服气辟谷，道家治疗糖尿病的良方
张子龙
摘要：《服气辟谷在糖尿病康复中的应用》作者张子龙，系湖南省湘潭市道教协会秘书长，湘潭市东岳庙主持。张子龙先生认为：糖尿病是由於房事不节和过食甘肥厚味造成的，站在东方道医养生的高度来考量，战胜糖尿病要以道家养生为主，从节制房事和饮食等道德方面下功夫，通过服气辟谷，净化身心，达到排毒祛邪，引动肾间真气元阳扶正，激发人体潜能，修复细胞、肌肉功能，唤醒神经并激活胰腺胰岛的分泌功能，促进胰岛素的产生，从而使糖尿病患者彻底走向健康。
辟谷排毒，补肾养元，禅修养心，合理膳食，是糖尿病快速、彻底康复的捷径。
辟谷，是中国道教特有的一种修炼法门，与导引、服气、炼丹等并称于世。辟谷修炼的层次较高，对治疗疾病、强身健体、开慧长功、激发内在潜能都有相当好的效果，因而受到古今一些修炼名家的重视。道教认为，人食五谷杂粮，在肠中积结成粪，产生秽气，会阻碍成仙。《黄庭内景经》云：“百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从返老却还婴？”为此道士们模仿《庄子·逍遥游》所描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到长生不老的目的。
辟谷又称却谷、绝谷、绝粒、休粮、清肠，西方称断食，即不吃五谷饭食之意，但并不是不吃任何东西，更不是绝食或不饮不食。明白这一点，可以打消许多人对辟谷的恐惧，消除其心理负担。
辟谷是自然界所以得以繁衍、更新、康复的准则。动物界中，不论大、小型动物，倘若病了，并非径自送往动物医院，而是自己寻找一静谧处所，借着全然地放松、休息、不吃不喝的方法，克服病痛从而达到痊愈康复，此乃动物界的断食；植物界随四时运行──春生、夏长、秋收、冬藏，大地得以生生不息，其关键乃是循着周期性的冬藏、冬眠，得以孕育万物，此乃植物界的断食；唯独自视为万物之灵的人类，挟科技文明过度之泛滥，不眠不休，率意而为，愈来愈远离自然的法则。
随着人们生活方式的改变，环境的污染，糖尿病的发病率直线上升，已是继心血管病和癌症后又一大杀手，严重威胁着人类健康。糖尿病是一种慢性、消耗性的终身疾病，临床尚无有效的根除方法，除了药物控制外，道家的服气辟谷，回归自然，返璞归真，为糖尿病患者燃起了一线希望之光。
糖尿病通常有两种：
第一种是Ⅰ型糖尿病。这种糖尿病是由于分泌胰岛素的胰腺受损所致。是胰岛素依赖型，每天必须依赖注射胰岛素维持生命。Ⅰ型糖尿病患者遍及各个年龄段，但多发生在青少年。
第二种是Ⅱ型糖尿病。通常在中年发病，Ⅱ型糖尿病患者的体内有一定水平的自身胰岛素，主要是胰岛素的敏感性降低，作用不正常，称为胰岛素相对不足。Ⅱ型糖尿病多发生在成年，男性患者有85%以上是Ⅱ型糖尿病，这种糖尿病的胰腺可以分泌胰岛素，胰岛素与可以使葡萄糖进入细胞组织的感受器进行联系，但是这种联系已出现故障（这一现象称之为抗胰岛素）。
人到中年得了Ⅱ型糖尿病，多数体型超重，容易感染，比如说：会并发皮肤真菌感染、疔肿等；还往往表现性欲下降，长期糖尿病患者脂肪代谢紊乱，血管加速钙化，四肢尤其是腿和脚受到血液循环障碍的影响十分严重，下肢包括脚部反复出现疔疮且久不收口，这种情况不但是起因于糟糕的血液循环，也和神经损伤有关，慢慢发展到脚有裂口也不知觉，这时病情已难以控制，截断一个或多个脚趾的外科手术并不少见，同时糖尿病患者的视力也会不断下降，有的还会失明。更多的是发生心梗，脑梗，严重的威胁着人的生命。
糖尿病真的是不治之症吗？
迄今为止，现代医学还是认为糖尿病是不可治愈性疾病，必须终身服药。那么，从道教养生的角度，能不能找到一个治愈的方法呢？通过一段时间的临床试验，对此我是满怀信心的。
我二十年来帮助指导了无数的糖尿病患者恢复了健康，年纪最大的，是一位现在75岁阿姨，有20年的糖尿病史，在我们半年的指导下，便彻底摆脱了对胰岛素和降糖药的依赖，现在健康状况良好。
去年夏天我指导的一位名叫张某某的糖尿病患者（湘潭市雨湖区工商局原党委书记），患病已15年，并发心梗，脑梗，高血压，多次住院抢救。最后一次因心肌大面积梗死，在湘潭市中心医院抢救治疗28天。医院建议做心脏搭桥术，后因身体虚弱在家休养，每天打胰岛素30单位，吃美国进口的护心药，每月药费支出800多元，但血糖依然居高不下（餐前17，餐后28），浑身无力，脸色难看，生不如死。在我的指导下开始服气辟谷，三天后停药停针，血糖正常。恢复饮食三天后继续服气辟谷，大小便中排除大量的淤血、脓汁和腐物，浑身出臭油汗。至此通体舒泰，神清气爽。特别是因为辟谷激发了肾间真气元阳，竟然使因阳痿而丧失了多年的性功能得以恢复。到医院反复体检了几次，不仅血糖正常，连原来堵死的心血管也完全疏通，参与抢救过他的教授连称：“奇迹，奇迹，不可思议。”他现在已经十一个月没有吃药打针了，饮食也没有那么多的禁忌，只按道家养生的八分饱，饭吃得香，觉睡得好，精力越来越旺盛。
象这样的病例还很多，这里就不赘述。
原湘潭市卫生局何凯华局长在跟踪观察我指导患者康复三年后总结说：“你治病神奇是因为采用道家养生方法，开发激活了人体潜能，使很多疾病不治而愈。”
中南大学宋励教授说：“儒家追求人与人、人与社会的和谐，释家追求人与心灵的和谐，道家追求人与自然的和谐，和谐社会是人类的共同追求。道教养生，人处于天人合一的状态中，使人内外和谐统一，病祛体安。肯定有一种物质、能量或信息在起作用，我们暂时把这种物质取名叫和谐素吧，这是生命科学，从人文到物质的实证，将为和谐社会的建立打下坚实的基础。”
糖尿病是由於房事不节和过食甘肥厚味造成的，目前，我国糖尿病患者已达9千多万。站在东方道医养生的高度来考量，战胜糖尿病要以道家养生为主，从节制房事和饮食等道德方面下功夫，通过服气辟谷，净化身心，达到排毒祛邪，引动肾间真气元阳扶正，激发人体潜能，修复细胞、肌肉功能，唤醒神经并激活胰腺胰岛的分泌功能，促进胰岛素的产生，从而使糖尿病患者彻底走向健康。
我们知道，糖尿病很直观的一个情况就是血糖升高，当血糖升高到一定时，超过了肾的糖阀值，这时就会连带出现尿糖。所以，古人对糖尿病的诊断主要就是通过对尿糖的观察。尿糖怎么观察呢？那个时候又没有尿糖试纸，这就要靠蚂蚁帮忙。蚂蚁嗅觉很灵，尤其对于
糖更是灵敏，一般的尿拉到地上是不招蚂蚁的，蚂蚁也怕这个臊味，可是糖尿病患者的尿拉到地上，很快就会招来许多蚂蚁。古人就通过这个方法来诊断糖尿病。
糖在身体里的作用主要是为身体的组织器官提供能量，那么，血糖为什么会升高呢？现代的说法主要是胰岛素的不足，所以，过去治疗糖尿病的惟一方法，便是设法补充胰岛素，或是设法刺激胰岛细胞的分泌。
但是，最新的研究表明，胰岛素的不足仅仅是一个方面，而更主要的原因是机体组织细胞对糖的利用发生障碍。所以，看起来好像是血糖很高，好像是糖多了。而真实的情况是什么呢？真实的情况却是机体组织细胞内处于缺糖的状态。正是因为机体组织内处于这样一种糖缺乏的状态，所以，你不足我就得补足你。怎么补足呢？当然就需要机体启动各式各样的方法，其中一个我们能够直接感受到的方法就是易饥，就是多食。糖尿病人的易饥多食其实就是由此而来。而在生化上的一个集中表现，便是血糖升高。
因此，对于糖尿病我们应该有这样一个宏观的认识。它不是糖太多，而是糖不足。因而，糖尿病的关键问题是要设法解决糖的利用问题。扫除了糖利用过程中的障碍，糖尿病的诸多问题就会迎刃而解。
以上我们从现代医学的角度对糖尿病作了一个大致剖析，那么，从道医学的角度，尤其是从伤寒六经的角度，从《黄帝内经》的角度，我们怎样去看待这个问题呢？血糖升高是不是土跑到水里面去了？糖尿病属于糖的代谢利用障碍，糖在中医属于哪一类的东西呢？糖是甘味的东西，而甘味于五行属土，所以，很显然，糖应归到土这一类。
