2010年第3期总第152期征 信CREDI T REFERENCE N o .3 2010
Seri al NO .152
茅于轼: 中国人的道德前景!,广州:暨南大学出版社,1997年版。
?马克思: 资本论!(第1卷),北京:人民出版社,1975年版。
收稿日期:2010-03-26
作者简介:杨翠萍(1966-),女,河南温县人,副教授,学士,研究方向为经济哲学、制度经济。
#诚信建设?
诚信:市场经济条件下坚守的道德底线
杨翠萍
(河南财政税务高等专科学校,河南郑州450002)
摘 要:诚信是商业道德体系中的核心部分,又是商业社会中的道德底线,守住它,市场经济才能快速有效地向前发展。目前,众多失信事件造成的失信问题已成为我国市场经济发展的瓶颈,由此引发的社会负效应日益凸显出来。今后,应加强与诚信相关的制度法规建设,普及心理科学教育,倡导美德修养尤其先从政府开始。关键词:诚信;商业社会;道德底线;失信
中图分类号:G410 文献标识码:A 文章编号:1674-747X (2010)03-0069-03
在当今的社会中,无论是政府、企事业单位还是个体经营户都要讲诚信,因为诚信是市场经济条件下社会经济主体和个人做人做事最起码的道德底线,守住它,市场经济才能健康发展,企业才能顺利高效运营,人们的生活才会幸福安康。
一、诚信与市场经济
早在2000多年前,孔子说:%自古皆有死,民无信不立。&意思是讲诚守信要比生死更重要。但这里强调的是诚信对于做人的意义。在我国传统的道德中,%信&是作为个人修养的一部分来要求的。 论语?学而!篇说:%曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而无信乎?传不习乎?&这里强调的是一个有德行的人应该反省的内容,而且其中所说的信与不信只是和朋友之间的关系,至于和陌生人打交道如何守信的问题,还没有人提出过
。因为在自然经济条件下,%小而全&的生产经营模式使个体可以靠一亩薄地或一门简单的手艺在相对独立的空间中存活下去,不守信用不会给社会经济发展带来很大的危害?
。所以,诚信始终没能成为调控
经济发展的重要道德规范。
当人类进入商品社会以后,专业分工愈来愈细,行业种类愈来愈多。商业、职业与道德的联系日益紧密起来,职业道德、商业道德调控经济发展的重要作用空前地显现出来:质量诚信是企业的生命力,交易诚信是商家的命脉,服务诚信是社会的生存之本。此时,诚信才作为重要的道德规范对社会经济发展进行调控并起着积极的推动作用。因为生产一种普通的日用商品,就需要多种行业、多个专业的团结协作才能完成。像核电站、神舟飞船那样的大型商品生产就更非如此不可了。如果某个环节出现问题(不讲信用),整个生产服务链就会出现连锁性不良反应,甚至会引发断裂的危险。2008年美国的次贷危机就是典型的例证。由此可知,只有将诚信作为商业社会的道德底线去规定,作为商业社会中道德体系的核心部分来建设,才能使市场经济健康持续地向前发展。
二、失信引发的社会危机
我国确立市场经济体制以后,经济的飞速发展
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取得了令世人瞩目的成就。但由于道德建设的滞后,使得价值观错位、荣辱观颠倒,造成失信现象泛滥:假冒伪劣产品屡禁不止﹙如三鹿奶粉事件﹚;房地产界老板携款潜逃的事件时有发生﹙如浙江金华的中港集团、河南郑州的德亿?时代广场等﹚;煤矿生产存在重大隐患;金融、商业诈骗大有升级之势;虚假财务报告;学术造假不断等,这些失信事件造成的失信问题已成为制约市场经济发展的瓶颈,由此引发的社会负效应日益凸显出来。
(一)失信引发的社会经济危机
企业,无论是国企、民企、外企还是中外合资、合作企业,作为市场经济中的市场主体,犹如商海中的一叶小舟,一直在竞争激烈的风云变幻的市场环境中震荡前行,稍有闪失,便会翻船或触礁下沉。因而,将%小心驶得万年船&的古训作为企业发展的座右铭,不失为一种明智之举。那么如何%小心&呢?道理很简单,根本的做法就是求真务实、讲诚守信。2008年,美国华尔街的金融海啸导致了一批著名企业的破产,究其原因,除了政府宏观调控失衡以外,主要是信用过度膨胀所致。之后,波及全球的金融危机使得许多国家的经济遭受重创。我国也不例外,当时号称中国最大的印染企业(((江龙集团的倒闭,一直被舆论界塑造为中国制造业危机中的牺牲品。