，所以自学固然好，可老师也必不可少。 考试不是一切，中国很好，可在教育方面，中国为什么不如其他国家，因为在中国成绩决定一切，而在国外，注重的是一个人的品行和能力，如果你只会读书，即使考上清华北大也只是一个书呆子，相当于废物一个，你的学历再高没有能力，好的公司不会要你，你的成绩再好品行修养有问题，好的公司不会要你。 现在的学校，体育课老师想占就占，学生的体质太弱;美术课老师想占就占，学生的审美观有问题;音乐课老师想占就占，学生都快成哑巴了;现在的学校，为了升学率，即使学生变成猪也不会管的。 何以成败论英雄，何以成绩论优劣，现代人觉悟吧! 写不以成败论英雄的高中作文篇2 成王称帝败者寇，一句话诉说了多少心酸历史，在数千年的历史中，英豪无数，可是被真正留存下来的又有几人?历史是由胜利者书写的，掩盖了多少英雄的丰功伟绩。
是否以成败论英雄（反方）ps：一篇小白写的稿子 各位评委，各位观众，大家好，今天我的观点是反方：不以成败论英雄 首先，我要给大家进一步具体明确的定义：不以成败论英雄在某点上是不以最后的成败结果论英雄 举个我们所熟知的人物——英雄项羽，项羽虽然最后一次败给刘邦，但我们仍然视其为英雄，为什么呢？这就需要我们懂得成功的类型是很多种的，正如简单的层面分为前期和后期的，有些人是先成后败，而有些人是先败后成，我们由于惯性思维往往看到的是后者，但这是狭隘的，我们需要保持客观，看到全面，不要仅仅以最后一次成败论英雄。 然后，我要给大家讲讲成功和英雄这两者的范畴，英雄顾名思义指的是非凡出众的人，历史上的名人称得上英雄，因为他们的成就在我们眼中熠熠发光，非凡出众；但我们也不可忽视那一群品格上熠熠发光的普通人，他们在别人需要帮助时挺身而出，发挥出无私的贡献精神，并且这些平民英雄甚至敢于牺牲自己拯救他人，他们的人格品质无疑是伟大而杰出的，所以他们当然称的上英雄，但他们的英雄并不是作出什么杰出著作，他们只是在别人有难时毅然赴前的身影，你有那份气概吗？你有资格能否定他们这些没有什么成功的成就的人不算英雄吗，生命的长歌不一定要高声吆喝，也有可能是默默的隐现，也许普通人尽管冲出去了但他们并未成功的达到目的，但我们不可否认那份敢于挺身的英雄气概，所以请给于平民英雄一份尊崇与敬畏，诸如此类的还有我们的父母，每天默默贡献默默的陪伴我们，他们一路伴随我们成长，浇灌我们使我们茁壮成长，你的每一次进步，每一份成绩，每一点成长……又何尝不是父母成功的体现呢，但他们也许也就是普通人，但他们却无私地养育着子女，传承者中华民族一代又一代的香火，维系着人类文明的发展……他们的一生平凡而又不平凡，我们又怎能不称他们一声英雄呢？ 别以肤浅的成败结论的评论一个人，他简单乐观努力的生活，但他可能是一个隐藏的英雄，每个人的眼中都有一个英雄，他们或许不足够完美，不足够成功，但他们所给予我们的感动，给予我们的奉献，给予我们的精神品质不就是一个英雄所为吗？
2009年体彩3P藏机图诗汇总09358期：823 一位点亮煤油灯 二位主客分落座 三位把酒言语欢 和尾：沉 忌语：收放自如不费劲 357期：255 一位走进博物馆 二位起步跑三千 十位原子弹爆炸 和尾;商 忌语：和风细雨润土地 356期：784 一位若要人不知 二位除非己莫为 三位所答非所问 和尾：旎 忌语：问君能有几多愁 355期：442 一位寒门出才子 二位家贫早立世 三位椅子少条腿 和尾：气 忌语：官官相护古今同 354期：075 一位风雨伴春秋 二位传授新技术 三位削铁如泥刀 和尾：非 忌语：非亲非故不相关 353期：667 一位飞雪圣诞节 二位礼物藏树中 十位苹果和橙子 和尾：炖
忌语：还有一只丹顶鹤352期：622 一位喝茶提精神 二位吃药有点苦 三位合作无缝隙 和尾：噪 忌语：推己及人才是真351期：159 一位开发大西北 二位天堑变通途 三位又见阿里郎 和尾：屯 忌语：一山更比一山高350期：335 一位放心放到底 二位锅里没有米 三位要求不算高 和尾：淮 忌语：兵不厌诈古有之349期：307 一位满腹牢骚话 二位一起到嘴边 三位登门为道歉 和尾：隐 忌语：柿子要捡软的捏348期：827 一位主意自己拿 二位家庭立祠堂 三位误会起纷争 和尾：博 忌语：为有源头活水来347期：203 一位零下十八度 二位孔夫子搬家 三位驶向北极圈 和尾：够 忌语：子不教是父之过
