国学的重要性
国学，即所有中国的传统文化与学术，是中华民族五千年留下的智慧精髓，是全人类文明中最光辉、最宝贵的精神财富。在当前大力提倡科教兴国，构建和谐，努力实现中华民族伟大复兴的历史进程中，随着国民对民族文化精髓认识的回归，让孩子“做中国人，做现代中国人”，“国学教育要从娃娃抓起”已成为大众普遍的呼声。我园通过几年国学教育的实施，感觉到国学教育对于幼小的孩子而言，无论是对其知识的增长与智能的培养，还是对其品德的陶铸与人格的塑造，都有着极其重要的意义。
一、在幼儿园开展国学教育，可以传承经典、传承美德
纵观当代的中小学生，好像除了语文这一门课程外，对其他的民族精髓、中国的传统文化接触得比较少，从幼儿园到，孩子们竞赛式的学习，学到的只是知识，但是为人规范、基本道德礼仪的常识，在现代教育中却少有涉及，正好国学教育能通过传统文化填补现代教育的这一空白。
现在的孩子大多都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象比较普遍。在幼儿园开展国学教育，让幼儿学习传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，能够教育幼儿孝亲尊长、友爱伙伴，使他们变得更加懂事明理。另外，幼儿园通过开展国学教育，还可以系统全面地培养幼儿很多的良好习惯。如，教幼儿诵读《弟子规》中的内容可以教育幼儿形成良好的行为习惯等。所谓“学优者德厚，学浅者德薄”，学习国学经典的过程，不仅是增进知识的过程，更是“把知识消化于生命，转化为生命所具有的德性”的过程，具有提升幼儿气质、陶冶幼儿性情、提高幼儿涵养的意义。
二、在幼儿园开展国学教育，可以健全幼儿的人格
幼儿阶段的教育是心性和人格培养的黄金阶段，对孩子的一生起着至关重要的作用。在幼儿园开展国学教育，可以在幼儿幼小的心灵深处埋下热爱祖国悠久历史、灿烂文化的种子，打下一个自己是中国人的文化烙印，这会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极的影响。如今，外来文化、文化等所谓的“流行文化”对幼儿的影响越来越大，不少幼儿不但在文化素养方面出现严重的“营养不良”，而且还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。因此，让他们在本国传统文化的滋养中成长，对健全他们的人格，
培育他们的民族精神，非常有必要。通过学习国学会让幼儿懂得什么是善恶，什么是孝，什么是乐观进取，什么是该做的，什么是不该做的，等等，从而达到健全幼儿人格、促使其全面发展的目的。
三、在幼儿园开展国学教育，有助于启迪幼儿的智慧
3～6岁是幼儿的学习最佳期。大脑生理学家们发现，儿童的智力发展和性格形成在0～3岁间就完成了60%，3～6岁间完成了80%，这几年是大脑发育的黄金时期，孩子具有天才般的吸收能力。因此，从小让幼儿接受中国古文化的熏陶，感受源远流长的中国古文化的诗词美、韵律美、语言美等，不但可以培养幼儿读书的兴趣，还可以提升幼儿各方面的能力。
古诗词、《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》等作为国学中经典之经典，凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓。其行文流畅，读起来朗朗上口；内容丰富，包含有诸如天文、地理、修身、道德、伦理等方面的知识，幼儿每天诵读国学经典，不仅能够培养他们良好的语感，而且还可以增强他们对历史、文学、艺术等方面知识的了解，提高其认知能力及语言表达的能力。同时，幼儿在诵读经典的过程中，还能在无意识中记忆经典中的汉字，培养其敏锐的观察力，增加幼儿的识字量，提高幼儿的记忆力和理解能力。
《联合国儿童宣言》中有这样一句话：我们全人类都应该把最优秀的东西留给下一代。国学经典教育含有穿越时空、超越狭隘意识形态的价值，有着不可替代的教育内涵。幼儿期是开展国学教育的最佳时期，因此，用适当的方式把人类公认的最好的财富传承给我们的下一代，是我们教育工作者和家长义不容辞的责任。
学习国学经典的意义——为了孩子一生的幸福 西方有位学者说过一句意味深长的话"谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。"无庸置疑的是，我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢?我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于我们的孩子来说，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定他一生幸福的根本。 ·国学经典教育是通识教育 通识教育的对立物是专业教育。专业教育狭隘地让学生学习专业知识和职业技能，为从事特定的职业做准备。它试图通过早年的学校教育，使受教育者一劳永逸地学得终身受用的知识和技能。然而，过早的专业学习、过细的专业划分，严重限制了学生的想象力和创造力的发展。不仅如此，由于人才的培养需要一定的周期，甚至是比较长的时间。当学生经过数年学校教育，学成单一的技能毕业时才空缺，也许已经由于转岗或在职塔训等其他途径而得到补充。而仅仅拥有专业技能的人，既缺乏较高的综合素质，也没有其他技能，势必很难适应社会的需要。 通识教育不是为了培养某种特定的技能，:也不是为受教育者谋求某种职业而做准备。它的目的不是获得具体有用的知识，而是要发展独立思考的能力。它不在于叫人思考什么，而在于叫人如何思考。它精心设置包括文学、历史、哲学、艺术以及科学原则和方法在内的一系列课程、旨在促进学生对真、善、美的崇敬之心，旨在唤起学生对一切伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇，同时也让学生了解人类在探寻知识过程中思考的重大课题和运用的基本原则。因此，以经典阅读为中心的教学方式，是西方通识教育的最基本形式。西方通识教育的核心内容只有"西方文明"和"经典研读"两大门类。一些具体的课程，都是在此基础上生发出来的。 我国的通识教育，也有必要以中民族的历史和文化经典为核心，以秦皇汉武、唐宗宋祖、"三百千千"、唐诗宋词、《四书》、《五经》等为主要学习内容。学习国学经典，也就是在与我们的"先圣先贤"对话和交流，在一步步地楔进我们的历史和传统。通过国学经典教育，可以亲近我们的祖先，领会他们的旨趣，把握他们的神髓，形成恢弘的历史意识，从而能对各种事务应付裕如。由于现代社会的飞速发展，未来具有不确定性，作为家长，不能简单快捷地给予孩子多少"黄金"，而是要花费必要的时间和耐心，让孩子通过学习国学经典，接受通识教育，学会"点金术"，从而令人信服地胜任任何职位，驾轻就熟地精通任何学科。 ·国学经典教育是博雅教育 香港岭南大学前任校长陈坤耀曾解释博雅教育的宗旨，就是要教导人"学识广博，生活高雅"。北京师范大学的校训"学为人师，行为世范"，则是博雅教育的另一种表达。"博雅"一词由"博"、"雅"两个单字组成，分别说的是知识和为人两个方面："博"就是要具有渊博的知识和多方面的技能，"雅"就是要德行完美，气质优雅，摆脱庸俗，走向卓越。
