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浅谈领导的用人之道

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浅谈领导的用人之道

浅谈领导者用人之道

领导,就是在社会共同活动中,具有影响力的个人或集体,在特定的结构中通过有效的途径,动员下属实现群体目标的过程。

领导活动存在于群体之中。组织领导工作的顺利开展要求领导者必须知人善任。《韩非子·八经》中讲“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智”,对一名领导者来说,在他为实现政治路线而进行的组织领导工作中,首要的就是人才问题。因为不论是科学决策的执行,还是组织管理的实施和各项领导工作的进行,都离不开人才这个决定因素。作为一名领导者,他不可能掌握现代化生产的一切科学技术知识,不可能面对复杂多变的情况,包揽各种巨细事物,不可能事事亲自动手干。毛泽东同志曾明确指出,领导者的责任除了“出主意”之外,就是“用干部”。任何一项组织领导活动的顺利开展,都离不开领导者能否有效地调动每个人的积极性,充分发挥他们的主观能动性。

一、领导者要人尽其才,整合组织中各成员的长处共同实现群体目标

汉高祖刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”刘邦之所以能够战胜项羽,汉高祖刘邦能胜楚霸王项羽,主要依靠萧何、韩信、陈平等贤人智士的辅佐;蜀主刘备能与东吴孙权、魏国曹操成三国鼎立之势,因为他有诸葛亮出谋划策,有结拜兄弟关、张二将力战沙场;唐太宗李世民能御敌寇于境外,兴华夏于乱世,因为他虚怀若谷,“房谋杜断”、魏征为镜,功臣个个出类拔萃。以上这些任人惟贤、人尽其才、不避亲仇的做法,对领导干部来说很有借鉴意义。

正所谓天生我才必有用。因此,我们要坚持任人唯贤、德才兼备、群众公认、注重实绩等原则,选拔那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的领导人才,为地区经济社会发展提供坚强的组织保证和人才支持。此外,干部选任原则和标准是一个有机整体,必须全面、准确地理解每项原则的深刻内涵,并从整体上去把握,真正做到智者用其谋、愚者用其力、勇者用其威、怯者用其慎,使干部的专长得到最大限度的发挥。比如,在班子的配备上,我们既要注重班子成员年龄、知识、专业等方面的科学统筹,也要注重成员气质、性格和潜能的优势互补,形成专业上互补、性格上默契、个性上相容,实现最佳组合。

“为政之要,惟在得人”。我们应在借鉴古人智慧的基础上,科学地解决人尽其才的问题。金无足赤,人无完人;良匠无弃木,明主无弃士。在坚持德才兼

备、以德为先选人用人标准的前提下,对某一方面有突出才能的干部,只要其缺点不是原则性的,就要果断地用到合适的岗位上,切勿因求全责备而错失良机。这需要我们综合比较、量化分析、整合盘活现有干部队伍,以科学的方式选对人、用好人,最大限度地实现“人岗相适、用当其时、人尽其才”,不断提高干部工作的科学化水平。

由于人是有自己的意志、思想和愿望的,这就要求领导者要根据自己的职责“运筹帷幄”、“调兵遣将”。要能够根据需要,人事相宜,选用得当,真正把每个人选用到合适的岗位上,使每个人都明确自己的职责,以及自己的工作与全局的关系和意义,才能使每个人积极主动、放心大胆地工作,真正做到各司其职,各尽其责,充分发挥每个人长处。小平同志在谈到发现和使用人才问题时,深有体会地说:“一个人才可以顶很大的事,没有人才什么事情也搞不好。1975年我抓整顿,用了几个人才,就把几个方面的工作整顿得很有成效,局面就大不一样。”(《邓小平文选》3卷369页)。如果领导者不能够做到知人善任,即使他有再大的本领,再丰富的知识,再大的干劲,他也是“孤掌难鸣”,难以完成自己承担的职责和任务。因此,领导者能否善于选才用人、知人善任,这也是衡量其领导水平的标志之一。

领导者用人还要善于量才使用,就是根据各种不同性质、不同层次工作的不同需要,按照各类人才的实际才能和智能特点,进行合理的安排和使用,使人尽其才,事尽其功。因为,每个人都有不同的特点和专长。如有的人擅长组织管理,有的人擅长搞科研,有的人擅长演讲、教学,有的人擅长文艺表演,等等。领导者必须在了解、分析每个人的德才情况和工作性质、任务等情况的基础上,根据工作需要和人才素质情况,安排适当的工作、相应的职能,真正做到量才使用、职能相宜。决不能大材小用,使人的才能得不到充分发挥,造成人才浪费;也不能小材大用,使其力不胜任,勉为其难,贻误工作。

领导者用人,不仅要注意个体优势,还要注意群体的最佳结构,考虑人才的最佳配备。因为一个人很难达到全能全才,而我们的事业需要各种人才。我们只有根据人才的特点科学匹配,把不同学识、不同智能、不同类型、不同水平、不同年龄的人才结合起来,组成一个较为合理的群体结构,使他们相互取长补短,协调一致,各司其职,才能发挥出最大的整体效益。

二、领导者要用人之长,避人之短;求人求实,不求其全

清代诗人顾嗣协说::“骏马能历险,犁田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智高难为谋。生才贵适用,慎勿多苛求。”(清·顾嗣协《杂兴》) 王充说:“人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。非劣也,志意不为也;非拙也,精诚不加也。”(汉·王充《论衡·书解》)刘伯温也说:“人

各有能,物各有用,不按能力任用人必然坏事,不按用处施用就会功弃。所以,自从有天下就有人才,有人才就不会没有用途用得其当就是得人,用得不当就是失人”(明·刘伯温炙诚意伯文集·杂解神这说明了一个道理,每个人都有他的优点,必然还有其缺点;每个人都有其所擅长的,必然还有他做得笨拙的。对人不可求全责备,要观其所长,舍其所短,这样看人,人人都可以用,用得其所,就能充分发挥作用,用非所长,就会埋没人才。)

每个人的受教育程度不同,成长经历各异,造成能力有大小、性格有差异、术业有专攻。工作岗位的最佳人选并不见得是智商最高、能力最强的人,但肯定是最适合工作要求的人。任何一个单位,都有很多方面的人才,甚至可以说,人人有特长,个个是人才。金子能够发光的关键,主要在于我们能否满腔热情地去挖掘、去发现。只要用人之长,量才适用才能发挥人的最佳效能。

坚持用人所长、避其所短的用人原则。“金无足赤,人无完人”,这是古往今来客观存在的事实。人有其所长,也必有其所短,世上没有无所不知、无所不晓、完美无缺的人。因此,用人不能求全责备,只能是用其所长,避其所短。邓小平同志指出:不要求全责备,我们的人才是有的,关键是要解放思想,打破框框。只要敢于把他们提起来,让他们在其位,谋其政,经过一两年就能干起来了。扬长避短,则无不可用之人;求全责备,则无可用之人。在我们现实生活中,有所专长的人比比皆是,而没有短处的人却很难找到。所以,领导者用人,贵在用其所长,避其所短。只有这样,才能充分发挥每个人的主观能动作用。如有的人精于专业技术,有的人适于行政管理,有的人擅长理论研究,有的人善于宏观领导,等等。领导者就要使其各得其所,各就其位,各展其才。反之就会使人才可能变成庸才、蠢材、废才

