第一章思考题
一、名词解释
1.历史观：历史观是人们对历史的根本观点，是对历史的系统认识，同时它是世界观的有机组成部分。历史观是人们对历史的根本观点，主要指人们对社会的起源、社会生活的本质，以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。它是史学的灵魂，是史学理论的核心内容。历史观作为社会文化观念的一种形式，是一种意识形态，是一定社会政治和经济生活的产物，分为唯心史观和唯物史观。
二、列举
1.各种历史观
天命史观、循环论史观、进化史观、英雄史观、神学历史观、人本主义历史观、人道主义历史观
2.最基本的几种历史观
主观唯心主义历史观、客观唯心主义历史观、唯物史观
3.历史学的渊源因素
社会历史根源、阶级根源、认识根源
三、论述
1.历史的学科结构。
历史学科结构大体可以分为理论部分、主体部分、史学辅助学科和史学分支学科等部分。理论部分，主要包括史学理论、历史哲学、历史认识理论、史学方法论等。主体部分从人类历史进程的断代序列上，可以分为史前史、上古史、中古史、近代史、现代史、当代史等；从研究的具体内容上，可以分为世界史、地区史、民族或国别史、专门史、历史地理、考古等；从著作的形式上，可以分为叙事体、编年体、纪传体、纪事本末体、章节体等。史学辅助学科主要有文献学、目录学、版本学、校勘学、辑佚学、辨伪学、考据学、训诂学、诠释学等。史学分支学科包括历史社会学、历史人口学、心理史学、计量史学等。
2.为什么学历史。
历史学主要有学术功能和社会功能。史学的学术功能指历史认识，即史学的研究成果所具有的科学性，主要体现在该成果在本学科中学术水平的高低。史学的社会功能指史学成果对社会整体所产生的作用和效果。
学习历史，有助于认识和理解社会发展规律；有利于吸取历史经验和教训，解决现实问题，为现实需要服务；历史记忆潜移默化的影响着人们的思想感情、思维方式和行为方式，培养新人需要历史教育。
第二章思考题
一、名词解释
1.《史通》:史评类史书。唐刘知几撰。成书于710年，共二十卷，分内篇、外篇各十卷。内篇主要评论史书体例与编撰方法，而外篇主要论述史籍源流与前人修史之得失。强调史家须兼具“史才”、“史学”、“史识”三长，“良史以实录直书为贵”，“不掩恶，不虚美”，对后世史学影响深远。《史通》是我国第一部系统性的史学理论专著。
2.《文史通义》：清朝史学家章学诚的史学著作。出版于道光十二年（1832年），分内篇五卷、外篇三卷。全书内容广泛，包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。章学诚在书中提出“六经皆史”说；还提出整理“方志”的主张，即编修一地的历史演变，主张方志要立三书：记载大事和人物的“通志”、记载典章制度的“掌故”和记载文献诗文的“文征”。
3.古史辨派：又称疑古派，以顾颉刚、钱玄同等为创始人和主要代表，是中国新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。《古史辨》，共七巨
册，是“古史辨派”研究成果的汇集。他们主张用历史演进的观念和大胆疑古的精神，吸收西方近代社会学、考古学等方法，研究中国古代的历史和典籍。“古史辨派”的古史辨伪工作，对于推翻旧的臆造的古史体系，探求科学的古史系统，推进中国史学的近代化，建立了巨大的功绩。
4章学诚：清代史学家。字实斋，浙江会稽人。乾隆四十三年（1778年）中进士，曾官国子监典籍。毕生精力用于讲学和著述，曾主讲定州定武书院、保定莲池书院、归德正文书院。长期在湖广总督毕沅幕府参加《续资治通鉴》编撰工作。主修《湖北通志》，惜未定稿，现存遗稿数十篇。遗著除史学理论《文史通义》外，还有《史籍考》、《和州志》、《亳州志》、《永清志》及《章氏遗书》等。
二、列举
1.史学宗旨论
赞治资治明道经世
2.史家的三长和二善
史才、史学、史识公心、直笔
3新史学主要代表人物及其史学观点或著作
（1）梁启超
三阶段：1901----1905年：服膺进化史观，批判传统史
1912----1920年：中西结合，因果关系，“据事直书”
1920年以后
著作：1902年在《新民丛报》上发表的《新史学》 1901年《中国史叙论》
（2）章太炎
史学观点：历史是“人群和社会的进化”进化论，生存竟争解读历史；评历史人物；将人类学运用于历史研究中。
著作：《訄书》（訄音qiú，逼迫）论文集
（3）夏曾佑
史学观点：天演论，历史进化论；历史功能论；历史阶段思想
著作：《最新中学中国历史教科书》
（4）陈黼宸
著作：《独史》、《史地原理》、《中国通史》、《诸子通义》和《读史总论》
4.王国维二重证据法的三个层次
（1）地下之实物与纸上之遗文互释证
（2）取异国之故书与吾国之旧籍互补正
（3）外来之观念与固有之材料互参证
三、简答或论述
1.解释胡适的历史演进法。
(1)按时间长短依次排列（2）时代的具体内容（3）逐渐演变，“由简单变复杂，由疏漏变雅驯，由地方变全国”（4）解释每一次演变的原因
2.中国古代史学讨论的主要问题。
史学宗旨、史学原理、史学方法论、史学流变论、史家标准论、史籍优劣论、修史态度论、治史态度论
3.中国马克思主义史学的发展历程（含现代）
（1）20世纪20年代中期至30年代初-------产生时期
1924年，李大钊《史学要论》
20世纪30年代末，郭沫若《中国古代社会研究》
（2）20世纪三四十年代---------发展时期
郭沫若、吕振羽、范文澜、翦伯赞、侯外庐等马克思主义史学家，在社会史研究、思想史研究、历史文献研究、中国社会发展史撰述、中国通史撰述等方面，出版了一大批著作。（3）从1949年新中国成立至1966年“文化大革命”前------广泛传播时期20世纪50年代初开始，我国大量翻译、出版马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的著作，这是我国哲学社会科学工作的基本建设。
（4）“文化大革命”期间（1966—1976年）------受到严重摧残，经历了严峻的考验。（5）十一届三中全会（1978年）至今——蓬勃发展时期。
4梁启超新史学发展的三阶段。
梁启超
三阶段：1901----1905年：服膺进化史观，批判传统史
1912----1920年：中西结合，因果关系，“据事直书”
1920年以后：史之改造
5从中国传统史学理论来看，史学家的标准应该包括哪些因素。
（1）重视修史，史学家对于修史和文明传承的关系有深刻认识，具有厚重的历史观和鲜明的时代感。
（2）秉笔直书，撰写信史，重事实就必须直书，直书是史家恪守的治史原则和优良传统。（3）以经世致用为撰述宗旨，经世致用是史学之社会性的必然要求。
（4）坚持历史观与方法论的统一，借鉴一切有价值的理论和方法。
（5）注重历史知识的积累和运用，历史表述的审美和规范。
（6）培养良好的精神境界、社会责任、学术操守。
第三章思考题
一、名词解释
1.历史人类学：从历史学的领域出发，研究和回答人类学提出的问题，历史学和人类学相互渗透、相互结合逐渐形成和发展起来的一门学科。
2.兰克学派：指以德国历史学家兰克为代表的史学派别，亦称历史研究的科学学派。由于该学派倡导秉笔直书，通过史料批判如实地再现历史，因而又成为实证主义史学流派的同义语。这一学派中，涌现出大批硕果累累的著名史学家，使兰克模式整整支配了西方史学界近一个世纪之久，而兰克本人则被尊为近代史学之父。兰克传统史学的基本观点：重视政治史研究，过分强调少数英雄个人的行为，重视原始资料的利用和考辩，认为历史可以认识，但不能完全认识。
二、列举
1.西方史学从古至今发展的几个阶段。
（1）古代希腊和罗马的史学（2）基督教史学（3）文艺复兴时期的史学
（4）启蒙运动时期的史学（5）19世纪的西方史学（6）20世纪的西方史学
2.19世纪西方史学的主要派别。
（1）19世纪上半叶，浪漫主义史学；（2）法国复辟时期的史学；（3）德国客观主义史学；（4）德国海德堡学派；（5）实证主义史学，19世纪50—60年代（6）美国史学，南派、北派，边疆学说（7）英国辉格派
3法国年鉴学派的三阶段及代表人物。
三阶段：（1）创建 1929----1945 （2）发展 1946----1956 （3）转型 1968---- 代表人物：
布洛赫《国王的奇迹》（1924年）费弗尔《拉伯雷的宗教》（1942年）
勒华拉杜里《蒙塔尤-----1294年到1324年奥克西坦尼的一个山村》（1975年）
