论当代社会道德问题——现象与反思
目录
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结束语·····················14页
参考文献···················14页
摘要
我国是历史悠久的文明古国，有五千多年的历史文化，在世界上我国被称为礼仪之邦。然而到了近现在社会，特别是改革开放和互联网技术的发展扩大了人民的眼界，丰富了人民的生活同时，那些腐朽的、低级的思想也慢慢侵蚀着我们的世界观，人生观，价值观。加上我国是发展中国家，国民素质本身偏低，也就出现一些不文明，没有公德的事情。于是，形成了一个个的怪现象，乱现象。这些社会乱像，严重影响着青少年的身心健康和我国的国民素质。同时也破坏着我们国家文明大国的美好形象。它对我们的社会危害极大。
因此我们要不断反思和改造我们的社会，要让它向好的方向改变。本篇论文是谈一谈社会道德问题和我们个人身边的问题，看看那些现象，去评析一下背后的原因。去真正的解决它，改正它消除这些乱象。这就是本论文的意义
关键字：道德文化，道德，文明，行动
正文
一、绪论：
我国是历史悠久的文明古国，有五千多年的历史文化，有优良传统也有封建糟粕。这些思想深刻影响着我们当代青年的价值观和世界观的形成，也影响我们的道德文化的形成。由于我国近代社会受西方文化影响较深，所以也形成了一些西方的资本主义的价值观。到了新中国成立以后，我国建立了社会主义制度，同时也形成了社会主义的道德。什么“五讲四美”，“为人民服务”，热爱祖国，拥护共产党，热爱劳动·····这些都是社会主义道德观，但是后来我国进入了十年文革动荡时期，那时候的道德观是讲阶级运动，搞个人崇拜。然后中国又经历了改革开放，改革开放丰富了人民的生活，提高了人民的眼界，使人民生活水平有了翻天覆地的而变化。到了90年代的互联网技术的发展，扩大了人民的眼界同时，也有不好的精神生活腐蚀着我们的世界观，人生观，价值观。比如拜金主义，虚无主义，官僚主义重新映入脑海；比如色情，暴力等内容再一次充斥眼球，比如吸毒，嫖娼，赌博等违法活动又开始猖狂，人们加上素质本身偏低，也会出现一些不文明，没有社会公德的事情。等等这些社会上的乱像，纷纭而至的上来，影响着青少年的身心健康，也影响者我国的国民素质。我们要不断反思我们的社会，改造我们的社会，要让我们的社会向好的方向改变。因此我们要谈一谈社会道德问题。
二、马克思主义和道德文化：
谈道德文化，首先要了解我国当代道德问题就必须要了解到我国的社会经济政治情况，以及我国的当代社会发展的方向情况。只有把这些东西分析好。才会了解我国的文化，才会更深入的了解我国公民的道德状况。
因为马克思主义说过：第一，政治文化作为社会政治的精神现象，其形成和发展归根结底是由社会经济基础所决定，并且与之相适应的。政治文化属于社会意识，来源于社会生活，是对社会政治生活的思想反映和心理感知，其内容和形成发展取决于特定的社会经济基础和政治上层建筑，受着社会生产力发展水平以及与之相适应的全部社会生产关系所制约，受着社会政治生活和政治制度制约。
我国的经济制度是以公有制为主多种所有制经济共同发展。我们的政治是以共产党为领导的多民主党派共同发展的人民当家做主的社会主义国家。因此我们的文化上就是社会主义的文化。所拥有的道德也是社会主义道德。
第二，文化对社会政治生活，社会经济基础具有能动的反作用。这种能动作用集中表现为:在特定条件下，政治文化可以推动或阻碍社会政治生活与经济基础的发展。在现实性上，文化对于社会政治生活与经济基础的这种能动作用，是要通过掌握了文化的人来实现的。
文化可以促进社会发展，也可以阻碍社会发展。所以说具有反作
用，因此我们要推崇正确的道德文化，及社会主义道德文化。文化现象时通过人的活动来实现的，所以只有我们亲自去做才会实现社会主义道德文化。
第三，文化具有阶级性。首先，包括政治文化在内的各种社会意识形态都不过是社会阶级关系、阶级矛盾与斗争的反映和表现。其次，在阶级社会中，主导社会的政治文化通常是在经济上占统治地位的阶级的政治文化。再次，新旧社会形态的更替，新的阶级的统治替代旧的阶级的统治总是先要进行政治思想与舆论的准备。政治文化发展的历史就是代表先进生产力与生产关系的政治文化代替旧的政治文化的历史。
我们所说的社会主义文化是共产党领导的社会主义文化，是工人阶级和农民阶级大众的社会主义文化。这就是我们当代的社会主义文化。
第四，文化具有民族性。民族是社会生活的重要联系纽带，是社会群体生存的基本方式。不同的民族按照不同的经济方式，在长期的社会生活中形成不同的心理素质和文化特点，发展出不同的政治制度和政治形态，从而形成不同的民族性。这些民族性在文化方面形成鲜明的特色和特性，使得文化具有民族性。文化的民族性在民族的政治活动、政治发展过程中发挥重大影响。
文化具有民族性，我们的道德文化是以汉族道德文化为主的其他各少数民族道德文化的有机结合。因此我们的道德文化适合我们每一个人去发展。
第五，文化具有相对独立性。文化在反映现实社会存在的同时，还具有遵循其自身的发展规律而存在和发展的独特性质。首先，文化的发展水平与社会经济发展水平未必同步。其次，文化的发展水平与社会政治生活发展水平往往不同步。再次，文化的发展具有历史传承性。只有知道这些马克思主义的文化和政治、经济的关系我们才能充分发现文化的作用。为我们去更好的服务。
所以说我们要把握历史，传承历史，弘扬传统美德，建立道德大国具有重要意义。
三、我国道德文化与道德文化现象
所谓道德，指的是一种社会意识形态,是一种文化现象，是人们在特定的社会生活环境共同生活及其行为的准则与规范。是社会主义的道德，作为一种文化，它是由于我国的政治经济情况决定的。社会主义的道德是以爱国、守法、明理、诚信、诚实、助人为乐等为人们认可并身体力行的基本做人的准则。
我国道德文化现象有好的一面也有不好的一面，好的一面是道德进步，不好的一面是道德滑坡。然而现代社会虽然好的方面大些，但是不好的方面也很严重。那么什么是道德滑坡现象呢？这是由于近些年来随着我国的改革开放，那些坏思想和不道德的行为又重新进入人们的身边，改变人们的思想和行为，它的危害要比原来的情况还要严重的现象就称为道德滑坡现象。
我国道德文化滑坡现象有以下现象：一、不诚信现象、二信仰缺乏现象、三公民素质偏低现象、四人与人冷漠现象·······因为
四种现象对我们社会影响较大些，所以我们主要分析这四种现象。
一、不诚信现象：
第一、学术丑闻。
天津外国语学院沈履伟剽窃案沈履伟为申请正教授职称，在其出版的论文集《求是集》中严重抄袭。
上海大学博导论文抄袭事件上海大学博导论文抄袭事件是指上海大学教授、博士生导师陈湛匀发表在2007年第6期《对外经济贸易大学学报》上的《我国制造业国际竞争力的显示性指标研究》，和发表在2007年5月《上海大学学报(社会科学版)》上的《四因素模型视角下中国制造业的国际竞争优势研究》的两篇论文，抄袭率约为25%以上。
辽宁大学副校长抄袭事件辽宁大学副校长抄袭事件是指辽宁大学副校长陆杰荣及北京师范大学在读博士杨伦在核心期刊《哲学研究》2009年第4期刊登署名为“陆杰荣、杨伦”的文章《何谓“理论”？》，至少有80%内容原封不动复制了云南大学讲师王凌云多年前的一篇讲稿《什么是理论(Theory)？》。