因此，糖的代谢、利用障碍，从中医的角度来说，就应该是土系统的障碍。土系统怎么会障碍呢？从上述直观的角度我们知道，糖尿病就是血中的糖太多了，糖太多当然也就是土太多，而血于中医、于自然它可以与什么类比呢？它可以与江河类比。故古人云：人之有血脉，如大地之有江河。所以，把血中的糖分过多的这样一个病理情况放到自然里，实际就是水中的土太多了，江河中的土太多了。
过去，我们沿着长江往西走，江中的水是碧绿碧绿的，再加上两岸青山的衬托，真是青山绿水，美不胜收。可是现在我们再去长江看一看，原来的青山不在了，绿水也变得浑浊。
绿水为什么会浑浊呢？水中的土太多了。土本来应该呆在它的本位上，不应该到河流里，可现在为什么会跑到河流里来呢？根子在木。
这个原因大家不要讨论都知道，就是土的流失。由于树木被砍伐，植被减少，所以，土就很难安住在本位上，几度风雨就把它带到河流里了。由此可见，水中的土太多，使河流变得浑浊，其根本的原因还是木少了，植被少了。看上去好像是土的问题，土不安分，跑到水里来滋事，使我们看不到从前的绿水，可是追溯它的根子，却是在木上面。
我们遵循老子的“道法自然”，将上述糖尿病产生的过程放到自然里，就知道糖尿病虽然是土系统的毛病，可是它的病根却在木系统上，却在厥阴上。厥阴为什么首言消渴呢？这里的消渴与后世的消渴病（今天的糖尿病）有没有关系呢？
肝肾同源，肝藏血,肾藏精,精与血是互相资生的；肾精充足，肝血就可以得到滋养;肝血充盈,使血能化精,肾精才能充满，也就是说血的化生有赖于肾中精气的气化,肾中精气的充盛也赖于血的滋养。
治疗糖尿病，人体自有大药，肾脏就是我们每个人的生命之根，生命之源，生存之本。中医讲得很清楚：肾主元气，主阳气，主水，主精髓，主生殖，为先天之本。也认为：“肾气足，百病除”。人体内的左肾为阳，右肾为阴。左肾司六腑之功能，右肾辖五脏之运行。肾对五脏六腑起着至关重要的温煦（xu）、滋润、濡（ru）养、激发等作用。服气辟谷即可排毒又可以激发肾间真气元阳，开发增强人体的健康潜能。
肾中之元气，又叫元精，是生命的原动力。肾虚则生命力减弱，各种疾病会接踵而来。肾亏是人体疾病的根源，许多内脏疾患的治疗，应从补肾入手。中医还有个歌诀：“肝病先调肾，肾病先调肺，肺病先调脾，脾病先调心，心病先调肝”。可见各个脏腑之间有着密不可分的关系。
若以“真阳元气说”论治糖尿病，由於阴邪偏胜，致使先天真阳元气不能归于本位，浮游于上而成上消，浮游于中而成中消，浮游于下而成下消。按阳虚症治之，法宜“导龙归海”，将浮游的先天真阳元气引入丹田，所以，道家养生，以服气辟谷法激发肾间真气元阳，便是治愈糖尿病的灵丹妙药。（糖尿病患者都患有阳痿这一事实，就可以说明这一点）
另外，治疗糖尿病的最为有效、最为便当的方法就是道家灸法：重灸关元穴和中脘穴，或重灸膏肓穴，或三大补穴相间施灸。巩固疗效，未有不愈者。施灸方法和注意事项可以参考《灸法真论》一文。
现代人的糖尿病无法医治，基本上可以列入虚痨乃至病入膏肓的范畴，病邪已经入于“奇经八脉”，除了施以重灸以外，在服气辟谷排毒的基础上再配合道家快速补肾回春法，就可以彻底摆脱终身打针吃药的困扰。
再者，体弱的糖尿病患者，是不能进行体育锻炼的，因为患者属于元气大伤的状况，锻炼会更损伤元气，会使病情更加严重。西医不懂元气理论，让患者锻炼的理论是非常错误的。必须先用恢复元气的治疗方法，使元气和脏腑功能恢复一半以后，才能开始锻炼。此时的锻炼，才会对治疗有所帮助。总之，治疗疾病应以扶正袪邪为原则，一年之内，绝对禁止房事。
西医的治疗方法只注重维持外在指标，胰岛素的注射量越来越大，邪气没有去除，反而会抑制脏腑功能并使之加速坏死，消耗患者的元气，使人逐渐消瘦。道医的治疗方法是在为患者不断地消除邪气，补充正气而使人强壮。
西医治疗糖尿病，只会在指标上做文章，至今也没有研究出个有效的治疗方法。现在的中医虽说时有治愈糖尿病的报道，但治愈率都不是很高，基本上是从滋阴润燥方面入手，若是初期患者，疗效肯定一般，若是较为严重的患者，定无疗效。糖尿病患者都患有阳痿证，就说明其属于阳虚的证候。而且，糖尿病患者如果受伤，伤口很难愈合，就足以证明糖尿病属于脾肾阳虚证。在中医理论中，脾的功能之一就是“主肌肉”和“主统血”，服用补脾阳和肾阳的药物才算对症，或重灸关元穴和中脘穴，可以很快恢复脾的功能而将糖尿病治愈。
另外，吃降糖药、打胰岛素，只会耗费元气并使脏腑功能逐渐减退。因为，胰岛素是由胰腺上胰岛分泌的，如果身体里有了人工胰岛素，神经就不会向胰腺发布分泌胰岛素的指令，注射胰岛素就必定会将胰腺置於无用之地，脏腑功能就会减退甚至衰亡。而治疗疾病应该是将脏腑功能恢复到正常水准，绝不应该用“越俎代庖”的方法治疗疾病。这也是西医治疗糖尿病会使患者逐渐消瘦、无力的主要原因，并且严重影响了患者的生活质量。
另外，西医对糖尿病患者的饮食要求也是不合理的，糖尿病是由于过食“甘肥厚味”而引起的，西医在治疗期间，认为食用淀粉类食品会产生糖，为了补充营养，就让患者以肉类为主食，
这实际上就等于继续食用“甘肥厚味”，岂不是雪上加霜吗？注意：“甘肥厚味”中的“肥”不光指肥肉，纯瘦肉、蛋类和鱼类也都属於“肥”和“厚味”。西医在治疗疾病方面的越俎代庖和雪上加霜的行为，终究是要被淘汰的。而且，器官移植的思路是劳民伤财的。
治疗糖尿病有个验方：每顿饭都以黄豆为主食（吃黄豆饭），多吃蔬菜和豆制品，可辅以少量瘦肉，初患病者，连续如此饮食两三个月，就可以痊愈，不必服药。较严重的患者也可以如此饮食，可抑制病情的发展并可以使之好转。但是，绝对禁止房事！
近来不断有消息报道，吃XXX可以预防糖尿病。这种说法是很不科学的，西医总是以“科学”来自我标榜，但是明明知道糖尿病是由于饮食和房事不节造成的，不从节制房事和节制饮食等道德方面下功夫，却总是在“犄角旮旯”方面下很大的功夫，总是想一方面纵欲快乐，一方面用所谓的“科学”方法研制一种包治百病的灵丹妙药。其实，西方人的目标就是为所欲为。用饮食、药物和运动预防疾病的说法都是西医思路，只能使患者增多，病情加重。
佛家禅宗对此类问题的解决方法很简单：看破，放下！吃斋，念佛。放下想通过纵欲而得到快乐的念头！倘若谁能用实际行动做到这一点，才算是懂得禅宗。而能说会道、哲学逻辑、甚至胡搅蛮缠，算不得禅宗。
注意，糖尿病是慢性病，是不可能在一两天或一两个月内被治愈，脏腑功能只能在元气逐渐得到补充的情况下才会慢慢恢复。常言道：伤筋动骨一百天，受伤的筋骨要想恢复正常的功能，起码需要100天乃至更长时间的新陈代谢，才能得到全面的补充和恢复，何况受损伤很严重的脏腑组织呢？没有半年以上的时间，脏腑的虚损和坏死的细胞，是不可能全部被更新的。而且，不用两次重灸，一般是不会痊愈的。况且，伤口在恢复期间会排出脓液，难道受损的脏腑就不会排出废物吗？
我们在实践中分析验证了中西医治疗糖尿病的利弊，发现道家养生之服气辟谷、快速补肾是糖尿病患者彻底摆脱人工补充胰岛素、依赖降糖药的最快最好方法，至少目前是。我并不是有意评判中西医，我只希望糖尿病人早日康复。