勒高夫《圣路易》（1996年）
4.全球史的代表作。
（1）《全球通史》斯塔夫里阿诺斯（2）《世界史》麦克尼尔（3）沃勒斯坦《现代世界体系》5.19世纪历史哲学家。
（1）梯叶里《历史研究的十年》、《墨洛温王朝时代的历史》（2）米细勒《新科学》（3）尼布尔《罗马史》（4）兰克《宗教改革时期的德国》（5）麦考莱《英国史》
6.20世纪历史哲学家。
（1）K.G.兰普雷西特《文化史的方法论》（2）爱格尔斯顿《新史学》（3）鲁滨逊
7．思辨史学家和批判史学家主要代表人物。
思辨：伏尔泰、康德、黑格尔、汤因比批判：克罗齐、柯林伍德、沃尔什、狄尔泰
三、简答或论述
1.古典史学的基本特点。
（1）求真探索的精神；
（2）人本主义的观念，强调人的价值的实现，人的观念的发展；
（3）重视历史的垂训作用；
（4）注重“当代史（当时的历史时期）”。
2.基督教史学的特点。
具有普世性、统一性、神圣性的特点：
（1）宗教迷信代替了科学的探索。
（2）宗教传说代替了信史实录。基督教史学家认为《圣经》中所记载的一切都是真实的、不容怀疑的，而那些非基督教著作中的东西都是不真实的。
（3）宗教内容支配着一切，而把世俗的历史摆在从属的地位。基督教史家并不认为人类历史有中断和倒退，而是在不断趋近于上帝的天国。
基督教史学尽管一切充满了宗教色彩，但也有合理的地方：这种史观将人类历史看作一个统一的整体，认为人类历史是一个不断进行的过程，并指出历史发展、进步的动力是善与恶，上帝的信徒与魔鬼之间的斗争。这是古典史学模糊的地方。而且基督教史学使用基督教纪年方法，也简化了纪年方法，从而使得古典时代五花八门的纪年方法趋于一统，这也是史学方法上的一件大事。
3.文艺复兴时期人本主义史学的特点。
（1）反对宗教神学，主张人本主义（2）继承了古典史学的批判和求真精神
（3）世俗论（4）资产阶级史学诞生（5）重视历史的垂训和借鉴作用
4.特纳学派的基本观点。
（1）美国历史发展的基本因素是边疆，“一部美国史大部分可以说是对于大西部的拓殖史”（2）美国边疆的扩张是“文明”的扩张，是“文明“对野蛮的讨伐。这种扩张是美国的特性，它不会因”西部边疆“的消失而消失，反而会在更广阔的外部世界进行。
5.兰克传统史学的基本观点。
（1）重视政治史研究（2）过分强调少数英雄个人的行为（3）重视原始资料的利用和考辩（4）认为历史可以认识，但不能完全认识
6.20世纪西方史学的发展概况。
（1）新史学的兴起
①批判兰克开始
②多元文化史观：社会历史学多种因素的影响；历史应该是综合史；历史是集体活动；对历史的探索
③爱格尔斯顿《新史学》历史应全面综合总结社会
④美鲁滨逊新史学兴起哥伦比亚学派
历史是一门发展的学问；进化的历史观；重视历史学的社会功能；加强历史学与其他学科之间的联系，采用多学科的研究方法；史料搜集，加强历史的解释
（2）二战后新史学占主导地位
20世纪50年代新史学成熟发展
法年鉴学派
美社会科学新史学派
马克思主义史学
（3）20C70S后代现代主义的发展阶段
（4）马克思主义史学发展：英、法、美的发展
应用：阶级斗争革命理论唯物史观资产阶级经济理论（剩余价值）工人运动民族自由运动揭露资本主义制度
（5）年鉴学派
原因：对兰克学派的批判；创办期刊《社会经济史学年鉴》1919.法国年鉴学派发展历程:创建 1929—1945；发展 1946—1956；转型 1968年以后
7.环境史研究的主要内容。
（1）探讨自然生态的历史（2）探讨社会经济领域和环境之间的相互作用
（3）探讨某一国家的环境政治和环境政策的历史发展及演变（4）探讨人类的环境意识，即人类关于世界自然资源的思想史
8.后现代主义史学的主要特点。
（1）否定历史真实性，对后世叙述和文字历史的否定（2）强调主体意识在历史生成和传播中的作用，没有必要尊重古人（3）反对运用单一的叙述方法和模式来撰写历史（4）倡导历史虚无主义，历史无联系，否定历史科学性和规律，
（5）主观臆断，割断历史
第四章思考题
一、名词解释
1社会形态：是在生产力发展一定阶段的经济基础和上层建筑的统一。社会形态的基础是社会生产力，经济基础属于经济关系范畴，上层建筑则包括两个部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。在这样理解基础上，可以把社会形态看作是经济、政治、文化的统一。
2历史学本体论：关于历史现象存在的本源和性质观点或理论，核心是社会历史观。（也即是对客观历史本质的反思。历史认识论和方法论则是对历史学作为一门学科在对客观历史的认识和研究方法上的理论思考。也有学者把史学本体论称为历史理论，认识论和方法论称为历史学理论或史学理论。）
二、列举
1几种基本的史学本体论及其性质
（1）神本主义史学本体论（唯心）（2）人本主义史学本体论（唯心）（3）科学主义本体论（结构功能主义本体论（唯心））（4）多元折中的史学本体论（唯心） (5)文本主义史学本体论（唯心）（6）实践唯物主义史学本体论（唯物）
2历史学本体论研究的主要问题
（1）历史现象和过程是客观存在的；（2）历史的发展演变有无规律，什么规律；
（3）决定历史进程的终极动力，根本原因；（4）历史发展中的几种辩证关系；
(5)人在历史中的作用；
3历史发展中几组辩证关系
（1）历史发展的一般规律与特殊规律；（2）历史发展的必然性与偶然性；（3）历史发展的
连续性与阶段性；（4）历史发展的动力；（5）人民群众与杰出人物在历史发展中的作用；4唯物史观认为历史发展的动力
(1)根本动力：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾（2）直接动力：阶级斗争（3）重要动力：革命（4）强大动力：社会主义改革（5）不竭动力：创新
三、简述
1试从唯物史观出发论述从事物质生产实践的人是人类社会历史发展的客观基础。
（1）唯物史观认为人要生存是人类历史发展的基础。维持生活需要的物质生产实践活动是人类生存和人类社会发展的客观基础。
（2）唯物史观认为人在生产活动中产生生产力和生产关系的关系。社会物质资料的生产是社会生活的基础，人们在其物质生产活动中，必然会产生一定的生产方式。生产方式包括生产力和生产关系两方面。
（3）唯物史观认为人们不能自由选择自己的生产力，因为人们所处时代不同，物质生产活动条件不同，人们拥有的改造自然的能力存在差别。
（4）唯物史观认为人类区别于其他动物的特性之一，就是通过劳动生产求得生存。人类不断改善生产生活条件的需求，是人类生产力发展的动力源泉，也是整个人类历史发展的动力源泉。
（5）唯物史观认为人们在生产实践中获得的认识、改造自然的能力，不仅仅指生产工具的改进或生产的物资条件的改善，更重要的是包括了劳动者自身实践经验的积累和生产技术的革新。
2试述社会形态从低级向高级发展过程的终极原因、基本形态及发展，还有人的地位。（1）社会形态就是在生产力发展一定阶段的经济基础和上层建筑的统一。社会形态的基础是社会生产力，经济基础属于经济关系范畴，上层建筑则包括两个部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。马恩亦将其称为社会经济形态和经济的社会形态。
（2）每一个社会形态都是人类社会发展历史过程中的一个阶段，推动社会形态变革的终极原因，仍然是生产力的发展。这就是社会形态发展演变的普遍规律。在社会形态从低级向高级发展的问题上，唯物史观所揭示的就是生产力的发展必然推动生产关系，进而推动经济基础、上层建筑和整个社会形态从低级向高级发展的规律，而且都是从原始社会经过阶级社会在发展到无阶级的共产主义社会。
（3）人的地位：社会形态本身及其要素，生产力和生产关系，以及其他一切社会关系，都是人的创造物，整个世界历史都是人通过劳动而诞生的过程。而且实践中的人也是社会形态的中心。
3如何认识人民群众和杰出人物在历史发展中的作用。
（1）历史首先是生产发展的历史，是物质生产资料生产者本身的历史，是从事物质资料生产的广大的劳动人民群众的历史。人民群众是历史的主体和创造者，是推动历史发展的决定力量，这是历史唯物主义的一个基本原理。
（2）人民群众创造历史的决定作用：人民群众是推动历史前进的真正动力。人民群众是一个历史的范畴。包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众，是人民群众的主体。人民群众创造历史的伟大决定作用主要体现在：(1)人民群众是社会物质财富的创造者。(2)人民群众是社会精神财富的创造者。(3)人民群众是变革社会制度的决定力量。（4）人民群众是先进生产力和先进文化的创造者。历史是人民群众创造的，但人民群众并不是随心所欲地创造历史。人民群众创造历史的活动是受既定的社会历史条件制约的。