西南交大副校长博士论文抄袭事件指西南交通大学副校长、博士生导师黄庆教授的2篇署名论文，被举报涉嫌抄袭或过度引用。这些事件无一不给我们删了一个严厉的耳光。学术不正，如何去弘扬正气，如何去搞科学，搞科研，人们没有主动思考的精神，一味的吃现成，用现成，导致我国的科技精英越来越少。我们去
抄袭，剽窃了他人的智慧成果，这样既损害了我们独立思考专研知识的能力也损害了我们的诚信意识。
有的时候我们仔细想想，中华民国在那么动荡的时候竟然可以培育出那么多的大师、泰斗，而我们现在连一个真正的精品都没出现，那时候没有电脑没有任何与现在可以比的优越条件，以及安全的环境。而我们现在投入的很多而出现的却很少这是怎么回事呢。原因有很多，但是主要我认为是这一条，诚信危机，试想我们上小学，初中，高中，大学有没有不去作弊的，往小来讲这是作弊，往大来讲就是丑闻。连教授都这样，他们怎样能培育自己的学生呢，学生怎么还会信服他所说的话呢，我们还要怎么行呢。这是个深刻的问题。孔子说过其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。这么，浅显的道理那教授我想一定会懂，严于利己往往要比大搞讲座去杜绝腐败，抄袭，诚信丑闻要有效得多。这样更能引起学生的注意，才会好好学习，自由思考，才会真正地是中国在科技上走向成功。
第二、食品安全事件，
地沟油事件，奶粉事件，添加剂事件，福喜牛肉汉堡生产事件，毒胶囊事件，毒豆芽事件、肯德基麦当劳事件、摆摊烧烤，煮串的黑心料理等等更是多如牛毛。难怪有人调侃：“中国人倒在地下便是一个元素周期表”他的这个意思就告诉我们中国人自己生产的东西最后通通自己消费了，然后食用，通过认识了添加剂，也明白了化学元素。什么都吃，百毒不侵，融入各个毒素，堪称
一张元素周期表啊。
一个企业家他生产的假货只要他卖了钱就会买别的其它东西，而企业老板不知道他买的其他东西也是假货。这样人们互相残害对方，陷入一个永无休止的恶性循环。所以说这些都是不诚信问题造成的。
诚信是礼义廉耻，国之四维；四维不张，国之不国。诚信是国之根本，民生之本。论语说，民无信不立。人无诚信就像大车没有车轮，小车没有车身。国家没有诚信就会亡国。可见诚信是多么的厉害。然而当代社会却出现了许多的不诚信现象，陷入一场严重的诚信危机。
为什么出口国外的中国制造要受到国外一次又一次的刁难呢。撇开那些对我们有偏见的国家来说和所谓的贸易保护主义，难道我们国家就真的没有一点错吗，不是，连自己国家的百姓都害怕自己国家的奶粉，你又怎么能奢求外国老百姓不害怕呢。当今时代韩国，和日本拼命的保护自己的民族产业，老百姓购买国产品牌更是一种潮流，对洋产品更是嗤之以鼻。他们一个就是爱国，另外就是对自己国家的产品有信心，为什么会有信心呢，原因是他们国家的法律健全，完善，处罚公正，严格严厉严酷，使那些真正违法者害怕，恐惧。使企业家，经营者绝不敢制假售假，欺骗人民。因此消费者也会如此的信赖他们。为什么我国政府，民间“爱国人士”苦口婆心的劝导购买国货但是却收效甚微呢。原因就是中国企业不讲诚信，导致中国的消费者对自己的品牌失去信
赖。为什么大陆消费者去香港，澳门，台北去购买奶粉，甚至出现了抢购潮，导致港澳台地区奶粉紧缺而供不应求的涨价，导致当地同胞对我们不满。想想这也是一种莫大的讽刺。那些“爱国者”买三星，买索尼，他们一直在网络，微博宣传要购买国货，要转发，要支持购买国货，要让人人购买，我想问的是他们自己购买过吗？你为什么在同样有钱的时候不买联想，而买苹果。中国的科技实力弱是肯定的，但是由于中国大陆的质量而出现了问题那才值得我们去真正深思。所以说诚信是大事，是关系我们经济，政治，民族，文化，生活的头等大事。
二、我国信仰空虚，缺乏信仰，
中国人有宗教比如说广大的汉族人信仰儒教，道教，佛教。汉族的宗教形式有拜祖先，孝顺父母，祈求神仙，拜佛，善待社会和自然，对他人友善······少数民族像藏族等西南少数民族信仰佛教，回族等西北少数民族信仰回教。这些宗教的教义大体上是相通的。都是让人做善事。当代社会的人们接受马克思主义的思想。他们也是大体上是做善事。只是马克思主义是无神论。他们的善事是为全民族的人类利益着想。是高尚的，是伟大的。
然而在改革开放以后，我们这些人有一部分既不相信无神论的马克思主义的思想。也不相信那有神论的宗教思想。整个人活得宛若一副臭皮囊。浑浑噩噩，毫无进取。那些靠灰色收入致富的小公务员，那些拥有几十套房产，几十亿的银行存款，十多个个情妇，女秘等犹如恶虎的官员他们是在信仰共产主义吗？表面上看
他们是做过习题，学习过马克思理论，甚至还打了很高的分数，但是他们在实际生活中和信仰领域里却是一个无知的家伙。一个真正没有信仰的人。
然而向中国这样的没有信仰的人还很多，他们不信宗教，不信马克思主义，更不信法律，所以才会瞒天过海铸成大错。等到后悔却也晚矣。这就是没有信仰的可悲下场。有信仰，相信对的东西，相信善的东西这样我们才能够做得更好。我想这就是我所说的信仰。
三、我国的公民素质偏低
为什么我们大陆游客出境旅游，受尽外国东道主的刁难，（除去一些发达国家对我们搞种族主义和阶级主义的歧视）难道我们就一点错也没了吗？我想不是，主要是由于我们大陆的游客素质太差。有人曾经观察过，若是在国外的餐馆就餐时，在机场等候飞机时，你会发现最闹腾的地方一定是中国人呆的地方，那里最乱，最吵。
有的景点用现代汉语标着“请把垃圾扔进垃圾箱”。为什么不用繁体字而是现代汉字呢，说明强调公民道德不再是香港，澳门，台湾。而是大陆地区。
我们国家是礼仪之邦，但是礼仪文化却只在一小地区实现，而不是广大的地区。这难道不是给我们那每一个人打了一记狠狠的耳光吗？难道我们每一个人不觉得惭愧吗？
中国人在国内的景区地方是这样，在国外养成了这种习惯，当然
为外国人所耻笑了。
四、人与人之间不热情，冷漠相对。
就像不敢做好事，不敢扶老人。这里有很大的问题，人与人不再以诚相待，不再热心。不像以前，那样淳朴。邻居之间不说话，不交流等等。
说了这么多，难道我国的道德现象就没有好的吗?我们国家就真的无可救药了吗？不是，我们国家当然还会有希望的。也有好的道德榜样的。每年的感动中国，道德模范，诚实守信模范，劳动模范的表彰大会不就说明这一切吗。他们不仅给那些道德水平差的上了一课，也同时给我们这些意志力薄弱的平凡人上了一课。让我们懂得孝亲敬老，关爱孩子教育，敬业奉献，诚实守信，友爱团结，互帮互助，遵守公德·，见义有为，廉洁自律·····四、我们因该如何去做：
分析完我们得到的现象，就要去真正的去解决，要不然我们分析的道德现象还有什么用处呢，温习完就要用，活着就要改变。我们的道德文化出现下降，滑坡等严重问题，影响了我们自身的发展，家庭，集体，社会的利益，甚至是我们国家的荣誉。这么严峻的问题我们应该怎么办呢？我认为：
一、首先要加强法律的培养，加强法律的约束，真正做到法治与德治相结合的原则。
法制，公正性，强制性，大众性。简单地说就是法律面前人人平等，就是公正，法律面前，人人必须遵守，这是强制；法律面前，
不论性别，年龄，出身贵贱贫富一律遵守，这是大众。德治呢只是没有强制性，没有强制性的德治，注定德治所发挥的作用是不完善的。但是只要法制呢人们自然形成畏惧，但是长久以来也形不成真正的素质。所以德治特别关键。只有德治和法治相结合，才能发挥最佳的作用。