346期：151 一位帮忙帮到底 二位雪中送木炭 三位总在风雨后 和尾：琳 忌语：发扬光大老传统345期：375 一位债券募资金 二位女人第六感 三位机遇把握住 和尾：陕 忌语：拿的起来就放的下344期：531 一位存款到银行 二位舍身取义难 三位竹林好乘凉 和尾：腈 忌语：光脚不怕穿鞋的343期：837 一位计谋赛诸葛 二位士农工学商 十位人生多磨难 和尾：侩 忌语：人言可畏小心点342期：782 一位男人梳辫子 二位女人剪短发 三位礼多人不怪 和尾：谅 忌语：商人重利轻别离341期：939 一位新闻脱口秀 二位妙语说天下 三位世界新奇事 和尾：梦 忌语：忆语连珠思绪起340期：680
班级辩论赛准备材料(凌乱版) -模拟辩驳及反方辩词提取 -原文件所举出的事例 -我方辩词补充 -纯属吐槽(滑稽) 一.英雄的定义 1、什么就是英雄,由古至今就有不同的说法。见义勇为、挺身而出的凡人就是英雄,身怀绝技、惩恶扬善的侠客就是英雄。今天,当我们以今天的眼光来审视英雄时,更多了一番理智与思考,但就是,无论就是时代英雄、个体英雄、还就是幕后英雄、无名英雄。她们身上都具有果断的行为高尚的思想、坚毅的品质等等要素。因此,简单地以成与败作为评判英雄的标准,显然就是轻率不切实际的。 2、英雄指品格优秀、做出超越常人事绩的人。在传说中,英雄往往具有超人的能力或勇武;在历史上,英雄往往具有很强的人格魅力,亲自做出或领导人们做出有重大意义的事情,受到民众拥戴。(伊波小王子)——by邱麒臻 3、英雄就是个复杂与多元化的综合体,而非简单的成败而论的判定目标。 二.引子 古人提倡的“自古英雄成败论”,多少年来它都真理一样深深地印在
了人们的心里,可时至今日,人们更希望的却就是“莫以成败论英雄”,因为在她们眼里瞧到了过多这样的事情:有些人为了获得成功,不择手段;有些人十年寒窗的努力,换来的却就是失败的结果;有些人成功了许多次,就因为一次的失败而招致骂名;有些人失败了许多次,就因为一次的成功就被称为了所谓的英雄,那么定义英雄的标准到底在哪里呢？ 三.代表按顺序发言 正方一辩 不以成败论英雄的原因: 1.成与败就是多元的、不确定的,而且成与败自身可以相互的转化。成败的标准,在不同背景与对象前,也会有所差异。 就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例,法国队以三比零大胜巴西,对法兰西来说,队员们就就是当之无愧的英雄。而克罗地亚获得第三,但就是举国上下却也为之欢腾,庆英雄凯旋。倒就是得了亚军的巴西队好没面子,灰溜溜地回了巴西利亚。金银铜牌孰轻孰重,一目了然。但其结果却大相径庭。请问,这就是成与败能判定的不？连成败的标准都难以确定,您却用它作为评判英雄的标准,您能说得清不？ 2.英雄就是一个复杂的综合体,难以简单的成败来论。英雄本身所具有的精神因素,就是英雄不可或缺的条件。 记得鲁迅先生在《铸剑》中写下了眉间尺,当她将自己的首级交给侠士,她所表现的不屈的意志,使她成为了英雄;而秋雨先生在《千年庭院》中,记叙了那个
明日歌 明·钱福 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 临江仙 明·杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 苔 清·袁枚 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。
墨梅 元·王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 长沙铜官窑瓷器题词 唐·佚名 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 《三字经》节选 宋·王应麟 人之初，性本善。 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 教之道，贵以专。 《枉凝眉》节选 清·曹雪芹 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！ 《声律启蒙》节选 云对雨，雪对风，晚照对晴空。 三尺剑，六钧弓，岭北对江东。 沿对革，异对同，白叟对黄童。 颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。 定风波·莫听穿林打叶声 宋·苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 天净沙·秋思 元·马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
