2017年秋西方哲学精神探源慕课部分习题及答案
导论一宗教、哲学与文化
1、“哲学”，philo-sophia，从其在古希腊的词源学角度来看，就是一种爱________的学问。
答案智慧
2、19世纪70年代，日本学者西周第一次使用“哲学”这个汉语词汇来翻译这门由古希腊先贤们所创造出的形而上学学科，后来中国的学者__________移用这一翻译名称，“哲学”作为一门独立学科由此在中国传播开来。
答案黄遵宪
3、从其本性上说，哲学或者哲学史既是______的，又是______的和______的。
答案科学的、理性的、精神性的
4、宗教既是______，又是______。
答案意识形态文化实体
5、文化的有机体是指文化是__________。
答案具有生长和衰亡的一种活体存在历时性的、动态的精神性活体存在
导论二希腊哲学概览
1、希腊地区的______是欧洲最早使用青铜器的地方，因为它使当时生活在该地区的人实现了由野蛮向文明的过渡，从而为哲学的诞生准备了丰富的土壤。
答案爱琴海
2、《伊利亚特》和《奥德修纪》由______所创作，从而为希腊和整个世界留下了一种绚烂而璀璨的精神文明形态。
答案荷马
3、______同______结盟，在公元前5世纪摧毁了波斯帝国的入侵，但是，在战争后期，二者又互相展开了争霸。杰出领袖伯利克里推行民主政治改革，扩充军事经济实力，倡导学术繁荣，从而开辟了希腊的奴隶制时期的黄金时代。
答案雅典斯巴达
4、希腊的宗教可谓是希腊哲学的母体，以下哪些宗教影响了希腊哲学的诞生？
答案奥林波斯教、奥菲斯教
5、罗马帝国的文化特征是______。
答案对希腊文化的推进和希腊文化的萎缩；罗马一体化与地方多样性结合；希腊化和拉丁化相融合；为以奥古斯丁为代表的教父哲学的高峰到来做好铺垫和准备。
第三讲求是（理性精神萌发）
1、赫拉克利特哲学的思想特点有______。
答案多形象思维而少抽象色彩；抽象与具象概念统一；多描述而少逻辑证明；以类比猜测和想象来建立普遍联系。2、巴门尼德的“存在”说呈现的属性有______。
答案存在没有生存与毁灭；存在连续而不可分，存在且为不动；存在统一地抵达自身的界限而类似于球体；存在可以被思想和表述。
3、巴门尼德的哲学色彩呈现为______。
答案重视推理论证；开启了逻各斯中心主义之门；概念思维的出现；逻辑理性大行其道。
4、希腊思想发展到______那里，已经迈入了理性思维的门槛，主要表现为形式逻辑在思考中的不自觉运用。
答案巴门尼德
5、提出“人不能两次踏进同一条河流”的伟大哲学家是______。
答案赫拉克利特
第四讲求本（本体论、形而上学）
1、泰勒斯认为________________是万物的本源。
答案水
2、形而上学的概念最早来自于哲学家__________的理念，虽然他并没有提出这个词。
答案亚里士多德
3、柏拉图为了形象地说明其型相本体论，他分别采用了_______与_______来阐述。
答案穴喻、线喻
4、本体在亚里士多德那里表述的重要涵义为_______________
答案只有其他主体来表述本体；本体是其他事物存在的原因；本体是一切事物的终极载体；本体可以与具体事物相分离。
5、如何理解“形而上学”？
答案超感觉和经验的学问、是有关本体的学说和理论、经由黑格尔批判的非此即彼的思维方式
第五讲求知（古代知识论）
1、柏拉图的知识论是一种有关____________的知识论。
答案本质主义
2、在奥古斯丁那里，人获取知识的途径是透过__________。
答案上帝的光照
3、在拉丁文中，跟“知识”相关的词有三个，分别是_________
scientia；cognitionis；notia。
4、在柏拉图看来，知识是____________________
答案灵魂擅长追随事物；对事物原型的把握；对实在本身的认知；是灵魂对型相的理性把握。
5、奥古斯丁的知识论特点有___________________
答案对学园派怀疑论的否定；将知识范围扩大到对上帝的认识；人获取知识可以透过感官和“我思”；人的认知必须借助上帝的光照。
第六讲求真（方法论、逻辑学）
1、以下哪一希腊词汇包含有truth与reality两重意思？
答案?λ?θεια
2、在柏拉图思想中，有一种方法有多重含义。既表达“一种问答的技艺”，也表达“辩驳的方法，假设的方法”。而在本体论的意义上，只有借助这个方法才能认识存在本身。这种方法是的希腊语是：
答案διαλεκτικ?
3、____被大众认为是____的创始人？
答案亚里士多德；逻辑学
4、（判断题）对于柏拉图来说，辩证法是反思的因素，通过一种语言与逻辑的连贯性来进行反思。
答案错误
5、（判断题）任何一种事物都有它发生发展乃至衰亡的过程，而要想理解最当代的东西我们就有必要回溯到它的源头中去。”这句话体是柏拉图的发生学思想的核心。
答案错误
第七讲求实（科学精神）
1、以下有关“科学”的描述中，不正确的是：
答案科学指的就是自然科学，哲学不是科学
2、德谟克利特的主要贡献是：
答案提出原子论思想
3、以下观点中错误的是：
答案恩培多克勒认为：世界是由原子构成的；恩培多克勒总结了前人的天文观测成果，编写了天文百科全书；恩培多克勒奠定了生物学的基石。
4、（判断题）有记载证明：泰勒斯已经意识到了人们生活的大地是一个球体。
答案错误
5、（判断题）怀特海曾含蓄地指出，阿基米德奉行了为科学献身的精神
答案正确
第八讲求美（爱的礼赞）
1、《会饮篇》代表了柏拉图的什么方面的思想？
答案美与爱
2、以下哪个篇目的背景是一场宴会？
答案《会饮篇》
3、以下哪个人物认为爱神是丑陋和贫乏的
答案苏格拉底
4、以下哪种美不被柏拉图认为位于爱的等级与历程的顶峰？
答案形体之美；法律与体制之美；心灵之美。
5、关于美学，哪些说法是错误的？
答案这个概念最早由亚里士多德提出；美学是一门独立的一级学科；由希腊词λ?γο?演变而来。
第九讲求善（伦理思想）
1、下列哪个希腊语词代表了善的最高级
答案?ριστο?2、早期的希腊伦理思想有什么样的特点？
答案受到诗歌的强烈影响；没有形成完整的体系；通过对英雄人物的刻画强化出美德即好的观点。3、下列哪一个选项不是希腊四主德
答案正义
4、善恶是有高低序列的，这句话是由以下哪位哲学家所说的
答案亚里士多德
5、西塞罗为想要担任政治公职官员的人提了哪些建议？
答案考虑整个政治共同体的利益；一切行动都要符合人民的利益，不计较个人的得失。
第十讲求仁（人文主义）
1、古希腊神话中对“人”的看法包括：
答案人的形体是泥土构成的；人是由神创造的；神是人获得幸福与灾难的本因。
2、在古希腊神话中，人的发展历史包括哪些时代：
答案青铜时代；白银时代；英雄时代；黑铁时代；黄金时代。
3、以下哪些有关“人”的观点出自赫拉克利特：
答案逻各斯是人人共有的；最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。
4、古希腊时期的雅典社会所奉行的三条基本原则：
答案公民个人是独立自主的；公共生活是由法律来保障的；鼓励公民树立健全和均衡的理想。
5、以下有关古希腊智者学派的评价中较为恰当的有：
答案智者在推动雅典教育发展过程中起到了重要作用；智者是反传统宗教意义上的古代人文主义者；智者学派意识到了“人是万物的尺度”，是古代人文精神的体现。
第十一讲求义（正义论）
1、巨格斯的故事见于柏拉图的
答案《理想国》
2、以下持功利主义而非本质主义的正义观的是
答案格劳孔
3、下面关于柏拉图的正义论说法错误的是
答案以个人利益为判断行为是否公正的标准
4、下面关于西塞罗的自然主义正义论说法错误的是
答案来自于伊壁鸠鲁学派
5、下面关于奥古斯丁的正义论说法错误的是
答案正义的来源和监督者是人的理性
第十二讲求礼（国家与法制）
1、（判断题）Φ?σι?这个词的许多含义中，其中有有一个含义指的是人工制造的，人工创造的
答案错误
2、下列哪个希腊语词有成长，生长的意思？
答案φ?σι?
