1．秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也?九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道：你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。
伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上给出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。
请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：
（1）九方皋相马方法的高明之处何在?
（2）伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?
（3）为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?
答：(1)认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外，做到去粗取精，去伪存真，由表及里，抓住事物的本质；要善于区分事物的主要方面与次要方面，抓住事物的主要方面。
（2）这是一种“按图索骥”的方法，把《相马经》当作教条，脱离实际，从本本出发，生搬硬套。
（3）思维方法是人们认识世界的中介；科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化，它是人们认识世界、特别是理性思维的重要工具，是实践获得成功的重要条件；方法具有普遍意义，它比认识结果更为重要。只有掌握科学的思维方法，才能增强人的认识能力，做好各项工作。
2．成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢？作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢？”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊
重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员呢？”另据老红军杨定华回忆说，在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字，但谁也不知道他是文学家。请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：
（1）丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”？
（2）丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示？
【答案要点】
（1）丁玲的“合理想象”之所以发生错误．一是她对成仿吾的认识缺乏直接经验；二是占有材料不全；三是没有抓住反映成仿吾品格的主要事实；四是她从已有的观念出发进行推论。因而她的想象缺乏客观的现实基础，势必造成她对成仿吾的想象与实际脱节。（2）人们要正确地认识事物．必须做到：第一，经过实践和调查研究掌握丰富而真实的感性材料。第二，要运用科学的思维方法，对感性材料加工制作。去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。特别要抓住表现事物本质的主要事实。第三，事物本身是一个不断变化发展的过程，我们的认识也要随着事物的变化而不断深化。人对事物的认识是否正确最终要由实践来检验。
3．闻一多有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2＋5＝？学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问：2＋5＝？同学们于是回答：“等于7嘛！”闻先生说：“不错。在数学领域里2＋5＝7，这是天经地义的颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2＋5＝10000也是可能的。”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏，只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五
匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2＋5＝10000吗？”
运用认识论相关原理分析下列问题：
（1）既然在数学领域2+5=7是颠扑不破的，为什么在艺术领域2+5=10000也是可能的？（2）在认识活动中，正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义？
【答案要点】
（1）在人的认识过程中，除了有理性因素的作用外，还有非理性因素的参与。非理性因素是指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等。非理性因素对认识活动能起到动力、诱导、激发等作用。在艺术活动中，由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用，使2+5=10000成为可能。(4分)
（2）马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素要受理性因素的制约，同时也承认非理性因素的重要作用。科学需要创新才能发展，科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力，对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证；还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神，具有坚韧不拔的意志力，敢于想象，勇于探索，打破陈规，突破前人的成果及思维模式。(5分)
4．最近，四川省搞了一次"医患换位体验"活动，让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药......结果，医生跑前跑后，既受累又受气，一名全程体验了"患者"的医生感慨道："医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。"
美国医生爱德华.罗森邦行医50年，忽然患上了喉癌，当他重新审视医学、医院和医生时，感慨地说："站在我病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同"。他后来在《亲尝我自己的
药方》一书中写道："如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不幸的是，生命不给人这种重新来过的机会。"
多年前，有位年轻医生患上甲状腺病，当中国医学科学院著名头脑外科专家屠规益为他主刀。当手术结束是，屠教授低下身来说："对不起，让您受苦了！"这是屠教授术后经常对病人说的一句话，虽然简短，却让这位年轻医生深感震撼。
著名医学家袁法祖早年从医，曾在老师的带领下，为一名中年妇女进行开腹手术。术后没几天，那名妇女就去世了，经解剖发现，患者的死亡与手术并无关系，当时，袁法祖的老师轻轻说了句，"她是4个孩子的妈妈"，就是这句简单的话，让袁法祖至今念念不忘，他知道这句话包含了多少情感，懂得了一生的哦责任有多重大：医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人。
结合材料回答问题：
（1）"医生换位体验"活动中蕴含着何种哲理？
（2）从人的本质属性说明为什么"医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人"。
（3）你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾，按照矛盾辩证法该如何对待和处理？
答：（1）从认识论的角度看，人们只有亲身实践，才能获得直接经验；从辩证法的角度看，换位思考反映了对立面的统一，在对立中把握统一，在统一中把握对立。(3分)(注：考生从其中任一角度回答均可得分)
（2）人是自然属性和社会属性的统一体，人的本质在于人的社会性。人类一切活动在本质上都体现着人与人的关系。因此医生在治病的过程中，既要“看病”，更要“看人”(3分)
（3）矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特殊性，要全面地、具体地分析矛盾；用不同的方法解决不同的矛盾是辩证法的基本要求，要用正确的方法去化解矛盾。(4分)
5．结合材料回答问题：
早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去戳许仙的脑门儿，不想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办?梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子，他是负心郎许仙，我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗?大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化，得到了大家的认可。从此，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理，这个动作成了经典之作。
由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败；处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。
(1)为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的”?
(2)梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”?
(3)当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理?