《将进酒》（节选） 唐·李白 君不见黄河之水天山来， 奔流到海不复回， 君不见高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。 《送别》节选 近代·李叔同 长亭外，古道边。 芳草碧莲天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 《鹊桥仙》（纤云弄巧） 宋?秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 赠从弟（其二） 魏晋·刘桢
辩陈词：以成败论英雄是不可取的 2017-04-12什么是英雄，由古至今就有不同的说法。 见义勇为、挺身而出的凡人是英雄，身怀绝技、惩恶扬善的侠客是英雄。 今天，当我们以今天的眼光来审视英雄时，更多了一番理智与思考，但是，无论是时代英雄、个体英雄，还是幕后英雄、无名英雄。 他们身上都具有果断的行为、高尚的思想、坚毅的品质等等要素。 因此，简单地以成和败作为评判英雄的标准，显然是轻率不切实际的。 我方认为，不以成败论英雄，原因有三：首先，成和败是多元的、不确定的，而且成和败自身可以相互的转化。 就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例，法国队以三比零大胜巴西，对法兰西来说，队员们就是当之无愧的英雄。 而克罗地亚获得第三，但是举国上下却也为之欢腾，庆英雄凯旋。 倒是得了亚军的巴西队好没面子，灰溜溜地回了巴西利亚。 金银铜牌孰轻孰重，一目了然。 但其结果却大相径庭。 请问，这是成与败能判定的吗?连成败的标准都难以确定，你却用它作为评判英雄的标准，你能说得清吗?其次，英雄是一个复杂的
综合体，难以简单的成败来论。 英雄本身所具有的精神因素，是英雄不可或缺的条件。 记得鲁迅先生在《铸剑》中写下了眉间尺，当他将自己的首级交给侠士，他所表现的不屈的意志，使他成为了英雄;而秋雨先生在《千年庭院》中，记叙了那个甘为先生受三千里流放的蔡元定，当他从容镇静地面对死亡时，他所表现的高尚的人格，不凡的气势，也使他成为英雄。 而正是这些，才勾勒出一副英雄的全图，显现出英雄本色的真谛。 成亦英雄，败亦英雄，不是一句空洞的安慰。 离开了时代的精神和精神的价值，仅以简单的成和败，来判断英雄，不仅有失公允，而且是否过于功利呢?今天，我们在这里论英雄，目的不是为了复制英雄，而是要学习英雄。 但是，功利的英雄观，往往使人们忽略了英雄成功时所付出的努力。 而将注意力集中于英雄身上的光环，显然是不应该的。 因此，我方认为不以成败论英雄，而应该重视英雄的精神、力量，将其不断的升华，作为鼓励人们不断前进的精神因素。 只有这样，才能达到我们今天论英雄的目的。 最后，我方坚持，不以成败论英雄。 谢谢!为什么不以成败论英雄：(1)成败不能拿来作为评价英雄的
【思考】 1;什么是英雄？ 2; 为什么评价一个人是英雄？ 3;论英雄是论是不是英雄还是论是一般的还是更好的英雄？ 4;或者说是你觉得讨论的人的主体是普遍的人还是已经评价为英雄的这个群体。 5;论英雄的论是后世还是当时的人的论还是自己的论？ 6;成败是什么？是成了是英雄败了是英雄？成败和英雄之间有什么必要的联系你要怎么论证？成败是一个事件的成败还是整个人生的成败？如果是人生的成败，那么你觉得是哪些成哪些败让人成为了英雄 【正方】不以成败论英雄（中青政治学院的正方一辩） 什么是英雄，由古至今就有不同的说法。见义勇为、挺身而出的凡人是英雄，身怀绝技、惩恶扬善的侠客是英雄。今天，当我们以今天的眼光来审视英雄时，更多了一番理智与思考，但是，无论是时代英雄、个体英雄，还是幕后英雄、无名英雄。他们身上都具有果断的行为、高尚的思想、坚毅的品质等等要素。因此，简单地以成和败作为评判英雄的标准，显然是轻率不切实际的。 我方认为，不以成败论英雄，原因有三： 首先，成和败是多元的、不确定的，而且成和败自身可以相互的转化。就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例，法国队以三比零大胜巴西，对法兰西来说，队员们就是当之无愧的英雄。而克罗地亚获得第三，但是举国上下却也为之欢腾，庆英雄凯旋。倒是得了亚军的巴西队好没面子，灰溜溜地回了巴西利亚。金银铜牌孰轻孰重，一目了然。但其结果却大相径庭。请问，这是成与败能判定的吗？连成败的标准都难以确定，你却用它作为评判英雄的标准，你能说得清吗？