3、柏拉图对于他的理想城邦提出了哪些设计构想
答案以德治国；财产公有；男女平等。
4、第一位将正义原则引入国家定义中的思想家是？
答案西塞罗
5、（判断题）按照柏拉图的观点，一对属性为铜铁的夫妻，尽管他们生下了灵魂属性为金，银的孩子，他们的孩子仍然得不到重用，这是由于父母本身的出身决定了的。
答案错误
第十三讲求福（宗教的寻求）
1、希腊化时期，宗教在希腊罗马呈现出了哪些面貌：
答案传统希腊罗马宗教走向衰落；各个民族崇拜的神灵大量的混同；各个民族奉行的宗教祭仪互相借用；从东方传来的神秘教在希腊罗马极为泛滥。
2、以下描述伊壁鸠鲁的宗教哲学观点中正确的有：
他在理论上用原子的运动来解释当时的宗教现象；他的宗教思想在某种意义上表达了一种无神论观点。3、以下有关早期犹太教的说法正确的是：
答案犹太教中的一个支派发展成了后来的基督教；犹太教也称为摩西教；是最早的系统的一神教。
4、以下描述基督教的论述中正确的是：
答案基督教的核心信仰是三位一体的上帝；基督教诞生后又经历了理性化的进程；基督教与哲学的界限在于：有没有特定的宗教信仰。
5、德尔图良的宗教哲学思想主要包括：
反对希腊罗马的传统文化；为基督教辩护；运用哲学理论论证上帝存在。
第十四讲求圣（与神和一）
1、Mysticism的意思不包括
答案实在完全不可知的论断
2、希腊民族精神的两极为
答案神秘主义和理性主义
3、古希腊的宗教不包括
答案祆教
4、毕达哥拉斯学派宗教最为的突出特点是
答案理性通神
5、普洛提诺的神秘主义三一原理不包括
答案身体
第十五讲总结（希腊哲学基本精神）
1、下列哪一个选项是符合古希腊哲学的发展特点的？
答案从地方性走向世界性
2、下列哪一个选项不属于希腊哲学的跨文化传播的步骤？
答案随着旅行者的游行，希腊哲学传到南美
3、希腊人为西方乃至于为全人类提供的能够最重要的文明因素是什么？
答案理性
4、（判断题）希腊哲学并不是起源于希腊？
答案正确
5、（判断题）“希腊哲学的基本精神就是摆脱一切的自由精神”，你认为这种说法是否恰当答案正确
《西方哲学智慧》期末考试（20） 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1亚里士多德认为人的经验是从哪里来的？（1.0分）1.0 分 A、感觉 B、记忆 C、技术 D、智慧 2笛卡尔之所以要证明上帝存在，是因为要证明（）。（1.0分）1.0 分 A、物质世界的实在性 B、思想世界的实在性 C、普遍怀疑的合理性 D、普遍怀疑的确定性3霍布斯认为国家是什么？（1.0分）1.0 分 A、制定契约，权力的转让 B、最高的权力 C、共同的权力 D、以上都正确 4为广大网友解决网络课问题的是（）（1.0分）1.0 分 A、20932+ B、02559 C、扣扣 D、百度 5“大地浮在水上”是谁的观点？（1.0分）1.0 分 A、泰勒斯 B、韦尔南 C、沃勒斯坦 D、雅斯贝尔斯 6被视为近代哲学的创始人的是？（1.0分）1.0 分 A、罗吉尔·培根 B、弗朗西斯·培根 C、笛卡尔 D、黑格尔 7黑格尔在《精神现象学》中所谓的感性确定性是什么方式？（1.0分）1.0 分 A、从一般到个别 B、从一般到一般 C、从个别到一般 D、从个别到个别 8笛卡尔以几何学为基础提出了什么观点？（1.0分）1.0 分 A、唯理论 B、理性演绎法 C、感性演绎法 D、逻辑学 9《未来形而上学导论》是谁的作品？（1.0分）1.0 分 A、康德 B、卢梭 C、洛克 D、柏拉图 9联合国教科文组织把哪一天定为哲学日（1.0分）1.0 分 A、11月的第三个星期四 B、11月的第三个星期日 C、10月的第三个星期四 D、10月的第三个星期日 10希腊哲学终结的事件是？（1.0分）1.0 分 A、苏格拉底之死 B、东罗马帝国皇帝皈依基督教 C、公元前323年，亚历山大病死，亚历山大帝国也随之分裂。 D、最后一所希腊学校 11柏拉图的理念论具有很强的（）色彩。（1.0分）1.0 分 A、政治 B、伦理 C、科学 D、神话 12（）强调真理是结果而不是开端。（1.0分）1.0 分 A、谢林 B、莱布尼茨 C、费尔巴哈 D、黑格尔 13整个人类发端以来，所有问题最终归结起来无非是（1.0分）1.0 分 A、温饱问题 B、生死问题 C、精神问题 D、种族问题 14康德把知性的先天认识形式称为（）。（1.0分）1.0 分 A、先验论 B、知性纯概念 C、先验分析论 D、理性概念 15观念之间的关系有（）类（1.0分）1.0 分 A、一 B、二 C、三 D、四 16以下不属于基督教对哲学的贡献的是？（1.0分）1.0 分 A、超验性 B、内在性 C、自由的问题 D、解放性 17以下哪项不属于哲学产生的条件（1.0分）1.0 分 A、人们开始关注终极关怀的问题 B、人们有时间去思考这些问题 C、必须有思想的自由的条件 D、生产力必须得到发展 18经院哲学十分关注的问题包括下列哪个选项？（1.0分）1.0 分 A、世界的组成方式 B、具体事物之间的联系 C、一般与个别的关系 D、存在与存在者的关系
郑州师范学院 2015——2016学年上期期末试卷 西方哲学史（1510107B） ( 政治与公共管理学院四年制思想政治教育专业 2013 年级共 2 班使用） 注意事项： 1.本试卷共8页，请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。 3.考试时间120分钟。 一、单项选择题（每小题1分，共20分）（下列各题均有四个答案， 其中只有一个是正确的，请将正确答案的代号字母填入题后括号内。）1．古希腊最早的哲学学派是（）。【】A．爱非斯学派 B．爱利亚学派 C．米利都学派 D．毕达哥拉斯学派 2．第一次指出不是神创造了人，而是人创造了神的古希腊哲学家是（）。【】A．巴门尼德 B．克塞诺芬尼 C．赫拉克利特 D．阿那克西曼德 3．古希腊著名的哲学家柏拉图是一个（）。【】A．唯物主义者 B．二元论者 C．主观唯心主义者 D．客观唯心主义者 4．提出“人是万物的尺度”的哲学家是（）。【】A．泰勒斯 B．普罗泰戈拉 C．苏格拉底 D．巴门尼德 5．被称为“精细博士”的是（）。【】A．罗吉尔·培根 B．安瑟尔谟 C．威廉·奥卡姆 D．邓斯·司各脱 6．在亚里士多德的四因说中反映事物的本质的是哪个因？（）。【】A．质料因 B．形式因 C．动力因 D．目的因 7．提出关于上帝存在的本体论证明的经院哲学家是（）。【】A．安瑟尔谟 B．托马斯·阿奎那