介绍21种治疗糖尿病的中成药 中医药治疗糖尿病 中医治疗糖尿病已有悠久的历史，特别是在近30年来，随着现代科学的飞速发展，采用中西医结合的方法，对糖尿病的治疗有了不可替代的优势。 据统计，糖尿病患者由心脑血管疾病引起的死亡率约占80%，并使其预期寿命减少1/3。糖尿病患者合并血脂升高者在80%以上，血粘度升高者达90%。 中医药对糖尿病的治疗作用缓慢，但属治本范畴，在血糖下降的同时使体质同步增强，对慢性并发症有较好的预防和治疗作用。 中医认为，阴虚是糖尿病发生的实质，脾虚是糖尿病不愈的根本，血瘀是糖尿病合并症产生的关键。中药可以把养阴健脾益气活血巧妙地组合在一起，从而使糖尿病从根本上得到有效治疗。使用中药可使血糖、尿糖长期稳定在正常范围。 中医药的整体调可以在降糖的同时，增强患者体质，纠正糖、蛋白质和脂肪代谢紊乱，调节胰岛素受体的数目或亲和力，以增加靶细胞对胰岛素的敏感性，对抗胰岛素抵抗。 中药的整体调节可以有效地防治糖尿病多种并发症的产生。糖尿病患者多数存在着血液粘滞度增高、高血脂及血小板聚集率增高这些因素，造成了糖尿病患者并发心脑血管病、周围血管病变以及重要脏器损伤的基础。中药在降糖的同时，可以通过益气活血降低血液粘滞度和血脂等，从而防治并发症。 在临床诊疗中时常看到有的病人以往口服西药降糖药血糖控制不理想，但加用中药后血糖下降；有的患者血糖控制较好，但症状明显，加用中药后症状改善或消失；现在很多糖尿病患者根据病情的轻重或单用中药治疗或中药再加西药治疗。 对于糖尿病的高危人群，如肥胖的中老年人、空腹血糖损害者、糖耐量降低者服用中药可以降低他们最后发展为糖尿病的危险性。当然这时服用中药属预防和保健性质。 中医治疗糖尿病同样强调控制饮食、增加运动,同时强调情志舒畅，勿忧、勿怒。 中药抗高血糖的作用是弱而缓慢的，就单一降血糖的作用而言不如西药。 在治疗糖尿病时，西药加中药的与单用西药的相比，可使西药的用量下降，西药的失效期向后推延。 据统计，专用于抗高血糖的中成药己有近40种，其中绝大多数是纯中药，少数几种是加了降糖西药的，凡加西药者，其说明书中均有标示，如消渴丸。 用于糖尿病的中成药一般价格在300-600元/月，价格偏高。如经济条件好者，特别是早期、轻型糖尿病患者应在控食、运动的基础上只服用中药，对于病情较重单用中药不能控制时，再加服西药。 现将用于糖尿病的部分中成药简介如下，同时提供了药价和生产厂家，供挑选参考。
前言： 感谢您打开这本册子，走进“辟谷秘要”。 辟谷在古代中国，最早以道家修身的方法昭于世人而广泛流传的，时至今日，却带有浓厚神秘的色彩，不为大多数人真实了解。它难道是可望不可及吗？ 当今人类，生态环境污染、物种变异、转基因食品、农药化肥污染、各种化学污染食品等等，给我们的日常饮食生活与健康安全带来了极大的隐患。饮食最低的目的是为了果腹或健康，另外的目的是为了适口或口欲，而在果腹与适口之间，其相去甚远，甚至本末倒置。 如今，世界各地已有成千上万辟谷者，其中不乏有数年不食者。“辟谷”已经作为一种排除体内毒素、健康身心及至医治疾患、激发生命潜能的方法，给许多人带来益处，被许多人推崇与实践。现代医学统计数据显示，地球上现有的物理治疗方法中，最具效率的是辟谷禁食。 让我们一起回归健康、自然的生命之旅，走进科学的“辟谷”之行中来。 【走近辟谷】 什么是辟谷呢？许多人提到“辟谷”，会首先想到不食、禁食、断食等概念。这个答案，其实只说对了一半。 事实上，真正的“辟谷”是让我们从“吃”中解放出来，体验这种不依赖于食物的、回归生命健康之旅的一种健康生活方式。“辟谷”是一
种避开谷物摄取、以特定的沟通方法，获取天地的信息能量，激发自身生命潜能，排除体内杂质和毒素，达到气血清净，疗治心身疾患，促进身心健康的高级生活方式。 辟谷在现代有很多种方法流传与世间，诸如服气辟谷、药膳辟谷、气功养生辟谷等等，都需要有一定的条件基础。 而这里介绍的“辟谷秘要”，是源于最传统文化的传承，其方法简单易行，其健康价值最高效安全。 【辟谷的必要性与可行性】 人本身有自我净化的能力，源于人体有精密的清洁系统，通过粪便、尿液、呼气、汗液等方式排出体内多余和有毒的物质。 然而，当今社会生态环境下，由于每个月所摄入的食量，在体内堆积了大量负面的食物，隐藏了诸多毒素，现代人每天的饮食，更多的是以荤肉为主，身体所隐藏的毒素就更多；加之社会压力、心理失衡及环境因素、不当饮食结构，使人常常处于超负荷紧张及失衡状态，造成了人体内分泌失调及排泌功能下降，也加重了人体的负担，所以每个月至少要有1-3天的辟谷，方能使身体毒素得以清除和排泄，身体的诸多器官也就会远离毒素的入侵，得到健康的调整。 人类越来越多的疾病是由上述因素所造成的，诸如高血压、糖尿病、高脂血症、冠心病、脑血管意外、肿瘤等，同时，越来越多的亚
辟谷减肥的具体方法 导语:辟谷即不食五谷杂粮～是通过吸收自然精华之气～而进行减肥～排毒～养生的系统养生方法。那么使用这个进行减肥的具体做法是怎样的呢?下面是小编整理编辑的相关信息～欢迎阅读! 稀粥辟谷的具体方法为:用20-50克大米(或玉米、小麦、大麦等)～加入适量蔬菜～做成稀粥～1碗/餐～3餐/日～1个月/疗程～3疗程/年。稀粥辟谷既可少食养身～又可延年益寿～长期服用也不会造成营养不良～是种很好的不完全断食辟谷疗法。 辟谷的益处～辟谷的主要原理是通过断食消耗或排出人体内多余的有毒物质～除了可净化身体～辟谷对日常生活中常见的疾病也具有一定的治疗效果。 1、戒烟:一般辟谷四、五就可以见效。 2、酒精中毒:辟谷一个星期可能见效。 3、高血压:经过一到两个星期的辟谷～血压会自然下降。 4、糖尿病:辟谷疗程需十天、重复两到三次。 5、胃溃疡:轻度需辟谷七天～重度溃疡需八九天。 6、胃酸过多、胃下垂:辟谷两个星期会有所好转～但 1 / 3 要注意辟谷之后的饮食。 7、痢疾或便秘:辟谷不超过十天就会好转。 辟谷新方法: 1、瑜伽辟谷:是一种自我调节的康复疗法～每周断食一天。瑜伽辟谷强度不大～但对身体的排毒作用效果显著。
2、辟谷贴减肥法:由人参、白术等名贵中草药配成～贴在人体特殊穴位上～每日一次～一个疗程15天后便可减肥4-5公斤不等～目前国内许多辟谷养生会所都提供“辟谷贴”疗程。 3、辟谷养生茶:用不同比例的茶、花、果、木配制而成～不同于普通茶叶～也不同于中草药品～但却可以收到饮茶与养生保健的双重效应～对人体疾病有预防、保健、辅助治疗的作用。 【拓展】关于饮食的三大误区: 1、蛋白质摄取越多越有益健康:鱼、肉类是各种关节炎症形成的重要原因～高血压、冠心病人都伴有胆固醇升高～胆固醇在米、面、蔬菜中的含量几乎为零～而肉类、蛋类和动物内脏则富含胆固醇。 2、肉食者健康强壮～素食者瘦小体弱:肉类经过消化剩下的残渣～会在人体内产生许多毒素～增加肝脏与肾脏的负担。因此素食者所需睡眼较少～且富有耐力～不容易疲劳;而肉食者因肝肾负担重～容易疲劳～饱食后多者有昏沉感～ 2 / 3 需要较多的睡眠。 3、一日三餐一定要吃饱吃好:佛家的戒律中有“过午不食”这一条～即过了中午之后～不再吃东西。少吃和限食有许多好处～主动积极地控制饮食是健康长寿的关键。 专家提示: 根据个人健康状况～心理状况的不同～第一次辟谷的时间不宜过长～以安全为主。 不应因治病等其他原因而主观延长辟谷时间～要循序渐进～不刻意追求时间的长短。一般情况下辟谷应多于3天～普通人都可以坚持7天或7天以上。
曾国藩教子名言 1、“家勤则兴,人勤则健”。 2、“侍亲以得欢为本”。 3、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。 4、“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”。 5、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”。 6、“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。” 7、“仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。” 8、“先静之,再思之,五六分把握即做之。” 9、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。” 10、“勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。”