答案要点：
1、必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生、确定不移的趋势；偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。而梅兰芳大师这件出演失误可以看作是偶然性与必然性的统一，必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，所以说失误的错误时难免的。
2、梅兰芳大师将舞台事故的错误变成成果经典之作，是因为他的这种成功的认识来源于实践。首先，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识
是否具有真理性的标准。第四，实践是认识的目的。正是由于梅兰芳大师的应对突发事故多年来积累的实践经验，才使得错误变成经典之作。
3、认识的本质是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的，创造性的反映。把实践引入认识论，认识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映。因此，我们在认识和实践活动中出现错误或失败时，我们应该发挥人的主观能动作用，首先，认识是主体对客体的反映，第二，主体对客体的反映是一个能动的创造过程。第三，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。因此，我们要在实践中把握认识，正确处理认识与实践的关系。
材料训练 一、“天宝二年（743年）12月，他率弟子、工匠等，启程东渡，途中船被巨浪打坏，东渡失败。接着第三次、第四次东渡仍未成功。天宝七年（748年）第五次东渡，又遇狂风巨浪，风急波峻，水黑如墨，境况险恶。船随浪涌，忽如上高山，忽似落深谷，船上淡水缺乏，饮海水又涨腹。在海上漂流14天，饥渴交加，暑热难熬，漂流至海南岛南部，他双目失明，弟子荣睿病逝……天宝十二年，他以66岁高龄，第六次东渡，终于到达九州，受到热烈欢迎，留居奈良……” （1）上述材料中的“他”是谁？（1分）要到哪里去？（1分）去干什么？（1分） （2）上述材料中的“他”具有什么样的优秀品质？（2分）你从中得到什么启示？（3分）二、材料一：《史记》对西汉时期南方的描述：南方地广人稀，人们以稻米和鱼为主食，还采集果实和贝类为食┅┅刀耕火种，没有积蓄，大多都很贫困。 材料二：(南朝时）江南地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。…丝绵布帛之饶，衣覆天下。 材料三：（宋朝时）朝廷……实仰东南之财赋，…….语曰“苏湖熟，天下足。” 问：这三则材料分别说明了什么问题？ 三、材料一：东方红，太阳升……他为人民谋幸福，他是人民的大救星。——《东方红》材料二：一九七九年那是一个春天，有位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般崛起座座城……一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇……—《春天的故事》 材料三：……我们唱着东方红，当家做主站起来；我们唱着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来……—《走进新时代》（1）材料二中的“老人”是谁？“神话般崛起座座城”，你知道最具代表性的是哪座城市吗？（2）材料三的歌词是近现代中共领导人丰功伟绩的写照，请思考歌词中“当家做主站起来”、“改革开放富起来”、“继往开来的领路人”描绘的分别是哪些领导人？ 四、材料一丰都全县人民到处高唱着“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江；保和平，卫祖国，就是保家乡”的战歌，各地出现了父母送儿子、妻子送丈夫、兄弟争参军的动人场面。社坛乡青年熊应龙步行70多华里，三次进城要求参军。 材料二人有多大胆，地有多大产；没有翅膀要飞大，不坐飞机坐火箭。莫说指标能实现，白云也要摘几片。 材料三大包干，大包干，直来直去不拐弯，交够国家的，留足集体的，剩下的都是自己的。 （1）材料一反映了我国建国初期的什么事件？请说出与这事件有关的一个人物（4分）（2）材料二反映了我国的什么历史事件？与此同时还有什么运动？（4分） （3）材料三中的大包干是指一种什么制度？（2分） 五、20XX年6月13日，中央电视台科教频道举行“2009中国记忆”大型直播活动，直播内容为正在申报世界遗产的中国大运河。选取杭州、扬州、洛阳等8个沿运河城市作为节目组成部分，其中，通州、扬州、杭州是直播点。 请回答：（1）材料中的“杭州”是隋朝大运河的南端，“杭州”在隋朝时称为什么？隋朝为什么要开凿大运河？大运河的开凿有什么意义？ （2）隋朝大运河是谁在位时开凿的？隋朝大运河全长多少公里？
绪论 1 .[材料l]马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出:“不管最近25 年来的情况发生了 多大的变化,这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权 达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别 是公社已经证明:‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己 的目的。'”(参见《马克思恩格斯选集》第1 卷,人民出版社1995 年版,第248 一249 页) [材料2] 恩格斯在1895 年时指出:但是,历史表明我们也曾经错了,暴露出我 们当时(1848 年革命时期,编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远:它不仅打破 了我们当时的错误看法,并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年 的斗争方法,今天在一切方面都已经过时了,这一点值得在这里比较仔细地加以探 讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4 卷,人民出版社1995 年版,第510 页) [材料3]恩格斯指出:“我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们 的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要 多得多。”(参见《马克思恩格斯选集》第3 卷,人民出版社1995 年版,第426 页) [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯?卡莱尔的“过去和现在”》一文 中指出:“他说的很对,任何一种社会哲学,只要它还把某几个论点奉为自己的最终 结论,还在开莫里逊氏丸(意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注),它就远不是完备的;我们最需要的不是干巴巴的几条结论,而是研究。结论要是没有使它得以成为结 论的发展,就毫无足取,这一点我们从黑格尔那时就已经知道了;结论如果变成一种 故步自封的东西,不再成为继续发展的前提,它就毫无用处。但结论在一定时期应当