二、要重视家庭教育。
孩子的第一任老师是父母，更重要的是母亲的责任。因为孩子和母亲走得最近，感情最密切，所以孩子向母亲学的最多，母亲的一点一滴的行为都在影响的自己孩子，当然还有父亲，因此提高我们民族的道德水平还要靠家庭教育。合格的家庭教育，子女的成长就会很好，也会做一个对社会有益的人。
三、要重视学校教育。
当然现在有违师德的老师还真是不少，比如体罚学生，性侵犯学生，在课堂上吸烟······这些都严重影响老师的形象，被人所耻笑，甚至厌恶。更可怕的是老师的这些行为在一步步的影响这学生，导致学生也变了，老师可以收受学生家长的红包，那么也就教会一个将来会成为贪官的学生。这事虽小，但是后果却是重大，加强师范的道德评判，加强学校的师德建设是很有必要的，也是重中之重。
四、就是做好社会宣传方面。
当代宣传，尤其是网络宣传，尤为重要，在微博，微信，MSN，QQ，等网络社交上要大力宣传，同时也要在现实生活中加强引
导和宣传，电视，广播，媒体，报纸做大力宣传也是有一定作用的。
五、加强人民的参政议政的作用。
要让老百姓自己管自己，这样总要比别人强制管理要好，进行民主监督，民主表决等形式，让人充分做到管理自己，杜绝恶习。同时还能治理腐败。
六、让人有信仰，
中国道德问题最大的原因也就是没有信仰，心中无惧，便什么都会做的出来了，让人信仰马克思主义和科学主义，或者让人自由选择宗教佛教，道教，儒教，回教，基督教等等，形成自己的人生观，世界观，价值观。只要是对的，善的。我们大力发扬。我们就好了，无论什么思想，什么宗教，只要信他。就会自然会改变的。
七，树立诚信意识，
让人不敢失信，无法失信，只有诚信才会活下去。就像现在建设的信用体系制度，对那些有能力偿还债务而不去积极偿还的人进行黑名单，让那些人走在哪一个角落都无处可逃，只有这样我们才会真正的建立诚信制度。
八、要帮助别人，要热心肠，
我们社会要的是互相帮助的，不是铁石心肠的。不过只要我们的风气转化了，也就会实现的。
九、鼓励老百姓多阅读，多看书，
看书能增长人的智慧和人的素质，对人也是有帮助的。我国国民素质偏低与我国国民的阅读习惯有很大关系。若是有人抽出时间来多看看书，那么也有很大改观了。
十，要有实际行动，
道德层面，如果是说，那么谁都会说，关键去行动，关键就是在做，你不做永远都提高不了自己的道德水平。关键在于如何行动。说十件不如做一件，做比说重要，知行合一。
以上十条就是我对我国的道德问题作出的建议，当然也是对所有人应当要求做的，也是我自己应当去做的。只要我们每个人都要这么去做，那么每个人的道德水平都会进步。国家的道德水平也会相应的提升。
四、结束语：
这就是我国的道德问题，有好，也有不好，总的来说是好的占大多数，但是我们不能掉以轻心，要严格的要求我们自己，踏踏实实的做事情，反思我们的不足，肯定我们的正确。
不应骄傲，也不自卑。踏踏实实，努力行动便是最好的道德行为。反思是为了正确认识，正确认识是为了明白不足，明白不足是为了去改正。改正是需要去行动的，若是没有行动，那么一切的一切便是空话，便是废话。
只有去做，知行合一，才是我们真正论文的意义。送给大家一句话，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。与君共勉！
五、参考文献：
《思想道德修养与法法律基础》高等教育出版社《国内外新闻》若干
二、社区工作者的职业道德：它是指从事社区工作的人员在履行其本职工作中，从思想到行为所应遵循的与社会职业特点相适应的道德规范和准则。 三、社区工作职业道德的基本内容： 在我国，社区工作者的职业道德核心是全心全意为人民服务，因此需要具备多方面的职业道德内容，主要有： 1、热爱本职工作，献身于社区工作事业。我国的社区工作者必须要有明确的职业理想，坚定的职业信念和奋斗目标，自觉地把共产主义远大理想同党在各个时期的总任务结合起来，同自己从事行业的发展目标、社区发展目标和建设任务结合起来，同自己的岗位职责、人生追求结合起来。 2、要有只予不取、服务第一的思想。为人民服务是社区工作者应有的基本品质。社区工作的性质决定了它是一种纯粹的、单向服务，不求向服务对象索取的职业，社区工作者和社区居民没有对等的权利和义务关系。在具体的社区工作，要想群众所想，急群众所急，解决他们的实际困难，为人民的幸福任劳任怨，无私奉献。 3、经常深入实际，如实反映情况的作风。深入实际，体察民情是社区工作者做好工作的前提。掌握了民情还要敢于如实反映，但有时会有风险，这就要求社区工作者为了人民的利益，把对党和人民负责的一致性作为自己工作的出发点，说真话，道实情，不怕压力，甚至要暂时牺牲自己的个人利益。 4、公道正派，廉洁奉公，不以权谋私。社区工作者在工作中要坚决按照有关政策和法规秉公办事，不循私情。 5、尊重和关心他人的社会工作人道精神。这是由社会主义社区工作的性质和工作对象的特点所决定的。社区工作的工作对象重要的社区内的弱势群体，因此，社区工作者必须具备建立在尊重人、关心人的基础上的社会主义人道主义精神，主动地去关心他们的疾苦，去理解他们的感情，才能真正的做好社区本质工作。
当今社会的道德困境与对策 1.中国社会正处于复杂的转型期，对于这个时期的境况以下理解不正确的是（）。（10.0分） A.物质文明建设成就斐然 B.精神文明建设仍面临巨大挑战 C.道德问题成为当今中国社会的热点难题 D.精神文明建设发展良好，道德问题不再是当今中国社会的热点难题 我的答案：D√答对 2.在社会加速转型期，我国市场经济的发展具有其独特的特点。以下对于该时期我国市场经济与资本的关系理解不正确的是（）。（10.0分） A.市场经济得以启动和发展的最重要的基础之一就是资本 B.如果没有资本，市场经济便无法运行和实施 C.资本积累不是市场经济发展必须经历的过程
D.要发展市场经济，就必须引进资本 我的答案：C√答对 3.树立公共道德典范权威的基本前提条件是政府和政府职员的道德品质必须首先合乎（）的基本要求。（10.0分） A.国家法律和行政法规 B.部门规章制度 C.职业道德规范和法律制度 D.社会伦理原则和道德规范 我的答案：D√答对 4.改革开放之初，我国设立经济特区对外商投资给予优惠政策的主要原因是（）。（10.0分） A.破解资本匮乏的难题 B.引进先进的技术 C.学习现代经营管理理念 D.开辟世界了解我国改革开放的窗口
我的答案：A√答对 1.政府权威降低的根本原因之一，便是政府公信力的下降。由此导致的严重后果是（）。（10.0分）） A.政府与民众信息沟通不畅 B.政府与民间或民众之间的紧张加剧 C.社会上下难以形成良性互动 D.政府与民众互动理解不足 我的答案：ABCD√答对 2.以下对于社会转型的道德文化效应理解正确的是（）。（10.0分）） A.中国在社会转型过程中出现道德问题并不是特例，历史上很多国家也经历了这个过程 B.中国在社会转型过程中出现道德问题只是特例，与国情有关 C.这一时期出现的诚信缺失等问题，根本上都属于发展中的问题 D.当前的道德状况，既有消极一面，也有复杂、积极的一
