资本原始积累过程的基础积累是作文的基础在作文教学中，总感到学生作文语言艰涩、内容空泛、言之无物。很多学生也有这样的困惑：自己平时对生活观察得很细致，看的书也不少，可到作文时总觉得脑中空荡荡，没有材料可写。究其原因，学生阅读面狭窄，积累素材太少，触发不了创作灵感，产生不了写作兴趣。因此，在教学中，教师必须抓好生活积累、阅读积累和小练笔积累这三个方面的工作。
一、观察是丰富学生写作素材的基本途径。
有目的地指导学生观察积累极为重要，人们接受外来信息获取知识，主要是通过感觉器官来实现，观察获取的信息最直接、最丰富、最具体。在教学中，教师要引导学生观察生活中的小题材，帮助学生透过一点点的生活浪花，窥及市井百态，了解人生大舞台，明白生活的底蕴。
所谓博闻强记，就是要把观察所得随时装入大脑仓库以免遗失。但人的记忆力有弱有强，而要装的东西又太多，那就用笔记在本子里。
要让学生学会写生活札记，记他们自己平时观察到的有意义的生活片断，这些材料可能比较零碎，不能构成一篇作文，但它直接生活，新鲜，朴素，具有浓厚的生活气息，可以积少成多。
在要求学生个人观察的同时还要引导他们进行相互间的定时交流，相互补充、修正，提高观察认知的正确度和准确度，相互借鉴，不断丰富。
二、广泛阅读是学生积累语言材料，开启写作思路大门的钥匙。
学生掌握书面表达能力需要经历一个长期有效的积累过程。这个过程是一个量到质的渐变，需要语言的广泛积累。语言积累是构筑作文的砖石，在作文中，相当一部分学生虽积累了丰富的生活素材，触发了写作灵感，但无法把自己的感受表达出来，或者勉强表达出来了，但表达得不确切，思路紊乱言不成文，究其根本是缺乏足够的阅读积累，词汇贫乏，没有建筑的原材料。这样，思路的大门即使打开也不会长久。那么，就应该从以下几个方面指导学生：
1、广开渠道，为学生提供丰富的阅读源泉。
首先要立足根本，充分发挥语文课本和读本的工具功能。课本是文字精华的积淀，读本是对课本的必要补充，应引导学生多读多背，熟读成诵。另一方面，要不断拓展学生的阅读面，积极发挥图书馆、阅览室、阅报栏、剪报、互联网等阵地的作用，给学生打开扇扇窗户，提供丰富的阅读材料。
2、做好摘抄，加强阅读的直接效应。
在语言积累过程中，灵活机动的做好摘抄非常重要。它不仅对学生思想成长有益，而且对积累素材也十分必要，摘录的内容没有限制，只要自己觉得思想内容深刻，艺术性强都可以摘录下来。同时，应要求学生过一段时间就要把摘抄分类一次，要经常翻阅，有的句子可以反复吟咏，甚至背熟。如果写成卡片形式，效果会更好。
三、随时练笔，循序渐进。
有了生活素材和语言材料的积累，只是为作文打下了基础，要提高作文能力，还要靠练。抓小练笔积累，可以减缓作文训练的坡度，本着循序渐进的原则，逐步提高学生的写作能力，即围绕某个重点或中心，进行范围小、篇幅短，不拘一格的写作训练。长期系统地练笔，可以帮助学生积累丰富的写作素材，一旦需要，信手拈来，从而分解了作文的难度。小练笔形式活泼多样，有话则长，无话则短，言之有物，可以消除学生害怕作文的心理，增强作文的信心。
总之，重视积累指导，是一个优秀语文教师作文教学成功的基础。抓好积累各环节，引导学生认真观察，拾取现实生活素材的砖石；广泛阅读，采撷书面语言中的珠玑；帮助学生在思维的加工下砌出坚实的墙，构筑成功理想的作文之厦。
王晓静，河北衡水市第二中学教师。
内容仅供参考
《女人的资本》读后感,:女性必读的三十部经典 篇一：女人一生必读的本书 女人一生必读的本书 世界有十分美丽,但如果没有女人,将失掉七分色彩;女人有十分美丽,但如果远离书籍,将失掉七分内蕴。有人说,书是女人最好的化妆品。做时尚的女性,不需要掌握男人,只需要善待自己。读书的女人是美丽的。正如著名女作家毕淑敏所说：“日子一天一天地走,书要一页一页地读。清风朗月水滴石穿,一年几年一辈子地读下去。书就像微波,从内到外震荡着我们的心,徐徐地加热,精神分子的结构就改变了、成熟了,书的效力就凸现出来了。”女人不可不读书,世界因女人的存在而美丽,女人因书籍的滋养而变得更加聪慧. 1《第二性》 被《时代》周刊评为20世纪改变人类思想和生活的10本书之一当代西方女权主义运动的“圣经” 迄今为止对女性问题研究得最为透彻的一本书 2《写给女人》 畅销全球的女性缔造成熟之爱、获取人生幸福的经典之作 当代女性的必读文本 为广大女性朋友们提供了切实可行的人生指导和精神启迪 3《红楼梦》 中国古今第一奇书 中国古典小说的巅峰之作
一本不读就是人生极大遗憾的书 4《谁是最美的女人》 一本女人塑造个性形象的建议书 打开这本书你会发现原来美丽并不远 做一个标准女孩的必读书 5《简·爱》 一个平凡女人不平凡的生活经历 一段曲折离奇而又缠绵动人的爱情故事 一部历久不衰的经典名著 6《居里夫人传》 一部内容详实的科学家传记 一位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生一垃为子女树立光辉榜样的伟大母亲的精神世界 7《圣经》 一部包罗万象的古代文化百科全书 打开西方精神世界的钥匙 要了解西方文学首先应该了解《圣经》 8《世界美术名作二十讲》 艺术史著作中一部难得的佳作 有利于女性读者增强美术修养的艺术杰作 一本为广大女性读者指点艺术迷津的经典之作 9《金锁记》
《一生的资本》优秀读后感 在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。” 一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质；而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。 当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦，那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。 其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来；坚信不会有失败，胜利将最终来临；如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。