（3）杰出人物在历史上的领导作用：杰出人物是推动历史前进的领头人，但是并不会是决定作用。历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用，同时又承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用，两者是辩证统一的关系。杰出人物在历史上的重要作用主要表现在：(1)提出先进进步的思想理论、政治主张能够成为社会变革的先导，成为实现某种历史任务的发起者。(2) 对重大历史事件的组织领导作用。(3)在特定社会历史条件下所采取的某些措施，顺应历史发展要求，对历史的发展起着某种推动作用。(4) 对人民群众在认识中的教育和引导作用，促进了人类科学文化的发展，提高了人民群众的物质生活和精神生活水平。任何杰出人物都只能给予历史进程以重大影响，但决不能决定历史发展的基本趋势。
4如何理解唯物史观中现实的人的含义。
唯物史观是“关于现实的人及其历史发展的科学”。因此，对唯物史观的全面深刻理解关联着“现实的个人”范畴。“现实的个人”作为唯物史观范畴的地位和意义体现在三个方面：“现实的个人”范畴关系到唯物史观的前提和出发点；“现实的个人”范畴有助于全面深刻认识社会范畴；“现实的个人”范畴有助于把握社会基本矛盾运动客体向度与主体向度的辩证统一。
马克思恩格斯站在时代和哲学发展的前列，实现了从抽象的人到历史的现实的人的转变，科学地回答人的本质问题。人是历史过程的主体，历史过程是人的实践过程。正是在人的历史实践过程中，人作为现实的具体的人而存在。人的本质存在于具体的人性之中。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。一句话，人的本质属性是人的社会性。这是人区别于其他动物的根本属性。现实的个人既是一定社会关系的产物，同时也是一定社会关系的“生产者”。个人是从事活动的，进行物质生产的，从而也就为唯物史观的观察方法确立了正确的前提和出发点。
对社会的认识，构成唯物史观的核心内容。而对社会的认识则又与对人的认识密切相关。马克思为科学地认识社会范畴提供了新的视角，并从这一视角出发，得出以下科学结论：第一，社会不是一个抽象的范畴，而是一个具体的历史的范畴。第二，社会不是个人的集合概念，而是一个有机的关系范畴。社会本质上是现实的个人在物质实践活动中彼此发生联系和关系的总和所形成的系统。社会关系的发生和发展与现实的个人的物质实践活动是同一的。社会关系作为个人的存在方式，实际上就是现实的个人的共同活动。必须坚持社会与人的统一的观点。一方面，人是社会的人，个人只有处于现实的社会联系和关系的总和中，才是现实的个人；另一方面，社会又是人的社会，如果没有在其物质实践活动中发生着一定的联系和关系的现实的个人，社会就只能是一种空洞的抽象。
从根本上说，历史过程中的生产力、生产关系、经济基础、上层建筑都是由现实的个人的活动构成的，决不是什么离开人而运转的独立的客观物质过程。生产力是现实的个人的本质力量的体现，各种工具和生产手段是现实的个人本质力量的物化形式。生产关系不仅是个人自主活动的条件，而且是由这种自主活动创造出来的，社会结构和国家经常是从一定的个人的生活过程中产生的。社会基本矛盾既是现实的运动过程，同时又是现实的个人的主体价值活动过程。只有通过现实的个人的主体价值活动的考察，人们才能真正认识和把握社会基本矛盾运动的客观规律性。因为，社会基本矛盾有规律的运动及其推动下的社会进步，都是以现实的个人的价值追求为实现环节的。这正是社会基本矛盾运动客体向度和主体向度辩证统一的内在根据。
第五章思考题
一、名词解释
1史料：指的是能够反映过去发生、存在过的所有事情的文字记载和一切物品，或者说，过去遗留下来的所有文字记载和物品都可以作为了解、认识历史的资料。
2计量史学方法：又称历史计量分析方法或历史定量分析方法，是指运用数学方法、统计学方法、电子计算机技术，通过各种数据关系，揭示和认识历史的一种方法。
3历史主义原则：历史主义是运用历史方法研究人类历史时遵循的基本原则。一切史学研究,都要从历史事实出发,坚持实事求是的态度;都要用发展的眼光,站在历史进步的立场上研究历史;都要在一定的历史范围内,对历史人物和事件具体问题具体分析;都要重视历史的内在联系,尊重历史的客观规律;都要批判继承地对待历史遗产。
二、列举
1新史学方法的主要类别
（1）比较史学方法（2）口述史学方法（3）心理史学方法（4）计量史学方法
2史料的基本类型
实物、行为、口碑、文献
3历史认识的基本原则
（1）实事求是原则（2）历史主义原则（3）阶级分析原则（4）整体研究原则
4史家四长
史才、史学、史识、史德
5历史编撰的基本步骤
（1）搜集资料（2）对其进行整理和辨析，或曰考订（3）运用史料
6搜集史料的一般步骤
首先阅读正史，然后搜集正史以外的史书资料，再进一步搜集史书以外的其他文献资料。如再加推演，则可以继续搜集文献资料以外的实物、口碑等史料。
7中国传统史学编撰基本体裁
编年体、纪传体、纪事本末体、纲目体、学案体、典制体、章节体、地方志、
谱牒
8史学工作者的基本素养
理论素养、专业素养、道德素养
西方文化史课外阅读书目 （带★者为必读书目） ★1．《圣经》（和合本） ★2．李泽厚著《美的历程》，文物出版社1989年版。 ★3．姜守明、洪霞著《西方文化史》，北京：科学出版社2004年版。 4．陈启能主编《西方历史名著提要》，江西人民出版社2001年版。 5．〈古希腊〉希罗多德著《历史》（王以铸译）商务印书馆1959年版。 ★6．〈法〉伏尔泰著《风俗论》，商务印书馆，上册（梁守锵译）1996年版；中册（梁守锵等译）1997年版；下册（谢戊申等译）1997年版。 ★7．〈英〉汤因比着《历史研究》上、中、下（曹未风等译），上海人民出版社1986年版。 8．裔昭印著《世界文化史》，上海：华东师范大学2000年版。 ★9．王佐良等主编《欧洲文化入门》，外语教学与研究出版社1992年版。10．〈荷兰〉彼得·李伯庚著《欧洲文化史》（赵复三译），上、下，上海社会科学院出版社2004年版。 11．郑敬高编著《欧洲文化的奥秘》，上海：上海人民出版社1999年版。12．〈德〉古斯塔夫·施瓦布著《希腊古典神话》（曹乃之译），南京：译林出版社1996年版。 ★13．〈美〉G. F. 穆尔著《基督教简史》（福建师范大学外语系编译室译），北京：商务印书馆1981年版。 14．张久宣编《圣经故事》，北京：中国社会科学出版社1982年版。15．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》上册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 16．〈苏〉苏联艺术科学院美术理论与美术史研究室编《文艺复兴欧洲艺术》下册（严摩罕等译），北京：人民美术出版社1985年版。 ★17．〈英〉阿伦·布洛克著《西方人文主义传统》（董东山译），北京：三联书店1997年版。 ★18．〈德〉马克斯·韦伯著《新教伦理与资本主义精神》（于晓等译），三联书店1987年版。 19．〈美〉贝尔著《后工业社会的来临》（高铦、王宏周、魏章玲译），新华出版社1997年版。 ★20．〈美〉贝尔著《资本主义文化矛盾》（赵一凡等译），北京：三联书店1989年版。 21．〈德〉利奇德著《古希腊风化史》（杜之、常鸣译），辽宁教育出版社2000年版。 22．〈德〉奥托·基弗著《古罗马风化史》（姜瑞璋译），辽宁教育出版社2000年版。 23．〈德〉爱德华·傅克斯著《欧洲风化史·文艺复兴时代》（侯焕闳译），辽宁