有的领导同志认识不到这一点,工作中只看到下属的短处,总认为他们尚欠火候,还要“等一等”,结果造成人才浪费,导致工作难以创新,停留不前。须知,尺有所短,寸有所长,古时明君贤相,如尧舜周公等都是治国大才,如果让他们去放牛、砍柴、种地,可能还不如普通老百姓。不能因为他们不会农活,就把他们看“死”。美国有一本企业管理书籍在讲到如何用人时提到如下观点,用人不在于如何减少人的短处,而在于如何发挥人的长处。作为领导者如果能充分发挥每个人的优势,使用他们的长处,那么,这个单位的工作自然会非常出色。

用人长处的前提是用人公正。现实工作中,有的同志怀有一己私心,用人不正,用人不公,分亲疏远近,搞三六九等。对那些尚未熟悉的同志,疏于沟通了解;对平时工作坚持主见的同志,看作出头冒泡;对没有来路缺乏关系的同志,随便敷衍了事。只要有“好事”、有“好处”,首先想到老乡、故交,想到关系户、关系兵,想到平时对自己唯唯诺诺的人。这种对工作不负责任的做法,必然会给工作造成重大损失。一个单位工作的优劣,不光取决于领导者的能力,还在于能

否发现并正确使用人才。试想,一个集体中如果人人都感觉自己被重用,焕发出来的工作活力,就能够克服一切困难;但如果让大多数同志感到手脚难以伸展,必然会丧失集体的活力,军心士气势必日渐消沉。

领导者用人之长,还要注意正确对待人之所短。往往一个人特长越突出,其短处也越明显,各方面的议论也越多。因此,领导者必须辩证地看待一个人的长处和短处。正如陈云同志在《论干部政策》中精辟地指出:“自高自大当然不好,是坏的,但是这种看法往往包含片面性。我们要进一步地看,每一个坏处同时也常有他的好处。这个人自高自大,但是做起事来有自信心,这种人多少有点才能。”(《陈云文选》45页)。这里说的“进一步地看”,就是辩证地看。对一个人的短处要作具体分析,对不碍发挥长处的短处要能容忍,对有碍发挥长处的短处要帮助克服。如果对一个人的短处吹毛求疵,那么势必造成宁用“完美”的庸人,不用有缺点的能人,用人之长也就成了空话。当然,容人之短,绝不是对短处视而不见,姑息迁就,更不能一好遮百丑,放任自流。而是要以诚恳的态度,正确的方法积极引导,热情帮助。这样才能真正既充分发挥每个人的长处,又能使其短处得到克服,把消极因素化为积极因素,调动各方面的积极性。

三、领导者要知人善任,料材核能

邓小平同志指出:“善于发现人才,团结人才,使用人才,是领导者成熟的标志之一。”(《邓小平文选》3卷109页)。“了解人就是聪明,聪明人能用人得当要用得得当.首先在于知人”(《尚仔·皋陶漠》)人之相知,贵在知心;人之相悉贵在知品;人之相尊,贵在尊才;人之相敬,贵在敬德。心正、品洁、才优、德高者乃是贤人,应大胆提拔使用。作为一名领导者能否知人善任,关系到领导工作的成败、事业的兴衰。特别是在新形势下,更要求领导者必须十分珍惜人才,善于识别和使用人才,做到知人善任。对一个领导者来说,知人善任是一个极其重要的领导素质。社会主义事业需要多种人才,在众多的人才中,往往又有各种各样才能的人,这就需要领导者了解和使用其最佳才能,以创出最佳成绩。

常言说,用人难知人更难。要真正了解一个人是需要下功夫的,不是轻而易举的。这就要求领导者学会运用辩证法,树立新时期的人才观,掌握正确的选才观点、选才标准和选才方法。

坚持以全面的、历史的、发展的观点,实事求是的选才。要知人,就必须学会全面的、历史的、发展的来看一个人,切忌主观片面,不能仅凭一时一事,仅凭领导者的个人好恶来下结论。毛泽东同志曾指出:“必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事,而且要看干部的全部历史和全部工作,这是识别干部的主要方法。”(《毛泽东选集》2卷492页)。因为一个人的成长,他的品德、才能的形成,都不是一朝一夕,而是需要经过长期的学习和实践的锻炼。每个人一生

的所有经历和环境,都会对其成长产生不同程度的影响。只有了解了他的全部历史,才有可能准确地掌握其思想发展脉络、学识才能形成的过程及达到的程度;才有可能通过他的一贯表现,特别是现实表现,来正确地评价其功过是非。全面的、历史的、发展的看人,就是要求领导者对人对事都要采取实事求是的态度。看一个人,既要看到短处和缺点,更要看到长处和优点;既要看昨天,又要看今天和明天的发展;既要看才能,更要看其品德。同时,看一个人还要做到“听其言而观其行”,不但要看他怎么说,更要看他怎么做;不但看他做什么,还要考察他为什么这么做;不但看他的行为和效果,还要看他行为的动机和目的。领导者只有坚持用辩证唯物主义的科学方法,实事求是地分析一个人的现状,不苛求于人,求全责备;不轻率地肯定或否定一切;也不以偏概全,一叶障目;不是孤立静止、形而上学地看人,而是从实际的发展变化中分析判断。这样才能够去伪存真,透过现象看本质,才能正确地识别了解和客观公正地判断一个人。

从历史上来看,一个时代有一个时代的人才标准。我国当代的人才标准是什么呢?首要的标准是德才兼备。古人有几句话,一句是:“才为德之资,德为才之帅,有德有才谓之贤人,有德无才谓之庸人,有才无德谓之小人。有德则易以王,无德则易以亡。”另一句是:‘才德兼者,上也;有根本而才气微者,次也;有才气而根本微者,又其次。”(明·高拱《本语》卷五,真可谓“百行以德为首”,选拔人才也应将德立于首位。“最重要的是品德志向,再就是看行为,然后是看实绩。”(((吕氏春秋》卷一四)“有良好的德行才能有益于社会没有良好的德行只能给社会造成混乱,带来不安。”(《潜书十五篇》)司马光说:“才者,德之资也。德者,才之帅也。……才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子.才胜德谓之小人。”党的十七届四中全会通过的《关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》提出:要“坚持德才兼备、以德为先的用人标准。把干部的德放在首要位置,是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的根本要求和重要保证。选拔任用干部既要看才、更要看德,把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔上来。”这些都是我们党的干部选拔工作经验的深刻总结和高度概括,是新形势下党的德才兼备选才标准的准确而辩证的具体体现。因此,我们在选拔干部时,要按照德才兼备、以德为先的选才标准选人用人,把德和才统一起来。要坚持正确的用人导向,使选拔出来的干部组织放心、群众满意,让能干事者有机会、干成事者有舞台。

四、领导者要用人不疑,真正调动一个人的积极性、主动性和创造性

人都有自信心和成就感,也都抱有通过自己的努力去完成某项工作或某项事业的愿望,领导者在“量能授官”之后,更重要的就是给予充分信任。如果领导者用而不信,势必伤害感情和自尊心,压抑积极性,从而产生离心力和情绪波动,

影响工作和上下关系。领导者只有充分信任人,尊重人才,爱护人才,做他们的知心朋友,工作中放手让他们在职权范围内自主负责地办事和处理问题,真正使他们有职有责有权,这样才能激发他们的自尊心和责任感,从而达到相互信任,相互尊重。领导者用人不疑,既要大胆放手,也要严格要求,同时还应具有宽容精神。毛泽东同志说过,要团结反对自己错了并且愿意改正的人。因此,领导者要善于团结各种持不同见解、不同才智、不同个性的人才,尤其是善于团结“反对自己反对错了”和反对对了的那些敢于直言的人,对那些了解并看准了的人,大胆委以重任,充分信任他们,放手让他们工作,最大限度地发挥他们的作用。