福建师范大学期末考试试卷（A卷） 考试科目：马克思主义哲学原理(重修) 考试时间：2004年8月26日院、系：年级：专业：
答案： 福建师范大学期末考试试卷（A卷）答案考试科目：马克思主义哲学原理(重修) 考试时间：2004年8月26日 一、单项选择题（每题1分，共16分，请将答案填入表格内） 1．人们无法自由地选择生产力。 答：对。（2分） 生产力是在人与自然之间进行物质和能量的变换过程中形成的特殊的社会物质力量。生产力的形成和运动虽然离不开人的精神因素，但却不以人的意志为转移，其运动变化有其内在的客观规律，一定时代的生产力既是前人实践活动的客观结果，又成为后人进行实践的既定前提。因此，人们无法自由地选择生产力。（2分） 2．矛盾的基本属性是矛盾的普遍性和特殊性。 答：错。（2分） 唯物辩证法所说的矛盾，是指事物之间以及事物内部的对立和统一关系的哲学范畴。从辩证矛盾的含义可以看出，对立（斗争性）和统一（同一性）是矛盾的两个根本属性。（2分） 3．错误的认识也是对客观世界的反映。 答：对。（2分） 人的认识是对客观世界的反映，无论正确的认识还是错误的认识，都不是主观自生的，都是对客观世界的反映。错误的认识是人们对客观事物的歪曲反映，它也能从客观存在中找到根据。（2分） 四、简答题（每题6分，共24分） 1．简述物质和运动的辩证关系。 答：辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，运动是物质存在的方式，没有无运动的物质。（2分）任何运动都有它的物质承担者，世界上不存在没有物质的运动，脱离物质的所谓“纯粹”的运动是没有的。（2分） 形而上学的唯物主义否认运动是物质的根本属性，认为物质从本质上是不运动的，即使有运动变化，也是由外部力量的推动而引起数量的增减和位置的移动。唯心主义则主张没有物质的运动。（2分） 2．唯物辩证法和形而上学的对立表现在哪里？
七年级历史重点材料分析题专项练习 1．材料一：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。 材料二： (1)“治世不一道，便国不法古”出自战国时期什么人之口？是 什么意思？其中“孝公”是谁？ 答：出自商鞅之口；意思是治理国家不一定只用一种方法，只要 对国家有利，就不必效法古代的制度。“孝公”是秦孝公 (2)他曾在历史上有过什么作为？这一作为的主要内容有哪些？答：作为：于公元前356年在秦孝公支持下进行变法。 主要内容：国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战；奖励军功；建立县制。 (3)这一作为有何影响？ 答：经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为统一全国奠定基础。 (4)此人的主张是什么？这一理论属于哪家学派？代表哪个阶级？ 答：他主张不因循守旧，实行变法。这一理论属于法家，代表了新兴封建地主阶级的利益。 (5)此人的变法是在什么时期的哪个诸侯国进行的？答：战国时期；秦国 (6)这次变法中对当代行政管理制度也有重要影响的是哪一条？答：建立县制 (7)这次变法实施奖励农耕的根本目的是什么？答：增强国力 (8)如果你是当时的新兴地主，你会对法令中的哪些措施表示欢迎？理由是什么？ 答：①承认土地私有，保证地主对土地的占有，确保了地主的利益；②建立县制，加强了中央集权，有利于国家的统治安定。 (9) 材料二是描绘了什么场景？请说说：战国时期的各国变法是当时社会发生了怎样的变化？ 答；场景：商鞅舌战守旧群臣。变化：封建制度逐步确立起来，我国封建社会形成。 (10)这一理论对我国现在的社会主义建设有何借鉴意义？ 答：在我国的社会主义现代化建设中，我们也应该根据现实的需要及时改变那些不适应生产力发展的地方，坚持改革的方针不动摇。 （11）结合所学知识，你认为这次变法成功的原因是什么？ 答：变法成功的原因：顺应了历史发展的趋势；制定了一系列具体有效的办法；敢于同旧势力斗争；国君的支持和百姓的欢迎。（答出三点即可） 2.阅读下列材料：子曰：“学而时习之，不亦说（通悦）乎？” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (1)该材料是谁说的？是什么学派的创始人？答：是孔子说的，他是儒家学派的创始人。 (2)他在政治上主张什么？有何影响？答：他提出“仁”的学说，主张“爱人”，“为政以德”反对苛政和任意刑杀。他的学说被后来的封建统治者所利用，成为统治封建社会的正统思想。 (3)他对教育的贡献有哪些？答：①创办私学，广收门徒；②他注意“因材施教”，善于启发学生思考问题；③他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学；④他要求学生时常复习，以便“温故而