每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情，让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展，一步一步地走向卓越不凡的境界。 想想自己遇到工作学习中的困难和压力时，浮躁的心态充满了整个思维，退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己，困难并不可怕，可怕的是提早的'说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态，是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象，恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走，需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情，做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗，我们会更容易取得进步。通过自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，从害怕到不怕，从不会到会，只要我们一直保持一个乐观的心态，勇敢的正视问题，坚定意志，去尝试去努力，那就已经成功一半了。 钟不敲不响，人不学不灵，而人生不是本日历，翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难，是它们让我们有了磨练自己的机会，拥有一个良好的心态，努力工作，充分挖掘自己的资本，创造自己精彩的人生。
论资本原始积累的理论和现实 时间：2006-6-16 10:14:00 作者：王向成来源：贵州财经学院学报发表评论查看评论 摘要:资本原始积累是政治经济学的重要理论和范畴。它是资本主义社会在起始时期的必经阶段,是资本范畴及其所代表的生产方式和生产关系的形成阶段。资本是通过怎样的原始积累方式来形成的,资本也就包含着怎样的经济观念和经济关系。当前的许多经济现象和事实已经充分地说明;资本及其原始积累活动已成为我国社会经济生活的重要组成部分。 关键词:资本原始积累;资本;隐蔽私有化;资本形成方式 资本原始积累是政治经济学理论中由来已久的问题。关于资本原始积累的话题,在经济理论界又被重新提了出来。但与以往对这个问题的研究不同,话题都是针对当前中国社会经济生活和经济关系中存在的资本原始积累的倾向和事实而展开。本文正是针对这一话题所做的探讨。 一、关于资本原始积累的概念和理论
(一)关于资本形成的经济范畴依据。英国古典政治经济学家亚当.斯密从商品经济发展的基本关系和规律的角度,阐述了资本的形成亦即资本原始积累的必然性。他认为,资本的形成就是私人的资财以货币的形式进行预先储备和蓄积的过程。资财在私人手里积蓄从而形成资本是组织商品生产的基本前提条件。因而,资财形成资本是社会生产的组织分工和商品交换的必然结果。概括地说,商品生产要求预先形成资本,资本的形成又进一步地促进了商品生产的发展,商品生产的分工和交换又形成了资本的更进一步的集中以及在国民经济各个部门的广泛分布。正如亚当.斯密所说:“按照事物的本性,资财的蓄积,必须在分工以前。”[1]“要这样大大改进劳动生产力,预蓄资财是绝对必要的。而这种蓄积,亦自然会导致这种改进。”[2]可见,亚当.斯密关于资财的蓄积即资本的形成理论,完全是从商品经济发展的基本条件和商品生产的基本经济规律的必然要求和结果的含义上说的。从这种资本原始形成的理论出发看,资本的产生、形成和发展完全是顺乎经济活动的规律自然而然成长起来的,在这当中看不出任何矛盾会包含在资本的形成和发展过程之中。因而,马克思对亚当.斯密的这种自然主义的资本原始形成理论称之为“奇怪的积累来源”[3],因为这种理论只是把资本的最初积累和形成当作经济活动的要素环节而加以外观上的认识,它还没有涉及到经济活动的最原始的推动力即人与财产的占有关系的
《一生的资本》读后感范文 “任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的可靠人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。”美国著名作家奥里森·马登的这些话，曾经改变了无数人的命运。 在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。” 谁都知道要自觉遵守规则，可是在很多时候，很多人为了自己小小的利益而去违反规则，也许，他们并不是故意要这样做，但是面对诱惑的时候，总是心存侥幸，不能管住自己。 一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质;而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。 当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。 《爱的教育》这本书是意大利著名作家亚米契斯编写的，它以日记体的形式讲诉了主人公恩利柯在家庭、学校当中发生的一系列感人的故事。 高度负责，责任第一。美国前总统林肯说过这样的一句话：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我也能负;只有这样，才能磨练自己。只有有了责任意识，我们的工作和生活才能拥有灵魂! 以前，我一直抱怨父母这么嗦，看了这本书后，我改变了以往的想法。我明白了父母这样做都是为了我好，不然，他们可以完全不理我，随我去。他们用小小的举动书写着伟大的爱。 当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。 其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来;坚信不会有失败，胜利将最终来临;如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。