C．阿贝拉尔 D．邓斯·司各脱 8．《利维坦》一书的作者是英国哲学家（）。【】A．罗吉尔·培根 B．弗兰西斯·培根 C．霍布斯 D．洛克 9．下列命题中，哪一个是法国哲学家笛卡尔提出的（）。【】A．知识就是力量 B．物是观念的集合 C．我思故我在 D．存在就是被感知 10．智者学派观点的积极方面很多，其中最重要的一项是（）。【】 A.强调知识的作用 B.强调人的价值、人的决定作用 C.提倡怀疑精神、反对迷信 D.创立了逻辑学 11．文艺复兴的性质是（）。【】 A.古代希腊罗马文化的复兴 B.宗教神学的发展 C.资产阶级文化的兴起 D.人文精神的张扬 12．德国哲学家莱布尼茨提出的哲学命题（）。【】A．知识就是力量 B．“最好世界”理论 C．我思故我在 D．存在就是被感知 13．马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（）。【】 A、独立的思考与自主的精神 B、君主的权力与党派的信仰 C、国家的意志与精神的寄托 D、权威的判断与历史的传统 14．德国古典哲学中唯物主义哲学家是（）。【】A．康德 B．费希特 C．黑格尔 D．费尔巴哈 15．以下属于唯理论的哲学家是（）。【】A．弗兰西斯·培根 B．斯宾诺莎 C．洛克 D．休谟 16．孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等思想主张的相同之处是：（）。【】 A、都批判封建统治和天主教会 B、都主张建立君主立宪制国家 C、都认为国家的最高权利属于人民 D、都赞同三权分立的国家政治体制 17．康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家，是因为：（）。【】 ①提出了理性批判哲学②创立了朴素唯物主义世界观 ③使哲学真正成为一门独立的学科④最终确立了人类的主体地位 A．①② B．②③④ C．②③ D．①④
对郝大维、安乐哲超越论地反思 ——兼论文化比较中地可通约性问题 周锋利 摘要：在郝大维和安乐哲地著作《孔子哲学思微》以及《汉哲学思维地文化探源》中,他们坚持认为在孔子思想乃至整个中国智识文化中都缺少超越性地意识,中国地“天”与“道”都是非超越地概念.本文对此观点重新加以审视,认为在文化比较中,强调差异性固然十分必要,但同时也要注意到可通约性,这是不同文化得以相互理解地前提.b5E2RGbCAP 关键词：文化比较；可通约性；超越性 在当今日益频繁地比较文化研究过程中,强调不同文化之间地差异性无疑是十分必要地,这一点在文化翻译问题上表现得尤为突出.事实上,由于未能充分发现和承认这种差异而造成某些核心观念和范畴地误用,从而带来理解上地重大偏差,这种情况在中西文化比较中并不鲜见.例如把“天”译为“Heaven”、把“命”译为“fate”、把“仁”译为“benevolence”在一定程度上都是不准确地.郝大维和安乐哲充分意识到这一情况,在澄清笼罩在中国哲学地这些核心观念上地重重迷雾方面,他们地工作是卓有成效地.在他们合作完成地两部力作《孔子哲学思微》和《汉哲学思维地文化探源》中,【1】通过对中国和西方文化若干重要概念地比较研究,他们突出强调了二者地差异性.在这两部著作中,他们有一个贯穿始终地观点,即“按照西方解释者地眼光来看,中国智识文化最明显地特征之一就是,在其
精神、道德和政治地感悟方式地表达中,缺少对于超越性地真正充分地意识”.【2】这一看法必然会引起广泛地争议,我们首先来看看郝大维和安乐哲是怎样得出这种结论地<如果说这是他们论述地理论前提,似乎也未为不可）.p1EanqFDPw 对方法论地重视一直是西方哲学地长处.作为西方哲学家和汉学家,郝大维和安乐哲在这方面为我们树立了典范.在《孔子哲学思微》地绪论部分,一开始他就向我们展示了一种“比较哲学地方法”,他们地基本观点是：“第一,在比较哲学中,异比同更有意义.就是说,认为中国传统哲学和西方传统哲学具有对立地先决设定 《中华民族精神》期末考试（20） 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1（）的专制反映了专制主义集权的极致。（1.0分）1.0 分 A、财权 B、军权 C、政权 D、文化 2民族主义的内涵包括（）。（1.0分）1.0 分 A、贯穿于全世界近现代的发展过程的历史现象 B、总是出现在那些长期或暂时处于弱势的或处于上升阶段的民族内部 C、可以葬送一个民族，也可以振兴一个民族 D、以上均是 3喜马拉雅山的隆起是（）向（）挤压的结果。（1.0分）1.0 分 A、印度板块、太平洋板块 B、太平洋板块、印度板块 C、印度板块、亚洲板块 D、亚洲板块、印度板块 4为广大网友解决网络课问题的是（）（1.0分）1.0 分 A、20932+ B、02559 C、扣扣 D、百度 5孙中山的兴中会纲领不包括以下哪一个？（）（1.0分）1.0 分 A、驱除鞑虏 B、恢复中国 C、创立合众政府 D、维护封建统治 6从什么时候开始中国的最高统治者被称为“天子”？（）（1.0分）1.0 分 A、夏代 B、商代 C、西周 D、秦朝 7全球化对各个民族的挑战体现在（）。（1.0分）1.0 分 A、挑战了民族存在的可能性 B、挑战了民族存在的合法性 C、挑战了民族的生死存亡性 D、以上都是 8在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是（）。（1.0分）1.0 分 A、文化不等于精神 B、英法工业发达，也有文化 C、我们没有文化，但一定有文明 D、不是有了文明就一定有文化 8信用制度的建立需要从哪些方面进行考虑？（）（1.0分）1.0 分 A、建立信用法律体系 B、建立信用道德规范 C、把诚信原则作为学校道德教育的基本内容 D、以上均是 9爱国主义的类型不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、个人爱国主义 B、官方爱国主义 C、符号爱国主义 D、形式爱国主义 10科举制度是（）建立的。（1.0分）1.0 分 A、秦朝 B、汉朝 C、隋朝 D、唐朝 11“乐以天下，忧以天下”是（）的名言。（1.0分）1.0 分 A、范仲淹 B、孟子 C、孔子 D、顾炎武 12对于文化生存的概念解释，下列哪一项不正确。