有维特鲁威所撰写的《建筑十书》（De architectura libri decem）第三章中所提到的，建筑必须满足三个基本的要求：坚固、实用、美观。坚固问题涉及静力学、构造、材料等领域。实用是关于建筑使用的，以确保建筑有恰当的功能。美观包括了所有的美学要求，其中最重要的是比例问题。
美学六范畴是：秩序ordinatio,布置 disposition, 整齐 eurythmia,均衡symmetria,得体décor,经营 distribution。
秩序是作为一座建筑物的整体及细部的构成比例的结果。这些比例是基于数量之上的，模数是从结构自身挖掘出来的。
布置表达了建筑物的设计（平面、立体与透视方面）及其施工，为此，秩序显然是一个必需的前提。而施工必须与品质同时推进，这是一个并没有给出任何进一步定义的概念。沉思和创作在画一张设计图的时候是需要的。
整齐是应用于建筑物中的比例的一个结果，以及这种比例在观察者的眼中所产生的效果。这一概念或多或少与现代概念中的和谐有些关联。
关于均衡，维特鲁威意指了在一个总体的设计中，建筑之整体中的各个部分之间的和谐，就如被一个模数所度量着的一样，其术语对应于现代概念中的比例一词。
得体涉及形式与内容的适当性问题，而不是关于修饰性问题的。柱式的使用就是在这样一个名义下进行的。对于特殊柱式的特殊性质的原因归结，揭示了建筑之外在符号后面的美学问题，这就是建筑的象征性问题。
只有经营这一定义的下半部分进入了有关美得分类中，而这一定义的上半部分还在实用的范畴下。在建筑物与使用者之间的关系，期待一个概念，这一概念被提升到一个具有启迪性的地位，这就是建筑的话语，按照这一概念，建筑应该是他的功能的体现，或者他的居住着的身份的体现。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 建筑十书读书心得 篇一：《建筑十书》读后感 《建筑十书》读书心得 ——读第一书有感《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威所著，全书分为十卷，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。因而是学习外国建筑史重要的一本课外拓展书籍，本篇文(:建筑十书读书心得)章就谈谈我阅读《建筑十书》第一书的一些心得与感悟。 《建筑十书》按照我自己的理解，其中第一书主要介绍了作为建筑师所必须具备的素养，建筑的构成，建筑学的部门，建筑的选址，城墙的基础和塔楼的建造方法，城内建筑的划分以及简单介绍了神庙的划分这七个部分的内容，其中前三个方面的内容使我受益最深。 一、建筑师必备的专业素养 到底一个优秀的建筑师需要具备哪些专业素养呢？维 特鲁威阐述了他的观点，一个建筑师首先应该要既懂技术，又懂艺术，既有实践，也有理论。“建筑师要具备多学科的
知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系，通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成（建筑物）。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建造的作品。” 建筑师必须是一个知识结构很广泛的人，他认为只懂得一些支离破碎的知识根本不够，还要有整体的把握能力。“建筑师应当擅长文笔，熟习制图，精通几何学，深悉各种历史，勤听哲学，理解音乐，对于医学并非茫然无知，通晓法律学家的论述，具有天文学或天体理论的知识。”历史上很多著名的建筑师同样都是知识结构很广泛的人，比如文艺复兴时期的米开朗基罗就不仅精通建筑，而且还是伟大的美术家、雕塑家，正因为具有广泛的知识结构，使得他的建筑作品能够流传千古。现代建筑大师勒?柯布西耶也表示，希望大家除了知道他是一个建筑师之外，还是一个出色的画家，他的萨伏伊别墅、朗香教堂等名作都与美术界的立体主义流派密切相关。 要精通这么多的学问，对于一个普通人来说实在是太难了，甚至会觉 得高不可攀。然而，维特鲁威在《建筑十书》中告诉我们：“如果注意到一切学问在其间会有相互联系贯通之处，就容易相信这是可能实现的。”维特鲁威还把“全部学问”
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从《建筑十书》看维特鲁威 《建筑十书》这部著作不仅是全世界保留到今天唯一的最完备的西方古典建筑典籍，而且是对后世的建筑科学有参考价值的建筑全书。这部著作记载了大量的建筑实践经验，阐述了建筑科学的基本理论，并引用了一定数量的自然科学和社会科学知识。在西方建筑发展史中，其占有重要的地位。 它提出了建筑科学的基本内涵和基本理论，建立了建筑科学的基本体系，通过大约两千年的考验，证明这些理论是科学的，至今仍然具有相当的效力。 它提出了建筑师的教育方法和修养要求，特别强调建筑师不仅要重视才，更要重视德，为后世的建筑师规定了准绳，树立了楷模。 它把建筑技术和建筑艺术结合起来，既总结出古希腊、罗马时代的建筑实践经验，又创立了城市规划和各种建筑物的设计原理，为后世制定了规范。 它介绍了当时的唯物主义哲学思想和自然科学成就，并把这些和建筑科学结合起来，使建筑科学成为有学术根底的科学分科。 其作者维特鲁威受过文化教育和工程技术教育，学识非常渊博。他强调“理论结合实际，主张全面地考虑问题”的观点，我十分赞同。例如他把建筑创作落实于建筑物的位置、环境、性质、规模、实用、经济等方面，力求根据实际情况确定原则。凡此种种都证明他的思想是实事求是的，具有科学的态度。 在本书的第一书中提出了建筑的6个要素：法式、布置、比例、均衡、适合、经营。这与现在我国建筑的基本设计原则——“实用、坚固、美观”是一致的。