一、单项选择题 1、实行总统共和制的典型国家是（）。 A、美国 B、法国 C、瑞士 D、德国 【正确答案】：A 【您的答案】：B 【答案解析】：美国是实行总统共和制的典型国家。参见教材P187。 2、资本主义的“三权分立”制度中的三权不包括（）。 A、司法权 B、立法权 C、财政权 D、行政权 【正确答案】：C 【您的答案】：B 【答案解析】：所谓三权分立是将资本主义国家的最高权力分为立法权、行政权和司法权三部分权力，三者分别由不同的国家机构行使，一般来说，议会掌握立法权，政府掌握行政权，法院掌握司法权。参见教材P189。 3、资本积累的客观必然性根源于竞争的压力和（）。 A、资本家对剩余价值的无限追求 B、市场供求关系的内在要求 C、工人的工作 D、垄断的需要 【正确答案】：A 【您的答案】：B 【答案解析】：在资本主义制度下，资本积累具有客观必然性，这是由两方面原因所决定的。
一方面，资本主义的生产目的决定了资本家对剩余价值的追求是无止境的。为了获取尽可能多的剩余价值，资本家必须不断进行资本积累来增加资本总额，以扩大生产规模。所以，对剩余价值的无限追求是资本家不断进行资本积累的内在动力。另一方面，竞争作为一种强制力量，迫使资本家不断进行资本积累，以便改进生产技术和扩大生产规模增加竞争力。所以，竞争是资本家不断进行资本积累的外在压力。参见教材P175。 4、资本积累的实质是资本家（）。 A、靠节制自己的消费欲望来扩大再生产 B、把剩余价值用来扩大生产增加就业 C、无偿占有工人的剩余价值扩大自己的资本，进一步扩大对工人的剥削 D、把剩余价值不断用于提高工人的生活水平 【正确答案】：C 【您的答案】：B 【答案解析】：资本积累的实质就是，资本家用无偿占有工人创造的剩余价值，进行资本积累来增大资本的规模，以便继续占有更多的剩余价值，从而占有不断增大的资本来扩大对工人的剥削和统治。参见教材P175。 5、商业利润是商业资本家从事商业经营活动所获得的利润，来源于（）。 A、商品价值和价格的差额 B、纯粹的商品买卖 C、商业店员创造的剩余价值 D、产业工人创造的剩余价值 【正确答案】：D 【您的答案】：B 【答案解析】：商业利润是产业资本家让渡给商业资本家的一部分剩余价值，它的来源是产业部门的工人创造的剩余价值。参见教材P184。 6、考察社会资本运动的核心问题是（）。 A、利润是如何被平均化的
《一生的资本》读后感 “任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的可靠人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。”美国著名作家奥里森·马登的这些话，曾经改变了无数人的命运。 在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。” 一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质；而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。 当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直
前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。 其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来；坚信不会有失败，胜利将最终来临；如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。 每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情，让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展，一步一步地走向卓越不凡的境界。 想想自己遇到工作学习中的困难和压力时，浮躁的心态充满了整个思维，退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己，困难并不可怕，可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态，是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象，恐
《教师的幸福资本》读后感 《教师的幸福资本》读后感 北京教育科学研究院冉乃彦 幸福，这是每一个人的根本追求。但是幸福是什么？又常常让人感到困惑，不但有“身在福中不知福”状况的存在，也会有“不在福中却称福”的事情发生。 我最近读了华东师范大学出版社大夏书系出版、现代教育报主编雷玲编着的《教师的幸福资本——成长为优秀教师的8种特质》一书，感触很多。 教师的幸福从哪里来？我想马克思已经做了明确的回答： “那些为最大多数人带来幸福的人,经验扬他们为最幸福的人”。 那么，为什么“为最大多数人带来幸福的人”就是“最幸福的人”呢？我以为还可以进一步用中国的成语“赠人玫瑰，手有余香”来解释。 教师的幸福从哪里来？ 一方面是“赠人玫瑰”——教师要获得幸福，首先赠人的是美丽的玫瑰，而不是茅草，更不是蒺藜。因此，教师首先必须拥有“赠人玫瑰”资本。 这本书中谈及五种“资本”，就偏重于这一类： 职业资本。书中介绍了特级教师华应龙，从18岁当一名好老师，29岁当一名特级教师，36岁当有影响力的数学特级教师的过程，他不断贡献给学生高质量教学，以这样的职业资本获得了幸福。
