蒹葭
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞（xī）。所谓伊人，在水之湄（méi）。
溯洄从之，道阻且跻（jī）。溯游从之，宛在水中坻（chí）。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘（sì）。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）。
译文
河畔芦苇碧色苍苍，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河岸一方。
逆流而上去追寻她，那道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在河水中央。
河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。
逆流而上去追寻她，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中沙滩。
河畔芦苇繁茂连绵，清晨露滴依旧流连。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。
逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中沙洲。
简介
《蒹葭》这首诗出自《诗经》。《诗经》是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。《诗经》又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起陕西和甘肃东部，北到河北西南，东至山东，南及江汉流域。诗同乐不能分。
简评
“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”
相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求之；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，
而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
情之所系者，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。每读到此，不由喜之、叹之、怨之、哭之！
4写作背景
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有以下三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐（chǎn ）析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人，可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
5层次结构
此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：
首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
三、四句展示诗的中心意象：主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人”都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。
以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺
流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”，“、凄凄”，使全文声情兼备。
6艺术特色
《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。
事实的虚化
一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一会儿在水中央，一会儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。
意象的空灵
实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
意境的整体象征
诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋
战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。
7内容述评
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
由此看来，我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。
自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。
这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的
丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。
8参考资料
异人异境，使人欲仙。-----（明钟惺《诗经评点》）
此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。“在水之湄”，此一句已了，重加“溯洄”、“溯游”两番摹拟，所以写其深企愿见之状。于是于下一“在”字上加一“宛’牢，遂觉点睛欲飞，人神之笔。（清，姚际恒《诗经通论》）
细玩“所谓”二字，意中之人难向人说，而“在水一方”亦想像之词。若有一定之方，即是人迹可到，何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远，固执以求之抑又远矣。（清，黄中松《诗疑辨证》）三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗，多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。（清，方玉润（诗经原始》）
诗境颇似象征主义，而含有神秘意味。（陈子展《诗经直解》）
“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”帷》：“一方，难至矣。”按（汉广）：“汉有游女，不可求思；汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”陈启源（毛诗稽古编?附录脱之曰：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”二诗所赋，皆西洋浪漫主义所谓企慕之情境也。古罗马诗人桓吉尔名句云；“望对岸而伸手向往”，后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民歌咏好事多极障，每托兴放深水中阻。但丁《神曲》减寓微旨放美人隔河而笑，相去三步，如阻沧海。近代诗家至云：“欢乐长在河之彼岸。
湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
译文:
湘夫人降落在北洲之上，我已忧愁满怀望眼欲穿。凉爽的秋风阵阵吹来，洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。