建筑师不是单纯的艺术家，他们需要有一种能力，按作者所说的是一种能够将理论应用于实践的能力，这里的理论是通过不断的学习各种不同学科的知识，如：几何、历史、哲学、音乐、法律、历史、天文学……但任何一门要学精都不容易，所以建筑师也并一定什么都要精通，但至少要是个百事通，什么知识都应该懂一点，并将所思所想应用于实践之中。很明显，早在两千年前，作者便很注重“理论结合实践”，因为实践是理论的基础，理论是实践的先导。 古罗马拥有各种公共建筑，这些公共建筑见证了古罗马曾经的繁荣和热闹。而对于这些公共建筑的建设，自然有着一套严谨的规范和准则。维特鲁威是一个特别善于总结的建筑师，他把古希腊和古罗马的公共建筑分为广场、大会堂、元老院、剧场、浴室、体育场等类型，并分别详细阐述了其建筑设计的科学技巧和具体要求。 对于剧场，《建筑十书》认为应当按照下述方法来建造：“在预定的底部圆周尺寸上把圆规尖端放在中心旋转，作出圆周线，在其中绘出四个等间距的等边三角形，使其棱角与圆周线相接触。在这些三角形中它的边有最接近于舞台的，就在这一边切开圆弧的这一方向，确定出舞台的前面。通过中心作出和它平行的线，这条线便区分出前台的演出台和演奏席的场地。”这是多么详细而实用的描述！只要按着这些指导去设计，一个标准的剧场便能出炉了。此外，维特鲁威除了关心大的问题之外，还特别注意细节，比如他在书中谈到：“演出台的高度要不高于五尺，以使在演奏席上有席位的人们可以看见演员们的全身姿势。”这充分考虑了人的需求，是为人而设计的，可以说是“以人为本”思想的最好体现了。然而现在的很多建筑在设计时却经常忽略这点，没有考虑到人的需求与感受，习惯于“与人对抗”。 另外，维特鲁威还强调了和声学在公共建筑设计中的应用，他认为“声音也进行着适于圆规的运动，并且不仅在水平方向运动，而且还往高处上升。”根据和声学的原理，他详细论述了如何在剧场中设置共鸣缸，以便公民在每个角落都能听到演出的声音。这些思想对于今天的设计依然有着重要的指导意义。 除了公共建筑，《建筑十书》对住宅的建设也予以了关注。维特鲁威认为，住宅设计首先要考虑朝向问题。“如果首先注意到住宅朝着哪一方位，位于宇宙中的哪一倾角，就可以
《建筑十书》读书心得 ——读第一书有感《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威所著，全书分为十卷，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。因而是学习外国建筑史重要的一本课外拓展书籍，本篇文章就谈谈我阅读《建筑十书》第一书的一些心得与感悟。 《建筑十书》按照我自己的理解，其中第一书主要介绍了作为建筑师所必须具备的素养，建筑的构成，建筑学的部门，建筑的选址，城墙的基础和塔楼的建造方法，城内建筑的划分以及简单介绍了神庙的划分这七个部分的内容，其中前三个方面的内容使我受益最深。 一、建筑师必备的专业素养 到底一个优秀的建筑师需要具备哪些专业素养呢？维特鲁威阐述了 他的观点，一个建筑师首先应该要既懂技术，又懂艺术，既有实践，也有理论。“建筑师要具备多学科的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系，通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成（建筑物）。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建造的作品。” 建筑师必须是一个知识结构很广泛的人，他认为只懂得一些支离破碎的知识根本不够，还要有整体的把握能力。“建筑师应当擅长文笔，熟习制图，精通几何学，深悉各种历史，勤听哲学，理解音乐，对于医学并非茫然无知，通晓法律学家的论述，具有天文学或天体理论的知识。” 历史上很多著名的建筑师同样都是知识结构很广泛的人，比如文艺复兴时期的米开朗基罗就不仅精通建筑，而且还是伟大的美术家、雕塑家，正因为具有广泛的知识结构，使得他的建筑作品能够流传千古。现代建筑大师勒?柯布西耶也表示，希望大家除了知道他是一个建筑师之外，还是一个出色的画家，他的萨伏伊别墅、朗香教堂等名作都与美术界的立体主义流派密切相关。 要精通这么多的学问，对于一个普通人来说实在是太难了，甚至会觉
读书笔记 ——《建筑十书》简介《建筑十书》是现存最古老的且最有影响的建筑学专著，书中关于城市规划、建筑设计基本原理和建筑构图原理的论述总结了古希腊建筑经验和当时罗马建筑的经验。这本著作也取得了一些很瞩目的成就： 第一个成就就是其奠定了欧洲建筑科学的基本体系。这是一个很全面的体系，两千年来，尽管建筑科学有了重大的进步，内容也丰富多了、深入多了，但它的体系却依然有效。 《建筑十书》的另一个成就是：维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。 《建筑十书》这本书共分十卷，我主要给大家介绍一下其中的公共建筑物和住宅的设计原理以及建筑材料的性质这两部分。 。 1、第一部分摘录并分析 六、住宅部分 气候：1、书中说道，如果首先注意到住宅朝着哪一方向，位于宇宙中的哪一倾角，就可以正确地进行设计。 对于这句话，我认为建筑的形式要追随功能，所以在不同经纬度的地方，建筑的侧重点也大相径庭。就像书中 最后解释的那样：宇宙的构成对于大地是由自然以各 不相同的性质布置起来的一样，房屋的布置似乎也应