它尽管受累于当时外贸出口形势的不景气和美国资本市场的断流,但倒闭的真正原因实属盲目扩张、短融长投、高额举债、信用资金链断裂所致。其实早在2001年年底,曾被美国财富!杂志评为%最具创新精神&的安然公司,因虚报近6亿美元的盈余和掩盖10多亿美元的巨额债务而不得不宣告破产的时候,就应该引起各国政府与企业的足够警惕与反思!然而,遗憾的是由于反应漠然,再加上美国政府的漠视,结果导致信用膨胀愈演愈烈,资产泡沫愈做愈大,终于在2008年破裂了。纵观世界企业发展的历史,因弄虚作假而倒闭的公司不胜枚举!由此可见,失信直接威胁着企业的生存,接踵而来的便是社会经济危机:失业人数增多、社会购买力下降、主要矛盾激化、人心不安、社会不稳。
(二)失信引发的社会心理危机
2008年,中国青年报!作了一项社会调查:在全球金融危机的背景下,国人最缺的是什么?结果显示:安全感。时至今日,国人最缺的仍是安全感。因为诚信缺失,人们不知道敢吃什么、敢喝什么、敢住什么样的房子、敢去什么样的医院看病、敢投资什么?巨大的不安使人们无法享受幸福的生活。于是,心理障碍成为一种社会流行病:多疑、偏执、焦虑、抑郁、冷漠、逃避、对抗等。
(三)失信引发的社会道德危机
不可否认,人作为一种高等生命,本身就是一个矛盾体。既有善和高尚的一面,又有恶和卑劣的一面,且始终在动态平衡中对抗发展。当面临巨大的商业利润诱惑时,人性的B面会暴露无遗:贪婪、欺诈、巧取豪夺甚至残暴掠夺等。因为巨额的金钱和财富能给人的感官本能欲望带来巨大的满足和享受:吃喝、穿戴、住行和玩乐。所以,马克思在资本论!中早就引用了托?约?登宁的论述:%一旦有适当的利润,资本就胆大起来,如果10%的利润,它就保证到处使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。&?当前商业社会中的诚信缺失引发的正是人性B面的泛滥:为了金钱,欺骗亲情、友情甚至爱情,如传销、借债不还对簿公堂、绑架亲人等;为了金钱,骗贷逃税;为了金钱,权力寻租))已经到了令人瞠目的地步!人性的倒退越过了道德的底线,已经严重地阻碍了市场经济的良性发展,到了该彻底整治的时候了。
三、重塑诚信的具体对策
(一)加强与诚信相关的制度法规建设
道德与法的关系是辩证统一的关系,两者在调控社会发展的时候,既相互对立、相互作用,又相互补充、相互推动。相对于法律来讲,道德的作用显得隐形又迟缓。所以,当务之急是建立健全与诚信相关的制度法规,以制度法规的强制性来保障信用在市场经济发展中的作用。具体做法有:(1)建立信用档案制度。全国联网,对行业产品和职业服务建立信用档案,定月更新,以方便消费者、用人单位随时上网查阅。(2)建立颁奖制度。同一时间,既给守信者颁奖又给失信者惩戒。具体怎么做,可以参照电影界的做法(((%奥斯卡金像奖&和%金酸梅奖&的颁发。(3)将经济制裁和司法制裁结合起来,形成一种惩治法规,提高失信成本。让失信者起初
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是不敢、末了是不愿去冒失信的风险,并让不义者最后自毙。(4)确立一种为守信者提高优质服务的公共管理机制。以确保守信者的权益,让守信者不仅得到道德方面的褒奖,更能获得直接的经济利益回报。比如政府在管理经济发展的同时,可以给守信者提供投资担保、风险预警、消除贸易壁垒等项服务,并作为一种行政职责去履行。如此,政府就能逐步建立起一个良性的社会信用体系。在信用的作用下,经济快速有效地向前发展,达到人类社会理想的实现:国强民富、国泰民安。
(二)普及心理科学教育
现代心理学的研究成果揭示:对于生活相对不受威胁的环境的需要,是人所具有的生物本能性使然(((趋利避害,适者生存。因而是一种低层次的需要,是一种外在安全感,即满足生存的一种外界保障,比如一定量的金钱、房产等物质财富和必要的家庭、工作或社会地位等生活保障。除此之外,世界上还有另一种值得追求的安全感,这就是内在安全感(((相信自己能够处理任何事情、对未来抱有信心和希望的安全感。这种安全感才是真正唯一持久的安全感。因为财富终归会耗尽,地位名声随毁誉而浮沉,唯有信心、希望和能力可以依赖终生。因此,拥有这种内在安全感,无论对于社会或国家、企业或个人,意义都非常重大。因为市场经济环境复杂多变,人们只要拥有这种内在安全感,就能时刻保持着理性和镇定,也才能真正克服内心的恐惧,用智慧和才能去应对各种挑战。