11、士有三不斗：“毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。” 12、“吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。” 13、“文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。” 14、“忧时勿纵酒，怒时勿作札。” 15、“能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。” 16、“薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。” 17、“素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。” 18、“和可消人怨，忍足退灾星。” 19、“善观人者观己，善观己者观心。” 20、“轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。”
21、“多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。” 22、“爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。” 23、“功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。” 24、“广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。” 25、“立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。” 26、“古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。” 27、“智大心劳者狂，力小任重者踣。” 28、“善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。” 29、“利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。” 30、“恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。” 31、“事以急败，思因缓得。”
糖尿病的中医治疗方法 导读：中医认为，糖尿病病机多为燥热阴虚，津液不足，当以滋阴清热，补肾益精为治。在常规治疗的基础上，加用外治法，对糖尿病及其并发症有一定疗效。以下介绍几则外治方。 1.桂枝、生附片各50克，紫丹参、忍冬藤、生黄芪各100克，乳香、没药各24克。将上药放入锅中，加水5000毫升，用文火煮沸后再煎20分钟，将药液倒入木桶内，待温度降至50℃左右时，患足放入药液内浸泡，药液可浸至膝部。每次浸泡30分钟，每日浸泡一次，每剂药可浸泡5天。以后每次浸泡，仍将原药的药渣一同放入锅内煮沸。可温阳益气，活血通络，适用于糖尿病肢端坏疽。一般连续用药半个月，最长连续用药80天。 2.苏木50克，木瓜、透骨草、川椒、赤芍各30克，桂枝18克，川芎15克，红花、白芷各12克，艾叶、川乌、草乌、麻黄各10克，加水5000毫升，水煎取汁。先熏手足30分钟，待温度适宜时再将手足浸泡30分钟，每日两次，每剂药可用2～3天。可活血通络，祛风散寒，适用于糖尿病手足麻木、疼痛，感觉减退等。 3.苦参、蛇床子、白鲜皮、枯矾、金银花、土茯苓各30克，川椒、苍术、黄精、花粉、防风各15克，红紫草、苏叶各10克，水煎取汁，趁热先熏后坐浴，每日两次，每次10～30分钟。可祛风止痒，适用于糖尿病性外阴瘙痒。 4.生大黄6克，炒槐花30克，败酱草30克，薏苡仁30克，煅
牡蛎30克，制附片6克，姜半夏6克。将上药煎取浓汁200毫升，直肠滴入，每日一次，连续30天。可活血化瘀，利湿泄浊。适用于糖尿病肾病。 5.黄芪60克，山药、苍术、薏苡仁、元参、生地黄、熟地黄、生牡蛎、黄精、肉苁蓉、菟丝子、金樱子、蚕砂、石菖蒲、萆薢、丹参、僵蚕、白芥子、五倍子、牡丹皮、地骨皮、仙灵脾、黄连各30克，肉桂、小茴各10克，生大黄20克，全虫、莱菔子、水蛭各15克，冰片、樟脑各2克，蟾酥0.5克，麝香0.1克。先将冰片、樟脑、蟾酥、麝香分别研成细粉，再将其他药混合研碎过 100目筛，共混匀。在药粉中加入蜂蜜、植物油、酒精适量，调至软硬适宜，压制成板，再用模具切成一平方厘米的正方形药块，用橡皮膏作基质衬布，将药膏贴于橡皮膏上即得。取涌泉、肚脐、三阴交、肾俞，每次贴敷2～3个穴位，一般2～3天更换一次药膏，一个月为一疗程。可益气养阴，培补脾肾，除湿消瘀，适用于老年性糖尿。 糖尿病的防治 糖尿病是一种比较常见的内分泌代谢性疾病。该病发病原因主要是由于胰岛素分泌不足，以及胰升高血糖素不适当地分泌过多所引起。多见于40岁以上喜食甜食而肥胖的病人，城市多于农村，常有家族史，故与遗传有关。少数病人与病毒感染和自身免疫反应有关。主要表现为烦渴、多饮、多尿、多食、乏力、消瘦等症状。严重时发生酮症酸中毒等，常并发急性感染、肺结核、动脉硬化、肾和视网膜
辟谷的种作用与医学原理 不是辟谷治百病，而是人的自愈力治百病。辟谷，能有效地唤醒或激活人的本能自愈力！ 一、排毒：人体内之宿便长期停留在大肠壁上，首先要清除宿便。粪便是最污秽的东西，如大量积聚，其恶气自肺部出来便是气喘，从皮肤排泄便是湿疹。长期自身中毒，精神疲乏，且易并发头痛、背痛、疲倦、失眠及过敏等症状。右肠闭塞，招致右脑出血；左肠闭塞，招致左脑溢血。而横行结肠闭塞，则会使联络左右大脑的胼胝体血管膨胀，遂形成精神异常。辟谷排毒做一次全身的“大扫除”彻底清“仓”。 二、减肥：辟谷的主要目的不是减肥，但它却是最安全最强效的减肥法。平时人主要靠糖代谢供能，辟谷2-3天后体内糖耗尽，便自然启动脂代谢，这才进入辟谷状态。所以辟谷期间代谢掉的脂肪顺序是：先血脂——内脏脂肪——皮下脂肪——蛋白质，包括血液及脏腑组织中各种垃圾都是转换能量的原料。所以辟谷减肥先减脂肪，而且先减肚子。 三、调理脾胃：脾胃不仅是营养之源，也是主要毒素来源。毒素排干净之后，不但增强了肠胃的吸收力，且使消化系统工作效率提高，营养吸收也跟着旺盛起来。辟谷期间，脾胃冬眠，一方面得到充分的休息，另一方面辟谷相当于将脾胃返还归零，回归到婴儿胃肠状态。这种归零，包括肠道菌群恢复、脾胃功恢复等。 辟谷是调理脾胃病最安全最强效的方法，80%有胃病的谷友一次辟谷便可以疗愈。 四、自身融解：激发人体纯阳真气，先融解多糖类脂肪，再融解弱化或病变的蛋白质，如肿瘤、息肉、癌变细胞等；又再融解全身分泌管道，尤其血管里附着的废物及血液里的凝块和污浊物。这些病毒、废物、脂肪的利用和燃烧，医学上称为“自身融解”。这就是辟谷能减肥及防病治病的科学依据。并能将将体内寒、湿、瘀、滞等各种毒邪之气以及各种病气逼出体外，清除病灶和疾病隐患。 五、美艳之道：为什么辟谷减肥不会变成“皱皮柑”,反而变得身材健美，容光焕发呢？这是因人体的血管畅通了。辟谷的“自身融解”，融解了血管内壁附着的脂肪和胆固醇及增生物质及血液里凝结块，稀释了血液，使粥样硬化的血管变软，使大小血管畅通无阻，人体的血液变得更净化、更精纯了。脸因缺血养而生皱纹，血流不畅，瘀血积聚而生斑点。故血旺身强，血到皱平，血通斑退，血行皮滑，血畅皮白而红。这也是辟谷对美容有奇效的科学依据。 六、净化血液，软化血管：当代人血管越来越硬越来越脆，特别是动脉硬化发病率越来越高，而且越来越年轻。主要原因就是血脂胆固醇沉淀到血管壁上，这种血管硬化靠吃药基本没用，靠普通的运动也是很难。虽然这方面有很多的解决办法，而其中主要方法之一就是辟谷。辟谷期间会消耗和利用弱化、病变的组织，如肿瘤、以及附着物等废物。这种废物利用的燃烧过程，医学上称为“自身融解”。 辟谷后，物质的分解代谢相对加快，血管壁内的血栓易被溶解而使血流通畅。沉积于动