当运用相同的方法，对应于方位的划分和天空的差异 来确定方向。 2、在北方，我想房屋应当用屋顶覆盖，特别是造成封闭式的而非开敞式的，并且朝向温暖的方位；与此相反，在南方处于强烈的太阳之下，因受暑热的重压，应当尽量造成开敞式的，而朝向北方和东北方 气候的不同会直接影响到建筑的形式，也造就了南北方迥异的建筑风格与建筑习惯。就像“封闭式”有利于保暖而“开敞式”则更加有利于通风一样。这也提醒了我们，在做设计的时候，首先应考虑到当地的环境，如光照、气候等，不然再漂亮帅气的造型如果出现在不合时宜的地方，其实际效果也会大大减分的。 住宅的平面：1、院子分为五种。他们的形式和名称是塔斯堪式、 科林新式、四柱式、分水式、拱顶式。 2、分水式是做成雨水管在箱形额缘下面排泄雨水 的形式。 3、院子的宽度和长度采用三种形式。 4、院子的高度是从宽度的尺寸减去四分之一作为 梁下高度的。 5、摘建筑中必须采用所有应有的均衡方式。 田园住宅的建造方式：1、首先对于卫生要按照第一卷书中对城 市建设所论述的来鉴定方位。
读书笔记 ——《建筑十书》 简介 《建筑十书》书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供水，施工机械和设备等，内容十分完备。 《建筑十书》的第一个成就就是它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。这个体系很全面，两千年来，尽管建筑科学有重大的进步，内容丰富多了，深入多了，它的体系却依然有效。 《建筑十书》的第二个成就是，它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验。维特鲁威的态度是科学的、求实的。 《建筑十书》的第三个成就是，维特鲁威相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。 第四个成就，维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。 第一部分摘录 一、建筑的构成 建筑是由希腊人称做塔克西斯的法式，称做狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、适合， 和称做奥厄科诺弥亚的经营构成的。 1、法式：法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置 适于均衡的比例。这是由量——希腊人称做波索忒斯——构成的。 2、布置：布置是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的 建筑物。布置的式样——希腊人称做伊得埃——就是平面图、立面图、 透视图。 3、比例：比例指优美的外貌。是组合细部时适度的表现的关系。 4、均衡：均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生 而直到整个外貌的一定部分的互相配称。 5、适合：适合是以受赞许的细部作为权威而组成完美无缺的建筑整体。 但对于习惯来说适合是这样表现的：门厅要相对豪华的内部处理得协 调而优美。因为内部的面貌华丽，而入口却低陋，它就不够适合了。 6、经营：经营就是适当地经理材料和场地，还有计算和精细地比较工程 造价。另外一个阶段就是对于业主或使用、或显示财产富饶、或拥有 雄辩声誉要建造各不相同的房屋的情况。一般来说，建筑的经营都必 须做得对各自的业主适用。 二、建筑学的部门 1、建筑学的内容是三项：建造房屋；制作日晷；制造机械。 2、建造房屋分为两项：筑城和在公用场地上建造公共建筑物；建造私有
读书笔记 《建筑十书》 简介 《建筑十书》书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供水，施工机械和设备等，内容十分完备。 《建筑十书》的第一个成就就是它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。这个体系很全面，两千年来，尽管建筑科学有重大的进步，内容丰富多了，深入多了，它的体系却依然有效。 《建筑十书》的第二个成就是，它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验。维特鲁威的态度是科学的、求实的。 《建筑十书》的第三个成就是，维特鲁威相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。 第四个成就，维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。 第一部分摘录 建筑的构成 建筑是由希腊人称做塔克西斯的法式，称做狄阿忒西斯的布置、比例、均 衡、适合， 和称做奥厄科诺弥亚的经营构成的。 1法式：法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置 适于均衡的比例。这是由量一一希腊人称做波索忒斯一一构成的。 2、布置：布置是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑 物。布置的式样一一希腊人称做伊得埃一一就是平面图、立面图、透视 图。 3、比例：比例指优美的外貌。是组合细部时适度的表现的关系。 4、均衡：均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直 到整个外貌的一定部分的互相配称。 5、适合：适合是以受赞许的细部作为权威而组成完美无缺的建筑整体。但对 于习惯来说适合是这样表现的：门厅要相对豪华的内部处理得协调而优 美。因为内部的面貌华丽，而入口却低陋，它就不够适合了。 6、经营：经营就是适当地经理材料和场地，还有计算和精细地比较工程造 价。另外一个阶段就是对于业主或使用、或显示财产富饶、或拥有雄辩声 誉要建造各不相同的房屋的情况。一般来说，建筑的经营都必须做得对各 自的业主适用。 建筑学的部门 1建筑学的内容是三项：建造房屋；制作日晷；制造机械。 2、建造房屋分为两项：筑城和在公用场地上建造公共建筑物；建造私有 建筑物。
建筑十书第一书有感标准化工作室编码[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]