材料分析题 1．关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有着不同的回答，现将有关材料摘录如下。 材料Ⅰ 孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。” （摘自《孟子·尽心下》） 荀况认为：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。’” （摘自《荀子·王制》） 材料Ⅱ 梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨，则全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史”。 （摘自梁启超《饮冰室合集》，第十六册） 胡适说：英雄人物“他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头，也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦”。 （摘自《胡适论学近著》，第一集） 材料Ⅲ 黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。 （摘自黑格尔《历史哲学》、《精神现象学》） 请回答： （1）材料Ⅰ的合理思想和局限性。 （2）分别指出材料Ⅱ和材料Ⅲ的不同思想倾向和共同本质。 （3）简述历史唯物主义的群众史观。 答案要点： （1）材料Ⅰ具有重民、贵民的合理思想，包含有重视、肯定人民群众作用的思想倾向。其局限性是这些思想以维护和改善剥削阶级的统治、维护其长治久安为目的，是站在君主和剥削阶级的立场上的；它是就“君”、“民”关系讲人民群众的作用，十分狭隘，没有形成完整的思想；而且还表现出害怕人民群众的心理状态。 （2）材料Ⅱ是主观唯心主义英雄史观的典型观点。材料Ⅲ是客观唯心主义英雄史观的典型观点。两者的共同本质是否认人民群众创造历史的作用。 （3）历史唯物主义认为：人民群众是推动历史前进的、占人口大多数的人们。人民群众是社会生产力的体现者，社会物质财富的创造者，社会精神财富的创造者，社会变革的决定性力量。因此可以说，人民群众是创造历史的决定性力量。我们要树立马克思主义的群众观点，坚持无产阶级政党的群众路线。 2．关于我们的认识是否具有真理性的问题，哲学史上不同的哲学家们有着不同的回答，现将有关材料摘录如下。 材料Ⅰ 有不少的哲学家是用观念去验证某种观念的真理性。例如斯宾诺莎就认为，认识真理要以真观念为依据。
答案 一、单选题 1、B 2、B 3、C 4、C 5、C 6、C 7、D 8、C 9、C 10、B 二、多选题 1、ABC 2、ABCD 3、ABCDE 4、ABCDE 5、ABC 6、ACD 7、CD 8、CDE 9、CE 10、ABCDE 三、名词解释 1、经济基础：指同生产力的一定发展相适应的占统治地位的生产关 系各个方面的总和 2、理性认识：（1）使认得的高级阶段，是人们对感性材料的抽象和 概括而形成的关于事物的本质、内部关系和整体的认识。（2）其特点是间接性和抽象性（3）它包括概念、判断、推理三种形式。 3、社会进步：是对社会进步发展的总概括，包括社会形态的更替， 社会本质生活、政治生活和精神生活等社会基本领域的变化和变革。 四、判断说明： 1、一切社会意识都是社会意识形式。 答：（1）此命题是错误的 （2）社会意识从高低不同层次看，可以区分为社会社会心理和社会意识形式，社会心理是低水平的的社会意识，社会意识形态则是高水 平的社会意识 （3）只有高水平的社会意识才是社会意识形态。
2、真理是有用的，所以有用的就是真理。 答：（1）错误 （2）这是正确的前提发引了错误的结论 （3）真理是有用的是指它能指导实践、改造客观对象 （4）有用的不一定是真理，“有用即真理”是实用主义真理观 五、简答题 1、简述物质文明、精神文明及其辩证关系。 （1）物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和，它包括生产力的状况，生产关系，社会物质财富积累的程度，人们日常物质生活 条件的状况等等。 （2）精神文明是人类改造客观世同时也改造主观世界的精神成果的总和，是人类精神生产的发展水平及其成果的体现，它包括两个方 面：智力、文化、方面和思想改造方面。 （3）二者关系：a物质文明是精神文明的基础，没有一定的物质文明就没有一定的精神文明，物质文明是社会文明发展的根本标志； b精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持，为物质 文明的正确发展提供有力的思想保证。 2、简述人民群众的历史作用。 （1）人民群众是一个广泛的社会范畴，它包含的内容不是固定不变的，而是随着历史的发展而发展变化的。人民群众是指居民中的 大多数，那些对社会历史起推动作用的和社会集团
1、人与自然的和谐统一是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究学习。 图一图二 图一、图二两种房屋，是我国远古时代，北方黄河流域和南方长江流域原始居民适应自然、征服自然的结果。仔细观察两幅图片，请回答： （1）你知道图一和图二中所画的房屋样式分别是什么吗？ （2）居住在图一房屋的原始居民叫（）； 居住在图二房屋的原始居民叫（）。 （3）导致上图中两种房屋结构不同的主要原因是什么？ 2、历史诊断（9分） 是关于我国原是农耕文化的相关信息，七年级某位同学据此完成了一份家庭作业，其中有3处错误，请你指出来，并改正。 距今约7000年前的某一天，当黎明降临到浙江余姚时，半坡人开始了一天的生活。我们的主人公陶陶走进半地穴式的房屋，喂了喂氏族里饲养的水牛。他招呼氏族里的人拿上石刀石镰一起去收割粟。时间过得真快，转眼已到了中午，大家急忙往回赶，回去就可以吃到香喷喷的熟饭了。 错误1 改正应为 错误2 改正应为 错误3 改正应为
3、阅读材料，回答问题： 材料一：禹死后，他的儿子启继承了禹的地位，权位由“传贤”演化为“传子”。 材料二：商朝最后的国王，荒淫奢侈，残暴无道，使得民怨沸腾。公元前1046年，武王伐纣，商朝灭亡。周武王建立了西周。 材料三：新兴的周王朝以崭新的风格实行统治。周天子把土地和人民，分给亲属、功臣以及古帝王的后代，封他们为诸侯，由他们全权管理封地内的事物。 请回答： 材料一中禹的儿子启是通过什么样的继承方式成为夏朝国王的？商朝最后的国王是谁？他的残暴导致了什么结果？ 材料三中周王朝实行统治的“崭新的风格”指什么制度？这一制度的目的是什么？这一制度起到了怎样的作用？ 周朝是我国历史上存在时间最长的朝代，存在了800年。有一件事成为西周历史的转折点，这件事情是什么？ 夏、商、西周都因国王的暴政或昏庸而衰亡。从中你明白了什么道理？ 4、阅读材料回答问题 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” ――《论语》
马克思主义基本原理概论材料分析题(大全) 材料１ 从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的感性的活动本身的。 材料２ 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。 摘自马克思《关于费尔巴哈的提纲》 ⑴根据材料 1 说明马克思主义哲学和以往一切唯物主义有哪些区别？