如何正确认识我国当前社会的道德现状 樊华《传承》2009年第3期 【摘要】随着我国政治、经济、社会关系的不断调整，社会道德领域也发生了重大的变化。这种变化是社会主义道德体系的内部变化，而不是道德体系的新旧更替。尽管也存在着消极、落后的现象，但我国的社会道德状况主流是好的，是健康、进步的。充分发挥社会主义国家在政治、经济、社会中的优势可以限制、克服当前社会道德中存在的消极、落后现象。 【关键词】社会主义初级阶段社会经济关系等状况道德状况 随着我国政治、经济、社会关系的不断调整，社会道德领域也发生了重大的变化。这种变化是社会主义道德体系的内部变化，而不是道德体系的新旧更替。总的来说，我国当前的社会道德状况主流是好的，是健康、进步的。但也存在着消极、落后的现象。如何运用马克思主义伦理学道德本质论的有关理论，正确认识我国当社会的道德现象和本质，不仅具有重大的理论意义，而且具有重大的现实意义。 一、我国当前社会的经济关系、政治制度和社会意识形态状况 马克思主义伦理学道德本质论认为，道德作为社会意识形态和上层建筑的重要组成部分，受经济关系的制约同时并受社会的政治制度和社会意识形态的影响。因此，要正确认识一定社会的道德状况，必须从决定这一社会道德状况的经济关系、政治制度和社会意识形态入手。 （一）我国当前社会的经济关系状况
我国处于社会主义的初级阶段。与这一国情相适应，我们建立了以公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展的经济关系。在我国的社会主义市场经济经济关系中，不仅有体现社会主义本质和性质的共有制经济，还有我国社会主义初级阶段下不可或缺的非公有制经济。当前，我国社会经济关系的性质总的来说是公有制的，我们的非公有制经济关系和市场经济的发展总的来说也是健康、积极的。当然，对于我国当前非公有制经济关系和市场经济的负面影响我们也不能轻视。 （二）我国当前社会的政治制度状况 我国是人民民主专政的社会主义国家。人民代表大会制度是我国的根本政治制度，人民群众是国家的主人。它是对人民民主、对敌对分子专政的统一，符合我国社会主义公有制经济关系的根本要求，有力地保证了我国广大人民群众的主人翁地位，也为我国当前的社会意识形态沿着社会主义方向健康发展提供了政治保证。当然，由于历史上我国两千多年的封建政治制度的影响以及长期以来我国的计划经济体制的影响，我国现存的政治体制还不够完善，还存在一些问题。这对于我国当前社会的意识形态产生不利的影响。 （三）我国当前社会的意识形态状况 我国是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论“三个代表”重要思想和科学发展观为指导的社会主义国家。它适应了我国当前社会的经济关系、政治制度的根本要求，有力地为社会主义的物质文明、政治文明、精神文明、社会文明的健康发展提供智力和精神支持。当然，
论当代社会道德问题——现象与反思 【摘要】 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚实守信是中华民族的千古信条，是人类交往的基本道德准则。诚信，既是立人之本，也是社会和谐发展的必要条件。今日中国，经济快速发展，物质极大丰富，然而，人们的精神在快速发展进程中，出现了一些道德滑坡和价值沦丧的现象。然而，在今天，却面临着严重的社会诚信缺失的危机问题，在道德、经济和法律等社会生活的方方面面几乎都出现了，人与人之间背信弃义、假冒伪劣产品充斥着市场、政府官员欺上瞒下。造成诚信缺失的原因有很多而且很复杂，既有历史原因，也有现实原因；既有客观原因，也有主观原因；既有管理上的原因，也有体制不完善的原因。本文概述了当代社会道德问题现状，同时对社会道德问题进行了反思，文章试从深化政治体制改革、加强文化建设、完善诚信法律体系、加强道德教育等途径来探讨治理诚信危机的方案。 【关键词】道德滑坡；诚信缺失；诚信危机；诚信反思
目录 1 诚信综述 (4) 2 当前中国社会诚信缺失凸显的主要表现形式 (5) 3 目前社会道德反映情形 3.1 社会公德缺失 (6) 3.2 职业道德失范 (6) 3.3 个人品德滑坡 (7) 4 诚信危机 (9) 1、诚信综述 诚信，顾名思义，即诚实信用。《说文》中就有：“诚，
信也”的说法。诚者，真诚、真实；信者，诚实、不欺、诚信者，诚实而守信也。诚与信合起来就是要求做人必须说话算数、诚实守信、表里如一、言行一致。 早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。 当代哲学和心理学的研究表明，诚信首先是个人的一种精神品格，是个人人格的一种形式。诚信人格是行为主体在社会生活中所要实现的道德境界和目标，包括个人利益的实现和个人道德价值目标的实现。相对于作为主体内在道德要求的诚信理念而言，诚信人格是外在道德形象的确立和展示。诚信人格的形成离不开诚信认知、诚信情感、诚信意志、诚信信念、诚信行为的综合作用。马克思对诚信观作了较全面的论述。马克思一方面肯定了诚信在人的本质及人的全面发展中的作用，即诚信人格作为人的本质体现是人的全面发展中的一个重要内容；另一方面，也强调了诚信不仅是道德范畴，而且是一个经济范畴，它是经济活动中人们建立经济关系的基础。马克思认为，经济范畴是现实利益关系的抽象，
社会工作者职业道德指引 第一章总则 (1) 第二章尊重服务对象全心全意服务 (1) 第三章信任支持同事促进共同成长 (2) 第四章践行专业使命促进机构发展 (3) 第五章提升专业能力维护专业形象 (3) 第六章勇担社会责任增进社会福祉 (4) 第七章附则 (4) 第一章总则 第一条为加强社会工作者职业道德建设，保证社会工作者正确履行专业社会工作服务职责，根据国家有关规定，制定本指引。 第二条本指引所指的社会工作者是指通过全国社会工作者职业水平评价，提供专业社会工作服务的人员。 第三条社会工作者应热爱祖国、热爱人民、拥护中国共产党领导,遵守宪法和法律法规，贯彻落实党和国家有关方针政策。 第四条社会工作者应践行社会主义核心价值观，遵循以人为本、助人自助专业理念，热爱本职工作，以高度的责任心，正确处理与服务对象、同事、机构、专业及社会的关系。 第二章尊重服务对象全心全意服务 第五条社会工作者应以服务对象的正当需求为出发点，全心全意为服务对象提供专业服务，最大程度地维护服务对象的合法权益。 第六条社会工作者应平等对待和接纳服务对象，不因民族、
种族、性别、户籍、职业、宗教信仰、社会地位、教育程度、身体状况、财产状况、居住期限等因素而区别对待。 第七条社会工作者应尊重服务对象知情权，确保服务对象在接受服务过程中，了解自身和机构的权利、责任和义务，以及获得服务的情况和可能由此产生的结果。 第八条社会工作者应在不违反法律、不妨碍他人正当权益的前提下，保护服务对象的隐私，对在服务过程中获取的信息资料予以保密。 第九条社会工作者应培养服务对象自我决定的能力，尊重和保障服务对象对与自身利益相关的决定进行表达和选择的权利。 第十条社会工作者不得利用与服务对象的专业关系，谋取私人利益或其他不当利益，损害服务对象的合法权益。 第三章信任支持同事促进共同成长 第十一条社会工作者应与同事建立平等互信的工作关系。 第十二条社会工作者应主动与同事分享知识、经验、技能，互相促进，共同成长。有责任在必要时协助同事为服务对象提供服务，接受转介的工作。 第十三条社会工作者应尊重其他社会工作者、专业人士和志愿者不同的意见及工作方法。任何建议、批评及冲突都应以负责任、建设性的态度沟通和解决。