才学资本。周步新是一位“能听到花开声音的人”“手往哪里一点，哪里就开花了”的优秀教师。她的能力，她的才学，来自于“乐于学习”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学习语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。” 研究资本。苏霍姆林斯基说过： “应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来”。优秀教师吴继烈，通过走教师研究之路，完成了她“站稳讲台——需求高度——跨上高地”的成长三部曲。 人脉资本。人脉资本来源于教师的丰富阅历和交往能力。着名的书法家欧阳中石，一生从教，从小学一年级一直教到博士后，他的人脉资本，使得他的贡献满天下。 魅力资本。魅力资本是教师整体高素质的集中表现，德学才识的完满结合，使得教师成为高品位的人，成为学生自发学习的榜样，他的一言一行在自然而然对学生发生着影响。特级教师靳忠良的座右铭是“一生优雅，永远微笑”，他被学生们封了“校草”的雅号。家长反映“靳忠良的课使学生着迷！”，20年前的学生还在新浪网发文怀念他 教师的幸福从哪里来？ 这就涉及另一方面，“赠人玫瑰”之后，还能够获得“手有余香”的强烈体验。 每个人的幸福体验是不一样的。尽管教育是太阳底下最光辉的事业，教师是“为最大多数人带来幸福的人”，称教师是“最幸福的人”应该说是当之无愧。但是，在现实生活中并不是每一位教师都有强烈的幸福感，这是为什么呢？
《教师的幸福资本》读后感分享 红袖子感谢写读后感的老师们，将你们的感悟贴出让更多的老师分享，请多支持。 教师的幸福从哪里来? 北京教育科学研究院冉乃彦 幸福，这是每一个人的根本追求。但是幸福是什么?又常常让人感到困惑，不但有“身在福中不知福”状况的存在，也会有“不在福中却称福”的事情发生。 我最近读了华东师范大学出版社大夏书系出版、现代教育报主编雷玲编著的《教师的幸福资本成长为优秀教师的8种特质》一书，感触很多。 教师的幸福从哪里来?我想马克思已经做了明确的回答：“那些为最大多数人带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人”。 那么，为什么“为最大多数人带来幸福的人”就是“最幸福的人”呢?我以为还可以进一步用中国的成语“赠人玫瑰，手有余香”来解释。 教师的幸福从哪里来? 一方面是“赠人玫瑰”教师要获得幸福，首先赠人的是美丽的玫瑰，而不是茅草，更不是蒺藜。因此，教师首先必须拥有“赠人玫瑰”资本。 这本书中谈及五种“资本”，就偏重于这一类：
职业资本。书中介绍了特级教师华应龙，从18岁当一名好老师，29岁当一名特级教师，36岁当有影响力的数学特级教师的过程，他不断贡献给学生高质量教学，以这样的职业资本获得了幸福。 才学资本。周步新是一位“能听到花开声音的人”“手往哪里一点，哪里就开花了”的优秀教师。她的能力，她的才学，来自于“乐于学习”，“读万卷书，走万里路”。她深深感到“能够和孩子们一起学习语文，分享快乐，共同成长，实在是人生极大的幸福。” 研究资本。苏霍姆林斯基说过：“应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来”。优秀教师吴继烈，通过走教师研究之路，完成了她“站稳讲台需求高度跨上高地”的成长三部曲。 人脉资本。人脉资本来源于教师的丰富阅历和交往能力。著名的书法家欧阳中石，一生从教，从小学一年级一直教到博士后，他的人脉资本，使得他的贡献满天下。…… 魅力资本。魅力资本是教师整体高素质的集中表现，德学才识的完满结合，使得教师成为高品位的人，成为学生自发学习的榜样，他的一言一行在自然而然对学生发生着影响。特级教师靳忠良的座右铭是“一生优雅，永远微笑”，他被学生们封了“校草”的雅号。家长反映“靳忠良的课使学生着迷!”，20年前的学生还在新浪网发文怀念他……
马克思：《资本论》第一卷第二十四章：所谓原始积累 第七节：资本主义积累的历史趋势 资本的原始积累，即资本的历史起源，究竟是指什么呢？既然它不是奴隶和农奴直接转化为雇佣工人，因而不是单纯的形式变换，那末它就只是意味着直接生产者的被剥夺，即以自己劳动为基础的私有制的解体。 私有制作为公共的、集体的所有制的对立物，只是在劳动资料和劳动的外部条件属于私人的地方才存在。但是私有制的性质，却依这些私人是劳动者还是非劳动者而有所不同。私有制在最初看来所表现出的无数色层，只不过反映了这两极间的各种中间状态。 劳动者对他的生产资料的私有权是小生产的基础，而小生产又是发展社会生产和劳动者本人的自由个性的必要条件。诚然，这种生产方式在奴隶制度、农奴制度以及其他从属关系中也是存在的。但是，只有在劳动者是自己使用的劳动条件的自由私有者，农民是自己耕种的土地的自由私有者，手工业者是自己运用自如的工具的自由私有者的地方，它才得到充分发展，才显示出它的全部力量，才获得适当的典型的形式。 这种生产方式是以土地及其他生产资料的分散为前提的。它既排斥生产资料的积聚，也排斥协作，排斥同一生产过程内部的分工，排斥对自然的社会统治和社会调节，排斥社会生产力的自由发展。它只同生产和社会的狭隘的自然产生的界限相容。要使它永远存在下去，那就象贝魁尔公正地指出的那样，等于“下令实行普遍的中庸”。它发展到一定的程度，就产生出消灭它自身的物质手段。从这时起，社会内部感到受它束缚的力量和激情就活动起来。这种生产方式必然要被消灭，而且已经在消灭。