第一章绪论 第一节历史、史料、史学研究 一、历史 1、历史这一概念的： 一是指作为历史科学认识的客观存在的历史或简称为客体的历史； 二是指作为历史研究者对客体历史认识和研究结果而写成的历史著作，即主体化的历史； 三是指历史学或历史科学。 2、历史的发展，具有最为明显的特点，是它的一度性， 3、自然史与人类史的区别： 广义的历史包罗万象，分自然史和人类史两大类。两者有巨大的差别。 首先，自然界的变化，比起人类历史来，速度很慢，在短时期里甚至难以为人们所发现。 其次，自然界中的矛盾运动，相对于有意识的人类社会来讲，后者比前者无疑要复杂得多。自然科学可以在实验室里使自然现象上的某些现象相当准确地重现出来。而历史学家在人类上却看不到这样简单而又确定的重现现象。 二、史料 1、史料 所谓史料，指的是能够反映过去发生、存在过的所有事情的文字记载和一切物品，或者说，过去遗留下来的所有文字记载和物品都可以作为了解、认识历史的资料。 史料分为四大类：文献史料、考古发现的实物史料、行为史料和口碑（口述史料）。 （1）文献史料：它是前人文字记录、文字材料。 （2）实物史料又称为“史迹遗存”，它是指那些可以明确反映和传递历史信息的物体。 （3）行为史料指今天的人们，在包括个人和群体的行为中保留的历史积淀。 （4）口碑（口述史料）指的是人们口头讲述的对过去的回忆。 2、各类史料均不能反映客观存在的历史
上述四类史料所反映的历史面貌与客观存在的历史事实有很大的差距。一方面，以往人类的思想和行为所遗留下来的痕迹与丰富多彩，波澜壮阔的实际历史相比，只是沧海一粟，无数存在过的人物、事件和社会现象都因缺乏记载而失传了。中介客体不能完全覆盖原本客体。中介客体小于原本客体。 另一方面，文献记载是前人“心理的痕迹”，它在对历史的观察、判断、推论和表述时，要受到记载者分析判断中立场、观点、方法等主观因素的局限，不可能纯客观地反映出历史的本来面貌。史料不可能纯客观地反映历史面貌，中介客体大于原本客体。 三、史学研究 历史研究的主体是指研究者本身。 历史研究的客体是人类的历史。中介客体、原本客体。 第二节史学概论的任务 史学概论的对象和任务 研究对象：史学概论是对史学的概要论述，因此，它的对象自然就是史学本身。 史料概论的基本任务 以马克思主义唯物史观为指导，克服研究者与客观历史之间存在的种种障碍，正确地认识和说明人类社会的发展史，开展对史学本身的探讨，揭示历史研究中主观认识与客观历史之间的矛盾，从理论上概括和总结这一矛盾不断产生又不断解决的基本经验，用以指导当前的历史研究。这就是史学概论的基本任务。 史学概论和相关学科的区别 1.史学概论与史学分支学科 2.史学概论与历史唯物主义 3.史学概论与史学史 第三节史学概论的内容和范围 历史研究的基础理论 对于以研究人类社会的发展规律为根本任务的史学来说，人类历史的起点是什么？人类历史的变化发展是由什么决定的？人类社会是怎样变化发展的？其基本规 律和特点是什么？等等。都是一些最基本的理论问题。对这些问题的解答，反映了人们对历史发展的根本看法，因此，也叫做历史观。
学习古生物地史学的意义 415111040114 地工一班赵宏洁古生物地史学，顾名思义，是由古生物学和地史学组成的。 古生物学，一门地质学与生物学相结合的边缘学科，是研究地质时期中生命的科学。它所研究的范围不仅包括在地史时期中曾经生活过的各类生物，也包括各地质时代所保存的与生物有关的资料。学习古生物学可以帮助我们研究那些已经灭绝了的动植物，可以帮我们还原最初的世界是什么样子的。对古生物的研究，可以为我们找出远古动物的发展进化规律，为现代的动物保护做贡献。同时，在研究的过程中，我们还能根据古代动物的某些特征原理来用于现代科技的发明创造，比如：潜水艇的发明等等。化石的形态、结构构造、分类谱系所代表的古生物的生活习性和生活环境都是值得研究的。古生物学是认识生物和地球发展的最可靠的依据，是现代地质科学的重要支柱，在化石能源（石油、天然气、煤）及矿产资源的勘探与开发中有着广泛的应用，对控制生态平衡和保护人类的家园—地球，正起着越来越重要的借鉴和指导作用，也是进化论和唯物主义自然观创立与发展的科学依据。古生物的发展历史为人类提供了保护地球的借鉴，生物的起源、发展和演化经历了漫长和极端艰难坎坷的历程，地质历史时期地球上曾发生过六次大的和无数次中、小的生物灭绝(集群灭绝)事件，所以，人类更要保护地球，保护生物。 地史学是研究地球历史的科学。地史学的研究内容涉及地球的形成、生命的起源、生物的演化、古地理的变迁、板块的离合以及地球不同圈层的相互作用等。对地史学的研究可为区域地质调查、矿产普
查勘探等工作提供理论依据。古生物地史学与我们人类生存发展所依赖的众多矿产资源密切相关，对人类的生活环境、生态环境和可持续发展有一定的启迪意义。是矿产资源勘探开发的必备专业知识。 学习古生物地史学还可以帮我们证实一些重大争议事件，帮我们还原真实的历史时期历史事件，找出未解之谜，比如：寒武纪生物大爆发。在对文学史的研究上也有重大帮助。同时，对我们现在的生活也有一定启发和警示作用。
第一章文学观念 A、名词解释 1、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。 2、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。 3、文学观念：对文学的看法，“什么是文学”，变化中的，因民族、时代、群体、人而不同。 4、文学：具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。 5、文学四要素：世界、作家、作品和读者。文学的必备要素，体现人及客体的对象性，体现人的本质力量。 6、表演艺术：通过表演来展现艺术形象的艺术。 7、造形艺术：运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。 8、语言艺术：以语言为媒介构成艺术形象的艺术。 9、视界融合：同一对象，人们视界及历史已有视界交融。 10、文化：人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。 11、文学文化：揭示人的生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人及人、人及自然的联系；憧憬人类的未来。 12、品质阅读：从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。 价值阅读：发现文本的文化内涵和价值的阅读。 13、物理境：事物纯然的客观存在。 14、心理场：事物在人的心目中的存在。
15、审美：心理处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。 16、审美意识形态：集团倾向性及人类共同性的、认识及情感的、无功利性及有功利性的、假定性及真实性的统一。 17、文学的认识性：对社会的认识，感性认识及理性认识。 18、文学的情感性：文学认识总是以情感评价方式表现出来。 19、文学的假定性：文学的虚拟性。 20、文学的真实性：艺术形象的合情合理的性质。 21、经验：个人见闻和经历及所获得的知识及技能。 22、体验：把自己置身于价值世界去寻求、体味，创造生活的意义和诗意。 23、诗言志：诗是抒发人的思想感情的。 24、诗缘情：诗歌是抒发人的感情的。 25、教化：诗歌为政治教化服务的文学思想。 26、文艺复兴：14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。 27、启蒙主义：18世纪，高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。 28、俄国形式主义：文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。 29、结构主义：由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。 30、新批评文本主义：认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。 31、西方现象学：以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断，一方面强调感觉和知觉的直观性和审美经验在各阶段的决定作用。