其次，英雄是一个复杂的综合体，难以简单的成败来论。英雄本身所具有的精神因素，是英雄不可或缺的条件。。成亦英雄，败亦英雄，不是一句空洞的安慰。离开了时代的精神和精神的价值，仅以简单的成和败，来判断英雄，不仅有失公允，而且是否过于功利呢？ 今天，我们在这里论英雄，目的不是为了复制英雄，而是要学习英雄。但是，功利的英雄观，往往使人们忽略了英雄成功时所付出的努力。而将注意力集中于英雄身上的光环，显然是不应该的。因此，我方认为不以成败论英雄，而应该重视英雄的精神、力量，将其不断的升华，作为鼓励人们不断前进的精神因素。只有这样，才能达到我们今天论英雄的目的。最后，我方坚持，不以成败论英雄。谢谢！ 2、为什么不以成败论英雄： （1）成败不能拿来作为评价英雄的标准： 因为成败是多元的、不确定的，而且成和败自身可以相互的转化，自身尚且不确定，又怎么能拿来评价别人呢？ （2）英雄也不能用成败来衡量： 是一个复杂的综合体，难以简单的成败来论 之所以一个人能够成为英雄，是因为他具备了英雄的精神因素或其行为具备了英雄的外部表现。
论李宗仁功过是非 李宗仁——中国近代史上一位不能被遗忘的人物。在他曲折的一生中有哪些功过是非才让他在悠悠历史长河中被人们永远铭记呢？下面我们从他的生平说起。 1891年8月13日，李宗仁出生于广西壮族自治区桂林市临桂区。早年就读于临桂县（今临桂区）立两等小学，1906年底到1907年春，在桂林城省立公费纺织习艺厂当学徒。1908年，考入广西陆军小学堂第三期，1911年毕业。1910年10月，加入同盟会。1912年，考入广西陆军速成学堂。毕业后（1913年秋），到南宁将校讲习所任准尉见习官、少尉、中尉队附。1916年5月，任滇军第四师第三十四团排长。后转入桂系陆荣廷部，任护国军第六军林虎部第7旅13团排长、连长、帮办营长、帮统，参加护国战争、护法战争和粤桂战争。 从李宗仁的早年事迹来看，青少年时的李宗仁心怀大志，而当时正处于清末辛亥革命后的乱世，古语道：“乱世出枭雄！”这样的历史背景无疑给了李宗仁绝佳的锻炼机会，20出头的他已在战场在有所建树。 1921年，任少校营长的李宗仁争取十多个连队和他一起退到六万大山的玉林地区，整军经武，伺机而动。他先后将所部改称“粤桂边防军第三路”、“广西自治军第二军”，并自任司令（1921年-1922年），防区逐步扩大到七个县。后任广西“自治军”第二路总司令（1922年-1923年）、北京政府桂林镇守使（1923年5月1923年11月）、北京政府“定桂军”总指挥（1923年11月-1924年）。1923年，与广州孙中山大元帅府建立联系。1923年10月，经李济深、陈铭枢介绍加入国民党。1924年，联合黄绍竑、白崇禧等部，成立“定桂讨贼联军”，任总指挥。1924年9月，击败桂系军阀陆荣廷部。1924年11月，被孙中山任命为广西省绥靖督办公署督办兼广西陆军第一军军长（1924年12月-1926年）。1925年7月，又击败沈鸿英，完成统一广西的任务，成为新的国民党桂系军阀首脑。统一广西后，任国民党广西省党务特派员和广西省第一届省党部监察委员。 经过19世纪20年代初的几场恶战，李宗仁基本统一了广西全境。这为后来他参加国民大革命北伐战争奠定了基础。 1926年1月，在国民党第二次全国代表大会上，当选为中央监察委员会候补委员（1926 年1月-1929年3月）。1926年3月，广西军队正式改编为国民革命军第七军，李宗仁任军长（1926年3月-1926年8月），黄绍竑任党代表。是国民政府军事委员会委员（1925年9月21日-1928年）。根据国民政府军事委员会的决定，负责筹办中央军事政治学校第一分校（即黄埔军校南宁分校）。1926年5月，南宁分校正式成立，派所部第七军第二旅旅长俞作柏兼任校长。1926年7月，率第七军二万多人参加北伐战争，转战湘、鄂、赣、皖等省，立下战功。他北伐前致力两广统一，奠定北伐的基础，终于促成北伐。在北伐时期，还兼任过左翼军指挥官、江左军总指挥、国民党湖北省临时政治会议委员、安徽省政府主席、国民政府委员（1927年3月-1929年3月）和国民政府军事委员会委员等职。1927年4月，支持蒋介石发动“四·一二”政变，实行“反共清党”。1927年5月，李宗仁是广西省政府委员，被蒋介石任命为第三路军总指挥，统辖五个军又一个独立师。1927年8月，和白崇禧、何应钦等实力派逼迫蒋介石通电下野，并由他们三人担任国民政府军事委员会党务委员。接着，指挥龙潭战役，消灭北洋军阀孙传芳主力部队。1927年9月任（国民政府）中央特别委员会委员（1927年9月-1927年12月），1927年10月任西征军总指挥兼第三路军总指挥，率部西征武汉，击败唐生智。1928年1月，蒋介石重新上台后，被任命为中央陆军军官学校校务委员会委员、国民党中央政治会议武汉分会委员（1928年4月—1929年）、主席，参加蒋介石举行的第二期北伐。1928年2月，任（国民政府）军事委员会常务委员，1928年4月，任国民革民军第四集团军总司令。期间，还任（国民政府）禁委员