它的消灭，个人的分散的生产资料转化为社会的积聚的生产资料，从而多数人的小财产转化为少数人的大财产，广大人民群众被剥夺土地、生活资料、劳动工具，——人民群众遭受的这种可怕的残酷的剥夺，形成资本的前史。这种剥夺包含一系列的暴力方法，其中我们只考察了那些具有划时代意义的资本原始积累的方法。对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流、最龌龊、最卑鄙和最可恶的贪欲的驱使下完成的。靠自己劳动挣得的私有制，即以各个独立劳动者与其劳动条件相结合为基础的私有制，被资本主义私有制，即以剥削他人的但形式上是自由的劳动为基础的私有制所排挤。 一旦这一转化过程使旧社会在深度和广度上充分瓦解，一旦劳动者转化为无产者，他们的劳动条件转化为资本，一旦资本主义生产方式站稳脚跟，劳动的进一步社会化，土地和其他生产资料的进一步转化为社会使用的即公共的生产资料，从而对私有者的进一步剥夺，就会采取新的形式。现在要剥夺的已经不再是独立经营的劳动者，而是剥削许多工人的资本家了。 这种剥夺是通过资本主义生产本身的内在规律的作用，即通过资本的集中进行的。一个资本家打倒许多资本家。随着这种集中或少数资本家对多数资本家的剥夺，规模不断扩大的劳动过程的协作形式日益发展，科学日益被自觉地应用于技术方面，土地日益被有计划地利用，劳动资料日益转化为只能共同使用的劳动资
《一生的资本》读后感 最近看了一生的资本，忽然有种顿悟的感觉。在之前感觉自己存在种种不足，没有任何优点的状态中反应过来，发现了一些亮点的存在。人身上有很多资本可以利用，物质或者精神的，关键是在于你是否能够发现和能否充分利用。如果有着充沛的体力和智力，也就是有着丰厚的成功资本，又不加以合理地利用，那又有什么用处呢？ 发现自身的资本很重要的一个要素便是沟通，不与人沟通就无法进行比较，就不能发现自身的缺点与不足，无法激励自己，使自己活得进步。因此利用工作之便或者生活之中多与人打交道，从他们做的成功的地方吸收对自己有用的东西，并加以利用。大多数人的弊病是，他们认为要改进自己的事业必须是整个的改进。他们不知道改进的唯一秘诀，乃是随时随地求改进，在小事上求改进，所谓大处着眼，小处着手。其实，也只有随时随地地求改进，才能收到最后的成效。就好比打扫屋子，我总是想着平时乱不要紧，到周末的时候再一起打扫，于是就出现了六天脏乱一天整洁的结局，干净是随时随地保持的，而不是为了这一瞬间而存在的，否则人家在大都数时候看到的你还是不爱干净的。这同样适用与工作，在工作中把每一个细节每一件小事都做到位，才能获得整体性的成功。每一个小的改进都能促使你往成功迈进一步。 回过来看看自己，优柔寡断、犹豫不决的确是自己的一大缺点，在自己心底里怀疑自己以至于不敢做任何决定，总觉得别人的决定会是更好的，总觉得自己做了决定到最后错了会承担一些自己害怕的责
任，而不做决定就不会犯错。这种思想反反复复就养成了一个坏习惯，最后使得自己变成了一个优柔寡断毫无主见的人，同时也让身边的人感觉到你的不可靠。因此要逼迫自己训练一种遇事果断坚定的能力、遇事迅速决策的能力，对于任何事情切不要犹豫不决，这必然要加强自身的判断力，判断力又是基于对客观现实的高度认知上。因此克服自身的缺点往往是建立在一定的认知度上的。树立正确的价值观，找准自己的定位，认清自己的立足点，从而让自己获得决定性的进步。 在实际工作中我往往觉得自己在专业技术方面尚有欠缺，却从来不去利用自己本来就有的资本，只是一味的追求片面的技术而忽略了一些比如态度比如方法等这方面的因素，而且很多时候总是缺乏毅力，做事的个性不够坚定，特别是自己定下的目标不能坚持下去，然后就被消极因素所占据。无论是几方面的不足，都应该认清自己的定位，大处着眼，小处着手，各个击破，把自身的劣势化为优势。
历史试题 一、单选题(共28题，每小题2分，合计56分） 1.汉代《汜胜之书》记载了适时耕作、因时因土耕作、及时磨压以保墒防旱、积雪保墒、施肥改土、栽培管理、及时收获与选种留种技术、稻田水温的调节等方面的内容。此书记载体现了中国古代农业 A. 精耕细作的显著特点 B. 生产工具比较落后 C. 耕作技术有明显进步 D. 生产资料投入很多 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查中国古代小农经济的特征。依据材料结合所学可知，中国古代农业生产在土地上投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度地提高单位面积产量，这体现了中国古代农业具有精耕细作的显著特点，因此A选项正确。B选项错误，材料并未体现生产工具的落后；C选项错误，材料中体现的是适时耕作和因时因土耕作，并未体现耕作技术的进步；D选项错误，依据材料可知，中国古代农业生产不只是投入较多的生产资料，还有技术等方面的应用。故正确答案为A选项。 2.明清东南沿海一带城镇郊区的农民，日益从事商业性的农业经营，如福建和广东两省的甘蔗，约占全国9/10，泉州一代农民，“往往有改稻田种蔗者”。在广东东莞、番禺、增城和阳春出现了“蔗田几与稻田等”的现象。广东、广西和江西各地种植烟草也很多。对这一现象理解正确的是 A. 明清某些地区形成了商品化经营区域 B. 明清开埠通商刺激了农民商品化经营 C. 美洲传入作物是当时主要的经济作物 D. 明清经济作物构成了国家赋税的来源 【答案】A 【解析】 【详解】材料反映的是明清时期，东南沿海地区从事商业性的农业经营增多，福建和广东两省的甘蔗，广东、广西和江西各地种植烟草也很多，说明东南沿海地区形成了商品化经营区域，故A正确；明清实行闭关锁国政策，只有广州一地与外国通商，B错误；烟草是由美洲传