登上长着野花的高地远望，与她定好约会准备晚宴。为何鸟儿聚集在水草间，为何渔网悬挂在大树颠？沅水有白芷澧水有幽兰，眷念湘夫人却不敢明言。放眼展望一片空阔苍茫，只见清澈的流水潺潺。为何山林中的麋鹿觅食庭院，为何深渊里的蛟龙搁浅水边？早晨我骑马在江边奔驰，傍晚就渡水到了西岸。好像听到美人把我召唤，多想立刻驾车与她一起向前。在水中建座别致的宫室，上面用荷叶覆盖遮掩。用香荪抹墙紫贝装饰中庭，厅堂上把香椒粉撒满。用玉桂作梁木兰为椽，辛夷制成门楣白芷点缀房间。编织好薜荔做个帐子，剖开蕙草铺开做成帐顶。拿来白玉镇压坐席，摆开石兰芳香四散。白芷修葺的荷叶屋顶，有杜衡草缠绕四边。汇集百草摆满整个庭院，让门廊之间香气弥漫。九嶷山的众神一起相迎，他们簇簇拥拥的像云一样。
把我的衣袖投入湘江之中，把我的单衣留在澧水之滨。在水中的绿洲采来杜若，要把它送给远方的恋人。欢乐的时光难以轻易得到，姑且欢乐自在与共。
《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
来源
对于湘君和湘夫人的来历，多有争论。当地流传最广的说法是：湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬在九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅、湘，夫死而哭，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来（见《述异记》）。后世的湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说，均源于此。
鉴赏
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，她像慈爱的母亲，哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，使人感到亲切可近，富有人情味。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。
如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。
首句“帝子降兮北渚”较为费解。“帝子”历来解作天帝之女，后又附会作尧之二女，但毫无疑问是指湘水女神。一般都把这句说成是帝子已降临北渚，即由《湘君》中的“夕弭节兮北渚”而来；但这样便与整篇所写湘君盼她前来而不见的内容捍格难合。于是有人把这句解释成湘君的邀请语（见詹安泰《屈原》），这样文意就比较顺畅了。
歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得后代诗人的赏识。
第二段在此基础上，进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流
水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具有很强的感染力。以下麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象，与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿相违。接着与湘夫人一样。他在久等不至的焦虑中，也从早到晚骑马去寻找，其结果则与湘夫人稍有不同：他在急切的求觅中，忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。
第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花异草香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈，堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，来极力表现相会处的华美艳丽。其目的，则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山的众神来把湘君的恋人接走时，他才恍然大悟，从这如梦幻般的美境中惊醒，重新陷入相思的痛苦之中。
最后一段与《湘君》结尾不仅句数相同，而且句式也完全一样。湘君在绝望之余，也像湘夫人那样情绪激动，向江中和岸边抛弃了对方的赠礼，但表面的决绝却无法抑制内心的相恋。他最终同样恢复了平静，打算在耐心的等待和期盼中，走完相恋相思这段好事多磨的心理历程。他在汀洲上采来芳香的杜若，准备把它赠送给远来的湘夫人。
从情感的结构角度看，这首诗是以“召唤方式”呼应“期待视野”。《湘夫人》既然是迎神曲，必然是以召唤的方式祈求神灵降临。全诗以召唤湘夫人到来作为出发点，以期待的心理贯穿其中。诗的前半段主要写湘君思念湘夫人时那种望而不见、遇而无缘的期待心情。中间经历了忧伤、懊丧、追悔、恍惚等情感波动。这些都是因期待而落空所产生的情绪波动。诗的后半段是写湘君得知湘夫人应约即将到来的消息后，喜出望外，在有缘相见而又未相见的期待心情中忙碌着新婚前的准备事宜。诗的末尾，湘夫人才出现，召唤的目的达到，使前面一系列的期待性的描写与此呼应。实际上，后半段的描写不过是湘君的幻想境界。出现这种幻象境界，也是由于期待心切的缘故。整首诗对期待过程的描写，有开端，有矛盾，有发展，有高潮，有低潮，有平息。意识线路清晰可见。
这首诗还有著明暗对应的双层结构方式。主人公情感的表现，有明有暗，明暗结合。抒情对象既可实指，又有象征性。在描写实境时，主人公的情感是表层性的，意旨明朗，指事明确，语言明快，情感色泽清晰，高低起伏，强弱大小，都呈透明状态。如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装饰门面、迎接宾客的场面，就属于表层性的，即明写。从“筑室兮水中”至“疏石兰兮为芳”，是从外到里、由大到小；从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”，又由里到外。线路清楚，事实明白，情感的宣泄是外露的，是直露胸臆的方式，淋漓酣畅，无拘无束，少含蓄，情感的流动与外在形式同步。
从深层结构看，这首诗又有着寓情于景的表情法。景物不是原来的样子，如“鸟何”、“罾何”、“麋何”、“蛟何”等句；或是带上感情色彩的景物，如秋风、秋水、秋叶的描写。情感的流动较蕴藉、含蓄、深沉，如海底暗流，不易发觉。因此需要通过表层意象加以领会。
这种双层结构，明暗对应，相辅相成，构成一种情景交融的境界。这种结构的优点是：可以增大情感的容量，使情感的表现呈立体状。
另外，全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这
古代诗歌鉴赏 从2002年开始，在高考中对古典诗词的考查以主观试题的形式出现，这是命题的一大突破。这说明高考对学生基本素质及能力的考查又提高到了一个新的阶段。主观试题在答题上能给考生以更多的发挥空间，有利于考生创造性思维的拓展及个性的展示，有更好的区分度，可以更好地检测出考生的实际鉴赏水平。 从设题情况看，它可以考查重点或关键字词在诗中所起的作用或表情达意的效果，也可以是对艺术形象、语言和技巧的概括分析，还可以是对作品思想内容的综合评价；既可以拟一个题，也可以拟两个题，角度会由一个变为多个，不管从哪个角度考查，都不会粗浅鉴赏，肯定均有一定深度。 从考查目的上看，侧重于考查考生对诗词本身的理解，要求考生在准确理解诗意的前提下去鉴赏品味诗词。 高考趋势 1、唐诗、宋词依旧会是2006年考查的重点。首先，唐之前可能性不大，虽然也有一些影响大的诗人，如三曹（曹操、曹植、曹丕）、陶渊明、谢灵运等，但毕竟人数少，作品数量少，因此可供命题人选择的余地也就不大。其次，宋之后可能性也不大，虽然可选性比唐代之前要大，诗人、诗歌也多，但因宋代之后的文学重心不是诗歌，而是其他文学体裁。 2、由著名诗人转移到非著名诗人。