《建筑十书》——读第一书有感《建筑十书》是由古罗马着名建筑师和工程师维特鲁威所写的一本书，全书一共分为十卷，是现存最古老且最有影响的有关建筑学的一本书。《建筑十书》按现代语言来说，其中第一书是建筑师以及建筑工程管理；第二书讲了盖房子的历史还有各种建筑材料；第三书写的是神庙建筑的各种方法和规范；第四书是修建各种罗马柱的方法和规范；第五书是剧场、广场、体育场和浴场等公共建筑的方法，包括剧场的声学原理；第六书是气候以及住宅的建筑方法；第七书是写地面和墙壁的处理，包括各种材料；第八书讲供水和上下水等；第九书是天文知识；第十书写了当时很多建筑机械和工具，还有弩炮。这本书不但是一本非常全面的建筑百科全书，也是2000年前的建筑规范手册。因而是学习建筑学史十分重要的一本课外书籍，我通过阅读《建筑十书》中的第一书收获了许多受益匪浅的东西，对建筑学也有了更深的理解。 在第一书中，维特鲁威陈述了建筑师需具备知识与技能双重要素。建筑的设计的基本原则：法式、比例、均衡、适合、经营。其中法式是标准构件做法，经营是指材料、场地的节约利用并包括建造成本的控制。 建筑十书所包含的内容十分的广泛，不仅包括房屋建造（勘察、设计、施工与材料知识），还包括测量仪器的设计与制造、建筑机械的设计与制造。维特鲁威将建筑物分为不同的类别并进行经
验总结，后来建筑学的发展基本上沿袭了这一做法。他提出的建筑坚固、适用、美观三原则，尽管历史上曾有人想打破或者说是废除其中的个别原则，如美观，但最终建筑学还是回到了维氏的原点。我国现如今的原则是在这三个的基础上，且吸取唐山大地震的教训的基础上增加了安全这个原则，使其更符合我国的实情。 书中提出的城市规划中如何规避与利用风，至今仍是许多地方的高层建筑区难以解决的问题，拿日常生活中的建筑来说，两座大楼在处理季节性风向方面做得很不好，冬季阴风很重...即维特鲁威所说的“有害气流”，这应该与建筑物的高度，朝向以及间距等都有关系。中国建筑文化里所讲究的风水，也与维特鲁威所讲的这一点有异曲同工之妙吧，应该是可以通解的。 《建筑十书》按照我自己的理解，其中第一书主要介绍了作为建筑师所必须具备的素养，建筑的构成，建筑学的部门，建筑的选址，城墙的基础和塔楼的建造方法，城内建筑的划分以及简单介绍了神庙的划分这七个部分的内容，其中前三个方面的内容使我受益最深。 一、建筑师必备的专业素养 到底一个优秀的建筑师需要具备哪些专业素养呢？维特鲁威阐述了他的观点，一个建筑师首先应该要既懂技术，又懂艺术，既有实践，也有理论。“建筑师要具备多学科的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系，通过它利用设计
《建筑十书》中三大柱式神庙的比例设计分析 西方古典建筑除了整体的比例优美外，对从属于整体的细部构件的尺寸比例也有严格的规定，就拿希腊三大柱式来言，所谓柱式指的是一整套古典建筑立面形式生成的原则，以柱径为一个单位，按照一定的比例原则，计算出包括柱础(Base)、柱身(shaft)和柱头(Capital)的整个柱子的尺寸，以及进一步计算出包括基座希腊的柱式有三种多立克、爱奥尼克、科林斯。如图所示。多立克柱式主要特点：仿男体柱式，粗大雄壮，装饰极少。比例来源于男性人体比例，柱子直径约为柱高的1／6，又称男性柱，柱身有20条凹槽，没有柱础。爱奥尼克柱式主要特点：仿女体柱式，典雅端庄，亭亭玉立，纤细秀美．又被称为女性柱，装饰较多。柱身有24条凹槽，柱头有一对向下的涡卷装饰。比例来源于女性人体的比例，柱子直径约为柱高的1：8，有象靴子一样的线脚。科林斯柱式主要特点：少女柱式，比爱奥尼柱式更窈窕纤细：柱头用毛莨叶作装饰，更为复杂；柱身和柱础和爱奥尼克类似。在古希腊的应用并不广泛，是较少使用的柱式。 4．2 1爱奥尼柱式神庙比例理论研究(设置柱子粗细为一个量，用D 表示) 一、柱础部分(图)
按照均衡法则，包括础座在内的高度应为柱子粗细的一半即1／2D。至于柱图4-3爱奥尼亚柱础线，其他部分包括平凸线在内成为圆凹线础的细部划分威特鲁维在书中分两种情况分析，一种是阿提卡式Attic，希腊东部阿提卡地区的建筑形式)。一种是爱奥尼式。“柱础的高度，如果做成#日提卡式的，就要划分为上部是柱子粗细的三分之一，其余部分留作础座。除去础座的剩余则分为四个部分，四分之一成为上部圆凸线，其余平均划分为三，一为下部圆凸即希腊人所称的忒洛喀鲁斯。”1也就是说对于阿提卡式，它的柱础细部进一步划分情况如下：将包括础座在内的高度一分为三，取一份作为础座的高度，另外两份作为柱础的高度。然后再将柱础的高度4等分，取i份为上部圆凸线的厚度。其余部分平分为上下部，上部包括平凸线在内为圆凹线高度．下部为圆凸线高度。那么在横向上，阿提卡式柱础在任何方向上均为1又1／2个柱子直径。如果做成爱奥尼式，它的础座高度划分方法同阿提卡式完全相同，也是包括础座在内高度的1／3。不同于阿提卡式柱础的是，“它的均衡就要确定为柱础的宽度在任何方向都是柱子的粗细加以四分之一和八分之一的大小。”2即爱奥尼式柱础的细部结构划分为T等分，取上面的3等分为圆凸线的厚度剩下的4部分一分为二，上一半留作附有小圆凸线和窄平凸线的上部圆凹线，下一半部分为下部圆凹线厚度。在横向上，柱础的宽度在任何方向上都是柱子粗细的1又3／8。