一、名词解释 1.曼涅托《埃及史》：作者曼涅托是希腊化时期希腊化了的埃及人，他用希腊文写成了《埃及史》，奠定了埃及历史学和年代学的基础。书中把自传说中的美尼斯国王到亚历山大征服埃及之前的历史分成古、中、新三个王国，其间有第一、第二两个中间期，亦可分为31个王朝，使古埃及历史有了纵向发展的序列和框架，奠定后世编写埃及史的基础。 《埃及史》作者曼涅托（约前四世纪末至前三世纪初），古埃及历史学家和祭司。用希腊文著《埃及史》三卷。本书在当时未能获得足够重视，但遗留下来的残章片段使后人认识到它的重大价值。它划分埃及古史为三个时期（古王国、中王国、新王国）和三十或三十一个王朝，这一分期法大体为后人所采纳。 曼涅托Manetho（活动时期公元前四世纪末—公元前三世纪初），古埃及祭司和历史学家，用希腊文写成《埃及史》一书，该书有片段为教会历史学家保存下来，成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期，这种分期法有一定的准确性，至今仍为学术界所沿用。 2.希罗多德：古希腊纪事家。代表作《历史》。《历史》是西方最早一部历史著作，视野广阔；史料丰富；文笔华美，语言生动；不抱偏见，具有一定求真精神；歌颂民主；重视道德教育，歌颂正义，提出“法律面前人人平等”，叙述生动，引人入胜。但天命观念明显，过多引用神谕、梦兆，且存在史实错误。他首次将视野扩大到希腊人已知的世界，强调历史的垂询功能和历史批判思想，为西方历史编纂学“开辟了一个新时代”，被称“历史之父”。 3.修昔底德：古希腊史家，西方史学上第一位有批判精神和求实态度的史学家，被誉为“求真的人”。代表作《伯罗奔尼撒战争史》，资料可靠，结构严谨，思想深刻；强调历史的实用性；叙事客观，具有朴素人本主义精神；成为希腊化时期罗马史家采用的范本，民主政治理念也影响深远。他全面发展了人本史观，轻鬼神，相信必然性，用理性的目光来审视历史事件的真正动因。写作方法独特，演说词首开先河，叙事生动，文字优美，文情并茂，且具有良好的史德。 4.色诺芬：古希腊史家，与希罗多德、修昔底德并称为“古希腊三大史家”。代表作《长征记》、《希腊史》。《希腊史》是修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的续写，带有偏袒斯巴达的倾向。《长征记》是西方第一部军事理论名著，对战略战术有参考价值，他作为事件的亲历者，叙事生动，引人入胜，有较高史料价值，是继希罗多德之后深入介绍波斯情况的又一力著。该书对腐朽波斯帝国的描写为后来亚历山大战胜波斯有鼓舞作用，并明显反映了希腊民族特性。他更关注社会经济生活，富有文才，人物描写生动逼真。 5.波里比阿：希腊化时代重要史家，被誉为“历史学家中的历史学家”，古希腊唯一与希罗多德和修昔底德齐名的历史家。代表作《通史》。《通史》以罗马武力扩张和政治制度演变为中心讲述了第二次布匿战争至第三次布匿战争和罗马建立东地中海霸权的史实，其完整的史学理论和方法是西方史学史的典范。该书视野开阔，描述范围是罗马人所知的世界；强调历史的真实性，重视历史的垂训功能。这两点可谓是兼具希罗多德和修昔底德的优点。他注重历史文献、历史地理和政治史，但缺少文才，著作流传不广。 6.普鲁塔克：罗马帝国初期希腊史家。代表作《希腊罗马名人传》，乃一希腊名人与一罗马名人的“合传”，反映了希腊与罗马文化的交流，材料丰富，善于刻画人物性格，文学色彩浓厚，戏剧性强，感染力强，注重道德实践，《道德集》与之相辅相成，注重道德伦理阐述。作者以名人事迹反映道德伦理，垂训后世。他扩大了希腊罗马历史研究视野，首创传记体例，成为典范。其对后世有激励作用（如法国大革命的领导者就受其鼓舞），影响深远。 7.李维：古代罗马史学家。代表作《罗马自建城以来的历史》（简称《罗马史》）。英国诗人拜伦评价“李维的历史著作像是生动的画卷。”柯林武德则说“李维和塔西陀并肩而立，成
第一讲历史本体论的探索 ——历史学从潜科学发展成为科学的历程 一、什么是历史本体论？ 1，历史本体论：也称为历史理论，是关于历史现象存在的本源、性质及发展过程的理论。其核心就是人们通常所说的社会历史观。 2，历史观：历史观是人们对于人类社会历史的根本观点。首先，历史观是一种对历史总体运动的观点；其次，历史观是一种理论化的历史观点；最后，历史观是对历史运动的本质的认识。 3、历史意识：属于直觉的、粗浅的、表层现象的、非系统的社会历史认识。 二、历史本体论的主要内容 1、历史主体论 2、历史运动论 3、历史规律论 4、历史动力论 1、历史主体论 （1）神创造历史。基督教的“上帝造世界、人”说、中国传说中“女娲造人”说、神人创造历史的传说。（生产力低下，认知不够） （2）人创造历史。每一个人；人民群众；英雄创造历史。尼采“超人”、民粹派的“英雄”、黑格尔“精神人格者”。 （3）如何看待个人与群众的历史作用？ 2、历史运动论 （1）历史的变与不变？ （天不变，道亦不变；三世之因革，古今之嬗变；……） （2）历史如何变？ 倒退论（上古三代）、朴素进化论（通古今之变）、历史循环论;历史进化论（直线式、渐进式）;马克思主义历史发展观（波浪式前进、螺旋式上升）。 3、历史规律论 （1）历史发展有没有规律？（有、没有） （2）历史发展的必然性与偶然性问题。 （3）历史发展规律是什么？（自然演变规律、社会发展规律；五种社会形态演进、文化形态史观、社会基本矛盾发展规律、历史进化规律……）。 4、历史动力论 （1）推动历史发展的动力有哪些？从社会结构而言，有政治、经济、文化、军事、外交等因素；从人性论而言：人的欲望（财富、性欲、爱欲）、人的本性（善、恶）；从生存环境而言：地理环境决定论（陆地、海洋气候、土壤、等）、社会环境（风俗习惯、文化传统、社会物质条件）。 （2）历史动力因素的作用如何？历史发展动力是唯一的？还是多元的？各种因素的作用如何？有没有最终的动力？等 历史动力论的根本是人的社会实践 三、古代、中世纪天命史观 1.“天人感应论”：天是自然与人世至高无上的主宰，天有意志、有情感，能感知并干预人事，自然的灾害与详瑞是天对人的谴告和褒奖的表现。君主若能顺应天意，实行德政，则能得到天的嘉奖，反之，天会以灾害现象表示惩罚，认为天人相通，人受制于天，天有意志，
地史学部分 一、填空 地史学的主要研究内容包括地层学沉积古地理学历史大地构造学三大方面 岩石地层单位可以分为群组段层四级，其中组为最基本的单位。 全球岩石圈板块可以划分为：太平洋板块欧亚板块印度洋板块非洲板块美洲板块南极板块 依据地壳是否发生俯冲和消减，大陆边缘可以分为主动大陆边缘和被动大陆边缘两种类型，前者如太平洋两侧大陆边缘，后者如大西洋两侧大陆边缘 地层与岩层相比，除了有一定的形体和岩石内容之外，还具有时间顺序的含义 古板块边界的识别标志主要包括蛇绿岩套混杂堆积双变质带等方面 我国古太古界～新太古界的分布主要局限于华北地区 华北地区古太古代～新太古代是原始硅铝质陆壳（陆核）形成、发育的时期，我国目前发现的最古老的地层为迁西群。 伊迪卡拉裸露动物群出现于晚震旦世时期。 寒武纪被称为三叶虫的时代 奥陶纪最重要的生物化石类型包括笔石三叶虫鹦鹉螺等。 华南地区奥陶纪自西向东，分为稳定类型的扬子区，相对活动类型的江南区和东南区，海域性质自西向东表现为陆棚陆表海→边缘海→岛弧海 加里东构造阶段，北美板块与俄罗斯板块对接，古大西洋关闭，形成劳俄大陆 加里东构造阶段，华北、塔里木板块与扬子板块以古秦岭洋相隔 泥盆纪生物界发生重大变化，出现陆生植物，淡水鱼繁盛，泥盆纪又被称为鱼类时代。 泥盆纪我国塔里木－华北板块区大部分处于剥蚀状态。 古生代期间，自晚奥陶世时期至早石炭世时期，华北地台一直处于剥蚀状态。晚石炭世二叠世开始缓慢沉降，普遍接受海陆交互相沉积 石炭纪被称为两栖类的时代。 从植物分区来看，华夏、欧美区属热带植物区，以石松、节蕨、科达繁盛为代表 二叠纪末期绝灭的生物包括：“虫筳”，三叶虫，四射珊瑚，横板珊瑚，长身贝等多种类型 中国的三叠纪，呈现出以秦岭－大别山为界，南海北陆的地理格局。 二叠纪后期至三叠纪早期，全球大陆漂移汇集形成一个全球统一的巨大的联合大陆（泛大陆），泛大陆周围为泛大洋。 印支运动后，中国大陆主体处于陆地环境，以昆仑－秦岭为界的南海北陆的地理格局结束；受太平洋板块俯冲的影响，以兴安岭－太行山-雪峰山为界的东西差异开始显现。 燕山运动发生于侏罗纪、白垩纪时代，蓟县运动发生在元古代末期时代。 中三叠世晚期，由于印支运动的影响，华南地区发生大规模的海退，人称拉丁期大海退 典型的以河流为主形成的三角洲在平面上呈鸟足状,由陆向海分为三角洲平原、三角洲前缘、前三角洲三部分 侏罗纪被称为“裸子植物的时代”“爬行类时代”“菊石的时代”