《一生的资本》读后感范文（精选3篇）《一生的资本》读后感范文（精选3篇） 当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是为大家收集的《一生的资本》读后感范文（精选3篇），希望能够帮助到大家。 “任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。 美国著名作家奥里森·马登的这些话曾改变了无数人的命运。 在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最美好的资本”，这种人身处逆境去能含笑面对，而另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质。而更多的人像后者，一遇逆境便沮丧，失望停止奋斗，这种人就很难走向成功。
当我们看到一个忧愁郁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而厌恶郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，改变它，救自己于黑暗之中，当一个人从黑暗中走出来，踏上了光明大道，就会信心百倍，勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的努力功亏一篑。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。 其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来，胜利将最终来临。如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将会事半功倍。这种乐观态度对我们很有帮助，它可以使我们摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予幸福的动力。 每个人都应为自己营造快乐的气氛，努力忘却悲伤的事情，让心灵走进有阳光。每个人寻求幸福的方式不一样，有些人在家庭中寻找快乐，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、谈话中、阅读中寻找乐趣。假如现实的压力，成功前的骄傲让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量的让自己的内心向着更高更好的方向，一步步走向卓越不凡的境界。
中国社会主义资本原始积累的分析 长期以来，我们一直有这样的观点，资本原始积累是西方国家资本主义生产方式建立过程中的必然现象，是罪恶的、肮脏的、血腥的，与社会主义的中国无关。但是我们仔细研究政治经济学的基本观点、基本原理，就会发现资本原始积累是指某一国家的社会生产力实现由以手工工具装备为主的古代农业经济向以大机器装备为主的近现代工业经济的质的飞跃而积累购置大机器所需的最基本的社会财富的过程，它是社会存在中社会生产力发展过程中的必然现象，与社会意识中的社会形态的性质无关。正因为如此，西方资本主义国家在社会生产力发展过程中经历过资本原始积累，社会主义的中国在实现社会生产力质的飞跃的过程中也必然要经历资本原始积累。 当然中国经历的资本原始积累只能是中国特色的资本原始积累。中国特色的资本原始积累说到底就是发挥社会主义的优越性，在保证社会成员基本生活的前提下，通过人民公社等制度安排把尽可能的社会财富都集中起来，按现代工业国家的工业结构和国民经济结构蓝本，用计划经济的手段建立起初步完整的工业体系和国民经济体系，实现我国社会生产力由以简单的手工工具的物质技术构成和个体简单协作的社会结合形式构成的古代农业生产力发展阶段和水平向以大机器为主要物质技术构成和专门分工与集体密切协作的社会化大生产的社会结合形式构成的社会化机器大生产的近现代生产力发展阶段和水平的飞跃。这是社会生产力发展的必经阶段，与社会主义、资本主义道路无涉。所以叫资本原始积累恰如其分。 在建国初，我国的社会主义的原始资本积累，是指1956年社会主义经济制度建立以前的初始资本的形成过程。这一过程大体包括三个方面的内容： 第一，无产阶级运用政权的力量逐步消灭和改造了生产资料私有制，建立了社会主义的国有资本和集体资本，从而建立了社会主义的经济制度。 （1）在中国社会主义原始资本积累的过程中，对大资本即官僚垄断资本，采取的是无偿没收的办法，这是因为官僚垄断资本依附于帝国主义并和封建主 义相勾结，垄断了旧中国的经济命脉，严重阻碍了中国生产力的发展，是 反动统治的经济基础；对中小资本即民族资本，采取的是和平赎买的方法， 一方面，由于我国经济比较落后，民族资本主义工商业在国民经济中占较 大比重，在恢复国民经济中式一支不可忽视的力量，对国计民生具有积极 的作用，另一方面，民族资本主义工商业，作为资本主义性质的经济，又 存在着不利于社会主义国计民生的校级作用，所以我们对其进行了由初级 到高级的国家资本主义形式对资本主义工商业实行社会主义改造，把它改 造为社会主义国有经济。 （2）社会主义资本原始积累过程中的另一个重要方面，就是把广泛存在的农业和手工业个体私有制改变为社会主义公有制：对于农民个体经济的改造时 通过从互助组、初级社到高级社这样三个相互衔接、逐步前进的形式和步 骤实现的；对城镇个体手工业的改造时从流通领域入手，建立供销合作组 织，然后进一步进入生产领域，建立生产合作社，从而形成集体资本的。 第二，中国社会主义原始资本积累，得到了苏联等社会主义国家的援助。我国国民经济恢复工作完成后，国家的经济力量仍然十分薄弱，财力、物力仍然很有 限，这些社会主义国家的援助，在当时帝国主义国家普遍对中国敌视的情况 下，对于中国社会主义原始资本的积累发挥了巨大的空间。 第三，中国社会主义原始资本积累的过程中，还有一个重要来源就是国家的基本建
