2006年福建省高考优秀作文选登：山的那
边
黎明咬破夜的唇，将那抹血迹留于天际。于是，鸡鸣，犬吠，炊烟袅袅地从寨子里浮起来了，飘飘摇摇进了林子。
父子俩便起了床，父亲用麻利的手脚，戴上斗笠，荷上锄头，“吱———”地打开门，走去。儿子的动作显得嫩生了许多。摸下床，掬了一捧清水，清醒了自己，水缸中一圈一圈漾着他惺忪的睡眼。然后拎起灶上昨夜整好的干粮，朝着渺茫的晨雾中那个略有些佝偻的身影奔去……
这是一方好美的水土。是啊，来这里拍照旅游的人都这么说。绿水环抱着青山，相环相绕，相厮相守，美了这里的风景，也美了这里的人。只是光着脚的儿子不懂，为何如此迷人的风景，留不住那张记忆深处母亲模糊的脸，让爹和自己成日守着那块巴掌大的地，还让自己光着脚丫子满山溜。只是这些疑问，似乎都没有个清晰的答案，儿子疑惑，山水也疑惑了。
那块巴掌大的地，便是当地人称作“坝子”的山间小盆地。不大，却隐着儿子童年所有的欢娱，锄草、浇水、施肥，甚至是看着太阳从
山的那边落下。而此刻，儿子和父亲正躬着背，劳作。
儿子累了，直起腰来。“爹，俺还得在这里多久？”
父亲一怔，“说啥？伢子。”
“爹，俺老师说让俺回学校上课……”父亲没回话，双眉稍稍蹙了一下。
“爹，老师说了，上了学，有了学问，就能出山。山的那边可大了！老师说出了山，就能让视野变大———”
“啥，‘视野’不‘视野’的？俺只懂种地！”
儿子不还嘴了。他懂爹的脾气。只是他用稚嫩的眼，瞅了瞅银雾弥漫的青山，又低下头劳作。
而爹也纳闷了。“山的那边，真有‘视野’么？说不准有，要不他妈为啥死活不肯回来？———不想咯，不想咯。”
正午，山雾便揭开了面纱，山才笔挺地屹于水中，父子俩歇下来，坐在田埂上。父亲黝黑的脸上沾满汗水，手一抹，便又沾上些泥的芳
香。
儿子又呆了，望着山的那边。
“伢子，又怔！快吃，干活。”儿子收回眼神，有些失落。于是，又是劳作。
红日西薄。天际再次被染红，不过，是金灿灿的，烘得儿子的心暖暖的。
儿子眯缝起眼，似乎在眺望着什么，脸颊红彤彤的，又有话要说，“爹，瞧！”
爹也直起身子。
“爹，看。太阳落到山的那边去了。那里肯定遍地都是金子。太阳也喜欢那边。”
爹倏然有了欲哭的念头。是呀！说不准伢子出了山，能找回他娘呢！想到这里，心里不禁幻想出他娘回来的情景，心里也就暖了。
“伢子，上学去吧！爹许了。”儿子脸上真的暖了。他能回学校了，
能有“视野”了。
“记得给老师捎句话，让他记得给你们‘视野’……”
山和水找到答案了，灵动在父子的心里……
【
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中考满分作文欣赏：就这样慢慢长大 那天，我和妈妈整理了我的房间。在这过程中，我们找到了许多对象来证明我慢慢长大。 物件一：一岁穿的衣服 打开大衣橱，翻了一阵，突然发现了一件小小的连衣裤。这件连衣裤是乳白色的，上面有颗颗红色的纽扣。白色底面衬的红纽扣更加鲜艳，宛如皑皑白雪上撒上了朵朵红花。“这是我一岁时穿的衣服啊!”我将衣服高高举起，问妈妈：“真的是我的吗?怎么这么小啊!”妈妈直起腰，笑吟吟地说：“是啊，当时你多小啊，现在已经长这么高了!”也的确，我现在已经一米六九点三了，拿起那件连衣裤再生上比划比划，哈哈，昔日的连衣裤现在做上衣还嫌短呢!一岁穿的衣服见证了我身体成长的过程。 物件二：以前跳芭蕾时穿的舞鞋 在一个箱子里，我发现了一个装有以前我练芭蕾时的服饰的包包。里面有一件舞衣和几双舞鞋。我拿起一双舞鞋细细观察，它前面的部分已经磨损了，露出了里面的内衬。我不由得想到我穿着这双舞鞋通过了2至5级的考试，穿着它做过无数个划圈、小踢腿等动作。更重要的是，我就试穿着这双舞鞋学会下腰的。无数次向后仰，无数次跌下，无数次汗水浸透了衣衫，但最后的成功总能让人喜悦。以前跳芭蕾时穿的舞鞋见证了我学会坚持的过程。 物件三：装满玩玩闹闹东西的小包 妈妈拖出一个储物袋，里面装着一个黄色的，手工制成的小包。打开包，里面有三个玩具手机，一个装满假钱的皮夹子，一个写满了奇奇怪怪人名的通讯录及一些随手编的号码的通讯录，一个装满“碎银子”的钱袋，打开来，里面全是羽毛毽子下面的圆环。看了这些，我不禁哑然失笑，不瞒大家，这些东西，我六年级上学期还在那里摆弄呢!但现在，我钟情于武侠小说，这些就被我丢在一旁了。这个暑假我里长大又进了一步，这个装满玩玩闹闹东西的小包见证了我丢下幼稚的过程。 从这次整理中，我发现了自己长大的过程。是啊，我就这样慢慢的长大了! 20XX中考满分作文欣赏：就这样慢慢长大
山高我为峰 《山高我为峰》 在半年前一次书画雅集中，我挥毫写下“山高我为峰“五个字。在旁的一位老前辈微微一笑，估计示意后生不要过于锋芒毕露。我亦微笑着不作解释，内心感谢其关爱，归来后撰一小文请教同道。 泰山之巅的凌霄殿前镌有一联：“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰“。此联据说为林则徐少年时所撰，“山高我为峰”的出处应出在此处，现在则为一商业广告语（近似）之滥殇。常人总说：好一句“山高我为峰”，孤高奇绝，卓尔不群！ 我认为实则不然。我们活在这个时空当下很累，自己的思想行为价值观被社会所倡导的“主流”所左右。房子、车子、票子、孩子…在一点一点实现目标的过程中，常常需算计别人又时刻提防着被人算计。假如有一天你把这些物欲追求都踏在脚下，登上顶峰时，环顾四周，只余自我。可能会蓦然发觉，其实人生最大的敌人就是自己。 在山高我为峰，人生的道路上，在心灵的修行中，那些人性中固有的自私、贪婪、懒惰、自大等丑恶，就是横亘在我们内心深处的一座座大山。而人的一生就是不断和它们作斗争的一生，不断地攀登、不断地超越自我这座终极高峰。 “海到尽头天作岸”，让我们的胸怀更广阔一些，海的尽头还有更浩荡的宇宙空间，追求真知永无止境！”山登绝顶我为峰”，让我们的境界更高深一些，那些已登上物质财富顶峰的人请勿停下脚步，看看在红尘中修禅问道的李连杰、马云等人。这些社会精英也明瞭还有“自我”这座高峰需要攀登，需要超越！ 只有超越“自我”，才能获得永久的心灵富足与真正的健康快乐。 以仁爱为思想核心的盘古文化，既拥有让人深刻认知人性中丑恶一面的丰富理论，又提供了如何去抑恶扬善、超越自我的具体方法。[感悟盘古文化智勇] 2019年05月03日