《当今社会的道德困境与对策》答案 《当今礼会的道徳困境与对策》考试 1（单选題廿枉社去加速转型期，我国帀场餐济的岌展具有其独特的特点。臥卩对于^时期我国帀场经济与资本的关系理眸不正确的是（）O A. 帀场经济得以启無口发展的最重竇的基础之一就是资本 B資本职累不是市诙济发展必须经历的过程 C. 要岌瞑市场经济，就必须引进资本 D. 女踝沒有资本，市场经济便无法运彳jl口实施 菩案：O A ?'E O C O D挣记此趣 2（单选题）」引令f ）的i匀衡状翦卩是我们所追求的高效率与高公平的社会主义现代化之理想发展模式。 A. 高敢率与低基尼系数B彳氐效率与高基尼系数C.高效率与高基尼系数D使婢与彳腿尼系数 答秦：理A O B O C C D t?记壯题 3（单选狂），（引分对于我国目前的社会诚信状况，以下理解不正确的罡（）o A.社会整体诚信度下降 B政府公信力偏I氐 C.政府已址芫全失去公信力 D下级韶门在落实贯彻上圾扌旨示时，打折扣的现象实际上是政府的取咸在降低 答案：O A O B> c O D标记此题
4（单选题）.（3）力'攻革开放之初，我国设立经济特区对外商投资给予优惠政策的王要原因是（）。 A引进先进的技术 B玻解资本匮乏的准题 C.开射世界了解我国改革开放的窗口 D学三现代经营管理理念 5（单选题）.（3）分道德建设的朿点，在于建立引人向善的社会机制，用（）保护好人，提升人的善性。 A政策和法律 F权利和义务 C社会自觉性 D.个人自觉性 6（单选飙?⑶分半母丄会的变革有不同于他国的特殊性。总体来看，这种特殊性可以形象地比喻为“火车加速转弯”。此所谓'加速”罡指（）。 A.发展速度加快 3社会转型 C.社会转型过程中呈现的突出特点 D社会变革 7（单选敲⑸分卬国社会正处于复杂的转型期，对于这个时期的境下理解不正确的杲（）。 A楕神文明建设发展良好，道德问题不再是当今中国社会的热点难题 B物质文明建设成就斐然 C. 猜祐文明建设仍面临巨大挑战 D. 道德问题成为当今中国社会的热点难题
浅谈当代中国社会道德现状及原因 党的十八大提出要扎实推进社会主义文化强国建设，通过加强社会主义核心价值体系建设，进而全面提高公民道德素质。在全面建设小康生活的关键时期，这些需求都为中国社会道德建设提出了新的课题。同时广大人民群众迫切期望建立文明、健康、科学的生活方式，迫切期望形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。由此可见社会主义道德建设意义重大、任重道远。 然而近几年来，网络上层出不穷的爆出各种令人发指的噩耗，不同渠道都揭露了各种黑心实践。从“地沟油”，“瘦肉精”、“毒奶粉”、“黑心棉”、“毒大米”等种种食品安全问题；到“天价药费”、“假医假药”等医疗事件；到“小悦悦”事件、老人倒地无人敢扶、车祸现场无人敢帮等道德问题；到网络上各种自我炒作“多重门”、“潜规则”、“凤姐们”等拜金主义的炒作；再到最近贪污腐败程度令人对国家深感失望，各地高官落马，情妇举报，“枪打黑老虎”等各种政治腐败事件。一件又一件，当前一事件的余温还未来得及散去，更大更令人惊悚的事件又曝光。 这些事件的发生无一不表明中国当代社会正处于道德滑坡的态势。党的十八大和全国人民代表大会在政策的决定上将文化强国重点提出，可是为什么这些道德问题还是屡见不鲜呢？ 今早看网易新闻，新闻上又曝光了某一工厂简单过滤地下水，摇身一变变成了一瓶瓶名牌矿泉水，虽然这个窝点被端了，可是这肯定只是很多非法窝点中的一个，只是再次从侧面反映出了道德的沦丧。拜金主义，假冒伪劣，全然不顾消费者的生命安全。 近几个月来，网络上女大学生失踪、被强奸遭奸杀，亦或是被关起来当性奴的事件更是屡见不鲜，当某一女大学生失踪一月还未音讯时，又一女大学生遭奸杀，事件此起彼伏，为何这些行凶者残忍的将矛头对准了还是校园里的花朵？为何这样的事件此起彼伏？为何人性已经沦丧至此？ 这些惨绝人寰的事件的发生让我们越来越渴望回到毛泽东时代，那个民风淳朴的时代，渴望回到过去那个人性美好，互帮互助，邻里和谐的时代。可是这些也只是渴望和幻想，社会是发展着的，不可能越过越回去，历史的选择是让我们直面现实的道德滑坡，找到原因。 改革的深入和市场经济的发展使得社会愈来愈趋商业化，为了各种名声利益，人民不择手段，似乎除了利益，其他的都不那么重要了。人与人之间的关系也只停留在利益层面上，很难诚心诚意地相待。科技、经济迅猛发展，使道德教育相对落后于经济和社会发展的需要，市场原则与道德原则出现价值矛盾。而社会的贫富差距的拉大又使得人们心里的不平衡被放大，虽然人们生活普遍有所改善，但对社会的不满足情绪还是存在的，一些人难以适应这个复杂的社会，很容易就做出了一些超越道德底线的事情。同时，虚拟网络高科技的应用减少了人们亲密接触的机会，人与人之间的关系变的淡漠，对人性的理解以及个人思想品德的健全发展都有不良影响。 除了经济发展与教育的不匹配以及社会贫富差距拉大的原因之外，国民素质普遍不高也是一个原因。对于道德觉悟不高的群众来说，社会舆论是一个道德风向标，他们很容易跟随舆论的方向走。社会舆论可以领导主旋律文化，但是一些消极舆论氛围也不同程度地存在。例如一些对社会良知好人好事的无端质疑，经过一些媒体的聚焦放大后，客观上对社会舆论起着不利于道德善良普及消极作用。那些盲目跟随舆论的民众就容易走向错误的方向。 多元文化的冲击也是其中一原因之一。开放的现代社会不可避免的要面对外来文化与已有的传统文化的冲击。传统的道德规范、道德原则和道德价值观念也不可避免地出现了多义性、多变性和多元性。在外来文化的冲击下，很容易就使得一些人淡忘国家意识、消解民族意识，失去对传统的认同感，迷失在文化多元的社会里，找不到道德边界。
论近几年社会的道德现状与对道德问题的思考 朱德银 管理学院社会工作专业2012级1班指导教师：万婧 论文摘要：中国将进一步加速体制转轨和经济转型，加速走向市场经济、法制经济信用经济。在这个过程中所带来的观念上的，利益上的碰撞是不可避免的，并将对中国的社会产生深远的影响，近期食品被查出含有有害物质，女子当街狂煽母亲，小悦悦被多次碾压而无人救助等问题说明：当今社会必须进行道德设。Paper abstract: China will further accelerate the system switcher and economical reforming, will accelerate to move towards the market economy, the legal system economical credit idea which in this process brings, in the benefit collision is inevitable, and will have the profound influence to China's society, food is found out in the near future includes the deleterious substance, the female facing the street incites crazily the mother, but small pleased by many times the roller compaction questions and so on nobody rescue was explained pleased: Now the society must carry on the morals to suppose 关键词：道德现状，道德建设。 