父亲教育孩子的方法技巧有哪些 俗话说，母爱如水，父爱如山。多少年来，人们在歌颂和赞美母亲的同时，并没有忘记父亲的伟大。下面是我分享给大家的父亲教育孩子的方法技巧的资料，希望大家喜欢! 父亲教育孩子的方法技巧 1、莫问收获，但问耕耘 "至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：莫问收获，但问耕耘。将来成就如何，现在想它作甚?着急它作甚? 一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。"——1927年2月6日 感言：梁启超用曾国藩名言教育孩子，"莫问收获，但问耕耘。"这句话意在说明，我们做事，不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。 2、不要填鸭式的教育 "学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。" 感言：梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说得最多的是安慰、劝解
的话，很少给孩子们提出什么具体的学习目标。 3、与子女做朋友 "我晚上在院子里徘徊，对着月亮想你们，也在这里唱起来，你们听见没有?" 感言：100年前的中国是什么模样，怕难于想象，从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子"宝贝"、"baby"，梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。 梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习、交友、恋爱、生活、政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，又与今日的家长拉开多大差距。 4、做家长要有趣味，养出的孩子才能有趣味 "能做成一部审美的游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游，可以把许多温馨芳洁的爱感，进溢在字里行间，用点心去做，可以是极有价值的作品。"——1928年5月24日，致梁思成、林徽因 感言：梁思成与林徽因结婚后，去欧洲度蜜月。他们的蜜月之旅浪漫而温馨，他们每去一个地方，都是有目的的考察。欧洲的经典建筑，让他们体会到了建筑艺术的博大精深，这是一次空间的穿越，更是一种真正意义上的学术游历。这种结婚旅行，比当下单纯为了新奇和时尚的观光旅游更有意义。这是梁启超在书信里指导他们写游记。 5、做人要有几分"孩子气"
中医药治疗糖尿病的特色和优势 糖尿病是以持续性高血糖为基本特征的代谢性疾病,而高血糖是由于胰岛素分泌缺陷(不足或者生物作用障碍(机体对胰岛素生理作用敏感性降低 , 或者两者同时存在所引起的。中医药防治糖尿病及其并发症, 经历了千百年的临床实践,积累了丰富经验,有着自己独特的优势,主要体现在以下几个方面。 1. 糖尿病前期 糖耐量减低, 即餐后 2小时血糖高于 7.8mmol/L但低于 11.1mmol/L,是糖尿病的一种前期阶段,其发生糖尿病的危险比正常糖耐量人群约高 100倍,并且作为代谢综合征的一部分,具备与 2型糖尿病相同的发生大血管并发症的危险。糖耐量减低相当于中医学的“消渴” “睥瘅”等范畴。早在《内经》就有“上工治未病”等预防思想,许多研究也表明,通过中医药健脾、化痰、活血干预治疗, 不仅可降低糖耐量异常患者的血糖、血脂, 同时可改善患者胰岛素抵抗, 提高靶细胞对胰岛素敏感性,逆转糖耐量异常 , 而且安全无毒副作用。 2.减轻或改善临床症状 有些糖尿病患者服用西药血糖虽然控制良好,但口干、疲乏、多汗、四肢麻木、水肿等症状长期存在, 对此西药常感无能为力。但中医能在糖尿病的不同阶段、不同时期,采取不同的治疗方法,辨证治疗、对症下药,一般很快可以消除或减轻症状, 使患者可以像健康人一样地学习、工作和生活, 显著提高患者的生活质量。 3. 延缓或逆转早期慢性并发症 中医药在防治糖尿病并发症方面具有最突出、最显著的优势。糖尿病实际上血糖只是一个表象, 最根本的就是要看到它的最终结局, 就是并发症。糖尿病危 大血管的并发症主要出现在心脏、脑,还有足部大的血管并发症,比如心梗、脑梗,糖尿病足这都属于大血管的病变。还有微血管病变, 比如眼睛视网膜的病变, 可以导致失明;肾脏病变可以导致肾功能衰竭、尿毒症。采用健脾益气、活血通络 的方法治疗,能够明显缓解肢体凉、麻、痛的下肢血管、神经病变症状;在糖尿病视网膜病变早期采用补益肝肾、活血通脉等方法治疗, 可以促进眼底出血渗出的吸
曾国藩教育子女名言 1、善观人者观己，善观己者观心。 2、家勤则兴，人勤则健。 3、和可消人怨，忍足退灾星。 4、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 5、与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。 6、事以急败，思因缓得。 7、才觉私意起，便克去，此是大勇。 8、人德八本：习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒。 9、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 10、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 11、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 12、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 13、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。人该顺时，不可趋时。 14、先静之，再思之，五六分把握即做之。 1 ————来源网络整理，仅供供参考
15、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 16、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 17、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 18、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 19、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 20、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 21、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 22、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 23、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 24、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 25、智大心劳者狂，力小任重者踣。 26、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 27、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。 28、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 29、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 30、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 31、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便 ————来源网络整理，仅供供参考 2