我们一向注意一些大诗人大词人，如唐代王维、孟浩然、李白、杜甫、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐等，宋代柳永、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、李清照、辛弃疾、陆游等，但从2004年的情况来看，我们仅仅捧着一些名家名诗去复习去考试，十有八九是要失望的。为此，我们要把目光放远一些，把视野拓宽一些，做到不惟人，而惟诗惟词。 3、蕴含哲理、脍炙人口的诗歌，会是命题的首选。2004年的高考诗歌鉴赏题中有“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，“野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝”，“天涯何处无芳草”，“多情却被无情恼”等，都是脍炙人口的名句。 根据近几年的考查情况，下面重点说说回答诗歌鉴赏试题需要具备的知识。 一、把握诗歌所塑造的形象 诗歌中的形象，既可指叙事诗中塑造的人物形象，也可指抒情诗中的抒情主人公，还可指诗歌中所描写的景或物。 诗歌的形象以景物为主，比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类的，都是诗中的形象。如杜牧的《山行》。 山行
精品 羁旅诗 1、这首诗描绘了怎样的（野菊、梅花……）形象？ 1、这首诗塑造了怎样的诗人形象（人物形象）？ 题型 手法 形象 情感 大方向 描写 手法 抒情 手法 小方向 1、这首诗（某句诗）运用了什么样的表现手法？ 2、简要赏析这首诗（某句诗） 1、这首诗是如何描写（海棠、红梅、月色、雪景……）的？空间、时间、色彩、动静、虚实、对比、修辞等。 2、分析这首诗描写景物的特点？ 3、同样写海棠，这两首诗在描写海棠上有何不同？ 1、诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？ 2、这首诗在表达情感上有何特色？ 3、同样是思乡怀人，这两首诗表达情感上有何不同？ 4、请从情和景的关系分析这首诗 点出手法+分析手法+手法效果+（诗人情感） 意象 物象 人象 1、这首诗描写了那些景物（意象）？营造了怎样的意境（氛围）？ 2、这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？营造了怎样的意境氛围？ 诗眼 概括画面内容+结合诗句分析 +概括意境特点+（诗人情感） 概括形象特点+结合诗句分析 +诗人情感 语言 1、请从语言风格的角度鉴赏这首诗。 2、一般认为顾炎武诗风接近杜甫，请指出顾炎武这首诗的风格特征。 炼字 炼句 风格 1、这一联中最生动传神是哪个字（一句）？为什么 2、某字（某句）历来为人称道，你认为它好在哪里？ 1、这首诗的诗眼是哪个字？ 2、某词是全诗的关键，为什么？ 释义+翻译+点出手法+分析手法+手法效果 判断风格+结合诗句分析 找出诗眼（一般是形容词或动词）+炼字答题模式 提问方式 答题模 题材 诗歌鉴赏思维导图 咏物诗 边塞诗 田园诗 送别诗 怀古诗 闺怨诗 标志 梅、兰、竹、菊、莲、柳、松、柏、蝉、鹰、雁…… 情感 ①不愿媚俗、同流合污，坚守节操，保持清白 ②人生感悟，生活哲理 ③怀才不遇、报国无门之愤金陵、台城、石头城、乌衣巷、赤壁、乌江、…… ①对朝代兴亡，物是人非的感慨 ②借古讽今，批判统治者荒淫无度、劳民伤财 ③追念古人，自伤身世，怀才不遇、报国无门之愤慨 ①孤独、寂寞之情 ②思乡怀人 ③怀才不遇、报国无门之愤慨 月、霜、驿站、江、船、孤雁、沙鸥、蟋蟀、飘蓬、节日 ①歌颂祖国边塞的大好河山 ②报效祖国，建功立业的豪情壮志 ③环境的恶劣，思家之情 金鼓、旌旗、 烽火、胡、羌、楼兰、大漠、烽烟、黄沙、孤城、雪山 ①依依不舍深情厚意 ②情真意切的劝勉、安慰 ③一吐胸中积愤或表明心志。 金鼓、旌旗、烽火、胡、羌、楼兰、大漠、烽烟、黄沙 ①歌颂祖国大好河山 ②对田园生活的热爱和向往 ③厌弃官场，不与时同流合污 斜阳、炊烟、 草屋、、 白云、绿树、 山川、松、竹 ①对远方恋人或丈夫的思念 镜、窗台、屏风、红豆、闺中物品、亭 意象 意境 1、描写那些景物；找出诗歌中的意象。 2、分析某个意象的作用或内涵。 罗列意象（名词） 意象作用或内涵+诗人情感
一、古诗鉴赏基本结构图 二、按内容分类：写景诗/边塞诗/田园诗/ 咏物诗/咏怀诗/…… 三、按题型分类： （一）认知形象（意象、意境）型 提问方式 1：你从诗中看到了一个什么样的人（或物）的形象？ 答题步骤与要点： ①找到诗人描绘形象的相关语句，用自己的话展现形象的基本含意； ②用精炼的话语概括形象的特征； ③结合文章的主旨指出描绘形象的作用或效果。 提问方式2：本诗描绘了一幅怎样的画面(或这首诗营造了一种怎样的意境)? 答题步骤与要点： ①描绘诗中展现的客观图景。应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。 ②概括景物所营造的氛围特点。一般要用相关术语进行表述。相关术语如孤寂冷清、雄浑壮阔、明丽清新、萧瑟凄凉等，运用时要注意能准确地体现景物的特点及情调。 ③分析作者的思想感情或该作品情景交融的意境。答题时要结合诗句，要具体而不能空洞。 提问方式3：本诗如何描绘形象或如何营造意境? 答题步骤： ①找出诗中运用了哪种技巧。
②答出诗中描绘出了什么样的意象。 ③说明作者营造了怎样的意境，要运用术语。如，写景的角度主要有：时空顺序(高低、俯仰、远近)、色彩、声音、感官等。写景的技巧主要有动静(以动衬静、以静衬动、动静结合)、虚实(以虚衬实、以实衬虚、虚实结合)、正面描写、侧面描写、名词组合及各种修辞方法等。 ④说出本诗表达了诗人怎样的情感。 （二）分析技巧型 提问方式1：这首诗采用了何种表现手法？ 答题步骤与要点： ①准确地指出诗中运用了什么表现手法或表达技巧； ②结合诗句说说这个手法是如何具体运用的； ③分析作者选用这种手法的原因； ④这种手法表达了诗人怎样的感情，传达怎样的旨趣。 设问方式2：诗歌怎样表现了诗人的情怀? 设问方式3：本诗……句极为巧妙，请结合诗句分析。 答题步骤： ①写出诗中相应诗句运用了何种手法。 ②结合诗句，围绕诗中运用的技巧分析。 ③运用此种技巧的效果。 ④诗句中表达了作者什么情感。 （三）思想感情型 设问方式1：某诗（词）用什么艺术手法表达出怎样的思想内容？ 答题步骤： 1．抓出蕴含诗人情感的意象或诗(词)句。 2．分析意象或诗句。 3．说明表达的思想感情。(表达的感情有忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、恬淡闲适、欢愉、激愤、坚守节操、忧国忧民等) 提问方式2：这首诗营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的思想感情？答题步骤与要点： ①抓住诗中的主要景物，在忠实原诗的基础上进行联想和想象，并运用自己的语言描绘诗中展现的图景画面，力求优美； ②用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点，或孤寂冷清，或恬静优美，或雄浑壮阔，或萧瑟凄凉……注意要能准确地体现景物的特点和情调； ③根据意境氛围的特点来分析作者的思想感情。 提问方式3：某句该如何理解？请结合全诗分析。 答题步骤与要点：