⑵根据材料 1 、 2 说明实践的观点是马克思主义哲学认识论首要的、第一的观点。 1 ．⑴材料 1 中马克思第一次明确地阐述了新唯物主义与旧唯物主义的两个根本区别。首先，旧唯物主义不懂得实践的观点是我们认识和理解一切事物的基础和出发点。旧唯物主义虽然坚持了物质的第一性和本原性，但他们仅仅停留在从客体的或者直观的形式层面去理解世界，因此，看不到人的活动的能动性。其次，旧唯物主义不懂得认识的辩证法。由于他们只是在客体的或者直观的形式上来理解物质的第一性和决定作用，看不到人对世界能动地认识和改造作用，亦即不懂得主观与客观、物质与意识相互作用的辩证法。 马克思的新唯物主义克服了旧唯物主义的这两个根本缺陷。一、强调实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点。二、正确阐述了认识的辩证法，强调了人的活动的能动性。 ⑵材料 1 、 2 表明马克思把实践的观点作为自己哲学的首要的、根本的观点。在认识和实践的关系上认为，实践是认识的基础，实践对认识起决定作用。即：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识真理性的标准。第四，实践是认识的目的。
马克思主义哲学原理期末考试题（A卷） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是最符合题目要求的，请将其代码填写在相应的括号内。错选、多选或未选均无分。 【】1、马克思主义哲学具有的理论品质 A、解放思想 B、实事求是 C、与时俱进 D、求真务实 【】2、对立统一规律揭示了 A、事物发展变化的程度和趋势 B、事物发展变化的动力和源泉 C、事物发展变化的状态和形成 D、事物发展变化的方向和道路 【】3、哲学和世界观的关系是 A、哲学是世界观的基础 B、哲学是世界观的表现 C、哲学就是世界观 D、哲学是世界观的学说 【】4、历史唯物主义认为，杰出人物是 A、专指无产阶级政治家和思想家 B、专指被压迫阶级的政治领袖 C、对历史发展起重大促进作用的人物 D、专指著名科学家、文学家和艺术家 【】5、哲学基本问题是 A、物质和运动的关系问题 B、思维和存在的关系问题 C、社会和自然的关系问题 D、主体和客体的关系问题 【】6、在阶级社会中，社会形态更替的决定性环节是 A、社会革命 B、社会改革 C、科学发展 D、教育普及 【】7、对思维和存在何者为本原的问题的不同回答是 A、划分唯物主义和唯心主义的标准 B、划分辩证法和形而上学的标准 C、划分一元论和二元论的标准 D、划分可知论和不可知论的标准 【】8、下列选项中，说明了联系具有普遍性的是 A、高岸为谷、深谷为陵 B、城门失火、殃及池鱼 C、近朱者赤、近墨者黑 D、监听则明，偏信则暗 【】9、把感觉经验当成世界的本源，这是的观点。 A、唯物主义观点 B、主观唯心主义 C、客观唯心主义 D、朴素唯物主义
1.阅读材料回答问题 材料1早在民主革命时期，毛泽东在1939年12月《中国革命和中国共产党》一文中明确指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本依据。” 材料2党的十三大召开前夕，邓小平强调指出：“党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段，就是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。”请回答： (1)毛泽东对近代中国国情阐述及其重要性。 (2)正确认识当今国情对有中国特色的社会主义有何重大意义？ 2.1940年前后，毛泽东发表了《中国革命和中国共产党》、《(共产党人)发刊词》《新民主主义论》等著作，集中全党智慧，深刻论述了新民主主义革命的理论和各项政策，在新民主主义革命的性质、对象、动力、前途等基本问题、新民主主义革命的三大法宝、新民主主义基本纲领、人民军队建设和革命战争战略战术思想、革命根据地建设等多方面得到展开，使新民主主义革命理论在多方面展开而达到成熟，形成为一个完整的理论体系。 论述抗日战争时期毛泽东新民主主义革命理论成熟的历史背景、主要内容及重大意义。 3.毛泽东在《论人民民主专政》中指出：“资产阶级共和国，外国有过，中国不能有，…唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。” 请回答： (1)资产阶级共和国为什么在中国行不通而必然让位给人民共和国？ (2)中华人民共和国成立的伟大历史意义。 4.1952年前后，毛泽东认为过渡时期每天都在变动，每天都在发生社会主义因素。“过渡时期充满着矛盾和斗争，是变动很剧烈很深刻的时期。”把新民主主义社会当作一种独立的社会形态，主张“巩固新民主主义制度”、“确立新民主主义秩序”，是不符合实际的。 请回答： (1)为什么说“巩固新民主义的秩序”的主张是不符合当时实际的？ (2) 20世纪五十年代初我国为什么选择了社会主义道路？ 5.薄一波指出，探索中国自己的社会主义建设道路“始于毛，成于邓”。 试述毛泽东在领导全党探索中国自己的社会主义建设道路过程中所做出的贡献及其重大理论意义。
历年高考全国卷1历史材料分析题论述题汇编（含解析答案）2019年全国卷一（材料分析题） 41．（2019·全国Ⅰ卷）阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 材料二 20世纪80年代以来，我国钢产量迅速增长，1983年达到4002万吨，1986年达到5205万吨，至2002年达到18224．89万吨，钢产量已连续7年保持世界第一。2002年全行业完成固定资产投资比2001年增长39．30%，2002年重点大中型钢铁企业科技活动经费筹集总额比2001年增长33．82%．钢材品种结构继续改善，国民经济发展需要的特殊品种和高附加值品种大幅增加。 ——摘编自《中国统计年鉴》等（1）根据材料一并结合所学知识，分别说明四个国家钢产量的总体发展趋势及基本原因。（15分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析改革开放以来中国钢铁业发展的主要原因。（10分） 2018年全国卷一（材料分析题） 41.阅读材料，完成下列要求。（25分） 中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后，村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。 材料一 宋代一些地方实行乡约制度，其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。 ——据杨开道《中国乡约制度》等材料二、 清末，时人认为“地方自治者，为今世界立国之基础……于救亡之事，至为切要”。1909年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，地方自治大致按行政区划分城镇和乡两级，设立议事会为议决机关，议员由选民互选充任。 ——据张海鹏主编《中国近代通史》