筑 阿尔伯蒂 杂谈 分类： 房子的收获 提高自己的综合素质，加强自己的专业能力，不要无所事事浑浑噩噩，凭一知半解盲人瞎马般闯荡江湖。 《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威（Marcus Vitruvius Pollio ，约公元前80~前25年）所著，全书分为 十卷，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。15世纪，意 大利文艺复兴时期发现了维特鲁威的《建筑十书》遗稿。 《建筑十书》按现代语言来说，其中第一书是建筑师以 及建筑工程管理；第二书讲了盖房子的历史还有各种建筑材 料；第三书写的是神庙建筑的各种方法和规范；第四书是修 建各种罗马柱的方法和规范；第五书是剧场、广场、体育场 和浴场等公共建筑的方法，包括剧场的声学原理；第六书是 气候以及住宅的建筑方法；第七书是写地面和墙壁的处理， 包括各种材料；第八书讲供水和上下水等；第九书是天文知识；第十书写了当时很多建筑机械和工具，还有弩炮。这本书不但是一本非常全面的建筑百科全书，也是2000年前的建筑规范手册。 作者维特鲁威是一个罗马市民，其貌不扬，身材不高，出身于有相当财产的家庭。他学识渊博，包括建筑、市政、机械和军工等项技术，旁及几何学、物理学、气象学、天文学、哲学、历史学、语言学、美学、音乐学等方面的知识。维特鲁威曾为当时的两代统治者恺撒和奥古斯都服务过，任过官职。他的职务是建筑师兼工程师，而且还兼任过军事工程师。《建筑十书》的撰写时间是在奥古斯都时代，大约在公元前32年到22年之间，前后经历了十年的岁月。 《建筑十书》经历了两千多年的洗 礼，滋养了一代又一代的建筑师和规划 师，直到今天依然散发着迷人的光芒。 维特鲁威在该书中提出的很多理论已 经成了经典，被广泛地传诵和应用。本 文将试图通过分析维特鲁威撰写本书 的指导思想来把握内容的实质，从标准 观、整体观、类型观、生态观和哲学观 这“五观”来对全书的精华进行一个 梳理。 一.标准观——坚固、适用、美观： 好建筑的标准是什么？这是每一
《建筑十书》——读第一书有感 《建筑十书》是由古罗马著名建筑师和工程师维特鲁威所写的一本书，全书一共分为十卷，是现存最古老且最有影响的有关建筑学的一本书。《建筑十书》按现代语言来说，其中第一书是建筑师以及建筑工程管理；第二书讲了盖房子的历史还有各种建筑材料；第三书写的是神庙建筑的各种方法和规范；第四书是修建各种罗马柱的方法和规范；第五书是剧场、广场、体育场和浴场等公共建筑的方法，包括剧场的声学原理；第六书是气候以及住宅的建筑方法；第七书是写地面和墙壁的处理，包括各种材料；第八书讲供水和上下水等；第九书是天文知识；第十书写了当时很多建筑机械和工具，还有弩炮。这本书不但是一本非常全面的建筑百科全书，也是2000年前的建筑规范手册。因而是学习建筑学史十分重要的一本课外书籍，我通过阅读《建筑十书》中的第一书收获了许多受益匪浅的东西，对建筑学也有了更深的理解。 在第一书中，维特鲁威陈述了建筑师需具备知识与技能双重要素。建筑的设计的基本原则：法式、比例、均衡、适合、经营。其中法式是标准构件做法，经营是指材料、场地的节约利用并包括建造成本的控制。 建筑十书所包含的内容十分的广泛，不仅包括房屋建造（勘察、设计、施工与材料知识），还包括测量仪器的设计与制造、建筑机械的设计与制造。维特鲁威将建筑物分为不同的类别并进行经验总结，后来建筑学的发展基本上沿袭了这一做法。他提出的建筑坚固、适用、美观三原则，尽管历史上曾有人想打破或者说是废除其中的个别原
则，如美观，但最终建筑学还是回到了维氏的原点。我国现如今的原则是在这三个的基础上，且吸取唐山大地震的教训的基础上增加了 安全这个原则，使其更符合我国的实情。 书中提出的城市规划中如何规避与利用风，至今仍是许多地方的高层建筑区难以解决的问题，拿日常生活中的建筑来说，两座大楼在处理季节性风向方面做得很不好，冬季阴风很重...即维特鲁威所说的“有害气流”，这应该与建筑物的高度，朝向以及间距等都有关系。中国建筑文化里所讲究的风水，也与维特鲁威所讲的这一点有异曲同工之妙吧，应该是可以通解的。 《建筑十书》按照我自己的理解，其中第一书主要介绍了作为建筑师所必须具备的素养，建筑的构成，建筑学的部门，建筑的选址，城墙的基础和塔楼的建造方法，城内建筑的划分以及简单介绍了神庙的划分这七个部分的内容，其中前三个方面的内容使我受益最深。 一、建筑师必备的专业素养 到底一个优秀的建筑师需要具备哪些专业素养呢？维特鲁威阐述了他的观点，一个建筑师首先应该要既懂技术，又懂艺术，既有实践，也有理论。“建筑师要具备多学科的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系，通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成（建筑物）。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建造的作品。” 建筑师必须是一个知识结构很广泛的人，维特鲁威认为只懂得一些支离破碎的知识根本不够，还要有整体的把握能力。“建
读《建筑十书》有感 《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威所著，全书分为十卷，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。因而是学习外国建筑史重要的一本课外拓展书籍，本篇文章就谈谈我阅读《建筑十书》第一书的一些心得与感悟。 《建筑十书》按照我自己的理解，其中第一书主要介绍了作为建筑师所必须具备的素养，建筑的构成，建筑学的部门，建筑的选址，城墙的基础和塔楼的建造方法，城内建筑的划分以及简单介绍了神庙的划分这七个部分的内容，其中建筑师必备的专业素养方面的内容使我受益最深。 到底一个优秀的建筑师需要具备哪些专业素养呢？维特鲁威阐述了他的观点，一个建筑师首先应该要既懂技术，又懂艺术，既有实践，也有理论。“建筑师要具备多学科的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系，通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成（建筑物）。