一、近几年的道德现状 (一)近几年接二连三的爆出社会食品安全问题。2003年含敌敌畏的金华火腿，对肠食道胃粘膜有影响，可能致死；2004年阜阳劣质奶粉：“大头娃娃”，营养不良导致免疫力低下，严重可致死；2005年碘超标的雀巢奶粉，影响甲状腺功能；2008年含三聚氰胺的婴幼儿奶粉，可能导致肾结石，肾衰竭等泌尿系统急病，严重者可致死。还有“瘦肉精”，“地沟油”，“塑化剂”等食品安全问题。这些问题除了法律、法规，监督体制的不健全外，也是道德沦丧的一种体现。 (二)进日一段少年当街辱骂并狂扇自己亲身母亲的视频在网络上引起了极大的反响。大家都表示难以想象怎么会有这样的不孝之女，竟然对自己的母亲进行如此的辱骂和殴打。视频中，女子对母亲辱骂得及其的难听，甚至在受到警察劝阻时狂扇自己的母亲的耳光，警察不得已将其制服，没想到被其直踢裆部，最后将其艰难的摁倒在地。据悉，该女孩是银向母亲索要钱财遭拒，所以才做出上述举动的。我中华民族素来有尊老爱幼的传统美德，明清时，如果儿子打骂父母或公婆，儿子杀害父母亲，要被处以凌迟，而如今在大街上发生此事，可见一定要加强道德建设，恢复中华民族的传统美德。 (三)2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两辆车碾压，7分钟内，18个路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效在零时32分离世。 (四)5月13日，11点30分左右，浦东仁济医院的二楼大厅内上演让人惊心的一幕：一名父亲因夫妻矛盾，竟然将自己的1岁亲生儿子狠狠摔砸在医院大厅水泥地上，可怜一岁男婴颅骨骨折、伤势危重。而事情的起因，只是夫妻二人因
中国人道德观察 目前中国社会道德败坏现象十分严重。这已引起人民的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼，也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态。---道德的基础是什么？如何重新确立道德理念，进而弘扬一个民族的精神价值，已成为目前国人最为关心的问题之一。 近20年来，党和国家在经济方面采取一条务实路线，逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡。多种所有制出现后，虽然经济的发展给人民生活带来一些改善，但如其它专制社会一样，对社会生活的严密控制，使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。 与此同时，在社会商业化的趋势下，不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认，各种职业观、义利观的变迁，使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离，人与人之间难有赤子之心相待，传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处 尽管文明的趋势是永远上升的，但是，当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。这方面整体堕落的形势十分明显。在这当中，官德、吏德的败坏尤为突出。官场的糜费奢侈、不计后果的及时行乐风气，也极大地影响了社会风俗。吏治的败坏更使它失去了以身示范和教育人民的作用。上行下效，在严酷而不公正的经济竞争下，面对广告化、千面人，粗俗低下的个人主义道德伦理观在民间的滋生漫延，许多人视道德为儿戏，出现怀疑、否定道德的倾向。职业道德的下降首当其冲。各行各业都表现出前所未有的金钱至上观念。从人们日常生活感受到各种大案、要案的出现。党、政、军、司法、工、商、无
不腐败。就连一向清白的医疗、教育二界，也只顾捞钱、见死不救、拒学门外。以往“悬壶济世”、“桃李满天下”的赞誉，早已被亵渎。这足以反映整个社会堕落之深。假药、假米、假烟酒、假合同、假学历、假新闻、虚报数字的假政绩、以及各种假货充斥市场。 在现今的中国，很少有人关心社会和他人。品德正直、忠于自己的见解、关心国家前途命运、仗义直言的人逐渐消失。而自私自利、唯利是图、言行不一、麻木不仁、随遇而安、毫无原则、见机行事的人，则充斥社会的各个角落。更让人担心的是，年轻一代正在丧失对道德理念的关怀和追求。许多人不问世事、狂热淘金、甚至践踏国法。经济犯罪大有年轻化、知识化的趋势。大量例证可说明这一现象。 不良的道德情感所导致的堕落，引起了严重的后果。它降低了中国人的整体素质，损害了我们民族在世界大家庭中的形象，成为今后国家发展进步的障碍。今天，我们看到的是这样的情景：道德堕落使社会人际关系正陷入分崩离析的可怕状态中；目前的中国我们民族正失去面对世界生存和发展的基本精神力量。 私德作为公德、乃至整个道德体系的基础，它的理念及规范主要来自于传统。传统道德的许多内容，在不同时代都具有普遍的价值。这样的道德规范是能世代延续的。但公德部份内容的泛政治化，不仅冲击了有价值的传统道德，也直接破坏了社会监督功能。环境影响和人从众心理的作用，也不利于公德观念的形成。 以儒家伦理、道德思想为主线的中国传统道德，几经历史演变发展到今天。它的理念既有超功利性，又日益世俗化，理论也十分精致。但
机关事业单位职业道德考试题及答案 集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
一、单项选择题（每小题的四个备选项中，只有一个正确答案，请选出来填进括号内） 1．甘肃省人民政府等共同主办的首届'丝绸之路'(敦煌)国际文化博览会将于（）在敦煌举办。 A．8月20日?B.9月20日?C．9月10日?D.10月1日 2.社会主义职业道德的基本原则是() A.为人民服务? B.社会主义荣辱观? C.集体主义`? D.爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义 3.法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的（）. A.公民? B.企业领导人? C.团体负责人? D.组织 4．我国的根本政治制度是（） .A.政治协商制度? B.人民代表大会制度 C．与职业道德水准密切相关的? D.社会主义公有制 5.下列不属于刑罚的是() A.没收财产?