班级辩论赛准备材料(凌乱版） -模拟辩驳及反方辩词提取 -原文件所举出的事例 -我方辩词补充 -纯属吐槽（滑稽） 一．英雄的定义 1.什么是英雄，由古至今就有不同的说法。见义勇为、挺身而出的凡人是英雄，身怀绝技、惩恶扬善的侠客是英雄。今天，当我们以今天的眼光来审视英雄时，更多了一番理智与思考，但是，无论是时代英雄、个体英雄、还是幕后英雄、无名英雄。他们身上都具有果断的行为高尚的思想、坚毅的品质等等要素。因此，简单地以成和败作为评判英雄的标准，显然是轻率不切实际的。 2.英雄指品格优秀、做出超越常人事绩的人。在传说中，英雄往往具有超人的能力或勇武；在历史上，英雄往往具有很强的人格魅力，亲自做出或领导人们做出有重大意义的事情，受到民众拥戴。（伊波小王子）——by邱麒臻 3.英雄是个复杂和多元化的综合体，而非简单的成败而论的判定目标。 二．引子 古人提倡的“自古英雄成败论”，多少年来它都真理一样深深地印在了人们的心里，可时至今日，人们更希望的却是“莫以成败论英雄”，因为在他们眼里看到了过多这样的事情：有些人为了获得成功，不择手段；有些人十年寒窗的努力，换来的却是失败的结果；有些人成功了许多次，就因为一次的失败而招致骂名；有些人失败了许多次，就
因为一次的成功就被称为了所谓的英雄，那么定义英雄的标准到底在哪里呢？ 三．代表按顺序发言 正方一辩 不以成败论英雄的原因： 1.成和败是多元的、不确定的，而且成和败自身可以相互的转化。成败的标准，在不同背景和对象前，也会有所差异。 就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例，法国队以三比零大胜巴西，对法兰西来说，队员们就是当之无愧的英雄。而克罗地亚获得第三，但是举国上下却也为之欢腾，庆英雄凯旋。倒是得了亚军的巴西队好没面子，灰溜溜地回了巴西利亚。金银铜牌孰轻孰重，一目了然。但其结果却大相径庭。请问，这是成与败能判定的吗？连成败的标准都难以确定，你却用它作为评判英雄的标准，你能说得清吗？ 2.英雄是一个复杂的综合体，难以简单的成败来论。英雄本身所具有的精神因素，是英雄不可或缺的条件。 记得鲁迅先生在《铸剑》中写下了眉间尺，当他将自己的首级交给侠士，他所表现的不屈的意志，使他成为了英雄；而秋雨先生在《千年庭院》中，记叙了那个甘为先生受三千里流放的蔡元定，当他从容镇静地面对死亡时，他所表现的高尚的人格，不凡的气势，也使他成为英雄。而正是这些，才勾勒出一副英雄的全图，显现出英雄本色的真谛。成亦英雄，败亦英雄，不是一句空洞的安慰。离开了时代的精神和精神的价值，仅以简单的成和败，来判断英雄，不仅有失公允，而且是否过于功利呢？ 今天，我们在这里论英雄，目的不是为了复制英雄，而是要学习英雄,
二模语文试卷 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
初三年级第二次模拟考试 语文试卷（满分120分，卷面4分） 姓名_________班级 ___________学号_____卷首语：同学们，经过前一次模拟考试，你一定总结了一些经验和教训。相信在这次测试中，你不会再犯同样的错误，是么随着时间一天一天的过去，你们马上就要离开初中了，再来一次检测，为自己留下一份美好的回忆吧，见证自己的实力吧！ 一、基础部分（38分） 1、默写（16分） ⑴，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》） ⑵参差荇菜，左右流 之。， 。（《诗经·关雎》）⑶野芳发而幽 香，，风霜高洁，，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑷，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》） ⑸李商隐的《无题》借景抒写美好年华将逝的句子 是：， 。 ⑹潮平两岸 阔，。（王湾《次北固山下》） ⑺，背灼炎天光。（白居易《观刈麦》）⑻，以观沧海。（曹操《观沧海》） ⑼落红不是无情 物，。（龚自珍《己亥杂诗》） ⑽了却君王天下 事，，可怜白发生。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ⑾塞下秋来风景 异，。（范仲淹《渔家傲》） ⑿臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，。（诸葛亮《出师表》）