领导用人不但应信任其人,而且要待人以诚,开诚布公、推心置腹,这才能换来同舟共济,肝胆相照,生死与共。古人常说“士为知己者死,才为知己者用”,唐朝诗人杜甫说:“上贵见肝胆,下贵不相疑”。人都是有丰富情感的,情感交融是人际关系良好的表现,下对上披肝沥胆,上对下坚信不疑,这是感情交融至极的标志。“信任差了,人才就会疏远.奖赏少了,人才就不听命令竭尽全力地工作”(《三略·中略》)。用人的手段之一是激励,而激励的核心不外乎一个信字。人只有得到了这种信任,才能激而励之,工作时才能底气足,干劲大,得不到信任,职形同虚设,权不能尽用,工作不得力,就很难有什么出色的成绩。用人的要诀在于充分信任,委以要职,授以实权。因为一个人只有充分得到了领导的信任,自尊的需要得到了满足,才能最大限度地发挥其聪明才智,迸发出主动性、积极性、创造性和综合爆发力。上下信任,功无不成。上下猜疑,事无不废。用人宜贤,任人务专。不贤不专,大功难建。相反,如信奉“防人之心不可无”的那一套,处处防备怀疑,那么,只能造成喜欢人才而不使用,使用人才而不信任,信任人才而不能始终如一,始终如一而不能论功行赏,长期这样虽然有人才,却始终不能发挥人才的作用,还会挫伤人才的积极性和创造性,其后果就是浪费甚至断送人才。当然,委人以重任,一定要全面衡量其能力和素质,不能凭感情用人,尤其对久负盛名的人,越要倍加注意,不能一味宠信和姑息。纵观人类用人史,也有一些豁达、高明的领导者为了成就大业,善于使用疑人。如唐太宗重用了前朝遗老魏征,才实现了“贞观之治”。美国前总统林肯重用了蔡斯等一批凯觑他“总统‘,位置的“疑人”.从而完成了南北统一,推翻农奴制度的大业。

企业大佬的用人之道_名人故事

企业大佬的用人之道 企业如同打仗,好的企业家应如一名出色的大将,要带领自己的企业和团队,在变幻莫测的市场中杀出一条血路。如何让员工快乐工作,留住核心人才,建立良好的人才管理机制?这里跟大家分享一下大佬们的人才策略。 马云:把钱存在员工身上 马云认为,一个企业最大的财富之一是员工。阿里巴巴始终把“员工”、“客户”看作公司最不能忘的两件事。所以他提出“把钱存在员工身上”的理念。他说:“我们认为与其把钱存在银行,不如把钱投在员工身上,我们坚信员工不成长,企业是不会成长的。” 李彦宏:用人从不看毕业院校

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企业用人之道

浅谈企业用人之道 摘要:十年树木,百年树人。企业要建立科学的、正确的用人观,是一个渐进的、长远的过程,只有持之以恒,才能形成强大的人力资源支撑。本文试就企业如何才能管好人和用好人的问题作一探讨。 关键词:企业;人才;选人;用人 人才资源位于企业各种可支配的资源之首。人才是水,企业是舟,水可载舟,亦可度舟。企业之间的差距从根本上说是用人的差距。 一现代企业人才的地位和用好人的作用 (一)用人在现代企业管理中的核心地位,是由用人本身的重要性所决定的。 现代社会的一切管理活动,都是首先从人开始的。管理对象中的各个不同因素和管理过程中的各个不同环节,都需要人去掌握和推动。没有人去正确、合理地支配和使用财、物、信息和时空,它们就起不到应有的作用,就无法实现管理目标。所以说,现代管理的本质是人的问题;但人的因素本身并不能自发的起作用,必须通过对人的管理才能体现出来。由此看来,用人机制的好坏,决定了其它各项管理职能的实现与否及其程度,决定了企业现代管理工作的成败。 (二)用人在现代企业管理中,对企业文化、生产经营发展有着重要作用。 它不仅要服务于企业经济发展,而且要直接或间接地干预企业管理,是影响企业生产力发展水平的重要因素。不同的用人机制,可以产生截然不同的效果。科学、合理的用人机制,能够调动员工的积极性和创造性,加速企业经济发展;而落后、保守的用人机制,则会束缚员工的积极性和创造性,阻碍企业的经济发展。现代企业制度下的用人机制的主要任务,就是要不断探索,分析各类职位和人才的特点,研究掌握各类人才成长和管理的客观规律,为企业发展的需要开发人力资源。无数事实告诉我们,科学有效的用人机制,能为人才脱颖而出提供平等的竞争机会和良好的工作环境,有利于人才的挖掘、发现、培养和使用,有利于调动人才的积极性和创造性,促进人才的成长,并能激励人们刻苦学习,早日成才;反之,落后、保守的用人机制,就会埋没人才,压制人才,对企业人才队伍建设产生消极影响。因此,建立科学的用人机制,合理地开发和充分利用人才资源,对企业经济发展的成败,有着决定性的意义。 二公开竞争,优秀人才才能脱颖而出

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毫没有减轻,尤其是用工问题,很多企业都存在严重的人才流失的现象。企业家很头疼,政府也在想方设法解决这个矛盾。企业谈管理,就是管人,管人的关键就是用人,那么,作为企业家,如何使得你的“第一上帝——赏识的部下”不会离你而去?我谈谈我十多年用人、育人的心得。 用人标准: 基层看才能、中层看德行、高层看胸怀 如果把企业比作是运动场,那基层就是运动员,中层就是教练员,高层就是裁判员,基层只做事不做人;中层既要做事情又要做人;高层不做事只做人! 对于考核基层运动员,金牌就是目标,没资格指手画脚!多做少说!目标就是金牌,把事情做好,达到目标,这就是标准!其他的别谈!一切用数据说话,把好的事情做到更好,把不好的事情也做到尽善尽美!这样,就是优秀的基层!这样才能谈做人! 对于考核中层员工,就是教练员,教练员既要做事又要做人。因为好的教练员是拿过金牌的运动员,有背会的传承,也有体会的创新,这样的教练员,必须既做事又做人,也就是说,既要做好工作,也要带好团队,做人做事相结合,做人无私则无畏,做事无私也有畏,这样,才是合格的中层! 而对于考核高层,就是裁判员,裁判员就是只管人不管事。因为高层只负责用好人,该管则管,不该管千万不要管!给下面的人多留点空间,允许人犯错,这样才能使下属迅速成长。万万千不能做诸葛亮般的人物,最后累死了自己同样亡国,因为不是后续无人,而是没培养人才。

严介和企业管理十大用人之道

大用人之道 2011年,对中国的中小企业来讲,无疑是“多事之秋”,融资难、资金链吃紧、出口市场萎缩……中小企业不堪重负。2012年开年,中小企业的 压力丝毫没有减轻,专门是用工咨询题,专门多企业都存在严峻的人才流失的现象。企业家专门头疼,政府也在想方设法解决那个矛盾。企业谈治理,确实是管人,管人的关键确实是用人,那么,作为企业家,如何使得你的“第一上帝一一赏识的部下”可不能离你而去?我谈谈我十多年用人、育人的心得。 基层看才能、中层看德行、高层看胸怀 如果把企业比作是运动场,那基层确实是运动员,中层确实是教练员,高层确实是裁判员,基层只做事不做人;中层既要做情况又要做人;高层不做事只做人! 关于考核基层运动员,金牌确实是目标,没资格指手画脚!多做少讲!目标确实是金牌,把情况做好,达到目标,这确实是标准!其他的不谈!一切用数据讲话,把好的情况做到更好,把不行的情况也做到尽善尽美!如此,确实是优秀的基层!如此才能谈做人! 关于考核中层职员,确实是教练员,教练员既要做事又要做人。因为好的教练员是拿过金牌的运动员,有背会的传承,也有体会的创新,如此的教练员,必须既做事又做人,也确实是讲,既要做好工作,也要带好团队,做人做事相结合,做人无私则无畏,做事无私也有畏,如此,才是合格的中层! 而关于考核高层,确实是裁判员,裁判员确实是只管人不管事。因为高层只负责用好人,该管则管,不该管千万不要管!给下面的人多留点空间,承诺人犯错,如此才能使下属迅速成长。万万千不能做诸葛亮般的人物,最后累死了自己同样亡国,因为不是后续无人,而是没培养人才。 才能、德行、胸怀,这确实是检验基层、中层、高层的用人标准用人理念:讲文凭更讲水平,讲职称更讲称职讲阅历更讲能力,讲资历更讲奉献,讲道德更讲风格 用人理念是小、中、大企业都必须具备的,专门是关于小企业来讲,能够无