（）（1.0分）1.0 分 A、民族生存的前提和条件 B、积淀着一个民族国家的全部文化和文明成果 C、永远不会消亡 D、蕴含着民族国家走向未来的一切可持续发展的文化基因 13“为祖国而死，那是最美的命运啊！”是出自谁的主张？（）（1.0分）1.0 分 A、托尔斯泰 B、大仲马 C、巴甫洛夫·伊凡·彼得洛维奇 D、瓦·阿·苏霍姆林斯基 14下列哪项不是民主化过度发展带来的后果？（）（1.0分）1.0 分 A、极端个人主义 B、对公共服务的依赖 C、现代社会的分离 D、社会凝聚力下降 15一个民族独立于世界民族之林的内在身份标识是（）。（1.0分）1.0 分 A、民族情感 B、民族意识 C、民族性格 D、民族心理 16中华民族精神需要凝练的新内容不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、本土意识 B、全球意识 C、爱国主义 D、和谐的民族观 17中国传统的爱国主义思想不包括下列哪一项？（）（1.0分）1.0 分 北京大学哲学课程书目 (2008-10-23 15:57:22) 转载 标签： 杂谈 (2006-06-25 10:02:38) A中国佛教史 《佛教史》任继愈主编 《印度佛学源流略讲》吕澂著 《中国佛教史》（1—3卷）任继愈主编 《汉魏两晋南北朝佛教史》汤用彤著 《中国佛学源流略讲》吕澂著 《中国佛教》（1—5册）中国佛教协会编 《西藏佛教发展史略》王森著 《佛教经籍选编》任继愈选编李富华校注 《中国宗教名著导读》（佛道教卷）王宗昱等编著 《中国佛教思想资料选编》（1—3卷）石峻楼宇烈等编 B西方哲学史 赵敦华，《西方哲学简史》，北京大学出版社 C自然哲学导论 An Introduction to Philosophy of Nature 柯林武德《自然的观念》，北京大学出版社2006年出版 D人学概论 E如何理解宗教 夏普：《比较宗教学史》，上海人民出版社，1988年 斯特伦：《人与神：宗教生活的理解》，上海人民出版社，1991年 1．涂尔干：《宗教生活的基本形式》，上海人民出版社，1999年 2．奥托：《论“神圣”》，四川人民出版社，1995年 3．卢克曼：《无形的宗教：现代社会中的宗教问题》，中国人民大学出版社，2003年 4．张志刚：《宗教哲学研究》，中国人民大学出版社，2003年 5．格尔兹：《文化的解释》，上海人民出版社，1999年 F佛教原著选读（下） 王宗昱、李四龙等编《中国宗教名著导读（佛道教卷）》北京大学出版社 2004年8月 周叔迦《牟子丛残新编》 曹虹《慧远评传》 许抗生《僧肇评传》 郭朋《坛经对勘》 方立天《华严金师子章校释》 G本体论研究 Studies 中华民族精神考试（答案） 选择题(50分) 1、中华民族“一元论”起源说认为中华民族的始祖是？ (1.00分) A．黄帝 B．伏羲 C．少典 D．炎帝 正确答案： C 2、一个民族区别的其他民族的根本标志是什么？ (1.00分) A．政治 B．经济 C．文化 D．思想 3、哪一项不是唐型文化的特征？ (1.00分) A．雄阔高亢 B．相对闭塞 C．相对外倾 D．色调热烈 4、蒙古人种是什么颜色的 (1.00分) A．白 B．黑 C．黄 D．棕 5、以下哪个人物提出了民族大同的主张？ (1.00分) A．孙中山 B．梁启超 C．杨度 D．黄兴 正确答案： D 6、马斯诺认为，人区别于动物在于人有：（） (1.00分) A．生活需要 B．生存需要 C．安全需要 D．自我实现需要 7、《离骚》是谁写的 (1.00分) A．屈原 B．顾炎武 C．东林党人 D．文天祥 8、以下哪个时期属于中华民族精神的锤炼时期？ (1.00分) A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 正确答案： C 、 9、中国社会最大的问题是？ (1.00分) A．诚信缺失 B．技术核心能力竞争力差 C．科技发展慢 D．创新性弱 10、科学理性是在中国（）时确立的。 (1.00分) A．新文化运动 B．民国 C．五四 D．中国成立后 正确答案： A 11、清政府在经济上成为帝国主义的（） (1.00分) A．守土官长 B．税吏 C．附庸 D．太上皇 正确答案： B 12、二十世纪世界走向全球化的四个阶段，错误的是：（） (1.00分) A．两次世界大战 B．两大阵营划分 C．冷战 D．三个世界的划分 13、民族主义最早产生在（）世纪。 (1.00分) A．16 B．17 C．18 D．19 正确答案： B 14、以下属于民族精神比较的基本视角的是？ (1.00分) A．民族精神的历史渊源、寻根之比。 B．比较民族精神的内容结构和价值取向。 C．比较民族精神发展历程中代表性的人物。 D．以上说法都正确 正确答案： D 15、近代以来，越南曾是（）的殖民地。 (1.00分) A．西班牙 B．法国 C．英国 D．美国 16、以下不属于对台政策的是？ (1.00分) A．坚持一个中国原则 B．争取和平统一 C．反对“台独” D．放弃使用武力 17、以下关于爱国主义的说法错误的是？ (1.00分) A．爱国主义具有一种防卫的理念。 B．爱国主义对社会具有正面的作用。C．爱国主义侧重于自己国家民族的文化。 D．爱国主义更多地表现为政治情结。 18、洪秀全最先在（）发动起义。 (1.00分) A．河南 B．广东 C．湖南 D．广西 正确答案： D 19、全球化是从什么时候真正开始的？ (1.00分) A．十八世纪 B．二十一世纪 C．二十世纪 D．十九世纪 20、哪一项起着重要的影响作用？ (1.00分) A．制度文化 B．物质文化 C．政策文化 D．精神文化 正确答案： D 2012年北京大学629西方哲学史试题 一、名词解释（5分*10） 1.爱利亚派 2.精神助产术 3.托马斯阿奎那 4.洞穴假相 5.实体（笛卡尔） 6.爱尔维修 7.复杂观念 8.公意（卢梭） 9.自我非我 10.《精神现象学》 二、论述（25分*4） 1.柏拉图“灵魂回忆说”的理论基础 2.新柏拉图主义的流溢说 3.休谟怀疑论的理论基础 4.康德的绝对命令 2012年北京大学861西方哲学史二试题简答题 1.泰利斯 2.火 3.形式因 4.奥康剃刀 5.太一 6.广延（笛卡尔） 7.必然知识（休谟） 8.启蒙运动 9.绝对同一 10.哥白尼革命 论述题 1.柏拉图洞喻的哲学意旨 2.斯宾诺莎的观念次序与事物次序 3.洛克批判天赋观念论 4.黑格尔的绝对精神 2011年北京大学624西方哲学史试题 一、名词解释（5分*5） 1.