⒀，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》) 2、根据要求，在下面横线上填上恰当的字．（3分） 以＂口＂字为偏旁，可再造很多优美的汉字．如：在它的右面加一个＂宣＂，可组成＂喧＂字；在它的左面加一 个＂＂，可组 成＂＂字；在它的上面加一个＂＂，可组 成＂＂字；在它的下面加一个＂＂，可组 成＂＂字。 3、名着阅读。（4分） ⑴“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。” ⑵“为忠者忠心耿耿，彪炳千秋；为义者义薄云天，留名万代。” ①⑴是我国古典文学名着 的开篇词，它的作者 是，（朝代）人。 ②我国古典名着中有不少“为忠者”“为义者”。请你根据⑵提示的戏文，写出材料⑴名着中的一个人，并用一句话概括他“为忠”或者“为义”的事迹。 4、【材料】从早期的蒸汽机、火车、无线电，到现代的计算机、航天器、基因技术，以及在建筑史上具有划时代意义的水晶宫、埃菲尔铁塔等，这些标志着人类文明发展的新成果，都是借助世博会这个平台向公众展示和传播的。1893年芝加哥世博会被说成是“改变了美国”的一届世博会，美国从此走上了世界经济强国之路。日本先后5次主办世博会，世博会成为日本经济快速发展的助推器。据专家预计，上海世博会将对中国调整产业结构、发展高新技术产生直接作用，成为中国经济发展的新引擎。（2分） 主要信息一： 主要信息二： 5、仔细阅读下面的表格，按要求答题（3分） 表一：
【思考】 1;什么就是英雄？ 2; 为什么评价一个人就是英雄？ 3;论英雄就是论就是不就是英雄还就是论就是一般的还就是更好的英雄？ 4;或者说就是您觉得讨论的人的主体就是普遍的人还就是已经评价为英雄的这个群体。5;论英雄的论就是后世还就是当时的人的论还就是自己的论？ 6;成败就是什么？就是成了就是英雄败了就是英雄？成败与英雄之间有什么必要的联系您要怎么论证？成败就是一个事件的成败还就是整个人生的成败？如果就是人生的成败,那么您觉得就是哪些成哪些败让人成为了英雄 【正方】不以成败论英雄(中青政治学院的正方一辩) 什么就是英雄,由古至今就有不同的说法。见义勇为、挺身而出的凡人就是英雄,身怀绝技、惩恶扬善的侠客就是英雄。今天,当我们以今天的眼光来审视英雄时,更多了一番理智与思考,但就是,无论就是时代英雄、个体英雄,还就是幕后英雄、无名英雄。她们身上都具有果断的行为、高尚的思想、坚毅的品质等等要素。因此,简单地以成与败作为评判英雄的标准,显然就是轻率不切实际的。 我方认为,不以成败论英雄,原因有三: 首先,成与败就是多元的、不确定的,而且成与败自身可以相互的转化。就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例,法国队以三比零大胜巴西,对法兰西来说,队员们就就是当之无愧的英雄。而克罗地亚获得第三,但就是举国上下却也为之欢腾,庆英雄凯旋。倒就是得了亚军的巴西队好没面子,灰溜溜地回了巴西利亚。金银铜牌孰轻孰重,一目了然。但其结果却大相径庭。请问,这就是成与败能判定的不？连成败的标准都难以确定,您却用它作为评判英雄的标准,您能说得清不？
其次,英雄就是一个复杂的综合体,难以简单的成败来论。英雄本身所具有的精神因素,就是英雄不可或缺的条件。。成亦英雄,败亦英雄,不就是一句空洞的安慰。离开了时代的精神与精神的价值,仅以简单的成与败,来判断英雄,不仅有失公允,而且就是否过于功利呢？ 今天,我们在这里论英雄,目的不就是为了复制英雄,而就是要学习英雄。但就是,功利的英雄观,往往使人们忽略了英雄成功时所付出的努力。而将注意力集中于英雄身上的光环,显然就是不应该的。因此,我方认为不以成败论英雄,而应该重视英雄的精神、力量,将其不断的升华,作为鼓励人们不断前进的精神因素。只有这样,才能达到我们今天论英雄的目的。最后,我方坚持,不以成败论英雄。谢谢！ 2、为什么不以成败论英雄: (1)成败不能拿来作为评价英雄的标准: 因为成败就是多元的、不确定的,而且成与败自身可以相互的转化,自身尚且不确定,又怎么能拿来评价别人呢？ (2)英雄也不能用成败来衡量: 就是一个复杂的综合体,难以简单的成败来论 之所以一个人能够成为英雄,就是因为她具备了英雄的精神因素或其行为具备了英雄的外部表现。 这不就是用成败能衡量的。 (3)价值层面:以成败论英雄就是不值得提倡的: 这就是一种功利的英雄观,这会使人们只将注意力集中于英雄身上的光环,忽视英雄的精神、力量以及英雄成功时所付出的努力。 【英雄二字的定义】(西安交大的反方一辩) 到底什么就是英雄,英雄就是人民社会历史对一个人荣誉的称号。它用于授予那些在正义事业中体现出坚毅、勇敢、百折不挠的优质的人。