浅谈学习国学的现实意义 中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本，我想，也正是因为有了一段足够长的历史，才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华，而这，也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容，博大精深最为恰当。说来幸运，本学期跟随邓老师畅谈国学与人生智慧，从中感触颇深。 现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围，市场经济文化领衔世界，传统文化退居二线，时下流行的快餐文化就是最典型的例子。当人们快步向前追寻的同时，当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时，猛一回头，顿时醒悟，原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的，我们应该带着他们出发。于是，最近这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白，那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说，不管社会如何发展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些东西是必须长存的，一旦真的缺失，那将会是不可弥补的损失。 就拿《论语》中的一则故事来说吧。仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。孔子作为一个政治家、思想家，踌躇满志，徘徊于列国之间，虽说在这一点上孔子是失败的，但很显然，他十几年的传播与游说为儒学的传播与发展奠定了坚实的基础。并且，从这则小故事中可以看出，孔子并非完全意义上的失败。身处乱世，依然能有人赏识自己的才学和主张并道出“天将以夫子为木铎”这般敬重的话，足以寂寥。从另外一个角度来说，仪人奉劝孔子的弟子，不必为丢失官职二忧虑，这个世道早就乱了套，唯有你们夫子的仁义主张才能安抚乱世，还天下百姓一世安稳。孔子这几个学生就像如今满腔热血的我们，作为一个社会人，我们关注的不应该只是个人利益的得失，更应胸怀天下，勇于承担社会责任，用正确的方式共同去创造太平盛世，也就相当于我们今天所说的和谐社会。一则小小的论语故事便能给世人以重大警示，时过境迁，这样的品德难道不适用了吗？显然不是。
浅谈中学生国学经典教育的重要性 中华文化源远流长，国学经典中蕴藏着华夏五千年历史的智慧和精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的载体，也是每一个中国人的立身处世之根本，更是我们不可缺少的精神力量。国学经典教育中承载的“仁义、忠恕、孝悌、礼信”的道德伦理观构成中华传统文化的核心价值体系，与社会主义核心价值观是一脉相承的，对于我们处理人与人，人与社会，人与自然的关系具有现实的指导意义。 中学生是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义的接班人。中学生通过学习，让这些传统的美德根植于他们的心灵，是提高他们的人文修养和思想道德建设的重要途径，是指导他们健康走入社会的重要航标。因此，中学生的人文素养、思想道德水平的高低，直接关系国家的整体素质，加强学生的国学经典教育有着深远的意义 一、青少年学生学习国学经典的重要意义 １、让学生传承美德、树立正确的道德价值观。 中华民族传统美德，在内容上概括了中华民族的优秀品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪有敬业乐群、公而忘私的奉献精神。有与人为善、诚实笃信为人风范、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让的修身之道；有“天下兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；有“自强不息，艰苦奋斗、勤劳勇敢”的昂扬锐气；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正
气；有“厚德载物，达济天下”的广阔胸襟；有“奋不顾身舍生取义”的英雄气慨；有“以天下为已任”的社会理想；有提倡“已所不欲，勿施于人”为人处世的社会风尚……这些民族的优秀文化遗产，对提高学生思想道德水平，对树立正确的道德价值观和人生观都具有重要的作用，是中学生践行社会主义核心价值观的具体正能量。 ２、促学生健全人格、树立崇高的理想 青少年从小就接受国学经典的熏陶，国学经典将在他们内心深处埋下种子。随着时间的推移，他们慢慢长大，这些思想会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极而深远的影响。随着社会发展的车轮不断前进，人们的物质生活不断的得到满足，可精神方面的粮食却出现了空白，随着网络文化的发展，一些所谓“流行文化”对青少年的影响越来越大，不少的青少年不但在文化素养、思想道德水平等方面出现了严重的“脱水”现象，还在生活中出现了不同程度的自私、懒惰等不良的习惯。国学经典教育，将让他们在祖国传统文化的滋养中更加健康成长。 中学生处于思想萌芽的阶段，十分需要理想主义的引导。如让学生学习于丹教授在《百家讲坛》对《论语》的讲解，细细体会，使其明白人有理想，才有目标，有了奋斗目标，动力就会越来越大，越来越会发现自己要实现理想，实现理想的欲望会越来越强。尤其对青少年来讲，有个近期目标，就有了重心，再也没有其他心思了。当然，树立一个崇高又正确的方向，是当代中学生最迫切的任务。列夫?托尔斯泰曾经说过：理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，