2015年高考全国二卷高考满分作文选 命题分析及点评： 2015年全国卷二的高考作文仍是材料作文，但海风教育语文庞依老师通过全面分析，认为今年全国卷命题体现了高考作文命题的“不变与变”。 全国卷二的作文材料“创新、技术、爱好”，同样延续了往年对“人生成长”这一话题的关注，引导学生关注现实，思考人生命运，把个人的认知体验、成长和国家的发展前途和命运联系起来。从命题倾向上看，出题者对三位人物都抱有激赏的态度，因此考生可以任选一位人物做文章，但是审题容易、立意难，也就是说此类题目要写得符合材料、不偏题是很容易的，而要写得新颖、有深度、有高度，则不容易，不过我们老师也曾经在《立意 的“小”、“新”、“深”》这一讲中拓展过相关的方法。 审题与立意： 本题属于多则材料题。对于多则材料的审题，我们要注意在同中求异、异中求同。题目所给的三个人物，他们的共同点是在各自的行业领域中，都展示了不同的风采，取得了各自的成就。他们的不同点在于，小李致力于学术创新，老王专注于技术优化，小刘则追求艺术的优美。我们在立意的时候，可以选择其中一个人，展开写作。要注意的是，千万不能眉毛胡子一把抓，觉得三个人都好，于是三个人都在作文中浓墨重彩地评价。可以适当的评价自己所选人物的独特之处，即与其他人物所不同的方面，略加点评。 推荐立意角度： 小李的角度：笃学+敏思+矢志=创新 老王的角度：爱岗敬业+熟能生巧=点铁成金 小刘的角度：爱好+跋山涉水的努力+发现美的眼睛=征服观众 专注自我，共同推进社会文明 俗话说，三百六十行，行行出状元。不管你是掌握一个公司的老李，还是普通的技工老王，抑或是自由职业的摄影师，只要你自己愿意，都能走出精彩的人生。而且，不同的你我，通过各自的精彩，最终共同推进了社会的文明。 那么，他们都是如何实现的呢？我认为，一个人，关键在于不要总是这山望着那山高，应努力专注于自我，努力提升自我到一个更高的境界，耕耘好自己的一亩三分地，收获丰年！ 但现实生活中，我们却很容易奢望别人闪光的人生，总以为别人是在走一条幸运的路，只有自己始终走在泥泞中。其实，不管选择什么样的事业，我们都要经历水深火热的艰苦一面之后，生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵高所言，“栗子，是从火中取出来的”。也就是说，专注于自我，首先，始终要有努力的、吃苦的人生意识。 孰不知，专注自我，才能用精心打造精致，走出坚实的人生之路。掌管公司的老李，怎么
最新2015年山东高考真题作文范文5篇 这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名"韭菜兰"。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。 世间万物在成长阶段都是以"简"存在。以人为例，常言道"人之初，性本善。"人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人"成熟"的标志。倘若以"人的存在仅为存活定义"这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是"活人"。 人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。 显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种"新生"。 万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式
和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。 既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。 不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的"人"。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。 现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。 不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