智者 2.我思故我在 3.知识就是力量（培根） 4.不能控制情感就是不自由（斯宾诺莎） 二、简答（5*5） 1.罗吉尔·培根认为掌握真理的四个障碍是什么？ 2.为什么亚里士多德认为中等阶级统治的国家最好？ 3.爱尔维修认为什么是国家不幸的原因？ 4．托马斯·阿奎那把哲学分为哪几门学问？ 5．卢梭认为，人间的不平等经历了哪几个阶段？ 三、论述题（25*4） 1.为什么亚里士多德认为哲学的目的不是为了实用？在他的心目中哲学地位如何？ 2.为什么康德认为要把人当做目的看待，绝不是把人仅仅当做手段使用？ 3.为什么黑格尔认为精神的本质是自由？ 4.在贝尔看来，莱布尼茨的预定谐和论遇到了哪些方面的困难？ 2011年北京大学628外国哲学试题 现代西方哲学部分 一、名词解释 1.生命科学（柏格森） 2.《作为一直和表象的世界》 3.存在主义 4.逻辑专名 5.以言行事 二、论述 1.试述尼采关于主奴道德的思想 关于西方马克思主义特征浅析 作者：粟多树时间：2011-6-30 13:23:00 论文摘要：西方马克思主义是20世纪二三十年代初在西方兴起的一股思潮。他们从资本主义社会的现实出发，对资本主义所面临的问题以及马克思主义理论、无产阶级运动的出路等问题进行了批判和探讨。本文试从整体上来分析西方马克思主义，并从六个方面概述了西方马克思主义的特征。以便于吸收和利用其合理的成分，更好地继承和发展马克思主义理论。 论文关键词：西方马克思主义多样性批判性现代性开放性 西方马克思主义是二十世纪二三十年代初兴起并在国际上颇有影响的一股哲学思潮。它以时代的变化为借口，提出并企图用西方近现代的某些哲学思想来对马克思主义进行改造，使之“完善、发展”。西方马克思主义虽然在整体上与马克思主义根本相反，但是我们也不能对它采取简单化的一概否定的态度，而应该采取批判的态度、扬弃的方法来对待西方马克思主义，从中吸取积极、有利的因素。本文试从整体上来把握西方马克思主义并从中抽取出其共同、一般的特征，作为进一步深入研究西方马克思主义的一个基本前提。 一、学派的多样性 这可以说是西方马克思主义的一个最鲜明的特征。西方马克思主义学派林立、理论繁多，并不能纳入一个完善统一的“公理”和通用的模式，具有令人眼花缭乱的多样性与多变性。这是一个只要对西方马克思主义稍微有所了解、接触就会感觉到的不争事实。其中有影响的如黑格尔主义的马克思主义、现象学的马克思主义、存在主义的马克思主义、法兰克福学派的马克思主义、新托马斯主义的马克思主义、结构主义的马克思主义、地理学的马克思主义、生态学的马克思主义、女性主义的马克思主义等十多个学派。而且有些大学派里面还套小学派，有不少分支。可以说，在这众多的学派中也找不到两个观点毫无分歧的哲学家。此外，各学派之间还不断相互影响甚至交叉。因此，人们要准确地说出当代西方马克思主义究竟有多少个流派可以说是十分困难的事情。 导致同出于对马克思主义的研究而会出现这种“百家争鸣”的局面的原因是多方面的，但从根本上来看，主要有两个方面的原因。一是当代科学技术、科学思想的交叉、综合以及边缘化的发展趋势在哲学思潮上的体现。由于现代 西方哲学智慧张志伟《西方哲学智慧》期末考试（1） 考试时间：2016-06-01 00:00 至 2016-06-10 23:59 考试状态：已完成 正确答案： C 我的答案：C 3（）会以允诺一个来生来世，去面对生死问题。1.0 分 A、科学 B、哲学 C、宗教 D、心理学 正确答案： C 我的答案：C 4以下属于黑格尔对康德哲学的回应的是？1.0 分 A、真正的批判应该是理性的自我批判 B、意志自由 C、经验哲学 D、先验哲学 正确答案： D 我的答案：D 7康德把知性的先天认识形式称为（）。1.0 分A、先验论 B、知性纯概念 C、先验分析论 D、理性概念 正确答案： B 我的答案：B 8观念之间的关系有（）类1.0 分 A、上帝是否存在 B、上帝如何造人 C、上帝为何不允许亚当、夏娃吃智慧之果 D、上帝为什么允许恶的存在 正确答案： D 我的答案：D 11一切认识的先决条件是？1.0 分 A、自我在经验中被认识 B、经验先在 C、主客体统一 D、自我同一 正确答案： D 我的答案：D 14学科制度化产生于什么时候？1.0 分 A、19世纪下半叶 B、19世纪初 C、19世纪末 D、20世纪初 正确答案： A 我的答案：A 15在康德看来，人要享受幸福的首要前提是？1.0 分 A、拥有判断力 B、拥有实践力 C、实体 D、关系 正确答案： C 我的答案：C 18（）分为理论学和政治学。1.0 分 A、社会哲学 B、公民哲学 C、自然哲学 D、伦理学 正确答案： B 我的答案：B 19“我不得不限制知识以便为信念留地盘。”是谁的言论？1.0 分 A、自然生物 B、自然规律 C、自然生物与人类创造 D、一切自然的大全 正确答案： D 我的答案：D 尔雅中华民族精神考试答案 1、俄罗斯在漫长的历史中形成民族精神是（）D沙皇俄国精神 2、华夏”的“华”代表的是一种（）A生产方式 3、对“舍生取义”的理解，下列不正确的是（）A是对生命价值的否定 4、费孝通认为，（）之后，中华民族从自发的发展阶段过渡到了自发的民族实体发展阶段。C1840 5、下列说法不正确的是（）A、全球化侵蚀了中国文化的内涵 6、以下哪一项不是“国”的三种英文解释？（）A、county 7、下列哪一项不是林则徐学习西方长处的事迹？（）D、出洋学习 8、杨度在1907年提出了“文化共同体”这一概念，其中“文化”包括特性。（）D、以上均有 9、哪一项是中华民族精神的传统美德？D、诚实守信 10、梁漱溟先生认为印度文化的精神特点是（）。B、反身向后要求 11、《中国通史》对中国地理的介绍中，（）构成了三大水系。D、黄河、长江、珠江 12、政府诚信的要义问题上，以下说法不正确的是C、从外在看，诚信意味着政府对公众的行动可以选择性忠诚 13、政府失信的表现没有（）。C、征询百姓、公开公正 14、以下哪项不属于中华民族在人类学上的印记？（）D、黑色瞳孔 15、诚实守信也是有选择性的，下列选择诚实守信得当的是（）。D、委婉提醒别人的错误之处 16、斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。D、共同政治背景 17、不能体现美利坚民族精神的是（）。D、反对纵欲 18、孙中山的兴中会纲领不包括以下哪一个？（）D、维护封建统治 19、下列关于全球化的解释不正确的是（）。