国学班家长会的发言稿 爱听故事大概是每个孩子与生俱来的天性，我儿子亦是如此。在他五岁左右时，有一次送他去幼儿园，路上不知怎的我给他讲起了荆轲刺秦的故事。儿子津津有味的听完后问：妈妈，历史上还有别的刺客吗？我突然想起了《战国策》里一篇叫《唐雎不辱使命》的文章，告诉他说，咱们家有一本书里，写的就有关于刺客的事。 那天放学一回到家，儿子就催着我给他找那篇文章。我扒出《古文观止》，找到《唐雎不辱使命》，一句一句读给他听，儿子听得专注、投入，两眼晶亮。读了一遍，还嫌不够，央求我再给读一遍，我当然乐意，连着给他读了几遍。 听了几遍，儿子拿过书，象模象样的“读”了起来。要知道，儿子尚不识字，竟对这几千年前的古典作品有兴趣，令我始料不及。晚上，爸爸回到家，儿子急切切地跑过去给爸爸讲，并把文章完整的背了下来！他的兴奋、激动、喜欢，都融入到那朗郎的节奏和韵味之中了，听起来有气息凛然，生机勃勃。 意外、欣喜、激动……从那之后，我开始有意的给儿子讲历史故事、读趣味性较强的历史书籍，时间长了，他积累了很多历史知识，对历史也越来越感兴趣，我开始教他《古文观止》上面的一些文章，每天一点，不知不觉几年过去了，儿子竟熟背了从《左传》到《战国策》，从《国语》到《史
记》，从《谏逐客书》到《出师表》，从《陈情表》到《腾王阁序》等古代经典散文达五十多篇。 我经常带儿子和朋友一起到外面旅游，儿子健硕的知识体系和对知识融会贯通的理解能力有所外倾，常引来朋友问询，我就把《古文观止》推荐给朋友们。还有一些我的学生家长，获知后也买来此书籍，希望孩子能从中受益。但接下来又发现，古文之生涩呦口，没有深入浅出的故事来铺垫及阐述，学习起来难度很大，也无法引起学习的兴趣和主动性。 在朋友的怂恿下，也因为自己的喜欢，更想把国学无形、无穷的魅力和力量传播给孩子，让孩子受益，当然，也自信自己一颗爱孩子的心，于是蠢蠢欲动，终于在某年某月某日，跌跌跌撞撞的走上了“国学班”开班之路。 “国学班”即此成立。 1、关于国学的定义，有广义和狭义等说，更有其它很多观点，众说纷纭，不一而足。台湾学者林安悟有一句话说：“‘国学’也者，一个国家民族所成之共同体的根本常道之学也，是这个民族文化的传统所成之学。”然而，自从民国时期白话文运动以来，中国的孩子弃“古”从“白”，废读经典，已近百年，“对民族的文化伤害极大”。 我们只需近观现当代的文学大师，莫不是古典文学集大成者。林安悟还说：“其实，国学不能进大学才开始，更不能进研究院才开始，国学要从中小学的语文教育开始，应由
“潜心培育静待花开”家长会教案 会议议程： 一、张校长讲话 二、科任老师提要求 这学年我们由齐老师担任语文，刘悦老师担任英语，我任数学，并做班主任工作。现在就语文学科，请齐老师提出希望和要求，希望各位家长认真倾听。 三、班主任讲话 尊敬的各位家长：你们好 今天，在这个难得的机会中我不想和各位家长朋友说一些官话啦，咱们就说一些现实的。我今年新带这个班，无论授课、还是管理，学生和我都得有一个适 的。等互相适应之后，我相信我们五年四班会有美好的未来。我认为今天只要是能做到这的每一位家长都是负责人的好家长，都希望孩子将来有出息，我很理解家长们都很忙，但当你闲下来的时候请您想一想您每天奋斗努力的最终目的是什么，不就是把孩子教育好，让孩子过上你所能给的最好的生活，只有孩子将来成才了，你的付出才真正实现了意义。关上门，咱们就是一家人，说实话我这个人脾气不怎么好，说话心直口快的，嗓门还大，孩子表现好了，我会毫不掩饰的夸奖鼓励孩子。孩子要是表现不好，犯错误的时候，我也会毫不掩饰当众大声的批评孩子，咱们有的家长可能接受不、心疼孩子了，我非常理解，我也是做母亲的人。过后想想也会很心疼，孩子必定是孩子，爱玩、好动、不听话是孩子的天性。。因我班某些孩子是非常调皮的，刚开始我接班时也找他们谈过，说不管以前咋样，我就看你以后的表现，希望你们从这学期给教你的任课老师留下好的印象，还让他们都管点事，让他们觉得老师挺看重我，但都无济于事，每每看到他们那么的不听话时我真的很生气。不过我可以问心无愧的说，我是把每一个孩子都当做自己的孩子来看待，来管教。无论是在学习方面还是做人方面都是如此，
如有不妥的地方也希望各位家长能够谅解并及时和我沟通，便于你我共同把孩子教育好。 方面 首先是热情支持.父母对孩子学习上的支持是多方面的,比如在家里给孩子创造一个 们随时添置.同时在生活上注意孩子的衣食住行,使孩子时时感受到父母对他们的关怀. 其次是认真督促.由于孩子的自控能力差,父母必要的督促不能忽略.当遇到孩子放学后把书包一扔就去玩,或一边做作业一边上网、看小说,看电视时,父母就应劝导孩子,把孩子的注意力引导学习上来.同时，针对个别学生在家长老师之间两头瞒,自己落得一个逍遥自在的情况，家长朋友们多和老师们取得联系,一方面可以使自己的辅导更加具有针对性,另一方面,也可以对学生形成一种前进的动力。 第三是仔细检查.并不是所有的父母都能看得懂孩子的作业,但也要仔细检查孩子的作业本,因为作业可以反映出孩子的学习情况.如果发现作业马虎潦草,乱涂乱画,甚至不完成作业,父母就要及时追问原因,要求孩子重新做好.这样,可以逐步培养孩子认真严谨的学习态度和良好的习惯. 第四是积极配合.有些父母认为自己不懂,由学校去教好了,这种态度是不对的.正确的态度应是主动,经常地与老师联系,了解孩子的学习情况,倾听老师的意见,把孩子在家中的 第一方面：对家长讲的要求： 德育方面： 一、早到校问题。 为了孩子的安全，学生在早晨7：30之前，中午13:00之前不要到校。现在的天气太冷，孩子早到校只能在外面冻着，容易感冒。另外存在安全隐患，现在的司机你不招惹他，他会给你一个不是惊喜是惊讶！所以，要考虑好从家到学校