聚才高手刘备的用人之道

聚才高手刘备的用人之道 再读《三国演义》,感慨其中战争的残酷无情、计谋的扑朔迷离、人物的栩栩如生,其中最值得关注的是三国中最给人瞧不起的刘备。刘备与曹操、孙权相比,既无“一城一域”,也无“金融资本”,个人能力更不及曹操,但作为“将将之才”、尽人之智的“聚才高手”,刘备长于用人之道和领导艺术,终从“织席贩履”的一介布衣,成长为蜀国之君。 精选人才,不拘一格。刘备在选人上不重多,而在精。其所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。“状乎神而近似妖”的诸葛亮、善于奇谋的法正、善于揽财的刘巴以及关张赵黄马“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能听取司马徽、徐庶等人之真言,礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛亮出山,成千古佳话。他能不拘一格降人才,能够不歧视种族地域,从西凉收服马超并委以重任,封为“五虎上将”,用人胆识过人。“论帝王之秘策,揽倚伏之要最”却又“容貌丑陋,态度傲慢”的庞统,其才能一旦被刘备了解,刘备立马自责“屈待大贤,吾之过也!”,“敬请庞统到荆州”,“下阶请罪”,“拜庞统为副军师中郎将,与孔明共赞方略”,让庞统既参谋决策,又统御兵权,弥补诸葛亮“分身乏术”的困境,为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。通过一系列的人

才组合,刘备如鱼得水,如虎添翼,组建了他完备而坚强的作战、后勤、组织等创业团队,尽可与天下豪杰争雄。 知人善任,优势互补。知人,敢用比自己强的人,是刘备的高明之处。诸葛亮、法正以及“五虎上将”等都是个性非常鲜明之人,能攻能守。刘备作为一个蜀国的核心,非常注重人员配置平衡,岗位设置优化,权责明晰,使整个团队达到了最完美的人才组合,提升了核心的竞争力。诸葛亮在其《心书》一文中的知人七条策(问之以是非而观其志、穷之以辞辩而观其变、咨之以计谋而观其识、告之以祸难而观其勇、醉之以酒而观其性、临之以利而观其廉、期之以事而观其信),或许是刘备知人识人的真实写照。诸葛亮叹为“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!”的刘巴,刘备苦苦追求了十九年,终为所用,一招之下,刘备军营“数月之间,府库充实”。庞统、邓芝、马忠等也都因与刘备谈话而受到赏识。刘备临死时,告诫诸葛亮说:“马谡言过其实,不可大用,君其察之”,可是诸葛亮不以为然,在初次伐魏时用马谡为先锋,招致街亭之败。 用人不疑,唯才所宜。刘备对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑,处处设防,其中充分授权是其用人的成功之处。三顾茅庐,刘备请得诸葛亮出山并出任丞相兼三军统帅,把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使诸葛亮有机会把才能发挥得淋漓尽致。刘备通过封候,使五虎上将分管五大区域,各自有了事业上的定位,才使其在三国中占有一席之地。当刘备被曹操击溃于当阳时,有人言赵云已北去投降曹操,刘备立即以手戟之曰:“子龙不弃我走也”。不久,赵云果然抱着备幼子阿斗(即后主刘禅)回来了。又如刘备领益州牧后,有人诬告李恢谋反,刘备立即“明其不然”,并在后来提升李恢为庲降都督。李恢感知遇之恩,在南中立下了很大功勋。 魏延怒杀韩玄,献城投降,被诸葛亮认为其不忠不义,同时被指出脑后有反骨,久后必反,但刘备爱惜人才,仍将魏延收留,委以重任。

浅谈领导的用人之道

浅谈领导者用人之道 领导,就是在社会共同活动中,具有影响力的个人或集体,在特定的结构中通过有效的途径,动员下属实现群体目标的过程。 领导活动存在于群体之中。组织领导工作的顺利开展要求领导者必须知人善任。《韩非子·八经》中讲“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智”,对一名领导者来说,在他为实现政治路线而进行的组织领导工作中,首要的就是人才问题。因为不论是科学决策的执行,还是组织管理的实施和各项领导工作的进行,都离不开人才这个决定因素。作为一名领导者,他不可能掌握现代化生产的一切科学技术知识,不可能面对复杂多变的情况,包揽各种巨细事物,不可能事事亲自动手干。毛泽东同志曾明确指出,领导者的责任除了“出主意”之外,就是“用干部”。任何一项组织领导活动的顺利开展,都离不开领导者能否有效地调动每个人的积极性,充分发挥他们的主观能动性。 一、领导者要人尽其才,整合组织中各成员的长处共同实现群体目标 汉高祖刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”刘邦之所以能够战胜项羽,汉高祖刘邦能胜楚霸王项羽,主要依靠萧何、韩信、陈平等贤人智士的辅佐;蜀主刘备能与东吴孙权、魏国曹操成三国鼎立之势,因为他有诸葛亮出谋划策,有结拜兄弟关、张二将力战沙场;唐太宗李世民能御敌寇于境外,兴华夏于乱世,因为他虚怀若谷,“房谋

杜断”、魏征为镜,功臣个个出类拔萃。以上这些任人惟贤、人尽其才、不避亲仇的做法,对领导干部来说很有借鉴意义。 正所谓天生我才必有用。因此,我们要坚持任人唯贤、德才兼备、群众公认、注重实绩等原则,选拔那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的领导人才,为地区经济社会发展提供坚强的组织保证和人才支持。此外,干部选任原则和标准是一个有机整体,必须全面、准确地理解每项原则的深刻内涵,并从整体上去把握,真正做到智者用其谋、愚者用其力、勇者用其威、怯者用其慎,使干部的专长得到最大限度的发挥。比如,在班子的配备上,我们既要注重班子成员年龄、知识、专业等方面的科学统筹,也要注重成员气质、性格和潜能的优势互补,形成专业上互补、性格上默契、个性上相容,实现最佳组合。 “为政之要,惟在得人”。我们应在借鉴古人智慧的基础上,科学地解决人尽其才的问题。金无足赤,人无完人;良匠无弃木,明主无弃士。在坚持德才兼备、以德为先选人用人标准的前提下,对某一方面有突出才能的干部,只要其缺点不是原则性的,就要果断地用到合适的岗位上,切勿因求全责备而错失良机。这需要我们综合比较、量化分析、整合盘活现有干部队伍,以科学的方式选对人、用好人,最大限度地实现“人岗相适、用当其时、人尽其才”,不断提高干部工作的科学化水平。 由于人是有自己的意志、思想和愿望的,这就要求领导者要根据自己的职责“运筹帷幄”、“调兵遣将”。要能够根据需要,人事相宜,选用得当,真正把每个人选用到合适的岗位上,使每个人都明确自己的职责,以及自己的工作与全局的关系和意义,才能使每个人积极主动、放心大胆地工作,真正做到各司其职,各尽其责,充分发挥每个人