2002年高考优秀作文选登（北京篇）, 人民2002-07-19 规则颂歌·2002年北京高考优秀作文 之一：上帝与撒旦 上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过90分钟的大战，比赛结果令人跌眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道跛天机：“我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。 竞赛需要规则就如同生命需要空气，脱离了规则的限制，上帝也不一定能赢。 之二：人类与自然 人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的：开始是自然残酷，现在是人残酷。 人类向自然施暴时蔑视所有的规则，而自然向人类报复时却遵循所有的规则。 人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存，然而现代文明的急速发展，破坏了人类与自然的平衡，人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险，人类无休止地从自然界开采资源，又向自排放弃物，当自然无法再忍受这种蹂躏时，她开始了报复行动：频繁的沙尘暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和温室效应……自然依照她的规则，一次又一次给人类敲响了警钟。 人在自然中生存，人要与自然和谐共处，人必须遵循自然的规则。 之三：中国与WTo 中国已成功加入了世贸组织，我们面临的挑战是空前的，其中之一就是规则的转变。 中国有五千年的光辉文明，然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的根深蒂固，地方保护主义仍有市场，人情买卖也时有发生，不公平竞争的现象仍然存在。中国的某些市场规则与世界脱节。 然而，加入WTo会改变这一切。公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则，将带给中国新的活力。 之四：其他
阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文 对于登山，众人各有所感，北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。” 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。 审题立意： 材料涉及几个对象，这些对象做了什么或与这些对象相关的信息是什么，对象的结果是什么或材料对那个对象表示的态度（表扬与批评） 所给的材料涉及的对象：于丹和易中天 于丹：山登绝顶我为峰 不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界 材料对其态度：不表扬也不批评 从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头等等。 论据： 史学的高峰――司马迁 文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹 政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙 艺术的高峰――梵高达芬奇贝多芬 科学的高峰――牛顿爱迪生达尔文 体育的高峰――姚明林丹郭晶晶…… 易中天：人生就像登山 不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印 材料对其态度：不表扬也不批评 从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生（事业）的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾等等。论据： 诸葛亮项羽文天祥辛弃疾岳飞奥运会中未只拿到银牌的运动员 历史上大量失败的英雄 选择角度：最适合自己的角度是最好写 一定认真分析对于自己哪一个最好写。 到底哪一个立意更好？我们应该根据应试作文的特点作分析：从于丹角度立意写作时逻辑思维的要求十分直接，而且有相当丰富的材料与现实例子，较为容易；易中天角度立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确表达此观点。另外，这个立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，选于丹角度立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。
智者若树 春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。 “要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。 “鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，
不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。 “呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