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建造的作品。” 建筑师必须是一个知识结构很广泛的人，他认为只懂得一些支离破碎的知识根本不够，还要有整体的把握能力。“建筑师应当擅长文笔，熟习制图，精通几何学，深悉各种历史，勤听哲学，理解音乐，对于医学并非茫然无知，通晓法律学家的论述，具有天文学或天体理论的知识。” 历史上很多著名的建筑师同样都是知识结构很广泛的人，比如文艺复兴时期的米开朗基罗就不仅精通建筑，而且还是伟大的美术家、雕塑家，正因为具有广泛的知识结构，使得他的建筑作品能够流传千古。现代建筑大师勒?柯布西耶也表示，希望大家除了知道他是一个建筑师之外，还是一个出色的画家，他的萨伏伊别墅、朗香教堂等名作都与美术界的立体主义流派密切相关。 要精通这么多的学问，对于一个普通人来说实在是太难了 得高不可攀。 然而，维特鲁威在《建筑十书》中告诉我们：“如果注意到一切学问在其间会有相互联系贯通之处，就容易相信这是可能实现的。”维特鲁威还把“全部学问”比作“一个人的身体”，“各种知识”就相当于“人的肢体”，它们之间是一个整体，是紧密联系在一起的，正所谓“触类旁通”。 《建筑十书》经历了两千多年的洗礼，滋养了一代又一代的建筑师和规划师，直到今天依然散发着迷人的光芒。维特鲁威在该书中提出的很多理论已经成了经典，被广泛地传诵和应用。
建筑十书》读第书有感 《建筑十书》是由古罗马着名建筑师和工程师维特鲁威所写的一本书， 全书一共分为十卷，是现存最古老且最有影响的有关建筑学的一本书。《建筑十书》按现代语言来说，其中第一书是建筑师以及建筑工程管理；第二书讲了盖房子的历史还有各种建筑材料；第三书写的是神庙建筑的各种方法和规范；第四书是修建各种罗马柱的方法和规范；第五书是剧场、广场、体育场和浴场等公共建筑的方法，包括剧场的声学原理；第六书是气候以及住宅的建筑方法；第七书是写地面和墙壁的处理，包括各种材料；第八书讲供水和上下水等；第九书是天文知识；第十书写了当时很多建筑机械和工具，还有弩炮。这本书不但是一本非常全面的建筑百科全书，也是2000 年前的建筑规范手册。因而是学习建筑学史十分重要的一本课外书籍，我通过阅读《建筑十书》中的第一书收获了许多受益匪浅的东西，对建筑学也有了更深的理解。 在第一书中，维特鲁威陈述了建筑师需具备知识与技能双重要素。建筑的设计的基本原则：法式、比例、均衡、适合、经营。其中法式是标准构件做法，经营是指材料、场地的节约利用并包括建造成本的控制。 建筑十书所包含的内容十分的广泛，不仅包括房屋建造（勘察、设计、施工与材料知识），还包括测量仪器的设计与制造、建筑机械的设计与制 造。维特鲁威将建筑物分为不同的类别并进行经验总结， 后来建筑学的发展基本上沿袭了这一做法。他提出的建筑坚固、适用、美观三原则，尽管历史上曾有人想打破或者说是废除其中的个别原则，如美观，但最终建筑学还是回到了维氏的原点。我国现如今的原则是在这三个的基础上，且吸取唐山大地震的教训的基础上增加了安全这个原则，使其更符
合我国的实情。 书中提出的城市规划中如何规避与利用风，至今仍是许多地方的高层建筑区难以解决的问题，拿日常生活中的建筑来说，两座大楼在处理季节性风向方面做得很不好，冬季阴风很重... 即维特鲁威所说的“有害气 流” ，这应该与建筑物的高度，朝向以及间距等都有关系。中国建筑文化里所讲究的风水，也与维特鲁威所讲的这一点有异曲同工之妙吧，应该是可以通解的。 《建筑十书》按照我自己的理解，其中第一书主要介绍了作为建筑师所必须具备的素养，建筑的构成，建筑学的部门，建筑的选址，城墙的基础和塔楼的建造方法，城内建筑的划分以及简单介绍了神庙的划分这七个部分的内容，其中前三个方面的内容使我受益最深。 一、建筑师必备的专业素养到底一个优秀的建筑师需要具备哪些专业素养呢？维特鲁威阐述了他的观点，一个建筑师首先应该要既懂技术，又懂艺术，既有实践，也有理论。“建筑师要具备多学科的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际联系，通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成（建筑物）。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建造的作品。” 建筑师必须是一个知识结构很广泛的人，维特鲁威认为只懂得一些支离破碎的知识根本不够，还要有整体的把握能力。“建筑师应当擅长文笔，熟习制图，精通几何学，深悉各种历史，勤听哲学，理解音乐，对于医学并非茫然无知，通晓法律学家的论述，具有天文学或天体理论的知识。”
《建筑十书》读后感 作为一个学建筑的人来说，维特鲁威所著的《建筑十书》是必须要读的，因为它是建筑这门学科的起源之作，它提出了建筑3元素：适用，坚固，美观。接下来就谈谈它所讲的具体内容吧。 一．建筑师的培养 建筑师要具备多学问的知识和种种技艺。以各种技艺完成的一切作品都要依靠这种知识的判断来检查。它是由手艺和理论产生的。手艺就是勤奋不辍的实际练习，通过它利用设计图纸表示的各种必需的材料由人工来完成（建筑物）。而理论则可用比例的理论论证和说明以技巧建筑的作品。 因此，建筑师如果不顾学问只致力于娴熟技巧，虽竭尽辛劳，还是不能得到威望的。而偏重于理论和学问的人们似乎也是追求幻影而不是现实。与此相反，只有精通这两方面的人们，才好似全副武装人员一样，能迅速地获得威望并达到目的。 实际上在一切事物中特别是在建筑学中，也存在着以下两种事物，即被赋予意义的事物和赋予意义的事物。被赋予意义的事物就是对它要提出讨论的事物；赋予意义的事物就是按照学问的原理作出解释的阐明。因此自称为建筑师的人就要精通这两种事物。这样说来，建筑师既要有天赋的才能，还要有钻研学问的本领。