文学观念与文学本体 1、美国学者艾布拉姆斯在哪部着作中提出了文学四要素，分别是什么 《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》 艾布拉姆斯的文学研究座标：强调文学研究要从世界、作者（艺术家）、作品、读者（欣赏者）四个角度进行，这就是着名的“四要素”说。 2、模仿说与表现说 模仿说：【从文学与生活的关系上界定文学的特点，西方有古老的“模仿说”。模仿最初是指祭祀活动中祭司表演的歌舞，后来从祭典术语转化为哲学术语，表现对外在世界的再造或复制，“模仿说”就是在这个意义上解释什么是文学的。】 模仿说的文学观在亚里士多德的《诗学》中得到了详尽、系统的阐述。亚里士多德认为，模仿是艺术的本质，一切艺术都是模仿的产物，并强调不同的艺术在模仿的对象、媒介和方式上具有各自的特点。在这个基础上，他进一步提出，史诗与戏剧的模仿对象是人，是人的“行动和生活”。显然，与前人偏重于模仿自然的说法相比，他更关注文学与社会生活的联系。 表现说：“表现说”的文学观认为，“一件艺术品本质上是内心世界的外化，是激情支配下的创造，是诗人的感受、思想、情感的共同体现。因此，一首诗的本原和主题，是诗人心灵的属性和活动，如果以外部世界的某些方面作为诗的本质和主题，那必须先经诗人心灵的情感和心理活动由事实而变为诗”。 表现说认为文学是对主体心灵与情感的表现和抒发。中国古代文论倾向于表现说。中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论与上述的观点非常接近，特别是“诗缘情”的认识，不仅注意到主体在文学创造中的作用，而且把情感视为文学表现的主要对象，这大大推进了中国古代文论对文学特质的认识。（1）“言志说”。《庄子天下篇》最早提出：“诗以道志”。（2）“缘情说”。陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡”。 由于叙事文学长期居于主导地位，表现说的文学观在西方产生的比较晚，直到18世纪末随着浪漫主义运动的兴起，才对文学实践发生广泛的影响。表现论是近现代西方占主导地位的文学观。（1）情感表现说。华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露。（2）本能表现说。弗洛伊德：“艺术即做梦”，是作家愿望的实现。合理性与不足：本能表现说重视创作主体的能动性、自主性，和丰富的心理蕴涵，对文学的性质和规律有不少新的发现。但片面强调艺术的自我表现性，忽视了文学与广阔社会生活的密切关联。
西方史学史考试
名词解释（12个） 政治史之父（P12） 修昔底德（约公元前460或450—前400年）古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。他是古典史学中最伟大的史家。他生活在雅典和希腊的鼎盛时代，BC424年由于安菲波里斯失陷，被控通敌被放逐，后开始收集史料，著成《伯罗奔尼撒战争史》，为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。在史学思想上，他抱有科学理智的态度，是西方历史上第一个真正具有历史批判精神的史学家。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。首开西方传统史学的政治军事的先河，他认为历史记载主要应该记述政治史方面的内容。这一先例被20世纪前的史学家所继承，因此他被称为“政治史之父” 教会史之父（P65） 攸西比乌斯（约260—340）中世纪基督教史学家，被后人称为“教会史学之父”。他是巴勒斯坦恺撒里亚的主教，他充分利用恺撒里亚保存完好的图书馆在313年君士坦丁堡承认基督教这种较为宽松的政治环境下写了大量的书。主要著作有《编年史》、《教会史》、《巴勒斯坦殉教者行传》、《君士坦丁传》等，他的著作最明显的价值在于史料的保存方面，《编年史》被认为是教会史中最大的一部，《巴勒斯坦殉教者传》开创了圣徒传这种以
一作品，史料价值弥足珍贵，受到史学家色诺芬的深刻影响，称之为新色诺芬，熟于军事，战争的胜负在他的笔下就成了英雄的个人意志对凡夫俗子的胜利。他重视当事人和目击者提供的史料，认识到一手史料和二手史料在质量上的差别。 希罗多德（P9） （约前485—前425年）古希腊著名史学家，是第一位有完整作品传世的记事家，生于小亚细亚西海岸的贵族家庭，从小接受良好的教育，晚年因政治迫害而被流放。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 马基雅维利（P83） （1469—1527）意大利人，是继布鲁尼之后意大利文艺复兴运动最出色的史家，同时也是卓越的外交家、政治学家、诗人、音乐家和剧作家。史学与政治的结合在他那里表现得更为突出，代表作《君主论》，他的史学思想以性恶论为理论基础，以政治统治为目的的逻辑展开，历史研究的目的在于为政治家提供历史经验教训，以利于统治的实施，他十分重视时势的变化，以政治本位的功利主义史学，对循环论的破解同时还表现出他对未来社会进步的殷切期望，及隐藏于心中的乐观主义精神。晚
历史学本体论(1) 第一章历史学从潜学科发展成为科学历程 1、古代潜科学向现代科学的发展是一个历程过程，有相似之处，但是更应该注意区别：潜科学将研究对象的表现归因于超自然力量；现代科学史将研究对象的表现归因于客观存在的因果必然性规律并于实践中检验的知识体系。 2、史学经历了：天命-神学史观主导下的古代史学；人性-理性史观主导下的近代史学；唯物史观主导下的马克思主义历史科学 3、天命-神学史观（唯心史观） 形成条件： 1、经济条件差，必须与一定范围内的首领集团形成依附关系。 2、在人身依附关系不能得到合理解释的情况下将原因归于命定。 3、统治者为维护其统治将天命观升华为统治神学，成为主体意识形态。 当时统治阶级的政治家、思想家被这种观念所支配，从而形成把天命神灵作为一切社会历史现象变化的终极原因、共通之理的历史观念。 这种史观和史学的最根本来源是人们在以人的依附关系为总特征的狭小共同体内的生活体验。 4、人性-理性史观（唯心史观） 形成条件： 1、西欧特殊封建农奴制使农民、手工业者摆脱人身依附关系实现财产独立成为可能。
2、农奴生产力的提高时自身力量不断加强为城关市民的产生奠定基础同时这也是最初的资产阶级分子。 3、由于农奴人身独立成为可能，商品经济不断发展，是他们产生了强调个人独立、平等、自由的新社会历史观 由此，才促成了资产阶级思想家们认为人性理性才是社会历史变化的终极原因。 【其中包括的人本主义史观和科学主义史观（结构功能主义史观），其中要说一下科学主义史观，它对影响社会历史因素归于各种结构、法制、模式中，但却不能说明这些因素产生的原因，且往往以人性、上帝意志为原因又陷入唯心主义。】 5、唯物史观 唯物史观揭示人类历史发展的最根本的普遍规律：人类自身通过自己的实践活动推动自己物质和精神的素质、能力从低级向高级发展，从而也推动自己的社会从低级向高级发展的规律。 本章末尾讨论了人本主义、科学主义、多元折中主义以及20世纪新史学、复兴叙述史、后现代主义史观的特点来引出对唯物史观的科学的阐释。 历史学本体论（2） (第二章唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学 一、偏颇、诘难和困惑 （一）偏颇 由于唯物史观在一个相当长的时期存在着“见物不见人”的偏颇，因而使反对者有了诘难的把柄，是拥护者产生了困惑。 首先要明白唯物史观所揭示的人类社会历史发展的根本动力和普遍规律。这就是：人本身，或者说，人的物质生产实践活动本身，是推动生产力以及整个社会基本矛盾运动和
古生物地史学概论题库内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）
古生物地史学概论题库 一、名词解释 1、化石：是保存在岩层中地质历史时期的生物遗体和生命活动的痕迹。 2、物种：由杂交可繁育后代的一系列自然居群所形成的，它们与其他类似机体在生殖上是隔离的。 3、地理隔离：是指由于水体、沙漠、山脉的阻挡或遥远的地理距离等原因造成的隔离。 4、相关率：环境条件变化使生物的某种器官发生变异而产生新的适应时，必然会有其他的器官随之变异，同时产生新的适应。 5、特化：一种生物对某种生活条件特殊适应的结果，使它在形态和生理上发生局部的变异，其整个身体的组织结构和代谢水平并无变化的现象。 6、趋异：生物在其进化过程中由于适应不同的生态条件地理条件而勑生物种分化，由一个种刎匆成两个或丠个以上的种溄分化迏程。 7、生物复苏：大绍灭后的生物羴或生怀，通过生物的自组织作用和对新环境皌不断应，逐步回复其正常发居水平的程。 8、生物的生活环境是指生物周围瞄一切生狩的和非生物的因素的总和。 9、群落：是指生活在一定生态领域内的所有物种的总和あ 10、生态系统：由群落及其所生存的环境共同构成个统一的整体，该综合体称为生态系统。 11、指相化胧：能够反庖种牵定条件的化石。 12、潮间带：靠近海岸位于高潮线与低潮乧间的玭境。 13、底质：水中底栖琟物居住所依附的环境物质。