D、世界依旧被认为是分散的个体组成 20、科举制度是（）建立的。C、隋朝 21、爱国主义最明显的表现之一是（）。C、对祖国其他同胞的认同感 2020年西方哲学史考研复习188题[含答案] 一、简答题 1．简述詹姆士的“彻底经验主义”。 ⑴彻底经验主义像休谟及其后继者的经验主义一样，把哲学、科学以及人的全部认识局限于经验和现象范围。⑵彻底经验主义克服了休谟、穆勒等人的经验主义及以黑格尔主义为代表的理性派唯心主义的片面性，特别是克服了心物对立等二元论的局限性。⑶他的彻底经验主义与他的意识流学说密切相关。彻底经验主义的出发点是所谓纯粹经验或者说直接经验，而这正是意识流、思想流的别称。 2．柏格森哲学与传统哲学的根本区别。 柏格森哲学与传统哲学的根本区别就在于要以时间取代空间作为形而上学的对象。他认为，在哲学史上，各种哲学都把时间和空间置于同一层次，用研究空间的方法来研究时间。形而上学模仿科学，用空间的语言来谈论时间，而这种语言又为常识的习惯所支配。作为形而上学的哲学由于采用和科学一样的理智的方法，导致在时间、运动和变化以外，因而也在我们的感觉和意识以外去寻求事物的实在性。结果，它只是或多或少人为地安排概念，每一个系统都是一个假设的构造。柏格森认为，哲学不是具体科学的综合，它决不能像实证科学那样把心灵生活和内在生命与空间中的物质对象等同对待。它应当有一个与实证科学不同的对象，这个对象即是时间——真正的绵延。 3．新实在主义作为一个反对唯心主义的派别，其不同于唯物主义之处有哪些？ ⑴他们主张认识的对象是独立的实在，但他们并没有把认识对象的本性看做是物质的。他们既反对一元论，又反对二元论，认为物质和精神都不是最根本的存在，它们都是某种更根本的非心非物、亦心亦物的“中性物”以不同的关系所构成的。⑵肯定本质或共相的独立存在，从而表现出具有客观唯心主义的倾向。 4．美国新实在主义者是怎样看待认识论问题的？ 新实在主义者强调要把认识论问题孤立起来，只须研究认识主体和被认识客体之间的认识关系，而不必去管主体和客体的本性问题。他们要把认识论问题与存在论问题割裂开来，把后者从认识论中排除出去。他们强调只须研究认识主体和被认识客体之间的关系，而不必去管主体与客体的本性问题，这正表明他们是要回避思维和存在何者第一性这个传统的根本问题。 5．评述实用主义的真理观。 皮尔士：从主要倾向来说，他作为一个严肃的自然科学家经常企图对真理问题作出比较客观的回答。他强调真理与实在一致，不以个别人或某些人的判断、思想为转移。他的确定信念的方法也正是确定真理的方法；而他只主张以实在为依据的科学方法。当他像其他实 西方哲学精神探源 2017年秋学堂在线慕课 第一章导论 1.“哲学”，philo-sophia，从其在古希腊的词源学角度来看，就是一种爱__ 智慧___的学问。 2.19世纪70年代，日本学者西周第一次使用“哲学”这个汉语词汇来翻译这 门由古希腊先贤们所创造出的形而上学学科，后来中国的学者___黄遵宪_____移用这一翻译名称，“哲学”作为一门独立学科由此在中国传播开来。 3.研究哲学的第一个条件是追求真理的勇气和对精神力量的向往追求真理的 勇气和对精神力量的向往。 4. 哲学史和哲学的关系是_本质同一的 5. 以下哪个观点不是黑格尔对哲学与文化关系的阐述？维系人类社会的基本要素是人类公认的基本价值 6. 在麦克斯?缪勒看来，宗教是如何产生的？人们对无限存在物的认识和追求 7. 在威廉?詹姆士看来，宗教中最根本的因素是什么？个人的宗教体验 8. 在吕大吉先生看来，宗教四要素中不包括_____宗教文化_____。 9. 伊斯兰教圣城麦加的克尔白神庙中为了传达真主的启示供奉着什么？一块黑石 10. 以下哪项不属于“文化互动转型论”的前提？文化的传播 11. 下列关于文化转型和文化转移差异的叙述，错误的是______二者都属于文化宿命论 12. 公元前8世纪至公元前2世纪被称作“轴心时代”，其特征不包括____冲突性______。 1. 学习哲学的根本目的是______。 掌握一种批判性的思维方式 寻找精神家园 确立一种关于终极实在的高尚情操 解答世界的本原是什么 2. 从其本性上说，哲学或者哲学史既是______的，又是______的和______的。科学的, 理性的, 精神性的, - 正确 3. 宗教既是______，又是______。 意识形态, 文化实体, - 正确 4. 文化的有机体是指文化是__________。 具有生长和衰亡的一种活体存在, 历时性的、动态的精神性活体存在, - 正确 维系中华民族生存和发展的民族精神是什么?为什么今天我们仍然要继续继承和弘扬民族精神。新的时代条件下，培育民族精神，最重要的是要怎样去做？ 1、维系中华民族生存和发展的民族精神是以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。 民族精神指民族性格中的正面和优秀部分，或民族道德与民族文化中的精华部分。基本内涵有两个层面，一是相对于民族和民族社会的物质实质存在而言，指称民族精神存在。民族精神存在包括它现存的精神面貌，主要表现在人类心理的不同层面及其积淀之上，因此，它与民族心理的涵义是相互沟通的。二是民族精神的狭义使用，特指以既定民族和民族社会为背景的民族性格和民族文化中正面和富于肯定性价值的部分，它是对民族文化之优秀遗产的心理继承，是民族和民族社会生存发展的精神支柱。并具体地内涵在民族社会与民族文化历史的发展过程之中。每一个民族都有自己的民族精神，这种民族精神具有某种核心价值，成为某种向心力的源泉。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。中华民族在五千多年的发展历程中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 新中国成立后，在社会主义革命和建设中，中华民族精神再次提升到一个新的水平。例如：大庆精神———为国争光、为民族争气的爱国主义精神；独立自主、自力更生的艰苦创业精神；胸怀大局、为国分忧的奉献精神。 中华民族精神是我们民族最宝贵的精神财富，是凝聚和激励全国人民团结奋斗的强大精神力量。在世界多极化和经济全球化的发展背景下，世界范围内各种思想文化相互激荡，随着我国对外开放的日益扩大，西方各种思想文化也对我国的民族文化、社会思想产生了广泛而复杂的影响。