因为没有学问的才能或者没有才能的学问都不可能造就出完善的技术人员。 二．建筑的构成 建筑是由…法式、…布置、比例、均衡、适合，和…经营构成的。 法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置适于均衡的比例。这是由量…构成的。量就是由建筑物的细部本身采用模量，并由（这些）特别的细部做成合适的整幢建筑物。 布置则是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑物。 比例是指优美的外貌，是组合细部时适度的表现的关系。当建筑细部的高度与宽度配称，而且宽度同长度配称时，也就是整体具有其均衡对应时，就能够完成这一点。 均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直到整个外貌的一定部分的互相配称。 适合是以受赞许的细部作为权威而组成完美无缺的建筑整体。适合就是由程式…、习惯、自然而形成的。 三．建筑学的部门 建筑学的内容是三项:建造房屋；制做日晷；制造机械。 建筑还应当造成能够保持坚固、适用、美观的原则。（此书的卓越思想之一）当把基础挖到坚硬地基，对每种材料慎重选择充足的数量而不过度节约时，就会保持坚固的原则。当正确无碍地布置供使用的场地，而且按照各自的种类朝着方向正确而适当地划分这些场地时，就会保持适用的原则。其次，当建筑物的外貌优美悦人，细部的比例符合于正确的均衡时，就会保持美观的原则。 四．动物的身体和土地的健康性 对于城市本身，实际上，这些就是原则。首先是选择最有益于健康的土地。即那里应当是高地，无雾无霜，注意到天空的方向，要不热不冷，即温和。此外，还要避免沼泽的邻接地带。如果在群梁滨海地带建设城市，朝向北方或东北，而且群沼高于海岸，似乎就是合理的。
建筑书籍读书笔记 【篇一：《建筑十书》读书笔记】 读书笔记 ——《建筑十书》简介 《建筑十书》书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图 的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物 和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供水，施工机械和设备等，内容十分完备。 《建筑十书》的第一个成就就是它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。这个体系很全面，两千年来，尽管建筑科学有重大的进步，内容丰 富多了，深入多了，它的体系却依然有效。 《建筑十书》的第二个成就是，它十分系统地总结了希腊和早期罗 马建筑的实践经验。维特鲁威的态度是科学的、求实的。 《建筑十书》的第三个成就是，维特鲁威相当全面地建立了城市规 划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。 第四个成就，维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受 结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了 一些基本的建筑艺术原理。 第一部分摘录 一、建筑的构成 建筑是由希腊人称做塔克西斯的法式，称做狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、适合， 和称做奥厄科诺弥亚的经营构成的。 1、法式：法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置适于均衡的比例。这是由量——希腊人称做波索忒斯——构成的。 2、布置：布置是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑物。布置的式样——希腊人称做伊得埃——就是平面图、 立面图、透视图。 3、比例：比例指优美的外貌。是组合细部时适度的表现的关系。 4、均衡：均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直到整个外貌的一定部分的互相配称。
《建筑设计基础》作业 （第一部分） 1.对建筑的认识 根据罗马时代的建筑家维特鲁威所著的现存最早的建筑理论书《建筑十书》的记载，建筑包含的要素应兼备用（utilitas，实用）、强（firmitas，坚固）、美（venustas，美观）的特点，为了实现这些特点，应确立艺术的且科学的观点。建筑的对象大到包括区域规划、城市规划、景观设计等等综合的环境设计构筑、社区形成前的相关营造过程，小到室内的家具、小物件等的制作。而其通常的对象为一定场地内的单位。 建筑是人们用泥土，砖，瓦，石材，木材；（近代用钢筋砼，型材）等建筑材料构成的一种供人居住和使用的空间，如住宅，桥梁，厂房、体育馆，窑洞，水塔，寺庙等等。广义上来讲，景观，园林也是建筑的一部分。更广义地讲，动物有意识建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云：建筑是凝固的音乐.，建筑是一部石头史书。古罗马建筑家维特鲁威的经典名作《建筑十书》提出了建筑的三个标准：坚固、实用、美观，一直影响着后世建筑学的发展。 建筑构成三要素：建筑功能、建筑技术和建筑艺术形象 在建筑学和土木工程的范畴里，“建筑”是指兴建建筑物或发展基建的过程。一般来说，每个建筑项目都会由专案经理和建筑师负责统筹，由各级的承建商、分判商（Sub-contractor）、工程顾问、builder、工料测量师、结构工程师等专业人员（专业人士）负责监督。 人类最基本的生存需要中，衣食住行都与建筑息息相关。建造挡风避雨的容身之处是人类最早的生产活动之一。