人生百病,人身自有百药医,上药三品,精气神,气为根本,”气”形而下化则为精,形而上化则为神。 道家有云：精足不思淫,气足不思食,神足不思眠。 然，“气”从何来？ 不管是中医也好还是道家也罢，均有“养生”一说。“养生”养的就是人体三宝“精气神”，生起的是人体旺盛的生命力。然而，当今社会物欲横流，人心不足，加之毫无节制的饮食和纵欲。又不懂的“养生”弥补之道。致使每个人的身体都出现了不同程度的亏损。随之而来的是：肥胖、三高、心脑血管疾病乃至癌症的出现。 今天，我们之所以还可以生存在世间，这与我们的“精气神”是分不开的，要知道“精气神”不足，这是百病渐生的开始，“精气神”一旦耗尽，也就是我们生命的终结。 “气”乃身体奥妙之源泉，人体大藏之钥匙。今天，尽管我们不懂“养生”之道，却可以通过丰富的食物，来获取和补充自身每日所消耗的“气”。 可是，正所谓：病从口入。今天，我们来看这张嘴，说它是“百病出入之门户”一点儿都不为过。毫无节制的饮食习惯，不仅不会让我们身体得到健康，还会破坏我们体内“五形之气”的平衡，让人体出现各种问题。 滴水穿石并非一日之功，恶病缠身也非一日之果。不懂养生之道，如何修补自身亏损，扶阳固本？ 辟谷打开先天命体系统,提升身体的元阳之气,阳气即为人体的正气,我们可以理 解为，这是身体的免疫力,抵抗力,自愈力。阳气长,病浊邪阴之气则消。 辟谷是对人体自内而外的一次系统的清理，是对人体五脏六腑的一次重启。
一.什么是辟谷？ 辟谷，又称却谷、断谷、绝谷、休谷、却谷。 是道家特有的一种修炼方法，即是不食五谷和肉类，从而断绝体内晦气和堆积物的来源，使体内清洁。让身体从内而外达到百病不侵，回复身体机能，挖掘自身潜力。 但辟谷并不是不吃任何东西，更不是绝食或不饮不食。 明白这一点，可以打消许多人对辟谷的恐惧，消除其心理负担。 辟谷包括食气辟谷、丹药辟谷、点穴辟谷疗法等。 辟谷到一定程度出现不感到饥饿，不进饮食而精力充沛，身体轻快而无不适等效应。 二.辟谷的好处： 1.百病早愈——肠胃全面休息，身体进入非操作状态，全面启动自我疗愈的机制，发挥器官自动修复功能及自动回复身体各种平衡（血压、体重、血糖量、体质寒热等）的作用，加速各种大小病患快速痊愈，尤其是结石、痔疮、肿瘤、肠胃病、皮肤病、三高、糖尿病、心脏血管症、感冒、发烧等。 2.返老还童、延年益寿——体内细胞衰老过程得以放缓，令各组织器官运作趋正常、自然，充满活力生气，已老化的部分功能回复青春时代的状态；例如视力听力改善。每次断食都会增寿。 3.容貌美白亮丽——肠道大清洗，脂肪得以消耗燃烧至正常存储量。皮肤在断食后看来更干净、红润、有光采，各种瘀斑、粉刺、暗疮逐步消除，班疹及其他疮疥早愈，令人觉得吸引力大增。 4.减肥瘦身——清水断食每日燃烧1 磅脂肪，半断食汤汁茶断食亦耗掉体内相当的脂肪，对减肥往往非常有效。更重要的是断食一方面改变消化系统的功能，让肠胃
辟谷：最古老的养生方法认识辟谷，是我国流传已久的一种古老养生法。它是人体功能改变之后出现的自然现象。是在不吃不饿精神状态良好的情况下进行的。在辟谷期间不但没有饥饿的痛苦,而且精力充沛,能坚持正常的工作和学习。在我国虽有上千年的历史,但修炼到此境界的人却寥寥无几, 难怪辟谷至今还鲜为人知。 辟谷（https://www.doczj.com/doc/db17450033.html,），一种呼吸养生方法，是在限吃的状态下辅以导引吐纳，通过吸纳自然界之清气，同时自然减少饮食的摄取量，借以达到辟除邪秽、强身延年的目的。 辟谷，是“限食”而非“绝食”，是慢慢节食，少食；或者不吃日常的五谷食物，只吃一些具有滋补作用的药物，或服食高营养而较难消化的加工产品。如常说的“服药辟谷”，即是采取服食药物以代替谷食的方法。 辟谷养生人体内消化系统犹如一化工厂，该系统在产生人体必需的能量的同时，必然会有副产品产生（粪便等只是看得见的一部分），这些副产品由于种种原因得不到及时清除清理，日积月累，久后必然导致仓库内道路拥挤而产生种种弊端。就人而言也是如此。消化系统之副产品产生的毒素在毒害人体，阻塞经络，而饮食引起的营养过剩、脂肪堆积也是人体致病原因之一辟谷，人可以有针对性地进行食物选择，少吃，多喝水，在这目的性断食期间是靠分解体内多余的能量脂肪等来持续生命的存在，从而实现了清理仓库的工作，以达到祛病的目的。 辟谷养生法属信息气功，采用高能量信息场授功。利用高能量信息激发出你的辟谷功能之后，再辅助系列功法的练习功法，简单易学易练，功效神奇。 辟谷是对人类内脏进行最全面最彻底的清理净化，它对高血压,高血脂，脑动脉硬化，心脏病，糖尿病，气管炎，肺气肿，鼻窦炎，肠胃病，脂肪肝，肥胖病，皮肤病，近视眼，类风湿等多种疑难病症都有良好的治疗作用。 辟谷是我国几千年来的文化瑰宝，但不吃不饿且精神好的状况不是人人能做得到的，必须在有经验老师的指导下进行，以免适得其反，弄巧成拙而危及生命。 辟谷过程中的生理变化和反应 我们吃下的食物，在消化道被吸收之后，其营养成份被肠壁吸收而入血液，这些营养成份在体内大致有三种作用：一是作为“建筑材料”被用于新细胞的构建；二是作为“能源物质”被用于躯体、脏气、运动和各种新陈代谢活动；三是作为调节物质被用于各种生理反应或维持渗透压。但是肌体吸收的营养物质，往往超过身体所需的份量，这些多余的营养成份就是通过化学转化作用，贮藏于体内，一旦辟谷这些贮存的营养成份就被肌体所动用，再次通过化学转化作用，从贮藏部位“析出”而进入血液运至所需部位被重新利用。 （一）、体重的变化 在辟谷的第一天至第五天时体重减轻最为明显，一天平均会减轻1至2千克，从第五天前后，每天减轻0.5至1千克。以后几乎都以一定的递减方式在减轻体重（有时也例外）。由于肌体对辟谷的逐步适应，使肌体的消耗趋于最小限度，当体重减少到原来体重的40％时，还不至于造成死亡。但也不会有生命危险，到这种程度，大约需要40天左右，我本人两次辟谷都已超过39天，而且感觉非常好。 （二）、内脏器官的变化 从脏器的体积来讲，随着断食天数的增加，肌肉减少较多。肺、骨骼神经等器官的结构不易减少。肾上腺和甲状腺反而增大，辟谷的前3天胃液照常分秘，故有饥饿感是辟谷最难的时期。3天至1周以后胃因长期没有食物，胃液分秘便会减少，饥饿感并降低。 （三）、生理机能的变化 辟谷期间高血压患者的血压会显著下降，而低血压患者反而会上升。正常血压者一般也略有降低。脉搏和呼吸频率没有太大变化，但视觉、听觉、触觉会变得更敏锐，记忆力和联想力