材料分析题 1.［材料1］孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。 ［材料2］孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 ［材料3］荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。 ［材料4］孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。 请回答： （1）简要评析上述材料给出观点。 （2）材料4揭示的知行关系是什么？ （1）孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是说知识是天生的或不学而知，是唯心主义先验论；孔子的“学而知之”和“困而学之”的观点，承认人的认识是后天学习得到的，是朴素唯物主义思想。 （2）孙中山借人类文明说明知识的来源和认识的发展，指出这是一个由低级到高级的不断发展的过程，人的认识不是先天就有的，也不是一次完成的。孙中山的知行学说包含了在实践中需要理论的指导和在理论指导下的行动这样的实践——认识——再实践的意义，具有朴素的唯物主义和辩证法的思想。 2．［材料l］恩格斯指出：就一切可能看来，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们错误的后代，大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。他进一步指出：科学史就是把这种谬误逐渐消除或者更为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。 ［材料2］波普尔在《科学知识进化论》一书说道：“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性。” “我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累，而是指不断推翻一种科学理论，由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。” “科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的―也许是唯一的―人类活动，有了错误可以系统加以批判，并且还往往可以及时改正。” ［材料3］正当相对论得到普遍称誉时，爱因斯坦却冷静地说：“如果引力势场不能使光谱线向红端位移，广义相对论就站不住脚。”“从它推出许多结论中，只要有一个被证明是错误的，它就必然被抛弃。” 请回答： （l）上述材料在科学理论发展问题的共同观点是什么？ （2）恩格斯与波普尔对科学的发展有什么不同认识？ （3）简述波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。 （1）恩格斯、波普尔和爱因斯坦分别从不同角度解释了科学发展过程中真理与谬误的矛盾，指出科学是一个不断发现真理、检验真理、修正错误、发展真理的过程。 （2）恩格斯与波普尔的不同在于，波普尔把科学可能错误、可以被否证作为科学的最本质的特征，把科学史简单归结为一种理论推翻另一种理论的历史，没有重视被推翻理论其中可能包含的合理性因素，这是一种简单的否定过程。恩格斯则辩证地认识这一问题。在承认任何今天看来是正确的东西都包含着明天可能发现是错误的同时，强调科学史是一个在真理与谬误的斗争中，不断证实真理，克服谬误、发展真理的历程。 （3）波普尔的观点指出了科学发展必须不断批判和改正错误，这对于研究科学知识增长规律有很大启发。但是他认为一个理论是否具有科学性的标志仅在于它是否具有可证伪性的观点显然是片面的。 3．分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点： ［材料l］孟轲说：“民为贵，社樱次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”（摘自《孟子》） ［材料2］梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”,“舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。（摘自《饮冰室合集》）
《通俗哲学》期末考试试题 考试时间：120分钟总分：100分 一、单选择题：共20小题，每小题3分，共计60分。 1、马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于（） A、坚持人的主体地位 B、坚持用辩证发展的去认识世界 C、坚持物质第一性、意识第二性 D、从客观的物质活动去理解现实世界 2、哲学的两大基本派别是（） A、唯物主义和唯心主义 B、辩证法和形而上学 C、可知论和不可知论 D、辩证唯物主义和历史唯物主义 3、马克思主义哲学的直接理论来源主要是（） A、无产阶级的产生和发展 B、细胞学说和生物进化论 C、能量守恒和转化定律 D、黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 4、“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。这一观点（） A、否认了运动的绝对性 B、否认了静止的相对性 C、认为运动是绝对的，静止是相对的 D、认为运动是相对的，静止是绝对的 5、某先生病了，家人给他端来香蕉和苹果，他却说，医生让他吃“水果”，不是吃这些。这一病人的错误在于（） A、否认了矛盾的普遍性和特殊性的区别 B、夸大了共性和个性的联系 C、忽视了共性与个性的转化 D、不懂得矛盾的共性不能离开个性而存在 6、“骄傲自满，固步自封”之所以是错误的，从哲学上看是因为（） A、物质是运动的主体 B、违背了发展的观点 C、违背了世界的物质性原理 D、是唯心主义的观点 7、有的人做事情往往急于求成，总是企图“立竿见影”。这样的做法违背了（） A、量变是质变的前提和必要准备 B、量变达到一定的程度必然会引起质变 C、量变比质变更重要 D、没有质变就没有发展 8、下列成语与"梅花香自苦寒来"这一诗句包含共同哲理的是（）