人力资源管理用人之道软件实验报告

一、用人之道介绍: (1)《用人之道-人力资源电子对抗系统》是国内领先的全面训练企业人力资源管理实战技能的平台。产品在引进国际上成熟的人力资源实战训练模型的基础上,针对国内高校应用现状及市场环境,吸收卓越企业在人力资源管理方面的最新成果与经验,进行了针对性的开发与完善,是目前国内唯一的全程模拟实战的人力资源管理技能训练与提升系统。 《用人之道》是一种全新的实验实训课程,产品运用计算机软件与网络技术,结合严密和精心设计的商业模拟管理模型及企业决策博弈理论,融合现代企业人力资源管理思想,全面模拟真实企业的商业运营环境,学生在虚拟商业社会中完成企业人力资源管理的各项决策。电子对抗实践课程通过计算机模拟真实企业竞争商业环境,融合了人力资源管理的选、育、用、留等知识内容,同时涵盖了企业组织设计、战略规划、市场营销、财务管理、团队合作、沟通、执行力等多职能领域的管理知识与综合技能。课程将这些知识和教学内容设计在学生亲自参与的实践运营过程中,使学生对所学的人力资源和经管理论知识加深实践理解,提升学生实际运用知识的能力。 (2)《用人之道》的主要功能: 《用人之道》强调的是学生对人力资源管理核心能力的训练与 提升,真正帮助学生提升实际分析问题与解决问题的能力,提升学生的综合素质,最终提升学生的就业择业能力与快速适合企业环境的能力。

《用人之道》采用的是国际上最为流行的商业模拟教学技术来实现的培训课程和实践工具。与传统授课式或案例式学习方法比较,本课程有效解决了传统培训枯燥的说教模式和空洞的讨论内容,学生在教师的指导下,由若干名学生组成模拟企业,为完成经营目标,借助现代人力资源管理知识,亲自参与企业运营管理,独立完成各项经营决策,掌握在真实企业运营中会遇到的各种决策情况,并对出现的问题和运营结果进行有效分析与评估,从而对人力资源管理的知识技能有更深切的体会与感受,并达到提升综合管理技能与分析解决问题的能力。 对于企业来说,人力资源管理的根本目的是为了企业绩效的提升,并最终体现在企业利润的持续增长上。如何提升企业经营绩效,实现企业战略目标,是人力资源管理工作的意义与最终目标。 (3)《用人之道》特色优势: 《用人之道》能力训练课程不仅是对课程知识的学习与巩固,更是强调人力资源实战技能的训练与提升,关注人力资源管理工作对企业绩效提升的价值,是目前国内领先的人力资源管理模拟实战教学训练系统。 1、科学扎实的理论基础,逼真模拟的企业运营 2、授课与实战紧密结合,强化综合能力的训练 3、学生主动参与度更高,学习训练的效果更好 4、教师容易授课,学生方便使用 5、应用更灵活,技术更先进。

易中天品三国:曹操的用人之道

目录 一、曹操的用人政策中的五种关系 (2) 曹操的用人政策一:名至实归更重实际——名与实 (2) 曹操的用人政策二:德才兼备唯才是举——德与才 (3) 曹操的用人政策三:重用清官不避小贪——廉与贪 (5) 曹操的用人政策四:招降纳叛尽释前嫌——降与叛 (5) 曹操的用人政策五:抓大放小不拘小节——大与小 (6) 二、曹操是个好老板 (8) 1、知人善任,唯才所宜 (9) 2、推诚取信,用人不疑 (10) 3、令行禁止,赏罚分明 (11) 4、虚怀若谷,见贤思齐 (12)

陈寿的《三国志》为曹操做传,最后有一段总结,这段总结陈寿表达了这么一个意思:第一点,战胜袁绍是曹操一生中最重要的成功;第二点,曹操为什么能够战胜袁绍呢?两个原因,第一是曹操精于谋略,第二是曹操善于用人。这是《三国志》的作者陈寿给曹操一生做的一个总结,可见用人之道对于曹操来说是多么地重要。其实所谓用人之道,无非两个问题,第一个问题是用什么人,第二个问题是怎么用。 曹操的的用人做法可以总结十六个字:实事求是、唯才是举、不拘一格、来者不拒。也就是说曹操他是实实在在地希望有很多的人才来帮助他,在此前提下,曹操妥善地处理了五种关系。 一、曹操的用人政策中的五种关系 曹操的用人政策一:名至实归更重实际——名与实 第一种关系就是“名与实”。我们知道,世界上有名人,也有能人,名人和能人它不是一个概念,有名的他不一定有能耐,有很多人有能耐他可能不一定有名声,他可能默默无闻。那么你在招揽人才的时候就有一个选项,你是要名人呢,你还是要能人呢?曹操的政策是什么呢?名至实归,更重实际。这个话怎么讲?曹操他很清楚地意识到,自己要成就一番事业,必须有很多很多的人来帮助他。而且相比较而言,曹操的条件是比较差的,政治资本是不如他的对手的,比如袁绍,他有一个庞大的家族作为支持,比方说孙权,他有父兄留下一片现成的基业,比方说刘备,当然也没有什么本钱,但是他自己弄出一个来,刘皇叔,他至少有一张可以骗人的名片,曹操有什么呢?一说起来,太监的孙子。我们知道在东汉这个时代它是很重名的,因为自从汉武帝独尊儒术以后汉代便以名教治天下,我们读孔子的书知道,孔子的学生问孔子说,先生如果做了官,第一件要做的是什么事?孔子说,必也正名乎。所以在这样一个时代名是很重要的,曹操明白这一点,所以他希望争取当时的豪门世族、社会贤达、社会名流这样一些人能够来支持他。 所以曹操不是不要名人,而且是很欢迎名人,但是曹操心里很清楚,这些名人不一定能够帮忙。曹操的态度很简单,你来帮忙固然好,帮腔也不错,帮凶也

三国用人之道

职业经理人成长的历程 三国用人之道 刘备与曹操及孙权相比,无论是个人能力还是谋略及学识都远在曹孙之下,但在知人善任、尊重人才方面则远超曹孙。因其精通用人之道,终成一方霸业。 选人 刘备在选人上不重多,而在精,要求所用之人在某些方面能独当一面,横扫千军。 孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山,已成为尊重人才之美谈。他还能不拘一格降人才,不存在种族地域歧视。当时西凉不属中原,但收服马超后委以重任,封为“五虎上将”。 用人 疑人不用,用人不疑,是刘备用人的策略。他对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑。桃园三结义后,刘备虽得了关张俩虎将,但个人势力仍是非常弱小,在相继被出卖追杀和如丧家之犬东奔西走中,意识到如没有一位能谋略善统筹之高人,是不能取得长足持续发展,所以就设丞相之岗,并四处揽才,最终锁定诸葛亮。这是他在用人方面因事设岗,适才所用的体现。充分授权也是刘备用人的一个成功之处。请得孔明出山后,刘备就把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使孔明有机会把才能挥洒的淋漓尽致。 刘备还能取人之长,优势互补。关张赵黄马及诸葛亮都是个性非常鲜明之人,能攻能守。刘备注重平衡,岗位设置互不重叠,权责明晰,使他的团队形成了核心的竞争力。敢用比自己强的人,也是刘备的高明之处。曹操也爱才,但同时也忌才,杨修之所以会死,就是因为才气未能内敛,也是未能遇到一位开明的君主。 刘备忠厚侠义,能善始善终。从创业之初到建立霸业,从四处奔走逃命到建都成都,都对自己的部属仁爱有加,而不象一些古代帝王可以共患难,而不能同享乐,或者怕功高盖主,来个“杯酒释兵权”或“兔死狗烹”的结局。刘备一生重用诸葛亮,如鱼得水,成就了大业。 留人 感情留人:刘备最善于作感情投资,以笼络人心,使自己的中坚团队牢而不破。 “桃园三结义”,使关张二人死心塌地。建安五年,曹操攻打袁绍,擒获了关羽,曹操对关羽渴募已久,便以礼相待,关怀备至,封为偏将军,赏赤免宝马,而关羽却“身在曹营,心在汉”,最终还是弃曹奔刘;“三顾茅庐”“白帝托孤”又使孔明鞠躬尽瘁,死而后已;当阳长阪坡,刘备被曹操大军追杀,弃妻丢子仓皇逃命,赵云杀入曹军多个来回,最后救出刘阿斗,刘备却顺手将阿斗摔于地,说“为汝孺子惜失吾一员大将”,此情此景,谁不为之感动?