古代诗歌鉴赏 常州期末 三、古代诗歌鉴赏(11 分) 阅读下面这首宋诗，完成9~10题。 正月二十一日病后，述古邀往城外寻春 苏轼 屋上山禽苦唤人，槛前冰沼忽生鳞。 老来厌逐红裙醉，病起空惊白发新。 卧听使君鸣鼓角，试呼稚子整冠巾。 曲栏幽榭终寒窘，一看郊原浩荡春。 注：述古:杭州知州陈襄，字述古。 9.请简要分析本诗的构思脉络。(6 分) 10.概括这首诗的情感内涵。(5 分) 9.首联点明早春时节: (1 分)颔联写自己“病后”的状态: (1 分)颈联写友人相邀，自 己欣然应约，同去寻春: (2 分)尾联写寻春的结果，用城内“曲栏幽榭”的“寒窘”反衬城外春光的蓬勃浩荡。(2 分) 10.对时光流逝、年老多病的感叹:对友人相邀寻春的高兴喜悦;对郊原浩荡春色的喜爱:病后，在郊原春色的感动之下，内心的开朗和豁达。(每点 1分。答出四点给5分) 镇江期末（一模） 三、古诗词鉴赏(11分) 阅读下面这首唐诗，完成题目。 绝句 杜甫 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。 颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。 注：此诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年(761年)，安史之乱尚未平定。 9. 《绝句》中写出了怎样的诗人形象？ (5分) ________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ 10. 诗中柳絮、桃花意象有何作用，请简要分析。(6分) ________________________________________________________________________ 9. 忧国忧民，忧春去(感到时光飞逝)；无所适从，徘徊立于芳洲上。(每点2分，答对两点给5分) 10. ①柳絮、桃花为暮春典型意象，诗人借景抒情，表达春尽之时的伤心断肠之情。②以拟人手法，以柳絮随风、桃花逐水而去，以二者的无情反衬诗人的有情，多情。③以物喻人，以颠狂柳絮和轻薄桃花比喻势利小人，随波逐流，表达自己对黑暗现实的不满与忧国忧民之情。(1点3分，任意两点6分) 无锡期末 三、古诗词鉴赏(11分) 阅读下面这首唐诗,完成9--10题。 九日蓝耕会饮 杜甫 老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。 羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。 蓝水远从千润落，玉山高并两峰寒。 明年此会知谁健?醉把莱萸仔细看。 9.简要赏析颈联的写景特色。(5 分) 10.整首诗是如何写“悲"的?请简要概括。(6分) 9. (5分) (1)登高望远，突出蓝水辽远，玉山高耸，意境开阔:千润“落”,两峰“寒"，点明深秋萧瑟，暗含诗人凄慧悲凉之情。以壮景写袁情。(前2点各2分，第3点1分共5分) 10. (6分)借会饮欢笑反衬悲:借壮阔萧瑟秋景渲染悲:借人事难料直抒悲。(每点2分，共6分)11. (8 分) 苏州期末 三、古诗词鉴赏（10分）
大学语文文学作品赏析试题集锦 阅读下面这首诗歌，并从作品的思想感情或艺术手法等角度，写一篇300字左右的鉴赏文章。 1、枫桥夜泊 [唐] 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 【鉴赏】： 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。 前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣，如此明灭对照、无声与有声相衬托，景皆为情中之景、声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。 诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 2、月下独酌 [唐]李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 【鉴赏】： 诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。 《月下独酌》是李白做富有浪漫色彩的诗之一。诗篇描写诗人在月下独自一人饮酒的情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的“三人”。又从“花”字想到“春”字，从“酌”到“歌”、“舞”，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。 从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。 题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。 3、望岳 [唐]杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【鉴赏】： 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望。 首句“岱宗夫如何？”写作者望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山
古典诗歌鉴赏专题教案 说明： 本专题复习教案由三个子教案组成，每个教案一课时：专题总领课教案；如何把握诗歌的形象；怎样品味诗歌的语言和赏析诗歌的表达技巧。 一、古典诗歌鉴赏专题总领课教案 教学目标： A、明确考纲要求，明辨复习重点； B、构建古典诗歌相关知识网络，以培植和强化学生的鉴赏基础； C、总结高考试题规律，预测2003年古典诗歌鉴赏试题走向，提出有针对性的备考方略 教学重点：构建古典诗歌鉴赏以及相关知识网络和体系 教学难点：总结规律、预测走向； 教学方法：以感性材料为基础，以理性升华为支点，在大量材料的支撑下，议、评、联、结； 前置诊补： 问题：历年高考古典诗歌鉴赏题目有何特点？ 明确：盘点一、历年的古典诗歌高考试题均选自唐宋诗词，具有经典、规范的特点；考查的形式主要有客观题和主观题，且由客观题向主观题转化； 盘点二、历年的高考试题均是近体诗，且大多数是短小精悍的绝句，没有一年选古体诗或其他形式的诗歌；盘点三、选材应力避两点：1、家喻户晓的作品不选，以免给猜题押题者提供机会；2、艰涩冷僻者也不予考虑； 盘点四、鉴赏的诗歌均选自课外。故阅读相当数量的课外古典诗歌是做好鉴赏题目的前提。 教学过程： 一、明确考纲要求：（板书） 1、鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧； 2、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度； 二、构建知识网络 〔一〕设问：鉴赏常用知识有那些，如何对考纲进行细化和诠释？ 板书：术语、细化、诠释 点拨： 1、文学作品的形象对小说来说是“人物形象”，对散文和诗歌来说就是意境，对戏剧来说就是戏剧人物所反映的戏剧冲突。其中，对叙事诗歌来说，“人”“事”就是形象；对于抒情诗来说，形象就是抒情主人公，对于写景状物的诗歌来说，诗歌中的“景”“物”就是诗歌的形象。 2、文学鉴赏作品的表达技巧 归纳：文学作品的表达技巧有三个层面的内容： ⑴、修辞方法（板书）：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等； ⑵、表现手法：（板书）： 表达方式（板书）： 记叙、议论、描写、抒情。 抒情可分为直接抒情；间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。 描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐； 文艺表现方法（板书）：