国学经典《弟子规》教案 《弟子规》教学计划 一、教材分析： 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。 二、教学目的： 1、教育学生孝敬父母、体谅父母。 2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。 5、指导学生的生活习惯，行为规范。 三、教学内容： 《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 四、教学重、难点： 重点：能够流利背诵。 难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 五、学习时间： 1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。 2、利用中午课前预备时间复习巩固。 六、方法措施： 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子，让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排：
第一周：学习《弟子规》“总叙” 第二至六周学习“入则孝” 第七至九周学习“出则弟” 第十至十四周学习“谨” 第十五至十八周学习“信” 第1课《弟子规》总叙 学习目标 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 重点 会背《弟子规》总叙。 难点 大体了解这几句话的意思。 教具 准备《弟子规》音频 教学过程 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。 你们知道“弟子”指的是谁吗？ 明确：实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。 《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。
120个国学经典故事(教育孩子的经典故事) √1、子欲养而亲不待 孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。 孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！” 于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。 孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？” 那人回答：“我叫丘吾子。” 孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？” 丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。” 孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。” 丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。” 丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。 孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！” 【智慧小语】每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可是却忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。为你的父母尽一份孝心，一定要抓紧啊！趁父母健在的光阴。 【树欲止风不止,子欲孝而亲不待】 √2、一屋不扫，何以扫天下(160228) 东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。 【智慧小语】大事都须从小事做起。《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”意思是说：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。 √3、母熊护子(160228)
国学经典切实的教育意义 刘岳辉 青少年是人生的重要阶段，是一个人成长的基石，是国家强盛之潜在力量，是国家之未来。正如梁启超在《少年中国说》所说的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。 青少年血气方刚，世界观还未形成，遇事容易冲动，因此也是一个“危险”的阶段。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。--《论语》” 如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对青年的影响越来越大，不少青年不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。 传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对青年的人文教育和传统文化教育。导致青少年教育存在的问题相当突出：重知识，轻道德；道德伦丧，世风日下；贪图享受，无法承受挫折等。 国学经典是代代相传的民族文化精髓，经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年的心灵，提高他们的人文素养，具有重要的现实意义。国学经典让传统文化走进了他们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”因此，在物欲横飞的今天，如何加强青少年的品德修养成为当务之急。那么国学经典的教育意义有哪几方面呢？ （一）可以提高道孩子的德修养，让品德观念深入人心 《易经》中说：“厚德载物”，意思是说“一个人只有有很高的品德，才能享受得了那些钱、名和利等”。反言之，就是没有很高品德人，即使得到了大量的钱、名和利，也享受不了多长时间。如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。 国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念，因此，古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话，即：子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。《弟子规》的全文就是围绕这句话分八个章节阐述的。 国学经典中体现也道德修养高于六艺（礼乐射御书数）的学习，一个人只有有了良好品德，才能更好地服务于社会（古人读书时为了做官，“学而优则仕”）。所以，古时有“孟母三迁”。《三字经》开篇就说：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁”。这里例举几句经典句子，我们不妨管中窥豹，看看古人是如何阐述道德修养的重要性的：. 德者，本也；财者，末也。《礼记?大学》 【译文】道德是根本，财富只是枝节。 . 子曰：“德不孤，必有邻。”《论语?里仁》