严介和企业管理之十大用人之道

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严介和:企业管理之十大用人之道 [导读]如何用人才算成功也就是所谓的“成功用人”,在我看来,也只有简单五句话:“敢于否定,勇于创新,善于善败,乐于取舍,成于归零”。只要做到这五句话,想不成功都不行。 严介和:中国太平洋建设集团创始人,郑和舰队首席顾问,华佗论箭首席专家,新华社《新论语》总撰稿人。作品有《管理境界》、《中国企业家的成长成熟成功》、《产业决定未来》和《严介和新论语》五部曲。 2011年,对中国的中小企业来说,无疑是“多事之秋”,融资难、资金链吃紧、出口市场萎缩……中小企业不堪重负。2012年开年,中小企业的压力丝毫没有减轻,

尤其是用工问题,很多企业都存在严重的人才流失的现象。企业家很头疼,政府也在想方设法解决这个矛盾。企业谈管理,就是管人,管人的关键就是用人,那么,作为企业家,如何使得你的“第一上帝——赏识的部下”不会离你而去我谈谈我十多年用人、育人的心得。 用人标准: 基层看才能、中层看德行、高层看胸怀 如果把企业比作是运动场,那基层就是运动员,中层就是教练员,高层就是裁判员,基层只做事不做人;中层既要做事情又要做人;高层不做事只做人! 对于考核基层运动员,金牌就是目标,没资格指手画脚!多做少说!目标就是金牌,把事情做好,达到目标,这就是标准!其他的别谈!一切用数据说话,把好的事情做到更好,把不好的事情也做到尽善尽美!这样,就是优秀的基层!这样才能谈做人! 对于考核中层员工,就是教练员,教练员既要做事又要做人。因为好的教练员是拿过金牌的运动员,有背会的传承,也有体会的创新,这样的教练员,必须既做事又做人,也就是说,既要做好工作,也要带好团队,做人做事

《贞观政要》与企业用人之道.doc

《贞观政要》与企业用人之道 《贞观政要》这部治国宝典为唐朝史官吴兢编著,它记叙了唐太宗与朝廷大臣之间关于治理国家的谈话。读书内容丰富,哲理性强,总共10章40篇,篇篇都有作为现代企业经营管理、创建名牌企业的借鉴之处。 当代日本工商界高层经营管理者特别喜爱《贞观政要》,日本企业家经常在企业管理刊物上发表研究《贞观政要》的成果,松下PHP研究所出版了一套三卷的卡式彩色录影带,专供企业高层领导者使用,其中第一卷为管理者的条件,它就是用《贞观政要》来讲解的。 《贞观政要》全书文字简明生动,说理透彻,涉及面广,本文只就用人方面谈谈它对企业的作用。 《贞观政要》第七篇《论择官》记载了贞观二年,唐太宗问右仆射封德彝:“政治之本,唯在得到人才,近来朕命卿举拨贤才,却不见有所推荐,天下事重,卿宜分朕忧劳。卿既不言,朕将寄望于谁?”封德彝答道:“臣愚昧,岂敢不尽情尽力,只是至今未见有奇才异能。”唐太宗批评道:“前代明哲君在用人各取所长,而且都在当时求取,不是借用不同时代的人才,哪里能等到梦见傅说,偶遇吕尚,然后才来治理政事呢?而且哪个朝代没有贤能?只怕被遗漏而不知罢了。”几句话说得封德彝十分惭愧。 要治理好企业,创出名牌,必须选拔贤能之才、杰出人才,才能越高越好。要想得到真正人才,首先要有爱慕贤才之心,要善于去发现人才,挖掘人才,同时还要求领导者有容人之量,有聚集人才的本领,有正确的择才标准。 企业领导者当然也要善于选择有才干的人。马克。麦考马克《在哈佛商学院学不到的经营之道》中说:“要雇用比你更机智的人。”美国已故钢铁大王卡内基十分重视组建一个强有力的管理组织,别人给他写的墓志铭是“这里躺着的是一个善于使用比自己更能干的人来为他服务的人。”美国很多创业者谈“企业家创业入门要诀”,其中有一条为“雇用精明能干的员工,不但有助于业务的拓展,而且自己也可以向他们学习。”认为经营者雇用有才能的员工,于公司的发展是非常有益的。 日本企业为使自己的事业得到发展,非常重视人才的发现和选拔。他们认为人才是最宝贵的财产,他们的格言是“事业即人”。日本企业经营特色之一是“年功序列制”,但在发展和举荐人才上,他们却常常打破规矩,破格提拔人才。松下有句格言:“从普通人中得到非凡的成绩”。松下非常鼓励经理人员在员工中间去发现人才和有潜力的人,并将他们安排在适合他们的岗位上,松下告诫他的经理们说:“一名经理应从多方面来了解下属人员的潜力,以便在如何充分发挥他的潜力上做出正确的判断。” 《贞观政要。论择官》中还记载:贞观元年,唐太宗对房玄龄等人说:“政治之本在于审,审量人才而授以官职,官员务必精简。《书经》说:”任官唯贤才‘。又说:“官不必备,惟其人’。如果用对了人,人力虽少也足够了;如果不得其人,虽然人多又有何用?古人也把官不得其才,比喻为画地为饼,不中用。《诗经》上说:”谋夫孔多,是用不就。‘孔子也说:“官事不摄,焉得俭’。且‘千羊之皮,不如一狐之腋’。经典上提到这一类的道