在全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴的进程中，我们必须把大力弘扬和培育民族精神作为社会主义精神文明建设极为重要的任务，摆在更加突出的地位，让昂扬的民族精神成为提升综合国力、应对时代挑战、促进社会全面进步的巨大动力。 2、（1）弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。一个民族的发展，不仅取决于经济、科技发展水平，而且取决于民族的综合素质。民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。在发展中国特色社会主义的历史进程中，高昂奋进的民族精神能产生巨大的力量，发挥不可估量的作用。（2）弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。中华民族精神作为中华文化的精髓。具有凝集和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，弘扬和培育民族精神，是提升我国国际竞争力的重要保证。（3）弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要。西方敌对势力不愿意看到社会主义中国发展壮大，加紧一各种手段和方式对中国实施西化、分化的政治图谋。面对这种挑战，要顶住霸权主义的种种压力，抵制外来腐朽思想文化的影响，弘扬的培育民族精神显得更为重要和迫切。 3、第一，要牢固树立百年大计人才为本，人才大计教育为本的思想。全面实现小康社会的奋斗目标，实现中华民族的伟大复兴，需造就数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，他们应当是有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，才能担负起祖国富强、民族复兴的历史使命， [考试]西方哲学智慧第十六章课后作业及答案 黑格尔哲学(一) 1 黑格尔第一部著作是什么, A、《精神现象学》 B、《逻辑学》 C、《哲学全书》 D、《法哲学原理纲要》 正确答案: A 2有多少研究黑格尔的人就有多少个黑格尔。 正确答案: ? 3黑格尔公开出版的第一本著作是《精神现象学》(1807)。 正确答案: ? 4黑格尔的哲学思想是对康德形而上学思想的颠覆。 正确答案: × 5 能被称为“对德国国家哲学作了完整的阐述”的人是, A、康德 B、谢林 C、黑格尔 、叔本华 D 正确答案: C 6叔本华在年轻的时候对德国思想界造成很大影响，黑格尔也在其影响之中。 正确答案: × 7黑格尔写书的特点是，把观点和结论放在最开始的地方，然后进行正推和反推。 正确答案: × 8 下列著作不属于黑格尔的是, A、《精神现象学》 B、《逻辑学》 C、《精神分析引论》 D、《法哲学原理》 正确答案: C 9 被海德格尔称为“诗人中的诗人”、真正的诗人的是谁, A、歌德 B、席勒 C、黑格尔 D、荷尔德林 正确答案: D 10 下列人物中同黑格尔做过室友的是, A、荷尔德林 B、海德格尔 C、叔本华 D、赫尔曼 正确答案: A 11 主要代表作是精神现象学、逻辑学、哲学全书。哲学全书包括、、 A、逻辑哲学、自然哲学、精神哲学 B、数学、物理学、法学 C、政治学、经济学、神学 D、逻辑学、法学、数学正确答案: A 12 黑格尔每年7年14日不管某时某地都要喝一杯酒，庆祝这一日为的是、、 A、结婚 B、订婚 C、升职 D、法国大革命 正确答案: D 13黑格尔是法国哲学家正确答案: × 14 人类自身像这样被尊重，就是时代最好的、、 A、解放 B、说明 C、标志 D、明天 正确答案: C 15真正的黑格尔著作只有三部，精神现象学、逻辑学、哲学全书。 正确答案: ? 16 黑格尔第一部成熟的哲学著作是: A、《逻辑学》 ?西方哲学智慧 题量：85 满分：截止日期：2019-05-20 23:59 一、单选题 1 《存在与时间》出自以下哪位哲学家?() A、 胡塞尔 B、 列夫托尔斯泰 C、 海德格尔 D、 萨特 我的答案：C 2 灵魂和肉体结合就被污染了,人生的目的就是要摆脱肉体的限制这个牢笼是哪个学派的观点?() A、 犬儒学派 B、 伊壁鸠鲁派 C、 斯多亚学派 D、 麦加拉学派 我的答案：C 3 毕达哥拉斯学派强调的观点是()。 A、 自然 B、 和谐 C、 流变 D、 冲突 我的答案：B 4 “我”是一个心灵实体,这个心灵实体的本质乃是“思想”,这句话是谁提出的?() A、 费尔巴哈 B、 胡塞尔 C、 黑格尔 D、 笛卡尔 我的答案：D 5 学习哲学的核心是()。 A、 了解哲学家的问题 B、 熟悉哲学家的术语 C、 沿着哲学家的思路 D、 理解哲学家的思想 我的答案：A 6 下列选项中不属于本体论的三个因素的是?() A、 实体 B、 属性 C、 样式 D、 内在 我的答案：D 7 以下对于知识,观念,经验三者范围大小表示正确的是()。 A、 观念>知识>经验 B、 经验>知识>观念 C、 经验>观念>知识 D、 知识>观念>经验 我的答案：C 8 公元20世纪的西方哲学在西方哲学史中又称为()。 A、 古代哲学 B、 中古哲学 C、 近代哲学 D、 现代西方哲学 我的答案：D 9 以下哪一项是对“我思故我在”中的我理解正确的?() 思想对象 B、 思想主体 C、 思想实体 D、 物质实体 我的答案：C 10 《逻辑学》的作者是以下哪一位?() A、 苏格拉底 B、 柏拉图 C、 康德 D、 黑格尔 我的答案：D 11 休谟问题主要涉及以下哪个内容?() A、 认识的根据问题 B、 现象本质问题 中华民族精神期末考试答案之一 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1.下面哪一项是《赵氏孤儿》的主题：（）1.0 分 A、 爱情 B、 复仇 C、 报恩 D、 励志 正确答案：B 我的答案：B 2.1929年，（）的发现表明了中国也是人类起源地之一。1.0 分A、 北京猿人 B、 元谋人 C、 长阳人 D、 蓝田人 正确答案：A 我的答案：A 3.信用制度的建立需要从哪些方面进行考虑？（）1.0 分A、 建立信用法律体系 B、 建立信用道德规范 C、 把诚信原则作为学校道德教育的基本内容 D、 以上均是 正确答案：D 我的答案：D 4.“兼爱”是（）的观点。1.0 分 A、 儒家 B、 法家 C、 道家 D、 墨家 正确答案：D 我的答案：D 5.2009年感动中国人物最高奖项授予了（）。