班主任家长会经典发言稿 篇一 各位家长： 晚上好！衷心的感谢各位能在百忙之中抽出时间来参加这次家长会，我代表我们班的全体任课教师对你们的到来表示热烈的欢迎！感谢大家对我们学校、及对我们工作的支持！召开这次家长会的主要目的是为了加强家校联系，老师与家长能够及时沟通，相互交流一下学生在校及在家的情况，以便我们能够及时调整工作，提高教育教学质量，同时促使家长能够积极参与到学生的教育管理中来。总之一句话，就是“一切为了孩子”。这是我们教育的一个根本出发点。我希望也相信，从这个出发点出发，我们的家长会一定能够达到预期的效果，取得圆满的成功。 我们学校在张校长的带领下，正在进行新教育的改革，首先，请大家观看着名教育家朱永新的《改变从阅读开始》的一段视频。
下面请语文老师就视频内容予以解读并谈一谈有关阶梯式阅读的一些问题。 通过语文老师的讲解相信大家对新教育已经有了一定的了解，我也是为人父母，我和各位家长一样也在教育孩子这条道路上探索着，我的孩子还小所以我正给她看一些小绘本，像三字经这样的经典国学我也在给她读，我平时工作也很忙，所以一般都是在睡觉之前抽出点时间给她念念，我相信通过阅读这些美好的、经典的文字，一定会净化孩子的心灵，有助于孩子建立正确的人生观、价值观，养成良好的学习习惯和生活习惯。当然，贵在坚持，只有持之以恒才会见到效果。 我们班的崔璐凯同学就很喜欢看书，他的知识面很广，理解能力也很强，所以他学习起来感觉非常轻松。下面我们就请他的家长谈一谈自己如何培养孩子爱读书的好习惯的。 习惯决定孩子的一生，如何培养孩子的良好习惯，下面我们就请张莹的家长就此问题和大家谈一谈。 下面请英语老师谈谈英语学科的情况及相关要求。 最后我就孩子的一些普遍的情况向各位家长做一汇报： 一、关注孩子的变化
国学小故事(大) 1、一屋不扫，何以扫天下 东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内 道： 2 人 余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。? 【智慧小语】其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。 3、孟母断机 孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将
要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”孟子恍然大悟，从此一心向学，再也 4 “二 5 弟，等到弟弟成人后，卜式把田地房屋财产都给了弟弟，自己只带走畜羊一百多只，进入山放牧，过了十多年，他的羊达到一千多只，又自己买了田地房屋。而他弟弟由于只是玩乐，家产耗尽，于是卜式又屡次把家产分给弟弟，受到邻里的称赞。可见，他是个重义轻财的君子。 【智慧小语】：《弟子规》中说：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。”对钱财等身外之物，一定要看淡，如果不执着财物，兄弟之间的怨恨争斗就
不会产生。 6、孔子学琴从前，孔子跟从师襄子学琴。师襄子教了一首曲子后，孔子每日弹奏，丝毫没有厌倦。过了十天，师襄子说：“这首曲子你弹得很不错，可以学新曲子了。”孔子说：“我虽学会了曲谱，可还没有掌握一些高难度的技巧。”又过了许多天，师襄子说：“你已掌握了弹奏技巧，可 又过 ” ” ” ”? 7 成了一个有学问的人，因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为着名的法律专家。? 【智慧小语】：历史上许许多多的伟人志士都是在艰苦的条件下，勤学不辍，终于学有所成。 8、王献之学书王羲之的儿子王献之为了继承家学，向父亲王羲之学习书法。学了一段时间后，他觉得差不多了，就写了一篇字，拿去给父亲看。
国学在当今社会的作用 2010年春季法学本科杨帆导师：何正明中国古代一般到明清，泛称古代的学问为“古学”。明末清初，西学东渐，为了和西学有所区别，就把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”。清代康乾之际，为了和宋明理学有严格的区别，又渐渐称为“汉学”，著名的代表人物有戴震、钱大昕、桂馥、王念孙等，他们重考据之学，称为“朴学”，也称“汉学”。到了近现代，出现了“国粹”一词，即“国之精粹”。一些著名的学者如章太炎，提出了“国故之学”，章太炎著的《国故论衡》一书，主要论小学、文学和诸子学，涵盖了国学研究的各主要领域，但这本书不太容易读。中学、汉学、国粹、国故等名称都不是总揽全局的概念，最后学者选定了“国学”这一称谓，因为它有纵览诸家、包罗万象之意，这是“国学”一词的大体渊源。 中华国学其宗旨是…为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平?。“国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“为天地立心”之学；其中六艺，包括“礼、乐、射、御、书、数”，在古代，“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，贵族子弟在太学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”，是民生日用所需之术，是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为生民立命“之术；其中五术，乃是“为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。 这些古文现在大多数人已经不大能看懂，很多字连怎么读都不知