用人之道

用人之道 “疑人不用,用人不疑”,是人们常说的一句口头禅。这句话看似简单,实则含义深刻,大有学问。“用人不疑,疑人不用”的典型故事,应该来自于三国,最出色的表现者是刘备,他“弘毅宽厚,知人善任”,未怀疑过忠心耿耿的部下,是亲情凝聚的典范;关羽,可以放弃一切厚禄,过五关、斩六将,历尽苦难回到刘备的穷困旗下;张飞,可以腥风血雨先打下一块小地盘,等着刘备来做主当家;赵云,可以冒生命危险,抢救刘备的儿子,维护刘备的家人完整;诸葛亮,受刘备临终重托,“鞠躬尽瘁,死而后已”。那么多人的拥护,让我们不得深思刘备作为一名领导者的能力。然而刘备管理的基石就是信任感重于亲族。 “疑人不用,用人不疑”,这之中的“疑”是指不分明、不确定、不相信,并且有疑心。而这句古话的大概意思是指对感觉靠不住、没把握、不放心或者认为有问题的人,不能分派任务,不得善用;然而对感觉不错的,认为是可用之人,可造之材的就要善用,大胆的指派任务,不需要有所顾忌。其实这句古话传递给我们众人的建议则是:怀疑人就不要用人,用了人就不要对人不放心。 在当今社会,现实生活是一个万花筒,千姿百态,错综复杂,一切的一切不是都如说起来那么容易。一般来说,无论是企业单位,或者是事业单位,关键是用好人。要做到“疑人不用,用人不疑”,绝对不是一件容易的事情。首先要根据需求招聘人才;根据人才的不同能力发掘到其善任的方面;然后好好的发挥人才的特长,扬长避短去用才。所以在这个过程中适当的调查研究,及适当的观察必不可少,因为只要这样才能确定人才的各方面素质涵养,从而放心善用。然而从另一个角度来讲,人才来之不易,古人云:“千军易得,一将难求”,这句话意指人才的难觅。所以一旦发现人才,就可以因人成事,因“神”盖“庙”,对企业而言则是可以开辟一片新的天地。 就人才而言,“德”和“才”是起决定作用的两个方面。“德”,顾名思义是指人的品德,古人讲得仁、义、礼、智、信就都包含其中。在一定

魏文侯重贤用人之道浅析

魏文侯重贤用人之道浅析 魏支侯非常重揽人才,其重贤用人之道大体表现在以下几个方面。一是改革旧制,选贤任能;二是总贤若渴,极力访求;三是重诺守信,以诚待人;四是任人以能,避其所短;五是心胸阔达,善于纳谏;六是知人善任,用人不疑。作为魏国强盛因素之一。魏文侯的重贤思想和用人举措无疑是值得称道和肯定的,即使在今天仍然有借鉴意义。魏文侯是魏国的开国之君。魏国是战国前期最为强大的国家。魏国的强大,固然有多方面的原因,但与文侯尊重贤才善于用人有直接的关系,现对文侯的重贤用人之道分析探讨如下: 一、政革旧制,选贤任能。战国初年,各国官制的基本特点仍是?世卿世禄?制。在这种制度下,职位、俸禄由大小贵族世袭,政权被贵族所垄断,选官用人只重出身,不问贤愚,贵族尸位素餐,庶人鲜能出人头地。该制度创行数百年来,已成为政治进步社会发展的严重障碍。为打破旧贵族垄断政权的局面,扩大选取人才的范围,发现选拔更多的人才,魏文侯对世卿世禄制度进行了改革。他采纳了李悝的?食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当?的建议,剥夺了贵族?无劳而食,无功而禄?的世袭特权,选贤任能,赏罚分明。从而达到了?夺淫民之禄,以来四方之士?的目的。在制度上为大批优秀人才的脱颖而出创造了条件。 二、思贤若渴,极力访求。魏文侯非常重才惜贤,凡贤

能之士,必多方访求,务为已用。魏成曾荐段干木于文侯,为延揽段干木,文侯虚心屈已,极为谦诚。据皇甫谧《高士传》载:?木,晋人也,守道不仕。魏文侯欲见,造其门,干木逾墙避之,文侯以客礼待之,出过其闾而轼(凭轼起立,不敢倨坐,以示恭敬)。其仆日:‘君何轼?’日:‘段干木贤者也,不趣势利,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里,吾安得勿轼!干木先乎德,寡人先乎势;干木富乎义,寡人富乎财。势不若德贵,财不若义高。’又请为相,不肯。后卑已固请见,与语,文侯立倦不敢息。?过其闽而必轼,立倦而不敢息,态度何其谦恭。精诚所至,金石为开。文侯礼贤下士、思贤若渴的精神,终于感动了段干木,段干木遂允文侯之请而为文侯师。四方贤士看到文侯屈国君之尊如此礼贤,都争相归从文侯而乐为之用。 三,重诺守信,以诚待人。人无信不立。讲诚守信立身之本,它体现出一个人对所允事情的重视和对当事人应有的尊重,魏文侯在这方面也给世人树立了良好的榜样。据《韩非子》载:?魏文侯与虞人(掌管山泽之官)期猎,明日,会天疾风,左右止文侯,不听日:‘不可。以风疾之故而失信,吾不为也。’遂自驱车往,犯风而罢虞人。?《战国策〃魏策》的记载小有出入:?文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:‘今日饮酒乐,天又雨,公将焉之’文侯日:‘吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!’

天达之大一位民营企业家的用人之道

天达之大一位民营企业家 的用人之道 天达药业是高密红高粱地里成长起来的一家民营高科技企业。它的老板叫张世家。年张世家白手起家创办天达,如今天达总资产已达两个多亿,几年来光税就缴了多万。 (一)天达有两高:一是员工的素质高。二是产品的技术含量高。天达员工,半数以上拥有高等学历,总经理和位部门经理中,位是博士、硕士,且多为医学和药学专业的博士、硕士。 天达已投放市场的个产品:天达盖福润胶囊被评为国家级新产品,进入全国医药强市上海的公费医疗;天达农作物抗旱抗病增产剂是国家计划项目;还有一个美洛西林钠第三代青霉素被列入山东省高新技术产业发展计划。此外,个后续产品,或即将投放市场,或进入二期临床,或正在申报国家级新药……

两高前为因,后为果。有了高素质的员工队伍,才会有高技术含量的产品。 这样一支高素质的员工队伍,不是面向全国,没有海纳百川的胸怀,是不会招之即来的。敢用外地人、善用外地人正是天达董事长张世家用人的独到之处。如今的天达,无论从事市场开发,还是从事产品开发,差不多都成了外地人的一统天下。员工中,高密本土的只有人。而且都是车间的工人。 天达的管理层更是来自五湖四海:总经理马列来自上海,副总经理吕达来自沈阳;副总经理王来红来自北京;副总经理张宏民来自海南;品质部长严建国来自上海;市场总监李敬龙来自广州… 张世家说,二战后,战胜国美国把高科技人才作为最大的战利品,甚至不择手段把战败国的科学家绑架到美国为其服务。而同样是战胜国的苏联这时在忙些什么呢?忙于把战败国的机器设备拆迁到苏联本土。最后的结果是谁战胜了谁?争来争去,最终还是谁争得了人才,谁就能争得了天下。所以张世家也把人才作为立身之本,在争天下中争人才,在争人才中争天下。 中国医药市场的制高点在哪里?在上海。商家必争之地,天达自然志在必夺。年天达当时的总经理徐

企业用人之道

企业用人之道 企业不在大小,员工不在多少。凡重用众才之能者必兴,凡善聚众智之光者必明。善用人才是一个领导者成熟的主要标志,也是一个企业领导人能否将企业“引航前行”,在市场经济的汹涌波涛中驶向胜利彼岸的关键条件。人才就是效率,人才就是财富,管理之道,惟在用人,人才是事业的根本。 企业如何选人 “世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有”。这句话说明了识才的重要性。用才必先识才,识才是为了更好地用才。企业不但要有人,而且要有高人,否则就成为“止业”。其实,企业诸多产品、价格、渠道、服务等方面出现的问题,实则都是人的问题,解决这些问题的根本还是要先找对人! 联想集团有个战略叫:搭班子,带队伍,定战略。前面两个都是关于人的,事实上,战略也是人定的,并且是由于执行层面的人来推动。所以公司运营的结果最终都得从如何选人,用人,育人,留人方面思考。随着这些年社会的发展变化,劳动力结构偏年轻化,学历更高,生长环境更优越,经济环境复杂后,企业遭遇的问题比以往都更具挑战性。 企业经营的本质是从无到有,从小到大,而这个过程一定是人将资源整合的一个过程。在用人这个问题上,众说纷纭,其实如何用人这个问题是动态的,企业的不同发展阶段,不同的员工,用的方法都会有区别,很多观念是必须不断地更新以符合公司发展用人的需求。比如:企业在招聘员工的时候,会发现人很难招?有的人能力不行,有的人待遇要求比较高,有的人看的行用时就是不好使,其实,如果