《一生的资本》读后感 这是一本非常伟大、充满智慧的书，它给人的思想注入新的灵魂，新的活力之泉。它激人向上，给人以无限的希望，并给人指明了一条康庄大道，让人走上成功之路。 人是有思想的，没有思想的人不能称作人。人之所以和动物有区别就是因为人的行为出自于人的意识，动物是出自于本能。正是因为如此，所以本书才强调思想的重要性。它说，思想是有磁力的，它会吸引一切你想要的东西，只要你敢去想，去描绘出一副你自己理想的蓝图，然后一步一步地去做，是完全有可能实现的。世上本没有什么不可能的事，作者就用了许多拿破仑和其他伟人的例子说明了这一点。有了自己的理想之后，要坚定，不要动摇，一动摇就会导致失败。你不要被外界的环境所影响，你要给自己暗示，不断地自己激励自己，整个过程都强调信心的重要性。信心就是摩天大楼的钢筋，只要钢筋还坚韧的挺着，大楼是不会坍塌的，所以只要信心足够强大，建起万丈高楼就是这么容易。 成功的另外一个必备因素就是好的个性、完美的人格。当你拥有了完美的个性和人格，你就会广结人脉。个性是成功的基石。谁不想和乐观、开朗、幽默、大方、彬彬有礼的人结交呢？我们都看过，任何一个开朗、外向、乐观、幽默的人周围都围着许多的朋友，他们就像一颗磁石，吸引着别人，不断的围在自己的周围。当你拥有了这些好的性格，就能结交到许多对自己有益的好朋友，因为人就是喜欢和自己类似的有共同点的人为伴，自己充满优点，自然而然能吸引其他有别的长处的人。那么，就能相互学习、相互促进、相互帮助，共同成长。 毅力、勇气、决心、勇敢、节俭、精神集中，这些都是良好个性的组成元素。毅力在于坚持，不气馁、不达目标誓不罢休；勇气是直面任何艰难险阻都不怯懦，勇于去行去干；决心是看准了一个目标，不犹豫，不拖拉，立即行动；勇敢是明知道前方是死路一条还是不畏惧，大胆的去做；节俭是美德，任何成大事者在前期都靠的是节俭，节俭一分，换来的可不止是一分，会有更多的回报。做事要一心一意，集中精神，切忌三心二意，滴水穿石就是其中的道理。 机会，很多人都渴望得到机会。他们都认为是缺少机会导致自己无法一展抱负。谁不知道机会天天都有，只是人们让机会溜走了罢了。大学和大学中的每一堂课都是一次机会、每次考试都是一次机会、每份报纸都是一次机会，等等。要学会抓住机会，即在适当的时候要勇敢地去展示自己，这会为自己赢得许多机遇。要积极主动的去做，推荐自己，这便是自己去创造机会，你若被动，机会可能发现不了你，你也发现不了它，就这样错过了。在平时要了解自己，发掘自己的潜力，那么在机遇来临之际就能更好地去担当，去挑战。
2007年3月河北大学成人教育学院学报 Mar .2007第9卷第1期 Journa l ofAdu lt Educati o n ofH ebe iU niversity Vol 19NO 11 收稿日期:2007202220 作者简介:吴学飞(1982)),男,河北张北县人,河北大学2004级政法学院硕士研究生。 资本原始积累的不同形式及其价值 吴 学 飞 (河北大学 政法学院,河北 保定 071002) 摘 要:资本原始积累理论是马克思主义政治经济学的重要内容,对5资本论6第一卷中的有关内容进行分析, 可以看到资本原始积累曾有掠夺、劳动积累等多种形式,这些形式有不同的意义;我国目前也存在不同形式的资本原始积累,要对此进行科学定位,在道德和政策法律上做出不同处理。 关键词:资本;原始积累;价值 中图分类号:F032 文献标识码:A 文章编号:100826471(2007)0120097203 马克思在5资本论6第一卷中提出了资本主义原始积累问题,并揭示了以英国为代表的早期资本主义国家迅速崛起的秘密。近年来,我国商品经济迅速发展,个体和私营经济突飞猛进,有人开始关注它们的原始积累,把这种积累同5资本论6所述资本主义原始积累进行比较研究,其中产生了一些不必要的虚假认知。笔者认为,资本主义原始积累的主动因素是资本的原始积累,搞清后者的不同形式有助于认识我国经济发展中的许多现象。 一、何谓资本原始积累 马克思指出, /资本积累以剩余价值为前提,剩余价 值以资本主义生产为前提,而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此,这整个运动好象是在一个恶性循环中兜圈子,要脱出这个循环,就只有假定在资本主义积累之前有一种-原始.积累(亚当#斯密称为-预先积累.),这种积累不是资本主义生产方式的结果,而是它的起点。0[1](P781)由此可以对资本原始积累做出两点规定:第一,它是资本的起点。资本原始积累与资本是因果关系,前者是因,后者是果,二者成对出现,不可分割,也就是说,离开资本原始积累谈资本固然形同无本之木,离开资本谈资本原始积累也毫无意义,二者的统一和联系在原始积累物转化为资本的一刹那,是非资本主义生产关系向资本主义生产关系转化的那个节点,只有那个时候才有资本的出现,也才有资本原始积累的说法,资本原始积累的存在是一种倒推的结果,如果积累资金不是用于资本主义生产而是用于其他种生产,那么这种积累就不是资本原始积累。另外,这种积累是在资本产生之前,这与资本积累、积聚不同,前者是质变,后者是量变。第二,它有变为资本的目的性。/正如生产者所 消费的他自己的产品不是商品一样,充当生产者本身的就业手段和生存资料而不合并别人劳动以自行增殖的分散的生产资料,也不是资本0[1](P770), /贮藏只有通过剥削劳 动才能转化为资本0[2](P457)。资本的本性在于它无限扩张的生产性,所以资本原始积累同其他积累的不同之处在于它追求一种新的生产和积累方式,它的积累不在于自己消费、不在于占有物,而是为了本身的不断壮大,这种壮大只有通过占有无产者的剩余劳动才能实现,这是作为货币的货币同作为资本的货币不同的地方,也是其他积累同资本积累的不同之处。 二、资本原始积累曾出现的形式 马克思说:/美洲金银产地的发现,土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井,对东印度开始进行的征服和掠夺,非洲变成商业性地猎获黑人的场所:这一切标志着资本主义生产时代的曙光。这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。0[1](P819)又说:/掠夺教会地产,欺骗性地出让国有土地,盗窃公有地,用剥夺方法、用残暴的恐怖手段把封建财产和克兰财产变为现代私有财产)))这就是原始积累的各种田园诗式的方法。0[1](P801)于是,有的研究者就把掠夺既看作原始积累的形式又看作它的内容,把二者等同了起来,结果是,一方面,只要提到原始积累,就把它与沾满血和肮脏的东西相提并论;另一方面,一些经济实体和个人也认为只有靠不道德手段才能获得资金积累,于是走上邪路。笔者认为,掠夺与资本原始积累不完全是一回事,如果只把掠夺作为原始积累的全部,肯定会造成事实的缺失。资本原始积累的内容是财富的聚集,这些财富不是用来享受,而是投资于生产,财富聚集方式包括暴力,也包括积累者的自身劳动等多种形式,掠夺只是