需要指出的是,由于社会中不同个体的差异性,想要做到人人具有非凡的智慧和才能,实属不现实。但只要大多数人能客观理性地认识自我,摆正自己在社会中的位置(((按己能力得所当得、自尊自信地生活,那么,社会中就一定会出现一种良性的信用环境,人们才会最大程度地降低生存成本,幸福指数也才会与经济发展成正比关系。因此,国家和政府要做长远打算,在建立健全各项法规制度的同时,加大社会保障和教育的投资力度,用心理科学培养人们的内在安全感。
(三)倡导美德修养首先从政府开始
亚里斯多德在政治学!中,将公民的两种美德作了区分。第一种是基本美德,如勇气、节制、羞耻感、诚信、正义等,尤其是守法和诚信,这些是所有公民﹙包括统治者和被统治者﹚都必须具备的。第二种是较难得的美德,如慷慨、无私、荣誉心、高尚志向等,这些只有少数公民才能拥有。而在这两种美德之上,更有政治家必须具备的美德:睿见、谨慎、务实的判断和智慧等。由此可见,哲人的眼光是多么深邃和远大!因为公权力的执掌者如果不具备超越常人的难得的美德,他们在运用权力时就会不可避免地造成制度漏洞、资源浪费、监管不力等,甚至好心办坏事;如果公权力的执掌者连最起码的美德都不具备,那么会造成什么样的恶果就可想而知了。
不过我们也承认,政治人物和普通百姓一样都是血肉之躯,一样具有与生俱来的弱点和缺陷:无法抵挡的利益诱惑、欲望的无限膨胀、身处顺境时的张狂、身处逆境时的胆怯和懦弱等。因而短时间内,人们不期望公权力的执掌者拥有更高、更难得的美德,而更在意他们是否能具备最起码的美德(((诚信。那么,修养基本美德,就请首先从政府开始吧。老子曰:%胜人者有力,自胜者强。&意即战胜他人的人只能证明其有力量,只有战胜自己的人才是真正的强者。那么,仅靠法规制度的他律显然是远远不够的,因为再好的制度法规也不能尽善尽美。所以还要靠道德自律的作用(((用诚信去遏制内心欲望的膨胀。只有这样,社会经济才能健康持续地向前发展,人类才能幸福安康。
(责任编辑:高 蕊)
Integrity:A M oral B otto m L i ne to Be Adhered to i n M arket E cono m y
YANG Cui-pi n g
(H enan College o f Finance and Taxation,Zhengzhou,H enan450002)
Abst ract:Integ rity is the core in the busi n ess eth ics syste m and also the m ora lbotto m li n e i n the business co mm un i ty.Only has it been adhered to,the m ar ket econo m y can go ahead rap i d l y and effic i e n tl y.A t presen,t discred it proble m because o f a nu m ber of d ishonesty inc i d ents has beco m e t h e bottleneck constra i n i n g the developm ent ofCh i na s'm ar ket econo m y;hence the soc i a l negative effects have been increasi n g l y pro m inen.t In future,it?s necessary to strengthen constructi o n of t h e lega l syste m associated w ith the i n tegrity,to i n tensify psycholog i c al science educa ti o n,and to advocate v irtual cu ltivation,partic u larl y t h e gover nm ents should follo w it as a m ode.l
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