历年山东高考满分作文欣赏 高考满分作文一都常讲人活了一辈子不容易，这浮生一场，洒脱者讲人一辈子如歌，豁达者讲人一辈子如梦，有的人越走越欢乐，有的人越走越清醒。闭上眼睛考虑人一辈子，这世间的林林总总，不外是内心世界的随波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一种看破，这一路上的所有悲欢都会随风飘远，生命到底是什么?路过生活，不再迷茫。年青时我们常常惊喜生活的赠与，长大后反而越来越迷失，慢慢就会明白，我们还未能真正了解这世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们，承认自己的不足需要勇气，迷茫时不妨慢慢走，岁月无非是晴天和阴雨，晴天里容易乐观，阴雨天也要学会处之坦然，走在人一辈子的风雨，历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨，而是学会在风雨中咬牙坚持，风雨后的坚决向前才是生命的主旋律。认识生活，生活本就是一场辛苦的历练。人一辈子总会有烦心事，世态炎凉，人情冷暖，谁都明白活着不容易，损害与误解，烦恼并纠缠，挫败连着艰难，倘若凡事都紧紧抓住不放，留在内心，怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身，该不记得的不记得，该坚强的坚强，灰色的生活总会过去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇气抬头向前。都讲生活需要简单，那么就需要去除那些复杂，不要在复杂中隐藏，不要让复杂蔓延，更不要让复杂使生活更疲乏，人活在那个世上，简单不容易，去化解那些纠结与成见，尤其不易，每天需要面对乱纷纷的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须，同时彼此纠缠，罗织成网，成为生活的负累。生活里对错并没有分的那么明显，划分的界限很多是因个人的主观，去臆造好坏的那道线，事实上，不论是顺风依旧逆风，差不多上在磨砺自己的身心。磨难来临，不曾是专门为了毁灭什么，只是是坚决一个人心志的老朋友，渡过一次，学习一次。而生活里的那些顺风顺水，也并不一定全是助缘，情绪太过，反倒是失了分寸。人活在世上，很多情况纠缠不清，一次次是与非的造就，也难以分出个头和尾来，很多人都讲难得糊涂，可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须，藤蔓纠结何须在意，正如过去的迷茫不清，与其纠结，倒不如想想当下如何让自己清明，关于以后的路，努力去做，结果自然可不能差。生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。高考满分作文二丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为讲菜是为了吃的。关于对任何事都充满好奇的小孩来讲分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还情况一个真相。而关于只重结果的大人来讲，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的咨询题，只是想借而表达大人与小孩思维的差不。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则能够视作是内涵。反复思索那个关于形式与内涵的咨询题之后，又回到“分辨”与“吃”的咨询题上来。若将那个咨询题放到柴米油盐的生活之中来讲，我们便会由此想到事实上形式并不重要，内涵才是一切的本源。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。然而，细细品味之后，会发觉，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青青年带去了什么?无非是物质主义、消
2007年全国高考满分作文选登(50篇 北京高考作文题为:?细雨湿衣看不见,闲花落地听无声?是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。 曾经有人这样理解这句诗:1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。 4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟,体裁不限。字数800以上。 1.2007高考北京满分作文选登[一]:细雨闲花皆寂寞 细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是 寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。 “细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。 每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢,被寂寞上了一道锁。 纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。 李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过