如何答好初中历史材料分析题 初中历史考试中最难的题，无非是材料分析题。很多孩子在这里失分严重，虽然考前对书本知识有了大概掌握，但是，一上考场，很多孩子就招架不住，对有些问题总是答不上、答不全。材料分析题如何拿满分？ 材料题考察难度也分为易、中、难三种，但从试卷整体来说，难度肯定比选择题大。材料分析题常见的出题方式： 一、文字型材料题。这是平时考试中的常见出题方式，中考也是。一般都是选择书上的引文或学生比较熟悉的文章，这类题目一般是问得直接明了，学生较好回答。 二、表格型材料题。除了考察学生的理解能力，还有对重要历史表格材料的分析能力。这类题往往考查某个知识的具体方面，涉及的知识点较多，设问也往往采取递进式。 要想读懂这些图表，需要图表和文字材料结合起来理解，其次还要把图表、文字材料和设问结合认识，进行答案的组织。 三、开放型材料题。所谓的开放型,一是指所选材料大多脱离教材,尽可能新颖,贴近生活,侧重现实性和社会性;二是指试题的设问尽可能的“彻底”开放,“不限定”范围,答案也非唯一性,这是开放型材料题的本质特点。近年来开放型材料题命题的一个趋势：就是选择材料时，大多脱离教科书，尽可能贴近生活，做到新颖，但是有侧重现实性和社会性，以新闻时事、名人名言、谚语诗歌等这一类为主。材料来源无法预知。但考生应当把握一点,即无论材料千姿百态,所选择的材料必定是以历史课程中的重点知识为依托,所设问题必我所学、必我所能,不会超标，所考问题必然是历史课程中的重点知识。在解答这类材料题时,一定要史论结合,论从史出,能敢于创新、充分表达自己的情感、态度和价值观是获得高分的保证。
材料分析题的解题技巧： （一）第一步，读懂读透阅读材料 1. 首先，要先阅读题的设问，后读材料。不少老师和学生会认为要先读材料，后看题目设问。事实上这样做有较大的局限，先读材料比较陌生，如遇到难懂的古文和外来材料障碍更大，易于产生惧怕心理，影响答题；且在不了解答题要求和方向的情况下阅读材料，针对性不强、效率不高，茫茫然需多读几遍才能知晓。因此，我们要先读题目的设问。先读设问的实质是使对材料的分析定向化。所以读材料时，一定要认真审读设问，明确设问的要求，然后带着设问有重点地读材料。尤其要注意文字（包括图表、图示等）展示给我们的时间、地点、人物、事件等要素。从中找到材料叙述的核心内容，获取有效信息。 2. 其次，要掌握阅读材料的基本原则：看两头，找信息。材料的首尾两头，一般是命题者对材料的出处和内容作简要介绍的地方，内容一般包括材料的背景、时间、国别和作者，甚至材料的中心等一个或多个信息。这些说明性文字，往往给解题者某种暗示和引导，有可能埋伏着解题所需的信息，有一定的启发作用。 3. 再次，要把握好材料间的联系。有时一个材料题往往不止一则材料，有两则、三则材料。这些材料从表面上看肯定各不相同，有时则分别联系着两个或多个不同的历史事件。但阅读时既要认真读懂每一则材料的中心内容，不能把它们完全割裂开来，又要注意其内在联系性，为下一环节的思考作准备。 （二）第二步，找取相关信息点 要注意找设问与材料中的关联点，要注意找取材料与课本关联中的相似点，要注意找取材料论述的中心。 有的不同材料围绕一个中心从不同的角度、侧面、时代展示不同内容，要找出这个中心；有
《马克思主义哲学》期末考试（B）答案卷 出卷审核督导室校对份数日期 班级姓名学号得分 一、名词解释16 1 真理—---是人们对客观事物及其规律的真正确反映。 2 现象------是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。 3 思想政治素质----指一个人在政治立场，政治态度，政治理想，政治信念，政治观点 政策水平等方面的基本品质。 4 理想-------指人们关于未来的，有实现可能的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在 奋斗目标上的集中体现。 二、填空题11 1中国古代哲学是以天人合一方式出现的主客体统一的思维方式，是一种神学唯心主义。 2劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。 3，实践活动是一个以主体，中介和客体为基本骨架的动态的发展系统。 4，唯物辩证法揭示的是自然界，人类社会和思维发展的一般规律。 5世界观是人们对整个世界的根本观点，哲学的研究对象是整个世界。没有哲学我就不能前进是马克思的名言。 6意识是高度发展的物质------人脑的机能，是人脑对客观世界的反映。 7人的主观能动性是指人类所特有的能动地反映世界和改造世界的能力和作用。 8认为物质第一性，意识第二性，物质决定意识的是哲学上的唯物主义。 9 辨证法是关于普遍联系和发展的哲学学说。形而上学是用孤立的静止的和片面的观点看世界 的哲学学说。 10 新事物是指符合事物发展规律具有强大生命力和远大前途的事物。 11 内因是事物的内部矛盾。外因是一事物和其他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。 12 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。现象是指事物的表面特征以及这些特征的外 部联系。 三、选择题23 1.哲学是（C ） A.科学的世界观和方法论 B.科学性和革命性相统一的世界观 C.理论化和系统化的世界观 D.辩证唯物主义和历史唯物主义 2．世界观是人们在实践中形成的（ B ） A．对于自然现象的基本观点 B．对于整个世界的根本观点 C．对于人生意义的独特见解 D．对于社会问题的具体看法3.现代西方哲学的两股主要思潮是（C ） A.唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.人本主义和科学主义 D.悲观主义和乐观主义 4．认为原子是构成物质世界一切事物的最小单位，是堆砌宇宙大厦的“宇宙之砖”。这是一种（ D ） A．朴素唯物主义的物质观 B．庸俗唯物主义的物质观 C．辩证唯物主义的物质观 D．形而上学唯物主义的物质观 5.形而上学唯物主义物质观的错误是（ C ） A.否认物质的客观性 B.否认物质的可知性 C.把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆 D.