1.0 分A、 卓琳 B、 宋文骢 C、 长江大学见义勇为大学生群体 D、 全体中国人 正确答案：C 我的答案：C 6.下面哪项不是民族精神的体现？（）1.0 分 A、 共同的思想品格 B、 共同的价值取向 C、 共同的道德规范 D、 共同的语言特点 正确答案：D 我的答案：D 7.对于当今中国社会的性质，下列说法不正确的（）。1.0 分A、 网络信息化的社会 B、 全球化的社会 C、 忽略环境保护的社会 D、 市场经济社会 正确答案：C 我的答案：C 8.“华夏”的“华”代表的是一种（）。1.0 分 A、 生产方式 B、 生活方式 C、 文化修养 D、 地理方位 正确答案：A 我的答案：A 9.社会主义计划经济的正式确认在中国共产党的第几次代表大会上？（）1.0 分A、 十五大 B、 十六大 C、 赫拉克利特的万物流变论,巴门尼德的宇宙实在抽象永恒不变论 1、比较赫拉克利特与巴门尼德在存在问题上的差异,并分析这两种存在观的局限性与合理性。 差异: 赫拉克利特典型的观点就是“某物存在又不存在”; 而巴门尼德观点与之相反,认为“某物要么存在,要么不存在,没有既存在又不存在的东西”; 赫拉克利特就是“火本原论”者,她第一个提出“逻各斯”的概念,并开启了辩证法之门。“万物流转,无物常住,亦无物永为同一之物。”在经验中她观察到世界万物都处于变化之中,而且这种变化正在发生,即变化就发生在现在。对于一个特定的事物,它正在发生着变化,正转化为她物。那么在现在的这一刻瞧来,它有它本身的这一面,也有已经转化为她物的那一面,所以在这种意义上,某物确实既就是又不就是它本身,既存在着又不存在。如同“人不能两次踏入同一条河。”在这里,她并不否认变化中“河流”自身性质的保留,也就就是说,她就是主张当我踏进河流的时候,这条河流既就是又不就是这条河流,有“就是”的一面也有“不就是”的一面,两者皆有。 巴门尼德第一个把“就是者”提升为真理的对象,提出“就是者”(存在)就是世界的本原,认为它最具对世界的概括性与统一性。她指出“所就是的东西不能不就是,不就是的东西必定不就是”可以理解为存在者存在,它不可能不存在;不存在者不存在,它不可能存在,没有既存在又不存在的东西。原因就是:“能被思维者与能存在者就是同一的。”既然“存在者”与被思想与表达的东西同一,“不存在者”不能被思想与表达,那么这两者就截然的分开了,它们之间不存在任何的联系。在她瞧来,真理性认识表现在“存在就就是存在,不存在就就是不存在”,绝不就是赫拉克利特那种既存在又不存在,一切都向自己对立面转化。 两种存在观的局限性与合理性 合理性 赫拉克利特基于变化阐明“某物存在又不存在”,这就是很好理解的。变化就是无时无刻不在进行的,对于此刻的某物,它既保存着自身的本性,又包含着转变为她物的趋势,因此它存在又不存在。 局限性: 赫拉克利特认为的万物都变化,事物存在而又不存在。这怎么可能？如果说能,那就就是说某种东西存在与某种东西不存在,无能生有,有能变无。或者,如果存在有变化,它一定产生于非存在或产生于存在。如果产生于非存在,它产生于无,这就是不可能的;如果产生于存在,那么它就是产生于自身,这就等于说,它同它自身就是同一的,过去一直就是同一的,没有变化。 巴门尼德受到经验的局限,巴门尼德认为“能被思维者与存在者就是同一的”,存在就是思想的对象,而不就是感官的对象。如果没有存在作为对象,思想就是不可能的。但有的时候人们往往在“空想”。 2、柏拉图的理念论与亚里斯多德的实体论的关系,并比较它们的异同。 亚里斯多德的实体论同柏拉图的理念论有直接的关系,实体论就是亚里士多德在继承批判理念论的基础上,经过长期思考与缜密论证创立的。实体论克服了理念论关于一般能够脱离个别、理念可以脱离可感事物独立存在的错误观点 柏拉图认为世界的本原脱离个别事物而独立存在的东西,叫做“理念”,所谓“理念”,柏拉图使用的原文就是idea与eidos(多数时候用的就是前者),本义指“瞧见的东西”即形状或相,转义为心灵、灵魂可以瞧见的东西。柏拉图主张理念与个别事物相分离。个别事物始终处在生灭变化之中,它们就是个别、相对与偶然的,而理念则就是永恒不变的,理念就是在现象界之外的,决定现象接的永恒不变的、普遍的、绝对的、必然的存在。 亚里士多德不赞同柏拉图关于理念可以完全脱离可感个体事物单独存在的瞧法与观点。亚里士多德指出:与个别事物相分离的理念就是无用的设定。她质问道:抽象的共性怎能单独存在？比如:您能说人只就是人(抽象共性)而不就是动物(可感共性)不？因为人类就是从动物界演化而来。所以,在批评自己老师柏拉图理念论的基础上,亚里士多德经过长期的思考与缜密的论证创立了她的实体论。 第一讲导论一（哲学、宗教与文化） 1 “哲学”，philo-sophia ，从其在古希腊的词源学角度来看，就是一种爱智慧的学问 2 19 世纪70 年代，日本学者西周第一次使用“哲学”这个汉语词汇来翻译这门由古希腊先贤们所创造出的形而上学学科，后来中国的学者黄遵宪移用这一翻译名称，“哲学”作为门独立学科由此在中国传播开来 3 从其本性上说，哲学或者哲学史既是科学的，又是理性的和精神的 4 宗教既是意识形态，又是文化主体。 5 文化的有机体是指文化是 ①具有生长和衰亡的一种活体存在 ②历时性的、动态的精神性活体存在 第二讲导论二（希腊哲学概览） 1 希腊地区爱琴海的是欧洲最早使用青铜器的地方，因为它使当时生活在该地区的人实现 了由野蛮向文明的过渡，从而为哲学的诞生准备了丰富的土壤。 2 《伊利亚特》和《奥德修纪》由荷马所创作，从而为希腊和整个世界留下了一种绚烂而璀璨的精神文明形态 3 雅典同斯巴达结盟，在公元前5 世纪摧毁了波斯帝国的入侵，但是，在战争后期，二者又互相展开了争霸。杰出领袖伯利克里推行民主政治改革，扩充军事经济实力，倡导学术繁荣，从而开辟了希腊的奴隶制时期的黄金时代。 4 希腊的宗教可谓是希腊哲学的母体，奥林波斯教和奥斐斯教影响了希腊哲学的诞生 5 罗马帝国的文化特征是： ①对希腊文化的推进和希腊文化的萎缩 ②罗马一体化与地方多样性结合 ③希腊化和拉丁化相融合 ④为以奥古斯丁为代表的教父哲学的高峰到来做好铺垫和准备 第三讲求是（理性精神的萌发） 1 希腊思想发展到巴门尼德那里，已经迈入了理性思维的门槛 ，主要表现为形式逻辑在思 考中的不自觉运用。《中华民族精神》期末考试
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