少女时期的姌妮满心向往的是像神话传说纯洁永恒的爱情，当遇到高大英俊，稳重沉静的德·拉马尔子爵（梁茹）后，姌妮自以为找到了理想中的完美爱人，沉浸在巨大的幸福之中。新婚之夜，当姌妮发现梁茹对自己的身体比对自已的灵魂更感兴趣以后，她感到一种梦想被打破的绝望。一种撕裂的剧痛传遍地的全身，而梁茹对她身体上的创痛却视而不见，得到满足以后就倒头大睡。身体的创伤是姌妮爱情幻灭的根源，她感到梦寐以求的幸福化为了泡影，她一生的悲剧也就此拉开了序幕。 蜜月归来，梁茹“仿佛变成另外一个人，就像—个演员扮演完一个角色，现在恢复他平时的面目了。”梁茹接管了姌妮家的财产，压缩开支，对待农民极其刻薄：姌妮家贵族田主的身份俨然被梁茹资本家的气焰淹没，由此姌妮的物质生态失去了平衡，父母也因此气得出走。梁茹逐渐霸出自私、卑鄙、粗暴的真面目。换上土财主一般的装束，以前打动姌妮的光彩和仪表再也不见。夫妻二人关系冷淡，形同陌路，“他很少关心到她，连说话也很难得；任何爱情的影子都突然不见了，夜里到她卧室去已经成为稀有的事情”。这种家庭的冷暴力使姌妮心如止水，在物质生态和精神生态上完全濒临崩溃。 罗萨黎是姌妮的侍女，两人从小一起长大，情同姐妹。罗萨黎未婚生下了—个男孩，却死活不肯说出孩子的生父是淮。一天晚上，姌妮无意中发现自己的丈夫和箩莎丽并排睡在一起。她麻木地奔跑在寒冷的旷野里，一切欢乐巳成泡影，痛苦和绝望充满她的内心。大病一场之后，她的精神彻底崩溃，理想中的忠贞婚姻就此支离破碎。得知自己怀有身孕后，新的生命让她鼓起了生活的勇气、对人生充满了新的希望。情感上的巨大创伤被本能的母性所掩盖，但这对于姌妮并不是幸福生活的一个开端，而是另外一场接踵而至的劫难的开始。 儿子的出生让姌妮感到不可抗拒的巨大喜悦，她沉没在狂热的母爱所带来的无比幸福之中。在冷酷的现实面前，她逐渐变得麻木不仁。对梁茹与福尔维勒伯爵夫人的偷情，冷眼旁观，不闻不问。在一次幽会中，梁茹被愤怒的伯爵推下山崖，与情妇双双毙命。看到梁茹的尸体时，深受刺激的姌妮当场晕倒，早产生下的女孩不幸夭折。于是姌妮为妻的一幕宣告终结。 然而这只是姌妮家庭幻灭的一个开头罢了。唯一的儿子虽然让她对人生有了希望，可正是这种希望让姌妮经受了她一生中最大的打击。丈夫死后，姌妮把自
《一生的资本》读后感1000字 导读：读书笔记《一生的资本》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《一生的资本》读后感1000字： 阅读了《成功》杂志创办人、美国现代成功学奠基人奥里森·马登的著作《一生的资本》。这本书是影响世界半个多世纪的励志经典，全书讲述了人如何在面临诸多现实问题时，怎样破除成见、改变自我，找到自己正确的人生定位，找到突破人生瓶颈的办法，从而成就事业。 书中讲到，任何人生的成功和经验都不可复制，都要结合所处的时代背景、面临的现实困难和自己的实际状况等来寻求人生定位和发展途径。通过阅读《一生的资本》一书，自己得到以下感悟：一是品德是决定一个人成败的关键。作为一个企业管理者，我认为品德是首要的素质，主要体现在对企业的忠诚、对领导的忠实、对职业的执着、对纪律的敬畏、对同事的爱心、对客户的诚信等。一个人品德越好，他的工作业绩一定会更优秀。如果一个人德不配位，表里不一，无论在什么岗位，无论从事什么工作，迟早会被组织淘汰。因此，我们每个人都要加强自身的道德修养，摈弃人性的弱点，始终忠诚于企业，始终把企业的利益放在首位，诚心待人，诚实做事，就会养成良好的行为习惯，也一定会立足于职场，做出不凡的业绩。 二是知识是人生进步必不可少的支撑。知识是一把金钥匙，开启着人生的梦想，知识是一颗常青树，生长着最初的向往，知识是一叶
远航的帆，追寻它就不会迷失方向，知识给了我们力量，知识助推社会进步，知识改变命运，让我们乘着知识的翅膀，在蔚蓝的天空中自由翱翔。每个人都想出人头地，有所作为，要想出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，随着社会的日益发展，科学技术发展日新月异，对我们自身的素质要求也越来越高，现在社会已以更快的频率走向现代化，智能化，科技化。只有不断学习，不断更新知识，才能适应社会的发展，才能符合企业的要求。 勤奋是获得成功的唯一途径。自古以来功名成就的人，都离不开一个“勤”字。人的一生在于勤，勤能补拙。人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。读后感·勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。人的一生须得忙碌，忙碌才能体现价值，赢取向往的收获。一个人要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。古往今来，任何的成功与收获，无不是脚踏实地，艰苦卓著，勤奋辛劳的结果。 我们每个人身上都扛着一把采摘丰收的阶梯，那就是勤奋。要想拥有幸福，就必须无畏的攀登，要克服无数前进中的艰难与险阻。懦夫和懒汉，是不可能享受到丰收成果，更不可能拥有幸福的。作者：王铭斌 感谢阅读，希望能帮助您！