14、适应辐尌：某种群皀趋异不是两个方呑，而是向着各燍不同纄旹向发展，适应不同的生活捡件，这种多方向的趋异就是适应辐射。 1=、生殖隔离：种群间由溎基因型差异耍导致基因交换不能轛行。 16、化石组合：指在一定的地层层位中所共生皤所有化石的组合。 17、沉积环境：指一个具有独特的物理以及和生物条件的自焲地理单儃 8、沉积旋廞作用：指在一定的沉积环境中由于环境单元的变迁或在一定的沉积作琨过程中由于作用方式的变化导致地层的沉积单元规律的沉积作用。 1y、地层划分：指根捪岩层具有的不同特征货属性地层组织或不同的单元。20、地层对比：指根据不同的场或不同部面地层的各种属性的比较，确定地层单位盄圱层时广地层位的对应啳系。 21、角度不整合＞为分隔下部褶皱曲怖授斜地层和上部水平地层的分隔面。 2、平行不整合：指上下地层产状平行或近于平行，具有不駄则皀侵芀和暴靲标志的分隔面。 23、沉积组同：在一定地质时期内形的能够反映其沉积过程主要构造肌景沉积岩共生综合体。二堫空题 0、古生物学的研究象是保存于地层中的（生物实体）和（遗迹化石）以及和生活动有关的各种物质讱录。 2、化石区别于丂舤的岩石在于它必须与（古代生物）相联系，它巅须具有诸如（形状）、结构）、（纹饰）和（有机化学成分等生物特征，或耍丯唱生物生活活动所产生的并忝留下来的痕迹。 3、通常古、滊生物闵的时间界线是（一万年）左右。 4、（遗迹）化石对于研究生物活动方式和习性，恢复古环境具有重要意义〢
西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A色诺芬B老伽图C波利比阿D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A狄德罗B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》B《伯罗奔尼撒战争史》C《希腊史》D《罗马帝国衰亡史》 4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代B奥古斯都时代C屋大维时代D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神B理性主义观念 C宏宽的历史眼光D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰C莫泽尔D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性B广泛性C性D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》C《罗马历史源流》D《罗马古物考》 10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派C盎格鲁-撒克逊学派D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分）
1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史， 文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。 4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分）
古生物地史学 一、名词解释： 1.地层叠覆律：在未经变动的情况下，年代较老的地层叠覆在年代较新的地层之上。 2.生物层序律：不同的地层中生物化石各不相同，并根据相同的化石来对比地层并证明属于同一时代。 3.瓦尔特相律：只有那些目前可以观察到是彼此毗邻的相和相区，才能原生的重叠在一起。（在沉积环境连续渐变的情况下，相邻沉积相在纵向上的依次变化与横向上的依次变化是一致的。） 4.层型：一个已命名的地层单位和地层界线的典型模式剖面。 5.单位层型：给一个已命名的地层单位下定义和识别一个命名的地层做标准用的一个特殊岩层序列中特定的间隔的典型剖面。 6.界线层型：给两个命名的地层单位之间的地层界线下定义和识别这个界线做标准的特殊岩层序列中的一个特定的点。 7.磨拉石：随着褶皱山系的逐步形成，在山前凹陷和山间盆地中形成厚度巨大的山麓堆积，为砂砾岩且没有经过分选磨圆作用。 8.复理石：浊流沉积的海相地层。其特征是厚度大，夹浅水生物化石或碎屑，由频繁互层的侧向上稳定的海相矿岩和较粗的其他沉积岩和页岩层组成层组成具有薄层的递变层理（鲍马层序），具多次重复性韵律层理，每一韵律层都包含由砂砾岩到泥质岩的顺序规律；单个韵律层厚度不大，但总厚度巨大；岩石类型单一，主要为砂岩和粘土岩。
9.小壳动物群：埃迪卡拉纪末期具外壳的多门类海生无脊椎动物。广泛分布在寒武纪最早期的梅树村组地层中。包括软舌螺、单板类，腹足类，腕足类。 10.EEL动物群：东亚地区晚侏罗世十分繁盛的热河生物群以出现东方叶肢介(Eosestheria)-类蜉蝣(Ephemeropsis)-狼鳍鱼（Lycoptera）为特征代表的植物群，为湖生生物组合。 11.澄江动物群：产于云南澄江的寒武纪早期古生物化石群。 主要发现三叶虫，水母，甲壳纲，腕足类，藻类等。 12.D-C植物群：三叠纪以天山-秦岭为界的南方以双扇厥科中的网脉蕨（Dictyophyllum）-格脉蕨(Clathropteris)植物群，代表热带亚热带近海环境。 13.D-B植物群：三叠纪以天山-秦岭为界的北方以莲座蕨科的拟丹尼蕨（Danaeopsis）-贝尔瑙蕨（Bernoullia）植物群，代表潮湿温带内陆环境。 14.T-P-N植物群：早白垩世湖生生物组合中，双壳类以类三角蚌（Trigonioides）-褶珠蚌（Plicatounio）-日本蚌(Nipppononaia)。 15.象州型：中国南方海相泥盆系的一种近岸、富氧环境下的浅海沉积类型，以碳酸盐台地沉积为主，沉积厚度巨大。 16.南丹型：中国南方海相泥盆系的一种远岸、缺氧、水体平静的海盆地沉积类型，代表较深水滞留缺氧的微型裂陷槽（台内断
西方史学史期末复习资料 西方史学史复习资料第一章简答题：一、希腊史学产生的原因 1. 民主政治及学术自 2. 殖民运动与东方文化的影响A.铁器和农耕技术B．货币和商品经济(地中海沿岸的人很早就开始从事商业贸易，后来吕底亚人发明了金属铸币，并在公元前七世纪左右传入希腊，同时商品经济也传入，希腊成为一个典型的商业民族) 3. 各种思想材料，包括数学、几何学、物理学、建筑学、医学、天文历法，尤其是腓尼基的字母文字等。二、古典史学的特1. 追求真理的探索精神；立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系和发展规律，这也许是西方古典史学传统的核心。 2. 人文主义观念；西方文明的出发点是人，史学亦然。 3. 宽宏的历史眼光；在有代表性的西方
古典史家那里，这种宽宏的历史眼光有着充分的反映，尤其在那些撰述“世界史”或“通史体例”的史学家中表现更为突出。4. 注重历史对现实的借鉴作用； 5. 注重史学的文字表达和史家的自身修养。名词解释：一、希罗多德希罗多德，公元前484年生于小亚细亚南部哈利卡那索斯一个富有的奴隶主家庭，从小受过良好教育，酷爱史诗，成年后随叔父参与推翻僭主政治的斗争，失败被流放。公元前447年来到雅典，与文化名流交往密切。公元前444年来到意大利南部的一个新城邦图里奥伊，并获得公民权，长居于此。其代表作是《希腊波斯战争历史》。主要论述波希战争前地中海世界各地的民族及波希战争。在史学思想上，《希腊波斯战争历史》视野广阔，有通史的规模，材料丰富，有较强的客观主义态度和求实主义批判精神，歌颂民主自和道德，文笔华美，是世界上第一部文化史著作。希罗多德是西方文化史学的奠基者，被