2015高考满分作文审题立意篇 2015年江苏省高考满分作文1 境由心生 智慧是一种心镜，境由心生。 心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。 我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。 诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。 再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。 李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。 通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。 2015年江苏省高考满分作文2 智慧三境 佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。 第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。 因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的
AAAAA--2001--2015年山东历年高考作文题 2015年山东高考作文题 23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。 有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。 父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【答案】 道法自然 当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须，这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时，父亲用简单的话语道破天机：无所谓种类，照顾、采摘即可。看似平凡的故事却自有一番深意——顺其自然方为生命本色，揠苗助长得到的不是麦穗，而是后悔与哀叹。 天道自然，万物有真。 春去秋来，夏冬往复，鸿雁南飞，弦月摇树……正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零。我们的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在。无论是“任外界狂风骤雨，我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼，还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠……它们无一不是自然演化的产物。“无心插柳柳成荫”，顺其自然可造浩瀚盛景，将腐朽化为神奇，将倾盆演绎成磅礴，将那平凡，渲染出永恒的礼赞。 梭罗曾云：“一株植物若不按照天性生长，便会死亡，人也是一样。”红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和。也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标，也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客，或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号……但请依然相信，那些出格的行为有违自然的准则，留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是本真。纵然烟雨迷蒙，也要让双眼清亮；纵然人生终无法纤尘不染，但心却可以清澈透明。 不禁又想到一个故事：三伏天，禅院的草地枯黄，小和尚着急撒籽，师父挥挥手。中秋，师父买了一包草籽，草籽边撒边飘。小和尚遗憾草籽的飘落。“吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!”撒完草籽，飞来几只小鸟啄食，小和尚急得跳脚。“没关系!”师父说，“随遇!”半夜一阵骤雨，一大早小和尚感慨草籽被冲走。“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说，“随缘!”后来，光秃的地面长出许多青翠的草苗，一些没播种的角
三校生高考优秀作文欣赏 题目：古希腊大哲学家苏格拉底对学生说：“以后每天甩手三百下，能做到吗？”学生们一致承诺：“能。”一个月后，苏格拉底问这件事，大多数学生都举了手；又一个月后，只有一半人举手；一年后，仅剩一个人举手，那就是后来成为伟大哲学家的柏拉图。 根据上述材料自拟题目，写一篇700字左右的议论文。 例文1： 凡事贵在坚持不懈 曾经看过一则故事，说的是希腊的哲学家苏格拉底让自己的学生每天甩手三百下。最后当他问起这件事后只有一个人举手表示做到了，他就是后来成为伟大哲学家的柏拉图。 看完，禁不住思绪万千。的确，在生活中，能够坚持到底的人并不多，这是因为我们缺乏耐心、恒心及毅力。所以，对待每件事情时，我们都应该抱着坚持的态度。 许多成功的人往往并不是完全依靠运气啊、天赋啊，而是依靠坚持。 居里夫人发现镭难道是碰巧？不，她是经过了无数次的失败，总结经验，然后又不放弃信念才得到成功的。 再想想我们现实生活中的一些人吧。他们往往刚开始做某件事情时信心满满，然而过了一段时间后当你去看他时，他已经停了下来。问其原因，无非是太难了，太累了，做不下去了。这也就是为什么他们始终碌碌无为的根本原因。 荀子在《劝学》中曾经说道：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这就是强调坚持的重要性。 每个人都渴望成功，以及随之而来的鲜花和掌声，然而成功前的坚持并不是每个人都能忍受的。 “不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？” 其实再回过头来看自己，也觉得十分惭愧，有时自己也会有着“三分钟热度”。 比如自己在现阶段比较喜欢某一件事，便会兴趣高涨，然而真正过了一段时间后，却又是另外一种懒懒的感觉。 记得某位哲人曾经说过：“在科学的道路上是没在平坦的路可走的，只有不畏艰难、勇于攀登的人，才有希望达到光辉的顶峰。” 我想说的是在对待任何一件事情时，让我们持之以恒，努力地始终坚持着，相信最灿烂的光明是属于你的。 让我们在人生这片汹涌的海洋中，扬起风帆，抱着“坚持”这一好朋友，与汹涌的浪涛相搏击，在风雨中永生，走出一条属于自己的成功之路！ 教学专家和资深教师的点评： 本文能紧扣中心论题展开论证。开头简洁明了，对柏拉图的故事作精练的阐述后直接提出论点。主体部分用两层，分别从正反两方面进行了反复论证，有古今的事实论证，也有古今中外的理论论证，论据较为丰富。结尾水到渠成，自然得到结论。文章的论证思路较清晰，能灵活运用多种论证方法进行论证。全篇用词较准确，语句通畅。 不足的是： 文章第三层用“我”自己的事例作论据，论据分量不足，且与上文引用荀子的理论作论据
2015年湖北卷 高考真题 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌大地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。 请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800 字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。 名师解析 这道材料作文试题，秉承了湖北卷命题的一贯作风，注重考查学生的逻辑性和思辨性。材料的重心是最后一句：“正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。”显然，出题者意图在于引导我们发现、关注那些隐藏在光环背后的默默付出，引导我们去寻找生活的本质。同时，这类作文较为符合人的认知过程，关注生活现象，感悟生活哲理。材料选自生活中常见的现象，这些常见的生活现象为考生创设了真实的问题情境。但是这个题目是一个思辨性、比喻性题目，不能简单肤浅地就事论事。需要化实为虚、对比思辨、哲理性的话题转换，才能挖掘出材料的精髓，捕捉到命题的用意。材料可换成“显性的与隐性的”“台前的与幕后的”“现象与本质”“片面与全面”“局部与整体”“孤立与联系”“静止与发展”“感性与理性”“眼前与长远”“伟大的与伞凡的’，等等这类比喻对比性话题。虽然这道作文题可切人的角度很多，但要写得有深度，有审美的高度和思辨的意味，还要靠考生自身的能力。 1.从“喷泉”的角度来立意。“喷泉”光彩绚丽，引人注目、赞叹，由此可立意为人生应如喷泉般果敢自信，全面展示自己或把握时机勇于展示自我；“喷泉”的成功来自于地下泉水的长期默默蓄积，所以可立意为“成功者要懂得感恩”，
山东省高考历年高考作 文题 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
山东省历年高考作文题 2016年山东高考作文题目 行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方…… 要求：选准角度，自定立意，自拟标题，不少于800字。 【解析1】山东卷2016高考作文是以材料作文的面目呈现的，自2011年是命题作文“世界需要你”之后，12、13、14、15年考的都是材料作文。可见，近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式，对考生来讲，没有丝毫的陌生感，比较好驾驭。 【解析2】属材料作文，题目范围要求较广。行囊随身带，有里面应有尽有，但有的有用，有的没用，有的也许会用，有的也许永远不用，但却不会丢掉，直到永远。其实，事先谁也说不准那个有用，那个没用，一切皆有可能。宁可带着不用，宁可带着不用，也不能用着没有。这个题目会有争议的，但不大。但写作角度还是有变化的。最后写议论文，也可以写记叙文。 立意分析： ①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立不预则废，把将来可能发生的事考虑全面些，许多时候不是一帆风顺的，总会遇到这样那样的问题，一旦踏上征程，很可能发现困难重重，充分的准备会使你从容应对，有备无患。 ②适当的的减负。总是带着沉重的行囊会加重负担，何况有的还是终生的负担呢。有的时候可以就地取材，或放开思路想想办法，谁能事事提前就考虑周到呢，有时候再大的困难也会“柳暗花明又一村”，重新找到新的出路，使我们豁然开朗。 ③保持好的心态，缺着不灰心，用着也不得意。世界上没有走不通的路只有不敢走的路。“条条大路通罗马”，只要你敢走，很多时候“船到桥头自然直”。 如果仅仅把“行囊”理解为成功路上的知识储备或工具用品会显得很肤浅;边缘化的立意：扔掉多余的负担，轻装前进。因为谁又能知道那个是多余的呢? 2015年山东高考作文题 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 2014年山东高考作文题 阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)一扇窗户，就是一幅画框。通过窗户，可以看到一幅幅画面：有的看到的是雅，有的看到的是俗；有的看到的是闹，有的看到的是静…… 要求:①选准角度，自立定义；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 2013山东高考作文题目：为作家作品挑错 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章： 近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代着名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