道，有人就会说：已经没有必要学习国学了。这是错误的，我们现在还是要学，而且要努力、认真、用钻研的态度继续学习国学。英国哲学家罗素曾说过：“世界未来的希望在中国。”在世界从以物质为中心走上以精神为中心进程中，中国的国学将起到很大的作用。 现在有人说，科技这么发达，我们还研究《易经》有什么用？《易经》不是天命之学，不是神学，它是古代的一个朴素的辩证之学，通过卦辞和爻辞，来说明事物的发展是不停变化的。我们做什么事情都要恰到好处，过犹不及，最坏的爻可能存在着变好的原因，最好的爻也可能存在着变坏的原因。无论拿到什么爻，它都不提供结论，而只提供你思维的方法。这在当今世界是很有用的，可持续发展就是与这个道理相同的。春秋战国时期，中国有两部悲剧，一部是屈原，一部是孔子。孔子是有大怀抱、大的坚毅精神、大爱支撑着的人，他才能做到知其不可为而为之。世上有三种类型的人，一种是知其不可为而为之，如孔子、屈原；一种是不知其不可为而为之，如螳臂挡车、杀鸡取卵；一种是知其不可为而不为之，如商代伯夷、叔齐，耻为周民，不食周粟。知其不可为而为者是圣人，不知其不可为而为者是愚人，知其不可为而不为者是贤人，这里有圣人、愚人和贤人的区别。现在有很大的危机，电脑一打开，上知天文，下知地理，无所不知，无所不通。关闭电脑，头脑一片空白，这怎么能成为自己的一个学问呢？知识文化是要经过心灵的化学变化，才能变成自己的知识血脉。中国人以机械为淫巧，庄子讲了一个故事：孔子的学生子贡，看到一个农民抱瓮而灌，子贡说，现在的人发明了桔槔，用力小而作功大，你为
弘毅班家长会主持词 甲：尊敬的各位叔叔阿姨 乙：亲爱的爸爸、妈妈们！ 合：大家好！（鞠躬） 甲：首先，我代表弘毅班的的全体同学欢迎各位家长的光临 乙：感谢各位家长的大力支持 合：欢迎您们在百忙之中抽出宝贵时间来到弘毅班参加我们的家长会 甲：我们是祖国的未来 乙：我们是您们的希望 甲：为了我们的成长，父母呕心沥血、情深似海 乙：为了我们的成长，老师无私奉献，恩比天高！ 甲：有了您们的精心呵护 乙：有了您们的悉心培养 合：才有了我们的健康成长！ 甲：现在我宣布——四年级二班家长座谈会现在开始！ 1.班主任讲话 甲：有一个人，目光是那样的亲切，微笑是那样的温暖 乙：有一个人，期望是那样的诚挚，鞭策是那样的有力 甲：他在我们的心田上播撒爱的阳光 乙：他在我们的心田上滋润爱的雨露 甲：他就是我们可亲可敬的班主任 乙：下面就请班主任发言，大家欢迎！ 2.发奖 甲：我们班可以说是人才辈出，藏龙卧虎。在运动场上，陈宏洋，蓝梓腾，钟雨杉三位同学奋力拼搏，以优异的成绩，分别夺得了男子垒球组，男子组100米，女子60米短跑的第一名，郭雨露，黄敏娜，罗林，分别获得女子组200米第二名，女子垒球第二名，男子组垒球第二名。 乙：在团体项目中，我们班获得了精神文明班级，诵读国学经典的二等奖，大课间比赛二等奖的好成绩。 甲：在手抄报比赛中，胡超文、肖乐淇、何蕴姬、陈果、黄敏娜共5位同学的作品图文并茂，内容丰富，参与了学校的展出，获得了一二等奖的好成绩。 乙：语文趣味知识竞赛中，李炜铂、邱奕霏、曾荟文、胡超文、詹可遇……等同学表现突出，获得了优异的成绩。 甲：下面，有请班主任老师公布获奖名单，请我们最尊敬的的学校钟校长为获奖同学颁奖。 乙：在期中考试中，余源、周心诺、万轩逸、潘越、曾荟文、谢代晋丰、李炜铂、郭雨露、向芮菱、周思怡、高飞等同学取得了骄人的成绩；有请班主任老师公布获奖名单，下面，有请家长委员会代表，肖乐淇的家长为获奖同学颁奖。
国学经典教育有什么好处 读经的好处，总的来说，可以在以下方面让孩子得到长足的提高： 1.人格优化，身心健康——经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率明显增加。 2.专注力提高——经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。 3.语文能力增强——背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，孩子的识字量将达到5000字（这是中文系教授的识字量）左右。此后，孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典，很有深度。 4.记忆力大大提升——经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50％的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，并一生保持这种超越常人的记忆力。 5.阅读兴趣和能力大为提高——读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁－10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。 6.对其他科目的学习有很大帮助——通过诵读经典，孩子的形象思维（右脑）获得全面的锻炼，从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础，这些科目的学习成绩也随之提升2－4倍；此外，经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。 7.才艺、体育、劳动等技能的学习变得很轻松——“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。通过诵读经典，可使头脑里和躯体内的气血很好的畅通，健脑效果明显，大脑支配手指的能力得到了强化，从而在才艺、体育、劳动等技能的学习上会事半功倍。 8.取得文化治疗的效果——通过诵读经典，患有多动症、感觉统合失调、自闭症的孩子的症状明显缓解。这一项意外的收获已为医学界所关注，相关医院已开始进行这方面的研究了。 9.促进亲子关系，亲子相长——许多经典是家长们也没有接触过的，因此，父母（包括爷爷奶奶）和孩子一起诵读，除了能有效地促进家长和孩子的感情外，还能取得健脑、健身、缓解压力、解除疲劳、提高文化层次的良好效益。 10.对“文言文”有了天然的亲近感——有的家长认为经典以“文言文”为主，担心孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不一定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则“书读百遍，其义自现”，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。读懂文言文则会扫除接受圣贤教育的障碍，从而为考大学、做学问、干事业奠定良好的基础。 11.加强深度思想，重振人文建设——当代社会，流行读物泛滥，信息过剩。生活在这样的环境下，非常容易滋生浮躁心、傲慢心，某些人甚至会产生无法摆脱困惑和焦虑，有的人会对活着的意义和价值产生疑问，从而厌倦生命、质疑社会。经过经典的熏修，可让孩子从小树立“修身齐家治国平天下”；“立功、立言、立德”等人生志向，从而懂得担当责任，懂
