中考初中文言文阅读训练40篇
1．★★★君子①志道②
孟子③曰：孔子登．东山④而小．鲁⑤，登泰山而小天下，故．观于海者难为．水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜．。日月有明．，容光
．．必照焉。流水之为物也，不盈．科⑥不行．；君子之志于道也，不成章不达。
选自（战国）孟轲《孟子》
〔注释〕
①君子：古指品德高尚的人。②志道：立志于大道。③孟子：（约公元前372 —前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸侯小国鲁国。⑥科：沟坎。
〔文言知识〕
说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为水”、“游于圣人之门者难为言”，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。”“在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。”又如,《史记·孙子吴起列传》“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。
〔思考与练习〕
1、解释：
①登②小③为
④故⑤澜⑥明
⑦容光⑧盈⑨行
2、翻译：
君子之志于道也，不成章不达。
3、本文告诉我们的道理是：。
2、★晋人伐刑①（xíng）
晋人伐．刑，齐桓公将救之。鲍叔②曰：“太蚤．。刑不亡．，晋不敝．；晋不敝，齐不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋△，齐实利．。待刑亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。
选自（战国）韩非《韩非子》
〔注释〕
①刑:指古代诸侯刑国。②鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。
〔文言知识〕
释“使动”：使动用法一般翻译成“使……”、“让……”；如，上文中“敝晋”的意思为“使晋国衰败”。又如，朱熹的《熟读精思》中“正身体”意为“使身体端正”；孟子的《生于忧患，死于安乐》中“苦其心志，劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累。”
〔思考与练习〕
1、解释：
①伐②蚤③亡
④敝⑤重⑥利
2、翻译：
①且夫持危之功，不如存亡之德大。
②待刑亡而复存之，其名实美。
3、鲍叔劝齐桓公晚救刑国的理由是（用自己的话来表述）：
3．★以身作则，心平气和
父兄有善行①，子弟学之或②不肖．；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教．子弟，必正．其身以率．之，无庸徒事言词也③。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待人，不可稍形激切也。
选自（清）王永彬《围炉夜话》
〔注释〕
①善行：好的行为；恶行，指的是不好的行为。②或：语气词，用在否定句中加强否定语气。③无庸徒事言词也：不能仅仅是说空话。
〔文学常识〕
《围炉夜话》：以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠效和勤俭等十个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。与《菜根谭》、《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
〔思考与练习〕
1、解释：
①肖②教③正
④率⑤形⑥激切
2、翻译：
君子有过行，小人嫉之不能容。
3、“以身作则”在文中的指的是（用文中的话回答）；告戒作父兄的要。
4、文中告戒人们，君子与小人相处，一定要（用文中的话回答），也就是要君子。
4．★王维宁嗜（shì）酒
仪真①王维宁，善．诗赋，草书②尤精绝。家资．巨万，性豪侈，嗜．酒，每日宴客，续至．者常增数席。人或．劝其后计，王曰：“丈夫在世当用财，岂△为财用！”及．业尽，不能自存，犹好酒不已．。人又劝其耕砚可以自给，曰：“吾学书岂△为口耶？”一日，无酒不能耐，出步．江上，见落日射水粼粼，大喜曰：“此中有佳处，龙宫贝阙③，或可乐．吾也。”遂跃入，死焉。