表达技巧之虚实 月夜(杜甫) 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干！ 注：天宝十五载(756)六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州(今陕西富县)，寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武(今属宁夏)。杜甫便于八月间离家北上延州(今延安)，企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作。 思考：(1) 此诗构思上有什么巧妙之处？ 不从自己角度写思念对方，而从对方思念自己的角度来反向表达思念之苦，全诗侧面虚写（化实为虚）。 题都城南庄（唐）崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 有人极赏这首诗，短短四句，凄美至极，令人怅惘不已。请从虚实相生这一角度，说说这首诗是怎样把读者带入凄美意境的。 去年今日是虚景，今年今日是实景。虚景“人面桃花相映红”，十全十美；实景空余“桃花依旧笑春风”，怅惘顿生。以虚衬实，把读者带进无限凄美的意境之中。 【练习】指出虚实 念奴娇·赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 江城子苏轼 十年生死两茫茫①。不思量②，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜③。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈④。 【练习】送魏二王昌龄 醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 简要分析这首诗的主要表现手法及其作用。 虚实结合（想象）的手法。前二句写诗人自己醉别朋友之后独自登船，寒雨连江，心底涌起无限凉意，这是实写。后二句由“忆”字统领，想象将来朋友夜泊在潇湘之上，孤月高照，猿啼入梦，恐难成眠，这是虚写。诗作由实入虚，使诗境扩大，颇具朦胧之美，有助于表现惆怅的别后之情。 【误例】虚实结合的手法。（正确，先明确手法）作用：利用“橘柚香””江风”“雨”等外部环境。为下阕作铺垫。（错，答非所问）下阕主要写出了作者思念友人，用虚写的情景更加的形象生动，（转回来了）表达出作者对友人的思念之情。（正确，该手法对表达主旨的作用。）【优秀答案】 虚实结合。（点明手法）前两句是实写，我与友人醉别在江楼，带着寒意的江风和秋雨进入小船，是那么的凄凉。后两句是虚写，想象友人在遥远的地方，在梦里听见哀猿的清啼。（解释手法）虚实结合，借助想象，拓展了表现空间，扩大了思念友人、孤寂寒凉的意境，使诗歌更加意蕴丰富。以虚衬实，深化了主题。（手法的作用） 诗歌中的“虚”包括 1、神仙鬼怪世界和梦境。李白《梦游天姥吟留别》 2、已逝之景之境。李煜《虞美人》 3、设想的未来之境。柳永《雨霖铃》 4、想象彼地彼人之境。杜甫《月夜》 虚实相生的一般作用 虚与实之间互相联系，互相渗透，互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，激发了人们的想象力，韵味悠长。 虚与实的关系 1、形成强烈的对比，从而突出中心。 《越中怀古》李白 越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 2、形成渲染烘托，从而突出中心。 《雨夜寄北》李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 表达技巧之抑扬 《闺怨》（王昌龄） 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，毁教夫婿觅封侯。 这是采用了欲抑先扬的手法，一个“忽”字，使诗意一转，刻画了少妇由乐观而后悔的心理变化，表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。 游园不值（宋）叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 欲扬先抑。前面遗憾，后面高兴，情绪在先抑后扬的落差中跌宕，春色在由喜转忧再由忧转喜的变换中更加美丽。