2016-2017年高考全国卷语文诗歌鉴赏汇编 2017全国卷Ⅰ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分） 阅读下面这首宋诗，完成14～15题。 礼部贡院阅进士就试欧阳修 紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。 无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。 乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。 自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。 14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分） A．诗的第一句写出了考场肃穆而怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。 B．第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。 C．参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。 D．朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之材。 E．作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。15．本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。（6分） 2017全国卷Ⅱ (二)古代诗歌阅读(本大题共2小题，11分) 阅读下面这首宋诗，完成14～15题。 送子由使契丹苏轼 云海相望寄此身，那因远适更沾巾。 不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。 沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。 单于若问君家世，莫道中朝第一人③。 [注]①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否?”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪?” 14.本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是(5分)
A.本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。 B.中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏轼兄弟，也不敢自居第一。 C.从李揆的典故推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。 D.苏轼告诉苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。 E.苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。 15.本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。(6分) 2017全国卷Ⅲ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分） 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。 编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十① 白居易 一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。 每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。 世间富贵应无分，身后文章合有名。 莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。 【注】①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声：雅正的诗篇。④伏：服气。 14．以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（5分） A．《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。 B．元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。 C．白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。 D．作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世，因此并不介意在当时是否得到认可。
大学语文经典古诗词赏析 古诗词一直是我们语文固定学习的一个知识点，就算在大学也不例外。下面是由为大家整理的大学经典古诗词赏析，希望可以帮助到大家! 大学经典古诗词赏析(一) 上邪两汉：佚名 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 赏析 “上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。” “上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪!我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”
的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。 全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。 清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品!” 清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。 大学经典古诗词赏析(二) 行行重行行两汉：佚名 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知?
砀山二中高三语文专项训练（二十六） 1.阅读下面的诗歌，回答问题。 江雪 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 诗中的“蓑笠翁”是一个什么样的形象？诗人刻画这一形象的用意是什么？ 答： 2.阅读下面的宋词，回答问题。 诉衷情 陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此生谁料，心在天山，身老沧洲。（注）沧州，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。 简析上面这首宋词的人物形象。 答： 3.阅读下面一首诗，然后回答问题。 海棠 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。（注）崇光：美艳的光彩。这首诗的前两句描写了海棠花的哪些特点？后两句抒写情感时使用了什么手法？ 答： 4.阅读下面的诗，按要求作答。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。 （注）严郑公：即严步，受封郑国公。箨：笋壳。帙：包书的布套。 试分析本诗描写了竹子怎样的形象？诗人借竹告诉了我们什么？ 答： 5.阅读下面这首宋诗，完成后面的问题。 题李世南画扇① 蔡肇② 野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近③,隔坞闻钟觉寺深 ④。 [注]①李世南：北宋著名画家，擅画山水。 ②蔡肇（？—1119）：字天启，丹阳（今属江苏）人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮：这里指水瓮。④坞：地势周围高