曾国藩的教子之道 曾国藩学贯古今，见多识广，不仅齐家堪称典范，而且在教子育人方面也有一套成功的经验和完整的理论。他集严父、慈父于一身，时时注意教子的方式方法，“爱之以其道，教之以其法”。那么，曾国藩有哪些成功的教子经验呢？他的一套教子经验，对于今天年轻的父母们有什么借鉴意义呢？ 曾国藩的教子之道，我们把它归纳为：三句教子格言，五条教子原则。 一、三句教子格言 格言一：只求读书明理，不求做官发财 “望子成龙”是每个父母的共同心愿。所谓“成龙”，一般人的理解就是做官或发财。但是，做官与发财是不可求的，不是你想做官就做官，你想发财就发财。做官与发财，首先靠本人的基本素质，即才智和能力；但是光靠才智和能力还不够，还要靠机遇，没有机遇，你才能再高也是枉然。用哲学原理说，就是“内因”加“外因”。“读书明理”的过程就是造就良好素质、增强才智能力、塑造健全人格的过程，也就是改善“内因”的过程。这个过程是可以通过自我努力实现的；然而“外因”则取决于“天时、地利、人和”等诸多因素，它是客观存在，不取决于人的主观意志。所以说，曾国藩对子女“只求读书明理，而不求做官发财”的期望是明智的，恰当的。 封建时代的科举考试，是读书人进身入仕的阶梯。但是曾国藩并没有把它看得相当重。他的儿子纪泽、纪鸿参加考试的时候，他总是去信说：“或中或不中，都无甚关系”。父亲的这个态度，无疑会给孩子减轻许多压力。 “只求读书明理，不求做官发财”，这也包含着对子女的期望值不必过高、应当恰如其分的意思。这一点也很值得今天的家长们学习。由于“望子成龙”、“望女成凤”之心比较迫切，家长们往往对孩子的期望值过高。不管孩子的天资如何，也不管孩子的学习基础怎样，一心巴望孩子能考进大学，甚至重点大学，将来好出人头地，就不恰当地给孩子提出过高的目标，施加过重的压力。然而，物极必反，当孩子感到家长的要求过高，管束过于苛刻时，就会消极抵制，阳奉阴违，其结果往往会适得其反，事与愿违。事实上人的智力有高下，爱好有不同，特长有区别，未必上了重点大学才是人才。俗话说，三百六十行，行行出状元。具有各种专长、不同层次的形形色色的人才，构成了一个五彩缤纷的世界。明智的家长，应当摸清孩子的情况，了解孩子的个性特长及兴趣爱好，然后提出恰如其分的目标，激发其兴趣，培养其专长，促进其发展。至于孩子将来能否做官或发财，这是孩子将来的造化，你不必为他管得那么远。只有“读书明理”这才是眼前实实在在的事，它是将来从事一切工作的资本，也是造就栋梁之材的“奠基工程”。 所谓“读书明理”，也包含着读书的目的是什么的问题。读书的目的并不光是学知识，求学问，还要懂道理，修德行。这其实就是我们今天所说的“德”与“智”的关系。曾国藩给儿子的信中说：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎修身之道，以图无愧于所生；一者修业之事，操习乎记诵词章，以图自进其才。”他认为读书的目的一是进德，二是修业；两者之中，进德是第一位的。我们有的家长眼睛只盯着孩子的分数和名次，对于孩子在道德表现方面却不甚重视，至于如何让孩子学会做人、学会生活、学会处世，则考虑得更少了。其实，并不是只要学习成绩好就能成才，人才是由多种素质构成的，德、智、体、美、劳全面发展，加上某方面的专长才是人才，而且“德”始终是第一位的。有人说，没有知识是“次品”，没有道德是“废品”，这话是有一定道理的。 曾国藩还认为，要读好书，首先要立志，要教孩子树立远大的理想。有了志向，读书就不是一般意义上的阅读冲动，而是上升为一种理念上的行为控制。这样，读书才有不竭的动力源泉。他给儿子的信中说：“君子立志，应为大众谋幸福，做内圣外王的事业，然后才不愧对父母的养育之恩，不愧为天地间一个完美无缺的圣人。”这里的所谓“内圣”，是指完善自身的道德修养，即“立德”；所谓“外王”，可以理解为建立功勋，成就事业，即“立功”。教孩子树立远大志向，曾国藩这观点确是真知灼见。我们现在有的家长只知道没完没了地唠叨和指责，却很少对子女进行学习目的性的教育。平时，我们应当多跟孩子沟通，可以给孩子谈谈自己创业奋斗的艰苦历程，谈谈家里祖祖辈辈的历经苦难的辛酸往事，还可讲一些古今名人树立远志、勤奋学习、艰苦奋斗、成就伟业的故事，从而让孩子懂得应当树立怎样的理想，并怎样为实现理想而不懈的努力，然后再进行不断的督促。这才是抓到了点子上，使孩子变被动学习为主动学习，增强学习的自觉性，从而达到事半功倍的效果。 曾国藩不求子孙做官发财，还有另外一种想法。他说：“一般人多希望子孙后代做大官，我不愿子孙后代做大官，只想他们成为读书明理的正人君子”。一般人之所以希望子孙后代做大官，是因为做大官有权有势，有显赫的
中医如何调理糖尿病 糖尿病是一种消磨人耐心的疾病，它不仅给患者带来痛苦，而且也给家庭带来负担。但是随着现在医学的不断发展，人们探索出了许多治疗糖尿病的方法，而中医治疗就是其中一种，它相对于传统的药物治疗更安全，更有效。 传统的中医治疗糖尿病是根据临床症状进行三消论治。随着现代医学诊断技术的发展，不能仅停留在分析三消水平上，应该纳入包括现代医学检查项目在内的，所有能反映病情多方位的指标，用中医的辨证和西医的辨病相结合。 中医治疗糖尿病 糖尿病中医治疗时应清热利湿，活血化瘀。在基础治疗(包括控制血糖、治疗高血压、低盐优质低蛋白饮食)的同时，配合中医辨证论治，治疗糖尿病肾病，合理应用清热解毒利湿法，可消除及缓解湿热之邪，抑制肾脏免疫性炎症反应，对于减少蛋白尿，促进肾脏病变的修复，进而改善肾功能，控制本病的进展都有着积极的作用。治疗中注重活血化瘀，特别是久病患者，强调久病必活络。 中医治疗糖尿病在用药方面，一方面应注意调节病人的免疫功能，中药主要是补益药物的应用，譬如：补气可用人参、黄芪、党参，四君子汤，补中益气汤。补养类有肉桂、鹿茸、冬虫夏草、补骨脂、肉苁蓉、八味地黄丸等。另一方面，应注意避免使用有肾脏毒性作用的中药，如关木通、汉防己、斑蝥、蜂毒、益母草等。 糖尿病中医治疗时应清热利湿，活血化瘀。在基础治疗(包括控制血糖、治疗高血压、低盐优质低蛋白饮食)的同时，配合中医辨证论治，治疗糖尿病肾病，合理应用清热解毒利湿法，可消除及缓解湿热之邪，抑制肾脏免疫性炎症反应，对于减少蛋白尿，促进肾脏病变的修复，进而改善肾功能，控制本病的进展都有着积极的作用。治疗中注重活血化瘀，特别是久病患者，强调久病必活络。 中医治疗糖尿病在用药方面，一方面应注意调节病人的免疫功能，中药主要是补益药物的应用，譬如：补气可用人参、黄芪、党参，四君子汤，补中益气汤。补养类有肉桂、鹿茸、冬虫夏草、补骨脂、肉苁蓉、八味地黄丸等。另一方面，应注意避免使用有肾脏毒性作用的中药，如关木通、汉防己、斑蝥、蜂毒、益母草等。 中医认为糖尿病的发生和饮食有关，饮食控制的好坏直接影响着治疗的效果。所以，糖尿病患者在日常的饮食中也要注意。孙思邈是世界上最早提出饮食治疗的先驱，他曾提出糖尿病患者“慎者有三，一饮酒、二房室、三咸食及面。”唐王焘还提出了限制米食、肉食及水果等。他们均强调不节饮食“纵有金丹亦不可救!”历代医家在长期的医疗实践中也总结出不少药膳验方。如三豆饮绿豆100克、黑豆50克、赤小豆50克、煎汤服用、苦瓜炒肉、鲜苦瓜100克、瘦猪肉50克、武火炒后食用等等。但服用这些验方时也应将其计算在每天摄入的热量之中。 糖尿病治疗最佳方法--胃转流手术 研究发现，GBP手术(即胃转流手术)对II型糖尿病的确切疗效受到国内外医学界充分肯定，并备受关注与热捧。2009年1月，世界糖尿病治疗的权威机构美国糖尿病协会(ADA)把GBP手术列入《糖尿病防治指南》，将其确定为糖尿病的常规疗法。2010年10月，我国也将GBP手术作为糖尿病患者常规治疗方案，于2010年正式列入《糖尿病防治指南》中。
辟谷须知 （一)辟谷从程度上可分为以下几种类型 1、全辟：辟谷期间粒米不进，滴水不沾，完全切断饮食和水分的供应，直接与外界交换能量与信息，充分调动人的潜能来完成人体的各种代谢。这种情况较少运用，最好在修炼有素者的监护下进行，切实注意安全，以不感到过于饥饿为度，切忌盲目追求时间的长短。 2、近全辟：不进五谷杂粮和药丸，但可饮用少量水和蜂蜜，也可食用少量水果。这种方法对于一般体质者都可以运用，比较安全。 3、半辟：除了可以饮用水和蜂蜜外，还可食用少量瓜果、花生米、核桃、红枣、胡桃、杏仁等药饵，以不感到饿为止。这种方法对于第一次辟谷者或体弱多病者较为适用。