B.管制 C.罚款? D.拘役 6.邓小平理论的精髓是() A.解放思想? B.实事求是? C.解放思想，实事求是? D.解放思想，实事求是，与时俱进 7.哲学的基本问题是()。 A．唯物论与唯心论的关系问题?B.辩证法和形而上学的关系问题? C.物质与运动的关系问题? D.思维和存在的关系问题 8.在关于意识的作用问题上，唯心主义的错误在于()。 A．否认意识对物质的反作用?B.片面夸大意识的能动作用? C.片面强调意识对物质的依赖作用? D.肯定物质的决定作用和强调意识的能动作用 9.党的十七大报告中指出，()是发展中国特色社会主义的强大动力。 A.科学发展? B.社会和谐? C.改革开放? D.解放思想 10．科学发展观的根本方法是（） A．以人为本?B.全面协调可持续发展?C.统筹兼顾?D.社会和谐 11.唯物辩证法的实质和核心是() A.物质世界的普遍联系和永恒发展? B.质量互变规律? C.对立统一规律? D.否定之否定规律
当前中国社会道德现状
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++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 （二○一二至二○一三学年度第一学期） 论文题目：浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名： 学生学号： 所在学院： 年级专业： 11级 任课教师： 完成日期： 2012年 12月 17日 ++大学马克思主义学院制
浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是：房价，物价，食品安全，医疗改革，腐败问题，住房改革，社会道德风气，教育改革，生活成本上升，以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点，而其中的食品安全，腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念，进而弘扬一个民族的精神价值，已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国，社会道德，现状，调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注，有人说：中国是经济巨人，道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展，迅速跻身世界国民生产总值榜前几位，但世界对我们的道德评价总令人难以接受，全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声，我们不得不深思，当前中国社会道德究竟出了什么问题了，问题出在哪儿了，应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中，中国发生了巨大变化，取得了辉煌成就，但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现，社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体，十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮，还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题，带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展，中国公民在道德方面又该何去何从呢？ （一）中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高，但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中，其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多，但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱，不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡，但知行脱
[模拟] 社会工作者基础知识模拟1 判断题 第1题： 社会工作是以利他主义为指导、以科学的知识为基础、运用科学的方法进行的助人服务活动。( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第2题： 社会工作的本质是一种助人活动，其特征是提供服务。( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第3题： 社会工作者与义务工作者的工作存在很多相似之处，因此社工就是义工。( ) A.正确 B.错误 参考答案：B 第4题： 社会工作的首要任务是助人，帮助人们摆脱困境是它的基本功能。( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第5题：
社会工作的核心是助人自助，社会工作的功能都与帮助服务对象有关，但是帮助服务对象实现自身发展超出了社会工作的功能。( ) A.正确 B.错误 参考答案：B 第6题： 社会工作能够解决社会问题，促进社会稳定。( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第7题： 社会工作与其他社会服务活动的目的和工作方法都有一些相似之处，两者的区别并不明显。( ) A.正确 B.错误 参考答案：B 第8题： 社会工作以助人为目的，但同时也以赢利为目的。( ) A.正确 B.错误 参考答案：B 第9题： 社会工作者是服务和帮助的提供者，是社会工作的灵魂。( ) A.正确 B.错误 参考答案：B
第10题： 按照传统的社会工作划分方式，社会工作有三种工作方法，即个案工作、小组工作、社区工作。( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第11题： 政府社会工作的优点是接近社会中的各类人群，也更加机动灵活，善于应对突发性、特殊性事件。( ) A.正确 B.错误 参考答案：B 第12题： 只有在工作过程中把价值和知识结合起来，社会工作才能够激发出自己的生命力。( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第13题： 人在拥有适当资源的状况下，均有能力成长并改变，因此对处于任何状况的人都应该给予支持，以提高解决问题的能力，增加选择生活方式的机会。 ( ) A.正确 B.错误 参考答案：A 第14题：
浅谈当代大学生思想道德现状及对策分析 论文摘要：积极、健康、向上是当代大学生思想道德的主流，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻变动、思想观念深刻变化，当代大学生思想道德出现的隐患令人担忧。本文深入分析了当代大学生思想现状及其产生原因并提出自己的建议。 论文关键词：大学生,思想道德现状,原因分析,对策 大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。大学生思想道德素质的高低不仅关系到个人的成长和发展方向，而且影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上，胡锦涛总书记就强调道：切实加强和改进大学生思想政治教育工作，培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才，使大学生们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标，确保实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的战略意义。可见，加强和改进大学生思想道德教育具有极端重要性和紧迫性，而了解当代大学生思想道德现状并找出对策同样具有重要的现实意义。 一、当代大学生思想道德现状 (一)当代大学生的思想状况主流是：积极、健康、向上 在机遇与挑战并存，创新与继承同在的21世纪，在我国生产力飞速发展，科学技术日新月异的今天，在西方价值文化充斥大学校园的时候，我们采取了对研究调查对象进行问卷、课堂提问和个别谈话的方式,深入了解当前大学生的政治素质状况、道德状况、价值观念，结果表明,当代大学生的思想状况主流是：积极、健康、向上。当代的大学生，具有强烈的时代感，具有较高的爱国热情，他们关心国内外发展形势；他们坚决拥护党的方针、政策和路线，充分信赖以胡锦涛为总书记的党中央，在标榜“青年兴则国兴，青年道德高尚则社会稳定发展”的今天，大学生的思想主流让人满意。 (二)当代大学生思想道德存在的问题隐患 积极向上的当代大学生思想道德主流我们充分肯定，但是却不容乐观。在调查中，同样发现，大学生的思想道德存在着重大隐患，具体表现在： 1、人生价值观倾向多元化、利益化。社会主义市场经济体制建立以来，各种思潮一起向大学生涌来。信奉集体主义还是个人主义？是注重奉献还是注重索取？是利人还是利己？是努力学习还是追求金钱、享乐、刺激、舒适、悠闲？所有这些方面的价值取向，都呈现在大学生面前，供他们挑选和确定。但有部分大学生的人生价值选择出现了错误的倾向。 2、思想道德认识存在偏差。据调查表明，在很多高校1/2的人认为目前社会道德生活状况是假恶丑多于真善美，而认为真善美多于假恶丑的人不到1/10。还有2/5的人是摇摆人“现在有很多事情使人说不清楚是好是坏”。 3、公德实践能力较差。大学生的道德认识与道德行为脱节现象。表现为道德观念还不够牢固，精神文明素质差。在日常生活中，公交车上有老幼上车了，许多人装着睡觉，装着没看见；在公共场所随地吐痰、乱扔瓜皮果壳；在校园内看见老师不打招呼，如同没看到；在教室有内容庸俗的课桌文化等不良现象到处可见。 4、理想信念意识不强。有些高校大学生认为教育最后的出路不大，毕业后没有前途，所以出现逃避学习的现状。如：他们对学习毫无兴趣、对生活失去信心，有的以应付老师和考试为目的，照抄照搬别人的作业，考试舞弊，把大好时光浪费在打扮、早恋、网络、追时尚等上面而荒废学业。