而中央低的地方。这里指山坞。 请简单描述李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛？ 答： 6.阅读下面这首宋词，完成后面的题目。 鹧鸪天·代人赋 辛弃疾 陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。 平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。 山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。注：这首词作于作者遭弹劾解官归居时。青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。词的上阙描绘了什么样的景象？请简要变述。 答： 7.阅读下面的宋诗，然后回答问题。 溪亭 林景熙 清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高树月初白，微风酒半醒。 独行穿落叶，闲坐数流萤。 何处渔歌起？孤灯隔远汀。 请结合全诗，评析第三联中“穿”“数”二字的艺术效果。 答：8.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 葛溪驿 王安石 缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。 病身最觉风露早，归梦不知山水长。 坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。 鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。 诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。 答： 9.阅读下面一首诗，回答后面的问题。 送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 有人说诗里的“凉”字是诗的诗眼，试作赏析。 答： 10.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 长干行·其一 崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停舟暂借问，或恐是同乡。 这首诗歌在语言上有何特色？请简要分析。答中：
大学语文古诗词赏析 在大学语文古诗的学习中你们是怎么赏析古诗词的呢?下面是由为大家整理的大学古诗词的赏析方法，希望大家可以帮助到大家! 大学古诗词的赏析方法 一、参考结构：;第一段、入手;第二段、内容分析(核心意象名句)--主旨;第三段、艺术手法;效果分析;第四段、结尾(总结、抒情); 二、入手方式;1从世界入手：社会背景、时代特点、审美风尚等; 2从作者入手：人生观、价值观、艺术观、个性特征等; 3从作品入手：意境营造、语言特点、作品结构、情景 三、内容分析;主要从语言层面、意象层面和意蕴层面着手。 诗歌鉴赏写作 一、参考结构： 第一段、入手 第二段、内容分析(核心意象名句)--主旨 第三段、艺术手法;效果分析 第四段、结尾(总结、抒情) 二、入手方式 1 从世界入手：社会背景、时代特点、审美风尚等。 2 从作者入手：人生观、价值观、艺术观、个性特征等。 3 从作品入手：意境营造、语言特点、作品结构、情景处理、修
辞手法等。4 从读者入手：阅读感受、主观评析等 三、内容分析 主要从语言层面、意象层面和意蕴层面着手，层层探析、推导主题。抓住核心意象(作品中具体的人、物、景等)，关注名句，结合部分修辞手法如：比喻(《虞美人》)、夸张(《蜀道难》)、象征、用典(《水龙吟》)、反衬手法，以乐景写哀情《天净沙》、拟人、名词结构句、数目字、排比、对偶、叠字、映衬、借代、等修辞手法;并结合体裁特点：1格律诗：颔、颈联错落有致;2绝句：前叙事后刹那抒情(五绝以简洁明快的语言，表达无尽的情思。既自然，又含蓄，真实简练而蕴涵丰富;七绝多山水诗送别诗，刹那的感觉、无穷的余味，与天地自然融为一体的气质，表现自然的美和普遍的人情、人性，平易真切，极富生活情趣);3词曲：层层铺叙(赋)、多用口语;4现代诗：客观对应物、双层结构、哲理表达、抽象意象与具象意象结合。 四、主旨思想例举 1多义(合理、高远，具有超越性，如企慕象征说) 2隐逸情怀天人合一 3寄情山水消解忧愁 4爱国情怀壮志难酬 5国家动荡身世之慨 6洞察历史哲人之思 五、艺术手法例举 1(叙事;)写景-抒情-议论(《饮酒》《山坡羊》《前赤壁赋》《天净
高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏诗歌之部第三单元《中国古代诗歌发展概述》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案1教学目标 知识与技能 1.让学生借助思维导图复习宋代诗词的相关知识。 2.了解作者的生平经历和作品的题材风格。 3.教会学生读懂一首诗词的技巧,提高学生诗歌鉴赏的水平。 过程与方法 1. 通过复习课内的豪放词的篇目,进而鉴赏新的作品,完成知识的迁移。 2. 借助ppt,掌握词中景物描写、虚实结合以及用典的等写作手法,并体会其在揭示主题思想中起到的作用,达到活学活用的目的。 3. 继续学习用思维导图归纳总结课堂内容。 情感态度与价值观 1. 激发学生对古代诗词的兴趣,并逐渐热爱古典诗词,从而树立传承文化经典的意识。 2. 挖掘作品中民族情感,激发学生热爱祖国的高尚情操。 2新设计 以思维导图温故知新,完成重点环节的教学,并以思维导图总结。 大量的复习提问,完成课内知识向课外的迁移。 3学情分析 高二下学期,随着必修和选修课程的结束,我们进入了对于中国古代诗歌的系统练习。我们按照先秦、两汉、魏晋、南北朝、唐、宋、元、明、清这样的顺序,结合练习对古诗进行系统的梳理。之前,我们进行了先秦诗歌,魏晋南北朝诗歌,唐诗的比较,并进行了诗歌题材题材风格手法的总结。进行了宋代诗词的综述,并把宋代诗词与唐诗进行了比较。学生对诗歌鉴赏开始入门,但是,多数学生由于文言知识储备不足,方法没有掌握,出现了老师讲一首懂一首,看到新的篇目依然摸不着头脑的问题。正确理解多种描写手法,读懂诗词当中的情感,并用准确的语言加以表述是努力的方向。 4重点难点 理解宋代诗词中的历史背景。 进行同一作家的不同作品的复习,或一个作品的相关作品的联系比较。 用精准的语言表达自己的观点和认识。
羁旅诗 1、这首诗描绘了怎样的（野菊、梅花……）形象？ 1、这首诗塑造了怎样的诗人形象（人物形象）？ 手法 形象 情感 大方向 描写 手法 抒情 手法 小方向 1、这首诗（某句诗）运用了什么样的表现手法？ 2、简要赏析这首诗（某句诗） 1、这首诗是如何描写（海棠、红梅、月色、雪景……）的？空间、时间、色彩、动静、虚实、对比、修辞等。 2、分析这首诗描写景物的特点？ 3、同样写海棠，这两首诗在描写海棠上有何不同？ 1、诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？ 2、这首诗在表达情感上有何特色？ 3、同样是思乡怀人，这两首诗表达情感上有何不同？ 4、请从情和景的关系分析这首诗 点出手法+分析手法+手法效果+（诗人情感） 意象 物象 人象 1、这首诗描写了那些景物（意象）？营造了怎样的意境（氛围）？ 2、这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？营造了怎样的意境氛围？ 诗眼 概括画面内容+结合诗句分析 +概括意境特点+（诗人情感） 概括形象特点+结合诗句分析 +诗人情感 语言 1、请从语言风格的角度鉴赏这首诗。 