一，正方一辩立论陈词 欧阳光明（2021.03.07） 正方一辩：谢谢主席，大家好。 什么是英雄，由古至今就有不同的说法。见义勇为、挺身而出的凡人是英雄，身怀绝技、惩恶扬善的侠客是英雄。今天，当我们以今天的眼光来审视英雄时，更多了一番理智与思考，但是，无论是时代英雄、个体英雄、还是幕后英雄、无名英雄。他们身上都具有果断的行为高尚的思想、坚毅的品质等等要素。因此，简单地以成和败作为评判英雄的标准，显然是轻率不切实际的。我方认为，不以成败论英雄，原因有三： 首先，成和败是多元的、不确定的，而且成和败自身可以相互的转化。就让我们以刚刚结束的世界杯前三名为例，法国队以三比零大胜巴西，对法兰西来说，队员们就是当之无愧的英雄。而克罗地亚获得第三，但是举国上下却也为之欢腾，庆英雄凯旋。倒是得了亚军的巴西队好没面子，灰溜溜地回了巴西利亚。金银铜牌孰轻孰重，一目了然。但其结果却大相径庭。请问，这是成与败能判定的吗？连成败的标准都难以确定，你却用它作为评判英雄的标准，你能说得清吗？ 其次，英雄是一个复杂的综合体，难以简单的成败来论。英雄本身所具有的精神因素，是英雄不可或缺的条件。记得鲁迅先生在《铸剑》中写下了眉间尺，当他将自己的首级交给侠士，他所表现的不屈的意志，使他成为了英雄；而秋雨先生在《千年庭院》中，记叙了那个甘为先生受三千里流放的蔡元定，当他从容镇静地面对死亡
时，他所表现的高尚的人格，不凡的气势，也使他成为英雄。而正是这些，才勾勒出一副英雄的全图，显现出英雄本色的真谛。成亦英雄，败亦英雄，不是一句空洞的安慰。离开了时代的精神和精神的价值，仅以简单的成和败，来判断英雄，不仅有失公允，而且是否过于功利呢？ 今天，我们在这里论英雄，目的不是为了复制英雄，而是要学习英雄,但是，功利的英雄观，往往使人们忽略了英雄成功时所付出的努力。而将注意力集中于英雄身上的光环，显然是不应该的。因此，我方认为不以成败论英雄，而应该重视英雄的精神、力量，将其不断的升华，作为鼓励人们不断前进的精神因素,只有这样，才能达到我们今天论英雄的目的。最后，我方坚持，不以成败论英雄。谢谢！二，反方一辩立论陈词 反方一辩：谢谢主席，大家好。 首先，对方的一辩说，我们的英雄自以成败论，是一种功利的思想。显然，对方辩友已经把英雄自以成败论与成者王侯败者寇的思想混为一谈。 对方一辩又说了，成败就是…成败…他们成败的定义…显然他们将成败的定义，与胜败、输赢混为一谈。的确，我们的小偷可以达到入室盗窃的目标，希特勒可以达到入侵波兰的目标。但我们说他得逞了，没有说他成功。因为，他们的所作所为逆历史潮流、与人民为敌。因此，在本辩题中，我们所说的成败就是应该以社会、人民、历史的角度来评判一个人的预期价值目标是否得以实现。 刚才对方一辩还大谈人的精神，那么，人的精神的崇高，人的价值的伟大，人的价值的肯定，到底是不是人的成功、做人的成功呢？
谢谢主席！各位评委，现场观众，对方辩友，大家晚上好！ 我方观点是应该以成败论英雄。首先让我们明确几个定义。何谓成功？现代汉语字典中的解释是达到目标。何谓论呢？《韵术》中说论者，议也。这说明论是考虑衡量的意思。而英雄则是指以杰出才能或品质给予社会积极影响的人。我方必须强调的是，以成败论英雄并不是以成败定英雄，而是指在考虑一个人是否是英雄时，将成败作为必须考虑的因素，但成败并不是唯一因素。今天，我方以成败是否能够准确评判英雄，是否能够给社会以正确的价值导向为标准，认为应该以成败论英雄呢？我方将从以下三点详细论述。 首先，成败是我们评判英雄的必要条件，也是不可替代的因素。从正面说，当我们在评判一个人或集体是否是英雄时，会很自然的想起他做过的一些事以及这些事的成败，这符合逻辑上的从现象到本质的顺序。一件事情必然会牵扯到成败，而成功又包括两个方面，过程上的成功和结果上的成功，如悲剧英雄就属于过程上的成功。而当一个人取得结果上的成功时我们还要综合考虑其他因素，这正体现了我方所强调的，应该以成败论英雄而不是以成败定英雄。从反面讲，假设我们不以成败衡量，敢问对方辩友，您方能找到一个中心代替成败来衡量英雄的条件吗？ 其次，以成败论英雄具有普适性。一方面，成败具有客观性。我方承认，每个人心中对于成败判定的标准不同，成败会有一定的主观因素。但是，我方必须指出，成败分为个人的小成小败和符合社会主流价值观的成败。而在衡量一个人是否为英雄时，所考虑的必然是社会主流价值观意义上的成败，而这种成败显然是客观的。另一方面，因为成败的客观性，所以成败能够准确地衡量英雄，具有准确性。所以说以成败论英雄具有普适性。 最后，以成败论英雄能够给社会以正确的价值导向。英雄是一种精神象征，他以自己的杰出才能或杰出品质给予社会积极影响，以成败论英雄将人们对英雄的追求化为对卓越成功的追求，激励人们积极进取，争取对社会有积极意义的成功，而不是一味计较个人的小成小败。对方辩友难道能否认以成败论英雄带给我们这样有意义的价值导向吗？ 综上所述，我方坚定地认为，应该以成败论英雄。