国学励志故事 集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
范仲淹苦学 选文导读 人世间一切的横逆、灾难和困苦，都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁锤，只有经过千锤百炼之后，才能为国家担负起艰巨的任务，创造光明的前途。请记住:“人生路，处处风雨阻；莫畏难，有志事事成!” 范仲淹苦学 朱熹 范仲淹二岁而孤[1]，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或[2]夜昏怠[3]，辄[4]以水沃[5]面；食不给，啖[6]粥而读。既仕[7]，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗[8]受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子[9]衣食仅自足而已。常自诵[10]曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也[11]。” 注释 [1]孤:幼年失去父亲，现孤儿指失去双亲，无亲人。 [2]或：有时，或者。 [3]昏怠：昏沉困倦。 [4]辄（zhé）：往往，总是。 [5]沃：浇，这里指“洗”。 [6]啖（dàn）：吃。 [7]既（仕）：考取功名后。 [8]谗（chán）：说别人坏话。 [9]妻子：妻子与孩子。 [10]诵：吟诵。 [11]士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说，就是吃苦在前，享乐在后。 参考译文 范仲淹两岁的时候就失去了父亲，家里生活贫困、没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书，有时晚上昏沉疲倦，往往用水洗脸。有时连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官后，常常情绪激动地谈论天下大事，奋不顾身。以至于由于谗言而被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦
浅谈中小学开展国学经典诵读的作用及其影响 我所说的所谓经典诵读，主要是指在中小学生中开展《三字经》、《弟子规》、《论语》、《道德经》、《大学》、《中庸》、《孟子》等国学经典的诵读活动。那么，开展国学经典诵读，对孩子又会产生什么作用和影响呢？ 下面我就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的作用及影响。 一、国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操。 据科学研究发现，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，（即高尚的人格，优秀的道德品质）只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的道德情操，而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条最好的捷径。我校秉承这一育人理念，经过三年经典诵读的持续实践，我校学生家长和老师们惊奇地发现，孩子们的行为习惯、思想道德发生了明显的变化。不少教师讲，诵读前校园中不讲文明、不讲奉献、不懂孝顺、自私、任性等不良现象在学生中比较普遍，而自从孩子们接受国学教育之后，校园变得文明和谐了，同学们变得谦让、文明、尊重师长了。大部分家长反映：如今孩子们懂事了，懂得为父母端茶倒水;主动帮忙搞家务了;对师长的礼貌也多了。值得一提的是我班的李武同学，原来学习习惯、生活习惯及道德品质都很差，经常为了满足自己的私欲，而随意拿别人的钱物，书籍，同学们都躲着他，不跟他玩。父母急得不知如何是好，想了很多办法都不见效。自从诵读了国学经典以后，他思想态度及学习态度发生了很大的转变，慢慢的喜欢上了学习，再也没有听到同学们说又丢失东西了。有一次写人习作时，他写的题目是《我的后妈》，文章中他运用诵读过的经典名句表达了他对后妈的发自内心的爱，当我把文章给他后妈看了以后，后妈当时就感动得泪流满面。反复的感谢学校教育有方。其实，这些都要归功于诵读国学经典。 二、国学经典诵读，可以明显、快速地增加识字量。 在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典，可以明显、快速地增加识字量。比如我校三年级孩子一个学期可以学会《千字文》，即认识近1000个汉字，在我校诵读国学经典两年，即可自然轻松认识3000多汉字，相当于达到小学六年级的识字水平。 三、国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 小学时段是孩子记忆的黄金时期，如果有效地开发，就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是，这种记忆潜能如果不予开发，就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来，不但现在记忆超人，而且可以伴其一生。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生一生的潜能。同时，诵读国学经典，也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，