建筑是人类改造自然的实践活动发展到一定程度之后才出现的，其主要功能也从被动的避免自然界对人类可能造成的伤害，发展到为人类各种生产、生活和科研过程提供满足要求的室内环境。早在原始社会，人类为了躲避风雨、抵御寒暑和野兽，便开始是用树木、石块等最简单的天然材料构筑原始建筑。 同时，为了配合伴随人类生活始终的宗教和祭祀活动，也为了满足人们在精神上的需要，人们还建造了许多石环、石台类的宗教和纪念性建筑。 建筑提供一种人为的环境，是人们从事各种活动的空间。所谓人为，是说建造房屋要工要料，它不但提供一个有遮掩的内部空间，同时也带来一个不同于原来的外部空间。一个建筑物可以包括各种不同的内部空间，但建筑正是用它所形成的各种内部空间、外部空间，为人们的不同活动需要提供多种多样的环境。 2.对本专业的理解 1."建筑电气工程"就是以电能、电气设备和电气技术为手段来创造、维持与改善限定空间和环境的一门科学，它是介于土建和电气两大类学科之间的一门综合学科。经过多年的发展，它已经建立了自己完整的理论和技术体系，发展成为一门独立的学科。"中国电工技术学会"下设"工业与建筑电气应用专业委员会"，其出
建筑十讲 前言 建筑形态学并不神秘，它的研究对象就是人、人与房子的关系：也就是研究人的神形仪表与建筑形态本身的关联。建筑归根到底是一种文化，有人将Architecture 译为“建筑艺术”，我认为建筑没有那么多的艺术，但它可能产生一定的艺术魅力。当然，不是任何一个会画两笔的人都是能作建筑师的，否则，就是不知天高地厚了。但是，做建筑是个活干不完的苦差事，学建筑学就是学造房子。其间，也没有多少大道理，更不像那些个没造过房子的人写的那样学问深的了不得。 Master degree 是个什么东西？硕士阶段研究的只是工作方法问题，是一个中级阶段，不要去研究什么艰深的理论问题，不要问自己“是先有个蛋还是先有个鸡”那一类谁也说不清楚的事。很多人没有高学位，但他们都成为了十分优秀的建筑师。硕士研究生应该提高分析问题的能力，找到解决问题的途径、方法，培养自己对所从事的职业有一种现实的认识。其实，就是一种从业之前的热身活动。 建筑是教不会的，只能靠师生之间、同学之间相互感染，谁也别教谁，只是去感受，去影响和被影响。建筑形态学的任务只是告诉大家：建筑跟人一样，有习性、有表情、有客观的尺度。商场的门脸跟大学的门脸就是不一样，如同人与人的不一样。为什么呢？形态不同。这不是个技术问题，而是一个行为问题、性格问题。对于做建筑的人来讲，便是一个设计问题、文化问题。究其本质，仍然是人的问题、人的活动问题。因此，建筑形态跟人的生存形态密切相关。 有些人喜欢把简单的问题复杂化，不知道自己是谁，装出一副大师相。果然，在我们的官方的有关建筑师的称谓中，也有“大师”一说，真不怕人笑掉大牙！如果米开朗基罗还活着，下巴颌都得掉地下了。 盖个电视台，把房子搞得东倒西歪，踢个球非得做个鸟巢，听个音乐非得造个鸟蛋。这是什么建筑形态？是什么人的建筑形态？是什么活法、什么行为、什么逻辑，这么胡作非为？这些搞杂耍的人生怕人家说自己不懂艺术，生怕自己老实，非要做鬼脸给人看；本来就丑，还猛化妆，生怕引不起别人的注意。柱子都恨不得弯着斜着做，折腾死人，总想以所谓“个性化设计”来表达自己与众不同。这些人缺乏建筑学的基本常识，以为自己脚下没有地球引力了。 讲建筑形态学，不能离开中国人当下的生活状态。以大学设计为例，按照现行的设计规范，我们无法满足信息化时代各大学拼命扩招的建筑要求，巨无霸式的教学楼与信息中心构成了新型大学，以适从教学行为几乎产业化的倾向；边缘学科与新学科的不断出现，又出现了一批功能复杂的教学与科研行为，建筑这个躯壳有了新的含义；大学校园环境的质量要求也越来越高，校园的规模因此而越来越大，支撑此一变化的基本建设资金要求也不以人们意志为转移地直线上升。在这种情形下，我们不得不重审当代大学的教学行为以及与之相应的建筑形态。面对如此大的经济压力和工程进度，做建筑的杂耍不得，基本功一定要好，建筑形态的确认一定要明确。我注意到，许多人将抛光玻璃、大镜面和奇形怪状的构筑物往大学里塞，利用某些基建主管人的无知和好大喜功的心理，用建筑语言在我们的大学里“胡言乱语”、“张冠李戴”，一点职业操守也没有。 也不知是从哪一天开始，住宅楼上的小帽子又变成了一片片小挑板。最近，举国上下的住宅顶上更是五花八门，这种涂脂抹粉的小手段几乎与建筑本体毫无关系。我不禁也要问，这是哪门子艺术？ 我们的硕士生，只有三年的学习时间，这是一个职业教育过程。因此，我慎重的要求诸位首先审视自己的生活形态、亲友的生活形态、相关生活环境和工作环境的形态，搞清楚自己的处境，知道自己要什么、别人要什么、作为一个集体，大家要什么、作为一个群体整体的需求是什么？针对上述要求，再回过头来看建筑，去掉那些多余的东西看建筑本身。这样，建筑学就变得简单多了，建筑形态的学习也变得明了了。我建议大家思考一句话：建筑就是建筑本身，没有那么多要死要活的道理。我们的学习就得从过日子开始，从基本功着手，特别要注重以往的经验，注重建筑史学的基本事实，关注与人身相关的、与建筑材料和科学技术相关的、与现代艺术相关的历史事实与现状。更要切记，我们是在中国从事建筑设计这个职业教育，首先我们是中国人、中国建筑师，这就是我所谓“建筑十讲”的开场白。 一、从现代艺术入门 做立面开窗子并不简单，他需要点历史知识，基本教养。 要想把一个具体窗户与大卫雕像建立联系，似乎有点牵强，但是联系古典艺术体系与做个立面装饰是很容易的。比方说，大卫的作者米开朗琪罗(Michelangelo) ，他一生什么都会做，他根据自己对数学比例的理解，对柏拉图(Plato) 的理解，对罗马艺术的理解，对宗教的理解，对城市广场的理解，就设计出了圣彼得大教堂，他的艺术体系跟他的建筑体系是紧密的联系在一起的。巴黎歌剧院可以说是这类建筑的最后一响，在巴黎完成了文艺复兴之后，是折衷古典主义最典型作品，这是个美妙的、集