把可直接感知的实物当作世界的本原 6．时间是指物质运动的（ B ） A．广延性 B．持续性 C．绝对性 D．规律性 7.下列各项正确反映物质和运动关系的是（ D ） A.运动是内容，物质是其形式 B.运动是现象，物质是其本质 C.运动是暂时的，物质是永恒的 D.运动是物质的固有属性，物质是运动的主体8．《诗经》上说：“高岸为谷，深谷为陵”。就是说，高的堤岸可以变为深谷，深谷也可以变成丘陵。这是一种（ A ） A．朴素辩证法观点 B．客观唯心主义观点 C．形而上学观点 D．相对主义观点 9.在实际工作中，要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”，这在哲学上属于（ D ） A.抓事物的主要矛盾 B.确定事物的质 C.认识事物的量 D.把握事物的度 10．下列选项中，属于因果联系的是（ C ） A．风来雨至 B．冬去春来 C．摩擦生热 D．电闪雷鸣 11.马克思主义哲学的产生是人类认识史上的伟大变革，因为它（ABD） A.实现了唯物主义和辩证法的统一 B.创立了历史唯物主义 C.使哲学发展到了顶峰 D.正确地解决了哲学与各门具体科学的关系
如何解答历史材料分析题： 一、做好历史材料分析题的四步骤： 审题、读材料、链接、答题 1、审题： 拿到材料首先读题，不要急于看材料，审题包括该题中有几个要回答的问题，每个题的具体要求是什么，问题与问题之间有什么样的关联，只有清楚了这些问题，才能带着问题去读材料，更有针对性地解答问题； 2、读材料： 读懂材料是答好题的前提。 一般情况下读三遍，第一遍粗读，大体了解时段、地点、人物、事件等基本内容；第二遍细读，对材料去粗取精的简单处理，找到材料的中心词，找到材料之间的对比处，即关联信息；第三遍重点读，结合前后问题有重点地细读材料，理解材料与问题之间的关系，阅读材料正文的同时，还要注意提示性的文字，即时间地点、人物、材料的出处； 3、链接： 就是将材料与课文所反映的相关知识建立关系，判断材料所反映出的历史时期、历史事件，该内容在教材中怎样论述的，据此而建立答题的大方向，其次将材料与热点问题联系； 4、答题： 答题前请写出简单的提纲。 二、答题一般有四种问法 1、“根据材料回答”，答案根据材料的内容即可，不必回到教材，如果问的是根据这几段材料回答，请综合每段材料的中心，分别写出，不要笼统概括，那样你是写不完整的； 2、“根据材料和所学知识回答”这类问题答案不能全从材料中得到，部分答案必须回到教材中去回答； 3、“根据上述材料谈自己的看法”回答，这种提问题文综考试以来的新问法，是将材料中涉及到的都拿来当作有效信息处理、理解和把握材料的中心词作答案的关键； 4、“根据所学知识回答”，即从所学知识出发探索历史问题的答案，既不用教材的内容作答，也不用照搬材料原句，用自己的语言陈述自己的观点，做到史论结合，论从史出，在
绪 1 ．[材料l］马克思恩格斯在187 2 年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。'” [材料2] 恩格斯在1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这较仔细地加以探讨。 [材料3］恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的要多得多。” [材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯? 卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。结论没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。” 结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。 首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。 其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。 最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。 2.【材料1】英国着名历史学家，英国学术院院士霍布斯鲍姆指出，给确定某一具体思想方式或者观点是能否被看作马克思主义的标准作依据的，“是在纪末大致定型的马克思主义基本原理”。美国着名学者海尔布隆纳在标准问题上有着与霍布斯鲍姆相近的看法。他认为，马克思主义思想有一个可以得到“的共同点”，这个共同点来源于“同一套前提”，它是规定马克思主义思想的前提。“凡是包含有这类前提的分析，都可以正当地将其分类为‘马克思主义分析，即使作者本人并不如此认定”。这“同一套前提”是：对待认识本身的辩证态度，唯物主义历史观，依据马克思的社会分析而得出的关于资本主义的法，以某种形式规定的对社会主义的信奉。 【材料2】1934年，当德国共产党的理论家卡尔?科尔施还没有彻底脱离马克思主义的时候，他写了一篇题为《我为什么是马克思主义者》的文章，在这章中，科尔施力图通过他对马克思主义的所谓的特殊看法来表明他是一个“真正的马克思主义者”。这些看法的要点是：马克思主义的全部原理，包括那些上具有普遍性的原理，都带有特殊性，马克思主义不是实证的，而是批判的；马克思主义的主题不是现在处于肯定状态的资本主义社会，而是显得日益分崩的正在衰亡的资本主义社会；马克思主义的主要目的不是观赏现存的世界，而是对它进行积极的改造。 【材料3】匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一个个别的论点。即使这点得到证明个严肃的‘正统’马克思主义者仍然可以毫无保留地接受这种新结论，放弃马克思的所有全部论点，而无须片刻放弃他的马克思主义正统。所以，正统马克义并不意味着无批判地接受马克思主义研究的结果。它不是对这个或者那个论点的‘信仰’，也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反，马克思主义问题中统仅仅是指方法。” 结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。 什么是马克思主义？从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。 从它的创造者，继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义