各位家长朋友： 大家好！ ▲很高兴能和各位在红牌楼小学见面。我叫刘诗涵，我将担任 咱们一（）班孩子的语文老师兼班主任，在正式开会之前，我先 提一个小小的请求，请大家将手机调成会议状态，如果有急事，可 以到走廊接电话。这是对在座家长及我的尊重，谢谢各位的配合， 下面我们正式开会。 今天，我们汇聚一堂，引用毛主席的话来说：“我们来自五湖 四海，为了一个共同的目的走到一起。”今天我们这个共同的目的 就是为了帮助咱们的孩子走好入学的第一步。 时光如梭，经过几年辛勤的养育，孩子们一点儿一点儿地茁壮 成长着，如今，孩子们就要成为一名正式的小学生了，这不能不令 我们感到激动与幸福。在此，我要对你们表示祝贺，也感谢你们把 孩子送到红牌楼小学来，这是我们的缘份，也是各位对我校的信任。我想，各位在今天之前，一定已对学校有所了解，刚刚周校长也作 了一些精彩的介绍，那么我在此就不过多赘述了。 ▲正如大家所见，我年龄不大，这很容易让人一下子就联想到“教学经验不丰富”。是的，如果和资历非常深的老教师们相比， 的确如此。但今天我想说，请各位家长们把心稳稳地放在肚子里：既然你们选择了红小，那么说明她在各位心中是优秀的； 既然红小选择了我，那么说明我是有实力的，我作为一名教师 的专业能力是无需质疑的； 既然我选择了教书育人的职业，那么我能无愧于心地说，我是 热爱孩子们，热爱教师这个行业的； 既然我有能力站在这神圣的三尺讲台上，那么我就一定会倾尽 全力为她负责，为她奉献； 最后，既然我承接下了一年（）班班主任这个职位，那么就 一定有信心、有决心把它干好！
▲作为教师，我一直在努力探索，如何尽自己最大的努力，使 孩子们能够在学校“健康快乐的成长、孜孜不倦的学习、稳定持续 的进步”，“让孩子们的存在使身边人感到幸福”更是我不变的教 育理念，我也将带着这些目标开展日常的教学工作。 然而孩子的成长之路只有学校的老师相伴，是远远不够的，在 座的各位家长一定要明确一个观念，从孩子来到这个世界上的第一 秒开始，你们就是他们的“第一任老师”。家庭教育对孩子的成长 起着举足轻重的作用，我们只有将家庭，学校，社会溶为一体，才 能更好的培养孩子，全面发展，成为有用之才。 ▲那么家长应该如何配合学校老师，做好孩子的教育呢？ 首先，针对我们一年级的孩子来说，家长们应该尤其关注孩子 新学期的头两个月。孩子从幼儿园进入小学，从幼儿向儿童转变， 从游戏向学习转变，各位家长知道孩子们入学后的一段时间内会经 历一个怎样的心理过程吗？这个心理过程一共分为三个时期： 第一个时期是兴奋期：孩子入学前心情激动，兴奋得睡不着觉，充满自豪感，有想当个好学生的愿望。 第二个时期是厌倦期：开学一个月左右的时间，新鲜感逐渐消失，加上在学校生活感到纪律上受到了约束，学习知识不如想象的 那样容易，有一部分学生会感到负担重而不喜欢上学了。 第三个时期是适应期：开学两个月后，如果学校与家庭教育跟 得上，就能使孩子较快地适应并喜爱学校生活。 一个良好的开端是很重要的，这三个时期内孩子的各种表现， 如果处理不当，会对他今后的学习、心理带来不良的影响。因此， 在校内，老师们会注意观察孩子们的表现，及时疏导、引导。那么 作为父母，又应当怎样帮孩子过好人生的这个转折点呢？我想给家 长们三点小建议： 1、赏识教育。在孩子刚进入小学的时候，年幼的他们也将面 临许多挑战和困难。要多用表扬激励的方式。虽然常言道， 失败是成功之母，但对这个阶段的孩子来说，取得进步并得 到表扬，才会对学习有兴趣、有信心，为以后的学习奠定良 好的基础。评价一个孩子最好看重他的优点，看重他的进步。 就是我们自己，不也同样渴望别人的肯定和鼓励吗？
国学经典教育对小学语文教学的作用 摘要：在小学语文课堂教学过程中渗透并融入国学经典，有助于引导小学生树 立正确的三观，可以说，国学经典教育能够从根本上陶冶学生的性情、促进学生 文化素养的提升，本文就国学经典教育在小学语文教学中的作用这一课题进行了 分析论述。 关键词：国学经典，传统文化，小学语文，作用分析 中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2019）11-116-01 引言 国学经典教育是传承和发展中华优秀传统文化的重要方式及途径。小学作为 学生经历的启蒙教育阶段，学习和发扬国学经典文化有利于强化学生对中华优秀 传统文化的理解，有利于提升学生的民族认同感和文化认同感。随着素质教育的 贯彻落实，随着时代科技的不断进步，越来越多的优秀传统文化被潮流所淹没， 为了弘扬中华的优秀传统文化，将国学经典纳入教育之中已是形势所趋。 一、了解国学经典教育，分析其之于小学语文的重要性 国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中华经典文化越 来越受到世界各国人民的欢迎和赞赏，作为炎黄子孙更有必要去学习了解我们的 国学经典文化所含有的文化精髓，所以国学经典教育也逐渐融入了当代教育之中。国学经典中包含的文化是中华民族经过岁月与历史的洗礼所积淀下来的，里面所 包含的内容包罗万象，小学语文教育有了国学经典教育的添砖加瓦，学生的知识 基础和人文情怀将会更加牢固和丰富多彩。 小学语文教育处于学生受教育时期的一个重要阶段，此后学习生涯中的所有 学科基础都依赖于小学语文教育，因此做好小学语文教育及其有必要。国学经典 教育中包含了中华民族古、近、现代的文化精粹，思想、文化、艺术等等各方面 都覆盖其中，提倡素质教育的今天，小学语文教育不仅是教授学生课本上的基本 文化知识，提升学生情商，提高学生思想水平，树立学生正向核心价值观也是小 学语文教育的重要组成部分，在小学语文教育中融入国学经典教育可以很好地达 到教育目的。与此同时，国学经典教育的进行也可以在一定程度上增加学生的民 族文化自豪感，增添学生的爱国心，增强学生的爱国主义情怀。 二、国学经典教育对小学语文教学的作用 1、国学经典教育有利于增加学生词汇量 小学学生正处于人生成长的起步阶段，他们本身所储存的文化知识和日常交 往用语甚少，而国学经典中所包含的经典文化可以提供更好、更丰富的词汇以及 文化经典作品给小学学生。语文课程剖白来讲就是一门有关于交流的艺术，通过 国学经典教育增加学生的词汇量，且这些词汇与语言文句都是经过岁月的洗礼与 选择，有着更为深厚的文化底蕴和人文气息，学生多接触这样的语言文学在无形 之中，不经意之间便会沾染到，在以后的人生发展道路上，与人交往交谈时便会 口吐芳华，举手投足之间也带染着国学经典文化所蕴含的气息，有着与常人不同 的特殊气质。 2、国学经典教育有利于学生提高理解能力 国学经典中所包含的往往是中华民族五千年文化的精粹，其内容有着深入浅