4、近半辟：基本上不吃熟食，但可多吃水果、蔬菜和其他杂食，甚至还吃点稀饭和面条等，也可吃一些素菜。这种方法对于有心理障碍或特别虚弱者较为适用。 (二)辟谷与断食、绝食的区别 不吃有四种形式:辟谷、断食、绝食、没食。其含义各不相同。 断食、绝食、没食是由于人的疾病和物质生活等因素造成想吃没得吃、想吃吃不下或特征思想造成不吃的人体被动、消极的常态现象。三天不吃，人的体力下降，七天不吃就可能会死亡。 辟谷却不同，其是人体主动的、积极的功态现象。由于辟谷有了祛病、健美、益智的明确目标，因此是对人体有益的一种功态现象。辟谷的全过程一是精神好，二是感觉饱，与前者精神差、感觉饿形成鲜明的对比。 (三)辟谷季节的选择
道家辟谷分四季辟谷，春为驻颜辟谷，夏为祛病辟谷，秋为养息辟谷，冬为修行辟谷。 辟谷术尤重冬夏两季，因为夏天的夏至是一阴复来，冬天的冬至为一阳生，药食辟谷顾名思义是以服食药食以达到辟谷的目的，这其中五天一食，因为在中国古历法中，五天为一候，三候为一气，三侯就是十五天了，这就是气候的来历。六侯为一节，这就是二十四节气的分划。而服药辟谷结束后，还要服用特殊的药汤，来解化滞留在体内的药渣和毒素，以达治病健体之疗效。 (四)辟谷前应注意事项 1、有蛀牙的人应于辟谷前治疗好。因辟谷中蛀牙痛，不方便看牙医，且经验显示，辟谷对蛀牙无效。 2、辟谷前要驱除蛔虫、十二指肠虫、绦虫等腹内寄生虫。它们留在肠内，辟谷期间因得不到营养，常会溯食道爬入口腔，所以应先喝适量的驱虫剂。
曾国藩教子名言 凡行公事，须深谋远虑。 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 常存冰渊惴惴之心。 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 忧时勿纵酒，怒时勿作札。 气忌盛，心忌满，才忌露。 凡读无益之书，皆是玩物丧志。 处有事当无事，处大事当如小事。 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 勿过多怜悯。 讨人嫌，离不得个骄字。 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉! 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢
养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。 寡言养气，寡视养神，寡欲养精。 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。 既有定识，又有定力。 人不可无缺陷。 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。 口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 王政不能有恩而无威。 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。 内断于心，自为主持。 独享大名为折福之道。 艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。 短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，
●《疑难杂症的中医治疗方法》（糖尿病、虚痨篇）作者： 王正龙 （5）糖尿病 我国患者已达5千万。首先必须明确，糖尿病是由于房事不节和过食甘肥厚味造成的（青少年虽没有房事，但先天不足和过食甘肥厚味造成的营养不良，也会导致糖尿病的发生）。 糖尿病在我国古代称为「消渴」，分为「上消、中消、下消」，《陈修园医书》中说：「上消者，口渴不止也，治以人参白虎汤；中消者，食入即饥也，治以调胃承气汤；下消者、饮一溲二也，治以肾气丸。」赵养葵（字献可）云：「无分上、中、下、先以治肾为急，以六味丸料一斤，入肉桂、五味子各一两，水煎六、七碗，姿意冷饮，熟睡而病如失，此以其温药引其真水，以滋上、中、下之燥也。」（文博注：赵献可之法，经临床验证，「熟睡而病如失」之语，只限于糖尿病初期患者，但其原理是没有问题的） 现代的中医，都说「消渴」（糖尿病）属于阴虚，所以，所开的药方，所制的成药，都离不开龟板、鳖甲、元参、玉竹、石斛、蛤蜊、牡蛎、黄芪、葛根、知母、枸杞子、天门冬、
麦门冬、天花粉、五味子、生地黄、女贞子之类，其理论是：患者急宜生津液，药品唯求中和，治病不能著急。这种话，近情近理，谁敢说不对？但是，这种似是而非的话，最为误事！ 治病如治国，国中不患有真小人，唯患有伪君子也！ 虽说治疗「消渴」（糖尿病）以津液为重，但应该知道所缺少的津液就是人身的真水，真水不会自生，也不是滋阴所能生，而是在真火的作用下生出的。所谓「阴虚」，是指由于真阳不足所导致的「脏腑收敛功能虚弱」，绝对不可以认为是「阴液不足」。 而且，《黄帝内经•灵兰秘典论》中分明写著：「膀胱者，州都之官，津液存焉，气化则能出焉。」津液是由「气化」才能生出。而气化之源在于命门之火。命门火衰，则津液无所生也！况且，口渴、饥饿，是因为脾不能为胃行其津液，肺不能治理调节，三焦不能通调水道，才形成的「消渴」。 庸医只知道凉润之药可以治渴，却不知道脾喜燥而肺恶寒。用燥脾之药治之，使水液上升，才能不渴。所以，用人参汤治疗上、中之消，必无差错。（人参汤方：红人参、炒白术、
糖尿病中西医治疗的研究进展 标签：糖尿病；中西医；研究 糖尿病在中医里被称为消渴，以多饮、多食、多尿、乏力、消瘦或尿有甜味为主要临床表现。中医药治疗消渴以整体观念、辨证论治为主，善于早期干预，在稳定血糖方面有独到的方法。而且根据不同的临床表现、不同的苔脉情况来辨证用药，并不是像西医一样标准化，根据不同情况辨证论治更具有科学性。同时在治疗糖尿病的并发症方面中医也有独到之处，除了传统的中药汤剂外，还可以根据病人病情，具体制定诸如针灸、按摩、理疗及养生调护等个体化的治疗方案，以提高病人的生活质量，在改善临床症状、治疗并发症方面有明显效果。随着医学事业的不断进步，传统医学也在跟随时代的脚步，不断的进步，取得各个方面的新进展，在治疗糖尿病方面亦是如此。本文将细致论述中西医在治疗消渴及其并发症的研究性进展。 1 现代医学对糖尿病治疗的研究 糖尿病的病因有遗传因素、精神神经因素，生活环境与肥胖等。治疗糖尿病的关键是控制血糖，治疗方式主要分包括药物治疗、患者教育、饮食治疗和运动治疗，即大体分为药物疗法或非药物疗法。 1.1 糖尿病的药物治疗 药物治疗是临床最常用的方法，常用药物有：①胰岛素促泌剂：磺脲类胰岛素促泌剂可以保护胰岛，但副作用较大；非磺脲类胰岛素促泌剂主要用于糖尿病肾病患者，临床常使用的主要有有瑞格列奈和那格列奈②胰岛素增敏剂：如吡格列酮、双胍类；③胰岛素类：如甘精胰岛素，地特胰岛素；④α-葡萄糖苷酶抑制剂：如米格列醇，米格列醇⑤肠促胰岛素及DPPIL抑制剂。以上药物具有疗效明显的优点，可以改善临床症状，控制血糖，但长期服用对于肝脏和肾脏都会有一定的副作用。 1.2 糖尿病的非药物治疗 治疗糖尿病除药物治疗外，应该综合治疗：①糖尿病教育：做好基础知识的宣教，贯彻三级预防，做好患者的心理疏导对糖尿病的治疗尤为重要。②运动治疗：坚持适当的中强度运动可以增强机体对胰岛素的敏感性。③饮食治疗：糖尿患者应严格控制饮食并避免进食含糖食物，食用低盐低脂的食物，少食多餐。非药物治疗疗效明显且没有副作用，值得在临床中推广。 2 中医对糖尿病治疗的研究 消渴多以禀赋不足、饮食失节、情志失调、劳欲过度为病因，阴津亏损、燥热偏盛为病机。因此，治疗上因以清热润燥、养阴生津为基本治疗原则，注意血