2、一般认为顾炎武诗风接近杜甫，请指出顾炎武这首诗的风格特征。 炼字 炼句 风格 1、这一联中最生动传神是哪个字（一句）？为什么 2、某字（某句）历来为人称道，你认为它好在哪里？ 1、这首诗的诗眼是哪个字？ 2、某词是全诗的关键，为什么？ 释义+翻译+点出手法+分析手法+手法效果 判断风格+结合诗句分析 找出诗眼（一般是形容词或动词）+炼字答题模式 提问方式 答题模 题材 诗歌鉴赏思维导图 咏物诗 边塞诗 田园诗 送别诗 怀古诗 闺怨诗 标志 梅、兰、竹、 菊、莲、柳、松、柏、蝉、鹰、雁…… 情感 ①不愿媚俗、同流合污，坚守节操，保持清白 ②人生感悟，生活哲理 ③怀才不遇、报国无门之愤金陵、台城、石头城、乌衣巷、赤壁、乌江、…… ①对朝代兴亡，物是人非的感慨 ②借古讽今，批判统治者荒淫无度、劳民伤财 ③追念古人，自伤身世，怀才不遇、报国无门之愤慨 ①孤独、寂寞之情 ②思乡怀人 ③怀才不遇、报国无门之愤慨 月、霜、驿站、江、船、孤雁、沙鸥、蟋蟀、飘蓬、节日 ①歌颂祖国边塞的大好河山 ②报效祖国，建功立业的豪情壮志 ③环境的恶劣，思家之情 金鼓、旌旗、 烽火、胡、羌、楼兰、大漠、烽烟、黄沙、孤城、雪山 ①依依不舍深情厚意 ②情真意切的劝勉、安慰 ③一吐胸中积愤或表明心志。 金鼓、旌旗、烽火、胡、羌、楼兰、大漠、烽烟、黄沙 ①歌颂祖国大好河山 ②对田园生活的热爱和向往 ③厌弃官场，不与时同流合污 斜阳、炊烟、 草屋、、 白云、绿树、 山川、松、竹 ①对远方恋人或丈夫的思念 镜、窗台、屏风、红豆、闺中物品、亭 意象 意境 1、描写那些景物；找出诗歌中的意象。 2、分析某个意象的作用或内涵。 罗列意象（名词） 意象作用或内涵+诗人情感
中国古代诗歌散文欣赏单元综合检测4 一、基础与运用(15分，每小题3分) 1．下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是() A．挣揣．(chuài)蟊贼．(zéi) 创．可贴(chuànɡ)咄．咄逼人(duō) B．瞋．视(chēn)荸．荠(bí) 老监．生(jiān)量．体裁衣(liànɡ) C．脑髓．(suǐ)漩．涡(xuán) 亲．家母(qìnɡ)繁文缛．节(rù) D．刨．花(bào) 烙．印(lào) 踏莎．行(shā)得鱼忘筌．(quán) 解析：选C。A.“创”读“chuānɡ”；B.“监”读“jiàn”；D.“莎”读“suō”。 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是() A．颓圮叱咤趋之若鹜卷轶浩繁 B．璀璨嗟悼两全齐美人烟阜盛 C．惊蛰譬如自鸣得意真知卓见 D．寒暄惦记流言蜚语轻鸢剪影 解析：选D。A.轶—帙；B.齐—其；C.卓—灼。 3．下列各句中标点符号使用合乎规范的一项是() A．细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。 B．教育部门要积极引导中小学生参加力所能及的社会实践活动，使学生在每一次活动中都能有所体验、有所感悟、有所收获。 C．东家说：“我家地里杏树上有一窝斑斑，(斑斑，方言，即斑鸠)你看那树上斑斑乱飞，怕是有孩子在摘杏儿呢。” D．陆游《游山西村》中的一句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”被许多学生写成“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村”。 解析：选A。A项，两个破折号间的文字起解释说明作用；B项，顿号改成逗号；C项，把括号移至逗号前；D项，把第一个“村”字后的句号去掉。 4．下列句子中加点词语，使用恰当的一项是() A．博尔赫斯在《沙之书》的开头，显得煞有 ．．。只要继续研读下去，我们就会发现他在“说 ．．介事 谎”，因为“沙之书”在现实中是不存在的。 B．如果你还没有找到让自己热爱的事业，那么你还要继续去寻找，千万不要安之若素 ．．．．。只要你跟随自己的心，总有一天你会找到的。 C．讽刺假药代言人，是他锱铢必较 ．．．．的第一枪，此后常常在他的相声里拿这个说事儿；甚至，他连宋祖德都不放过，在博客里跟他对骂。 D．“达芬奇”之所以敢于以攻为守，主要是中国消费者无人撑腰。当正义得不到伸张、法治 得不到落实时，消费者就必然投诉无门，造假者就一定会颐指气使 ．．．．。 解析：选A。B.安之若素：指在反常或困苦危难的情况下，能安然处之，毫不在意。这里应该用“随遇而安”。C.锱铢必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。这里应该用“睚眦必报”。D.颐指气使：不说话而用面部表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。这里应该用“趾高气扬”。 5．下列句子中，没有语病的一项是() A．美国科学家杰伊·梅洛希表示，假如该小行星撞击地球，将引发浪高约21米的海啸，导致7级地震，然后在地面上砸出一个直径约6.4公里、深约518米的大坑。 B．大气中臭氧层的变薄以及南极上空臭氧洞的不断扩大，主要是人类向大气中大量排放氟氯烃
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古代诗歌鉴赏教案 诗歌鉴赏（一） 高考要求： 鉴赏评价E ①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 ②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度 关于诗歌的基本知识，我指的是体裁方面的知识，因为很少考及而且以前讲过，此地处不再涉及。 一．鉴赏用词之妙 （一）中国诗歌对语言的变形 进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得"诗家语"，懂得诗歌对语言的变形。这是诗词鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。 文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说"诗有别材"，其实，诗也有"别语"。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里面的词语数量并不多，蕴含的意象却非常丰
富。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用平常说话的语言来做诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。（静夜思是个例外吧！） 中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。 （1）把握词性的改变，体会诗人所炼之"意"。 中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的"诗眼"或一首词的"词眼"。要详加分辨。例如： 何逊"夜雨滴空阶，晓灯暗离室" （前两句：复如东注水，未有西归日。）本篇描写与友人惜别的情景。 "夜雨"二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过"夜雨滴阶"的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！