浅析当代社会道德滑坡现象 摘要：改革开放30多年以来，中国国民经济飞速发展，在社会经济建设领域中创造了一个又一个奇迹。然而，在这些经济奇迹的背后我们却不可忽视一个问题，那就是社会道德的严重滑坡。诸如社会诚信问题、社会冷漠度问题等。怎样认识当前中国经济高速发展与社会道德严重滑坡的关系也就成了一个急迫的问题。 道德滑坡现象：在当今市场经济社会里，人们的思想观念呈现多元化趋势，社会道德建设如同物质上的贫富悬殊一样，形成观念上的“两极分化”；一方面是英雄人物辈出，道德模范不断涌现；一方面是诚信空前危机，假冒伪劣屡禁不止。不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜。在一些人眼里，物欲横流、见利忘义、缺乏荣辱感、笃信潜规则，道德底线一再失守。当硫酸泼向无助的黑熊,当枪弹射向无辜的教师,当汽油浇向熟睡的流浪者,当因学习上的分歧而掐死同窗,当因一句骂人的话而去投毒，当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈，当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候,每个人们的处境都处于危险中,正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。 道德滑坡已经涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层，各个领域。它带给人们的印象只有一个——混乱。这对中国社会的发展无疑是致命的。在我国倡导建设精神文明的今天，提高全民道德文化修养已成了当务之急。正如温家宝总理所说：“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。” 我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]：第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。第二，职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。第三，社会公德开始失去平衡。第四，腐败现象难以得到有效遏制。 随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的，但一些“保守”的人认为，这是世风日下，出现“道德滑坡”了，这其实是一个很大的误解。我们不能说每次道德观念的变化都值得肯定，但从人类历史发展的长河来看，道德观念是向着更进步、更文明的方向发展的。因此，道德滑坡不是指道德观念的滑坡，而指道德实践的滑坡。人们有明辨是非的能力，但在具体行动上发生了变化，也就是道德实践方面滑坡了。 道德滑坡的原因： （一）价值观出现“错位”[2]
2014当今社会的道德困境与对策试题参考答案 一、单项选择题： 1、中国正处于复杂的转型期，对于这个时期的境况以下理解不正确 的是：（精神文明建设良好，道德问题不再是当今社会的热点问题） 2、道德建设的重点，在于建立引人向善的社会机制，（政策和法律）保护好人，提升人的善性 3、树立公共道德典范权威的基本前提是政府和政府职员的道德品质 必须首先合乎（社会伦理原则和道德规范）的基本要求。 4、在社会加速转型期，我国市场经济的发展具有其独特的特点。以 下对于该时期我国市场经济与资本的关系理解不正确是（资本积累不是市场经济发展必须经历的过程） 5、中国社会的变革有不同于他国的特殊性。总体来看，这种特殊性 可以形象地比喻为“火车加速转弯”。此所谓“加速”是指：（社会转型过程中呈现的突出特点） 6、对于我国的社会改革，以下理解不正确的是：（往往是一项改革 充分完成之后，才能启动另一项改革） 7、（高效率与低基尼系数）的均衡状态即是我们所追求的高效率与 高公平的社会主义现代化之理想发展模式。 8、改革开发之初，我国设立经济特区对外商投资给予优惠政策的主 要原因是（破解资本匮乏的难题）。
9、关于道德和法律的关系，以下理解不正确的是（法律必须依赖道德）。 10、对于我国目前的社会诚信状况，以下理解不正确的是（政府已经完全失去公信力） 二、多项选择： 1、当今社会的道德困境表现在：（ABC） A、社会的公正次序出现了偏差 B、社会诚信问题 C、社会的信念体系问题 2、 3、以下对于现代传媒和主流意识形态对道德正能量的传播理解正确的是（ABCD） 4、我国当前进行道德文化建设可以采取的措施是：（ABCD） 5、
学院（部）专业班级学号姓名任课教师课程名称思想道德修养与法律基础 论文题目当代中国道德现状调查研究 成绩 评 语 签字： 年月日 复 核 人 意见签字： 年月日
当代中国道德现状调查研究 ----当代大学生中国道德现状调查研究摘要： 在当下价值多元化的背景下，大学生内心的道德矛盾和道德冲突不可避免，正确的道德选择决定大学生群体的最终道德行为，如何培育和提高大学生道德选择能力成为当下高校德育工作中的重要任务。本研究以浙江高校大学生为研究对象，通过调查了解当代大学生自身的道德选择现状，分析道德认知、道德情感、道德判断和道德意志对道德选择的影响，归纳目前存在的主要问题，尝试从高校德育工作的角度给出培养和提高大学生道德选择能力的对策。研究采用实证分析方法，以道德选择过程的心理机制及影响因素理论为基础，编制《大学生道德选择现状调查问卷》，采用访谈法和问卷法对浙江五所高校大学生进行调查研究。利用SPSS16.0软件、通过频数分析法、多选项分析法和交叉列联表分析法对调查数据进行统计分析。 关键词：大学生道德调查研究 结果表明：（1）专业差异:文科生道德认知水平普遍较高,但道德行为与之不对称。（2）性别差异:在“道德情感”上，男生更为淡漠，女生的“道德情感”与“道德行为”存在不一致性。（3）是否独生子女差异:非独生子女表现出更多的独立意识，独生子女表现更多的迷茫与困惑。（4）生源地差异:来自农村的学生“道德判断”较弱；来自大中城市的学生在“道德判断”上还不够清晰，导致道德行为不确定性。（5）家庭经济情况差异:家庭经济情况很好或很困难的学生“道德情感”表现冷漠由此导致“道德行为”较弱。（6）年级差异:毕业班学生趋向实际追求，低年级学生“道德判断”较弱；毕业班学生“道德情感”较淡薄，道德行为因此弱化。 基于调查研究得到以下结论：（1）当前社会环境呈现复杂性和多样性，高校大学生思想活动也具有复杂性、多样性和现实性等特征。（2）高校德育工作未能多层次、多角度地纵深发展，学校道德选择教育的主导性作用未能有效发挥。（3）当代大学生的道德选择能力有所欠缺，大学生道德选择的主体性地位未能充分的发挥。在调查研究的基础上，提出改善大学生道德选择现状的对策和建议：（1）转变高校德育工作理念，确保高校德育工作的民主性、开放性、实效性。（2）完善校园文化建设，营造良好的校园文化、道德环境。（3）强化大学生的道德责任教
论当代社会道德问题——现象与反思随着社会的发展，科学技术的进步，人们的生活水平越来越高，就像一首歌里唱的“房子大了，电话小了，感觉越来越好，假期多了，收入高了，工作越来越好……”然而，人们的素质并没有伴随着物质生活的改善而提高，反而出现了很多社会道德问题，一部分人生活富裕了心地却没有了当初的那份善良。 就中国来说，进入二十一世纪以后，经济发展速度越来越快，GDP 的增长数值令世界刮目相看，然而我们中国的道德败坏现象却有增无减，这已引起大众的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼，也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态，各个电视台随即也推出了教育和警醒国人的道德教育类节目。即便如此，每天新闻上报道的各种社会道德问题依然骇人听闻。那么，道德的基础是什么，如何重新确立道德理念，进而弘扬一个民族的精神价值，已成为目前国人最为关心的问题之一。 一、什么是道德？ 关于什么是道德，张岱年是这样认为的。“人与人之间，各自追求自己的利益，往往发生矛盾冲突，如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈，毫无调和之余地，势必同归于尽。为了保持社会生活的继续存在，必须对于个人利益的冲突加以调节，使人与人之间遵守一定的行为规则。这类规则即是道德。道德即是调节社会中人与人之间关系的基本准则。”所以，道德是在人们意识到需要对人际利益关系进行调整时产生的。但马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有
多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人和人类社会，劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系，并产生需要调整的人与人之间的利益关系，创造人们的道德需要，提供道德产生和发展的动力，也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形式。道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映，所以社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 二、当今社会的道德问题与现象 近20年来，党和国家在经济方面采取一条务实路线，逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡，多种所有制出现后，虽然经济的发展给人民生活带来一些改善，但如其它专制社会一样，对社会生活的严密控制，使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。与此同时，在社会商业化的趋势下，不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认，各种职业观、义利观的变迁，使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离，人与人之间难有赤子之心相待，传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处。尽管文明的趋势是永远上升的，但是，当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。在现今的中国，很少有人关心