2019年高考满分作文范文欣赏【五篇】 【篇一：彼岸花】 很多人说，距离产生美。 某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。 成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。 古人形容美人美态，说“美人隔花端”。 距离，是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？ 我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了很多童话和美好。 这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。 人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本能够忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。 我很喜欢苏轼的那首《水调歌头??明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中
做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。 【篇二：心灵的仙境】 妈妈： 我好想您。昨天终于见到了你，看见你那张写满欣慰又略带疲惫的脸，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想亲自为我送考、加油而急匆匆在从西藏赶回湖南。能够想见您在千里迢迢的青藏铁路上彻夜颠簸的情景、您在列车上与他人格格不入的服饰和您那又对我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在谁的身上，谁就能成为您的风景！妈妈，您知道吗？我看到你的那一刻，此前对你的所有的埋怨，都烟消云散了。 妈妈，说实话，我怨恨过您。您是一名光荣的人民教师，却让我错过了三年的母爱。三年前，我顺利进入高中，你却在这样重要的时刻，选择进藏支教。那样的环境，你一呆竟是三年。 临走前，您说您要和我共同奋斗，只要三年。我完成我的梦想，您奉献您的事业。我挽留您，哭泣着说：“妈妈，那边又苦又累，还接连好几天不能洗澡。您不要去了，留下来陪我好吗？”您朦胧的双眼中满是痛苦的抉择，您抱着我，久久不语。 之前，你曾去过一次西藏。圣洁的布达拉宫让您流连，有传奇色彩的拉姆拉措湖则让您倾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子们。您小心翼翼的捧出他们的照片。蓝天白云下瘦弱不堪的孩子们，用典型的高原红的脸努力向您微笑。我知道，正是这些微笑成了您日夜牵肠挂肚的思念。 而正是这份思念使您不顾阻拦地报名援藏支教。您说我有的读书环境，而那些可怜的孩子也需要一个平等的改变命运的机会。
(三)阅读下面选文。完成15- 18题。(12分) 三登泰岳 韩天街 ①一九七八年初春，为拍摄《书法艺术》电影，我与朋友一行五人访碑泰山。彼时经历寒冬的泰山似在冬眠中还未苏醒，落叶的树，无芽的草，一片土黄色，很莽荒的萧瑟相貌。晨八时进山门，拾阶而上，偶要攀爬土坡，一路走去，赏右侧大山坡上字大于斗、整幅字巨大到看不到边际的古代“大字之王”——经石峪金刚经刻石；观不知其年的五老松，它那奇崛开张如龙蟠凤舞的姿势，让我们绕着它转悠了四五圈，还觉看不够。 ②那时节，山上还多余雪。风萧萧的晚间睡在招待所里，还算暖和。翌日晨四时，裹上借来的棉军大衣，急匆匆地赶往东侧日观峰的拱北石景观台看日出。记得李太白有“日出东方隈，似从地底来”的诗句，我这次要亲见奇景了。寒风中，急切地期待日出，终于，旭日在一片曙光的簇拥下，矜持地露脸了。那奇艳的红，似乎只有刚出炉的钢水才有这般厚实、凝重、绚烂。眨眼间旭日已从海上跃起，爬上远处起伏如波涛的群山，这以天地为幕的大观，奇妙到铭心刻骨。此时高居山巅而临下的我，不由吟起了“山登绝顶我为峰”的诗句。自豪啊！ ③二〇〇八年盛夏，又有登泰山之旅。但此时“旅”的辛苦，都被现代化的交通工具一扫而光，“攀登”一说，成了夸张说辞，虚张声势。旅游车直送中天门，再乘坐缆车空降到南天门。一路上满目碧绿，生机勃勃，大有“游”之乐，而无“旅”之艰，甚觉轻松。但世上事，得必有失，步行登山的一路景致也因此无缘欣赏，不免生出了浓浓的失落感。 ④旧地重游，泰山已不复三十年前我初游时的清寂，变得游人如织，熙熙攘攘。美景恨不百回看，午后时分，又登上了观景台，体悟孔子“登泰山而小天下”的感受，玩味杜工部“会当凌绝顶，一览众山小”的诗境。然而，环顾南北而有所思，此处泰山独高，再遥望西南，那边陲上的珠峰，要高出泰山若干倍。珠峰有灵，会视泰山为小丘的。又想到古人常用“泰山北斗”作美喻，将泰山与北斗并列，其实，居北斗而俯看泰山，它仅是砂石一粒，渺焉难寻。