放弃挑剔的心态去招人的时候我们才能发现优秀的人才。 新员工到公司后开始是需要适应环境的,很多员工的离职是在企业前2个月就决定的。很多公司是找来人就让人上岗,结果没有专业培训,越用越觉得不合适。有的公司是干脆连内部的流程和制度都没有,人来了都不知道干什么?怎么干。这样导致人的能力无法正常发挥。优秀企业是用三流的人做一流的事,而不是一流的人做三流的事。比如麦当劳,肯德基这样的企业,具备强大的培训与复制能力,无论什么样的人在他们那里培训几天马上可以胜任工作岗位。而很多公司的岗位换了很多人都没有人合适,那么有可能是岗位的设置就出现了问题。 优秀的人才往往天生具备一定的素质,企业在招聘的时候就要做好岗位的分析,这个人是找来做什么?应该具备哪些素质?如果做好了可以继续往哪方面发展?但实际上很多企业往往教条于人员的待遇,对人的内在素质要求不高。甚至企业的管理人员本身对人的问题就存在偏见。 有的企业认为员工就是成本,所以总是跟员工斤斤计较,结果可想而知,要么无法经营下去,要么人才流失,业务下滑。有的企业负责人看人的时候总是注意表层,什么员工形象好就是好员工,员工打小报告就是忠诚负责任,员工加班就是敬业等一些非常传统的人事观念。表面上看这些是合理的,其实,这也都是过时的,现在的观念认为时间长短不代表忠诚,有可能他在别的地方无立足之地,在你这里没事。 一个三年给企业创造3万价值的人,和一个月给企业创造3万元价值的人,如果认为第一个忠诚,那么企业就会有很多这种“无能之辈”;一个人偶尔加班可以理解为工作强度短期大,负责任,但是天

浅谈学校管理中的用人之道

浅谈学校管理中的用人之道 “十一五”第七期校长提高培训班031号陈明川美国管理学者托马斯·彼德斯指出,企业或事业唯一真正的资源是人,管理就是充分开发人力资源以做好工作。开发人力资源首要的就是要用好人。用人,是一门学问。俗话说:用好一个人,鼓励一大片;用错一个人,打击一大片。校长讲究用人之道,将会对学校教育事业的发展起到推波助澜的作用。校长不一定是学校最聪明、最有智慧的人,但校长应该是高明的人,是能够把大家的智慧集中起来的人。三国中的刘备无疑是高明的人。刘备在曹操面前好像什么都不是,然而他却能把诸葛亮、关张赵等人召在一起为他卖命,不但成就了自己的一番霸业,也成全了诸葛亮的一世英名。 有位校长的用人原则很有道理:有才有德的人,提拔重用;有才无德的人,培养使用;有德无才的人,调配任用;无才无德的人,坚决不用。通过这一段学习,结合自己的一些理解,对学校管理中如何用人,谈一些肤浅的认识。 一、知人善任,人尽其才。 人各有所长,亦各有所短,只要能扬长避短,天下便无不可用之人。领导者的识人、用人之道,关键在于先看其长,后看其短。学校管理者、教师和职工都是社会的人,受到成长环境和社会条件的影响和制约,必然会形成各种各样的趋向、习惯与偏好,甚至会具有某些方面的毛病与缺陷。这些偏好、毛病、缺陷只要不碍大局,不影响其所从事的工作,就都不要紧,要紧的是只要学校管理者为其创造了适当的条件与机会,采取一些补救与控制措施,他就能充分发挥优势、尽力避免劣势,保证学校整体工作目标的有效达成,这一点是学校管理者必须充分认识到的。 事实证明,如果一个领导能尽量发挥每个教师的特长,在发挥特长的同时不断修正其不良习惯,那才是真正做到“人尽其才”,肯定会形成一个具有良好风气、积极进取的教师群体。 二、团结协作,优势互补 俗话说:男女搭配,干活不累。这道出了协作、互补的妙处。美国管理专家彼得·杜拉克对此有一段精妙的说法:假如一个团队所有的人没有短处,那么这

诸葛亮的用人之道:启示现代人力资源管理

诸葛亮是一个具有远大理想的政治家,他年轻时代就“每自比管、乐”,立志要成为出将如乐毅、入相如管仲的杰出人物,而且必须是兼而有之。他选择刘备的一个重要原因,盖如易中天所言,因为只有在刘备那里他才有可能找到充分实现理想和抱负的场所。至于兴复汉室,笔者认为并不见得是他真正的人生第一理想,成就一番可以与管仲、乐毅相媲美的丰功伟绩才是他最根本的追求。然而,怎样才能实现“管乐之梦”呢,唯一的途径就是取得丞相和最高军事统帅的职务,集内政、军事大权于一身。正是在这种根本追求的驱动之下,他开始了在刘备公司的成长之旅,同时实践着自己的选人、用人之道。 一、权臣之路 任何一个领导人的选人、用人策略都受制于自身认识、内外部环境等多方面的影响。对诸葛亮来说也不例外,所以我们先从五个方面来重新审视诸葛亮的权臣之路,以次探究诸葛亮的选人、用人之道。 1、痴心要行隆中对。历史上,人们对有没有隆中对存在争议。但是,笔者认为,即使没有《三国志》中记载的那一段相当缜密的战略方案,至少在刘备驻扎樊口期间,诸葛亮应该与刘备探讨过这一方案的雏形,而且这一方案逐步成熟完善的可能性非常大。但是,对一个当时手上兵少将寡、寄人篱下的刘备来说,这个愿景太遥远了,也太不现实了。毕竟刘备已经46岁了,荆州是刘表的,而益州,刘备还没有去过。 由于张松、法正的出现,刘备的命运彻底改变了,他获得了益州这一全国最大的省级行政区,具备了三国鼎立的基本条件,这也印证检验了诸葛亮当年所作的战略规划的正确性。这肯定会增加刘备对诸葛亮的赏识度,也会进一步激起诸葛亮自命不凡的虚荣心。后来刘备东征,大部分人都反对,而诸葛亮却选择了沉默。王大健先生对于刘备东征诸葛亮的态度给出了一种新解释,认为诸葛亮是不想阻谏,因为在他的战略规划里,荆州是不可缺失的一部分。但很遗憾,这次东征,刘备还是没有带上他。正是在军事上的压抑,他只能选择韬光养晦,先把内政工作做好再说,也就是说,先检验一下自己的“管仲之梦”。应该说,诸葛亮在内政上秉承法家思想,力求法度严明,鼓励农耕养殖,蜀国经济实力、人口状况出现了很大好转。 2、出头要等刘备死。刘备虽然一生坎坷,但最终还是成就了一番事业,这与他看人很准十分不开的。或许是他早就看出了诸葛亮的指挥作战能力,在诸葛亮出山后,直至刘备去世,刘备就没有让诸葛亮直接指挥过军队。 刘备去世之前,诸葛亮一直扮演着外交大臣、参谋、赋税官员等角色,应该说这离诸葛亮的人生目标还有很大的一段距离。他要想实现“乐毅之梦”,看样子只能等刘备去世之后,

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