《史学概论》教学大纲 【说明】 史学概论，是史学中的一个新兴的分学科。它不是直接考察客观的历史过程，而是以人类认识历史的主题活动为自己的研究对象。 史学概论的任务和目的： 史学概论的任务：从历史学发展的历史和现状出发，充分利用现代科学成就，将人类认识历史的主体活动作为客观存在，系统地研究它的一般过程、主要特征、基本规律，确定现代史学发展的途径，推动历史研究活动和整个历史学沿着进一步科学化与社会化的道路，更加有效地发挥它的积极的社会功能。 史学概论的目的：引导学生认真学习、总结和概括国内外以往的与现今的史学理论研究成果与史学实践经验，将历史本体论、历史认识论、史学方法论、史学形态论及历史认识主体自身的研究作为一个统一的整体，系统而全面地揭示历史认识的基本特征，分析史学研究中所运用的各类方法，权衡古往今来对于历史本体及历史规律的探究。考查历史研究成果的各种社会表现形态，从而明确历史工作者应具备的自身素养和所承担的时代使命，高屋建瓴的推动历史学与时代的发展、科学的进步同步前进。 史学概念教法原则性建议： 一、应将本体论、认识论、方法论、史学形态以及主体自身的研究五大块作为一个统一的整体，系统而全面的加以整合、分类成6大块（即正文中的6章），从而向学生展示出本学科的精华。 二、充分发挥“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，采取教师引导、补充、总结，学生自学、讨论的导学式、问题中心式、讨论启发式等教学方式方法尽可能的把这一纯理论的学科知识“润物细无声”的渗透解决。 三、应坚定以唯物主义理论为指导，百家争鸣的方针，分析解决学术问题，坚持社会主义的办学方向。 授课时数建议： 史学概论是我国高等学校历史专业集中研究和阐述史学理论与方法的一门必修课，讲授总学时建议为30课时，每周两学时，一般应安排在第三学期。 【正文】 序：史学概论的对象、任务、方法 教学目的：从史学概论的概念入手让学生扼要了解史学概论的对象、目的、任务、学习方法和意义等。 内容要点： 一、史学概论的概念 史学概论不是直接考察客观的历史过程，而是以人类认识历史的主体活动，特别是历史学家认识历史的活动为研究对象。其任务是从历史学发展的历史与现状出发，充分利用现代科学成就，将人类认识历史的主体活动作为客观存在，系统地研究它的一般过程、主要特征、基本规律，确定现代史学发展的途径，推动历史研究活动和整个历史学进一步科学化与社会化，更加有效地发挥其积极的社会功能。 二、史学概论的目的和任务
古生物地史学概论题库 欧阳光明（2021.03.07） 一、名词解释 1、化石：是保存在岩层中地质历史时期的生物遗体和生命活动的痕迹。 2、物种：由杂交可繁育后代的一系列自然居群所形成的，它们与其他类似机体在生殖上是隔离的。 3、地理隔离：是指由于水体、沙漠、山脉的阻挡或遥远的地理距离等原因造成的隔离。 4、相关率：环境条件变化使生物的某种器官发生变异而产生新的适应时，必然会有其他的器官随之变异，同时产生新的适应。 5、特化：一种生物对某种生活条件特殊适应的结果，使它在形态和生理上发生局部的变异，其整个身体的组织结构和代谢水平并无变化的现象。 6、趋异：生物在其进化过程中由于适应不同的生态条件?地理条件而勑生物种分化，由一个种刎匆成两个或丠个以上的种溄分化迏程。? 7、生物复苏：大绍灭后的生物羴或生怀?，通过生物的自组织作用和对新环境皌不断?应，逐步回复?其正常发居水平的?程。 8、生物的生活环境?是指生物周围瞄一切生狩的和非生物的因素的总和。 9、群落：是指生活在一定生态领域内的所有物种的总和あ
10、生态系统：由群落及其所生存的环境共同构成?个统一的整体，该综合体称为生态系统。 11、指相化矓：能够反庖?种牽定条件的化石。 12、潮间带：靠近海岸位于高潮线与低潮?乧间的玭境。 13、底质：水中底栖琟物居住所依附的环境物质。 14、适应辐尌：某种群皀趋异不是两个方呑，而是向着各燍不同纄旹向发展，适应不同的生活捡件，这种多方向的趋异就是适应辐射。 1=、生殖隔离：种群间由溎基因型差异耍导致基因交换不能轛行。 16、化石组合：指在一定的地层层位中所共生皤所有化石的组合。 17、沉积环境：指一个具有独特的物理以及和生物条件的自焲地理单儃? ?8、沉积旋廞作用：指在一定的沉积环境中由于环境单元的变迁或在一定的沉积作琨过程中由于作用方式的变化导致地层的沉积单元规律的沉积作用。1y、地层划分：指根捪岩层具有的不同特征货属性地层组织或不同的单元。 20、地层对比：指根据不同的场?或不同部面地层的各种属性的比较，确定地层单位盄圱层时廣地层位的对应啳系。 21、角度不整合＞为分隔下部褶皱曲怖授斜地层和上部水平地层?的分隔面。2?、平行不整合：指上下地层产状平行或近于平行，具有不駄则皀侵芀和暴靲标志的分隔面。
1.文艺学三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。 2.文学活动的构成：世界、作者、作品、读者 A世界：艺术模仿论（再现论）文艺起源于人类对宇宙或者世界的模仿。 西方：自然主义、魔幻现实主义（百年孤独） 柏拉图提出理式世界、感觉世界、艺术世界。艺术是模仿的模仿，影子的影子。否定艺术。 亚里士多德人提出对世界的摹仿有两种：历史学家对世界摹仿——已经发生过的事，个别的、具体的事；诗人对世界的摹仿——具有普遍性的、可能发生或应有的事。他认为艺术模仿的世界可以达到真理。肯定艺术。 中国：观物取象说 需注意的问题：文学不能脱离世界（社会生活），社会生活是文学创作的源泉。文学所反映的世界不等于现实生活。 B作者：艺术表现论（作者通过创作表达感受并以此唤起读者相应的感受，因此是一种作者表现活动。） 中国：“诗言志”说、物感说、白居易 西方：18.19世纪的浪漫主义。华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露。 应该注意的问题：文学是作家思想情感的表达，作家是文学创作的主体。文学的表现活动不同于日常生活中的表现活动 表现论与模仿论的区别： 文学本质问题：模仿论认定文学是世界的反映，表现论认定文学是作者心灵的表现 文学批评问题：模仿论强调了解作品所描写的世界和写作背景,表现论强调作者对作品意义的生成作用 文学创作问题：模仿论强调文学创作应遵循的客观规律,表现论将文学创作同科学研究等活动对立起来,突出文学创作中“天才”的巨大作用 C作品：艺术形式论（艺术描写可以超越事物的本真形态，去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴） 俄国形式主义：文学的本质在于文学的形式，文学研究的对象是“文学性”。“陌生化”效果。强调从形式构成中去阐释容所具有的审美效果 英美新批评：兰塞姆文学本体论（文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者） 结构主义：对作品进行整体的模式研究，追踪作品的“深层结构”。叙述性作品二元对立 需注意的问题：作品是作家与读者情感沟通的中介；作品具有相对独立的形式；把作品与世界、作者、读者隔绝开来，孤立起来，是片面的。 D读者：读者接受论（读者阅读作品，既是一种有条件的接受，也是一种能动的再创造） 接受美学和读者反应批评。20世纪60年代兴起，代表人物： 斯:对接受活动中的读者的自主性加以积极的肯定和强调，推动了文学研究由重视作者和作品向重视读者的式的转型 伊瑟尔：隐含读者，接受研究转为效应研究。作者与读者在文本中的潜在对话。 注意：读者是文学活动得以最终实现的重要环节；读者是文学的接受主体；过分强调读者在文学中的地位，忽视作家、作品的客观性，使它无法全面而辩证地解答文学的所有问题。 3.文学活动的发生： 西方巫术发生说（英国弗雷泽相似律、接触律）发生说、游戏发生说（席勒斯宾塞理论）过剩精力是游戏和艺术共同的基础，人们的这种游戏的本能，是文艺的起源。谷鲁斯提出“模仿说”。艺术和游戏确有联系，游戏接近于艺术，游戏中产生的娱乐也接近于美感享受，但游戏缺乏艺术的深刻社会容，它给人的娱乐也是粗浅的、暂时的。因而文学艺术起源于游戏的命题，离开了人类的社会实践，离开了人类物质生产活动的前提，也是不科学的。劳动法生说（文学活动发生的最根本的原因还是人类最基本的生活活动——劳动。劳动是文学发生的起点，即劳动是文学发展的基础、源泉。劳动提供了文学活动的前提条件；劳动产生了文学活动的需要；劳动构成了文学描写的主要容；劳动制约了早期文学的形式。） 4.文学活动的发展：物质生产与艺术生产发展存在“不平衡关系