我彼时不由自问：天下小了，泰山小了，“小天下”的自身岂不更加渺小了？！初登泰山时的莫名自豪、自大此际被一扫而空。得此感悟，折返海上后，我披刀叩石，刻了一大方印，曰“登山小己”，自警也。 ⑤八年后，岁近八旬的老朽，有幸三登泰岳。旅游业更加发达了，在一条龙衔接的全程周到服务下，一切攀山艰辛的顾虑早已全消。初登泰山时九小时的路程如今仅需一小时，在车上，在缆车车厢里，坐看窗外，满山遍野的绿，还夹杂着些许的红，天成的斑斓，是老成而醇郁的秋滋味。那明灭断续的登山路，似断线的珍珠串，时隐时显，美极。也怪，我总觉得人的思维多有“贱”的一面，至少我是如此。初登泰山时那般艰辛，多挪身一步都觉烦难，那时多向往一步登天的舒坦便捷。如今，舒坦便捷了，却又惦记着当初辛苦中才能获得的乐趣。 ⑥还惦记着藏匿其里的满是佳境的“经石峪”、“五老松”、“十八盘”，以及沿山镌刻在石壁上满目琳琅的古贤题记。我庆幸，亏得有第一次全程的步行，否则，也许以为巍峨的泰山，其妙处仅在山巅的几处胜迹呢。 ⑦久久地站立在观景台上，由远而近，感受到一座山、一座城市的勃勃生机，新的得体，古的雅致，相得益彰。今胜昔、换新天，靠的是不断奋斗、不断努力。由景及心，此时不无联翩的浮想：古人有句“少壮不努力，老大徒伤悲”。吾今老大矣，生理上当服老、知老，心理上应年轻、忘老。岂能借口自己的年衰体弱而虚度岁月，空抛时光？！ ⑧折回申江，即择佳石，挑灯刻制了一枚“老大努力”的印章，既以明志，
2013年安徽中考优秀作文选登 2013年安徽省初中毕业学业考试（语文）写作题 以“那段＿＿＿＿＿的日子”为题，写一篇文章。(55分) [提示与要求] (1)请你从“温暖”“自由”“孤单”“烦心”四个词语中选择一个，把题目补充完整。 (2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。 (3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。 (4)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。 (5)考虑到内容的充实，文章不要少于500字。 那段烦心的日子 黄山区考生方安 （710字，得分：45分）
窗外的乌云重重地压着天空，小雨还在淅淅沥沥地下着，又给我原本烦躁的心情蒙上一层灰。 我撑起伞，趿拉着笨重的雨靴一步步往家中走去，而脑海里却不住地浮现着这段日子的种种烦恼。 中考前最后一次模考已经落下帷幕，自己却没能善始善终，理化试卷遍地开花地出错，语文连古文翻译也全军覆没……老班失望的眼神，父母的愤怒。压力也一层层向上涌，似乎也给我加上最后一根稻草。我明明努力地去学，一遍遍做题，为什么表现仍差强人意！梦想与现实的距离步步拉大，我抬起脚却不知该迈向何处。 雨渐渐大了起来，“嘚嘚嘚”急速敲打着伞面，滑进我的靴子，弄湿了我的袜子，湿乎乎地粘着我的脚。 “烦死了！”我干脆双脚踏入水凼，激起一阵阵水花，以此来发泄心中的烦躁和不满。看着水花飞溅，我不禁联想起泰戈尔的一首诗： 雨打翻了我折好的小船/沉入污浊的水里/我放声大哭/认为所有事物都和我对立。 我不禁“哧”地笑了出来——如果我再这么下去，让烦躁占据我的心灵，怨天尤人，那我和那个小男孩又有什么两样？我站在渐渐恢复平静的水凼前，看着水中反射的烦心小姑娘：衣服上满是水渍，
山高我为峰（60分） 高二（14）班李梦涵 攀登一座高山之前，如果你彷徨、犹豫，那么你将失去领略山之高远神秘的机会；如果你停留于半途，醉倒在路上的一方风景之中，那么你将失去的，是站在山巅睥睨寥廓天地的视野和境界。 子美登岱宗，高呼“会当凌绝顶，一览众山小”。于山之巅峰，领略苍天大地、清风白云，和“山高我为峰”的气魄，永远是登山者不懈的追求。 攀登之路艰辛坎坷，“山高我为峰”的气魄就来自攀登者超乎常人的品质与意志。海明威笔下的桑提亚哥是真正的硬汉，与鲨鱼不屈不饶的搏斗铸就了一座桑式毅力的高峰；荷马史诗《伊利亚特》中阿咯琉斯为了正义敢同众王分庭抗礼，终于使他站在了正义之山的峰顶。高吟“山高我为峰”之人，不徘徊不犹豫，坚信迷途漫漫，但终有一天能如渺渺鹏兮扶摇上，拨开霓云见帝閽。 弥尔顿年轻时因支持光荣革命而遭到保皇党的政治迫害，几度投入监狱，但他对文学的孜孜追求并没有停止，而是以高度的热情讴歌革命，民主和自由，创作出《失乐园》这不朽的作品。博尔赫斯老年双目失明，亦仍笔耕不辍，终于永载世界文学史册，彪炳后世。高吟“山高我为峰”之人，站在峰巅是他们毕生的追求，困难当前仍奋勇前进，挫折考验亦岿然不到。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅千金一诺革新变法，他们以“敢叫日月换新天”的气魄成就一曲“山高我为峰”的凯歌。 高吟“山高我为峰”者绝不自得，打从峰顶俯瞰世界，他们同样保持了一颗谦卑之心。国学大师季羡林曾多次声明自己不以“大师”自居；陈寅恪、钱钟书一生淡泊名利对外界的赞扬或歌颂从不留心。真正能够到达山巅的攀登者，并不追求山脚下世人的仰望与称羡，而是谨守自己内心的人生价值，成就自我生命的崇高与升华。紫式部在《源氏物语》的和歌中写到：“孤心已飘远，弃离浮世忧”，打从峰顶俯瞰世界，“山高我为峰”的价值早已超越浮世纷化，而铸成一颗已远的孤心。 当你在一座高山前徘徊时，早已有人高吟“好风凭借力，送我上青云”；当你对前人的丰功伟绩望而却步时，早已有人说“江山代有才人出”。不要在山脚下退缩，亦不要在半途中停留，高歌“山高我为峰”吧，迷途漫漫，而终得“一览众山小”。