中国古代诗歌散文欣赏（选修）理解性背诵重点篇目 《阿房宫赋》 1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： 覆压三百余里，隔离天日。 5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。 7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： 六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。 8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。 《虞美人》 1．李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是：春花秋月何时了？往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。 2．李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。3．李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 4．李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。5．李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。6．李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是： 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 7．李煜的《虞美人》一词中用比喻．夸张．设问手法写出愁思的多与深广的句子是： 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 8．李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是： 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 9．李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是： 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：
专题古代诗歌鉴赏 鉴赏诗歌的形象 【复习目标】 1.构建鉴赏诗歌形象的必备知识体系。 2.把握鉴赏诗歌中各类形象考查方式.方法技巧。 3.掌握诗歌各类形象题型的答题步骤并活学活用。 一、专题解读 诗歌形象，是指诗歌作品创造出来的生动具体.寄寓了作者思想感情的艺术形象，包括人物形象.事物形象和景物形象。鉴赏古代诗歌的形象，就是把握其特征，品味其内涵，探寻其象征意义或社会意义，进而理解作者融注在特定形象中的思想感情。 形象分类： 1.人物形象：①主人公形象，即诗歌中描写的人物形象，如《诗经·静女》刻画了一对青年恋人的形象，男青年热烈痴情.淳朴憨厚，女青年漂亮活泼.伶俐俏皮；《氓》刻画了勤劳善良而又清醒刚烈的女主人公形象；《孔雀东南飞》刻画了同封建家长制作斗争的刘兰芝.焦仲卿的形象。②诗人形象，即诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象。 2.景物形象(包括画面.意象和意境)：诗人借以表达主观感情的载体，如山川草木等客观物象（意象）。 3.事物形象：咏物诗中描绘的能表现诗人的品格情操和思想感情形象或带有诗人主观色彩的物象。（多为咏物诗） 二、必备知识梳理 （一）思维导图（诗歌形象和情感密不可分） （二）常见意象内涵： 梧桐：表示凄苦.寂寞.惆怅。温庭筠《更漏子》“梧桐树，三更雨，不道离情更苦，一叶叶，一
声声，空阶滴到明”，李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味”。 黍离：《诗经·黍离》有“彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如许浑《登洛阳古城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？水声东去市朝变，山势北来宫殿高。” 桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。例诗：王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。” 柳絮.杨花：飘忽不定——离愁别绪——游子思妇，好友相别杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒给人一种飘忽不定.漂泊不归的感觉，最易引起离别者的愁绪。如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，问道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”选“杨花”“子规”点明时令，其飘零之感.流离之恨，跃然纸上。苏轼《水龙吟》：“细看来不是杨花，点点离人泪。” 孤雁（孤鸿.断鸿）：表达漂泊流离.孤凄忧虑的羁旅之情，或孤傲.孤高和受尽迫害等情感。杜甫的《孤雁》：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。” 蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”：骆宾王《在狱咏蝉》“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”，虞世南《蝉》“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，李商隐《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情”。 霓裳羽衣曲：相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》） 梅花落：曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。 羌笛：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。如王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，李白的“谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城”。 浮云：往往与远行的游子相联系，如李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，《送友人》“浮云游子意，落日故人情”；有时也比喻一切阻碍历史前进的势力.小人，如王安石的《登飞来峰》“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。 凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。如李煜的”独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，岳飞的“怒发冲冠，凭栏处辛弃疾”，辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，杜甫的“戎马关山北，凭轩涕泗流”。 （三）常见描写意境特点用词： 寥廓雄奇.开阔.旷远.悲壮.悲凉.凄清.阴冷.幽静.萧条.荒凉.冷落.衰败.孤寂.恬静.闲适.缠绵.清新.明丽.绚丽.壮丽.秀美.恬淡.朦胧淡雅 雄浑壮阔寥廓壮美苍凉悲壮闲适恬淡清幽明净清新明丽 孤寂冷清恬静优美幽僻冷寂高远深邃淡雅幽远萧瑟凄凉 三、关键能力分解 分析诗歌形象的关键能力主要是在读懂诗歌内容的基础上，能够运用相关的知识储备，紧扣诗歌内容鉴赏分析诗歌形象的能力。具体表现为能够从以下几个角度分鉴赏分析诗歌形象。